春节期间，人们还会进行一些传统的民俗游戏，如舞龙舞狮、打太平鼓等。下面是一篇美文，描述了春节期间人们的欢声笑语和传统文化的魅力。
春节的小故事六百字作文
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
小朋友们，姐姐给你们讲的春节的故事，你们是不是已经有所了解了。那么，请你们也可以把你们懂的春节的故事讲给别人听哦！好让他们多一些过春节的气氛吧！
4.关于鸡的故事三则。
5.关于项羽的故事三则。
6.关于人性的故事三则。
7.寓言故事三则。
10.幽默故事三则。
春节的故事
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。
很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
古代的贺年卡。
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
春节的故事
每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中;如屋内无地，就置于院中。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚!
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦!”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
春节的故事
春节到了，家家户户都贴起了春联。当然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿来梯子、春联，开始忙起来，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了个懒腰，穿好衣服到门外去看爸爸贴春联。见着了他，我对他摆摆手，道了一声：“早啊！”“早！”爸爸回答。
爸爸先把梯子靠在墙上，然后再撕开包装春联的塑料袋，拿出来后摊开，摁到墙上，最后用透明胶贴好。看看好像很简单哎！我跃跃欲试，对爸爸喊：“我也要玩！”爸爸听了，下了梯子，给我一张横批和一张对联。
我手脚并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不稳了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我吓地尖叫起来。爸爸在旁边听到了，赶紧像箭似的跑过来，稳住梯子，对我说：“不要慌，站稳了。”稳住梯子后，爸爸把横批递给我，然后把一段透明胶也给我，我正要贴上去，手一松，横批竟然飞走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一开始愣在那儿，听到了我的喊声，立马回过神来，撒开腿就追上去，终于追回来了，“呼---”我松了口气，扭头笑嘻嘻地对着爸爸调皮吐了个舌头。第二次就容易多了，虽然有点儿小差错，但不像第一次那样狼狈。
虽然我做的还不是很好，但是我知道：“失败是成功之母嘛”！
春节作文六百字
没有作业的负担，在一片欢笑声中，春节来了。
不说收到的压岁钱，也不说一起贴春联，光是那团圆的气氛，就足以让人开心了。今年，我们家庭迎来了两位新成员——小舅妈和小姨夫。在古镇西兴，和舅舅、舅妈们一起贴福字，今天，我们超级大家庭欢聚一堂，四世同堂，其乐融融。
