写心得体会可以让我们更好地反思自己的过去和现在，从而对未来有更好的规划和期许。这次实训经历让我认识到自己的不足和需要提升的地方，心得体会是对自己成长的一种总结和自省。
弘扬中华传统节日文化心得体会
大家好!我是来自。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!
有诗云：
我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕，谢谢大家!
弘扬中国传统节日文化
摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
但是由于东西方文化的不断交流，西方节日在中国特别流行，国家也意识到如果不即使拯救，中国的传统节日讲受到十分严重的冲击，延续下去更是越来越难，于是国家增加了国家法定休假的节日，现在有春节、清明、端午、中秋四个中国传统文化节日列入了法定休假行列。
中国的传统节日都有自己的来源之处和形成的必要条件，起源和发展都是逐渐形成，不断完善的，慢慢地渗入到日常生活中，这些源远流长的节日在初期大多都是和天文，历法，季节，以及后来出现的节气有关。
治经济还不稳定，文化节日的发展也比较缓慢，到了汉代，政治稳定，经济发展，科学文化也有了进步，这对节日的形成提供了很好的社会条件。到了唐代时期，社会安定，百姓束缚也少了很多，娱乐活动增多，节日成为了真正的良辰佳节，相伴随着，出现了很多文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，很多很多脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，大俗中透着大雅，雅俗共赏。如今，传统习俗还是被不断地传承着，每逢佳节良辰，我们还是能感受的节日气氛。中国的传统节日文化，是中华民族源远流长的历史上的闪亮点，是宝贵的精神文化遗产。春节。按历法是夏历，应该是只一年的开始。一年的开始，岁末年初要进行旧一年丰收的庆祝和新一年好收成的祈祷，于是产生一系列祭神、祭祖、庆祝、祈祷等活动，演变到现在，就是我们每年最盛大的日子，春节。“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”讲的就是春节放爆竹，换桃符，拜新年的欢乐喜气景象。相信大家都有过守岁的经历，熬夜等待新年的到来，然后放爆竹，大年初一给亲戚朋友们拜年。走家窜访，喜气洋洋。清明节时中国最重要的祭祀节日，在这一天，无论是工作多忙，人们都会想尽办法停下工作祭拜祖先，为过世的亲人扫墓人们会带上纸钱，酒菜祭拜先人。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了古时清明节的特殊气氛。
假日的规定以及高速免费开放，并且随着生活水平的提高使得几乎家家户户都有了私家车，短程出游再适合不过，清明节俨然成了一个三天的旅游小假期。但是，这样一来，导致了规定国定假期的初衷，希望现在的年轻人能够协调好清明和出游，不忘祭祖，也能有个愉快的假期。
端午节有很多的习俗，多以辟邪和纪念屈原。辟邪方面有悬钟馗像，因为钟馗捉鬼；挂艾叶，可辟邪驱瘴；菖蒲作剑，有驱魔驱鬼之神效。还有很多歌地方的人有不同的风俗。纪念屈原著名的有赛龙舟和吃粽子。当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。吃粽子，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉。逐渐吃粽子也成为了端午节的最大风俗。
熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。传说元朝末年，为推翻暴政，将起义消息藏在月饼中，后来起义成功，为了纪念，于是就有了中秋吃月饼的习俗。八月十五的月亮，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。如今在汉族的大部分地区还流传着这个风俗吃月饼也代表着团圆。历史上关于中秋夜有很多的文人墨客都留下了千古绝文，望月相思，多少人孤独的在他乡思念家乡。以上列举的是法定的传统节日假期，还有元宵节、寒食节、七夕节、重阳节、除夕节„„中国的传统节日数不胜数，不同的地区有不同，不同的民族也有差异，我只是大概说了四大传统节日。对于传统节日在这里就不深入了解了。
中国传统节日是在中国五千年历史文化长河中慢慢积淀下来的，有很多的精神精髓。体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。我们是年轻一代，保护和传承中国传统文化节日有着不可推卸的责任，这是我们的历史使命，我们要在不断前进的社会中，始终保持清醒的头脑，不能忘记了我们引以为傲的中华传统文化。
文化传统节日作文
我最喜欢的春节传统习俗就是贴春联，因为它字体工整，而且有着不同的含义。
贴春联的习俗，大约始于一千年前的后蜀时期。贴春联的作用是辟邪，传统意义上的春联寓意着吉祥如意，象征着对于美好生活的`期待。春联一直受到人们的喜爱，有些诗人还把春联写到了诗里。比如有宋代诗人王安石的《元日》，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，还有宋代诗人陆游的《除夜雪》，“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”，这两首诗里的桃符指的就是春联。
春联都有自己的意思，比如“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，意思是住在一个很好的风水宝地里可保佑家族千年都兴旺发达，福气笼罩全家，万事兴旺。再比如“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，意思是祖国百花争艳，万事生辉的景象，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。
