六年级孔子游春的教案设计大全(14篇)

时间:2023-12-11 22:23:41 作者:雁落霞

六年级教案是教师对于教学内容、教学方法和教学过程进行安排和设计的重要文件。以下是一些经过多次实验和改进的六年级教案范文,它们可行性强,教学效果显著。

《23孔子游春》教案教学设计

事前准备:读熟课文,理解文中不懂的词语,分段。

教学内容:感受泗水美丽的春景;感受孔子有关水的循循善诱的一段话。

一、导入。

1、你知道孔子的哪些名言?板书:孔子。

孔子还有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。这是为什么呢?课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。

2、齐读课题。

二、学习第二节。

1、春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔,究竟是怎样的一副景色呢?自由读读第二小节,找出描写泗水春景的句子。

2、你瞧,那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。(齐读小黑板)。

3、听着你们的朗读,不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----(引读)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。

4、此时,我仿佛也来到了泗水河边,感受到了那浓浓的春意。你们呢?让我们用朗读吟出那份春意吧。(齐读小黑板)。

6、在每个人心中,母亲是最慈爱,也最美丽,作者如此描写春天,应该怀着怎样的情感?谁来用朗读告诉大家。

(滚滚的春雷)是她(前进)的(脚步)(漫天的云朵)是她(洁白)的(衣衫)(茫茫的大雾)是她(神秘)的(面纱)(壮阔的大海)是她(沸腾)的(血液)。

8、你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美,同时。(齐读第二节)。

二、学习第八节。

1、过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

2、(小黑板)孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!“(指读)。

3、这段话你理解吗?

(1)这段话哪句话最能概括本节的意思?

(2)“真君子”,这应该是一个很高的评价,你认为怎样的人才算是“真君子”呢?

(5)水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗?还有什么优点?(提示:孝敬无论什么河流,最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人,却脏了自己)。

4、让我走进这位“真君子”吧,去感受她的伟大吧!齐读小黑板。

5、孔子对学生这么说水,其实他的目的是什么?(用水来打比方,巧妙地暗示弟子也要做个真君子)。

6、你认为孔子是个怎样的老师呢?(孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。)。

7、或许,这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水,经过孔子的一番议论,成了真君子,这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢?(见解高深的言论。)。

8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板。

9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢?你从哪句话中可以看出来?理解:司空见惯。

10、齐读第9节。

三、学习第三段。

1、绿草如茵的河畔,弟子们围再老师身边,……泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱,源于学生对老师的教诲的领悟。

(1)聊了各自的志向。

(2)孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。

(3)孔子是个平易近人的老师,能和学生一起载歌载舞。

四、小节。

2、是的,所以说,泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大,来自老师的循循善诱,来自学生的高尚志向。

五、作业。

六年级《孔子游春》的教学设计

教学要求:

1.正确、流利、有感情朗读课文。

2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

一、复习。

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:。

1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2.小组合作,讨论交流。

3.全班交流:

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?

(3)展开想象,练习说话:

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)自由读,思考:

这一段话是围绕哪一句话写的?

(2)水与真君子之间有那些相似的地方?

(3)“善施教化”后有个省略号,省略了什么?(水的其它特点)。

那你觉得能合理的补充那些特点呢?(心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……)。

(4)从中你有什么体会吗?

(孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。)。

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(8)分角色朗读3---9自然段。

出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为――个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?

你能不能联系课文内容,说说“有福同享”的意思?

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?设想一下,孔子为什么这样做?(颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子,孔子很满意。)。

(6)分角色朗读课文10---17自然段。

(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家又有何评价?

三、小结:

谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

四、作业:

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事,言论。

板书:

哺育生灵――有德行。

流必向下――有情义。

看水、议水。

穿岩凿壁――有志向。

真君子。

荡涤污垢――善施教化。

江苏省太仓市实验小学。

六年级《孔子游春》的教学设计

教学目标:

知识和能力:

1、学会本课7个生字,联系上下文体会课文中成语的意思,并任选两个成语造句。

2、联系上下文和生活实际,理解含义深刻提句子,并体会其表达效果。

3、有感情地朗读课文,体会课文中蕴含的深刻道理。

过程和方法:在品读中感悟课文蕴含的深刻道理,在读书的过程中积累语言。

情感、态度和价值观:引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。

教学重点:

读中想象泗水河畔美丽的春景,领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。

教学难点:

联系生活实际,体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

教学过程:

一、简介孔子,导入课题。

1、板书:孔子。(同学们了解孔子吗?可以起来说一说,其他同学补充。)。

2、师板课题,围绕课文,质疑导入。(读了课题,我们想到了什么?还想知道什么?)。

二、初读课文,感知内容。

1、自由读课文,要求:

(1)注意文中的生字新词,读准字音,把文章读熟读顺。

(2)想一想课文写了哪些内容?

