启迪心灵的人生哲理(模板18篇)

时间:2024-05-17 04:34:07 作者:薇儿

人生是一次奇妙的冒险之旅,我们需要大胆尝试,勇敢面对未知。随着社会的发展,人生总结也渐渐成为了一种流行趋势,以下是一些典型的人生总结范文,值得一读。

平静心灵的人生哲理

1、别人身上的不足,就是自己存在的价值。

2、不怕念起,就怕觉迟。

3、不要活反了,生活本身就是财富。

4、财散人聚,人聚财来。

5、放下才能承担,舍弃才能获得。心有多大,舞台就有多大。

6、高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。

7、功是百世功,利是千秋利,名是万世名。

8、沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发,才能取得一致有效的.合作。中国人的沟通总是从家里开始的。

9、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。

10、拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始"。

平静心灵的人生哲理

何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日,过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的。当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。

昨天已经过去,而明天还没有来到。今天是真实的。

第2个自己的心痛只能自己疗。

何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习,那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉。抱怨没有好处,乐观才最重要。

第3个好心境是自己创造的。

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。

不要指望改变别人,自己做生活的主人。

第4个用心做自己该做的事。

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。

特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

第5个别总是自己跟自己过不去。

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?!

经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

第6个不要追逐世俗的荣誉。

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我。

第7个极端不可取。

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.

走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧。

第8个不要过于计较别人的评价。

没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言,有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈,有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人,有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为“多管闲事”。

光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我。

第9个恶念越多痛苦越深。

为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道。

心中有恶,就会心神不宁,去恶念。

第10个注意不要活得太累。

常有人感叹,活得真累。累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重。累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。

心别太累,学会解脱自己。

第11个每个人都有自己的活法。

自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

过好自己的生活最重要,不攀不比。

第12个不做欲望的奴隶。

人们总叹息“飞蛾扑火”,人们总讥讽“鱼儿上钩”,人们总是笑话“自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。

善去不良欲望,不可放纵自己。

第13个要活得轻松和快乐。

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,自己就会活在自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

活得太累就会痛苦不堪,知足常乐。

第14个喜欢自己才会拥抱生活。

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。

若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧。

第15个多用善眼看世界。

水至清则无鱼,人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成“坏人”,也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。

圣人都要“一日三省”,要相互宽容。

第16个不必一味讨好别人。

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。

第17个木已成舟便要顺其自然.

生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕。泼出去的水是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。

悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。

第18个物质虽贫乏心理不潦倒。

物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连,人穷常与志短相关。心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体;自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来。

人穷志不短,自强不息。

第19个福中有祸祸中有福。

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。

莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

第20个重要的是活得充实。

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。

痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

第21个人生应当欢乐有度。

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火。…”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。

欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

第22换一种活法也许更快乐。

当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态。摘自短信大全网别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。

第23个不妨暂时丢开烦心事。

让烦恼心事见鬼去吧,先开心一乐。

第24个愉悦的根基在自己身上。

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。

为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

第25个感觉幸福就是幸福。

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。

幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。

第26个“想得开”才有快乐的心情。

“以出世的精神,做入世的事业”,融儒、道、释三家精华的名言,叫人多一点开朗、开通与超然。“想不开”总与“疯”字有染,其主要症结还在于钻牛角尖。“想得开”总与“智”字相关,其主要原因还在退一步海阔天空。道家的“以退为进”,老子的“道常无为而无不为”,实是人生的大智慧!

有什么想不开的,有退有进,能屈能伸。

第27个烦恼是跟自己过不去。

人越烦恼,烦恼就越多,人越快乐,快乐就越多。如果光为烦恼而忧虑,那么烦恼还是客观存在的,丝毫没有减少的迹象,相反,因为烦恼的连锁反应,心情越加沉重,越发苦恼。要是自己不断化苦为乐,改变“做一行、怨一行”的心态,就能获取自身的快乐。

烦恼中光阴也虚度了,笑对人生。

第28个自己的伤痛自己来疗。

不要期待别人能抚平自己的伤痛,只有自己把自己说服了,只有自己让自己想通了,才能彻底地根治心病。受挫、失误、不幸、磨难…是对生活的理解更为深入,是对人生的内涵更为认识的必由之路。唯有征服自己的人,才有力量去征服一切。

治愈一次心灵的伤痛,就等于让心灵升华一次,自胜者强。

第29个千万不能绝望。

天有不测风云,人有旦夕祸福,自己一辈子不生病是奇迹,那么平常的病痛,则极为正常。自己偶患疾病,又遇到庸医,就疑为绝症,痛不欲生,病魔并没有把自己的性命夺走,恐吓却把自己弄个半死。对于疾病既要乐观,又要谨慎对待,切不可听风就是雨。

人吃五谷杂粮,哪有不生病之理。不能自己吓自己,千万别对号入座。

第30个人生总有可惜事。

清人史震林在《西清散记》中说:“一生有可惜事:幼无名师,长无良友,壮无善事,老无令名。”“贫可惜者二:面承唾为求列,膝生胝为求荣。”“富贵人可惜者二:临大义沮于吝,荷重任败于贪。”聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄,自炫奖谓之骄,怀愤激谓之躁,豪侠人可惜者三:助凶人得暴名,挥泛财得败名,纳庸客得滥名。

第31个“放下”就有好心情。

心灵的负荷太重,就有太多的烦恼。见什么爱什么,看什么要什么,能不烦恼吗?及时清扫心灵,别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短,不是什么东西都可以求的。遗憾的是:并非所有的人都明白。

烦恼的东西必须放弃,轻装上路。

第32个多理性行事少意气用事。

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!