今年因为人多，吃年夜饭分成了两桌，一桌长辈为主，另一桌以我们小辈为主。我爸爸亲自下厨，魔术般的把各种食材都变成了色泽鲜艳，香气四溢，美味可可的菜肴。小舅妈是江西人，所以老爸烧了两道江西特色菜，辣鸡红灿灿的，小舅妈吃的津津有味，而我被那辣椒气息给呛的直打喷嚏。吃饭期间，最开心的事情，莫过于微信抢红包游戏了，欢笑声在客厅里久久不能散去。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在春节期间，大家一起吃过团圆饭，好不热闹。
欢声辞旧岁，笑语迎新年，我喜欢春节，因为她能让亲人团聚;我喜欢春节，因为她能带来欢乐;我喜欢春节，因为她有美好的寓意。在新的一年里，新的气象，新的希望，新的开端，都那么的让人憧憬。
春节的小故事六百字作文
眼瞅着过年了。做人家台湾女婿这么多年，这回得说说台湾过年的事儿了。
老百姓一年到头就盼着过年这么点念想儿，可一到了年关又都各家念了各家的难经。有喜庆的，就有撅嘴的。
比如我吧，娶台湾媳妇时，和她商量的头件大事就是如何过年。说心里话，不管是她还是我，不在家陪老人过年，还都是头一遭。估计和大多数两岸配偶一样，到了年关，今年大陆明年台湾，反正总会让一方老人惦记着隔海相望的儿女。
结婚那年春节，我从了媳妇，去了台湾。其实心里也蛮兴奋的，至少多了个盼头，可以看看台湾人是如何过年的。
到台湾过年，总要走亲访友，串串门。一开始，我对春节期间的交通有些发悚。大陆过年时的交通实在把人吓怕了。老婆宽慰我说，别怕，别怕，台湾年节交通还算可以的。
实话讲，在大陆，我也盼着过年，热闹啊。但最头疼的就是交通。年年春节未到，地上管轮子的，天上管翅膀的，都紧张得要命。一旦那红卫兵大串联似的人潮开始涌动，各地交通枢纽就成了浓得搅不动的人粥。
老婆说，在台湾，到了春节，台南台北的，东边西边的，人员也是大流动，年轻人尤其爱往大城市里钻，台北和高雄也是挤满了淘金的人群。可岛内的交通网线密集，电话、网络等便捷的订票系统也比较发达，所以，除个别时段贯穿南北的高速路上有些拥堵外，像大陆这样逃命般的迁徙是没有的。
真正到了台湾，才发现没了挤车这一“传统项目”，台湾的年味就与大陆不同了。另外，两岸春节习俗也不完全一致。
像腊八，大陆兴喝腊八粥，而腊八之后，就算进入春节的预备期了。买年货的订年夜饭的，聚餐的告辞的，还有送礼的贿赂的，也有讨债避风的，就跟腊八粥一样搅在一起了。在北京，市内交通就是一个信号，一过腊八，那开车上街就比平常难走得多。
而台湾，居然不过腊八，这倒让我有些意外。老婆说，这有什么稀奇的，你们大陆还不过冬至节呢，顶多吃个饺子拉倒了。冬至，在台湾可是大节日，过年是“春”节，冬至则是“冬”节。
按以前农耕时代的老礼儿，确有着冬至大如年的说头。到了冬至，就意味着新的一年到了。台湾还真把这习俗传承了下来。
在台湾街头，过节景象也与我想像的不同。大红的灯笼、高飘的汽球、爆闪的霓虹、高扬的彩带，这些并不多见。
老婆说，台湾过年确实大不如前了。不像大陆，过年好像人们在大把大把地扔钞票，而台湾除了在腊月二十九这天之前，要完成大扫除和贴春联这两项习俗以外，就没有太多让我感觉出要过年的心气儿了。
说到这里，她有些感慨，这些年台湾经济不怎么景气，谁还有心思在过年这事儿上花太多钱啊。以前，这时候，早就锣鼓喧天，张灯结彩，鞭炮不断了。
就拿鞭炮来说吧，每逢腊月二十九，台湾家家户户都要祭拜。照以前的传统，祭拜过后，各家都要在门前大放爆竹，一地红屑，如一条红毯相连。在台湾很常见的透天厝(类似于联排别墅)两旁的街道上，若哪家未放鞭炮，“红毯”就此断掉，那就会被看做不吉利。可惜，这两年中，“红毯”已经鲜见街旁。
倒是祭拜的传统，一直沿袭下来。越是经济不景气，人越是希望到祭拜中寻求些心理安慰。