2、检查自读效果,相机正音,指导读好长句、重点段。

3、默读全文,了解作者写作思路,理清课文脉络,初步感知课文大意。

三、品读春景,初识水性。

1、自由朗读课文第二自然段,边读边想象泗水春景。(播放音乐《江南春色》,学生自读想象。)。

2、指名说说自己感受的春色。(多位同学尽情交流。)。

引导谈感受:泗水的春景美在哪?(从两个层次引导学生:一是景色美:二是语言美。)。

3、小结板书:春意浓。

4、指导感情朗读第二自然段,初步感悟水与春景的关系,体会大自然的和谐美。

5、过渡:浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

6、出示:

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

(1)指名读。

(2)师述:这段话的含义的确很深刻,读了这段话,你有疑问吗?

(3)小组讨论交流。

(4)全班交流,师相机小结:

水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚。

水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情。

水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,多像君子般百折不挠得坚贞情操。

水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范。

7、多媒体播放水的视频,请同学们看着水,谈谈你是否也从这水中感悟的什么?教学其中的省略号。

8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧,读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话?

9、指导感情朗读,理解水的性格,并试着背诵。

四、体验对话,感悟师生情。

1、分角色朗读10--17自然段,谈感受。(联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。)。

2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问:“如果你是孔子的一个弟子,此时你会向你的老师说什么?”

3、孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家有何评价?

4、谈谈学了这篇课文后有什么收获?

五、拓展延伸,积淀情感。

1、交流孔子的名言与故事,加深对人物的认识与理解。

2、作业:搜集孔子与其弟子的资料,在主题班会上交流。

苏教版六年级语文《孔子游春》教案

教学目标:

1、能正确流利、有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。

2、熟读课文,能揣摩课文前后的联系,感受文中洋溢着的深情。

3、初步学会批注式阅读的方法。

4、会借助互联网自主学习并交流。

教学准备:

多媒体课件。

教学设计:

第一教时。

一、由“春”导入。

1.说春天的词语猜季节。

鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………。

2.板书:春。

3.扩展春天的词语、诗句等。

二、1.板书课题。

2.你想了解些什么?

三、听朗读,初步感知课文。

演示课件。(配乐朗诵)。

四、交流、反馈。

你听明白了什么?

(学生整体把握课文主要内容的情况,为下一步教学奠定基础。)。

五、还有很多问题,你打算如何解决?

1.借助网络,自主学习。

2.自主选读,感悟语言、批注阅读。

板书:阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战。

(学生自主选读,充分体现学生在学习中的主人翁地位,体现教为学服务。)。

3、交流。

六、教学:“泗水春景”

今天是一个好日子,我们不紧迎来了听课的老师,连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。

我就是“泗水旅游公司”的经理,我们这里景色优美,眼看“5.1”黄金旅游就要到了,可是还缺导游,听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽,而且能说会道。今天我是来招聘导游的。

你们想不想报名参加导游竞聘?

我们怎样才能做好导游?

(1)学生读2节。

(2)指名读课文。

(3)设计导游词。

(4)学生交流。

(5)大家表演精彩极了,本公司决定,全部录用。

(在学生自主选读的基础上,引导学生感受语言表达的意境美,表达方式的美,更好地诵读好这段文字。)。

八、学习字词。

九、你还想了解些什么?

下节课我们继续学习,回家你打算作些什么?

《孔子游春》教案设计

孔子还有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。这是为什么呢?课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。

2、齐读课题。

二、学习第二节。

1、春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔,究竟是怎样的一副景色呢?自由读读第二小节,找出描写泗水春景的句子。

2、你瞧,那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。(齐读小黑板)。

3、听着你们的朗读,不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----(引读)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。

4、此时,我仿佛也来到了泗水河边,感受到了那浓浓的春意。你们呢?让我们用朗读吟出那份春意吧。(齐读小黑板)。

6、在每个人心中,母亲是最慈爱,也最美丽,作者如此描写春天,应该怀着怎样的情感?谁来用朗读告诉大家。

(滚滚的春雷)是她(前进)的(脚步)(漫天的云朵)是她(洁白)的(衣衫)(茫茫的大雾)是她(神秘)的(面纱)(壮阔的大海)是她(沸腾)的(血液)。

8、你们简直就是诗人,你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美,同时。(齐读第二节)。

二、学习第八节。

1、过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

2、(小黑板)孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”(指读)。

3、这段话你理解吗?