不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

第33个沉默能省去许多烦恼。

越是当自己滔滔不绝的时候,自己的愚蠢越会暴露无遗。越是当自己洗耳恭听的时候,自己的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长、补己之短的良方;聆听是沟通双方、尊重对方的桥梁;聆听是抛弃错误、远离懊悔的法宝。切莫以为善言能辩是自己的本事,也许一不留神会刺伤别人的自尊,或许无意之中会埋下不幸的种子。

学会倾听是最大的智慧,不要总是滔滔不绝。

第34个只有信赖的人才可放心交往。

不能与无赖打交道,否则,会天天无宁日。不能与口是心非的人打交道,否则,时刻要提防被人出卖的危险。不能与没有信用的人打交道,否则随时会有烦恼惹上身。不能与刻薄凶狠的人打交道,否则他可能会攫取自己的性命。不能与声名狼藉的人打交道,否则会时时玷污自己的声誉。不是什么人都可以交往的,慎交朋友。

第35个不爱学习愚蠢多。

聪明人总是谦逊好学,不耻下问,多多益善;愚蠢人总是骄傲示世,以嘴代心,时时训人。聪明人在学习中成长,在智慧中享受生活,又在生活中学习生活;愚蠢人在不学无术中衰弱,在笨拙中烦恼生活,从不会主动吸取经验教训。

聪明的人好学习,多听多学长学问。

第41个得意不忘形失意不失态。

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。

笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

第42个别人的恩泽要牢记。

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。

切忌过河拆桥过河拆桥,会断了自己的后路。

第43个别说过头话。

说话必须留有余地,不要把话说“死”。凡事把话说绝了,就没有了回旋余地。一旦陷入语言的“绝境”,其被动、尴尬之情可想而知。说话的艺术在于让人进退有余。人在气头上切莫说过头话,愤怒的话语实际上是一派胡言,平息心火之后会产生许多懊悔。想一想再说,别说绝情话.

第44个要善于消除误会。

轻信是误会的媒介,疑心是误会的土壤。疙瘩总在心中,何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成,就要正确予以剖析,切莫狭隘偏见,主观武断。以坦诚之心求得理解,以友好之情相互沟通。最好的还是面对面的交流。

别让误会越来越深,善于化解。

第45个不可忽视别人。

孤独往往是忽视的产物。忽视别人,也易被别人忽视。切莫有骄傲心态,目空一切,为所欲为,必将令人厌恶。性格孤傲的人同样易被别人抛弃。不要故意回避别人,也不要刻意接近别人,一切顺其自然。

注意别人,欣赏别人别太孤傲。

第46个尊重别人。

尊重别人,等于尊重自己。每个人都有让人尊重之处。善于发现别人的长处,就会尊重别人。学会尊重别人,首先要学会角色置换。尊重别人,也是一种人际关系的润滑剂。不尊重别人,等于孤立自己。尊重别人,必须要真心实意。尊重别人,体现在语言和行动上,后者比前者更重要;相互尊重,使生活充满欢笑。

尊重赢得好名声,尊重是金。

第47个该取就取该舍就舍。

什么东西都想得到,往往什么东西都得不到。人的生命有限,精力有限,人的环境不同,能力不一,这一切决定了取舍的标准。该取,毫不犹豫,勇往直前;该舍,毫无隐痛,绝不可惜。任何患得患失的行为,只能加重心理的负担,无形之中自行增加绊脚石。

学会放弃就能更好地拥有,轻装上阵。第48个安慰常怀同情心。

渴望同情是人的天性,尤其对于弱者来说。乐于同情是一种美德,尤其对于强者来讲。同情一个身陷困境的人,伸出友爱的热情之手,给予其无私的帮助,又讲究同情的技巧和方法,不损害对方的尊严,促使其摆脱窘困,重新振作。

善良的人常怀同情心,行善得善,

资料。

第49个经常反省自己。

人非圣人,孰能无过,当一日而三省。常思己之过,有利于长足的进步。经常反省,善于总结,有利于扬长补短。反省益于自律,反省促使成熟。反省与自责是两码事,反省不是责难自己,而是为了改过自新。

多反省自己,少贬损别人,多反省,少自责。

第50个别提太多的要求。

多提要求让人心烦,不如以建议代替要求.

第51个能改变人生颜色的只有自己。

心境不同,人生的颜色也会不同。无论处于何种生活的境地,假如自己乐观开朗,积极上进,诚心祝福,努力学习,那么,人生会变得五彩缤纷、绚丽多彩。假如自己悲观抑郁,消极落后,虚情假意,无所事事,那么,人生会变得漆黑一片,苦不堪言。心境是种变数,运随心转,人生的幸福调色板就掌握在自己手中。

若心如死灰,何来生活的心情,心态好,人生也好。

第52个距离也是一种美。

君子之交淡如水。心灵需要一定的距离,人与人的交往有个分寸。碰撞太剧烈,易发生裂缝,感情太浓烈,头脑易发热。近距离可能会失去朋友,远距离却有一种朦胧的感觉。距离美不会灼热彼此的心灵,距离美能增加双方的情谊,距离美是一种长久的美。

适当保持距离,过亲反而致疏。

第53个重要的是随遇而安。

到什么山上唱什么歌,到什么地方做什么事,到什么环境过什么生活,一切都要顺其自然。个人总是渺小的,适应环境最为重要。随遇而安,心态则平。自己少有失落感觉,自己少有抱怨心理,面对现实、不断努力才是最高境界。

抱怨只会招致痛苦,适者生存。

第54个善于说“不”

生活中有太多的事要说“不”,善于说“不”,也是一种人生哲学。不会说“不”,会给生活带来累赘,严重的会带来人生的灾难。事前说“不”,只是一时不快,必要时,应该理直气壮地说“不”。说“不”字也有方式和技巧,断然拒绝与委婉相拒,效果不一。生活中的“不”字使人轻装上阵。说“不”有时也是真诚的体现。

应承太多,人生自扰,不可能实现的事不做。

第55个一味忍让不可取。

一味忍让,意味着丧失原则;一味忍让,意味着没有人格;一味忍让,意味着软弱可欺;一味忍让,意味着面临步步进逼的危险;一味忍让,意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好,得寸进尺是愚人常采用的计策,一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手,给点厉害也是不得已而为之!对得寸进尺者该迎头痛击,忍让不一定是好事。

第56个必须牢记的“三句话”

