霜降活动教案(汇总14篇)

时间:2023-12-28 13:24:42 作者:温柔雨

制定教学工作计划需要教师全面了解教材内容和教学大纲,同时结合学生的实际情况进行调整和修改。教学工作计划范文的分享,是教师专业发展和成长的重要途径之一。

霜降大班教案

活动要求:

1、能认真观察、大胆尝试,发现物体都有自然下落的现象。

2、通过比较,感知物体的下落速度不同,并获得正确比较的方法。

3、能清楚地记录和表达自己的发现。

活动准备:

羽毛、垫板、同样大纸片、塑料袋、沙包、各种小型玩具、记录表等。

活动过程:

1、探索物体有自然下落的现象。

1)幼儿猜想:老师手上有什么?要是我松开手,它会怎么样?所有的东西都是这样吗?

2)幼儿试验:请小朋友运用多种材料试一试,看看和刚才的猜想一样不一样。小朋友交流反馈试验结果。

2、比较不同物体下落的速度。

幼儿猜想:老师这里有沙包、羽毛、塑料袋,你们猜一猜,他们谁。

落得最快、谁最慢?

2)商讨正确的比较方法:怎么比才公平?

提出记录要求:用正确的方法比一比,看看什么落得快、什么比较慢、

什么最慢,并在记录纸上做好记录。

3)幼儿边探究边尝试记录,并交流比较自己的发现:你是怎么比的,发现什么?

3、探索一模一样的相同物体和同一物体不同变形落下的速度一样。

吗?

1)幼儿猜测:这两张一样大的报纸,同时松手,它们会同时落下吗?

2)幼儿实验探究,交流自己的'发现:你是怎么玩的?发现了什么?

本园教师观察反思:

适宜性行为:

1、提供较丰富的材料,激发幼儿探索的欲望。

2、尊重事实让事实说话。能试图让幼儿在与材料的互动中自我建构经。

验,而不是教师进行简单的灌输。

教师没有否定,而是按照幼儿的说法演示,让幼儿发现这样比会出现物体扔得一高一低的现象,这样比不公平。最终获得正确比较的方法。

4、能用记录大图谱的形式,帮助幼儿记录并延续活动,有助于幼儿进一步探索,形成较完整的经验。

不适宜性行为:

1、问题:将塑料袋、羽毛、盖子的下落速度按顺序记录在大图谱上。

原因:虽然强调是老师的实验结果,但老师对幼儿的影响是很大的,而这一结果实际又受很多因素的影响,导致记录无法重复验证,所以不适当。

对策:只要标出速度最快的盖子即可,对塑料袋和羽毛不必排出顺序。

2、问题:大家用正确的方法进行比较,但得出的结果却不同。

对策:材料投放进行调整。

霜降大班教案

活动目标:

1、理解歌曲内容,熟悉歌曲旋律。

2、通过欣赏歌曲,感受并体验歌曲中的革命情感。

活动准备:教学挂图、磁带。

活动过程:

一、开始部分,练声练习:《山谷回音真好听》、《大雨和小雨》、《精彩夏天》。

律动练习:《挤奶》、《织布》、《春天在哪里》。

二、通过谈话,激发幼儿欣赏歌曲的兴趣。

1、教师播放教学磁带,引导幼儿倾听歌曲。

教师:我们江西是革命老区,在这里有很多关于人民群众和红军之间深厚情谊的歌曲。下面这首歌曲,就是其中一首,我们一起仔细听听。

2、教师:这首歌曲的名字叫什么?说的是什么意思呢?

教师小结:原来这一首歌曲是写得关于送红军的故事。

三、教师再次播放歌曲,幼儿一边欣赏挂图一边倾听歌曲,进一步理解。

歌曲的内容。

2、教师:你觉得这首歌曲表达了什么样的感情呢?你从什么地方感觉出来的?(鼓励幼儿说出歌曲中涉及到各种景物和景物所表达的情感,如山上野鹿声声哀叫等)。

3、教师:为什么大家会舍不得红军呢?听了这首歌曲,你觉得红军是什么样的人?

教师小结:在那个时候有坏人来破坏我们的生活,想要占领我们的家园,所以有许多人想要保护我们自己的家园,保卫我们的祖国,就组织了红军这个军队去赶走坏人,当红军很辛苦也很危险,但是他们特别的勇敢的与坏人作斗争。所以剩下来没有去当红军的小孩、老人等等,都对红军特别好,很关心他们,他们很伟大。

4、引导幼儿感受歌曲浓郁的江西地方特色。

教师:你觉得这首歌有什么样的特点呢?