(1)这段话哪句话最能概括本节的意思?

(2)“真君子”,这应该是一个很高的评价,你认为怎样的人才算是“真君子”呢?

(5)水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗?还有什么优点?(提示:孝敬无论什么河流,最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人,却脏了自己)。

4、让我走进这位“真君子”吧,去感受她的伟大吧!齐读小黑板。

5、孔子对学生这么说水,其实他的目的是什么?(用水来打比方,巧妙地暗示弟子也要做个真君子)。

6、你认为孔子是个怎样的老师呢?(孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。)。

7、或许,这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水,经过孔子的一番议论,成了真君子,这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢?(见解高深的言论。)。

8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板。

9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢?你从哪句话中可以看出来?理解:司空见惯。

10、齐读第9节。

三、学习第三段。

1、绿草如茵的河畔,弟子们围再老师身边,……泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱,源于学生对老师的教诲的领悟。

(1)聊了各自的志向。

(2)孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。

(3)孔子是个平易近人的老师,能和学生一起载歌载舞。

四、小节。

2、是的,所以说,泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大,来自老师的循循善诱,来自学生的高尚志向。

《孔子游春》教案设计

《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。在教学本课时深深感受到了孔子这个大教育家循循善诱的教育方法。孔子在阳光明媚的春天,带着他的弟子来到泗水河畔,观赏着美丽的风景,体会大自然的美好。学生在愉悦身心的同时,学到了课堂上学不到的知识。孔子在引导学生体会什么样的人是真君子的时候,巧妙地引用了水的特点,学生易于接受。比起空洞的说教,在课堂上灌输的方式好得多。让我不得不对孔子的教育方式倍加赞赏。孔子不愧是大教育家。

《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。

在教学时,我重点抓住两个重点段。

第一是第二节,特别是“大自然多像一位伟大的母亲!”我引导学生进行发散,仿照再说,开始还以为学生不易说准,可学生说得却非常得好,如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“蒙蒙的薄雾是她神秘的面纱”等。我感觉学生都是有很大的潜能的,有很大智慧的,关键是看我们能不能深入地进行挖掘。

在教学“孔子谈水”这一重点段时,我用“之所以说水有德行,是因为它――”“之所以说水是真君子,是因为它――”用这两种句式,让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点,我还让学生进行深挖。如王文杰说:“水在洁净了他人的同时却污秽了自己,可见他多么舍己为人!”韩生强说:“滴水能穿石,可见水有恒心有毅力!”孩子们的回答正好是对孔子为说完的话的补充。

这篇课文不仅有优美的景色描写,还有富有哲理性的谈话,确实是一篇很难得的佳作。在教学时,我想,只有学生从心灵深处消化的语言文字,才能更好地积累与运用。看起来,在以后的教学中,还得注意让学生在不知不觉中说出来,在不知不觉中就能达到熟读背诵。

《孔子游春》教案设计

教学内容:

体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。通过文本中人物的对话,领会孔子循循善诱的教育方法,感受师生间的情谊。

学生学习过程:

一、复习导入。

1、背诵第2自然段。

二、学习第八节。

1、过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

2、出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!“(指读)。

3、这段话你理解吗?

(1)这段话哪句话最能概括本节的意思?

(2)“真君子”,这应该是一个很高的评价,你认为怎样的人才算是“真君子”呢?

(5)水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗?还有什么优点?(提示:孝敬无论什么河流,最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人,却脏了自己)。

4、让我走进这位“真君子”吧,去感受她的伟大吧!齐读。

5、孔子对学生这么说水,其实他的目的是什么?(用水来打比方,巧妙地暗示弟子也要做个真君子)。

6、你认为孔子是个怎样的老师呢?(孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。)。

7、或许,这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水,经过孔子的一番议论,成了真君子,这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢?(见解高深的言论。)。

8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板。

9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢?你从哪句话中可以看出来?理解:司空见惯。

10、齐读第9节。

三、学习第三段。

1、绿草如茵的河畔,弟子们围再老师身边,……泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱,源于学生对老师的教诲的领悟。

(1)聊了各自的志向。

(2)孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。

(3)孔子是个平易近人的老师,能和学生一起载歌载舞。

四、小结。

2、是的,所以说,泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大,来自老师的循循善诱,来自学生的高尚志向。

《23孔子游春》教案教学设计

设计理念:

苏霍姆林斯基曾说:“应该让我们的学生在每一节课上,享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本,走进文本,品位语言描述的特色,提升朗读感悟的层次,让课堂焕发生命的活力。

教材分析:《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起,作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法,描写春天到来时的美景,另一方面以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富、厚重,激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。

教学目标:

1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的一、二、八自然段。

2.引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

3.凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学重点、难点:

引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

课前准备:相关课件。

教学过程:

一、导入新课。

1.同学们,今天我们继续学习第12课《孔子游春》,一起读课题。

2.这篇课文大家已经初读了,文中有一些优美的词语,老师特意把他们请到今天的课堂,作为礼物送给大家:

阳光普照奔流不息有福同享。

桃红柳绿和顺温柔深思熟虑。

草色青青荡涤污垢从容不迫。

3.请大家看,这些词语是横着读还是竖着读?

学生读后板书:春景论水志向。

4.请大家根据板书回忆一下,课文讲了一件什么事?

(设计意图:良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考,引起学生对课文内容的回忆,既巩固了所学的生词,有降低了学生说话的难度,准确把握课文的重点,促发了学生的表达欲望,拉近了学生与文本、与文中人物的距离。)。

二、享受美丽春景。

让我们一起走进泗水的春天,欣赏如诗如画的美景,感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节,画出你认为美的句子,读一读,品一品。

1.学生自由读文,完成学习任务。

2.请同学们自己读读所画的句子,说说你有哪些发现?

3.组织交流:

(1)运用了比喻修辞手法,把大自然比作伟大的母亲。

(2)运用“总——分”的构段方式,围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊!”来展开叙述的。

(3)运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子,都是什么的什么是她什么的什么。

(设计意图:引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法,这比教师直接教来的更有意义,学生记忆也深刻,并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。)。

4、同学们真会阅读!在这里运用多种修辞手法,既刻画出大自然的美丽,又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号,你能通过想象,把省略的内容补充上吗?请看多媒体,同桌互相讨论:

5、同学们,一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想,看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀!谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读,让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。(配乐、配多媒体)。

6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗?

(设计意图:这是一个引领学生和文本对话,深入地理解文本的过程。教学时层层深入,利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法,给他们提供感悟的空间,提供引领迁移运用的场所,让学生在感悟中积累新语言,在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散,又利于学生语言能力的发展和巩固,让语文教学真正落实在听说读写训练上。)。

三、言论之美。

1.面对如此美景,你会以什么方式来表达你的赞美之情呢?

2.弟子们是怎样的?

(出示孔子论水的段落)。

4.孔子遇水而观,观而沉思,从平常的水看出了不寻常!这里的每个词,每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想,拿出你的笔,抓住文中的关键词,在文章空白处写下你的读书感悟。

5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字,让我们一起来交流吧!

(1)本段围绕“水是真君子”一句话来写的,写了水四个方面的特点:有德行、有情义、有志向、善施教化。

(2)多媒体出示水的形态、声响,引导学生说出水的四个特点的原因:

有德行:引导学生认识万物生长都需要水的滋润,水是生命之源,水是无私奉献的,然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切!读出对水的感激和敬佩。

有情义:联系《山谷中的谜底》,感悟水的“顺势而行”,体会做人处世的道理:联系盛水的容器,或池塘,或小溪,或高山,或平原……水似乎通解人性,宽厚待人,有情有义,读出这种情义吧!

有志向:联想到“水滴石穿”、联想到“人无志则不立”、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,水的志向是么呢?为了实现崇高的理想,水不惧怕任何困难,那么我们呢?你的志向是什么?我们该如何读出这坚定的信念!

(设计意图:形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中,交流、互动,充分展示了个性。)。

(3)这是水的特点,也是君子的特点,想想这里的省略号,省略了君子的哪些特点,你能帮孔子补充两句吗?(学生思考,交流)。

(5)大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话,再次走进孔子的心灵世界。

(设计意图:本段是课文的重点,也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑,紧密联系学生的知识和生活经验,适时的引导、点拨,引导学生产生丰富的联想,通过学生个性化的思考和交流,全身心地参与学习活动,让抽象的文字变得具体可感,真正走进“真君子”的内心世界,课堂将会充满智慧和活力。)。

四、体会志向美。

1、泗水河畔的春景是美的,孔子论水是美的,文中还有美的地方吗?相信通过同学的朗读定会有多收获。

2、学生自由读文,展示交流,适时点拨,体会子路和颜回的不同志向。

3、分角色朗读。

4、你的志向是什么呢?

