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感恩手抄报设计
谢谢你们这一路来，不管多么的辛苦，多么累都无怨无悔，谢谢你们那么相信我，支持我，爱我，疼我，珍惜我；谢谢你们的无私，你们的心疼，你们的关心，谢谢你们给我的暖心！谢谢你们，真的很感激，很感激你们，因有你们，再大的风雨，都心生暖意；因有你们，再多的波折，都无畏无惧；因有你们，这一生，我很幸福，谢谢！
孝，是回报的爱！守护你们，爱你们，疼惜你们，是我生命中最大的荣耀、、、
感谢生命中的那些朋友
谢谢你们，谢谢你们的真，你们的善！谢谢你们的真情流路，你们的关爱和理解，你们的调皮和率性，你们的真诚和珍惜，谢谢你们的提醒和温暖，谢谢你们的自然和随性，你们的幽默和恶作剧，谢谢你们的真心和善良，谢谢你们给我的每一次暖心和感动，那是用言语无法形容的温馨！谢谢，这一生有你们，真好！
谢谢你们，我亲爱的朋友，感谢你们的相伴，生命因有你们，才那么暖心！谢谢！
感谢青春
那时的欢笑，闪耀，痛快，自由，真实、、、
感谢青春，谢谢它带给我的美丽！感谢它的真善美，谢谢它的自然本性、、、
感谢那段青涩的恋情
终于有一天，我们学会了放下，学会了感恩和祝福！
爱情，又何常不是一段完整的经历，相遇，相识，相牵，心动，相知，相恋，暖心，甜蜜，认定，不安，误会，茫然，手足无措，无助，受伤，逞强，患得患失，迷茫，难过，绝望，心痛，酸涩，成全，祝福，求不得，放不下，忘不了、、、但即使如此，它也让人无怨无悔，因为爱过，所以幸福！
与其静坐观望人间事，不如入世品味人间情！
感谢那些前辈
谢谢你们的指导，谢谢你们为她点点滴滴的考虑，谢谢你们的包容和不曾停止的关心！谢谢你们的认可和放开，让她自由的去做自己，不再束缚，让她随心而飞，飞去那些她想要去的和没有去过的地方！
感谢生命中的那些对手
因为你们，她才那么清楚的认识到自己的不足；因为你们，她才成长的那么闪耀；因为你们，她才知道自己有多坚强！也因为你们，她才看见人心百态的奇妙；也因你们，她才懂得世事无常的妙不可言！曾怨过，怒过，不服过，生气过，迷茫过，但最终都变成了感激！
感谢那些同事
因有你们，前行的道路总是那么多姿多彩，乐趣无穷！
感谢生命中的那些过客
你们的匆忙，让她也许已经记不清你们的名字了，对你们也仅留下只是认识过的熟悉，但却对你们满怀感恩！ 谢谢你们，谢谢你们来过她的世界，谢谢你们在她故事中的参与，谢谢你们曾陪她走过的岁月，让她不孤单的点滴事迹，谢谢你们带来的气息，谢谢你们渲染的气氛，谢谢你们在这世事无常中的扮演，在她人身经历里编织的环境！谢谢你们！
感谢生命
足球手抄报设计
足球，一项富有魅力和热血的运动。但在我们中国人看来，也只能摇摇头了。因为我国家的足球队一直不怎么突出，但今年兴起的一支球队，让大家重新燃起了对足球的热情——恒大。我喜欢足球，看着队员们在‘’战场‘’上挥洒着汗水的时候，我心中的火焰在熊熊燃烧着，不可熄灭。我在想：我什么时候才能让自己的技术突飞猛进，让整个世界都成为我的舞台。
众所周知，足球被誉为‘’世界第一运动‘’，并且经过国际足球联会确认。足球其实起源中国，在古代的时候，”蹴鞠“是古人们常常用来娱乐的活动，又称为古代足球。而现代的足球则是起源于英国。从1930年开始，每4年举行一场世界杯足球赛。今年是2015年，又一届世界杯火热来袭每个人国家的人们为自己国家队呐喊、助威，为自己喜欢的球星加油。都不远千里来到这个国家所有人都不约而同相约在一起。不能去现场的`球迷们，则在电视机前saygogogo！给予精神上的应援。
反邪教手抄报内容【
邪教的本质是洗脑控制。加拿大约克大学的社会心理学家伊恩-麦克葛瑞格一项研究发现，处于焦虑状态的人对宗教理念更是深信不疑。同传销一样，邪教利用信众对生活的种种不满，制造诱惑，许诺信众虚幻的别处的生活，让他们摆脱焦虑，最终成为傀儡和帮凶。“全能神”教的洗脑程序充分瞄准了人性的弱点，堪称洗脑教科书。
