读后感既是对书的一种回应，也是对自己思想和观点的整理和呈现。下面是小编为大家准备的一些优秀读后感范文，希望能给大家带来一些写作上的思考和指导。
走在行知路上读后感
走，在路上，我能看到属于城市的车水马龙，也可以看到弥漫着痛苦和耻辱气息的圆明园。景色不断变化着，因为我一直在走，我一直在路上!
我在路上相遇了断壁残垣的建筑，古老和沧桑在从表面裂纹能看出来，它们见证了历史也感受了属于那个时代的无奈。走在蜿蜒的小径上，我似乎感受到了属于那个时代的无奈，当英国的铁蹄踏破中国紧闭的大门时，也许最痛苦的不是流血牺牲的战士，而是那签字那一刻的爱国人士吧，巧舌与机智在强大的铁蹄面前失去所有，当他把字签下那下那一刻，他或许也会感叹“廉颇老矣?国之衰弱矣?”夕阳之下，他成为一个断肠人，只是不同的是不是因为离家，而是失国之尊严!可是我们又怎么能要求连将军都无法拿回的东西去指望一个文官在外交上拿回呢?路漫漫其修远，可言路何方呀?他哭着，眼泪随风。而在远方，也有一群他们，忍着泪水，心怀梦想，立志报国，头悬梁长博学之智，在行走中，他们从改良到改革，在资本主义的路上，他们曾喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，可是梦想的丰满被现实的骨感和冰寒击碎，徒留一句怎愁字了得!路，我还在走，曾有人喊出为中华之崛起而读书，今天我走着他走过的路，心怀着与他一样的梦想。
当看到关于南海的仲裁的结果时，我沉默的低下头，并未说出任何的一句话，即使我内心已是波涛汹涌!在学习上，我每日三省我身，可有理解，可有不解，可有再温故乎?与人同行，我坚信三人行必有我师也?从别人身上取长补短，完善自己，努力变得更好!在与人交往上，以心交友，坚信人之初性本善，与朋友交岂有不忠乎?而在处事上，不因善小而不为，不因恶小而为之。多去奉献，从小事的一个橡皮借于别人，到参加大型比赛的'志愿者，从帮人做一件小事到去看望老人，支教等，每一件事都让自己成长，每一件事都让感受奉献的的快乐。我在用自己的力量为社会做着微不足道的事并从中收获快乐和满足。当自己走在路上时，也会跌倒也会招人不屑，但那又如何，路本没有，只是人走多了，就成了路。路，不正是如此吗?越走越宽，越走风景越美，更美好的是还有路上的风景，那朵朵开的芬芳，那唧唧叫的虫儿，那肆意飞的鸟儿，还有路上哼着小曲的同道人，风景如此之美，幸运的是我一直再走，且一直在路上!
走在路上读后感
寒假里，我阅读了梅子涵爷爷写的一篇文章《走在路上》，看完后，感动得流下了眼泪。
我也想起了我的奶奶。小时候，我也是奶奶照顾我的，因为爸爸妈妈要去上班。那时我很爱哭，睡觉的时候还一直哭，奶奶就轻轻地晃着我的摇篮，给我唱摇篮曲，等到我睡着了，她才会悄悄地离开。那时我也很淘气，吃饭时总要跑来跑去，奶奶就耐心地追着我跑，一勺一勺地喂我吃饭。我吃好了，她却还没开始吃饭。如果没有奶奶的照顾，我可能不会这么健康快乐地长大。
走在路上读后感
我承认我不是个认真的人，包括读书，永远在各类书之间打游击战，放浪不羁。所以我不知道何为经典，更不知道何为《在路上》，也就不知道为何此书被称为“摇滚青年永远的圣经”。
收到书的时候还是挺兴奋的，沉甸甸的大厚本，封面及插页的彩绘，火一样的激情，让人热血澎湃，66号公路，这趟旅途的起点。
这本书的写法比较特殊，是作者凯鲁亚克自创的“自发式写作”，想到哪写到哪，等写完了，这趟旅途就结束了。这一点我还是很佩服的，pkd抽着大麻写书，写出一堆只有麻友才看得懂的东西；凯鲁亚克吃着致幻剂写书，写出了30m的长卷筒。
读本书的过程中，我是懵逼且激昂的，懵逼是不知道这一路旅行意义何在，激昂是这旅行确实够放浪不羁。试想着：以110迈的速度只管一路前冲，没钱了就停下来打点工，中间到各种亲戚熟人家问候他们八辈祖宗，看到个顺眼的妹纸约一发，从美国的东部顺着66号公路一直跑到西部，再换条路跑回来，再往东西南北跑一趟，不愧为“垮掉的一代”的旅行。
好吧，我可以理解迪恩的车技，毕竟那时候没监控随便开，但我实在理解不了他全程ppp的心态，也许这是我们礼仪之邦与歪果仁自由开放的文化差异吧。不过那崩坏仪表盘真带劲，可能我没机会崩坏汽车的仪表盘，改天崩坏个汽车吊的仪表盘试试吧。
书的后边讲了“垮掉的一代”的由来：凯鲁亚克、金斯堡、卡尔、巴勒斯四个臭味相投的年轻人组成了这个群体的核心，每晚踩着拖鞋在小酒馆扯淡，后来卡萨迪加入，几人坐着这货偷来的汽车从66号公路出发，开始了横穿美国的放荡旅行。不同于我们认知中的x二代，这些“垮掉的一代”不但不垮，反而激励着年轻人以反叛精神、放荡不羁的态度去生活，在欢腾中获得幸福。
当然，关于这段历史我并不感兴趣，我所感兴趣的，是这趟旅途所表现出的文化差异。开着偷来的汽车和边开车边p在我们天朝人看来都是大逆不道的，在书中竟然写得如此冠冕堂皇，而且都没有jc叔叔把他们扇一大嘴巴子回去种地。诸如此类，除却时代的差异，也与文化差异有关吧。俗话说，少年强，则国强，少年娘，则国娘。可能，像我们这样的乖宝宝只能追随前人的脚步，甚至长跪不起，像歪果仁那种不安分的，爱蹦跶的，才会踩上巨人的肩膀。