教师小结:这首歌曲中又许多“里格”、“介支个”的词语,这些词语我们把它称为“衬词”,这些词语一听就知道这是我们江西特色的歌曲。

四、结束部分。

复习《工农兵联合起来》,结束本活动。

霜降大班教案

1.初步感受陕北民歌悠扬高亢、热烈喜庆、粗犷奔放的风格;尝试演唱b段衬词,感受陕北民歌衬词衬腔的韵味儿。

2.能看图谱演唱和探索舞动红绸的方法,积极参与民歌欣赏活动。

3.体验陕北民歌的情趣和健康美,增强对各地民歌的喜爱之情。

教学准备。

1.幼儿已学习过多种地方民歌及舞蹈,开展过江苏民歌《茉莉花》的歌唱及韵律活动,有演唱衬词的初步经验。

课件和图卡,音乐cd,纱巾、红绸人手一条,音乐图谱。

教学过程。

一、开始部分。

1.在江苏民歌《茉莉花》的音乐声中,唤起幼儿对审美活动的热情。

指导语:听,优美的音乐响起,小朋友们找一个舒适的地方,一起舞动纱巾,分享江苏民歌《茉莉花》的芬芳。

2.出示幼儿民歌会ppt,重温对地方民歌的记忆。

(1)回忆已知的地方民歌经验。

指导语:美丽的茉莉花绽放江苏大地的枝头。今天,老师带来了上学期你们开民歌会的精彩片段,看一看、听一听,你们表演了哪些地方的民歌。

幼儿逐一欣赏民歌会ppt片段,回忆新疆、西藏、内蒙古等地的民歌。

(2)拓展民歌传唱的地域经验。

指导语:我们的国家很大,民歌种类非常多,在中国的地图上都能找到刚才听到的这几段民歌的传唱地。

幼儿观察中国地图的ppt,找到新疆、西藏、内蒙古等地,了解不同民歌的传唱地域。

二、基本部分。

1.导入陕北民歌的欣赏。

指导语:今天,我们还要来欣赏我国陕北地区的民歌,这个地区的民歌非常特别。

提问:认识这位歌星吗?(出示歌手阿宝剧照的ppt)。

2.欣赏陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》。

(1)完整倾听,初步感受陕北民歌的韵味儿。

提问:听了这首歌,你们觉得它跟我们平时唱的歌一样吗?怎么个不一样?

引导幼儿从歌曲的旋律、速度、音色等方面描述自己的直觉与感受。

(2)通过声音游戏,体验陕北民歌的悠扬高亢、粗犷奔放。

指导语:陕北民歌唱起来声音为什么那么高、那么长、那么粗?我们来看看陕北人民生活的地方。

幼儿观看黄土高原ppt画面,倾听教师讲解,并尝试用声音游戏体验。

游戏一“问候游戏”:向坐在最后排的客人老师问好。

游戏二“山谷回音”:师幼借用歌曲旋律哼唱“大二班的那个小朋友。你好哎——”。

(3)再次欣赏,进一步感受歌曲风格。

指导语:陕北民歌除了唱起来声音很长、很高、很粗,你还觉得有什么特别的地方?

幼儿观看歌曲ppt画面,再次欣赏歌曲。

霜降大班教案

活动目标:

1、知道在大街上行走时要有大人陪同,不乱跑。

2、加强幼儿的安全意识。

活动准备:

课件、情景创设。

活动过程:

一、导入。

幼儿欣赏交通安全儿歌,说一说你听到看到了什么。

幼儿再次欣赏,说一说你在街道上应该遵守哪些交通规则。

二、欣赏情景表演,知道街道上要注意安全。

1、情景表演一;随便跑入玩具店。

2、情景表演二:闯红灯。

3、情景表演三:在马路上做游戏。

说一说这些小朋友哪里做的不好,为什么?

三、观察图片,判断对错。

幼儿看幼儿用书18页图片,给图中做的好的小朋友奖励小红花。

四、找一找幼儿园里的安全,说一说幼儿园里都应该注意些什么。

活动结束。

活动反思:

幼儿对此活动很有兴趣,很好的完成了目标。虽然如此,也有令人反思的地方,刚开始的交通安全儿歌虽然内容很好,但是方言,幼儿有许多地方都听不懂。当时老师灵机一动,让幼儿再次欣赏,较第一次有了很大的进步,多数幼儿在老师的引导下都理解了儿歌的含义,非常好。接下来的情景表演,幼儿与老师配合也不很默契,没有调动了幼儿的积极性,不过通过情景表演,幼儿还是知道了在大街上应该遵守交通规则,不乱跑。这些遗憾的地方在以后的活动中要吸取教训。

总之,整个活动前后衔接自然,幼儿也受益匪浅,如果教师从一开始就能将幼儿带入情景中,让幼儿置身于街道中,效果会更好,从而应该让幼儿与生活实际相结合,在生活中家园共育,大手拉小手,小手拉大手,互相监督,共同遵守交通规则,安全出行。

安全工作是幼儿园工作的'重中之重,对幼儿进行交通安全教育是非常必要的。交通安全你我他,安全出行靠大家。呼吁全社会都注意交通安全。

霜降大班教案

运动总目标:

1.体验配合游戏的兴趣,感觉乐成的高兴。

2.感知质料的特性、性子,并能凭据物体的形状特性学会准确选择和利用差别范例的建构质料,环绕主题举行建构。

3.让幼儿学会分工互助,敬服建构质料和建构功效。

4.公道操纵替换物,学会客不雅地评价本身和搭档的游戏环境。

本次运动目标:

1.勉励幼儿努力自动地到场游戏。

2.凭据物体的形状特性学会准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

运动预备:

1.种种花片、插塑。

2.运动前,带幼儿到社区的街道参不雅。

讲授流程:

一.师生发言,幼儿手工制作引入运动:

师:平常,我们上学、下学颠末社区时,你们看到了什么?(让幼儿说一说街道中有什么,如:屋子、花园等)。

二.构造幼儿评论辩论:

1.师:街道里有种种百般的工具,我们该选择什么质料来建构呢?

