写读后感需要注意避免过于主观和片面,应该客观分析并提供合理的论据和观点。我们为大家准备了一系列精彩的读后感范文,希望能够给你带来启发和思考。
史记读后感
人皆知,《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史,贯穿古今,是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字,写满了百味人生。
坚忍不拔,舍小家为大家,是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,时间跨越三千多年,耗费了司马迁一生的心血精力,执着的意志,在向往中坚持,身处狱中也不忘使命,以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病,家喻户晓,然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病,但因为蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说,有如下六种患病的情况不能医治:
一,傲慢不讲道理。
二,看重钱财而不重视身体健康。
三,衣食不能调解适度。
四,阴阳错乱,五脏功能不健全。
五,身体羸弱不能服药者。
六,迷信巫术而不相信医术者。
以上六种情形,具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病,中医治将病,下医治已病。”
田忌赛马,巧用计谋,合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出,马是不会比变的,但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中,学习和做事一样,在看似不变中,包含着“可变”条件,设法改变条件,就会改变条件,就会改变做事和结果,从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联,借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘,卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦,名列春秋霸主间越王勾践破吴剑,专赖民工字错金.银缕玉衣今又是,千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候,求贤若渴,特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
数不胜数,不胜枚举。史书中的人物个个活灵活现,形象鲜明,我们要善于从史书中总结经验,为现实服务。品读《史记》,为之当下。
史记读后感
史记是中国人民智慧和历史的结晶,是千年历史的记载。
我认为唐朝皇帝应该为世界各地的人们收集更多的书籍来阅读,让他们的大臣们接触到更多关于武术的知识。秦始皇应该让人们读一些来自统一前其他国家的书,不那么专横,心胸开阔,能接受数百个词。精通武术的汉武帝应该了解一些古今巨人,成为一个文化和武术的好皇帝。
再谈古代名人吧。比如扁鹊,他让多少人起死回生,巧诊了多少疑难杂症,救了多少人在死亡深渊边挣扎。此外,张骞出使西域。虽然他被匈奴拘留了十多年,但他仍然没有忘记出使的重要任务,促进汉西交流,形成了丝绸之路的雏形。孔子是中国历史上的教育家。他教育学生不是体罚,而是用礼仪和道德来规范他们的言行,用文献和经典来丰富他的知识和知识。他也善于一步一步地诱导人们。不仅如此,他还是一个非常诚实的人。他从不谈论奇怪、暴力、混乱和鬼魂。
读完《史记》,我不仅丰富了知识,还增加了知识。读书真好!
《史记》读后感
陈涉,一个出身牖瓮的英雄,一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵,勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”,于是,一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会,使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势,勇谋兼备,于是给后人留下了一段“置书鱼腹,篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺,慷慨激昂,等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神,震撼着每一个戍卒的心灵,于是一个个投入到你阔大的胸怀。
你们斩草为木揭竿而起,你的壮举石破天惊,打破了沉寂的历史天空,粉碎了嬴政千世万世的痴想,是你用自己的义举印证了“民为贵,社稷次之,君为轻”的经典至理。
你见识非凡,对天下洞若观火,你身先士卒披坚执锐,冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄,大军势如破竹所向披靡,敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹:张楚,一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基,是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。
陈胜,“苟富贵,勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时,你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化,是富丽堂皇让它褪色,于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时,也将自己刺于朋友的口碑之下。这样,你的前途变得黯淡阴晦,结局变得悲壮惨烈,最后自己环眼倒竖无奈而倒,只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起,是你给楚霸王,汉高祖指明了前进的方向,是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你,崇拜你,这样你的英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。
陈胜,是你“死国可乎”的爱国情怀激励一代又一代的有志之士为正义而前赴后继,所以历史才变得摇曳多姿。张角、黄巢、宋江……不正是你的化身吗?是你的壮举证明了“水可载舟,亦可覆舟”的道理,是你向那些称孤道寡的皇帝敲响了历史的警钟,他们才变得居安思危。这样中国历史才出现了“文景之治,康乾盛世”之类的辉煌。然而你却无缘品味自己留给后人的巨大财富,只能含笑于九天之上,长眠于黄泉之下!