尤其让我大写的服的，是那叫做“麻杆哈扎德”的哥们，因为小时候见了次流浪汉，长大以后真的自己去当流浪汉了。这就像我们小时候跟着卖破烂的后边吆喝，结果我们长大了只是偶尔卖破烂，而这位仁兄，则真的去卖破烂了。虽然很奇葩，但这也是人生的一个选择，人生的路有很多条，举棋不定的时候，大不了随便选择一条。
读完这本书我也情不自禁想出去玩了，为何我生在这个开汽车的时代而不是骑马的时代呢？我很想去体会一下“打马过旧关河，一夜风涛作悲歌”的寂寥，也很想去体会“曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都”的意气风发，当然，我不会告诉你，我最大的梦想其实是骑羊驼。
不过呢，谁让我生在这个高科技的时代呢，改日学了车，等有闲了，自驾去一趟大西北，把我在峡谷云养的那只小鹿接回来吧。
未来的路很长，可劲去作吧骚年。
走在行知路上读后感
轻轻合上已断断续续读了近两个月的《走在行知路上》一书，杨瑞清，这个响亮的名字深深地印入了我的脑海。这个以陶行知思想为指路明灯，用激情点亮人生，默默行走在农村教育路上的小学乡村教师，以自己对乡村教育的执着追求，初步探索出了一条“乡村大教育”的路子，成就了自己扎根于农村、做一个乡村教育家的梦想。
杨瑞清有无数的机会可以选择离开农村，尤其是在他取得了若干的对于别人看来都是至高无上的荣誉之后，走上一条光鲜的为官之道，但是，他始终抹不去自己自己的“农”字情节，一个农民的儿子，他的心灵的天平总是倾向农村、总是离不开农村的孩子。来，他选择的是一条充满了曲折而又艰辛快乐的道路，在这条路上有理想支撑、有激情相伴，更因为杨瑞清有着人淡如菊的情怀。他曾说过：我的付出，能改变孩子的一生呢！他用自己发明的人生价值公式，发现自己的人生价值、体会人生意义，当荣誉接踵而来的时候，他说：如果要我自己再定位，那么我的选择仍然是“办行知小学，教农民孩子”。真是因为如此，杨瑞清的农村教育之路走得虽然很辛苦，但是他很快乐、很幸福、很满足！
作为一名教育工作者，近年来越来越多的感受到工作的压力之大，大家的幸福指数更是越来越低，读罢此书，不妨大家认真学运用一下杨瑞清的人生价值公式，给自己一个准确的心理定位，找到职业的幸福感，体会自己生命的价值和意义！
走在行知路上读后感
首先我知道陶行知特别重视生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。这正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
其次陶行知是热爱学生、热爱学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的`芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。
当然作为一名教师，就要学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。因为人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
最后我从陶行知身上学到了怎样教学生学习，其实教学并非简单的知识传授，更重要的是培养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。在想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
走在路上读后感
根据县纪委的要求，我认真收看了由中纪委宣传部、中央电视台联合摄制的电视专题片《作风建设永远在路上——落实中央八项规定精神正风肃纪纪实》，该片分《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风正民风淳》4集播放，通过观看，纪实情节将我带到众多第一现场，感悟不少，使我了解了作风建设永远在路上的深刻意义。
一、专题片展现了中央坚决整肃“四风”，推进作风建设的坚定决心。近年来，贪腐、作风等问题已经成为群众关注的重中之重，但是就一定程度而言，此前某些领域的反贪腐工作并不是特别给力。回首即将过去的2014年，徐才厚等“大老虎、小苍蝇”纷纷落马，海外追逃取得优异成绩，整治“裸官”效果显著，公款吃喝得到有效遏制，三公消费的账单不断缩水。更可喜的是，这一次的反贪腐巨浪一浪接着一浪，丝毫没有“退潮”的迹象。不管多大的官，不管是谁，违法违纪必将受到党纪国法的制裁。这让一些公职人员放弃了“风头一过又该如何”的侥幸心理，也让人民群众看到了官场风气彻底好转的希望。
正如专题片的片名，“作风建设永远在路上”——只有摒弃了风暴式行动、运动式执法的思维模式，变“专项治理”为日常工作，让每一项必须的行动都保持“永远在路上”的状态，反弹、复发的情况才不会发生，好的制度、好的作风、好的习惯才能固定下来，最终取代既往的陋习或者“潜规”。
对公职人员来说，观看这样的纪录片将成为一次印象深刻的警示。此外，影片以大量翔实的第一手材料，披露官员贪腐、作风建设的各种细节，这既是对公众知情权的一种满足，也可以助推大家的反贪信心，重塑政府部门的公信力，同时也让国人看到了中央坚决整肃四风的决心。