2.幼儿分组评论辩论,进修凭据物体的形状特性准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

3.请个体幼儿说一说本身的意见。

4.小结,如:屋子很高,要用大一点的插塑来建构,如炮筒;游乐东西就可以用童乐高来建构,等等。

三.幼儿建构,引导。

1.幼儿自由分组,选择本身喜好的物体举行建构。

2.巡查幼儿的游戏环境,勉励幼儿努力自动地到场游戏。

3.引导幼儿园教育随笔幼儿凭据物体的形状特性准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

4.让幼儿将搭好的物体摆放到指定的处所。

四.讲评、竣事。

1.幼儿自评、互评游戏环境。

2.凭据幼儿选择建构质料举行建构的环境举行小结,提出不敷之处,提出一次游戏的请求,竣事。

霜降大班教案

运动总目标:

1、体验配合游戏的兴趣,感觉乐成的高兴。

2、感知质料的特性、性子,并能凭据物体的形状特性学会准确选择和利用差别范例的建构质料,环绕主题举行建构。

3、让幼儿学会分工互助,敬服建构质料和建构功效。

4、公道操纵替换物,学会客观地评价本身和搭档的游戏环境。

本次运动目标:

1、勉励幼儿努力自动地到场游戏。

2、凭据物体的形状特性学会准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

运动预备:

1、种种花片、插塑。

2、运动前,带幼儿到社区的街道参观。

讲授流程:

一、师生发言,引入运动:

师:平常,我们上学、下学颠末社区时,你们看到了什么?(让幼儿说一说街道中有什么,如:屋子、花园等)。

二、构造幼儿评论辩论:

1、师:街道里有种种百般的工具幼儿园教案,我们该选择什么质料来建构呢?

2、幼儿分组评论辩论,进修凭据物体的形状特性准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

3、请个体幼儿说一说本身的意见。

4、老师小结,如:屋子很高,要用大一点的插塑来建构,如炮筒;游乐东西就可以用童乐高来建构,等等。

三、幼儿建构,老师引导。

1、幼儿自由分组,选择本身喜好的物体举行建构。

2、老师巡查幼儿的游戏环境,勉励幼儿努力自动地到场游戏。

3、引导幼儿凭据物体的形状特性准确选择和利用差别范例的建构质料举行建构。

4、让幼儿将搭好的物体摆放到指定的处所。

四、老师讲评、竣事。

1、幼儿自评、互评游戏环境。

2、老师凭据幼儿选择建构质料举行建构的环境举行小结,幼儿手工制作提出不敷之处,提出一次游戏的请求,竣事。

这是篇好文章,主要描述幼儿园大班游戏教案,大班建构游,希望对网友有用。

霜降大班教案

活动目标:

1、在看看、说说、玩玩中认识各种竹乐器,并探索竹乐器的不同演奏方法。

2、幼儿尝试自由组建乐队,并能用竹乐器给乐曲伴奏。

3、幼儿喜欢竹乐器,体验用竹乐器演奏的快乐。

4、通过音乐活动培养幼儿想象力、口语表达能力及肢体的表现能力。

5、使幼儿懂得歌曲的诙谐幽默之处。

活动准备:

1、竹乐器:双响筒、竹筒、快板;竹子一家:竹筒、竹片、竹枝、竹叶;

2、乐器标记、节奏谱、音乐《木瓜恰恰恰》。

活动过程:

(一)幼儿熟悉竹子的一家,知道竹子能做成很多有用的东西。

1、幼儿观察竹子的一家:竹筒、竹片、竹枝、竹叶。

2、说说竹子能做成哪些有用的东西。

3、小结:竹子不但能做成各种生活用品,还能做成竹玩具,更能做成竹乐器。

(二)幼儿认识竹乐器并探索竹乐器的演奏方法。

1幼儿去看看、说说、玩玩各种竹乐器。

2、提问:你玩得是什么竹乐器?你是怎样玩的?它发出了什么好听的声音?

(三)出示图谱,感知节奏。

1、竹乐器发出的声音可真好听,水果娃娃听了也忍不住想跳舞了呢!

2、根据图谱感知练习三种水果娃娃代表的不同的三种节奏型。

3、看图谱听音乐完整拍出节奏。

(四)组建乐队,演奏音乐。

1、出示乐器标记,组建乐队。

2、分乐队听音乐徒手练习。

3、分乐队用竹乐器完整演奏音乐。

4、交换乐器再次演奏。

活动延伸:

1、除了双响筒、竹筒、快板这些竹乐器,生活中还有哪些竹乐器?

2、鼓励幼儿和大人一起收集寻找。

霜降大班教案

活动目标:

1、锻炼孩子的胆量,加强他们的警惕意识。

2、通过操作课件的形式加强幼儿的自身保护的意识。

教学重点:

1、知道坏人欺骗儿童惯用的一些手段。

2、知道一些提防坏人、不上当受骗的方法。

教学难点:

憎恶坏人,有警惕性和自我保护意识。

教学准备:

教师制作的课件,

活动过程:

1、引出主题。

小朋友你们听过《狼和七只小山羊》的故事吗?发生了什么事情?