每一个邪教组织都会塑造一个偶像来让教众崇拜和服从。邪教组织塑造的偶像通常都是活人，这既是树立权威的需要，也是牟利的需要。
在宣扬神的绝对正确、绝对真理的同时，“全能神”教还反复宣扬信众作为普通人的原罪，宣扬“全能神”教掌握着对罪恶的审判权。洗脑的重要步骤，是让信众觉得自己渺小卑微，从而更加认同权威，加剧偶像崇拜。
洗脑程序总会要求受众在合适的时候做出承诺。承诺会产生额外的压力，这是因为人总是想保持自己言行的一致性，一旦做出了承诺，信众就会努力说服自己相信“全能神”教的教义，否则就会陷入言行不一的矛盾中。同时，承诺是一种投入，人投入越多，越容易相信，就像一个押上身家性命的赌徒，更相信自己会赢。
一方面，传教者会以亲和的一面接近传教对象。他们经常会对传教对象进行探访、电话关怀。如果传教对象生病了，教众还会带上钱或者礼物看望。这让一些信众感受到前所未有的温暖。越是孤独、平时缺少尊重和认同的人，越容易因为这种组织的“温暖”入教。一些人因为得到了组织的器重，对组织更是死心塌地。
除了以孤立他人和严厉惩罚制造群体压力外，“全能神”教的另一法宝是制造恐慌情绪。“全能神”教宣扬，任何反对它的国家、民族和个人都将必然灭亡。它还反反复复用地震、海啸、洪灾、非典、瘟疫、空难、生存环境恶化等自然或社会灾害来证明“神对人的惩罚”应验了。同时，“全能神”教还反复宣扬“世界末日”来临，凡是不信和抵制的都将被闪电击杀。而信“全能神”教不仅能自己获救，还能“一人信教全家享福”、“全家信教后代享福”，这在家族意识强烈的农村无疑是有吸引力的。在恐慌情绪中，人更容易失去理智的判断，寻找可依附的权威，也更容易接受“全能神”教的虚幻承诺，把它们当作唯一合法的救世主，这正中了“全能神”教的圈套。
树立一个强大的敌人，是保持组织凝聚力的重要手段。敌人越强大，越能让成员依赖组织。同时，敌人能满足部分组织成员的“被迫害妄想”，让他们觉得自己与敌人英勇斗争是一件伟大的事情，催生他们的“意义感”和“使命感”。因为这种虚幻的“使命感”，信徒会表现出对现有法律和社会秩序的漠视。招远案中，施害人对法律的无动于衷，部分也是因为这个原因。任何反对邪教的人、组织和政府都会被视为敌人，被当作撒旦和邪灵。在招远案中，这些凶手在殴打受害者的过程中，一直斥责她为“魔鬼”、“邪灵”，哪怕在监狱中也未改口。
为了保持对信众的思想控制，“全能神”教努力让信众接受单一的信息来源。“全能神”教要求信徒天天聚会、读神话、听神话、祷告和悔罪，通过这样的方式让信众的信息来源尽量单一，久而久之，信众就完全相信了“全能神”教宣扬的教义。
为了让信众的信念与现实的反馈隔绝，“全能神”教还向信众灌输，信神是一个“赎罪”的过程，必须经过长期的痛苦试炼，所受的苦越多，所得的回报越大。在这样的信念下，家人反对、妻离子散、失去工作、坐牢判刑这些本来可能惊醒信众的生活事件，都被信众看作了有意义的试炼过程。这让信徒不再珍惜自己的生活和生命，很容易被改造成可以为“全能神”教奉献一切的人，甚至可能变成恐怖主义者。也许招远案中的那些施害者，也正把将要到来的刑罚看作接受考验、积累福报的独特机会。
邪教鼓吹非黑即白的思维方式、简单的敌我区分、渺小的个人和强大的组织。给人们虚幻的承诺，引诱人们逃避现实的痛苦和责任，以各种麻痹方式摧毁信徒的理性。
反邪教手抄报内容【
邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传得越多，将来就可进天国”。许多成员因此离家出走，给家人造成了巨大痛苦，甚至导致家庭破裂，家破人亡。
有的邪教散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在天国才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。