学习人生的智慧,愚蠢来自于不学习。

第57个遗憾也是一种美。

有遗憾是正常的。没有遗憾的人生是糊涂的人生。没有遗憾就无所谓人生的欢乐,没有遗憾也就感觉不到人生的幸福。人的欲望越大,遗憾就越多,人的欲望越小,遗憾就越少。有遗憾说明有追求并有过努力。对遗憾也要作客观的分析,因贪欲过大而遗憾是可悲的,为一点点小事而抱憾终日是不取的。

笑对人生的憾事,人生有遗憾极为正常。

第58个就怕没有一技之长。

“做一天和尚,撞一天钟”,这样混日子最终只会害自己。不思进取、自我感觉良好要不得。没有职业技能的.人会四处碰壁,没有职业技能的人迟早会一贫如洗,没有高超职业技能的人不能成大业。市场经济的核心是竞争的机制,实力大小就看自己有无高超的技能。不断更新知识,提高技能,才能使自己成为人生的强者。

尽可能拥有高超的职业技能,无技能的人才恐慌。

第59个吃亏未必不是福。

吃亏的事情经常会发生,但要坚信人生总是相对公平的。假如自己处处精明,时时准备去算计别人,总爱占别人的便宜,其实吃亏最大的还是自己。何必分秒计算盈亏,多一点给予,少一点索取。吃亏能够给自己带来美名,而爱占便宜会败坏自己的名誉。

处处爱占便宜,结果却是自己吃亏,败坏自己名誉的人多失败。

第60个无为人轻有为人诽。

假如自己没有任何才能,那么别人会根本瞧不起;而一旦自己有点才华,并且又有所作为,那么别人又会、诋毁。若是自己了解这个人生道理,还会苦苦挣扎在烦恼之中吗?于是自己一心发奋努力,在进取和取得成绩的同时,再不会因别人的谗言而痛苦。

无为变有为,有为更有作为一心奋斗。

第61个不贬人多自律。

自己若想得到快乐,就要宽容,自己若想寻求烦恼,只要损人。人生烦恼,多因恕己而不恕人。一味贬人,无处不是荆天棘地,一味损人,无时不是阴云淫雨。经常责己,何处不是舜日尧天,宽以待人,无时不是和风霁月。人生的进步与成功,源于深深的自省;人生的退步与失败,源于恶意的贬损。“长于自检,短于责人”是人生秘诀。

用损人的毒刺去伤人,也会伤自己,以善良的眼睛看世界。

第62个经常适当地称赞别人。

自己一个善意的称赞,能够给人以温暖的阳光。自己一个不经意的赞许,能够给人以难忘的印象。自己一个真诚的赞赏,能够像一缕春风那样吹暖人心。自己一个优雅的赞美,能够带来别人的信任和希望。人人都希望得到他人的赞赏,其实赞美别人是很容易的。

多用善心去赞赏和肯定别人,谁都希望得到别人的赞赏。

第63个“我”字当头烦恼不尽。

与人谈话,若要讨其喜欢和双方愉快,最好以对方事务作为彼此谈话的资料,而要招其厌烦,最好以自己的事务的题目。情商低的人,总是把“我”字放在前边;情商高的人,总是把“您”字放在前边。孰前孰后,相互错位,效果大不一样。假如自己说话总是以“我”为中心,那么结果往往是令人厌烦和厌恶的。假如自己说话总是以“您”为前提,那么结果每每使人心情愉悦,好感不断。谈话应当多以他人事务为主题,多尊重别人。

第64个提意见要选择良好的时机。

有口无心,光图口舌之快,有大脑无“意识”,只顾盲目发泄,这是自己愚蠢还是幼稚?表达意见,重在使人愉快地接受。自己不择时机提意见,结果适得其反,往往会是好心而没有好报!假如自己选择良机,恰当表达,就能够带来事半功倍的效果。

说任何话都要经过大脑思考,不是什么时候都可以提意见的。

第65个责备人切忌太尖锐。

如果自己想用尖刻的语言,来发泄自己心中的愤怒,那么最好换种方式试一试。尖锐的责备不仅不能改变对方的意见,反而会使对方刻下十分憎恨的烙印。尽管对方错了,但是因为伤了感情,就会毁灭原本正常的道歉氛围。每个人都有很强的自尊心,当责备和利剑刺破可怜的自尊时,反抗的情绪就会如洪水一样扑来。

学会克制自己的情绪,警惕祸从口出。

第66个学会倾听。

听是一种最佳的沟通技巧,聆听是礼貌和诚挚的表现。倾听使双方谈话更加融洽,并使心灵的距离缩短,信任增加。多倾听能完整了解对方的内心感受,也便于真正了解他人的品行。自己粗鲁地打断别人的话题,只会使对方增加深深的怨恨。要是自己耐着性子多听一听于己于人都是很有益处的。

多听少说得欢乐,听是一门艺术。

第67个凡事要留有余地。

话不说绝,事不做绝,这是为人处世的技巧;珍惜当前生活所得,学会细水长流,勤俭积蓄,量入为出,以防未来不测,这是谨慎生活的技巧。只看到生活的正面是盲目乐观,还要充分看到生活的负面。只要有人生压力的存在,才会迫使我们不断地去努力。

总有回旋的余地,不走绝路。

第68个笑话别人前先检查自己。

人们往往容易陷入一个误区:笑话别人,特别起劲,幸灾乐祸,无所顾忌。有没有想过,自己在笑话别人时,别人也可能在笑话自己。忘乎所以,只知道一味笑话别人,这种人本身就是笑料。看到别人可笑,赶紧自我检查一番,这才是聪明的智慧之举。人生舞台上,人人都有可笑之处!