我要好好学习毛笔，学有所成后写一副春联，贴在我家门口，那是多么开心自豪的一件事情啊！
传统文化清明节心得体会,我们传统节日清明节心得
今天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢!什么老奶奶老姥姥老爷爷——有的地方非常远，但是不管多远，大家每一个点都去了。
一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。
在这些墓里面，和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了，我从来没有见过他，但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片，但我怕引起奶奶的伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。
来到爷爷墓前，伯伯叔叔们开始拔杂草，清垃圾。没一会儿，坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币，在坟墓前烧成灰，给在阴间的爷爷送去钱财;然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋，香喷喷的猪肉，红彤彤的苹果——大家把香点燃，双手举香排成三排向爷爷祭拜，随后，大家又燃起了鞭炮。
清明节是缅怀去世亲人的节日，每年大家都会回家扫墓。是啊，没有先人哪有后。
弘扬中国传统节日文化
七、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。这些节日对人们的社会心理、价值观念、道德标准、审美特性，乃至民族情感、文化共识和民族精神产生过重大而深远的影响。但是，伴随着现代化时代的来临，我们祖先数千年创造的包括传统节日在内的弥足珍贵的民间文化正以惊人的速度湮灭、消亡、流失?特别是随着经济“全球化”浪潮的来临和东西方文化的交流与碰撞，以流行文化为主体的西方文化、商业文化猛烈地冲击着我们，作为民俗文化重要内容之一的传统节庆已逐渐淡出我们的社会生活。
面对经济全球化所带动的文化全球化的趋势，世界各民族都在努力维护自己的文化身份和权利，发达国家及民族如此，发展中国家及民族更是如此。如果我们自觉地、有意识地利用传统节日进行风俗的扬弃，充分发挥传统节日的多种功能，让它们在今日的文化建设中熠熠生辉，将对社会主义精神文明建设有很大助益。
为此，我们倡议：
1一起去学习、整理我们的风俗习惯，它们是我们同祖先的对话的语言和好办法，让我们为源远流长而感到亲切。
2一起去交流、体验我们的风俗习惯。
3一起去传承、发扬我们的风俗习惯。
4.收集整理完整和系统的民族传统风俗节日习惯、节日文化的历史资料。
5普及民间文化知识、培养民族情感、承继民族精神。
文化传统节日作文
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每次过春节都会想到这一首古诗。没错，又到过春节的时候了。
过年时的景色非常美。夜晚，大家把鞭炮点燃，我就听到外面“噼噼啪啪——噼噼啪啪——”响起来。突然，天空中砰—的一声响，我抬头往天上看，哇！是烟花。各种颜色和各种形状，最后慢慢的变小了，我开心得笑了。
过年时的.饭菜非常丰盛，家家户户都要吃团圆饭。今天我和爸爸妈妈一起去外公外婆家吃团圆饭。一进家门就闻到了香味，跑到厨房一看，原来是我最喜欢吃的菜。有酸甜可口的糖酷排骨、香辣的烤鱼、还有香香黄黄的春卷。我快速地跑去拿了双筷子，夹起糖醋排骨和一个春卷，津津有味地吃了起来。家人看着我口谗都不自禁地笑了出来。
过年的这几天，几个小屁孩在院子里一边玩一边吃。外婆满脸微笑地拿着红包走过来，给了妈妈一个红包，爸爸一个红包，阿姨一个红包，我也一个……，我数了数1，2，3，4……10个红包。
过年真是太棒了，我真想天天过年啊！
文化传统节日作文
元宵节是中国的传统节日之一。元宵节总是又热又吵。在这一天，我们将吃芳香糯的饺子，意思是团圆。
在元宵节的每天早晨，我总是会被睡梦中的香味吵醒。我知道妈妈已经为我做了六个饺子。汤圆又圆又甜。吃在嘴里，心里甜，也预示着今年我会圆圆的，甜的。
中午，我只听到楼下的锣鼓声。我急忙下来看一看。那是广场上舞动的龙灯！我看见几个强壮的人拿着水龙头，一排穿着黄色衣服的人把龙的尸体抱在后面。龙头威严，龙身金光闪闪。随着锣鼓声，整条龙上下飞舞，在空中盘旋，就像一条金龙降落在地上。场面非常壮观。
夜幕降临时，我正在河边散步，突然看到河边有一盏精致的'莲花灯。我立刻跳上前去看。原来，我在看花灯。灯笼很精致，有不同的姿势。在夜幕的掩护下，它们看起来更加美丽和华丽。看到这一生动的场面，我不禁想起这两首诗火树和银花结合在一起，星桥的铁锁打开了。
元宵节在热闹中结束，但我仍然回味着饺子的甜味、龙灯的壮丽和花灯的美丽。
中国传统节日文化作文
我的家乡在绥阳，绥阳是一个比较热闹的小镇。
在民间传统节日中，最热闹的也就是春节了。
春节也叫做过年。
一年一度的春节大家都很重视，各家各户都在春节前半月就忙着筹办年货。
卖对联、鞭炮、食品的人都会大赚一笔。
到了除夕中午，各家各户都贴上了红红的对联和各式各样的福字。
远方的亲人都要赶回来吃团年饭，到了晚上八点，大家都围在一起看联欢晚会。
当新年钟声敲响时，大家坐在一起吃饺子，饺子里包上钱，如果有人吃到了钱，就象征着一年财源滚滚。
到大年初一的早晨，家家户户的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。
在震耳欲聋的爆竹声中，拜年开始了。
小孩们给大人恭喜，大人忙着给小孩掏红包。
在这天小孩可发了大财。
朋友互相访问，亲戚往来也是春节的主要活动。
从初二到元宵节的期间，大街小巷男女老少三五成群，拿着礼物去串亲访友，谈谈过去一年的生活或新的一年的打算。
这就是我们家乡的民间风俗————春节。
我喜欢家乡的春节，喜欢它的情趣盎然，更喜欢春节的欢天喜地，因为在春节这一天，大家都可以团团圆圆一起分享快乐。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年，相当于公历的`四月中旬，节日一般持续3至7天。