你们有没有一个人在家里过?

你们如果一个人在你们会开门吗?

2、看课件进行讨论活动。教师提问,让幼儿讨论后回答。

师:今天我们的亮亮就遇到了难题了,有个不认识的叔叔来敲门他不知道该不该开门,请大家帮助他好吗?(看课件第一段)。

提问让幼儿讨论后回答。

来的可能是什么人?

亮亮能开门吗?

为什么?

3、操作课件游戏进行活动。

小朋友帮助亮亮帮亮亮想想该怎么做?

这几把钥匙代表亮亮不同的做法,我们来选择钥匙吧(请幼儿操作课件进行活动)。

4、总结:当爸爸、妈妈不在家里时,遇到陌生人敲门,不要轻易开门,要先部清楚来人是谁、找谁,告诉来人等家长回来后再来,或让来人在外面等一下,也可让人到父母的单位去找等等。

5、再次演示课件中正确的做法达到教育效果。

6、请一个幼儿扮亮亮,另一个幼儿表演陌生人进行表演(结束)。

霜降时节的民俗活动

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的`感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》提及。

安苗。

芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。

打泥巴仗。

贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。

煮梅。

在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。

中班霜降节教案

通过刚才的短片,我们了解了二十四节气。春、夏、秋、冬这四个季节,分别是由哪些节气划分的?现在让我们一起来看一看吧。(课件:24节气图)。

【设计意图】此环节由春夏秋冬四季如题,使学生在最熟悉的季节中入手,激起孩子们的积极性,课愉快的开始了,再由视频引入今天的主题二十四节气,引发孩子们的探究欲望。

2、乐于探究,解读霜降。

1、霜降由来。

霜降,二十四节气中的第18节气,每年阳历10月23日前后,太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了,露水凝结成霜。是秋季的最后一个节气,也意味着冬天的开始,是秋季到冬季的过渡节气。

是的,霜降是秋季的最后一个节气。霜降的来临,也预示着我们能看到的一些景象会发生明显的变化,那么,进入霜降后各地的气候都会出现哪些变化?人们在这个时节里都有哪些习俗活动?我们又该如何养生呢?今天这节课我们就共同了解一下,二十四节气之霜降。(课件课题)并板书(揭示课题:二十四节气之霜降)。

【设计意图】通过学生自己搜集的资料,解释霜降的由来,即让学生在搜集资料后,养成整理资料的习惯,又培养了学生探索欲望。

霜降,它形成也有着特别的因素,你们知道霜降是怎样形成的吗?霜降的由来其实是来源于自然界的霜现象,在深秋越来越冷的气温中,空气中的水分子在低温的环境中凝结成霜,每年我国分为秋霜和春霜,秋霜正直农作物收成的时候,极易造成霜冻灾害。

霜降一来,千里沃野上,银色冰晶熠熠闪光。——那就让我们进一步了解霜降是如何形成的吧。(课件出示:霜降形成的短片)同学们,这回你们都了解霜降是怎么形成的吧?谁能说说?(生答后教师小结)霜,出现在秋天晴朗的夜晚,温度骤然下降到0度以下,地面上不多的水汽,就会凝结成霜。古人云“白昼秋云散漫远,霜月萧萧霜飞寒”自此冬季已敲门。

3、霜降特点。

正如每个节气都有他自己的特点,霜降也不例外,霜降节气又有哪些特点呢?

霜降最明显的气候变化就是天气更冷了,露水凝结成霜。霜降不是降霜,而是表示天气寒冷,大地将产生初霜的现象。

霜降时节,南方地区气候温和,霜降期间,田畴青葱,橙黄桔绿,秋菊竞放,一树树芙蓉盛开。而东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下,土壤冻结,冬作物停止生长,进入越冬期。

霜的出现最本质的反应就是气温的下降,霜降期间,还有哪些特点呢?让我们一同观看吧!(课件视频:霜降特点的短片)古有农谚“霜降见霜,米谷满仓”的说法,这也反映出了劳动人民对这个节气的.重视。

4、霜降三候。

霜降还有一个节气特点,我国古代将霜降分为三候:一候豺乃祭兽;此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用,如祭祀般。二候草木黄落;大地上的树叶也会枯黄掉落。三候蜇虫咸俯。(蛰虫:藏在泥土中的虫子。)此时的蛰虫也会在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。

5、霜降习俗。

古有清明扫墓、立秋贴秋膘、冬至吃饺子,都是长久以来传承下来的民俗,每个节气都有它独特的节气活动,霜降又有哪些传统节气习俗呢?让我们一同品味霜降独有的节气韵味吧。

请同学们将手中的资料进行整理,画出霜降习俗的资料,小组讨论合作完成。

【设计意图】通过小组合作,培养学生团队协作意识及归类资料的能力。小组展示评议,教师相机点评,便于资源共享,掌握霜降习俗都有哪些,为今后认识其他节气活动展开做好铺垫。