二、专题片展现了中央八项规定实施两年来党风政风改进、社风民风转变的重大成果。八项规定出台以来，中央政治局从自身做起，以上率下，自觉、认真、坚决贯彻执行。无论是轻车简从深入基层访贫问苦，坐在农家炕头了解真实情况，还是远赴灾区慰问受灾群众；无论是顶风冒雪看望边防线上巡逻官兵，还是直接约谈作风建设重点单位的领导同志，中央领导同志言必信、行必果，对于端正党风政风，以优良的党风政风带动民风社风转变具有重要意义。八项规定直指党内长期存在的作风顽疾，具有很强的针对性、规范性、可操作性。
据统计，相比党的群众路线教育实践活动开展前，全国压缩会议58.6万多个，下降24.6%；压缩文件190.8万多个，下降26.7%；查处在公务活动和节日期间赠送、接受礼品、礼金和各种有价证券、支付凭证的问题1.3万多起、4024人，查处公款吃喝、参与高消费的问题3083起、4144人。充分说明了整治“四风”成绩显著，效果明显。
三、正风肃纪，改进作风任重道远。党的作风建设是党的建设的重要内容，作风纯洁是保持党的先进性纯洁性的重要环节。新形势下，党面临的考验、危险是长期的、复杂的、严峻的，需要我们解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大重大课题，全面提高党的建设科学化水平。因为党的建设只有起点、没有终点，所以改进作风只有进行时、没有完成时，改进作风是党长期执政条件下如何实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的一个永恒课题。
作风的本质是世界观、人生观和价值观的反映，是党性的反映。党性决定作风，是作风的内在根据；作风反映党性，是党性的外在表现。只有纯正的党性，才会产生良好的作风。党性修养无止境，引导党员干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观无止境，决定了改进作风无止境。
作风问题的核心是领导干部与人民群众的关系问题，对人民群众的态度问题。我们说作风关系党的生死存亡，是从作风直接决定党同人民群众的关系而言的。前人说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”水能载舟亦能覆舟，作为长期执政的党，面临的最大危险就是脱离群众。党群关系是伴随党的建设始终的问题，如何以密切党同人民群众的血肉联系为重点改进作风，当然成为重大而长期的任务。形成一种优良作风不可能一蹴而就，克服一种不良作风也不可能一劳永逸。
我们深信，通过这次自上而下的教育实践活动的深入扎实开展，通过认真贯彻落实中央十八大精神，落实中央八项规定精神，按照中央统一部署，认真学习、深入基层、深抓落实，定会使党员、干部进一步树立群众观点，干部优良作风会进一步弘扬，解决实际问题的能力会进一步提高，保持清廉本色思想也会进一步提高，工作作风会进一步转变；通过察民意、听民声、解民忧、办实事，使党群干群关系进一步密切，进一步树立为民务实清廉形象，建立起新形势下的党群干群血肉关系，各族人民同心同德、万众一心奔小康，早日实现团结繁荣富强统一的中国梦！
走在行知路上读后感
我个人对陶行知和陶行知教育思想的接触、了解的时间很短。说实在的，之前，我对“陶行知”三个字是十分陌生的，更谈不上什么“学陶师陶”了。20后，才慢慢的接触、了解陶行知和陶行知教育思想。我学陶师陶是从阅读杨应彬同志未满13岁时写的一本叫《小先生的游记》的书开始的。阅读《小先生的游记》时，我认真做了笔记，进而写出了读后感《少年哀乐过于人》(注：再版《小先生的游记》的序二)。那时，还写成《陶行知亲手培养的学生——杨应彬》一文(两年后，拿到生活教育杂志第10期发表)。从阅读《小先生的游记》起，我开始对百侯中学上个世纪三、四十年代曾得到陶行知亲自指导推行生活教育运动的那段辉煌历史产生了兴趣。此后，我就从不断了解“那段辉煌历史”，走上漫漫行知路。，百侯中学大埔百侯中学学陶师陶成果——《行知路上》一书出版，在协助编辑、出版这本书的过程中，我进一步了解了陶行知生平事迹和陶行知教育思想，并在《侯中校友》、梅州教育城域网发表介绍该书出版的文章。
在即将过去的20一年来，我在行知路上是怎样走的呢?主要是脚踏实地、一步一步走。今年，张达文会长领导下的县陶研会把我评为学陶师陶先进个人，这是县陶研会和领导对我这个初步接触陶行知和陶行知教育思想的“后学者”的鼓励。事实上，距离“先进”两字，还是有很大差距的。一年来，我在学陶师陶方面做了什么?主要是：一、读陶书，明校史，挖掘、整理百侯中学曾得到陶行知先生亲自指导开展生活教育运动的“宝藏”;二、学习陶行知教育思想，领会其精髓，用以推进素质教育，铸造“陶”字特色品牌。
读陶书，明校史，主要阅读包括《陶行知文集》和各种陶研读物，查阅百侯中学上个世纪三、四十年代曾得到陶行知亲自指导推行生活教育运动的那段辉煌历史的材料，了解陶行知生平事迹。
走在行知路上读后感
从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。下面是我读后的一点体会：
一、我对“生活即教育”的感悟按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。