《史记》读后感
近年来,我一直在宣传一种观点,中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴,但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的,更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方,却是在东方古国——中国。这两天我又一次认真研读《史记·货殖列传》,对上述观点有了更加深刻的认识。
两千多年前,西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了“重农耕轻商贾”、“重本抑末”的落后经济思想,主张“农工商虞”并重,提倡发展商品生产,鼓励商品交换。单“货殖”(而不是“物殖”)二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说:我们国家资源雄厚,物产丰盛,这是人们的生活源泉。“故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发徵期会哉?”他说:人们利用市场规律低进高出,以求盈利谋生,各自努力经营本业,发展社会经济。他还引用《周书》的话,说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝(吃的、穿的、用的——老玺注)绝,虞不出则财匮少。”他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策,凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济,取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说:“仓廪实而佑礼节,衣食足而知荣辱”,说明“礼生于有而废于无”。
他还说,富人也好,穷人也好,他们营商出于私利,但就是因为有了这个过程,使社会经济发展了,这应当看作是贡献。不是常说“发展是硬道理嘛!”所以,他主张政府对商品经济的态度应当是:“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。”就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。
此外,《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验,论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源,提倡产业分工,以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。
还需要说明一点,这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后,西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展,也积累了不少经验。但是,政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性,又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训,从三十多年前起实行改革开放,摒弃了计划经济模式,走上市场经济轨道,是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善,但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展,成为当今世界发展中国家成功的典范。现在,资本主义也好,社会主义也好,在实行市场经济制度体系建设上,都面临着许多同样的矛盾和问题,都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势,积极主动地参与全球经济一体化建设,尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和平发展事业做出中国人应有的贡献。
《史记》读后感
璀璨的光辉著作背后总是付出令人敬佩的汗水。《史记》这一部伟大的著作,它是祖国文化史上一颗明珠。在每天app学习中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感动到绘声绘色映入眼帘的视觉效果和内心的冲击感,一个个优美而又恰当的语句让人仿佛身临其境。故事的情节也是吸人眼球,让听者随着情节发展跌宕起伏。一起感受着喜怒哀乐,悲欢离合。其中让我们家喻户晓的一位伟人事迹,刻于我们后人心中——屈原。一生忠于职守,爱于祖国,宁为玉碎,后来跳入汨罗江,壮烈牺牲。他宁为玉碎、不为瓦全的精神被后人所铭记,也就有了端午节赛龙舟的明间习俗来缅怀这位诗人。
其实对于我们煤矿工人来说,为人民开采煤矿,为人民生活质量提供相应保障就是我们的责任与担当。虽然没有什么伟大的事迹,但是却也付出了辛苦和汗水。就像,《史记》的作者司马迁一样,在当时那个没有网络,没有交流信息,没有交通工作的时代,坚持不懈的努力著作,在恶劣的环境,不向恶势力低头,可所谓,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”我们煤矿工人何尝不是如此呢?我们生在不同的时代,干着不同的事情,但都是默默无闻、无私奉献,也许我们的付出与《史记》著作的辉煌难以相媲美,但是这种“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”的精神依旧令人动容和敬佩。
《史记》让我深刻感受到何所谓“震撼”、“惊喜”、“动人”,在这本书里我感受到人物和时代的相互融合,相互碰撞,虽然它记录的是历史,但它却让人感受到最真实的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心灵的冲击和碰撞都会带来不一样的感受,发人深省、引人深思。
让我们继续努力、追随圣贤,一起感受《史记》独特的韵味!