古有“霜打菊花开”之说,所以登高山、赏菊花,就成了霜降这一节令的雅事。霜降时节正是秋菊盛开的时候,我国很多地方在这时要举行菊花会,赏菊饮酒,以示对菊花的崇敬和爱戴。

霜降时节,对万物来说,是摧残也是磨砺,很多的草木,有些早早黄熟,有些匆匆枯萎,(点击课件)然而唯有菊花,傲然怒放,因而被古人视为,生命力顽强的候时之草。而不与百花争艳的气节,也让他成为许多文人墨客的心头好,正如“采菊东篱下,悠然见南山”霜降是菊月,不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

习俗二:霜降吃萝卜。

在我国山东地区,有句农谚“处暑高粱,白露谷,霜降到了拔萝卜”。白萝卜是一种营养价值较高、价格便宜的植物性食物,民间自古就流传着“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开处方”之谚语,现代也有人称萝卜为“土人参”。所以山东人特别喜欢吃白萝卜。

习俗三:霜降吃柿子。

在我国的一些地方,霜降时节一定要吃红柿子,在当地人看来,这样不但可以御寒保暖,同时还能补筋骨,是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是:“霜降吃丁柿,一冬不流涕。”有些地方对于这个习俗的解释是:霜降这天要吃杮子,不然整个冬天嘴唇都会裂开。

都说“霜冻杀百草”,如果霜冻非常严重的话,将会对很多植物、农作物产生很大的危害,当然,如果不是很严重仅仅是一层薄薄的白霜的话,其实是有好处的,因为它可以催甜水果,所以说到了霜降,除了看枫叶之外,最为应景的美食就是要数霜降柿子了。经霜打过的柿子去掉了涩味,其味道又糯又甜。

习俗四:霜降登高。

登高,既可使肺的功能得到舒畅,同时登至高处极目远眺,心旷神怡,可舒缓心情。天高云淡,枫叶尽染,登高远眺,赏心悦目,霜降时节有登高远眺的习俗。

我国诗人杜牧,也独爱这深秋美景,写到“远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

习俗五:霜降吃牛肉。

我国不少地方都有霜降吃牛肉的习俗。在霜降这天,三餐都以牛肉为原料或做菜、或炖汤来补充能量,祈求在冬天里身体暖和强健。

在我国闽南、台湾的民间,霜降的这一天,要进食补品,也就是我们北方常说的“贴秋膘”。在闽南有一句谚语,叫做“一年补通通,不如补霜降”。而鸭是他们进补的首选食品。尤其当年新鸭养到秋季,肉质壮嫩肥美,营养丰富,能及时补充人体必需的蛋白质、维生素和矿物质。同时鸭肉性寒凉,特别适合体热上火者食用,所以秋季润燥首选吃鸭。

俗话说,霜降到,鸭补火,牛肉萝卜齐上桌。

霜降吃蟹,不仅是满足口腹之欲,更是我国流传已久的文化,中国人食蟹,早在“周礼”中就有记载,有人据此认为,我们祖先食蟹的历史至少有2000多年,吃蟹最好的时节,就是霜降前后,因为白露时的螃蟹还没成熟,是嫩蟹,里边几乎是空的,没有肉,待到霜降,才真的是到了,菊黄蟹肥的季节。

秋风起,蟹脚痒,秋天是霜降蟹肥的大好时节。

作为传统的二十四节气之一,民间自然有很多风俗活动,不过,这些习俗随着地域的差异而有所不同,但无论怎么变化,都是人们对身体健康、家庭兴旺的美好祈盼。

6、霜降养生。

秋寒:霜降节气,气温骤降,老年人极易患上“老寒腿”等毛病,慢性支气管炎也容易复发或加重,同时这也是慢性胃炎和胃十二指肠溃疡病复发的高峰期。这个时间节点后不再适合“秋冻”。对抵抗力差的老年人,应按时增减衣服,以免湿邪、寒邪入侵,导致生病。在此节气中,你想对你的爷爷奶奶说些什么呢?同学们都是尊老爱老的好孩子。你们说的真棒。

秋燥:霜降作为秋季的最后一个节气,此时天气渐凉,秋燥明显,易出现口干、唇干、咽干、便秘、皮肤干燥等现象,燥易伤津。多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物。

【设计意图】此环节的设计,使学生在了解霜降养生之外,知道应如何去照顾身边的老人,他们是最需要关心和照顾的,让学生都能成为尊老爱老敬老的好孩子。

7、霜降赏诗。

时间顺着24节气的脉搏平稳前进,春来暑往,霜降前后,人们忙着收获农作物,树叶转黄,纷纷回归大地母亲的怀抱,草木的凋零,天地的日渐空阔,让人生出很多的愁绪,古云“霜降鸿声切,深秋客思迷”。关于霜降的诗词也有不少呢,让我们共同欣赏一下吧。(生有感情的朗读诗词,不读作者和诗题)。

【设计意图】让学生了解,节气是从古代开始实行,古人非常重视节气,尊重传统节日,在朗读古诗中,提升本节课韵味。

三、全课总结,拓展延伸。

二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧,从寒来暑往、星转斗移间,营造着中国式的艺术。二十四节气中,还有很多纯朴的习俗、庄严的仪式,和浪漫的传说。上周我们迎来了“霜降”,感受了节气的特点,下周三我们马上就要迎接“立冬”节气了,立冬又有哪些习俗特点呢?有兴趣的同学,课后可以查一查。下课。

【设计意图】最后在《二十四节气歌》中进行全课的深入总结,以及拓展延伸。让孩子们再一次感受二十四节气之美,感受中国几千年文化底蕴的丰富,以及身为中国人的自豪!