二、教学做合一所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。
三、学会尊重学生、欣赏学生。
教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。
尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生有展示自己才华的机会，让每个学生在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问题。
此外，我们教师也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。
陶行知先生是我们后人学习的光辉榜样，我们要做行知的后来人，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“处处是创造地；天天是创造时；人人是创造人”的美好理想。
走在行知路上读后感
漫步在这个被风吹醒的夜晚，有股幽湿沁凉的芬芳自背部丝丝渗入。沐浴着清风拂过脸庞的温婉，微闭双眼，不觉轻醉。静下心来，倾听夜色呢喃的声音淡成一帧如水的风景，而我，在这夜色深处用最柔美的情怀来细细体会红尘枕簟的清幽。
微风轻拂，清夜的冷辉吞噬着空落落的躯体。长长的青石板上，看一剪瘦影孤零零地飘在如墨的柔波。就这样，只身孤影，在长街小巷间穿越层层的寂寞如山。而我置身事外的望着那些匆匆过往的行人，止步不殇的观看着一幕幕来去无痕。
那处灯影缠绵的街景，盛开着光的朦胧与华美；这厢清澈如水的情怀，触探着夜的飘忽与出尘。隔着湿意的气息，也曾把清寂的韵律植入心田，为身体的奔波劳苦与萧索的灵魂作一次烟尘摆尾的洗礼，两袖一挥，弹去一身尘埃，归去又是一径深邃。
顾影远空，天边寂寥的点星，闪烁在几乎静止的清夜。街角，如萤的淡妆渐渐的掩去世间的熙熙攘攘，静看喧嚣化成一缕轻烟，伏眠于满天清辉下。
夜，深了。喧闹的人声随着人潮的离散褪去，只剩晚风习习，吹醒了一池的阑珊。这个城市，那么静，周边岑寂的冷然，诡异的仿佛能听到心脉惊栗的跳动。凝眸，游离于空中的灯影漾着流光，清澈着每一幕过眼凄迷，独余一份清凉袭在身体里挥之不去。
远方，风起落的痕迹缭绕着细碎的念想，飘忽不定着遥不可辨的景象。怀内依然明晰的梦境，随着思绪的舟轻泊在夜色中，叩问着每颗幽独的寒星，呼唤了黎明，也呼唤了黄昏。
褪去浮华，习惯了一个人在灯红酒绿的.夜色中买醉着沉沦，借以浇灌胸中块垒；抑或在字里行间用些繁华堆彻疼痛的意象，挥洒着旧日情碎植入骨髓的凉。
磕磕碰碰的走在生命的困顿中，慨叹往事随风飘落。最初激情溢彩的梦，也渐渐的被红尘的纷扰所湮没，洒下许多辛酸陪伴着年轮悄悄流逝。烟波里，曾为花开的热烈而努力幻想着旖旎的景，谁知，最终却亲手为其编织了花圈，只剩一颗麻木冰冷的心于寂寞中行容。
有禅偈语，如是说：净土不必远；触目是心光。总是试图要让自己告别很多不堪的情绪，于是在尘世盛大的烟火里，一些人还未靠近，便被自己以冷漠的姿态拒绝在了心门之外。因为我惧怕，那些曾刻骨铭心的人和事，终究会在生命的离散里消逝的无迹可循。曲终人散的悲，哭到无声的悔，撕心裂肺的痛，各种极致的疼，我终是深有体会，仿佛自己是个被丢弃的孩子般，那么的无助。
最终，只有孤独舍不得离去，挂在胸口肆意的张扬，死皮赖脸的驱之不走。似乎寂寞与孤单总是会紧紧地将我擒在手心里，让我窒息，犹如浮萍般，不情愿的将心靠岸于寂寞的海洋，听其清唱，随其飘流，没有归处。
或许一个人的时候，便不会太在意收获，这样就不会有失去与遗憾，从而存有一种对未来憧憬的美，因为知道，就算努力强求，不停去追，人生也没有完美。
掐指流年又一春，回首过往云烟散。屋檐下，听风起云涌；杯盏里，品三千如梦。心游天地间，笔落素笺下，看人来人往，书沧海桑田。只愿从此不再悲伤，静然处世，还原温润本身。在如水的岁月里，寂寞相依，孤独为伴，将那些琐碎如弃弊履，从此海角天涯，无谓羁留，笑看红尘观花走马。
长夜孤影，伏案灯晚。指尖点墨予心音赋笺，似乎也只有这一卷墨香，能留住些许匆逝的流光。突然之间，感慨万千，有些路，始终要学会一个人走，却依然只能报以苦笑，装作什么都不再去思考，什么也不懂。继续用憧憬掬起岁月的笑容，微笑着说自己会很好，或许会有些许的落寞与寂寥。往昔吧，往昔不再多言；未来吧，也许会遥远，也许也美好。
几度回眸，滚滚红尘皆如梦；掷笔投词，墨荒遗叹没人懂……。
走在路上读后感精选_
读后感，希望对您有帮助！
本文是读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《走在路上》是梅子涵爷爷写的一篇小说，这篇小说让人十分感动。
文章写的主要内容是：小远的学校举行了看电影的活动，有一个同学不去看，小远就把票买了下来，准备带奶奶一起去看。但等奶奶准备好后，已经过了很长时间了。一路上，小远不停的对奶奶发火，并对奶奶很不耐烦的大喊大叫：“奶奶，快点！”后来，他想到了小时候奶奶对他的关心，他改正了自己不对的行为。
