稻盛和夫自传读书笔记摘抄及心得感悟(模板21篇)

时间:2023-12-10 10:23:37 作者:FS文字使者

写读书心得需要在了解书籍背景和作者意图的基础上,结合自身的经历和感悟进行深入思考和总结。如果你正在写读书心得,不妨先来看看下面这些范文,或许可以帮助你更好地把握写作的思路和方法。

稻盛和夫自传读书心得感悟

最近,经朋友推荐我开始阅读日本“经营之圣”稻盛和夫的著作,《稻盛和夫自传》、《活法》、《干法》、《你的梦想一定实现》、《创造高收益》……几乎市面上能见到的稻盛和夫先生的书我全部买来,仔细阅读。就像一只饥饿的牛,闯进了长满青草的园子,近乎疯狂的咀嚼。读书本来就是我生命中的必需,(我曾数次提醒同事们读书的重要,读书的幸福,可惜很少有人能听得进去,并且身体力行坚持读书的,我说不读书悟道的人,活得很是可怜)。更何况是读到如此简单,深刻,质朴,优美的书呢。

一种强烈的认同感和强烈的共鸣,不断地向我袭来。我忍不住将稻盛先生的书读了一遍又一遍。这哪里是白纸黑字的书啊,字字珠玑,句句生花,这简直是老先生毕生心血的一种完美无私的呈现啊。对创业者、青年人、世人的谆谆教诲像是一曲曲人生优美的乐章,一首首充满哲理的散文诗!

当下的社会,物欲横流,拜金主义,不劳而获,缺乏道德,毫无信仰,毫不利人、专门利己,似乎已经成了一部分人的代名词,我称这部分人为“行尸走肉”。一个没有灵魂、追求和信仰的人,可不就是行尸走肉么?多么可悲而又可怜的人啊,但很多人确确实实是这样活着的。人活着的目的和意义何在?人为什么要工作?换言之,人应该有怎样的“活法”和“干法”,应该有怎样的人生观、价值观、劳动观,这些看似老掉牙的问题,正是当今社会芸芸众生所最最欠缺的,缺乏对此类问题的本质思索,没有明确正确的答案者,可不就是行尸走肉乎!

人活着的目的和意义何在?稻盛先生讲在于“提高心性,磨炼灵魂”,——这就是的“活法”。

我一向认为,一个成功的企业家=哲学家+心理学家+实干家。已故国学大师季羡林说“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”季先生做了非常中肯的评价,感谢稻盛和夫先生为我树立了事业和人生的榜样!感谢朋友推荐让我读到了如此质朴美妙的书籍!

《百年孤独》读书笔记摘抄与心得感悟

不管走到哪里,都该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,以往的一切春天都无法复原。即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

生命中才能够拥有过的所有灿烂,原来终究都需要寂寞偿还。

平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。

这便是初读《百年孤独》的感受。写于一八年1月21号。果然是经典,一本值得一生阅读的书。小说中宏伟的世界让我惊叹。

一起阅读,有始有终。作者:ada。

《稻盛和夫自传》读书笔记摘抄及心得感悟

*到了松风工业,看到家族企业管理上的混乱,以及条件待遇的落后,内心充满了失望!

*心里也产生过动摇,跳槽行为,没有得到家庭支持。当同进公司的另外四个人跳槽以后,旁无杂念的作者,激起了斗志。

*暂时不考虑得失,带着激情去工作,取得成绩并管理公司的研发部门,激发队员潜力,使整个团队成为全公司,最有激情的团队。

*因为对新任上司,不符合实际的管理不满,决心带着大家的信任,自己创业,激励员工,满怀热情,同心同德,创造佳绩。

*年轻员工要求得到企业涨薪的保证,使作者重新考虑到企业存在的意义,重新定义和丰富了企业的目标~“追求全体员工,物质与精神两方面的幸福”

*有了目标,遇到困难时,也能勇往向前。相信自己的行为,能感动上天。

*随着企业的扩大,担心丧失创业时的热情,创立了“阿米巴”经营理念。

*克服重重困难,完成ibm公司高标准、严要求的.订单。确立了本公司在行业内一流公司的地位。

*作为领导者,要身先士卒,向前!向前!再向前,没有退路,因为路是自己选的,哭着也要走完!

心得感悟:

我想所有的创业者都跟稻盛和夫起初的出发点一样,努力为了实现自我价值,而选择创业这条道路。其实仔细思考,这是一种利己,小我的思想,这在创业之初,也是人之本性,是很正常的。但是由于这种思想的局限性,也阻碍了事业的进一步发展。由于人类所有的大事业,都需要集合一群人的能力和智慧才能成功,这就需要树立共同的目标,而不能仅仅局限于自我、小我的目标实现。

所以我认为任何一位能称得上是“成功者”的,都有大我的境界,在满足物质上的需求以后,会追求更高精神层面上的满足!

如果骨子里,连这样一点善根都没有,估计连完成最基本的物质满足都很困难!

《活着》读书笔记摘抄及心得感悟

我想大概是源于这些年的一些经历和思考,与作者在文中描述的语言产生了共鸣,这是一种很特别的感觉,我无法用言语说清。喜欢看余华给书里作的序言,不同的几个序言从不同的角度出发,我觉得看这本书也可以从不同的角度来理解吧。

余华写的:就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。

书中有一些句子和段落会会引发我的思考和联想,我有摘抄下来:

围城读书笔记摘抄及心得感悟

阅读钱钟书先生所著的小说《围城》就像是在阅读人生百态,每一次阅读都有一次新的感悟和体会,以下是小编收集整理的有关围城读书笔记摘抄及心得感悟,欢迎大家前来阅读。

经过了两个月的《围城》阅读,终于能够合上最后一页,我的脑海中却不断重演着方鸿渐和孙柔嘉的争吵。

我从8月份起便开始读《围城》,倒不是我读书的速度慢,只是钱老先生笔下的这几个风格迥异的女子和那“万花丛中过,片叶不沾身”的方先生让我伤脑筋。我不禁想,什么样的女子才能让方鸿渐舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么样的”。为此,我就带着这个疑惑,慢慢地分析。