第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。
花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。
等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有7xx年历史。
随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。
傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。
传统节日文化重阳节
重阳节又称“重九节”、“踏秋”，汉族传统节日，具体时间是农历的九月初九。自古以来，就受到人们的重视，下面是小编给大家整理的中国传统节日重阳节简介，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
重阳节在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。
另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。
重阳节登高的好处。
重阳登高是我国的传统习俗，那么登高有什么好处呢?健康专家指出，所谓登高一般是指爬山运动，一步一步往高处走，能使肺活量增加，血液循环增强，脑血流量顺畅。大山周围有青松翠柏，空气新鲜，是座天然的“大氧吧”。负氧离子含量越来越多，能促进和调节人体的生理功能，对一些慢性病起到辅助治疗的作用。
中医讲究秋季养肺，肺的功能正常，才能把二氧化碳排出去，把氧气吸进来，把痰和废物咳出去，帮助心脏把气血津液散布于全身。山里的空气质量高，在山间行走，对于改善肺通气量、增加肺活量、提高肺的功能很有益处。另外“人往高处走”对心脏功能的改善效果也很明显。人们通过登高活动的锻炼，将使心脏搏动更加有力，心肌的微循环改善，脑血流量增加，进而全身血液循环得到加强。
爬山属于有氧运动，能使肌肉获得比平常高出10倍的氧气，从而使血液中的蛋白质增多，免疫细胞数量增加，帮助体内的有害物排出;在促进新陈代谢的同时，还可以加快脂肪消耗，因此爬山也有塑形功效。坚持下肢承受力的运动，有助于改善关节功能，保持肌肉和运动器官的协调，还可以增加骨中矿物质的含量，减少骨质疏松，有利于刺激骨细胞的生长。
在爬山的攀登动作中，你的臀大肌和股四头肌(即大腿前侧肌肉)将得到有效锻炼。爬山对减少腿部脂肪，塑造上翘的臀部很有帮助。这点很多经常健身的人都明白，在跑步机上也可以设置坡度，相当于爬坡，这种运动非常有助于腰、腹部的锻炼，尤其有助于塑造曲线优美而饱满的翘臀。
重阳节吃什么传统食物。
重阳糕：此糕也称菊糕、花糕、五色糕，是一种非常松软类的糕点。因重阳糕的“糕”与“高”同义，所以人们就以重阳糕来代替无法登高的遗憾，这也渐渐成了重阳节的食俗之一。
菊花酒：菊花是重阳时节开得最绚烂的花，赏菊花也是重阳习俗之一，而且重阳节乃是九月初九，九九等同久久，亦与“酒”同音，所以重阳佳节有饮菊花酒的食俗。
羊肉面：不得不说，重阳节食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是与重阳的“阳”谐音，所以成了重阳的食俗，且面一定得是白面，因为白添一笔为百，百减一笔乃九九，既应了九九重阳，又有长命百岁之意。
螃蟹：重阳吃螃蟹是最好的时节，这时螃蟹又大又肥美，而且肉质细腻，富含高蛋白，可以有效补充多种氨基酸。重阳吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黄很多，肉多味鲜，想想都要流出口水来了。
糍粑：糍粑是一种用糯米制成的糕点，软糯香甜，当做好出锅后沾上芝麻和白糖一起吃，别提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的团子，还能炸成“油糍粑”，油糍粑有着金黄色的面貌，酥脆的表层和柔软的内心，吃上一口满嘴留香，可谓重阳佳节一道必备食品。
过传统节日心得体会
进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。腊月的节点太多了。
首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。春节渐渐临近，看着越来越薄的日历，人们在高兴之余免不了发些感叹：“又是一年了”，“人生天地间若白驹之过隙，忽然而已。”年龄越大，光阴流逝愈快，感受愈深。一天又一天，当然太阳都是新的，但日子却无声息地消失了，就像水滴融进了大海。虽说平日里每天都撕下那一张，可是谁也理会不到那是自己的生命计量单位，而它正象漏斗里的沙子一样越来越少。但心里仍有一丝激动，那便是对来年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予来者，想必人同此心。成功者，便就此满足了么?不!好戏还看明年，明年决计要锦上添花更上一层楼，于是心便鼓动成一只壮壮的气球，努力地滚动着飘忽着。劳而无获者呢?没说的，只待来年能重整旗鼓，再添起色。然而，来年复来年，来年何其多，除非作古，哪一年该是至善该是至美的呢?知晓的也恐怕只有希望。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘?”我说“粘(年)!”这是提醒大家要过年了!长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。
接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。
腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的`各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏……开心极了!