(设计意图:学生体验角色,丰富认识,实现与生活的链接,并在朗读中加深了情感体验。)。

五、感受心灵春天的美。

2、交流讨论。

3、学到现在,你觉得孔子是个怎样的人?

(设计意图:阅读教学是学生、教师、文本之间的对话,有效的对话莫过于心与心的交流,情与情的融合。此段正是文章的总结和升华,是孔子和弟子情深意浓时,抓住此句让学生再次走进文本,表达心声,净化心灵。)。

六、自主设计作业。

(设计意图:加德纳的多元智力理论认为:每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式,学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式,让学生自主设计作业,充分调动学生学习的积极主动性,激发学生的学习兴趣、思维和想象,实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。)。

板书设计:

有德行。

有情义。

有志向。

善施教化。

六年级语文教案设计

1、有感情、熟练地朗读课文。

2、理解故事内容,理清文章思路。

3、能够感悟并有所启示。理解一些重要语句的含义,感受爱国情。感受人们对同等、和平、发展的渴看。

:感受人们对同等、和平、发展的渴看。

1、自读课文,把握文章的'更槪。

2、默读课文,了解文章的表达顺序。

3、从每个孩子的先容中你知道了什么?

提出题目:从每个孩子的先容中,你能感受到什么?说说你从课文的哪些地方感受到的?

1、自读课文,找出文中描写人物言行、心理的句子画下来,感悟情感。

2、小组讨论。(把自己的感受将给小组的同学听,体会感受,)。

3、全班交流。

1、分角色朗读,品味语言的魅力。

2、例如:“我”开始说:“我们的国荚冬很美”是很自豪的,而接着说“但还有很多题目,比如有xxxxxx、、”是很伤心的,“我真想狠狠揍他”是痛恨的,“我是黑皮肤,我也想像一切美丽的国家美丽的公民一样,高昂着头自由的生活”是渴看的、激昂的。

1、想想小朋友先容自己国家事的心情,指导感情朗读。

2、讨论能不能说所有人的皮肤都是“阳光皮肤”?

3、比较本课和《企盼世界和平的孩子》由于雷隶热爱世界和平的精神体会“我”的美好愿看。

21世纪50年代,海外学子不顾美、英等国政府的阻挠政策,义无反顾地掀起了回回新中国的浪潮;今天又有很多海外学子纷纷回来报效祖国。查阅这方面的材料,将感受最深的做成卡片,先容给同学。

明确:例如李四光、李忠尧、邓稼先、郭永怀导弹、中近程导弹和我国第一颗人造地球卫星的研制,直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验,参与制定了我国第一个星际航空的发展规则,发展建立了工程控制论和系统学等。这篇人物通讯记述了钱学森在取得学术上的辉煌成就后,毅然放弃国外优裕的工作和生活条件,冲破重重阻力回到祖国的艰苦历程,表现了他眷恋祖国的赤子之心。

阅读钱学森写给人大常委会求救信,感受他对新中国的高度信任和报效祖国的急迫心情。企盼世界和平的孩子1996年8月,在第八届国际科学与和平周的开幕式上,一个中国男孩宣读了他写给联合国秘书长的一封信:

“两年多来,我们全家人沉醉在失往亲人的巨大悲痛中。我至今都忘不了,爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的回眸。他对我说:‘孩子,等爸爸回来,一定送你一顶蓝盔。’我和妈妈相约,等爸爸凯旋那天,我们要带着最美的鲜花往迎接他。”

“后来,这顶蓝盔回来了,但它是钉在爸爸的灵柩上回来的;我们捧着鲜花,接回来的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体。我大声呼喊:‘爸爸,我亲爱的爸爸呀,我才只有11岁,需要您的爱,需要您那有力的大手,需要您那宽广的肩膀……’但是,爸爸却再也不会醒来,爸爸的嘴微张着,仿佛在呼唤什么。”

这个孩子叫雷棣,他的父亲雷润民——联合国维和部队的一名军事观察员,两年前在中东执行任务时牺牲了。得知父亲牺牲的消息后,雷棣非常悲伤,发高烧一连几天不退。妈妈看着沉默的儿子,忍着巨大的悲痛说:“记住,孩子,你爸爸是为维护和平牺牲的。他是保卫世界和平的光荣战士”雷棣一头扑进妈妈的怀里,泣不成声地说:“妈妈,我会记住的。”他和妈妈把爸爸的骨灰盒拿回来,放在爸爸生前读书的写字台上,那顶象征和平的蓝盔搁置在骨灰盒上。书桌上照片里的爸爸一如往日,用平静而深情的目光看着他。