邪教的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”。有的邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”，“成员可以每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼”，主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”，致使众多邪教成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。
邪教组织的头子们口口声声行善积德，可实际上他们却流氓成性，过着荒淫无度的生活，多数都借着“神”的名义奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。
邪教欺骗农民加入的一个重要手段是声称“信教能治病”，胡说“信主可以免灾，祷告可以治病”，“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病。一些农民群众因此耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。
邪教利用未成年人识别能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长短剧难以挽回的损害。
邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反动政府。在邪教的煽动下，一些地区多次发生邪教成员围攻政府硬骨头机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件，导致一些政府机关无法正常办公。
一些邪教在乡村设立组织，任命骨干，妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方，村干部召集群众开会，竟要事先经过邪教头目的同意。有的邪教甚至插手村级选举，鼓动群众将选票投给他们“中意”的候选人。
如何设计手抄报
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤。
编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、手抄报的准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、手抄报的编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
同学们，锻炼锻炼自己，动手编绘出一份属于你也属于大家的手抄报吧。
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手抄报设计教案
一、教学目标：
1、学习版报设计知识，能为班内设计一期墙报或黑板报的版面。
2、通过版面设计教学，培养学生的创美能力和动手描绘与制作的能力。
二、课时安排：
1课时三、课前准备：学生设计用纸50张，他班学生作业50张。教师版报设计若干张。四、教学过程：
（一）、谈话导入。班级后面的这期黑板报是哪几个同学出的？这一期出的黑板报你们哪几个地方比较满意，能说一下吗？（学生说自己满意之处）。这堂课我们就要来讨论如何把黑板报出得更加美观、精致这个问题？板书：版报设计想学吗？（想！）。
（二）、讨论版面组成。现在来看一下老师设计的一张版报的版面，它有哪几个部分组成？（出示设计的版面）请学生讨论、交流，教师指导。得出版报的版面由：刊头、插图、标题、花边、文字五部分组成。板书：刊头插图标题花边文字刊头是一张版报的主题，它有刊头图案和刊名组成，像这张版报的刊名就是“老师辛苦了”，而且刊名的文字在整个版面中是最大的，其次是标题的文字，实际内容的文字最小，在版面设计中实际的文字用横线表示，这一点我们在设计时需要注意。刊头既然是版报的主题，那一般我们可以把它放在哪些地方呢？（请学生讨论回答）。可放在左上、右上、中心、中上等。出示刊头在不同位置的版报设计。但刊头无论放在哪里都要做到一点——突出、明显。而且配上去的插图也都要为这个主题服务。说了这么多，想自己动手设计一下吗？（想。）