腊月二十九祭拜时，各家供桌上，各色水果糕点和烛台香炉金纸都要一应俱全。子丑相交时分，就要焚香对空敬拜，既拜天上四方神明，也拜门前土地，并祭告祖先。除了感谢神明一年的照顾庇佑，也求保一家老小来年平安，风调雨顺大发利市。祭桌旁有个火盆，祭拜后将金纸投进熊熊烈火中，谁家火盆兴旺，那谁家来年就会红红火火，财旺人兴了。
到台湾庙里看一看，也能感觉出超旺的祭拜人气。大年初一，一家老小一定要去庙里拜拜。妈祖庙关公庙土地庙城隍庙，到处是挥散不去的香火烟雾，恨不得将庙宇熏成一座香殿。
值得一说的，是台中南投的一座庙，居然开设了“神明银行”。和真实的银行相比，这里除了发行的币种不同外，其他“手续”和真实的银行竟然相似。据说，跟神明贷款越多，来年就越能“钱生钱”。钱生了钱后，来年的春节，再到庙里向神明“还贷”，然后可以再贷。
这些习俗虽与大陆有异，但同为炎黄子孙，根，还是一个。文化可以有差异，观念也可以不同，但融合是必然的趋势。大同的未来，才是真正的一家人，那时才叫普天同庆。
顺便说一下，大陆春联的横批都是类似“普天同庆”这样的四言。在台湾可不是这样，他们的横批居然全是七言。我也没搞明白这是怎么回事。
文档为doc格式。
春节的小故事六百字作文
传说在海边有一个怪兽叫“年”，每到开春的时候，它都会出来害人，有一次年将一个老婆婆的儿子给吃了，老婆婆十分生气，打算为儿子报仇。
又到了年出来害人了，许多人都下山了，只有老婆婆还在海边。年出来了，正巧老婆婆家里吃饺子，嫁女儿。剁饺子馅儿的声音把年吓的乱喊；嫁女儿的红纸又把年吓跑了，后来人们把这天叫做春节，人人说过年好，以表喜气。
春节故事
临近春节，这几天零星的鞭炮声已经响起来了，空气中弥漫着一股硝烟的味道，那是孩子们等不及春节的到来提前燃放的，大人们则是忙忙碌碌，筹备年货，做各种拿手的菜肴，打扫一年积存下来灰尘污垢，有的家庭已经贴出了大红的对联，挂起了红红的灯笼，忙得不亦乐乎，到处洋溢着一派春节前的喜庆气氛。
老柳却与这节日前的气氛不大合拍，他一觉睡到十点半钟才起床，慢慢悠悠地刷牙洗脸，约摸到十一点以后才走出单身宿舍，到超市扛了一箱方便面，拎着几根火腿肠，几包涪陵榨菜，这就是他打发鼠年春节的全部准备工作。老柳在这个世界上没有同事没有朋友没有亲人，属于典型的“三无”人员，要不是政府出台和谐社会的政策，恐怕至今他连落脚的地方都没有，他原先在我们单位还是曾经呼风唤雨的人物，多年担任办公室主任，只要是单位有应酬总是少不了他，一餐也喝七八两酒，一天也抽一两包烟，反正是公款也没有谁计较他，但是老柳这人素质低下，但凡是a片他必然或者租借或者购买，有空了就骑着一辆摩托满世界寻花问柳。
有一次他回来跟我说：“李主任，你怎么从来不出去玩玩?昨天我花了40元在火葬场旁边新开的一家鸡店一口气打了两泡，那个女人三十多岁，年轻漂亮，听说赌博输了被追债跑出来的，叫价三十元，结果我没把握好，几分钟就完事了，心里想想划不来，坐下来抽了一根烟就跟她打商量，加十块钱再来一把怎么样?嗨，没想到那娘们竟然同意，我于是又弄了她一把，可是让她体会到什么叫真正的老爷们!”
我说：“老柳呀，你有家有业，女儿都读初中了，少干这些偷鸡摸狗的事儿，有一天病得上身了哭都来不及，老婆孩子名声也不好，做人还是好自为之，那东西也就是满足了一下兽欲，不值当的。”
老柳极不高兴地说：“老李，你这人就这一点不好!喜欢假正经，我把你当朋友才跟你说这话，你问问我跟别人说过这事没有?是个男人都好这一口，背地里不定在那儿销魂来着。”我觉得道不同不相为谋，就不往下说了。
过了几天我正在练书法，老柳又来了对我说：“老李，你的字写得够好的，又不当书法家天天练它何益?今天我请客我们一起出去玩玩，给一个面子吧!”