读完了这篇文章，我的泪水早就将纸给浸透了。我十分感动，小远知错能改，让人佩服，我要向他学习。其实，我也有过对奶奶不耐烦的时候。那是我没考好的时候，奶奶上前来安慰我，我却不领情，大声说：“你不要跟我说话！我烦死了！”便想一个随时要炸开的气球一般，冲进了房间。
如果能让时光重新开始，我一定要将所有对奶奶发火的片段全部去掉！
这个文章中的小远身上有许多值得大家学习的东西，我希望所有的孩子都能成为像小远一样知错能改的好孩子！走在路上读后感（二）。
这个寒假，我读了着名作家梅子涵伯伯的短篇小说《走在路上》。
读后感，希望对您有帮助！
读后感，希望对您有帮助！
父母，要像他们关心我们一样去关心他们，那样他们才会觉得晚年过得真幸福真开心！家长点评：孩子能通过这篇文章想到对家人的关心，想到自己做得不足之处，是此次阅读最大的收获，另外文章叙述清楚，文笔流畅，写得很不错！简评：读书感悟，入境生情！走在路上读后感（三）。
今天我读了梅子涵写的一篇文章《走在路上》，《走在路上》主要说的是，小远的学校组织去看电影《海浪》，听人说还挺好看的。吴成成生病了，多处一张票，不知怎么搞的，小远突然把票买来，想带着奶奶去看，可是奶奶老了，动作很慢，从大房间到走廊再到穿好鞋子，一共用了二十五分钟，小远已经很不耐烦了。小远走得很快，像苍蝇一样，他每走几米，就要等奶奶一会了。在半路上，小远突然发现，奶奶老了，弓着腰走路，他想起了以前他二岁的时候就跟奶奶在一起生活，小时候小远什么都不懂，奶奶就耐心地给他解释听，那时候小远很喜欢奶奶，奶奶为了让小远好好生活，六十多岁了还在干活，小远吃得好了穿得好了，奶奶却老了。于是小远就跑回去，扶着奶奶走了。
读后感，希望对您有帮助！
电影。我觉得小远并不是忘记了小时候的那些事，那写事还在他的潜意识里，所以才有了对奶奶态度的改变，我很高兴。我不能像小远一样，对长辈不耐烦，要孝顺他们。这篇文章写的很好，虽然没有什么精彩的语言，但还是让我很感动。，希望能帮助您！
《走在路上》读后感
我是个不太喜欢让别人讲大道理给我听的人，那样我会觉得很无趣。但这篇故事与众不同，它就在我们的身边，只是我们一直没有在意。
其他也没什么可说的了，说再多也没用，有些人，就是“脑子不好使”，说来说去还是想叛逆，说来说去还是觉得父母有错，关键不在于我能把应该报答父母的原因说的有多清楚，重点还是在于你，记住“走自己的路，让别人去说”，但请记得千万别走上“叛逆”之路。
《走在教育的路上》读后感
听说朱永新教授的大名已经是很多年的事了，真正聆听朱教授的讲座是在2015年，朱教授莅临泰安一中的泰山大讲堂给泰安的教育同行们做的一堂精彩的讲座。当时最大的收获是他的新教育在管理方面，最重要的铁律是“底线+榜样”。在实验管理上，“底线+榜样”，其实就是“课题管理+榜样引领”。想想看，如果没有榜样的言说，新教育会怎么样？新教育的发展，某种意义上不取决于研究中心出多少学术成果，而取决于新教育能够出现多少榜样，其中走得最快的'榜样能达到怎样的高度？――榜样的高度，代表了新教育在实践领域的高度，因为榜样是相对而言比较完美地实践研究成果的人或团队。“一朵具体的花，远胜过一千种真理。”讲的就是这个道理。
《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。同时，还收录了作者2015年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。
很是为朱教授的新教育所感动，买了朱教授的一些书，可直到这个寒假才真正的捧起来认真拜读了一下，收获颇丰。真正最能打动我的是其中一篇诗歌《享受教育的幸福》。
现实工作中，受到自身和外界各种因素的影响，教师很容易就产生职业倦怠，教师职业倦怠，所谓“职业倦怠”现象，是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。它的心理特征表现为生活的乏味感、事业的失望感、精神的疲惫感、认知的冲突感等，是一种心理的内在需要与客观实际情况相矛盾的产物，也是一种对现实的消极反抗而求得心理平衡的心理反应。从本质上讲，它是一个人内外冲突矛盾运动的结果：即渴望快乐与感受平淡的矛盾、渴望成功与感受平凡的矛盾、渴望激情与感受平庸的矛盾，总之一句话，是内外不和谐的结果。教师的职业倦怠定义为由于教师长期工作在压力的情境下，工作中持续的疲劳及在与他人相处中各种矛盾，冲突而引起的挫折感加剧，最终导致一种在情绪、认知、行为等方面表现出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲劳和紧张状态。
教师对工作的倦怠，导致了教师的教育教学质量的下降，这将严重地影响到学生的学习效果；容易造成人际关系的紧张，教师的职业倦怠使得教师在人际关系上变得疏远，退缩，摩擦增多，情绪充满忧郁和攻击性。有些教师使用粗暴的体罚，急躁的情绪，行为来对待学生，实际是一种身心疲倦；而对同事不愿理睬，有时候对学生冷漠，经常觉得自己孤立无援；对待家人也是漠不关心。教师不良的心理表现会导致严重的后果，不仅在学生心理上造成负面影响，给学生带来难以弥补的伤害，同时也使给自己的人际关系带来不良的影响；造成自我身心的伤害，对身心健康产生不良影响，轻则是教师的消极态度和情绪表现明显，重则会因不良心理状态引起神经衰弱，或者不堪压力而导致精神崩溃，最终直接影响自己的身心健康。会厌倦目前的工作，从而对教学工作缺乏热情。自我效能感低，对待工作和生活采取悲观的态度。情绪上：情绪比较紧张，不安，易怒，易躁，动则责怪或迁怒于学生。