（三）、讨论设计要求。看大家都有点迫不及待了，但在动手设计之前，老师想请大家帮老师一个忙，不知大家愿不愿意？（愿意！）由于这几天老师忙于准备给大家上课，自己学校学生设计的一些版报作业还没有改出，今天趁这个机会，麻烦大家帮忙改一下，指出他们的成功之笔，找找他们的不足之处，然后在后面写上一句或两句评语，可以自己小组讨论？（发下学生作业，请他们评改，教师巡视指导。）改好后，请个别学生谈谈，你改的`那一张的优缺点。教师引导后得出板书：干净整洁要求 美观大方活泼生动主次分明谢谢同学们帮了老师这么一个大忙，我想这些学生范的毛病，也正是你们将要范的毛病，希望同学们在设计时能够注意起来。
（四）、学生设计，教师指导。现在就让我们开始动手设计，设计前先自己定一个主题，可以是有关节日的，如：“五一劳动节”、“六一儿童节”等等，也可以是有关动植物的，如：“动物世界”、“植物王国”等等，还可以是有关你们自己的学习或生活的主题。让学生把设计好的版报拿到上面来，在黑板上展出。
（五）、总结。 看来同学们在这节课中的确掌握了不少知识，希望你们以后在出黑板报时，能熟练地运用这些知识。下课！
庆新春手抄报设计
春节渐近，过年的气氛渐浓，门外传来急促的、欢腾的、零零碎碎、像炒豆又像鼓点的鞭炮声。节日的彩灯，一闪一闪的节日彩灯像盛开的鲜花。那全城到处都是彩灯，有的整条街都横竖悬挂着五色的灯串，人们好像出入在五色缤纷的“烟火”里。大街上熙熙攘攘，繁华热闹，空气中散发着鞭炮的火药味儿，人人都穿着节日盛装，个个喜气洋洋，每条大街小巷，都有那么多五颜六色的身影在晃动，像河水一样流淌，前不见头，后不见尾。家家户户都清扫了房屋和庭院，贴上了对联和年画，到处焕然一新。
孩子们老早就换上招福招财的.新衣，买好了鞭炮，在院子里因兴奋而发疯似的乱跑、乱叫着新年到来的祝福语。这些琳琅满目的货物将要流向各个乡村城市，流向各个家庭，给大家添增多少节日的气氛与欢乐，只要商店刚开门，人们就像开了闸门的潮水一样，把商店灌得满满当当。地上落满了爆竹碎屑，像铺上了一层地毯，只要你刚回乡，就马上能感受到那股炽热的节日气氛，那人如潮涌的壮观景象。
过春节时，怎能少掉观看那乐声激昂的春节联欢晚会呢？最令我映像深刻的舞蹈场景就是：只见一位参赛者身着彩色的表演服，跃上舞台，迷人激昂的音乐响起，同时她迈开双脚，双手张开，五指中大拇指贴着无名指，如同一只翩翩起舞的孔雀，充满无穷的魅力。在戏服与灯的装饰下，犹如一只闪闪发光五颜六色的蝴蝶，扇动着迷人的翅膀，又像一只活泼可爱的黄鹂自由翱翔，展示着自己豪华光彩的外衣。
演员四肢灵活，扭着柔韧的身躯，像二月中在微风中的柳树枝，与舞伴作舞，又似落地色彩无数的彩叶，在风带下卷起一层又一层，好像彩虹似的彩叶浪，一浪接着一浪，洛泽不绝。随后演员身体灵活地一转，脚尖一掂，另一只脚挎开，如同一个五彩缤纷的大风车，与风无忧无虑地作伴呢。
欢呼声与喝彩声压过了一切的一切，我两眼被她那阿娜的舞姿带动着，跟随着演员的一举一动，精神倍增，血液翻腾。进入高潮阶段，空中三个抛物线划过天际，演员灵机一变，两手伸直一弯，三个精致的陶瓷碗像是过山车似的一划而过，一个大圆圈从空中画现，顷刻间，仿佛被迎接新春到来的美丽舞姿所打动，伸出生机勃勃的新枝，花儿朵朵怒放，小鸟个个展开双翅，飞向这人间仙境。高声赞颂，一切配合地秩序井然。这样，成了舞蹈、杂技的综合表演，陶瓷碗安稳地降落，演员个个面带微笑，完美地结束了表演。鲜花从空中散落，花瓣纷纷洒落而下落在舞台上，一场花雨不懈而下，空气中仿佛弥漫着醉人的花香，这是观众们的鼓励与祝贺，空中弥漫着让人留连忘返的花香。
这就是2014年马年新春中那令人难忘、喜气洋洋、热闹非凡的新年，同时也祝大家万事如意。
中秋节手抄报设计
当中秋节来临的时候，吃月饼、赏月已经成为了人们生活的一部分。但是，我想在山村里赏月那一定别有一般韵味吧!