史记读后感
漫步司马迁《史记》的历史长廊,我不禁驻足《项羽本纪》,留恋项羽那“力拔山兮气盖世”的豪迈,欣赏他“至今思项羽,不肯过江东”的执着。司马迁为我们展现了如此具有浓郁悲剧色彩的英雄人物——项羽。这样就使我们看到了一个丰满多姿、具有王者风范、洒脱而有血有肉的硬汉形象。
项羽从一个“不学”小儿,到一个普通的军人、成为反秦盟军中高级将领乃至领导者,他意气风发,勇不可拒;他蛮横崇武,任性自我,他一步一步滑向自己和别人编织的圈套,走向死亡。
悲剧的发生,似乎既在意料之外又在情理之中,造成项羽的悲剧的原因很多,单从自身来讲,他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因:
勇武,“力能扛鼎,才气过人”“遂拔剑斩守头”,“籍所杀者数十百人”,一出场就先声夺人,好一个下马威!巨鹿之战中项羽勇猛无敌,使旁观诸侯的“莫敢纵兵”、“无不从惴恐”。一生中最激昂最快哉的东城快战,项羽冲锋陷阵、所向无敌,叫人瞠目结舌。
与勇武紧密相连的是粗豪。这在他年轻时的学习中就反映出来:他学文习字、学剑学兵法,均有始无终、浅尝辄止、每每半途而废,这也成为他后来事业失败的主观因素;在日常言语中也有充分表现:观看始皇出巡,他说:“彼可取而代也。”心里怎样想,嘴里怎样说,全无顾忌。这与刘邦形成鲜明对比。而刘邦见始皇出巡时的威风,慨叹:“嗟乎,大丈夫当如此也!”婉转含蓄,含而不露。
有勇无谋的项羽在战场上叱咤风云,所向披靡,可在政治斗争中却一筹莫展。鸿门宴里,项羽恨不能第二天便“击破沛公军”,气概不可一世,但当项伯说以“不义”,刘邦又亲自来谦恭道歉,他便已把怒气抛在一边,不假思索地说出曹无伤,使之成为他粗豪性格的牺牲品。范增数次举起玉催他下决心,项羽均默然不应。而当樊哙既有奉承又有不平的一席话说完后,他又“未有以应”,甚至当刘邦脱身而去,他仍未意识到这场斗争的严重性,并接受了张良所献玉璧。从大怒到受璧,判若两人。由于他勇而无谋,粗放直率,居功自傲,喜欢奉承,未“不义”的虚名束缚了手脚,因此优柔寡断,中了刘邦、张良缓兵之计,失去了消灭对手的良机。
项羽既是战场上奔突驰骋、所向无敌的勇士,又是政治斗争中的失败者,可爱而又可悲,英雄而又充满悲剧性。
只有用“哀其不幸,悲其骁勇”来总结英雄相遇的一生,假如能少些粗犷与固执,多些像韩信一样的智慧和刘邦之流的圆滑,也许会有一个更加完美的历史英雄——项羽,但是,悲剧终将是把人生中有价值的东西毁灭了给人看,悲剧便只是悲剧。
史记读后感
看完了王立群先生的新作《王立群读史记之项羽》,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将项羽的影子投射在了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……项羽有太多的遗憾,或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但是他身上具有的素质断定了项羽这一生成就不了统一中国的帝业,辛苦打下的天下只能拱手让给刘邦。姑且不论项羽霸业未成的真正原因是什么,但是读完此书后,觉得项羽乃至楚汉争霸对现代企业管理有如下启示:
“一个好汉三个帮”这句古语在项羽和刘邦身上体现得淋漓尽致,前者是失败的淋漓尽致,后者是成功的淋漓尽致。君不见,刘邦身边人才济济,文有张良、陈平、萧何等,武有韩信、樊哙、彭越等,也正是这些文臣武将充分弥补了刘邦个人能力的不足,形成了很好的互补型团队,最终成就了帝业。而反观项羽,绝对是当时的单打冠军,名副其实的霸王,但身边真正派得上用场的得力助手又有几人。我们能记住的好像只有“亚父”范增和“堂叔”项伯,前者说实话也不是什么高水平的谋士,后者更是“吃里扒外”,不下三次救助了深陷危机的“亲家”刘邦。
项羽是霸业的创造者,同样也是霸业的摧毁者。由于自身能力超强,所以在项羽的眼中和心中几乎看不见能人,几乎看不到别人的长处。项羽的“不容逆耳”、“刚愎自用”、“心胸狭隘”、“所封不当”早就妇孺皆知。这里只想特别指出他性格上的一个致命弱点:易发怒。纵观《史记》,有关项羽的记载用得最多的两个词就是“怒”和“大怒”。整个《项羽本纪》记载了项羽一生中只有一次笑,那就是乌江自刎前的仰天大笑。实际上,项羽身上的弱点同样在很多企业的创业者和最高管理者身上或多或少都有所体现。无论如何,即使昨日如何伟大,如何成功,都应当戒骄戒躁,永远不要成为企业继续创造辉煌的绊脚石。