读了这样一本书，整体收获了“新教育实验”体系主要包括：相信学生潜力，重视精神状态，创造成功体验，强调个性发展，注重特色教育等五个主要观点；在小学六年的教学过程中贯穿“营造书香校园”、“师生共写日记”、“聆听窗外声音”、“熟练运用双语”、“建设数码社区”、“创建特色学校”等六大行动，从而实现“以人为本、因学论教、扬长补短、和谐发展”的办学理念。为了培养儿童“看听读写说算”等基本素质，“新教育实验”在成功完成基本课程教学的同时还有多项要求。这些要求的基本思路是：根据每个学生的兴趣，采用高科技教学设施，在专业教师指导下，发展学生科学、艺术、美术、文学等方面的特长，使每个学生拥有天才孩子的感觉，努力成才。
朱教授也很喜欢余秋雨，提到了余秋雨大师的《行者无疆》的游记，我在以前也读了余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》、《千年一叹》，都是文化人有机生活的写照，有对中国古文化的深刻探寻，有对世界文明发源地，对世界古老文化的寻根膜拜，很喜欢朱教授的读书写作方式。读万卷书，行万里路。朱教授在读万卷书后有了对中国现代教育很深的思考，也提出了卓有见地的观点，在中国教育上行万里路后，也进行了现今中国新教育事业的美好探索，影响了中国现代的教育方向。
借用朱教授的话：对我来说，读书也是一种行走教育的方式，书香世界也是一道美丽的风景线。一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。走进书香世界，拥有完美人生，我愿意永远做一个快乐的读书人。
走在路上读后感精选_
走进一个陌生的班级，走在一群的人中，这是我要相依相伴三年的同窗！起初我用冷漠生存在其中，一直以来，我拒绝友情，因为害怕失去，无法承受。
但是拒绝不了真诚的微笑，就像花儿拒绝不了阳光的照耀，所以，不必想其结果如何，只需把握现在。
香樟叶盛。
一切尽在不言中。
微风浮动，送走阵阵清凉。行走在路上，我看到香樟叶盛。
终将告别。
浪一次又一次冲击着海滩，将我们的足迹抚平，回头追望，才知道，我们已走出了那么远，只是了然无痕，只有遥远，回不去的时光，诉不尽的深情。只是总有一天，终将告别，曲终人散，亘古不变。但是最美好的岁月中，庆幸我们有缘在一起！
三年的时光，是如此漫长，又如此短暂，我总想提笔写下些什么，但又无言可写，因为语言无法将它描绘！
无论开始如何，结局如何，行走在路上，那段岁月在心中永恒铭刻！
“叮叮叮，叮叮叮„„”放学了，同学们欢呼着，我也飞快地向家的方向冲去。
跑着跑着，我飞快的脚步突然缓慢起来，再是完全停下来。
那行人繁多的步行街头，跪着一个衣衫不整而面容憔悴的母亲，她怀里抱着一个一两岁的小孩。
我想：“这肯定是一对家境贫寒的母子，要不然怎么会沦落到母亲上街头乞讨呢？嗨，太可怜了„„”
再看看旁边的一个小铁罐里，仅仅只放着街上行人施舍的几个硬币。
一阵寒风吹来，我不禁打了个寒颤，缩了缩脖子，把手放在口袋里，再次把目光投向那位母亲，她也明显感到了一阵寒意，只见她直立起身子，把有些凌乱的衣服再次拉了拉，裹紧了耗资的身子。寒风丝毫没有打扰孩子甜美的梦。“在这天气异常寒冷的情况下，这位母亲为什么还会跪在街头乞讨呢？哦！对了，她也许是为了自己的孩子能好好或下去。”我心中默默想着。
我一边沉思，一边不知不觉向家的方向移动脚步。突然听见背后“碰„„”的一声响，我不由回头看了看。我呆住了，一个差不多五六岁的小姑娘把一枚光闪闪的硬币轻轻地放在那位正在乞讨的母亲身旁的铁罐里。随后，我又听见了那为母亲那句对小姑娘说的“谢谢”。
小姑娘走了，她迈着轻盈的脚步走了；而我却挪动像灌了铅似的脚再次转过身走到了那位母亲身旁。
看看这位亲期望的目光，看看这位母亲怀里小孩熟睡的面庞，再想想刚才的那一幕，我也把口袋里仅有的五角钱轻轻地放在那聚集着多人爱心的铁罐里。然而，我也听见了那位母亲发自肺腑的一句话——“谢谢”。
我笑了„„。
走在路上，走在路上。走在路上，也会发生许多不平常的事。
朦朦胧胧，隐隐约约，小梅好像来到了世外桃源，这既像是一个小村庄，又好像是一片没有人类足迹的森林。
在这里：天空格外的蓝，草地格外的绿；山格外的青，水格外的秀；小鸟的歌是那么婉转动听，每一只小动物都是那么调皮可爱。小动物们见到了小梅，也不害怕，胆大的小动物还来扒她的口袋，看看里面有没有美味„„这一切的一切，是多么的安宁、祥和；是多么的和谐、愉快！
这里，小梅最反感的忙碌不存在，小梅最讨厌的嘈杂不存在„„一切都像她的梦中那个地方一样。更重要的是，这里没有一大堆的作业和卷子，没有一大堆的压力。
走在车如流水人如龙的街头，一个人独自前行，心里有一丝的冰冷，这么多年了在不断开始，不断启程，不能回首。
虽然寂寞常常侵入心灵，却不能轻易停下脚步，匆匆忙忙的人群，看不清真实的表情，我们依然要昂着头，依然要面带微笑，虽然可能心早已千疮百孔，支离破碎。