在墨蓝墨蓝的夜空下，有几颗星星正调皮地眨着眼睛，深绿色的`山岗，在宽阔夜空的映衬下，显得更加绮丽巍峨。转眼间，山背后出现了一道亮光，是什么呢?原来是月亮从山后面在偷看我呢!
过了一会儿，月亮露出了小半边脸，好像小船倒扣在山顶上，又好像一盏电灯，把可怕的夜空照得色彩缤纷。接着，月亮的肩上像负着什么重担似的，慢慢地，慢慢地爬了出来。最后，它用尽全身力气，终于跳出了高山。刹那间，似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光，顿时，大地仿佛披上了一层柔和的薄纱，而蓝色的夜空此时变得一片浅蓝，好浅好浅。啊!此时，我真觉得这个世界好恬静、好柔美!
反邪教的手抄报【
邪教传到哪里，灾难就跟到哪里。他们的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，一些人有田不种了，有活不干了，学生有书不读了。有的邪教鼓吹“世界末日就要来了，留着家产没有用”。致使一些信徒变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”。某地一位农民生活本来挺幸福，但听信了邪教的鬼话，把房子、家具和一头毛驴全部低价转卖，把承包的果园也转让给了别人，用换来的钱请亲戚朋友一起来吃喝。
最后吃光喝光后，陷人困境。有的邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”，“信徒可以每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼”。有的邪教主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”。致使众多信徒整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。据调查，某省仅一个县就曾有30%信奉某一邪教的信徒因为听信邪教的这一邪说而荒芜了农田。1998年某县发生特大洪水灾害，当地邪教组织宣扬“信主的人可得救，不用劳动”，致使一些信教群众不参加抗洪救灾，不管理承包的土地，造成630亩土地颗粒无收。
总之，邪教是坑害群众、摧残生灵、危及社会，是和恐怖主义、黑社会并称的世界三大毒瘤之一。珍爱生命，远离邪教!
手抄报图片：什么是邪教。
反对邪教手抄报内容
邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。
2、秘密结社。
邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。
3、非法敛财。
邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。
4、散布歪理邪说。
最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。
5、实施精神控制。
邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。
小学生反邪教手抄报,小学生反邪教手抄报,小学生反邪教手抄报
——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐，信‘神’就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致（）我们的群众上当受骗的是邪教。
——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教;。
——宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教;。
——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教;。
——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教;。
——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教;。
——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教;。
——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教;。
——加入后不让退出的是邪教;。
——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教;。
——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
反对邪教手抄报内容
邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。
2、用宗教帽子蒙蔽人。
在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。
3、用治病、免灾诱惑人。
生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。
4、用各种把戏吓唬人。
邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。
5、用小恩小惠笼络人。
利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
6、用暴力行为胁迫人。
用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。
清明节手抄报设计图,清明节手抄报设计模板
(1)清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云南气象谚语贵高原气象谚语)。
(2)清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(河北气象谚语、山西气象谚语)。
(3)清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(江苏气象谚语、湖北气象谚语)。
(4)清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑龙江气象谚语)。
(5)雨打清明前，洼地好种田(黑龙江气象谚语)。
(6)清明雨星星，一棵高粱打一升(黑龙江气象谚语)。
(7)清明宜晴，谷雨宜雨(江西气象谚语)。
(8)雨打清明前，春雨定频繁(山东气象谚语)。
(9)阴雨下了清明节，断断续续三个月(广西气象谚语)。
(10)清明难得晴，谷雨难得阴(山东气象谚语)。
圣诞节手抄报设计模板,圣诞节手抄报设计图,圣诞节手抄报版面设计图
丹麦丹麦人对不合意的圣诞礼物，可去商店兑换价格相似的其他商品。
澳大利亚澳大利亚是南半球的国家之一。12月底，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，澳大利亚正是热不可耐的仲夏时节。因此在澳大利亚过圣诞节，到处可以看见光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短裙的姑娘，与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人，构成澳大利亚特有的节日图景。这种酷暑和严冬景象的强烈对比，恐怕在西方国家是独一无二的。父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。节日晚上，带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们用石头垒的露天灶中用枯树枝生火、上面架一块铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直闹到深夜才结束。喝醉了的，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。
波兰在波兰每年12月25日、26日举行，家家户户都要装饰圣诞树，大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺，互赠礼品，表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间12时后，全家去教堂礼拜。圣诞节期间，一般不到别人家中做客，但主人盛情邀请者例外。
保加利亚据保加利亚的历法，圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此，人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄灭，否则会招来横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念道：“圣诞节降临，牛、羊、猪、马长满圈，麦苗出满垅，人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答：“阿门!”