首先,是对于理想的定义。对谁来说理想呢?不外乎是对方鸿渐,对方家老夫妇,对赵辛楣等等。笼统地说便是传统的理想女子和新式的理想女子。这就有些头绪了。

首先,传统型的理想女子,不外乎就是《诗经》中的“之子于归,宜其家室”或者“举案齐眉,相敬如宾”种种,不外乎是中国几千年封建文化为女性塑造的“附庸”形象。这就是明显的封建思想,难怪孙家厌方家陈腐。

再者,新式的理想女子,书中便有,就是方鸿渐苦苦追求、望眼欲穿的唐晓芙。唐晓芙也是我很喜欢的一个女子,她敢爱敢恨、厌恶世俗名利、有自己的追求。我至今记得她的那句“我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。”好一个痴情的可爱的女子啊!但是读过杨绛先生的《记钱钟书与〈围城〉》便知道,钱老先生偏爱她,不愿让她被方鸿渐这个花心大萝卜祸害,洁身自好,成为了《围城》中完美女性的化身。

但是,我却很喜欢孙柔嘉,她虽然没有鲍小姐的风流倜傥,没有苏小姐的博学多才,也没有唐小姐的清纯可爱,却有一种顽强不屈的劲儿。她在方鸿渐对她无感时想方设法地引起注意,在方鸿渐被三闾大学辞退时毅然与丈夫同行,在方遯翁极力劝阻之下坚持出去工作,追求独立,而非一味地对丈夫阿谀奉承,一味地对婆家唯命是从。我认为这才是新时代理想女子所要具备的品质。

《记钱钟书与〈围城〉》中还有一句很有趣同时发人深思的话:“她(孙柔嘉)最大的成功是嫁了一个方鸿渐,最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这句话看似自相矛盾,却又是板上钉钉的事实。但我认为对孙柔嘉更多的应该是佩服和惋惜,而非讽刺。毕竟她也差一点就成为了既传承又创新的理想女子。

婚姻的围城其实内外都大同小异,自己心中的围城才会让自己不断逃避。正如钱老先生所说,只有战胜自己,才能真正脱离围城。我们又何苦去做别人眼中的理想女子,为何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足够了。

写《围城》的读后感有些犯难,倒不是说读完之后没有感悟,只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期,虽然那个时代距离我们并不算遥远,但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把,每个人都存在人性的弱点,每件事件都在映射社会的不同面,看得也算过瘾,但是谈到感受却有点难受。

前些天姐姐做手术我去医院看她,顺便将《围城》带上想在无聊时看看,医生查房的时候看到了对我说,我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的:“婚姻是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写,我一直觉得早一点了解到婚姻,无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事,毕竟有了万全的心理准备,再去面对,存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局,而是生活的另一个开始,所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开,也好过天真的将它当成童话去对待,否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了,只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧:“譬如他那位原配的糟糠之妻,凑趣地死了,让他娶美丽的续弦夫人。结婚二十多年,生的一个儿子都在大学毕业,这老婆早该死了。死掉老婆还是最经济的事,虽然丧葬要一笔费用,可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太,就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼,离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的,还要出诉讼费。”虽然不至于人人都像这位汪处厚,可现实中这样的人却也是很多的。钱钟书先生实在是厉害,这段描述看起来是以很轻松、揶揄的语气写的,可是读起来却让人心中一沉。婚姻和人性的丑恶在这一段描述中展露无疑。

不过虽然残忍,但是读懂了或者明白了婚姻之后,再去面对,倒更能帮助自己找准在婚姻中的定位。反正最后还是要看自己怎么去经营。看《围城》这本书,对婚姻和人性的解读是一方面,不过我感触最深的却是另外的一方面。读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧,这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述,却不同于我们平时写作时候那般生硬,读起来总让人能够有一种身临其境,或者临画观摩的感觉。

例如书中写月亮:“一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新刻露,渐渐可烘托夜景。”一轮并不圆满但也能够清晰可见轮廓的月亮跃然纸上,朦朦胧胧却又让夜色有了一丝光亮。

例如写蛙声:“不知哪里的蛙群齐心协力的干号,像声浪给火煮得发沸。”短短的一句话便将夏日里蛙声浩大的阵仗表现的淋漓尽致。读来仿佛耳边已经嗡嗡响个不停了。

例如写主人公出国后对家乡的感觉:“好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。”清晨的荷塘,一滴水珠在荷叶上随着风不停的晃动着,最后随着荷叶向下倾斜,哗啦落进了荷塘里,惊起一圈圈水纹,而荷叶上却仿佛什么也没有发生过,没有一点痕迹。多么形象生动。

在描写人们爱吹嘘,借着日本人侵略后没了证据,大肆吹嘘自己本来有好多的产业,但因为日本人、因为战争都没毁了的时候,作者也并不直接正面描写。而是写到:“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘。”由着读者自己去体会。

我想这就是读书的魅力所在,不仅让我们从故事中去体会人生百态,去感悟生活,更能让我们学到其他更多的东西。例如写作的技巧等等。

《围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发,同时摘抄了很多励志的句子,也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”

也许有人会说:如果葡萄是酸的,一颗就够了。对剩下的没了希望,对吃过的只有悔意。也有人会觉得:当你吃完不好的,好的也变坏了,那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的说法,我会是第二种人,即使有一时的悲观,但仍旧有希望。就像生活一样,失败了无数次又怎样,仍旧坚定希望,最后一定会成功的。

我也会用“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品”鼓励自己,让自己清醒,活着就该努力、奋斗,为了塑造一个更好的自己而努力,为了更好的生活而奋斗,不想让自己如同一个行尸走肉,希望自己有活力,有梦想,为了自己的将来努力迈出每一步。