当梦想走出现实，发现已经跋涉了太久，心似乎再也承受不起重重的负荷。眼睛凄迷成雾，渺渺茫茫看不到来时的路，伪装的坚强外表下面，其实很多人都很脆弱。
也想让泪水成河，却不肯舍弃自尊与冷傲，在没有停歇的艰辛中，不停地赶路，风雨兼程，把温情揉碎在自己的手里，把眼泪流淌在自己的心底。
虽然可能不需要海誓山盟，但人生需要承诺，不论对自己还是对别人，都应该付出真心与真诚。
走过千山万水，体会到瞬间就是永远；寻回千遍万遍，知道心才是最好的停泊。也许有的人一生之中都在寻寻觅觅，却没有一个最好的结果。
可是，我们不总是快乐，偶尔欢跃，象昙花一现的绚丽，其实已是珍贵。人生本来很短，不能让光阴流逝的那一刻尽是苦涩。
冬日乍暖还寒的午后，一个人流连在长长的大街，没有想去的方向，也没有太注目的风景，心已经不再记住那些伤口。
走在路上，走在自己的路上，岁月赐予收获，也赠送我们失落，手紧紧地相握，自己温暖自己，人不能伤心得太久，否则就再也找不到释怀的借口。
阳光还是那么灿烂，穿透我的目光，穿透心底的伤，其实我们真的不能辜负这大好时光，真的没有理由让幸福流走。
一天天，一年年，守住自己的一片天，沧海桑田也应该不厌倦，星月流转依然在我们的窗前，无需花开如海，无需倾心之恋，自己也可以装饰自己的梦幻，让心不孤单，让每个人都固守着一份属于自己的浪漫，直到永远。
一辆单车。一张地图。出发。
最喜欢学校门口的那一段长长的下坡。骑车飞奔下去，听着耳边呼呼的风声，有种奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁边的景物迅速后退。那一刻，感觉像是在飞。
看着地图上的陌生的地方，然后寻着路线，一点点的接近自己的目标。让人有种莫名的收获的快感。
路上的景色也是很值得留恋与回味的。“人生就是一场旅行，我们不仅仅要。
注意最后的目的地。而沿途的风景也要仔细欣赏，不要忽略了旅行时的美丽景色。”看着路边的陌生的建筑与陌生的人们。却也能够从他们身上找到熟悉的气息。因为我们彼此并不遥远。或都市，或乡土。都会让我们感到有种熟悉的味道的。
川流不息的人们，诉说着每一个地区的发展。他们都在为自己的生活而努力着，辛勤着。
我们在路上，我们在追寻着。
我骑着单车，在这陌生的城市寻找着我的希望，我的目标。
它就在前方。
人生就像一场旅行，旅行时起初也曾有过动摇，也曾漫无目地的走在每一个角落，也曾经在一个又一个的十字路口停下自己的脚步，不知道走哪一边，也许每走错一次，都会有一些意想不到的结果。这时的我们走在路上，心中也许会有着无限的迷惘，但是只要我们坚持不懈的奋斗，在走的过程中就会领略到不一样的风光，收获到很多。而我也是这漫漫长路中的一员，在路上慢慢寻找和收获一切未知的东西，在慢慢成长。
上学后，我有了识别路径的方向感，不再闹出这样那样的笑话，可是道路上的荆棘却向我扑面而来，对于没有经历太多世事的我，是一次不小的考验，我和朋友约定好星期六上午八点半去图书馆，我兴高采烈的跑去那里，等待朋友的到来，可是已经过去了半个小时了，我的心这时扑通扑通的跳，脸也顿时红了起来，生怕他不来，可是意外还是发生了，是我同学的妈妈来了，她说同学有事，不能来了，我听了，虽然没有说什么，也没有和同学闹矛盾，只是心里有一点说不清楚的感觉，也许我度过了荆棘却留下伤疤吧，当星期一我听同学说是因为她发烧，又不想让我担心，故意说有事时，我就知道我的伤疤痊愈了。于是我又在不断成长，在路上坚定的行走，成为了现在的我。
现在的我依然在孜孜不倦地行走着，以后也许会遇到各种各样的困难，不管是荆棘、还是美丽的毒蘑菇、还是„„但我们不停地在前行，在打败这些困难。我们坚定不移地走在路上，迎接未来的曙光！
爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，眼里有泪，却不是悲凉。冰心老人的散文，诗一样的语言，滋养着我们的心灵。是啊，左手情，右手爱，就是它支撑着我们，走在自己的人生之路上。一路欢歌笑语，一路烦恼忧伤，悲欢离合，苦辣酸甜，组成了人生的丰富。
走在路上，尽量让自己步履从容，以享受的心态，悠然游走。早晨的风，柔和得象夏夜纳凉时妈妈为你扇来的凉风，茂密的行道树，将金色的阳光斑斑驳驳地洒在你的身上，为你带来一路温暖，一路清凉，更何况还有小鸟在树枝上伴你一路低吟浅唱。晚上你下班回家，偶尔会有细密的小雨飞舞飘扬，不妨穿行雨中，任绵密的雨丝，轻拂你的面庞，也拂去你心底的忧伤，让你的心儿，象朗朗夜空中那道弯弯的月亮！
走在路上，四季的风景在不停地变幻。春天万物萌生，夏天茁壮成长，秋天热闹丰盈，冬天内敛沉静。要用心体味生命成长的过程，错过了一季，也许就会错过一生。
走在路上，人生的四季也在向你匆匆地走来。童年绮丽的梦幻，成长伴随的快乐与烦忧，中年成熟丰富，老年澄澈洞达„„不要慨叹生命的无常，就是它轮回的表演，让你眼中常有了亦悲亦喜的泪滴。
在路上行走，别光只顾着赶路，记得偶尔停下你匆匆的脚步，好好欣赏一下沿途的风景，重新打整一下自己的人生。象冰心老人那样，在自己生命长途的两径旁，多栽些花儿少种些刺儿。走在这样的花径上，花儿芬芳，心也芬芳！走在人生之路上，记得让心儿永远阳光！
走在路上读后感