我们随手撕去的日历，其实就是我们自己生命中的岁月，甚至不仅仅是我们的岁月，而就是我们自己。我们每个人，不但找不回失去的年华，而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门，哐当哐当地在你身后紧关闭，任你哀求，嘶叫，拍打，岁月之门过去了就不会再开启。
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余”;爸爸端来饺子，说这是“交子元宝”;姑姑端来拼盘，说这是“全家福”;姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”;奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”;爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”(我属虎)……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了!
几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
我们失去了童年，才知道长大;我们失去了岁月，才知道自己是活着;因为我们变老，才知道不能挽留时间。面对这个节日，我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会，对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来，多些设计，多些幻想，让希望实在些，让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心，多些体贴，让她们岁岁平安天天快乐;给妻子(丈夫)多些温柔，多些理解，直至地老天荒，恩爱如初;给孩子多些鼓励，多讲些做人的道理，别盼成龙成凤，但求做个好人;给朋友多些祝愿，大家年年有余，和气生财。
春节是喜气的年，总给人们一种十全十美的契机，一边从从容容“临渊羡鱼”，一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网”。
春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜;多一点幻想，就多一份激情。
传统节日文化演讲稿
尊敬的老师，同学们：
大家早上好！
我是xx年级xxx班xxx，今天早上有幸可以站在此处做演讲，这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得，我很珍惜，也感谢大家，让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化，是大家共同的责任》。
我们是中华人，我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生，但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊师重道，对人友好相待，都是一种文化。尤其是孝，我们是父母的儿女，理应孝敬父母，这是古今的传统文化，永远都不会被取代的文化，是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生，还是一个小孩，从现在起就要重视这个事情，从现在起就开始把这个事情当成自己的责任。，未来才会一代代传承和弘扬下去。
我们的'传统文化还包括传统节日，比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日，这些都是我们历来的传统节日。现在随着西方节日的传进来，很多人都要开始不重视自己国家的节日了，转而重视和庆祝西方节日了，像什么万圣节、圣诞节等等，这些渐渐成为了我们国家很多人的节日，可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了，人们越来越喜欢他国的节日。我们是新的一代学生，我们就要把弘扬传统文化当成己任，我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的，经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。
同学们，我们是国家新的力量，就要有责任保护传统文化，有责任去弘扬它们，我们不能忘本，不能让他国文化把我们的文化挤出去，必须让自己成为中坚力量，把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任，是不能推卸的责任。新时代的中国，我们需要共同维护，要承担自己的那一份责任。
弘扬我们的传统文化，是我们所有人的责任，从我们知道的那一天开始，我们就是新的血液，为传统文化的弘扬而努力，不怕其他文化的碰撞，我们也要坚持弘扬。
谢谢大家！
传统节日文化教案
王水娣。
526300。
***教学目标：知识与能力目标：
通过参加本次活动，让学生知道我国的传统节日有哪些，初步了解春节、端午节的由来、习俗活动、美食等一些相关知识和我国传统节日的研究内容。
引导学生围绕我国传统节日这一主题开展实践活动，培养学生运用多种手段（如上网、查阅书刊、询问等）去收集信息的能力和有计划做事及能与他人合作交流的能力。