霜降时节的民俗活动

天气越来越热,蚊虫孳生,容易传染疾病,故5月有“百毒之月”之称。古时门楣悬艾草,为的是驱赶蚊虫。又因为此节气正逢端午节(农历五月初五)前后,家家户户在门楣悬挂菖蒲,藉以避邪驱毒。所以,古时又称五月为“蒲月”。

而此节气中的习俗,便大多与端午节庆混为一体。俗谚说:“未呷端五粽,破裘不敢送。”意思是说端午节后,才真正人夏天。

开犁节。

浙江省云和县有“开犁节”,在农历二十四节气的芒种节那天举办。在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官,因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长拯救了牲畜,而农田被野草淹没使农人无法耕种,上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日。开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现,过去把“开犁节”叫做“牛大王节”。

煮梅。

在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。

芒种时节有煮梅的食俗,这一食俗在夏朝便已经有了。正月开花的梅树在此时已经结出梅子。由于梅子味道酸涩,很难直接入口,所以需要加工后才可食用。这种加工过程便是煮梅。煮梅的方法有很多种,简单的一种是用糖与梅子一同煮或用糖与晒干的青梅混拌均匀使梅汁浸出,也有用盐与梅子一同煮或用盐与晒干的青梅混拌均匀使梅汁浸出,比较考究的还要在里面加人紫苏。

我国北方产的乌梅很有名气,将其与甘草、山楂、冰糖一同煮,便制成了消夏佳品——酸梅汤。如果在里面加入桂花卤然后冰镇后再饮,则味道更佳。现在有很多加工的梅干蜜饯,如话梅、奶梅及甘草梅等,都很受人们的欢迎。四千多年来,梅子一直是人们夏季里重要的一种果品。

芒种三候分别是什么。

我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生;二候?始鸣;三候反舌无声。

芒种三候的含义。

古代将芒种分为三候:”一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。“在这一节气中,螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学习其它鸟呜叫的反舌鸟,却因感应到了阴气就会停止鸣叫。

芒种气候特点。

芒种可以说是盛夏的前奏。芒种期间,除了青藏高原和黑龙江最北部的一些地区,还没有真正进入夏季以外,大部分地区的人们,一般来说都能够体验到夏天的炎热。位于黑龙江北部的嫩江,一年中最热的一天可能会出现在芒种期间。

6月份,无论是南方还是北方,都有出现35℃以上高温天气的可能。黄淮地区、西北地区东部可能出现40℃以上的高温天气,但一般不是持续性的高温。

在华南的台湾、海南、福建、两广等地,6月的平均气温都在28℃左右。如果是在雷雨之前,空气湿度大,确实是又闷又热。有时需要向公众发布高温预报,提醒人们预防中暑。

芒种时节沿江多雨。黄淮平原也即将进入雨季,华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节。江南地区将先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大,日照少,有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时,西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。宋人范成大的《芒种后积雨骤冷》诗:“梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿,年年披絮播秧寒。”绘出了阴雨连绵不止,河满沟平,农夫冒着寒冷身披棉絮插秧播种的画面。

有关芒种的谚语。

1、芒种夏至是水节,如若无雨是旱天。

2、芒种夏至,水浸禾田。

3、芒种落雨,端午涨水。

4、芒种夏至常雨,台风迟来;芒种夏至少雨,台风早来。

5、芒种夏至天,走路要人牵。

6、芒种怕雷公,夏至怕北风。

7、芒种打雷是旱年。

8、芒种打雷年成好。

9、芒种闻雷美自然。

10、芒种刮北风,旱情会发生。

霜降节气的风俗活动

古代将霜降分为三候。

1、霜降吃柿子。

在我国的一些地方,霜降时节要吃红柿子,在当地人看来,这样不但可以御寒保暖,同时还能补筋骨,是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是:霜降吃丁柿,不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是:霜降这天要吃杮子,不然整个冬天嘴唇都会裂开。

2、霜降登高。

霜降时节有登高远眺的习俗。登高既可使肺的功能得到舒畅,同时登至高处极目远眺,心旷神怡,可舒缓心情。天高云淡,枫叶尽染,登高远眺,赏心悦目,但也要有所讲究。

登高的时间要避开气温较低的早晨和傍晚。登高时,要沉着,速度要慢,以防腰腿扭伤;下山不要走得太快,以免膝关节受伤或肌肉拉伤。登高过程中,应通过增减衣服来适应温度的变化;休息时,不要坐在潮湿的地上和风口处;出汗时可稍松衣扣,不要脱衣摘帽,以防伤风受寒。