别光顾看别人的笑话,先检查自己。

第69个多找双方的认同点。

克服人际关系障碍最重要的,在于寻找大家认可的共同点。当双方彼此认同的时候,气氛就会变得友好融洽。“是”与“不是”,失之千里,下“最后的通牒”固然很容易,但引起争执的怒火却很难扑灭。何不好好学一学“苏格拉底方法”,给予一个温暖的微笑,使对方愉快地接受自己的观点。

第70个永远记住自己是人。

“人”字最简单,却最难写。生而为人,就要有思维与理智,就要对得起人的称号。人生几十年,无论怎样风光荣耀,都不要忘记自己是一个正常的人。人如果远离人性,就离不远。人的社会角色是会随时改变的,可是自己任何时候都不能忘乎所以。如果自己记住做人的基本道理,那么就能够永远谦虚、善良和勤勉。

人与禽兽是有极大区别的,不能丧失人性。

第71个巧用“柔”与“刚”

什么时候用“柔”,什么时候该用“刚”,什么时候该刚与柔相结合,这是人生的技巧。“柔”能克“刚”,“刚”能压“邪”,万物总是如此对应。人过于刚强容易夭折,人过于柔顺就是软弱。人生的成功经验是刚柔并进。

刚柔相兼,人生幸福,柔能克刚。

第72个学会给予良性的暗示。

良性的暗示,会温暖人心;恶性的暗示,会遭人忌恨。在大庭广众之中,在众目睽睽之下,自己常会不自觉地做出蠢事,一句无意的指责,也许会给人留下永久的烙印,有的甚至一生都耿耿于怀。善用良性的心理暗示,就会结出甜美的人生瓜果。

多善意提醒,好心还要有好的方式。

第73个不张扬别人之短。

谁都希望自己聪明一些,谁都不愿意自己失误。失误已使人深深地自责、忏悔,看似漠不经心,实则内心翻江倒海。假如此时到处去宣扬对方的失误,往往使其恼羞成怒,甚至反目成仇。于是提醒对方的目的不仅没有达到,自己反而因此添上一块心病。要知道,一个人的失误总是难免的,不到处张扬也是一种美德的表现。

要善于为别人遮丑,与人为善是上策。

第74个多宽容与理解别人。

凡事都要设身处地考虑,并且要多多理解和宽容别人。退一步海阔天空,宽容能够驱散怨恨。理解能沟通心灵,理解使人们打消猜疑。宽容能带来仁义,博得赞美,宽容创造轻松和谐的氛围。人生本来不易,生活本来艰辛,得饶人处且饶人。

宽容是人际关系的润滑剂,何必斤斤计较。

第75个己所不欲勿施于人。

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之习。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

第76个争论的结果往往不欢而散。

争论有时不能说服任何人,而且可能使人离心离德,同时彼此又深深怨恨。真理不大可能在争论中得到,而伤害的恶果却会随时产生。自己应该仔细去听人们的争论而最好不要直接参与争论。当自己怒气冲冲去争论时,想一想这种愚蠢做法的恶果。别想通过争论的方式来解决问题。

最好不要随便与人争论,不作无谓的争论。

第77个凡事要留有余地。

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。

了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

第78个相互对抗不如合作。

人生若变成一座寂寞的孤岛,何有生活的快乐和惬意?人与人之间若总是充满火药味,这种冲突和矛盾能带来宁静吗?自己必须去掉锋利的言辞,改变冷漠待人的态度,克服有意无意的怪癖…真诚去寻求与别人的合作。人往往在反对声中得到烦恼,又在支持声中获得快乐。

合作能带来快乐和财富,化干戈为玉帛。

第79个不要伤害别人的自尊心。

也许自己是无意流露,也许自己觉得不必在意,越是当自己滔滔不绝的时候,越要警惕是否给人居高临下的感觉。尤其是朋友之间,而且十分投机,自己常会锋芒太露,无所顾忌。过度的炫耀,会伤害别人的自尊,日久天长,会使别人敬而远之。控制自己情绪,保持心态平衡,注意对方的存在,在乎别人的感觉。

朋友面前也不能无所顾忌,多给别人面子。

第80个养成良好品行。

切不能忽视细小的礼节,且不可轻视不良的习惯,一言一行反映了自己的品性,也许无意中会影响自己的前途。个人品行是人生路上的“护照”,优良的品质会使人生之路越走越宽,智商高并不意味着成功机会大。让我们默记弗兰克林的自律:节制、勤勉、有序、决心、俭朴、适度诚恳、公正、清洁、镇定、贞洁、谦虚。

培养良好的个人品行,多检点自己。

第81个必须讲个人信用。

信用是最好的无形资产,信用让人一辈子受用不尽。一个人倘若没有信用,那么就会失去了一切。不讲信用是种“短期行为”,终究会作茧自缚。无信用的交易布满了陷阱,无信用的社会充满了欺诈。一个人必须要讲信用,哪怕仅仅为了自己。

有信义才能走遍天下,信用无价。

第82个善于求同存异。

党同伐异、唯我独尊要不得。大千世界,千差万别,哪能处处强求统一?!存异带来生气,带来活力,带来竞争,能创造宽松氛围,推动社会健康发展。古人云:若以同裨同,尽乃弁矣。求同难,存异更难,求同纳异则难上加难。以宽容和忍让作为求同存异的基础,以沟通和理解作为求同存异的桥梁。

不可能人人想法都一致,求大同存小异。

第83个不做“长舌妇”

搬弄是非总是没有好下场。幸灾乐祸是心胸狭隘的表现,唯恐天下不乱是小人之愿,传播流言是恶人的特长。一天不生是非,心里就难忍,一刻不搅舌头,胸口就发胀,这种人必定如老鼠过街,人人喊打。愚蠢的人总相信“长舌妇”之谀言,聪明人总是离“长舌妇”三丈之远。“长舌妇”常搬起石头砸自己的脚。眼睛不要总盯着别人,搬弄是非,是非找上门。

第84个为人不可太偏激。

固执己见,偏激执拗,意气用事,乃人生之大敌!少一点偏激,多一点理智,人生就不会败走麦城。总是老子天下第一,目空一切,盛气凌人,我行我素,主观武断,怎会与人友好相处,获得好人缘?治偏激要从根子上做起:是否知识贫乏、思维主观及自我封闭。

缓和一点更好,戒偏激。

第85个不可一意孤行。

不要总认为自己都是对的,听不进朋友半句的劝告。独断专横,一意孤行,坚持己见,排斥异己,凡事总是我行我素,后果是自己吃亏,朋友受累。长此以往,只能使自己惹事生非,让别人对你敬而远之,不闻不问。对好意劝告应认真考虑,并及时予以吸收和采纳。