好的句子真的很多,从“机会要自己找,快乐要自己寻”中,知道追求自己的快乐,不要在意他人眼光,在“忠厚老实的人恶毒,像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺,会给人一种不期待的伤痛”中,懂得做一个忠厚老实的人,不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快乐。

同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城,城外的人拼命想冲进来,城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧,一个接一个的怪圈,刚逃出去就又跌入另一个。在我看来,幸福的婚姻,就是互相忍让,互相包容,互相体谅,最后才能幸福的走下去,当然每个人有每个人的理解。

一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在围城里,同时又活在围城外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。

杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!举个非常简单的例子:当我们上小学,上中学的时候,我们都盼望着上大学,因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了;就没有人阻止我们干着干那了;我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情;我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往;我们还可以去我们想去的地方太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。当一个人安静地时候,我们脑海里呈现的都是上大学以前那纯真的,无邪的,美好的回忆。我们开始感叹时间为什么如此的残酷,为什么消逝的如此的快。我们致青春、忆童年,现在才恍悟儿时的我们是多麽的童真,少年的我们多么的欢快,18岁的我们是多么的快乐。但那都已经成为过去。我们每一个人都活在一个围城里面,我们总是在抱怨总是在怨天尤人,可当我们真的走出来的时候又开始悔恨,开始追忆。

同学们,其实生活在再苦的日子里也会有满足的人,生活在再富足的日子里也会有不满足的人。所以无论活在什么环境中,什么条件下,我们都要有一颗平常的心,享受当下,享受现在美好的时光,不要等我们老了再去蹉跎岁月。

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的,他说“两年里忧世伤生,屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书,给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂,他们有不同的个性,但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实,他们的生气或快乐,让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的,每个人也都是复杂的。钱钟书先生,他却是不一样的,他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生,用一种纯粹的眼神,为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公——方鸿渐,出国留学归来后,他在国内的一些经历,从在银行上班到失业教书,从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家,后回家看望父母,后来老家火车站遭到轰炸,为了不被困在老家,鸿渐前往上海住在周家,并在周家的金银行工作,但他却想去内地发展,不久家人也逃难到上海,无依无靠,住处也很狭小,鸿渐没有地方住,就继续住在周家,但人与人之间的能相处的来总是需要距离的,鸿渐住在周家过于的亲近,慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望,到对于苏文执的种。种示好不知所措,但他却接受不拒绝,可能是出于一种绅士风度,也可能是出于自己的懦弱,那时候谁能说他不是在享受呢?这大概是每个人的劣根性吧,喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

平凡的世界读书笔记摘抄及心得感悟字

1、命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

2、什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。

3、生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。

4、生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗!

5、通过一段血火般的洗礼,他相信,自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味!

6、也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。

电视剧中的田润生。

7、其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

8、青年,青年!无论受怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石,而绝不会置人于死命。

9、人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。

10、这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了,生命之花却蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅磐,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。

11、生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

12、普通并不等于庸俗。在许许多多普普通通的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。

南京人续读书笔记摘抄及心得感悟

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集,记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写,那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”,她因为社会的影响,“阿长”保留了许多的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,还要对她说:“阿妈,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠,因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人,但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切,鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物,反映了当时社会人们受尽压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争。现在,我们可以愉快地生活这,有着良好的生活环境,有着高科技的电脑,家里有电视电话,有的还有,电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋,鲁迅先生“每天只读书,正午习字,晚上对课”尽管如此,鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在,无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着,表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定的一个思想。

朝花夕拾读书心得【篇二】。

“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

朝花夕拾读书心得【篇三】。

鲁迅的名字,是家喻户晓的,读他的文章,却并没有感到有太多隔阂。朴实的文笔,真挚细腻的情感,让我感觉好像是在听一位和蔼慈祥、平易近人的老爷爷将往事娓娓道来。

读了鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》,它给我的感触非比寻常。《朝花夕拾》是鲁迅在经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫是写的。它记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

第一篇文章叫《狗·猫·鼠》,作者在一开始就说明自己是仇猫的,好像是作者真的恨死了猫,想把天下所有的猫都赶尽杀绝一般。但在后面的文章中,我明白了作者是在将猫比作当时所谓的“正人君子”,与其说作者是仇猫,倒不如说是憎恶猫的性格和他们的所作所为和当时的“正人君子”一样,“幸灾乐祸,慢慢的折磨弱者”,又“有这么一副媚态”,尤其是“它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹得别人心烦,尤其是夜间要看书,睡觉的时候”,令人厌恶,强烈讽刺了“正人君子”的行为。又想起幼年时救养一只可爱的隐鼠的遭遇和感受,表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与山海经》则写了作者小时候与保姆长妈妈的有趣故事,她“生的黄胖而矮”,唠叨,“满肚字都是麻烦的礼节”,还是杀害鲁迅的所爱——小隐鼠的人,却“有伟大的神力”,买来了作者梦寐以求的《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能做到”,表现了作者对长妈妈的崇敬与真诚深切的怀念。

《二十四孝图》则在一开始就说要“诅咒一切反对白话,妨害白话者”“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡”,表现了作者对当时那些反对白话,提倡复古的人的抨击。还为当时孩子们读的书感到可怜,他们想读的书他们却无法得到。这是多么悲哀呀!而作者也对小时候读的《二十四孝图》中的一些故事感到反感,它们将“‘肉麻当做有趣’一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。表现了封建孝道的虚伪与残酷,令人发指。

读完了《朝花夕拾》,我对当时的社会又有了进一步认识,更为鲁迅先生所折服,我的心也随着作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾读书心得【篇四】。

童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份坚持的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思。

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要批评,批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树叉上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。

朝花夕拾读书心得【篇五】。

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品,题材都是“从记忆中抄出来的”,是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中,呈现出鲁迅情感的另外一面:对于童年生活的珍爱,对于坎坷人生的珍重,对于亲情友情的珍视,对于乡土之情的珍惜,它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情,蕴含着万千情思,展示出一位有情有义的鲁迅形象,令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》,文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象,鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没文化、粗俗、好事,而又热心帮助孩子解决阴暗,心地善良。全文用具体事例表现人物的特点,文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化,原来并不大佩服她,但在她给作者买来《山海经》后,作者发生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边每一个人。