3、霜降赏菊。

古有“霜打菊花开”之说,所以登高山,赏菊花,也就成为了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载。“霜降之时,唯此草盛茂”,因此菊被古人视为“候时之草”,成为生命力的象征。霜降时节正是秋菊盛开的时候,我国很多地方在这时要举行菊花会,赏菊饮酒,以示对菊花的崇敬和爱戴。

4、霜降到了拔萝卜。

在山东地区,有句农谚“处暑高粱,白露谷,霜降到了拔萝卜”,所以山东人霜降喜食萝卜。农谚有“霜降萝卜”一说,是指霜降以后早晚温差大,露地萝卜不及时收获将出现冻皮等情况,影响萝卜品质和收成。

5、鸭子好吃霜降补。

闽南台湾的民间在霜降的这一天,要进食补品,也就是我们北方常说的“贴秋膘”。在闽南有一句谚语,叫做“一年补通通,不如补霜降”。从这句句小小的谚语就充分的表达出闽台民间对霜降这一节气的重视。因此,每到霜降时节,闽台地区的鸭子就会卖的非常火爆,有时还会出现脱销、供不应求的情况。乐得卖鸭子的老板们嘴都合不拢了,看来他们也必定会过一个开开心心的霜降节气了。

6、霜降吃牛肉。

不少地方都有霜降吃牛肉的习俗。例如广西玉林,这里的居民习惯在霜降这天,早餐吃牛河炒粉,午餐或晚餐吃牛肉炒萝卜,或是牛腩煲之类的来补充能量,祈求在冬天里身体暖和强健。除牛肉外,羊肉与兔肉也与霜降相宜。

牛肉是全世界人都爱吃的食品,中国人消费的肉类食品之一,仅次于猪肉,牛肉蛋白质含量高,而脂肪含量低,所以味道鲜美,受人喜爱,享有“肉中骄子”的美称。

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古代将霜降分为三候。

霜降,含有天气渐冷、开始降霜的意思,是二十四节气中的第十八个节气。每年九月底(西历10月23日或24日)视太阳到达黄经210时为霜降,是秋季的最后一个节气。

《月令七十二候集解》中说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”此时气温降至0度以下,空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体,称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长,呈现一片深秋景象,为欣赏枫叶的好时机。

霜降在10月23-4日之间,太阳位于黄经210°。

霜降三候:

一候豺乃祭兽。

“豺乃祭兽”这个词最早出现在《逸周书》中:“霜降之日,豺乃祭兽”。又曰:“豺不祭兽,爪牙不良”。意思是说此节气中豺狼开始捕获猎物,并以先猎之物祭兽,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义。如同人间新谷的收获,用以祭天,以示回报,并以此祈祷来年风调雨顺。是兽之义,也是人之本也。

二候草木黄落。

秋尽百草枯,霜落蝶飞舞。秋天,西风漫卷,催落了叶,吹枯了草。逐渐寒冷的气候,将大自然所有的生命力进行了一次次毁灭性的摧残。翠减红消,雁影无踪。而人的情感,也进入深沉的低谷。离愁别恨,凄风苦雨,尽皆展示深秋的悲苦,触及人心。

三候蜇虫咸俯。

蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。此时的大自然,是一种寂静的美。经过了生机勃勃的春,热闹蓬勃的夏,收获喜庆的秋,生命的轮回,又进入休眠的状态。蜂蝶不见踪迹,蜇虫无声,都为经历漫长的冬天而作准备。那是以修行的姿态,期待来年的新生。

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1、防湿邪。

秋季从立秋到霜降有6个节气。此时,夏天的暑气还没有结束,秋天的雨水已经很多了,此时须防湿气阴邪,困伤脾阳而发生水肿或腹泻症状。要是早秋脾伤于湿,就会为冬天的慢性支气管炎等疾病的发作种下病根,所以秋季防湿也很关键。

秋季养生防湿主要应以祛湿化滞、和胃健脾的膳食为主。如莲子、苡米、冬瓜、莲藕、山药等。

2、防秋郁。

晚秋时节,凄风惨雨、草枯叶落,人感受了季节的变化容易起忧思。人脑底部,有一个叫松果体的腺体,能分泌一种褪黑激素,它使人意志消沉、抑郁不乐。而入秋之后,松果体分泌褪黑激素相对增多,人的情绪相应低沉消极。

秋季养生防秋郁首先要生活规律不要随意打破,心情不好,该做什么还是得做什么;其次要适当多吃高蛋白食物,如牛奶、鸡蛋、猪肉、羊肉和豆类等;还要参加一些有益身心的娱乐活动,如歌舞、登山等。

3、防贼风。

秋天气候多变,早晚温差大,冷热失常,往往使人措手不及,贼风往往会乘虚而入,使人生病,被中医称为贼风。受到贼风侵袭,往往会全身酸痛,疲乏无力,还会引起咽炎、气管炎、口歪眼斜、面部神经麻痹等。

4、防秋燥。

燥邪伤人体津液,津液既耗,就会出现燥象,表现为口干、唇干、鼻干、咽干、舌干少津、大便干结、皮肤干甚至皲裂。肺喜润而恶燥,肺的功能必然受到影响,就会出现鼻咽干燥、声音嘶哑、干咳少痰、口渴便秘等一系列秋燥症。