不能成为一匹“孤狼”,一个人的智慧总是有限的。

第86个站准自己的位置。

不该说的话绝对不说,不该自己拍板的事不逞英雄,不该签字的时候不胡乱下笔,不该亮相的场合不必献丑,不该“前进”的切莫愚蠢越位,不该泄漏的一定要保守秘密。时时提醒自己多注意,刻刻敲响警钟要预防。做人别忘乎所以,站准自己的位置,负好自己的责任。

人贵有自知之明,越位就是犯规。

第87个庸人败于惰能人败于傲。

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的所吞没。

别做“懒惰”或“骄傲”之人,勤奋、谦虚。

第88个刻意讨人喜欢就会招人厌恶。

不必讨每个人喜欢,自信最重要。

第89个讲究批评的方式。

有时人们请你多多批评,其实是寻求赞扬。他们口里说:哪些地方做得不对?内心却渴望大家给予多多的赞美。不是所有人都能坦然面对批评,不是所有人能心平气和接受批评,有时好心地给出“逆耳忠言”,别人却会因此恼差成怒。直率批评易惹烦恼,换一种方式更为有效。

赞扬和批评相结合,因人制宜。

第90个谦虚谨慎能巧避灾祸。

谦虚谨慎是永恒的守则,轻举妄动是愚蠢的表示,“贤者脱离忧虑和窘困,并且显示出对自我的控制”。不要在胸膛上开窗户,而要让双手长眼睛。放纵自己的言语,会惹来不必要的麻烦;放纵自己的行为,会招来不必要的灾难。

骄傲妄为的人离惨败最近,低调做人。

平静心灵的人生哲理

亚伦•费希尔(aaronfisher)(作者),刘媺(译者),杨黎(译者)。

在万事纷繁且节奏紧凑的当今世界,那种古茶大师住在山腰的小屋里、从野生茶树上采制新鲜茶叶的生活,看起来早已恍若梦境了。但本书旨在告诉现代读者,你其实并不需要山腰的小屋或是连续数日无尽的冥想,而只需与你钟爱的茶相处片刻,就能将平静带入到你的日常生活中,其效果与世外隐修所得相差无几。

2.《一个人不要怕》。

素黑。

当心能定下来,你便不会再害怕一个人。在《一个人不要怕》这些闪烁着心性之光的文字中,素黑将生命中的根本困境一一打开,为你解读另一半的真正含义,并告诉你如何面对孤独、如何自处、如何与负面记忆及情绪相处,并引领你勇敢地面对存在的核心。

3.《回来吧,巴芭拉》。

约翰•米勒。

4.《一年中的50位天使》。

安塞姆•格林(作者),李晓艳(译者)。

安塞姆•格林编著的《一年中的50位天使》讲述了:日常的纷扰令我们忘记、忽略了内心的一些东西,天使就是要唤醒它们。50种态度描述的是塑造生活的力量和改变生活的潜力,使我们越来越符合“最初的场景”:我们可以怎样并且应该怎样。

5.《开放的人生》。

王鼎钧。

如何做人?这个问题很“大”。《开放的人生》用“小”来作答,如春风化雨,通过角度、布局、笔法各各不同的精彩短章,探悉人生的困惑,以细致入微的体察和智慧的省思,带给人开放、积极而平和的人生态度。

6.《李安哲学》。

罗伯特•阿普(arpr.)(作者),亚当•巴克曼(barkmana.)(作者),詹姆斯•麦克雷(mcraej.)(作者),邵文实(译者)。

本书运用东西方两种不同哲学传统评析李安导演作品。图书第一部分聚焦李安导演的华语影片中所蕴含的中国传统道、儒及佛教哲学主题;第二部分主要分析了其导演的英语影片中所体现的西方哲学思想主题。全书的终极目标在于探索李安糅合这两种文化、架构中西文化沟通桥梁的电影导演哲学。

励志更要激活一个人的生命能量,平静就是其中之一,下面推荐一些让人平静的励志书籍!

1、《送你一颗子弹》作者:刘瑜上海三联出版社。

这本书里记录的是作者2005—2009年左右(尤其是2006—2007年)生活里的点点滴滴。在这本书里,被“审视”的东西杂七杂八,有街上的疯老头,有同宿舍的室友,有爱情、电影和书,大到制度,小到老鼠。由于我写这些东西的时候,出发点并不是写一本书,所以不同文章往往风格迥异,长短不一,质量不均,随着社会形势、荷尔蒙周期以及我逃避生活的力度而起伏。

2、《尘世·挽歌》作者:野夫新星出版社。

如果说诗歌是面对天空的话,那么散文就是面对大地了。野夫的作品正是由哭泣的大地孕育出来的。微风漾水,淡霭凄林,有着很丰富的人生意味。他的写法,很传统。我说的传统是指他的胸襟、意绪、文思以及相对应的句式、布局和节奏。每一篇,都像块状物那般结实。情感浓烈,但有控制。文字朴素,又带着优雅。对人的描写采用线性白描法,对事物的思考也是东方式的,围绕着主脉一路探究、追述下去。作品是简单里有复杂;文字是平实中有华采。中国文学传统深厚,而非落后。能继承下来,真是要下些工夫的!

3、《此生未完成》作者:于娟湖南科技出版社。

一位母亲、女儿和妻子的生命日记。

2009年12月于娟确诊患乳腺癌后,写下一年多病中日记,在日记中反思生活细节,并发出“买车买房买不来健康”的感叹,引起网友关注和众多媒体热议。于娟于2011年4月19日凌晨去世,众多网友在网上进行追悼。一个年轻生命,在生死的边缘,用生命写下病中日记。在生命的最后日子里,于娟完全放下了生死,放下了名利权情,赤果果的去反思和写作。所有的浮躁沉淀了,所有的伪装剥离了,所有的喧嚣远去了,所有的执着放下了。只有一个普通的女子,普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。在这个故事里,很多读者看到的`不是于娟,而是自己。