从此,雷棣似乎一下子长大了。像很多孩子一样,雷棣原来也很调皮。爸爸不在了,雷棣却变得懂事了。晚上,他会静静为妈妈掖被角,看到妈妈不舒服,会再三叮嘱妈妈往医院。他非常关心国际政治,留意中心电视台播放的国际新闻,特别是看到那些妇女儿童在战乱中受伤害的情景,他情绪十分激动。他知道爸爸是为了保护这些妇女儿童牺牲的,他知道世界上还有很多地方的人民在饱受战争的苦难。他下决心要像爸爸那样,热爱和平,勇敢地用自己的生命保卫和平。他还知道,要继续爸爸的事业,必须有丰富的知识,为此他发奋学习。他在数学竞赛中取得了名次,他的作文获得了奖、登了报,他利用业余时间通读了《资治通鉴》《二十四史》。爸爸精通四种外语,所以能胜任联合国复杂的维和工作。雷棣从小就留意学习外语,爸爸牺牲以后,他更加努力,初二时,英语已达到大学二年级的水平。

有一天,一位来自丹麦哥本哈根大学的教授在路上向雷棣问路,雷棣用熟练的英语为他指路。教授提出要到他家看看,雷棣和妈妈热情地接待了他。雷棣还为客人演奏了肖邦的钢琴曲。教授得知雷棣的父亲在维和行动中牺牲了,对雷棣说:“我要邀请你往哥本哈根大学读书,用度全部由我们支付。”雷棣平静地回答:“我爸爸对我说过,‘记住,一定要靠自己的努力往赢得成功’。我要像爸爸那样,做一名出色的外交官。我会往哥本哈根,但我要凭自己的努力往。”教授激动极了,说:“你是一位优秀的中国男孩,我相信今后会在中国驻丹麦大使馆里见到你。”

雷棣正在长大,一个企盼为世界和平做贡献的孩子正在奋发努力。雷棣希看自己长大以后像爸爸那样优秀,像妈妈那样坚强。他说:“我一定要往完成爸爸未竟的事业。”

六年级教学设计教案

教学目标:

教学重点:

写出童年的趣味。

教学时间:四课时。

教学过程:

1、教师点字,全班成语。

2、定时背诵,时间三分钟,看谁背的成语最多,同桌相互检查。

3、统计,评选最优秀的成语背诵者。

二、欣赏、背诵《四字成语》。

1、听教师背诵,学生开始自由想象。

2、学生齐读。

3、教师讲述与成语相关的故事。

4、学生自由讨论。练习背诵默写。

5、检查。

一、师生以童真为话题讨论童年趣事。

1、你能回忆童年趣事?

2、怎样才能从童年中寻找趣味?

3、在游戏、锻炼中寻找乐趣。

二、阅读短文《大雪之后》。

1、学生自由阅读课文。划出全文中心句。

2、哪几段讲了原因?原因是什么?阅读第一、二自然段。

1)我家的孩子与别家的孩子有什么不同?

2)说说为别家孩子不能玩雪的直接原因是什么?

3)为什么我要让孩子不怕冷,去雪地玩雪?

3、学生自由讨论小孩子的乐趣。

组织这次辩论活动,大体可分四步进行。

第一步,明确要求,确定辩题。

1.为了使这次辩论活动有充分的准备,切合学生实际,教师应在进行辩论活动的前两三天,安排学生阅读“积累·运用六”口语交际提示,使学生明确这次辩论活动的任务和要求。

2.辩论会进行前,先让学生推荐各自准备好的辩论题,教师也可以推荐,大家共同商量确定辩论题目。选择辩题要充分考虑:问题与学生的学习或生活密切相关,确实存在两种不同的看法和做法,将其辩论清楚,有助于提高思想认识和统一行为规范。

3.请推选一名学生当辩论会的主持人。

第二步,自选观点,分组准备。

1.辩题选定后,针对辩题提出完全不同的两种观点。例如,“赞成小学生多看电视”和“反对小学生多看电视”。肯定意见为“正方”观点,否定意见为“反方”观点。

2.根据每个学生赞同“正方”观点还是“反方”观点,将学生分为两组。每组推选出四名主辩人,排出发言顺序:第一主辩人,第二主辩人,第三主辩人,第四主辩人。

3.各组学生在一起讨论,围绕本组选定的基本观点,从各个方面寻找理由。如,理论观点方面的论据——国家各级行政部门的有关规定、名言、警句;事实论据——成功者的经验、做法,公认的事实。每个主辩人要认真做记录,以便集中全组同学意见,作为证明观点的材料。