元代医家忽思慧在《饮膳正要》中说:秋气燥,宜食麻润其燥。因此,秋季养生应多吃芝麻、蜂蜜、银耳、青菜之类的柔润食物,以及生梨、葡萄、香蕉等水分丰富、滋阴润肺的水果。在起居上要早睡早起。早睡能养阴,早起呼吸新鲜空气,以利舒肺,能使机体津液充足、精力充沛。

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霜降的幼儿园教案

掌握四季分明,理解季节变化的意义。熟记二十四节气歌;动手收集有关二十四节气的知识在小组内交流,用抢答赛的形式在全班交流。

熟记二十四节气歌;了解二十四节气的有关知识。

学生收集有关二十四节气的知识;教师制作一组幻灯片(课件);将学生分成三组。

(一)导入(2分钟)。

同学们,每当上课铃声响,大家都知道应该回教室上课,而我们的爸爸妈妈瞧看钟表把握好自己的上班时间,也不会迟到,可古代的人们呢?难道他们不上班,不上学?没铃声和钟表,他们靠什么知道什么时候该做什么事?你知道吗?(请同学来回答)对于古代没铃声,没钟表这些可难不倒我们智慧的老祖先,他们啊!为了准确的把握好时间和季节变化特意设定了二十四节气,大部分地区四季变化明显,节气就是表示季节更换的时间点,日历上写的几时几分交节就是这个意思。一年中共有二十四个这样的节气,大家想认识这些节气、了解这些节气吗?由于节气比较多,人们为了方便记住这些节气,把它编成了诗歌。这节课我们就一起来学习这首《二十四节气歌》。

(二)二十四节气的来历。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

霜降节气的风俗活动

在我国的一些地方,霜降时节要吃红柿子,在当地人看来,这样不但可以御寒保暖,同时还能补筋骨,是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是:霜降吃丁柿,不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是:霜降这天要吃杮子,不然整个冬天嘴唇都会裂开。

2、霜降登高。

霜降时节有登高远眺的习俗。登高既可使肺的功能得到舒畅,同时登至高处极目远眺,心旷神怡,可舒缓心情。天高云淡,枫叶尽染,登高远眺,赏心悦目,但也要有所讲究。

登高的时间要避开气温较低的早晨和傍晚。登高时,要沉着,速度要慢,以防腰腿扭伤;下山不要走得太快,以免膝关节受伤或肌肉拉伤。登高过程中,应通过增减衣服来适应温度的变化;休息时,不要坐在潮湿的地上和风口处;出汗时可稍松衣扣,不要脱衣摘帽,以防伤风受寒。

3、霜降赏菊。

古有“霜打菊花开”之说,所以登高山,赏菊花,也就成为了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载。“霜降之时,唯此草盛茂”,因此菊被古人视为“候时之草”,成为生命力的象征。霜降时节正是秋菊盛开的时候,我国很多地方在这时要举行菊花会,赏菊饮酒,以示对菊花的崇敬和爱戴。

4、霜降到了拔萝卜。

在山东地区,有句农谚“处暑高粱,白露谷,霜降到了拔萝卜”,所以山东人霜降喜食萝卜。农谚有“霜降萝卜”一说,是指霜降以后早晚温差大,露地萝卜不及时收获将出现冻皮等情况,影响萝卜品质和收成。

5、鸭子好吃霜降补。

闽南台湾的民间在霜降的这一天,要进食补品,也就是我们北方常说的“贴秋膘”。在闽南有一句谚语,叫做“一年补通通,不如补霜降”。从这句句小小的谚语就充分的表达出闽台民间对霜降这一节气的重视。因此,每到霜降时节,闽台地区的鸭子就会卖的非常火爆,有时还会出现脱销、供不应求的情况。乐得卖鸭子的老板们嘴都合不拢了,看来他们也必定会过一个开开心心的霜降节气了。

6、霜降吃牛肉。

不少地方都有霜降吃牛肉的习俗。例如广西玉林,这里的居民习惯在霜降这天,早餐吃牛河炒粉,午餐或晚餐吃牛肉炒萝卜,或是牛腩煲之类的来补充能量,祈求在冬天里身体暖和强健。除牛肉外,羊肉与兔肉也与霜降相宜。

牛肉是全世界人都爱吃的食品,中国人消费的肉类食品之一,仅次于猪肉,牛肉蛋白质含量高,而脂肪含量低,所以味道鲜美,受人喜爱,享有“肉中骄子”的美称。

霜降和降霜是一个意思吗。

“霜降”节气反映的是昼夜温差变化较大、秋燥明显、天气渐渐变冷的气候特征,并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实,“霜”也不是从天上降下来的,“霜”是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结成。在气象学上没有“霜降”的概念,气象学上一般把秋季出现的第一次霜称做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”;从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期,“霜”通常出现在秋、冬、春这三个季节。“霜降”节气与“降霜”无关,两者不是同一概念。

霜降物候特征。

一候:豺乃祭兽。

豺狼开始捕获猎物,祭兽,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义。

二候:草木黄落。

大地上的树叶枯黄掉落。

三候:蜇虫咸俯。

蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。

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