4、《最好的女子》作者:黄佟佟广西师范大学出版社。

六十个女子,她们戏外的人生和命运怎么上演,她们的情路、爱路、人生路有着什么样的走向,她们的命运。她们是为我们演绎生死爱恨的女子,她们是与我们的青春交错而过的女子,曾经制造和牵挂了一代人的喜怒哀乐,已经生生嵌入我们对生活的理解和感受,她们是这个世界的明星,也是这个世界的凡人,在明星人生里读出寻常人等的离合悲欢,在红颜旧梦里读出命运的嗟叹和此情相依的珍重。

5、《春天责备》作者:周云蓬上海文艺出版社。

我的文字,我的歌,就是我的盲人影院,是我的手和脚,她们甚至比我的身体和房屋更具体,更实在。感谢她们承载着我在人群中漫游,给我带来面包、牛奶、爱情和酒。

我把我黑暗的日子拧啊拧,拧出窗台上的一张专辑和一本书,为那些虚度的光阴命名,还有一些流逝的、不可命名的日子和人,为她们曾默默地微笑过存在过做见证。

6、《沉默的大多数》作者:王小波中国青年出版社。

这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章,涉及知识分子的处境及思考,社会道德伦理,文化论争,国学与新儒家,民族主义等问题;包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见,涉及科学与邪道,女权主义等;包括对社会科学研究的评论,涉及性问题,生育问题,同性恋问题,社会研究的伦理问题和方法问题等;包括创作谈和文论,如写作的动机,作者的师承,作者对小说艺术的看法,作者对文体格调的看法,对影视的看法等;包括少量的书评,其中既有对文学经典的评论,也有对当代作家作品的一些看法;最后,还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。

1、用一盏茶怡情,一段文字暖心,在绵长的光阴里,成为一个温暖的女子,浅浅行,深深爱。让时光变得温软,即使青丝落霜也保留花开半朵的纤柔。

2、心静了,就能保持平和、平淡、平常、平静的心态,寻常的日子,也能过得像白云一样轻盈,像微风一样自由,像流水一样从容,像高山一样淡定。

3、很多时候,我们很喜欢做白日梦,总是想入非非,想要这个,想要那个,多多益善;总是好高骛远,不盯着现实看,而是做白日梦,时时琢磨着买彩票重大奖,处处算计着哪里掉馅饼。

4、心生怜爱,快乐亦无悔。在醉生梦死的轮回里,不知这净心的莲,密密麻麻的净化了多少颗凡尘俗子的心魂。飘渺红尘,只为守候那一隅莲花开。

5、经年的词章,牵动了多山欲说还休,如清清溪水,涓涓淌过心田,在红尘浮世中婉约了一份静美,润了一段如莲的光阴。

6、一个人的福气,来自于他的内心,能静下心来欣赏风景的人,才是真正懂得从容生活的人。

7、浅唱清欢,心静如莲。

8、净,是心灵净化后的一种深刻领悟,是超越物欲后的一种纯粹积淀,是破茧成蝶后的一种全新蜕变,是走出繁复后的一种至简至约。

9、静,对于人生,是一种心怡的状态。静思修心智,静默养神情,静观任其变,静听凡间音,静待岁月吟……独处的时光,安祥喜乐间,发现世界细微的美好,那些平淡而多彩的瞬间,都可演绎成惊鸿一瞥的艳遇……简单、微笑、静心,活成明月松间照,守一方净土,柴米油盐间,留存无声的诗韵,何其幸,何其美。

10、原野里青草萋萋,陌上花香,恬淡的心空,变得温婉芬芳。喜欢这一种淡然,让心澄净而又遥远,万千尘凡都随风去,心静如莲,一缕馨香静静生暖。任光阴荏苒,我心素已闲。

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平静心灵的人生哲理

为了想要的,我们必须要忍受再忍受。由于只要在失败中忍受,我们才干获得胜利;只要在亏损中忍受,我们才干获得盈利;只要在抵触中忍受,我们才干获得调和;只要在痛苦中忍受,我们才干获得快乐;只要在慌张中忍受,我们才干获得宁静;只要在让步中忍受,我们才干获得行进。

所以为了胜利,我们必须要忍受暂时的失败。由于失败是胜利之母,没有失败就没有胜利。我们不能由于失败而怒火冲天,我们不能由于失败而匆忙退避,我们也不能由于失败而耐心冒进,我们要冷静总结经验,我们要冷静剖析形势,我们要冷静寻觅机遇,我们要沉稳地向成功迈进。

所以为了盈利,我们必须要忍受暂时的亏损。由于没有亏损就没有盈利。我们不能由于亏损就熄火关门,我们不能由于亏损就豪赌狂赌。我们要冷静剖析状况,我们要冷静找出缘由,我们要冷静觅得机遇,我们要在亏损中获得盈利。

所以为了得到调和,我们必须要在抵触中忍受。由于没有忍受,就没有调和。试想假如我们不忍受妻子、同事、朋友可能的口误、可能的脾气、可能的责骂,而是以牙还牙,恶语相向,那家庭就不可能和睦,那单位就无法立足,那朋友就会失去。

所以我们为了得到快乐,必须要忍受痛苦。由于虽然你是对的,总会有人说你错的,从而给你带来苦闷。由于虽然你是好的,总会有人说你坏的,从而给你带来懊恼。由于虽然你是善的,总会有人说你恶的,从而给你带来不安。由于虽然你是美的,总会有人说你丑的,从而给你带来忧虑。由于虽然你是智的,总会有人说你傻的,从而给你带来焦虑。所以,假如我们不忍受,为这些苦闷、懊恼、不安、忧虑、焦虑而生气,而冲冠,那终身就不会有快乐。

所以为了获得心灵的'宁静,我们必须要在慌张中忍受。假如在慌张中没有忍受,那就会心惊肉跳,那就会不知所向;以至在工作中逃避,以至在战役中逃窜。所以我们只要在慌张中忍受,才干取得冷静的心,冷静空中对当前状况,冷静地剖析当前状况,冷静地拿来源理方法,直至胜利的抵达。

所以我们为了获得行进,必须要在让步中忍受。假如我们不忍受,该退步坚决不退步,该让步坚决不让步,那就不会有行进的取得,那就不会有成功的到来。由于有时退一步,我们就能进两步;由于有时我们有了退避,才有了进攻;由于有时我们有了让步,才有了成交;由于有时我们退一步,才有了圆满。