我说：“人还是有一点高雅的志趣的，现在性病很多，再说还有艾滋病的风险，别说你请客就是再给我十万八万我也不去趟这一淌浑水，谢谢你的好意，改日我请你喝酒。”老柳很扫兴地离开了，望着他的背影，我生出一些恶心，领导怎么用这样的人当主任?后来仔细一想，也是对的，领导也是人嘛，是人就有七情六欲，只有他驾轻就熟。
不久，一辆警车开到单位大院里，从车上跳下几个如狼似虎的警察，一副冰冷的手铐戴到老柳的手腕上，据说是幼女，估计是一个未满14岁没有完全行为责任能力的小孩被老柳给弄了，按照法律无论嫖客是否给了嫖资，都应该算是幼女罪。老柳当时显得十分狼狈，大家都出来看热闹，领导却一个也没有出来哪怕是问一问缘由，可见关键时候领导是指望不上的，警察还是比较人道给他的头上罩了一个牛皮纸袋塞进警车，呜呜喂喂拉走了。
共建和谐社会以后，大概是对于这样人给予出路，不至于使他重蹈犯罪的泥坑，才又把他安排回单位打扫清洁卫生区，一个月给几百元生活费，分了一间集体宿舍给他立足。他回来找我给他安排工作那天，我正在写一份通知，他问我：“老李呀，你好像比我还大五六岁吧?怎么眼睛还没有老花?我可是不行了，又老花又有夜盲症，哎——也不知怎么回事?”
我想说，你是从农村出来的，难道没听说过农民的谚语吗?色是一把刀，不伤眼睛就伤腰，你大概是伤眼睛了。想想还是说话不揭人短，打人不打人脸，于是改言道：“你吧，一个人饥一餐饱一顿，食物营养搭配不均衡，可能是维生素缺乏症，有空到街上药店买一瓶21金维他，兴许有些作用。”他唯唯诺诺地答应着然后走出了我的办公室。
春节的故事
朋友李刚去年回乡下过春节的故事，令人回味，以下是他的讲述与读者分享：
父亲生日那天，我买了一瓶五粮液酒，带妻子回到老家。那天，父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”，还特意将远房大爷也请过来。开席后，父亲笨拙地将那瓶五粮液打开，“咚”地戳在桌面上，说：“这是俺小子孝敬的五粮液酒，咱别心疼他花多少钱，今儿个，老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光，端着大号酒杯，挨个敬酒。敬到大爷时，我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。
送走客人，收拾“残局”，我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿，父亲又将它捡回来，用毛巾擦干净，轻轻摆放到桌子上。我问母亲，留着那个空瓶子有什么用，母亲笑着撇撇嘴：“哼，跟个小孩子似的……，上次你带回来的酒，跟你大爷喝完后，瓶子不见了，硬说是我弄丢的……别理他，让他显摆去吧。”我明白了，父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀！春节假期我再次回到老家，给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后，我刚拿出那瓶酒，父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去，他佯作怒状：“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来，等回去后，给人家退了。”说话间，大爷进屋，见我回来了，他邀请我和父亲去他家吃饭。
迈进正屋，我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒，我会心地笑笑：怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上，原来，他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子，父亲看着那瓶五粮液酒，眉头一挑：“是你儿子给你买的吧，咱俩先尝尝？”父亲的话没落地，大爷慌乱地抢过话头：“啊，不，不……”父亲瞪了他一眼：“哼，儿子在城里做事，你在乎这瓶酒……”说话间，从桌上将酒抓过来，没费劲就打开了，每人斟满一杯。
不等大爷劝，父亲端起来，仰头就是一大口，随即“噗”地吐了出来：“这是什么酒？像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头，叹口气，喃喃而语：“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉，都是为了给我混小子撑面子啊……”
第二天早晨，父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒，塞到我的怀里：“去，给你大爷送去，为了孩子，老人的心思都是一样呀……”
春节的故事