父亲节手抄报设计图,父亲节手抄报
3月19日：比利时、意大利、葡萄牙、西班牙(圣约瑟日)。
5月8日：韩国(双亲节)。
5月28日：德国(耶稣升天节)。
6月5日：丹麦。
6月第一个星期日：立陶宛。
6月第二个星期日：奥地利、比利时。
6月20日：保加利亚。
6月23日：尼加拉瓜、波兰。
7月最后一个星期日：多米尼加共和国。
8月8日：中国台湾。
8月第二个星期日：巴西。
9月第一个星期日：新西兰、澳大利亚。
11月第二个星期日：爱沙尼亚、芬兰、挪威、瑞典。
12月5日：泰国(普密蓬·阿杜德国王的生日)。
手抄报版面设计图,手抄报版面设计图
首先要为自己的手抄报取一个响当当的名字。报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。名字要取得有积极、健康、富有意义的。比如：关于春节的就可以取名为“中国的传统节日--年”;如果是关于运动就可以取名为“彩色运动”;如果是关于奥运会的就可以取名为“百年奥运”，当然还有许多的题材值得我们去关注。
名字取好了我们接下来要设计版面，版面设计是出好手抄报的重要环节。要设计好版面，须注意以下几点：
(1)首先把报头设计在最醒目的位置;。
(2)根据文章内容及篇幅的长短进行设计。一般重要文章放在显要位置;。
(3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼;。
(4)排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙。
版面设计好了之后我们要对版面进行装饰，除了确定字体我们还要配上插图和边框。字体，插图，边框一定要协调一致。既保证了版面的完整又增添了美感。
元宵节手抄报设计_元宵节手抄报版面设计
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
元宵唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
建军节手抄报设计图,建军节手抄报
《北方吹来十月的风》《农友歌》、《就义歌》《秋收起义歌》。
《工农兵联合起来》《井冈山》《八月桂花遍地开》《红军战士想念毛泽东》。
《遵义城头霞光闪》《飞跃大渡河》《情深谊长》《会师歌》《长征》。
《松花江上》《抗日军政大学校歌》《游击队歌》《到敌人后方去》。
《边区十唱》《南泥湾》《保卫黄河》《团结就是力量》《解放军进行曲》。
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八一建军节诗歌】：
反对邪教手抄报内容
简单的识别方法：
——让你误了工、荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教;。
——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教;。
——宣传“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教;。
——欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教;。
——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教;。
——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳、乱哭乱闹的是邪教;。
——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教;。
——加入后不让退出的是邪教;。
——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教;。
——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教;。
——打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说的是邪教;。
——不择手段地骗敛钱财的是邪教;。
——建立地下组织，进行非法活动的是邪教。
西游记手抄报版面设计图,手抄报版面设计图
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难)，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
天下所分四大洲：东胜神洲-众仙岛组成的洲，各路散仙云集之地，也是孙悟空的诞生地;南赡部洲-大唐国所在地，唐僧也是由此出发取经;西牛贺洲-西天如来以及众神佛所在之处，佛法昌盛，唐僧取经的目的地;北俱芦洲-最荒凉的洲，无佛法普及，全都是赤身露体的野人。