能在聆听了南京市浦口区行知小学杨瑞清校长的《走在行知路上，创造精彩人生》报告后，打开这本凝聚了一位坚守农村教育，耕耘行知沃土二十多年的校长的成长经历和管理经验的书潜心阅读，于我是心魂俱静的享受。作为一位小学语文教师，我的阅读方式早就从随性天然走向了感性认知与理性分析的融合，那就让我从主要内容、思想感情、表达方式三个方面谈谈我读书后的感悟吧！
读完《走在行之路上》这本书，我掩卷沉思：陶行知现先生的生活即教育、社会即学校的思想在行知实验班，在行知实验小学、行知实验基地得到传承和发扬。作为读者的我们也对行知教育精髓有了更深刻的感悟。
从我参加工作起，就没有经历过留级制度，在杨校长的书中我清楚的看到了应试教育下留级制度的残酷。对杨校长向留级制挑战的勇气钦佩不已。我想：不留级制的实施正应和了课程改革“以学生为本”的理念，教育要为学生的终身发展奠定基础，教育要为学生的人人发展去激励去唤醒。
看过电影《一个都不能少》，农村教师为了不让一个孩子失学拼尽了自己的所有，在城市优越条件下的我们，是否为了不让一个孩子掉队拼尽了自己的所有呢？杨校长能从一个不爱学习的孩子身上发现他有绘画潜力，继而找准突破口，以艺术带动求知，使这个学生长大后能走进高等学府，实现迂回成才。而我们现在的学科教师对于学习上出现问题的学生，没有考虑他的先天禀赋，没有了解他的问题原因，没有为问题学生量身打造一套教育方案。
读到行知实验班采用了多元智能理论、成功教育理论、赏识教育理论寻找教育突破口，我想：相信每一个孩子能行，期待每一个孩子成长，帮助每一个孩子进步，我们就能做到一个不少，一个不掉队。
结合学校旁边的200亩荷花园，行知小学提出了教育者要人人修炼“花苞心态”。就像走进花园我们既善待盛开的鲜花，我们也期待未开的花苞。人人修炼一颗“花苞心态，才是真爱，花苞心态，缺点可爱，花苞心态，耐心等待，花苞心态，和谐时代。”读到这些朗朗押韵又富含哲理的短句，我们仿佛看到了“赏识教育”、“成功教育”在行知小学绽放异彩。
我们看到行知小学的孩子在优点卡共享中找到自信，在自主课程（12多）中多元成长，在“走进生命，发现潜能，唤起自信，善待差异，引导自选”的赏识理论中实现了生活教育是叫人“生”，叫人“活”的教育。
这些来自农村小学的教育理论和经验让我们振奋，也让我们汗颜。我们的教师和家长更多的是急功近利的心态，催生了很多早熟的没有潜力，缺乏后劲的孩子，制造了很多厌恶学习，失去自我的.孩子。我们呼唤“花苞心态”在我们每一位教师心上生根，我们期待孩子们能在自信自然的环境中快乐成长。
正像杨校长反复总结的那样，农村学校怎么办？那就要学会联合（小学校，大教育）村校联合、城乡联合、国际联合。在广泛的联合中实现自我的超越和发展。五里小学从一所落后的农村小学，发展成行知小学，行知教育基地，杨校长的联合意识功不可没。
我想教学中的“联合”意义更为广阔，我们要关注学科间的融合，关注课内外的结合，关注学优生与学困生的帮扶，关注小组学习的合作……教学中的“联合”无处不在。
杨校长靠强强联合，打造了一个魅力十足的行知教育基地，我们也可以利用学科的特点有效结合，打造属于我们的魅力课堂。
走在路上读后感
寒假里我读了《走在行知路上》，从中我学到了很多很多。
首先我知道陶行知特别重视生活教育的作用，但是陶行知又不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说："没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
其次陶行知是热爱学生、热爱学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是心心相印的'活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。
当然作为一名教师，就要学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。因为人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
最后我从陶行知身上学到了怎样教学生学习，其实教学并非简单的知识传授，更重要的是培养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。在想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
走在路上读后感
寒假期间，我读了《走在路上》这本书，它给我带来了自信和勇气。告诉了我们不管做什么事情，都要相信自己。
我最喜欢的是第一篇“犟龟”，这篇小故事讲的是教我们怎样去相信自己，不管别人怎么说，不要轻易听别人的话。只要坚持，一步一步走，总能走到终点的。
走在路上读后感
今天我读了《走在路上》，文章讲述了小远和奶奶的故事。小远从小是奶奶养大的，什么不知道就问奶奶，后来小远知道了许多事情。奶奶为了照顾小远，奶奶在烈日炎炎的'时候辛勤的拉车。现在奶奶老了，好些事情都不懂，走路也很慢，小远有些讨厌奶奶。小远还是和奶奶去看电影了。
读了这些文章，让我懂得要关心老人，照顾老人。