巴金评价:“作者这样写阿长,‘不虚美’、‘不隐恶’,真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此,本文是写真人实事散文的典范之作,一定会让你受益匪浅。

稻盛和夫自传读书心得感悟

前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书,这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

昨天下午刚刚才收到,我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》,只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时,然后醒了就继续看,等看完了,都已经天亮一段时间了。

我看完《稻盛和夫自传》,让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年,俗话说,本命年当中如果运气好这一年中运气都会好,如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候,我发现我的运气时好时坏,我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上,时好时坏。

《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发,那么感动了老天,老天也会帮你的。

这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论,只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话,这段话对我有深刻的启发,期待对您有所启发,我们一起共勉。

回顾自己走过的人生,我认为无论是个人还是公司或国家,都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的,而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的,根据这个人的想法和行动,其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应,只要一个人思善行善,那么这就会成为原因,事物就会朝着好的方向发展。

如果命运正处于逆境之中,那么无论怎样努力地行善,或许也不会立刻显现出善果,但从更长的几十年的时间跨度来看的话,行善必将有善报。另外,无论有何种幸运降临,在感到庆幸的同时,还必须时刻保持一颗谦虚之心,傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生的考验,脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年,深刻体会到了这一点。

《小狗钱钱》读书笔记摘抄及读后感心得感悟

1、摘抄(出自第一章(2)):“吉娅,你应该首先考虑一下,你是否真的买得起这张cd。”、“吉娅,如果你买了cd,你就几乎花光了这个月的全部零用钱。”

感悟:在消费的时候要考虑到该物品后续的花费以及自己其他的花费,有人工资到手就立马把自己心仪的物品买回来,生活经常是“前半个月像皇帝,后半个月像乞丐”,虽然各人有各人的生活方式,但作为立志成为理财达人的我来说,在工资到手时会先规划一下,多少作为储蓄、多少作为消费,然后在消费时会考虑这件物品我是不是真的买得起。这样的话我并没有把挣来的钱全部作为消费,很容易就能避免成为“月光族”。

2、摘抄(出自第二章(1)):“好奇是好的,但是你绝不能因为好奇而阻碍你去做一件事情。太多的人做事犹豫不决,就是因为他们觉得没有完全弄懂一样东西。而真正付诸实施要比纯粹的思考要聪明多了。”

感悟:想要完全弄懂一样东西那必然需要与实践相结合,只学习理论知识、思考解决方案,往往会变成“纸上谈兵”。付诸实践后,在实践中遇到问题、思索办法、解决问题,行思结合才能完全弄懂一样东西。

3、摘抄(出自第五章):“首先,你应该在自己遇到困难的时候,仍然坚持自己的意愿。情况顺利的时候,人人都能挣到钱。只有在逆境中,一切才能见分晓。”

“第二点,在事情进展得非常顺利的情况下,你也应该做这些事情(坚持自己的意愿)。当你得到带拿破仑散步的工作的时候,你的喜悦也让你忘记了这件事。你看见了,有成千上万件事情可能让你分心。因此你应该每天在固定的时间里,有规律地做这些事情。”“还有一点,当你决定做一件事情的时候,你必须在72小时之内完成它,否则你很可能就永远不会再做了。”

感悟:人类是一根有思想的芦苇,困难重重和顺风顺水都会影响这根芦苇的所作所为,我自认为受情绪影响比较大,希望我在顺境逆境都能保持初心。

4、摘抄(出自第六章):为了能快一点付清10000马克贷款,人们当然必须每年付较高的分期付款。所以许多人和银行约定的分期付款数额是他们刚刚能承受起的数目。因此他们手里的钱会一直很紧缺。大多数情况下,他们没有估计到生活费用是那么的高。那么当他们必须购置一辆新汽车或家里的什么东西坏了的时候,他们只得再次贷款来偿付这些东西的账单。

感悟:手里应该有一些闲钱以备不时之需,手上有钱,心里才安,安心才能更好的去工作挣钱,相反,经济紧张的时候人就会很焦虑,人活在焦虑中就更难成功了。

5、摘抄(出自第五章):可是请你告诉我,你为什么不能因为做了一件自己喜欢的事情而挣到钱呢?我要告诉你一件事,恰恰是因为你喜欢我们的钱钱,我才要每天付你10马克,因为由此我知道,它在你身边过得很舒服,你也会继续好好地照顾它。正是你的真情实感才令你的劳动显得那样珍贵。

《活着》读书笔记摘抄及心得感悟

最让我感同身受的,产生了奇妙的连锁反应是这一段话:

人的体验和欲望还有想象和理解,会取消所有不通过的界限,会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运,就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。我想这就是文学的传奇,这样的神奇曾经让我,一位遥远的中国读者在纳撒尼尔。霍桑、威廉。福克纳和托妮。莫里森的作品里读到我自己。

《百年孤独》读书笔记摘抄与心得感悟

开始读《百年孤独》不久,觉得这篇小说真真是无趣的。除了一大串记不住的只觉得复杂的人名外,让我唯一有点印象的就是小说中拥有复杂人名的不同人物的以肉体满足为主情爱故事。这仅是初步接触这篇小说时的感受。

正如书名中的孤独,真正读完这本小说是要忍受因无聊产生的孤独的。但约一天时间你便能从这种无聊的孤独中释放,随后进入另一种因迟迟无法看完而产生的孤独中去。当你真正进入作者所描述的世界,你会发现小说中的人物是极端的,那种极端让每个角色都只专注在自己的世界里。他们的世界平静,同时充满孤寂,一种只有他们自己能够感受理解的孤寂。当这种孤寂无法排解的时候,有的人选择用无尽的杀戮来忘记,有的人选择执着的阅读钻研来充实,还有的人则选择醉生梦死的性爱来散去。