过程与方法目标：
指导学生通过师生交流、分析、归纳，等活动来初步感受、了解祖国的传统节日及研究的内容与方法，初步构想计划。
情感态度和价值观目标：
通过参加本次活动，让学生初步感受祖国悠久的传统文化，从而提升对祖国的认识，激发学生活动兴趣，发展学生对生活的热情。
教学重难点：中国传统文化的实质教学过程：
一、猜谜导入：走进中国传统节日。
二、整体感知：请按照农历时间顺序，说出我们当地的传统节日.正月初一：春节。
正月十五：元宵节。
四月份：清明节。
五月初五：端午节。
七月初七：七夕节。
八月十五：中秋节。
九月初九：重阳节。
腊月初八：腊八节。
三、自由交流：讲讲你最喜爱的传统节日，它会让你想到哪些诗词、故事。
四、合作探究，深入研讨第一板块：端午粽飘香。
1、端午节的由来。
纪念屈原说；纪念伍子胥说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
2、端午节习俗赛龙舟吃粽子插艾第二板块：春节知多少。
1、了解农历新年的意义与典故。
它起源于原始社会的“腊祭”。人们经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，用农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的恩赐，逐渐形成了庆祝岁首的风俗。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节传说之一：熬年守岁；春节传说之二：万年创建历法说；春节传说之三：贴春联和门神。
2、了解农历新年传统食物的意义。
例如：春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕有黄、白两色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。
3、认识春节传统习俗活动。
祭灶。
扫尘。
春联。
年画。
年夜饭。
守岁。
爆竹。
拜年。
4、下面的对联适合哪个行业？
五、小结。
节日是我们生活当中的一部分，它已经融入了我们生活当中的各个方面，我们在这个传统文化氛围下生活，种种民俗、节日不知不觉影响着我们的言行举止。节日也是我们中华民族传统文化的一个重要组成部分。中华民族历经五千年的历史，拥有灿烂辉煌的民族传统文化。今天我们所了解的也仅仅只是其中很小的一部分，就让我们走出课堂，继续去探索，去发现。
你都有哪些好方法能帮助我们研究了解这些节日呢？
到图书馆查找资料。
到阅览室浏览有关民俗风情的报纸杂志。
听长辈们口述有关民俗故事。
实地进行考查。
从年历上查找利用网络进行查找相关内容。
六、布置作业：
以小组为单位，探寻节日起源，搜住有关清明、中秋、重阳等节日的传说、故事。
传统节日文化教案
教学目标：
知识与能力目标：
通过参加本次活动，让学生知道我国的传统节日有哪些，初步了解春节、端午节的由来、习俗活动、美食等一些相关知识和我国传统节日的研究内容。
引导学生围绕我国传统节日这一主题开展实践活动，培养学生运用多种手段（如上网、查阅书刊、询问等）去收集信息的能力和有计划做事及能与他人合作交流的能力。
过程与方法目标：
指导学生通过师生交流、分析、归纳，等活动来初步感受、了解祖国的传统节日及研究的内容与方法，初步构想计划。
情感态度和价值观目标：
通过参加本次活动，让学生初步感受祖国悠久的传统文化，从而提升对祖国的认识，激发学生活动兴趣，发展学生对生活的热情。
教学重难点：中国传统文化的实质教学过程：
一、从实际生活出发，导入课题。
1、欣赏儿歌《爷爷为我打月饼》。
二、整体感知：
请按照农历时间顺序，说出我们当地的传统节日.正月初一：春节。
正月十五：元宵节。
四月份：清明节。
五月初五：端午节。
七月初七：七夕节。
八月十五：中秋节。
九月初九：重阳节。
腊月初八：腊八节。
三、自由交流：
讲讲你最喜爱的传统节日，它会让你想到哪些诗词、故事。
四、合作探究，深入研讨。
第一板块：端午粽飘香。
1、端午节的由来。
纪念屈原说；纪念伍子胥说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
2、端午节习俗。
赛龙舟。
吃粽子。
插艾。
第二板块：春节知多少。
1、了解农历新年的意义与典故。
它起源于原始社会的“腊祭”。人们经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，用农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的恩赐，逐渐形成了庆祝岁首的风俗。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节传说之一：熬年守岁；春节传说之二：万年创建历法说；春节传说之三：贴春联和门神。
2、了解农历新年传统食物的意义。
例如：春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕有黄、白两色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。
3、认识春节传统习俗活动。
祭灶。
扫尘。
春联。
年画。
年夜饭。
守岁。
爆竹。
拜年。
4、下面的对联适合哪个行业？
大地回春锦绣河山添新貌。
万象更新风流人物数今朝学海无涯勤可渡。