所以,为了我们想要的,我们必须要忍受再忍受,这是我们必须要做到的。

平静心灵的人生哲理

心灵的平静是智慧的珍宝,他来自于长期、耐心的自我控制。心灵的安宁意味着一种成熟的经历以及对于事物规律的不同寻常的了解。

一个人是否能保持平静的态度与其对自身的了解有关。人的思想是不断发展变化的。了解自己,首先必须通过思考了解他人。当他对别人和自己都有了正确的认识,并看清了事物内部存在的相互间的因果关系时,那么在任何情况下,他都不会表现出大惊小怪、勃然大怒、忐忑不安或是悲伤忧愁,反而更加镇定自若、处变不惊。

镇静的人懂得如何控制自己,在与他人相处时能够适应他人,从而使人反过来更加尊重他的精神力量,并且会把他作为楷模,对他敬佩不已。一个人越是处变不惊,他的成就、影响力和号召力就越是巨大。即使是一个普通的商人,如果能够提高自我控制和保持沉着的能力,那他的生意无疑会蒸蒸日上。因为人们一般都会更喜欢和一个沉着冷静的人打交道。

不管是狂风暴雨还是阳光明媚,不论是沧桑巨变还是星转斗移,这都没有关系,因为这样的人永远会保持一颗平静的心,永远会安静、沉着、待人友善。

我们每天都会接触很多人,那些脾气火爆的人的生活往往呈现出一团糟,他们毁灭了一切美好的事物,同时也葬送了自己原本平稳安宁的心灵,并将坏影响四处传播。很多人都因缺少自我控制而破坏了自己的生活,失去了原来的幸福。在现实生活中,我们所见到的真正能够沉着、冷静、保持平静安宁的人其实并不多。

现在的`人们身处纷扰繁杂的社会中,需要面对的东西太多太多,欲望也越来越多,很难让自己的心灵平静下来。职务的变化、薪水的升降、孩子入托、工作环境、感情困扰。数都数不过来,随便一件事情不顺利,便会让人烦躁不安。更何况,人们在生活中总是自觉不自觉地与他人比较,患得患失,庸人自扰。

所以,静下心来,学会控制自己,让自己拥有一个平静的心灵。拥有了平静的心灵,也就拥有了快乐的人生。

平静心灵的人生哲理

有一位做生意的挚友对我说,他对朋友是十分真挚的,用一个形象的比喻来说,如果朋友把他卖掉了,他站在一边看着朋友得意洋洋地在数钱——那是出卖他的钱,他也会笑的,因为朋友的快乐就是他的快乐。

我听了很吃惊,我说出卖你的人并不是朋友,伤害一位如此善良的心灵是应该天诛地灭的。朋友又急忙接过话头说:“你不要这样说了,既然我看中他是我的朋友,我是不愿意让他天诛地灭的,因为朋友的不幸也是我的不幸——朋友的幸福才是我的幸福。”

对于这位朋友,他良好的心态让我羡慕,在做每一件事情时他总是满面春风,即使遇到再大的困难,他从不急躁,也不会发怒。记得有一次,我对他痛说不幸身世和怀才不遇的悲愤,他听后竟然哈哈大笑起来。他说我是一位多情的文人,还说凭我的才情和诉说的动人故事,完全能够写出一篇鲜活丰富的长篇小说。听了他的话,不仅对他刮目相看,沮丧的`心情也因此好了许多,再也没有了对他诉苦的冲动和冤气。

前不久他带太太一起去国外度假,同时也做一笔很大的买卖。他说要去三个月,所以把他精美别墅的钥匙给了我,让我两天去他家一趟,照顾一下家里的花草,还让我带走一只波斯猫和一条名贵的东方神犬——藏獒。临走前,他第一次用严肃的口气对我说,热爱动物和花草是一个人修养深厚的标志,如果我不能完成他的使命,他会对我很失望的。我自然拍着胸脯大声表白:“让花草更鲜美,让猫狗更快乐!”

朋友走后,我认真地履行诺言,然而没有几天我就烦透了花草猫狗。于是我把猫狗转给别人看管,去别墅也越来越少——去了也是随便地浇浇水,偶尔把一些名贵花草放在室外享受阳光恩赐。有一天狂风大作雷电轰鸣,我突然想起放在外面的名贵花草。当我赶到别墅时,许多花草已经成了残花败叶了。更让我不安的是,让别人照顾的猫跑了,那条名贵的藏獒因为得了病也奄奄一息。

挚友回来时,我满脸沮丧地望着他,我说很渴望听到他的指责,可是他却神态平静地说:“当初我养花草猫狗,是为了快乐而不是为了生气,我也希望你不必内疚——这样我才会真正高兴的。”听了这一句话,我的内心更加难过,然而我望着笑逐颜开的他,心想他真是一位心态平静的大师,我等凡夫俗子无法抵达他那种高深莫测的博大境界。

心灵的召唤人生哲理

米罗的工作非常繁忙,经常有些琐事让他不开心,因此脾气不是很好。

一天,下班后,他看见儿子汉斯坐在桌上,顿时来气了:“你这个混账,给我快起来。”

儿子也不示弱,回敬了父亲,很快,父子俩发生了一场极不愉快地争吵。第二天,米罗发现汉斯不见了,桌上只留了一封信。原来汉斯出走了。

米罗非常后悔,他终于意识到:没有什么比儿子更重要的`了!他迫切地想找回孩子。于是他来到街上,在那里贴了很多启事:“汉斯,回来吧!我爱你!明天早上我在西街花园等你!”

第二天早上,米罗来到西街花园,发现有5个男孩等在那里,一问才知道他们都叫汉斯。这些叫汉斯的男孩都是离家出走的,他们等在那里,都希望自己的父亲能够到这来接他!