然而排解孤独的过程本身就是孤独的。在极度专注地排解孤独时稍有懈怠,那孤独就会像无法阻挡的寒流,灌入你的身体让你感觉赤裸裸却无力遮掩。总之最后的结果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亚家族在百年的孤独后消失。文中这样写到:家族的第一个人被捆在树上,家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。而马孔多在百年的孤独后依旧像刚开始未建立时如荒野一般,却更千疮百孔。可怕的不是时间的流逝,而是时间的停滞不前。

但这总归是小说。在我们自己没有做到之前大概都是不能理会的,也不会知晓极度专注后的松懈到底会不会彻底毁灭一个建设好的精神世界。

现在我们的孤独来的太快也取得太快了。一顿没有人陪的饭,一句没被理会的话,一份被忽视的心意等等,都轻易的让我们感到孤独不被理解。我们都迫切希望被人发现,以至于忘记了必须要忍受孤独的过程。稍感一点孤独我们就恐惧害怕,转而放弃去做其他的事情,很少逼迫自己到没有后路的地步。近年来,写书的目的成了销量,做影视的目的成了点击量,商品的目的成了交易数量。我们都有所求。因此再也没有像红楼梦那样的小说,也再没有像司马迁那样的史学家。

就像文中那样“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。在我们还不需为金钱而烦恼的生活里,还未完全接触社会的世界里,还没面临生离死别的年岁里,哪里有什么真正意义上的孤独,不过是自怨自艾的情绪和迷茫无措的心理作祟。

孤独谁都会有,而坚持孤独的人却少之又少。孤独自来就有,又将延续不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不来孤独。只有将自己完全投入到某项事业中孤独才能稍有减缓。

南京人续读书笔记摘抄及心得感悟

主要内容简介:

讲述了南京的很多方面,吃喝玩乐,历史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外来人等等,如果你来过南京,你肯定会有同感,如果你没来过南京,肯定是由此来南京的契机,如果你生在南京,那你一定是会带有吐槽的感觉,如果你身在南京,你肯定就不想走了。

1.怀旧是一种情结,是一种内在的东西。

2.黄河文化和长江文化的对峙,已经不复存在。两种文化被迫在这里交流融合。

3.南京人的特点就是宽容,南京从来就是个宽容的城市。

4.南京人从来没有忧患意识,过去没有,现在没有,将来可能也不会有。

5.秦淮八艳的真正意义,关键在于她们有不做亡国奴的骨气。

读后感心得体会:

草房子读书笔记好词好句摘抄及心得感悟

:这段文字写得非常优美,将夏天里景象完整的表述了出来,像一幅美妙的画卷,作者用生动的笔触和精练的文字向我们展示了金色太阳下一群孩子玩耍的场面,洋溢着灵动的气息,而对孩子们的描写,更是增添了乐趣,似乎我们都置身于这幅场景里,感受着火辣辣的太阳和河水的清爽,也在享受着清凉的愉悦。我们要学习教授的这种写作能力,虽然不是短期可以有所提升的,但写作技巧值得思考和借鉴。

13。

王国维《人间词话》读书笔记摘抄与心得感悟

1、客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化。主观之诗人,不可多阅世。阅世愈浅,则性情愈真。

2、四言敝而有《楚辞》,《楚辞》敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。

3、政治家之眼,域于一人一事;诗人之眼,则通古今而观之。

4、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。

5、古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。

6、盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱,一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。

7、辛弃疾【木兰花慢】(中秋饮酒将旦,客谓:前人诗词,有赋待月,无送月者。因用【天问】体赋。):“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东头。是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系?〔女亘〕娥不嫁谁留?谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”

草房子读书笔记好词好句摘抄及心得感悟

:孩子们的世界与我们成年人的世界是完全不一样的,他们的所思所想与我们的想法差别巨大,因此看见光溜溜的脑瓜就会想夜里会不会发亮,在我们看来,这似乎是幼稚的,但恰恰是这种心智未开的想象,给内心带来了大量的乐趣。

16。

有风,风吹得那顶白帽子在旗杆顶上微微旋转摆动,好像是一个人在感觉自己的帽子是否已经戴正。

羊皮卷读书笔记心得体会羊皮卷读书笔记摘抄及感悟

记得在以前读过《羊皮卷》这本书,好像是一个朋友推荐的,花了很长的时间去读完,感到并非像朋友推荐时说的那样,因为我感觉,这本书本身就是一个许多成功大师经典励志之作的一个收集,其内容涉及有关成功学的方方面面,各个成功学大师的文章风格各异,文字清晰,具有很强的艺术魅力和思想价值,这些都是人生经验的阐发和总结。所以,我们是否应该更去学习一下这本书的作者在编写时最初的想法呢?推销他人的同时其实就是一种自我的推销,表现他人的时候,其实也是一种自我的表现。此书就是一个借百家之力的典型,具有很大的可读价值,毕竟挖掘我们内心的潜力。

任何一本书都有一个主题,其作者会把自己的思想完全表露在字里行间,而《羊皮卷》则是把众多的思想精髓汇集在一起,集大成的思想,这就是我为什么当初读的会有很多种不同的风格,但是却在告诉大家同一个道理的感觉,认识和改变自己才是最重要的。此书也是从如何看待自己的过去作为第一课始的,的确,人最难认识和了解的一个人就是自己,有的人样样自满,有的人惶恐不安,从而很难给自己一个正确的定位,只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。

不要以为只要坚持不懈就是成功的一切,假如你还有这样的想法,那我就可以很肯定的告诉你,你还不了解你自己的生活是不可能平静的。人一生会遇到种.种的挫折和失败,当我们面对它们,以种.种客观的借口来为自己开脱的时候,我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样,失败和懦弱但却依然不可一世。因为我没有勇气去认识自己。正如在《失败的建议》一书中所提到的:“活在世上并不容易,体面的活着,就更不容易,真正了解自己就更不容易,而喜欢自己更是知易行难。但是我们必须活下去,生活中还有一个人我们都必须面对。”