书山万仞志能攀。
但愿世间人无病。
何愁架上药生尘。
兢兢业业育桃李。
勤勤恳恳做园丁。
远求海内珍藏本。
快读人间未见书。
5、讨论：
五、小结。
节日是我们生活当中的一部分，它已经融入了我们生活当中的各个方面，我们在这个传统文化氛围下生活，种种民俗、节日不知不觉影响着我们的言行举止。节日也是我们中华民族传统文化的一个重要组成部分。中华民族历经五千年的历史，拥有灿烂辉煌的民族传统文化。今天我们所了解的也仅仅只是其中很小的一部分，就让我们走出课堂，继续去探索，去发现。
你都有哪些好方法能帮助我们研究了解这些节日呢？
到图书馆查找资料。
到阅览室浏览有关民俗风情的报纸杂志。
听长辈们口述有关民俗故事。
实地进行考查。
从年历上查找。
利用网络进行查找相关内容。
六、布置作业：
以小组为单位，探寻节日起源，搜住有关清明、中秋、重阳等节日的传说、故事。
传统节日
第一段：引言（200字）。
传统节日是一个国家文化传承的重要部分，它们是人们记录历史、庆祝丰收、弘扬道德价值观的场合。我在参与传统节日活动的过程中有很多心得体会，这些活动不仅让我领略到中国传统文化的魅力，也让我思考了很多深层次的意义。
第二段：参与乡村春节的体验（200字）。
在我还是个孩子的时候，我曾经亲身体验了乡村春节的喜庆氛围。这是一个世外桃源般的小村庄，整个村子都笼罩在喜庆的氛围中。村民们一起腊八节杀猪宰羊，准备年夜饭；大年初一，村庄里张灯结彩，人们身穿传统的华美服饰，互相拜年。参与这个传统节日，我感受到了浓厚的亲情和友情，在欢声笑语中度过一个温暖而难忘的春节。
第三段：思考中秋节的家庭意义（200字）。
中秋节是另一个重要的传统节日，它是家庭团聚的象征。我记得每年的中秋节，我和家人都会在一起吃月饼和煮龙眼，同时还会赏月。中秋节期间，我和父母共同品味着传统的美食，彼此倾诉着生活的点滴。这个节日给我传达了家庭的重要性，它让我更加珍惜和爱护家人，也明白了人与人之间的依赖和彼此之间的关怀。
第四段：感悟重阳节的尊老精神（200字）。
重阳节是中国传统的孝敬老人的节日，它让我对尊老爱幼有了更深刻的理解。在这一天，我会去探望老人，为他们准备一些礼物，并陪他们度过愉快的时光。这个节日让我意识到老人们经历了那么多年的辛苦和努力，我们要尊重他们并为他们创造幸福的晚年。同时，重阳节也使我更加注重与年长的人交流和学习，去汲取他们的智慧和人生经验。
第五段：总结及展望（200字）。
通过参与传统节日活动，我更深刻地认识了中国文化的博大精深和民族精神的源远流长。这些传统节日不仅是人们欢庆的场合，更是人与人之间传递情感和彼此关怀的重要媒介。我将继续传承和弘扬传统节日的美好传统，同时我也希望能够与更多的人分享我的体会，共同感受传统节日的魅力，为传统文化的发展贡献一份力量。
总之，通过参与传统节日活动，我理解了传统文化的魅力和深层次的意义。它们代表着国家和民族的历史、社会的发展，更体现了中华民族的优秀品质和思想观念。我会继续热爱和传承中国的传统文化，将这种精神传递下去，让更多的人了解和感受到传统节日的美好。（1136字）。
传统节日文化重阳节
中国传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，是中华民族历史文化长期积淀凝聚的结晶。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出浓厚的文化底蕴，精彩浪漫，雅俗共赏。从这些流传至今的节日风俗里，清晰地看到古代人民生活的精彩画面。
我国古代把九叫做阳数。阳数，象征着吉祥、幸福、光明。农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此称为重阳。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，从此就过重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭今。
中华民族是历史悠久和高度文明的民族，祖先给后人留下了许多有益、有趣的节日。九九重阳是阳气极致之日，两九相重，日月并阳，阴阳之气交接，为了避免邪气之侵袭，遂有登高、饮菊花酒、插茱萸,以避祸求福的风俗。
民间在古代有重阳节登高的风俗，相传此风俗始于东汉。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
重阳节，正是菊花盛开最旺盛的时节，因此自古以来就形成了:重阳节赏菊的传统习俗，所以这天又称菊花节。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。
茱萸，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。制作材料：糯米，玉米，红豆，南瓜，白糖，少许橄榄油。
在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以在1989年时，中国政府把这一天定为老人节。
关爱今天的老人，就是关心明天的自己。重阳节带给我们的不仅仅是登高、赏菊、吃重阳糕，而是一种信息，老年人更需要关爱，需要快乐和健康，孝敬长辈，尊敬老人是我们中华民族的美德，我们要从小做起，从现在做起。
中国传统节日文化习俗
春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。
二、元宵节。