对照项羽和刘邦,项羽是一个缺乏战略大局观的人,而刘邦在张良等人的辅助下则步步为营,很好地实现了起初的战略布局。荥阳会战就是一个最典型的例子。在这场耗时28个月的楚汉争霸中最长的一场战役中,项羽的疲于奔命就是“只重战术、没有战略”和“注重一城一池,没有大局观念”的鲜明体现,虽然荥阳大战从表面上看是以项羽的胜利而告终,但是真正的胜利者却是刘邦,除了双方“中分鸿沟、楚河汉界”,韩信还控制了整个黄河以北的广大区域,形成从北面、东面包围项羽的态势,为最终的十面埋伏奠定了强有力的基石。
论个人天赋,项羽应当强于刘邦。但为什么二流的刘邦最终战胜了一流的项羽,关键因素之一就是刘邦的“三善”:善听、善用、善赏罚。翻译成现代汉语,刘邦是一个从谏如流、善于倾听;能将合适的人放在合适岗位;奖赏分明的优秀领导人。而反观项羽,这三个要素没有一项能得“及格分”。因此,最终的胜负可想而知了。这点同样适用于现代企业和企业家,重视竞争者研究,无论是系统的“对标”、“竞争者分析”还是“竞争者情报收集”永远都应当是企业的一项重要工作。因为,知己知彼,方能百战不殆!
《史记》读后感
初识荆轲,我就牢牢地记住了他。他那放荡不羁的笑容,严肃认真的态度就刻在了心中。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这一去,也许不再能够归还。但是为了燕丹,为了天下,为了百姓,他还是踏上了易水渡口。
当那苍凉微婉的声调响起,我似乎看见苇荡中惊起的水鸟,听到了它们一声声哀婉的啼鸣。第一次读《荆轲》我还很小,看不懂古文,只能像听故事一样的听爸爸讲。
但从那时起,我对他就有了情意。“壮士一去兮不复还”明知是死别,却如此铿锵有力。那时虽然不懂荆轲唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜欢上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的绝唱,也在我小小的心中留下了不可磨灭的烙印。
近日又重读,心中不免澎湃。《荆轲》被归为英雄的悲歌,但我认为这不是悲歌是壮歌,是勇敢不畏的豪迈,是将生死置之度外的义胆忠心,是无可比拟的豪义。
史记读后感
也许很多人和我一样,读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,无论他在统一中国后有着怎样的功过,都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国,是顺应时势,天下大势合久必分,分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦,这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。
通读《史记》后,我大概明白了许多,秦统一中国,无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功,外因则是六国的失误。
其实,嬴政的祖先们,一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国,到穆公东扩,再到孝公变法,昭王称霸,嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等,都在与时俱进,不断顺应时代的变化。终于到了嬴政,秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明(相对于六国)于一体的超级大国。
而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上,停滞不前,而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子,其次蒙氏祖孙三代(蒙骜、蒙武、蒙恬)也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点:1.唯才是用,2.用人不疑,3.礼贤下士。与秦国相比,魏国则是不断使人才流失,如吴起、商鞅、孙膑、范雎,甚至魏王的弟弟,战国四公子之一的信陵君,在大败秦军后也不得重用。
在秦不断壮大自己时,其他六国却由于不断地犯政治错误,削减了自己地实力。首先被灭的是韩,韩亡国主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不彻底,则是六国通病所在。曾经由苏秦策划地五国抗秦,是最有希望扳倒秦国的,但五国不同心,各打自己地如意算盘,所以使秦国轻而易举地化解了这次战国期间最强劲的抗秦行动。
《史记》读后感
今天,我读了《史记》这本书,了解到中国从盘古开天辟地以来经历的岁月沧桑。