腊月初八，我国人民吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内储藏剩饭的`“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还一个腊八粥的传说，朱元璋时候家庭穷困，常断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
春节的故事
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的`姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。
春节的故事
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉有理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。那天阿衡打听出一个善射的刺客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明缘由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客因为饮酒过多，眼睛发花，飞箭只射中了万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又亲自出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时闰进去，日月如梭。过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿醉心日月阁，细加推算，把草历定准。”就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推演，把岁末尾时积日成月闰了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称作年，每每过年之时要在屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，以此对功高德重的万年寄以怀念之情。
中国传统节日---春节。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的'福佑。春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。
春节故事
说起春节，要从腊八开始。因为只要过了腊八这一天就算是进入春节的门了。喝过腊八粥，就不能讲不吉利的话。比如说，什么东西碎了破了都不能直接说。饺子煮破了要说挣了，盘子打碎了要说岁岁平安。在我小时候碗盘破了可是件大事情，绝不是现在孩子们打破碗盘家长会说，有没有伤到?那时候，打破碗盘可是要挨揍或者挨骂的，毕竟那时的物质生活比较匮乏，生活用品都是刚刚够用，没有谁家像现在那么宽裕，所以那会儿，打孩子也是经常发生的事儿。放在现在，这算什么事儿啊。
除夕前一天要贴春联。这是家里的长子要干的活儿，那些没有儿子的在这一天就显得分外凄惨。家家户户贴大红的春联，有丧事的会有不同，刚刚有人去世就贴白的春联，去世不足三年的贴紫色的春联，当然内容都是吉利的，和睦幸福之类的。
除夕的夜晚是最重要的，这一年无论你在哪里，这一天的晚上你必须回家，守岁，一家人团圆吃饺子。当然也少不了放爆竹，迎接财神等各路神仙和老祖宗们回家过年，当然老祖宗们也成为神仙了。吃饭之前先祭祖先，我记得那时候家家户户都挂祖谱，村里的祠堂要挂族谱。供上水果，馒头做的猪头、鸡鸭鱼之类的。吃饺子之前，先盛出一碗供上，给祖宗们先吃。
初一一大早，要相互拜年，给本家长辈们拜年。小孩子们穿新衣，一年里也就这一天从头到脚的新，四处磕头拜年，收到压岁钱也是一件很幸福的事情。嘴巴乖巧的会有不少的收获呢，那可是一年的零花钱，那时候孩子们没有多少零花钱的。
初二这一天的规矩是，给姑姑拜年。
初三这天要回娘家，女婿给丈人拜年。
总之，初三之前的这三天是天天吃吃喝喝。却又是按规矩不能乱来的吃吃喝喝，该去谁家去谁家，不知道为什么总是要吃到天黑才回来，大概这也是规矩。另外，还有很多讲究，不能扫地，不能动刀剪，不能做缝缝补补的事情。不吉利的话当然是更不能讲的了。不能打孩子，这一条非常的好，小孩子们可以放肆的玩耍不用担心挨打挨骂。
初四之后就随便了，可以寻亲朋好友聚会，自然还是少不了吃吃喝喝。一直到正月十五之前，统统称为春节。
十五这天也叫元宵节，要吃元宵，赏花灯，猜灯谜。在古代应该还有作诗的吧，我小时候已经没有这一项了。
过完十五，春节结束了，该干嘛干嘛了。回忆整个春节，真的是民以食为天，除了吃还是吃。吃喝玩乐，就是幸福人生的标准嘛。怪不得小时候那么喜欢过春节。我能记得的也就这么多了，长大之后，没有那么爱过春节了，貌似没有那种热闹了，也没有那么爱吃了。以前那么吃也不见长肉，现在不吃也长。恐怕这也不是最主要的原因，最主要的大概是角色变了，不再是除了吃喝玩乐啥也不管的小孩子了。
还是怀念小时候啊。