农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，汉代以正月十五日为祭祀、祈福之日，后受到道教思想影响，以此日为“上元”，又称灯节。后世以农历正月十五日为“上元”以七月十五为“中元”，十月十五为下元，共称“三元”。至北魏时已成为固定节日。至唐代，张灯成为最主要、盛大的活动，其夜又称“元夜”、“元夕”。此夕京城内，宫廷与民间盛陈灯彩，金吾不禁夜，纵士女尽兴游观。至宋代更为繁盛，又有食汤圆、灯谜、百戏、烟火等活动，后世相沿，遂增加，一般自十三日开始，称“上灯”，至十八日止，称“落灯”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游会皆秾李，行歌尽《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》诗：“十里绮罗春富贵，千门灯火夜婵娟。”宋辛弃疾《青玉案.元夕》词：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
三、清明节。
马往来繁盛，填塞都门。宴于郊者，则就名园芳圃，奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。此日又有龙舟可观，都人不论贫富，倾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，虽东京金明池未必如此之佳。”
四、端午节。
亦称“乞巧节”、“女儿节”。传统节日。在农历七月初七。自东汉以来，即传说牛郎与织女二星于此夕在天河相会，民间有“乞愿”、晒衣等活动。至南朝，七夕有穿针乞巧之俗，从此乃成为妇女的一个节日。唐宋以下，除乞巧外，更有拜祀牛、女双星、卖巧果、丢巧针、染红指甲、种五生等活动内容。诗人亦多吟咏其事。汉崔寔《四民月令》：“七月七日曝经书，设酒酻时果，散香粉于筵上，祈请于河鼓、织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，如地河之波，辉辉有光曜五色，以此为徵应，见者便拜乞愿，三年乃得。”《艺文类聚》卷四引《竹林七贤论》：“阮咸，字仲容，籍兄子也。诸阮前世皆儒学，内足于财„„七月七日，法当晒衣，诸阮庭中烂然，莫非绨锦。咸时总角，乃竖长竿，摽大布犊鼻于庭中，曰‘未能免俗，聊复尔尔。’”又引《世说新语》：“郝隆，七月七日见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云晒书。”南朝梁吴均《续齐谐记》：“桂阳城武丁，有仙道。谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫。’弟问曰：‘织女何事渡何！’答曰：‘织女暂诣牵牛。’世人至今云织女嫁牵牛也。”南宋梁刘孝威《咏织女》诗：“金钿已照耀，白日未蹉跎。俗待黄昏至，含娇渡浅河。”
六、中秋节。
农历八月十五为中秋节。俗以此日为三秋之中，故名。中秋赏月之事，唐以前并未盛行。相传唐玄宗与方士叶法善夜游月宫，此说系神说，而民间盛传，影响所及，赏月遂成风气。至宋代愈盛。每至中秋之夕，人家或登楼临轩，或安排家宴，赏玩月色，留连达旦。虽贫若之人，亦解衣沾酒，勉强迎欢，不肯虚度此夜。明代至中秋夜不祭月之俗：家家置月宫符像，男女肃拜烧香，至旦而焚之。至清代，又有烧斗香之俗：香肆以线香作斗，纳香屑于其中，僧俗皆买之，焚于月下。中秋又有月饼，为应时唯一食物，亦用于祭月及作馈赠之礼《太平广记》载：“法善又尝引上游于月宫，因聆其天乐。上自晓音律，默记其曲，而妆传之，遂为《霓裳羽衣曲》。”宋孟元老《东京梦华录.中秋》：“中秋节前，诸店争卖新酒，重新结络门面彩楼花头„„中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”明刘侗、于奕正《帝京景物略.城东内外.春场》：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆；分瓜必牙错瓣刻之如莲华。纸肆市月光纸，绩满月像，跌坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧缤纷。家设月光位，于月所出方向供而拜，则焚月光纸，撤所供，散家之人必遍。月饼月果，亲属馈相报，饼有径二尺者。女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”清顾禄《清嘉录.八月.斋月宫》：“比户瓶花，香蜡望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之斋月宫。”清吴曼云《江乡节物词》小序：“杭俗，糊纸为斗，炷香其中，高者可二尺许，中秋夜祀月则设之。”中秋之夜的食物除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。此夜，人们仰望如玉如盘的明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
七、重阳节。
晋陶潜《九日闲居》诗序：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”九华，重九所开之花，指菊。元张养浩《九日》诗：“一行作吏废欢游，九日登临拟尽酬。”参见“菊花酒”、“登高”等条。
八、冬至节。