从黄帝到汉武帝的三千多年时期,我们的祖国伤痕累累,那期间,皇帝是一代一代地换,江山是夺来夺去,人民生活在水生火热之中,其中最令我刻骨铭心的是商纣王的残忍。
我知道商纣王天资聪颖,辩才无敌,而且勇力过人,但他却十分残忍,荒淫无度。有一次,一位大臣忠心劝他治理国事,而纣王却听不进去,还当众把那位大臣身体剖开,取出他的心。得知事情的人们个个十分恐惧,就纷纷逃离。最后,商朝被周武王灭掉了。
看了这个故事,我疑惑为什么商朝会被周武王给灭掉了?我想,是因为这一代的君主昏庸无能,听信他人谗言,不务国事,专政残暴,才酿成了这一幕悲剧吧,如果商纣王爱民如子,那商纣王早就无人能敌了。
我们是新一代的接班人,所以我们要吸取先人的教训,将祖国建设得更加发达、昌盛。
《史记》读后感
这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的`风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
《史记》读后感
《史记》是一本优秀的文学作品,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这本书在中国文学史上占有重要地位,有很高的文学价值。
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四间公三千多年的历史,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《史记》中很多故事表达了对古代优秀事件的赞扬,体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中很有名的《大禹治水》,表现了一个为民造福的无私大英雄,他三顾家门而不入,日夜为治水而奔波,可以看出他心地善良,舍己为人,肯为别人付出自己。
读完《史记》,我百感交集,这本书中的人物悲欢的命运使我彻夜难眠,我从《史记》中涉取失败的教训和成功的秘诀,它身上的许多东西都是能够帮助我们走向慢慢人生的养分。
《史记》中的内容贯通古今,使中华文化生生不息,它让一个个英雄豪杰和辉煌事件在历史长河上永久保存。
《史记》读后感
这个寒假,我读了《史记故事》这本书。
《史记故事》,顾名思义,就是记录历史故事的。作者是司马迁。司马迁忍辱负重,谨承家学,写出了一部伟大的《史记》。
这本书从五帝开始讲起,书中讲述了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固……时间跨越三千多年,详细介绍了我国以前的演变,是一本不可多得的历史巨著。
《史记》中,对古代优秀人物大力颂扬,对丑恶现象毫不掩视的揭露,绝无半点虚假。就是因为这样,我们后人才能清楚了解历史。
看完了整本《史记故事》,我不禁感慨万分:古时候,有数不胜数的清官,但是更有数不胜数的奸诈贪婪的小人。只会说好听的话,阿谀逢迎。我又想:如果天地间只有好人,没有坏人,那么,我们就可以开心、安心度过每一天。
从古至今,名人数不胜数。可我最佩服的还是忠厚的老臣。他们在国君昏庸时冒着生命危险上谏,忠心为国。
《史记》,真不愧是二十四史之首!
史记读后感
这本书告诉我们要有高尚的品德,不管什么地方都不要毁灭,不要轻信别人,但可信任的人要信任。
大禹把可怕的洪水治好了,受到了人们的尊敬,他不管任务有多艰难都要完成,结果指甲盖都磨掉了,脚都泡的腐烂了,都不方弃,大禹有自强不息的精神。
'西门豹祭河'里的西门豹头脑聪明极了,他用巧妙的方法知道巫婆,官绅都是骗钱害人的,因为他们知道,如果真的有河伯话,他应该会将巫婆拉上来的,西门豹因此受人们尊敬。
扁鹊是神医,但是齐桓公相信自己有病,但是过了五天他就过世了,但那时候,扁鹊已经无影无踪了,那些人都要急死了。
'史记故事'告诉我们了很多道理,还有可信任和都可信任的人或事。
《史记》读后感
寒冷的冬天,我独自来到一棵大树下,手里捧着一本书,树上早已没有了叶子,我在树下坐下,津津有味得看起了《史记故事》。这时,仿佛寒风不再那么刺骨,冰雪不再那么寒冷,我也不再那么弱小了,是书让我感到温暖。
捧起《史记故事》,那一个个故事让我感动着。当我读到《禅让的故事》时,让我懂得了如果要找到一份好的位置,不仅要与人和谐相处,会说话。其中,最重要的还是要有品德,如果一个人的德行不好,光会与人相处,会说话,也是没用的。
读到《舜的故事》,我才知道,在什么时候,都孝敬长辈,还要爱护兄弟姐妹。提起这个,我就有点脸红。因为,我有个堂弟,因为他老弄坏我的东西,所以我经常对他发脾气。我也应改掉这个毛病。如果弟弟还这样,可以叫他改正嘛!