第三步,展开辩论,畅所欲言。

小学六年级语文说课稿《孔子游春》

《孔子游春》是一篇游记,是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生动一课,表现了孔子对弟子的关心,洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际,适时组织弟子“游春”,并以“水”为话题,叙物明理、润物无声,善教至极;随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远,发人深省、回味无穷。

在教学本节课的过程中,我们感受到了授课教师平日扎实的教学功底与良好的驾驭课堂能力,对于教材的理解与把握,更有许多值得我们学习的地方。聆听了《孔子游春》一课,感受颇多。

一、敢于尝试。

本文哲理性强,学生缺少理解的生活阅历和知识基础。郑老师能选择这类课文作为案例进行示范,供大家研讨,有敢于尝试的勇气。

二、教学层次清晰。

在指导“赏春”这一环节时,在学生充分读的基础上,谢老师围绕“美景”引导学生进行感悟,让学生谈谈从哪些地方体会到了景色优美?学生的发言很精彩,让我印象特别深刻的是吴裕婷,她说“用比喻的手法写出了……一口气说了很多,这个平时谢老师扎实的课堂训练是分不开的。在此基础上,老师又引导学生读,让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”,并让学生仿照书上的写法完成填空:的(),是她()的(),学生思维活跃,如“绵延的山脉是她的皱纹“,从多方面训练了学生理解文本的能力。按赏春言志的教学过程进行教学,在教学每一个段落时,又紧扣其中的关键点,如赏春部分引导学生领悟泗水河畔春天美景时,抓住春风、桃红柳绿两字和从哪感受到大自然是位伟大的母亲这一问题引导学生想像、理解,论水过程中围绕水的四个特点逐个理解,层次清楚,上下连贯,一气呵成。

三、训练扎实、整堂课,立足主体。

让学生在读中圈圈划划,自我感悟,写出感受,在交流中内化吸收。在教学过程中不忘进行双基训练,如在品词析句中感受飘逸和飘动的异同点;在欣赏优美语句的同时适当引导学生关注写作方面所采用的方法;在圈圈划划中写出自己的感受,注重读写结合;在理解水的志向时让学生前后联系,加深理解,联系到前面学过的文章(三军可夺帅),联系到上学期所学过的课文(水滴石穿等),等等,双基训练的意识较强,穿插较及时,效果也较好。

四、能抓住空白点,及时进行拓展延伸。

围绕文章第二、八自然段的一个省略号深入挖掘,引导学生想像泗水河边的其它美景,在此基础上,根据文章的句式特点,巧妙地将文中的内容和想像的情景结合起来,改写成一首优美的散文诗,让学生朗读中浓厚了学习兴趣,内化和拓展了所学的知识。建议在理解水的特征时用好出示的水的图片,降低学生理解的难度。在学生交流时及时纠正语句中出现的有关毛病。

六年级教学设计教案

:帮助学生感受学习知识的乐趣。

指导学生运用恰当的记忆技巧背诵文章。

:帮助学生调整学习心态,提高学习兴趣和信心。

:掌握学习的记忆技巧,了解不同的背诵方法。

教师说明:同学们,小杰、李明两个人在聊些什么呢?我们一起来读读“小小剧场”的内容吧!

1.请学生将学生用书翻至第1页,阅读“小小剧场”的内容。

2.请学生说一说,看完“小小剧场”后,了解到什么。

3.请学生说说自己有没有类似的'经历,自己的情形像李明还是像小杰。

教师小结:在个人的学习过程中,只有运用有效的学习方法才能事半功倍,获得良好的学习效果,比如,背书就有很多方法。

第一关。

教师说明:同学们,小杰请李明背诵一段短文,你也来背背看吧!

1.请学生打开学生用书第2页。

2.请学生背诵《微笑》整篇短文。

3背诵结束的同学请举手示意,待半数学生举手后,全班暂停背诵。

4.在自愿的前提下,请几个同学背诵一遍短文,并说明自己所使用的背诵方法。

5.教师整理归纳。

(二)第二关。

6.请学生看学生用书第2页。

7.教师按课文顺序,说明复诵法的意义和实际操作方法。

(三)第三关。

8.请学生说说自己比较喜欢哪一种复诵法及原因,并将其填在学生用书第3页的横线上。

9.请学生看短文《灯塔》,师生共同讨论分段方式。

10.请学生以自己比较喜欢的复诵法练习背诵。

11.教师以在黑板上计时的方式帮助学生计算自己所用的时间;学生将背诵时间记录在学生用书第3页。

12.请学生说一说使用复诵法背课文的速度与效果是否优于以前所使用的背诵法。

13.请学生想一想,还有没有其他的复诵方法,并和大家一起分享。

教师小结:只要多学习、灵活运用各种背诵的方法,每名同学都能大大提高背诵的能力。

1.请学生说一说本课学习的感受。

2.教师总结,同学们,我们在平时的学习中应该学习“利用多重感官的学习方法”,视觉、听觉和触觉三管齐下,可以增加学习效果与记忆的深度、广度。

四、活动评估:

教师引导学生阅读学生用书第4页的评估表,要求学生根据活动情况进行个别评估和团体评估,在自己认为较符合的标识上涂颜色。

小学六年级语文说课稿《孔子游春》

一、教材分析:

《孔子游春》全篇以“游春”为线索,先写自然之景,风光迷人,再写师生情浓,令人赞叹。从论水教人,到“课间休息,师生唱歌”,再到点名言志,检查“论水教人”的效果,层层深入,实在是一堂精彩的情景教学课。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天泗水河畔的美景,而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起,作为重点进行描述,以水为题,叙物明理,内涵丰富、厚重,有利于激发学生了解深层的人生哲理。

二、教学目标:

1、理解课文内容,感受泗水河畔的美景,体会第八自然段所蕴含的道理。

2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

三、教学重、难点:

感悟“孔子论水”一段所蕴含的道理。

四、学设计思路:

本课采用了完全开放式的课堂进行教学,把学习的主动权真正的交给了学生,让学生自主阅读,走进文本,真正实现与文本对话。

在第一课时教学中,学生的任务:熟读课文;掌握字词;以小组为单位挖掘问题,进行整理。教师的`任务:对基础知识进行检查;对学生列出的问题进行预览,发现遗漏之处,及时进行补充,二次备课,为第二课时的教学做准备。

展示环节中,以小组汇报,个人展示为主,教师补充指导为辅的方式进行。要求学生做到汇报有条理、思路请晰、语言流畅、完整,这就对组长的组织、调控能力提出了很高的要求,教师的课堂驾驭也有了一定的难度,这种学习方式的培养需要一个长期的过程。

我的说课到此,望各位领导及教师们提出宝贵的意见和建议。

六年级语文《孔子游春》教学反思

最近,我执教了《孔子游春》一课。《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。教学课文时,我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒,和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程(社会实践)。教学这一课后,我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激,因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟:

1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责。

孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢?就是因为:春天到了,泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制,我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢?春天来了,我应该带弟子们去感受春天的美景;泗水涨春潮了,我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念:为弟子们的发展服务,对弟子们的生命负责。

我们再来审视实施综合实践活动课程的现状:因为现行的课程评价体系还不完善,执行教育评价不够严实,应试教育之风依旧强盛,所以是否开展综合实践活动,开展综合实践活动的质量如何,事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情,是必然的。在这种背景下,我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感,用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义,形成“为学生的发展服务,对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程,关注学生与其生活世界的密切联系;关注学生社会经验的获得和实践能力的形成;关注发现、探究学习在人的发展中的价值;关注学生个性的健全发展等,实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。

2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。

因为教育的对象是人,所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物,也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段,广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握,遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难,孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示:

(1)要有敏感的课程资源意识。

春天到了,听说泗水涨春潮了(注意“听说”一词),孔子便带领学生“游赏泗水”。可见,孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识,特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师,常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼,他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库,缺乏综合实践活动内容。

其实,我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容:“学生与自然的关系;学生与他人和社会的'关系;学生与自我的关系。”(《基础教育课程改革纲要解读》)我们应该把活动内容进行处理、整合,使之序列化,形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外,还要注意通过各种渠道,广泛收集多种信息,使之成为即时课程资源,然后组织即时的综合实践活动,彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。

(2)消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。

当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全,不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”,这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼,后怕虎”。

我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”,在泗水河畔游玩,无论对于孔子的弟子们,还是对于我们现在的学生,都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了,并且满载而归。而假如换了我们现在的学生,能有机会去吗?哪怕是保证离泗水远远地观看!“不怕一万,只怕万一”;“出了问题谁来负责?”这些我们熟悉得不能再熟悉的话,就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。

相反,在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位,早作细实准备,努力排除一切安全隐患。但是,如果以安全为借口,总是把校门关闭得紧紧的,剥夺学生生命成长的实践需要,那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之,我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌,漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且,这同样是恶性的教育安全事故!

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