每当我看到这句话的时候就会想起一句广告词:“每一个人的心中都有另一个我”。我们静下心来,很仔细的去思考一下,你是否认识你心中的另一个我?每个人都应该要有自己的一个目标,也应该知道自己要往那儿去,该怎么走。然而很多的时候,我们就像追兔子的老狗一样,兔子跑是为了活命,而我们则是为了好玩。有很多人把“好玩”当作自己的生活目标,整天无所事事,只知道娱乐享受,往往花的别人的钱,实际上真正荒废了的却是自己。或许我们会说,是我们现在生活的时代已经把我们“平庸”化了。

我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的原因——没有目标,求全求稳安于现状已经成为他们的思想,如果我们想要成长和发展,就必须主动的去承担和面对风险,也要主动的去发掘我们自身的潜力。书告诉你,既然我们来到这个世界,可不想就这么白白的活了一回。我们要有一颗不甘平庸的心,因为机遇对待每一个人都是平等的,不管有什么样的机遇我们都要抓住了,拥有机遇并不一定能成功,但失去机遇一定不会成功。

书中有一个小故事,战胜“非洲臭虫”。然后通过这个小故事作者提出的问题:什么是你的“非洲臭虫”?你生活中的“臭虫”又是怎样存在的?文章中用“臭虫”来表示我们的消极情绪和自卑感,是它们把我们从真正的人的水平拉了下来,撕开了附在每一个人身上虚荣外套,正是这件外套损坏了我们的自我形象,毁灭了我们对幸福的渴望。有句话说得好:知识不是力量,智慧才是力量。《羊皮卷》就是告诉了我们怎样的去利用自己的智慧,去认知自己和创造财富。走自己的路,让别人说去吧。

书中自始至终以“我”作为出发点,教你去微笑的面对一切,毕竟客观条件我们是改变不了的,但是我们可以改变看待周围事务的态度。记得当年老米曾说过一句流行了很长一段时间的话“态度决定一切”。

《羊皮卷》的目标就是帮助你减少在生活中一直所犯的错误,为你指明一条崭新的道路。也许这条道路时而昏暗无光,但是它将引导你一步一步接近真正的财富,只有在生活中不断学习和创造才会使一个人在某一方面变的更加睿智,更加的适应未来社会。我相信当每一个读完此书的人都会有相同的感受,相信自己把握自己,努力的去拼搏,去创造自身最大财富也是此书的精髓。书中以如何保持成功之火长明不息作为最后一课,我也以马云点评《赢在中国》中的一句话来作为结束语:一时的激情创造不了财富,只有只需不断的激情才能创造出真正的财富。

草房子读书笔记好词好句摘抄及心得感悟

:从这段文字里,让我们看到了孩子们的天性和童真的一面,那么童年时代的我们都喜欢干什么的?享受玩耍的乐趣。孩子们去桥上走动,仍然不忘戏弄一下旁边的小伙伴,做出一下要摔倒的姿势来,这就是孩子们的天性。我们小时候都一样,但这种乐趣会随着年龄的增长逐渐丧失,因为我们变得智慧了、成熟了,也就缺少了这种心态。

15。

羊皮卷读书笔记心得体会羊皮卷读书笔记摘抄及感悟

《羊皮卷》这本书重在励志,让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃,激情四溢,仿佛忍不住地也想出去推销一番,干场大事业。这本书十分培养人的潜意识,让人在潜意识里思维得到成长成熟,通过长时间的坚持,将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面,简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受:

有这样一些话:“今天我开始新的生活。我郑重的发誓,绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候,感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样,原来是否有经验,我们都有理由坚持原则,充满自信,要向做一棵“橄榄树”而奋斗!因为经验不一定是万能的,和时代有关,而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯,我们要时刻用学习良好的习惯,自觉摒弃坏习惯,坚持,一定可以成功!我在蜕变!

爱拥有无以伦比的力量,能够让任何人敞开心扉,书中写道:“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢?从今往后,我对一切都要满怀爱心,这样才能获得新生。我爱太阳,它温暖我的身体;我爱雨水,它洗净我的灵魂;我爱光明,它为我指引道路;我也爱黑夜,它让我看到星辰。我迎接快乐,它使我心胸开阔;我忍受悲伤,它升华我的灵魂;我接受报酬,因为我为此付出汗水;我不怕困难,因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊,爱光明也爱黑暗;爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱!而这一切的前提是爱自己,首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切,不管是好的还是坏的,他们都让我们成长。是啊,既然爱和恨都要花费时间,那么,就让我们轰轰烈烈地去爱吧!

本卷一系列的排比句,气势恢弘。是啊,我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿;我们永远不知道成功到底还有多远,也许在我们放弃的时候,转个弯就到了……;我绝不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲!很喜欢这几句:“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功!”我们无法预测明天,但我们可以把握今天,我们自己可以控制自己的心情和决心!没有什么可以打倒我!因为坚持不懈,终会成功!这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理,如果一下就被打垮,是永远不会成功的。

在生活中有很多的人高估自己,有的人却低估了自己,有的人样样自满,有的人惶恐不安,从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切,假如你还有这样的想法,那我就可以很肯定的告诉你,你还不了解你自己的生活是不可能平静的,人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们,以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样,失败和懦弱但却依然不可一世,因为我们没有勇气去认识自己。

经历了暴风骤雨的人们,无论你们身处何方,无论你们身处何境,你们都知道—在生活的海洋中,幸福的岛屿在微笑挥手,理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人,他们可能在沉睡,唤醒他们吧!

我要用全身心的爱来迎接今天。

我没有时间去恨,只有时间去爱。

坚持不懈,直到成功。

没有一个人和我一样,我是自然界最伟大的奇迹。

过去的永远过去了,我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我该怎么办?