亦称长至、长日、大冬、冬节。二十四节气之一。以此后白日渐长，故称。在农历的十一月，阳历的十二月二十一日或二十二日。在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。汉代视冬至为重要节日，仅次于元旦。此日，天子率三公九卿迎岁，祀五方帝及日月星辰于郊坛。当时朝贺、享神情，皆如元旦之仪。魏晋时始稍次于元旦。至宋，仍视冬至如元旦，百官上朝进贺，皆衣朝服，如大礼祭祀。民间虽至贫者，至此日亦更易新衣，备粉饮食，享祀祖先，庆贺往来，一如年节。吴俗更有“冬至大如年”之说。其受到特殊重视，与周代以冬至所在之月为首有关，当时冬至即是元旦，故天子有迎岁（新年）之礼。此风至清犹然，每到冬至日，士大夫家皆拜贺尊长，并交相立谒，平民百姓，亦必衣新衣相揖，谓之“拜冬”。古时又有向尊长进献履袜之俗，表示祝源“长履景福”，后世则成为冬至日子妇进舅姑的一种节物。此外，并有作赤豆粥，粉糰祭祖等俗。《渊鉴类函.岁时部.冬至》引《易通卦验》：“冬至之始，人主与群臣左右纵乐五日，天下之众亦家家纵乐五日，为迎日至之礼。”又引《玉烛宝典》：“十一月建子，周之正月。冬至日，南极景极长，阴阳日月万物之始，律当黄钟，其管最长，故有履长之贺。”又：“沈约《宋书》曰，冬至朝贺享祀，皆如元日之仪，又进履袜。”《淮南子.天文训》：“冬至日，天子率三公九卸迎新岁。”汉崔寔《四民月令》：“冬至荐黍糕于祖称。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“共二氏有不才之子，以冬至日死，为疫鬼，畏赤小豆。故冬至日作赤豆粥以禳之。”宋周密《武林旧事.冬至》：“朝廷大朝会庆贺排当，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好，五鼓已填拥杂沓于九街。妇人小儿，服饰华炫，往来如云。岳祠城隍诸庙，炷香者尤盛。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’。享先则以馄饨，年馎饦’之谚。贵家求奇，一器凡十余色，谓之百味馄饨。”清顾禄《清嘉录.十一月.冬至大如年》：“郡（指苏州）人阳重冬至节。先日，亲朋各以食物相馈遗，提筐担盒，充斥道路，俗呼冬至盘。节前一夕，俗呼冬至夜。是夜，人家更速燕饮，谓之节酒。女嫁而归宁在室者，至是必归婿家。家无大小，心市食物享先，间有悬挂祖先遗容者。诸凡仪文，加于常节，故有‘冬至大如年’的谚语。
九、腊八节。
腊八节是佛教的节日。这一天是释迦牟尼成佛的日子，又称“成道节”。此4。
日重要的活动是吃腊八粥。最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆，后来演变的极为复杂考究，主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等，通宵熬煮，香飘十里。腊八节也是古代岁祭祀祖先众神之日。周时腊与大蜡同日而异祭，民间行腊祭，天子诸侯行蜡祭，秦汉时蜡礼亡、通行腊。周以今农历十月为岁终，故腊日在孟冬；汉以后行夏历，以十二月为岁终，故腊日在十二月。腊虽在岁终，但古时日期无定。汉以冬至后的第三个戌日为腊，魏曾以辰日为腊，晋以丑日为腊。至六朝，曾以十二月八日为腊日，因此恰为佛之生日，故宋时即恢复汉制。清时十二月择日祭百神，可知其时腊祭已不复定在戌日。古时腊日除祭神祭先外，尚有其他活动。如汉时曾规定腊日以猪羊祠社稷，此日纵吏民宴饮。晋时腊日饮祭后老人儿童为藏钩之戏。六朝时每逢腊日，村人击鼓，戴假面扮傩以逐疫。唐时腊日召群臣赐食加口脂、腊脂、谓之“赐腊”。宋熙宁以后亦有腊日赐群臣口脂、面药之礼。汉蔡邕《独断》：“腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮，非迎气，故但送不迎也。”《后汉书.礼仪志》：“季冬之月，星回岁终，阴阳以交，劳农大享腊。”汉应劭《风俗通》：“周曰大蜡，汉改为腊。腊者猪也，因猪取兽祭先祖也。”南朝梁宗慎《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日„„谚云：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡公头及作金刚力士以逐疫。沐浴，转除罪障。”宋吴自牧《梦梁录.十二月》：“自冬至后戌日，数至第三戌，便是腊日，谓之‘君王腊’。
十、除夕。
除夕是一年中最后一天，亦称除夜、大年夜。这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚。古时于腊日或腊前一日有击鼓驱疫之俗，谓之“逐除”，除夕之称，盖由此来。汉以后，逐除之俗改在除日谓之“驱傩”。举行驱傩仪式时，驱傩者戴假面，武神而行，谓如此便可驱崇。此俗官延中亦盛行，参加者至有千人之多。除夕燃放纸裹火药的爆竹，始于宋。此夜红烛高烧，爆竹声不绝于耳，民间与宫廷，并无例外。除夕家人围炉团坐，小儿嬉戏，通夕不眠，谓之守岁，此俗于时已有。又，长幼聚饮，祝颂而散，谓之“分岁”，亦始于晋。后世大年夜合家团聚，吃年夜饭之俗，由此而来。此外，民间除夕有于门上贴门神之俗，每至夜半，辄除旧门神，易新门神，至于门上帖春耿，则源于古时的桃符。以红纸书写联语，帖于门上，明以后才普遍流行。除夕夜或岁首，长辈给儿女钱物，谓之压岁钱，盖源于宋时宫廷于岁除，赐钱物于后妃之礼。