读着读着,我又看见了《大禹治水》,从这里,我看出不能用蛮力做事。所有的事总有办法可以破解,并且还要有信心。
书,是人类进步的阶梯,希望大家能多看书,看好书。
史记读后感
《史记》不仅是一部历史作品,也是一部伟大的文学作品,开创了中国传记文学的先河。《史记》对优秀古代任务的赞美,体现了中华民族的高尚情操,也揭露了丑恶现象,表现了中华民族对恶的憎恶的精神品质。比如大禹治水,表现了一个造福人民的大英雄。他治理了九条河流,为人民做出了巨大的成就,也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。我还从赵遗孤中刻画了忠臣、公孙杵与奸臣英勇搏斗的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。其中《武王灭纣》,通过文王和武王,以仁义利民,让百姓安居乐业,与纣王的残暴形成了鲜明对比,让后人永远铭记。《陈胜吴广》的故事讴歌了中国古代历史上一次伟大的农民起义。陈胜的光武带领奴隶推翻了秦朝的暴政。从起义到陈胜牺牲只有六个月,然而他点燃的反秦之火却越烧越旺。《飞将军李广》写道,李广这位飞天将军,爱兵如子,抵抗匈奴入侵,保卫国家,成就斐然,深受百姓爱戴。
为了完成《史记》,司马迁忍受了别人无法忍受的巨大耻辱,遭受了身体和精神的双重打击。但他依然完成了《史记》,实现了人生的最高价值,激励滋养了一代又一代文学大师,被鲁迅评价为“离骚无韵,史家的绝唱”。
翻看《史记》,不知怎么的,心里有一种感觉,仿佛穿越了时空的界限,把那些或多或少投射在历史上的人物抛到了心里,依稀看到了那个时代的血色夕阳。
两千多年前,一位学者在遭受了巨大的屈辱之后,忍辱负重,用自己的灵魂和血肉完成了一部伟大的历史著作。几千年来,这部伟大的作品就像一颗闪亮的星星和一座巍峨的纪念碑,矗立在中国文学和历史的`长河中。这位学者是司马迁,这位无与伦比的史书是《史记》。
司马迁是个普通的历史学家,不可能再普通了。和其他人一样,他读了几千本书,走了几千英里。然而命运的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得赞赏的是,在如此恶劣的形势下,司马迁为了完成《史记》,忍辱负重,付出了数倍于常人的努力,最终完成了作为历史学家的顶级杰作3354《史记》。就凭这一点,我由衷地佩服司马迁先生。他的坚持、毅力、坚韧和他的作品一样令人钦佩。
读《史记》,就像穿越时空,看着中国古代的风雨。而能有这样一种身临其境的感觉,主要是因为司马迁在《史记》中丰富的情感,对英雄的讴歌,对封建帝王的批判,使之充满了强烈的爱恨情仇。本来历史学家在描述历史的时候,只是要求客观公正的叙述,而不是为了表达自己的感情。但是,当你读到《史记》的时候,你会很容易跟着司马迁的思路走,为那些泪流满面的悲剧英雄感到惋惜;我对恶人感到愤慨和惭愧。
最让我感慨的是,《史记》里还有其他的历史学家连想都不敢想,也不敢写。——揭露批判开国皇帝刘邦和当时的汉武帝。记录皇帝的历史已经是一些历史学家不敢恭维的事情,更别说揭露一些负面的事迹,很容易导致死亡。但是《史记》完全把他们纳入书中,尖锐而深刻地剖析了他们内心的秘密,让我看到了最真实的王朝,没有任何阿谀奉承。这是前所未有的。这可能就是《史记》如此珍贵的原因。