弱者任思绪控制行为,强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时,我就这样与之对抗:沮丧时,我引亢高歌。悲伤时,我开怀大笑。病痛时,我加倍工作。恐惧时,我勇往直前。自卑时,我换上新装。不安时,我提高嗓音。穷困潦倒时,我想象未来的富有。力不从心时,我回想过去的成功。自轻自贱时,我想想自己的目标。

从今往后,我要培养笑的习惯。笑有助于消化,笑能减轻压力,笑,是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。我要笑遍世界.

种子需要雨水的滋润才能破士而出,发芽长叶,我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候,不妨参考过去最好的成绩,使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上,得其中也;取法乎中,得其下也。今天我要加倍重视自己的价值。

我发布命令。我要服从自己的命令。我现在就付诸行动。成功不是等待。如果我迟疑,她会投入别人的怀抱,永远弃我而去。此时。此地。此人。我现在就付诸行动。

当你有作不到的事情时,想神灵祈求,得到心灵的力量,得到的力量是神灵赐予的,所以我要一直往前走。不管前面有什么,神灵都会站在我这边,帮我度过难关。

《羊皮卷》,这本书他重在励志,让人在默读后,激情四溢。这本书十分培养人的潜意识,让人在潜意识里,让思维得到成长,通过长时间的坚持,将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。在日常生活和学习中。他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书,它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵,以及对它们所追求的法则,它将带领我们去认真地理解这个无耐,但又充满着奇迹与色彩的世界,让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶,内容积集了有关成功学的方方面面,文章风格各异,吐字清新流畅,具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历,它将全方位地挖掘你内心的潜力,带领你逐渐的走向成功,走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理,而是采用了大量成功人士的案例,从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂,事理讲述得明明白白,清清楚楚。

我读完后有感触发:那一些优秀的书籍给予了我们一些知识,这不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的激情,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,他唤醒了我们的心灵,让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们,而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。

翻开《羊皮卷》,也许你所渴望能够像书中的成功者一样,取得伟大的成就,让别人对你刮目相看。

“挑战”,需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说:“我们没有创造发明的机会”,其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易,但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋,这就是思想本身的本能“懒惰”。为此,我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们:你要敢于不停地去转动脑筋,去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题,直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状,要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意,发挥出来。让世界变得更加美好,做一个主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西,又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯,还照亮了我的人生道路。

今天的主要内容讲述的是“坚持不懈,直到成功”。

其中有一段我非常喜欢,似曾在某个网友的说明档里见过,读起来非常鼓舞人:

“我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。”

除了坚持不懈达到成功,我还发现“成功”本身并不是一件事情做到极致的完美,不是完成一件事情的结果,而是在抵达“成功”的过程中,征服困难的过程中,超越自我的过程中。

在此之前,如果要我选择“什么是成功,或者如何算是成功”的话,我可能还会犹豫,是结果重于过程呢,还是过程重于结果呢?但是现在,我选择过程。

理由:一件事情的结局无非只有两个,要么完成预期目标,要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案,甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是那个结果,在做这件事的过程中,能够让人体会到很多的东西,从中学习到很多的东西。

对我而言这就足够了,每个人的能力是不同的,虽然原来的起点可能都是一样的,但后来为什么不一样?因为他们所接触过的事情,各自采取了不同的方案去实现,经历的过程是不同的,从中体会到的东西更是不一样的。

人-活在世上的人,都需要不断尝试不断更新自我,让自我更好的成长,也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不仅仅局限于物质,或许更在于精神上的升华。

最近刚读完一本书——《羊皮卷》它是从世界上最伟大的文献中摘选出来的一本经典著作,里面的内容不单单是励志的故事,还有系统阐述了人生哲理和成功的理念。它里面所记载的是有关幸福和财富的秘密。

书中很多人物的经历都是以作者自己独特的视角出发,用极具感染力的语言,把读者带入他们的故事,并从中汲取思想上的养料。

每次看完一章的内容,都会有让我记忆犹新的句子,在体会语言的同时,我也萌生出了自己的想法;比如在马丁科尔的《最伟大的力量》中有一句是这样说的:要么愁眉苦脸的承受生活带给我们无穷无尽的烦恼,要么积极主动的去享受生活赐予我们无限的选择。这句话激励了很多抱怨当下,碌碌无为的人,让他们正视生活带给我们的挑战并学会享受生活。我自己在领会其中的意义并给予肯定的同时,突然觉得其实人们都很愿意去选择后者带来的美好表象,却往往在不知不觉中已经深陷前者。当然这只是我自己的观点。

事物的本身不影响人,人们只是受到对事物看法的影响。一切依据都不过是我们作出判断与选择的参考,真正的问题并不是你选了什么,而是你选了还是没选。这也是《羊皮卷》中马丁科尔要讲述的道理,就像我们无法决定天气的好坏,但是我们依然可以享受不同天气所带来不同的乐趣;所以他用一则体操运动员的冠军之路告诉我们—选择的权利在自己手中。

《羊皮卷》里奥里森马登在《投资自我》中说到要展示自己的不完美;没有人是完美无缺的,人们正是因为向往完美,才以完美为目标不断努力。不要因为自己的一个小错误,小过失而去担心别人是否会对自己反感,其实让对方指出你的错误,正是他向你敞开心扉的第一步。(这是我第一次知道与人相处有这种方法)奥里森马登用一位记者采访总统的故事告诉我们不断展示自己的优点和闪光点吸引别人的关注,这种关注并不会激发别人的热情,相反想要调动一个人的热情,主动表现出自己的不足反而成为了另辟蹊径的妙方。是不是很神奇,这本书总能打开我一个新的开关,让我有一种恍然大悟的感觉,让我深陷其中不能自拔,这或许是这本书被称为人士的“启示录”的魅力所在。

《羊皮卷》这本书它有一个很实际的作用,就是书中所讲的道理,并没有那么高深莫测,通俗易懂都是会发生在日常生活里,或者在自己的人生中,只是运用大量成功人物的经典案例,让读者从中感悟并且收益。它不会直接给你带来财富,但是它会间接指引你去获得财富,它没有怂恿你急功近利,也不会煽动你埋头玩命,《羊皮卷》结合现实,让我们对其活学活用,这就是《羊皮卷》,一本蕴含了无限能量的皇皇巨著。

南京人续读书笔记摘抄及心得感悟

《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论.因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义.

例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等.

然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句.

例如:“自行束脩以上,我未尝无诲焉.”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,是不会不教他的.我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽.

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也.”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安.从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代.

此外,从“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜.”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们可以很清楚地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会高兴等.

当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅.因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

《论语》读后感。

读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!

因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!

《论语》读后感750字。

不知道哪天开始,班级里同学们开始满口的之乎者也,一会儿一句”道不同,不相为谋“,一会儿有一句”君子坦荡荡,小人常戚戚“,得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的,我怀着满腹的好奇找来了这本书,薄的一本,寥寥几千字。可就是本书,去让我从中获益良多,受益匪浅。

孔子云:”三人行,必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中,每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此,那更何况我们呢?从这里让我明白了,与人交往相处,要善于发现别人的优点和长处,同时更应做到”择其善者而从之,其不善者而改之“,学些那些好的,摒弃那些不好的。

在学习方面,《论语》这本书里我更是看到一句句好句,”学而不思则罔,思而不学则殆“”学而时习之,不亦说乎?“”温故而知新,可以为师矣“”学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考,要从学习中获得乐趣,让学习变成一件快乐的事,要时常回顾自己所学过的,要温故知新。

《论语》就像一位谆谆善诱的长者,耐心而仔细的教着我们,怎样和朋友相处,怎样做人,如何尽孝,如何学习。每每翻阅都有新的收获,我想这本书会一直陪伴我,人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。

读论语心得体会800字。

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:”学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎“”巧言令色,鲜矣仁.“”温故而知新,可以为师矣.“”三人行必有我师焉“……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如”孝弟也者,其为仁之本与!“在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的”愚忠“”愚孝“.

几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.

《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如”知之为知之,不知为不止,是知也.“孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂.”先引其炎而后从之.“则交到了我们要有重视实际的求实精神.”视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读。

先看最明显的:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(论语先进第十一)。

子贡问说:“师和商这两个人哪个更贤?”孔子回答说“师做得过了,商又做得不够。”子贡说:“那么师更好些?”孔子说:“做得过头就像做得不够(一样不好)”。

的确,人的一生,也就是处理各种矛盾的一生。对于这些矛盾,要把握得恰到好处,既不“过”,也不“不及”,却是一件不容易的事。《论语》里面就列举了许许多多这样的矛盾。

季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”(论语公治长第五)。

遇到事情应该怎么处理呢?这里“决”和“慎”是一对矛盾。而太过“决”就会成武断,太过“慎”则是优柔寡断,无论走向哪个极端都不可取。闻而行之则太武断,易犯错,三思后行则太优柔寡断。所以面对季文子三思后行,孔子说:再思之,可矣。

穆斯林的葬礼读书笔记摘抄及心得感悟

1、当我读到“满怀希望的人往往易于冲动,一旦失望了,反而倒冷静了。”这样一句话时,心里充满了崇拜感,这简直是至理名言,是对人们心理过程的完美解析。百家笔记网也是提醒我们在读书和学习的过程中或者完成一件产品时,应该抱着希望,也需要出处谨慎,不能因为冲动而失去了机会。

2、“时时想到可能会被别人超越,才会用双倍的时间和精力去超越别人。”没错,每个人都应该有天行健,君子以自强不息的精神和态度,学如逆水行舟,不进则退嘛,我觉得作者解释的很好,用很通俗的语句就表达出了很有哲理的内涵。

3、“只有谎言才拼命鼓吹,唯恐别人不信。”是的,我还很信奉戈培尔的一句话“将谎言重复100遍,就变成了真理”。这就可以解释一些社会现象了,我们不能人云亦云,应该要有自己的主观判断,思考其中的细节。

羊皮卷读书笔记心得体会羊皮卷读书笔记摘抄及感悟

《羊皮卷》这本书在很早以前都接触过,在我们生活中也有很多版本,当然有的厚,有的薄。起初,她和其他励志书籍一样,没有引起我很大的兴趣。

今年年初,一个偶然的机会,接触到了十道羊皮卷的语音版,她那优美的声音,诗一般的语句,丰富博大的内容,给工作生活忙碌的人们一道精神大餐!首先,十道羊皮卷简单明了,没有啰嗦、重复、单调的说教,可以说她是羊皮卷的简本,十分适合紧张忙碌的年轻人使用。其次,很有人情味,很耐读、耐听、耐学,任何时候,当你疲惫的时候、在你乘车无聊的时候,在你精神萎靡的时候,在你快乐兴奋的时候,她都能给你心理上的愉悦!在这个世界上,有你的存在,会很精彩。只有精神的富足才是一生最大的财富!在一生中要拥有这样的财富,只能靠自己!别人行吗?人们常说,现代社会的竞争是学习力的竞争,是你比别人学习更快的能力,这样你才能超越!在学习中,读书学习是较好的一种途径。我在看完《羊皮卷》这本书之前,我很少能做到安排自己的每天时间,或者说是每天抽出一定的时间来看书,而且是与专业不相关的书,激励人的书籍。在看这本书之前,我的情绪很低落,也有些失意,然后又认识几个性格开朗的朋友,自己的情绪也受到了他们的感染,变得越发的好起来,表现在现实的生活中,有了一些新的生机,仿佛他们给我的精神世界注入了新鲜的血液,让我又可以坚强一些。当然,读书也是一件很有意义的事情,尤其是读一本好书,难怪有那么多有名的作家,都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。

我以前很少读课外书籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小说,或者什么期刊杂志等等。但是现在,我深刻的体会到,或许也可以这样理解,读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程,更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通,虽然我自身的能力有限,理解的东西也可能比较浅薄,但从某种程度上,不得不让我承认,好的书籍记载的好的东西,的确值得千古流传,也可以改变一个人。

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