【教育哲理】:

孩子的心灵是脆弱的,当他们受到伤害时,他们期盼得到父母的爱。

心灵的召唤人生哲理

随心所欲,率性而为,是古往今来的文人骚客所追求和向往的。

陶渊明清心寡欲,淡泊名利,只爱上那“采菊东篱下,悠然见南山”的隐春生活;苏轼文采卓越,自然豪放,也只愿“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的闲适自由。

现代作家史铁生,自幼双腿残疾,可他并不在病魔前退缩,身残志不残,毅然走上了文学创作的道路,成为有自己的写作特色,受人尊敬和喜爱的作家。

不仅仅是男子,女儿家也有这样的率性之人。

王嫱,字昭君,我国的四大美女之一。她是我十分喜爱和敬佩的女性。

当年王昭君进入皇宫,因为不满画工收贿并没有向画官受贿,遭到了画官的不满,在画像时将她丑化,使她没有受到皇帝的“青睐”。在一次灯会时,他遇到了微服出巡的匈奴大汗呼韩邪,从此二人在心中种下情愫。

不久,呼韩邪到汉朝拜见汉帝,匈奴房门要求与汉和亲,因汉武无适龄的公主,汉皇就从朝廷选取一名女子,将其封为公主,代替大汉与匈奴和亲。为了自由,昭君自动请缨同匈奴和亲。在上朝面见天子时,昭君再见到呼韩邪,同时汉帝也见到了美丽的昭君,心中对昭君产生了爱慕。汉帝不愿让昭君嫁到匈奴,百般阻挠并封她为昭仪,而昭君去意已决,拒绝了汉帝,并与呼韩邪举行了和亲大礼。

为了自由,为了爱情,她追随着呼韩邪来到了匈奴,成为了匈奴的女主人,大汗的阏氏,并为了汉胡友好做出了巨大的贡献。大家都称她为宁胡阏氏。

相反,还有很多人工于心计,城府很深。为了得到不该得到的东西,设计陷害,下毒行刺,阴谋阳谋,无所不为。

美好的心灵在关怀着别人的同时,也在受着他人的关怀。从恶到心灵,人便同死去一般。没有灵魂的人类,便是行尸走肉,即使当时拥有在高再大的地位和权利,在百年以后,也会遭到万人的责骂和唾弃。

心灵的召唤人生哲理

沿着心灵的召唤前进就是说自己在完成自己的目标之前,心灵在召唤着自己前进,在指引自己。这就好比是一艘行驶在黑夜里的轮船朝着灯塔的方向开,这样这艘轮船才可以避开阻难与险滩,顺利而安全地行驶到彼岸。如果船不朝灯塔的指引方向而前进,那后果回不堪设想。

戈达德也就是凭借这个才顺利地完成了他127项宏伟志愿中的106项。如果不沿着他心灵的召唤前进,那么他的胜利也就不可能实现了,最起码不会实现得那么容易了。戈达德就好像用一根线把自身和远在彼岸的心灵紧紧地系在了一起,然后再顺着这根线到达了彼岸――而这根线,就是心灵的召唤。而且前提自己的心灵,不是别人的。如果一个人在完成一件事之前根本就不知道该怎么完成这件事情,那么就可以说这个人缺少了那一根线,而他的神经是沉睡的,因为他自己叫不醒自己,也自然不会听从心灵的召唤,在他心里缺少了自己向往的东西。

他们凭的仅是自己的一颗虔诚的心而已。也许在他们到达圣地之前,心灵已先到了,于是他们想象着圣地的美丽,在圣地那颗心召唤着他们,召唤着他们快来呀,不久就要胜利了,实现了。也许这就是信念吧。他们有坚定不移的信念。

我想同上述一样,他的心早已飞到那个陌生而又神秘的国度里了,在那里召唤着他前进,于是乎他愿意冒尽一切凶险到达他向往的地方;最终,他就是成功了,他给后代人留了一笔“财富”,一段神话。

以上两种事例都说明了信念的重要性,就是说要沿着自己内心的召唤前进。

沿着心灵的召唤前进吧,去做你想做的事,相信任何困难都阻挠不了你的。

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心灵的召唤人生哲理

美国西部的一个小乡村,一位家境清贫的少年在15岁那年,写下了气势磅礴的毕生愿望:“要到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险;要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金利峰;驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马;探访马可波罗和亚历山大一世走过的道路,主演一部《人猿泰山》那样的电影,驾驶飞行器起飞降落,读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作,谱一首乐曲,写一本书;拥有一项发明专利,给非洲的孩子筹集一百万美元捐款……”

他洋洋洒洒地一口气列举了127项人生的宏伟志愿。不要说实现它们,就是看一看,也足够让人望而生畏了。

他就是20世纪著名的'探险家约翰戈达德。

当有人惊讶地追问他是凭着怎样的力量,让他把那许多注定的“不可能”都踩在了脚下时,他微笑着如此回答:“很简单,我只是让心灵先到达那个地方,随后,周身就有了一股神奇的力量,接下来,就只需沿着心灵的召唤前进了。”

人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先有梦想;无梦就无望,无望则无成。人生的白纸全凭自己的笔去描绘,每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。

启迪人生的哲理故事

一片农田被弃耕以后,很快就会长满一年生的杂草。有了一年生的杂草覆盖,土壤的条件就会得到初步的改善,一些t多年生的杂草会接踵而至,这样经过几年的时间,一些小灌木主会出现。起初灌木只是一簇簇地分散地长在草地上,由于灌木年年结实,灌木丛逐渐扩大,一些小的乔木开始,草地就随之消失了。再经过一段时间,乔木越来越多,遮盖了灌木,使灌木减少,乔木就蔚然成林了。

这是自然界生物群落的演替过程和规律。一片不毛荒地由最初的杂草开始,渐渐演变成森森树林,从中我们看到最初杂草覆盖的重要性。倘若我们把最初的.杂草拔除,不让杂草生长,那么那片荒芜的耕地就会永远是荒地,永远也生长不出后来的灌木,以及高大的乔木。

杂草丛生是森林形成的必须经历的阶段,不可省略。

启迪人生的哲理故事

1948年《美国数学月刊》登出一个有趣的数学问题。阿尔、本、查理3名男子参加一个以气球为目标的掷镖游戏。每个人要用飞镖攻击另外两个人的气球,气球被戳破的要出局,最后幸存的是胜者。

答案看似简单呀,投得准的能尽快把别人灭了。但实际比赛会这样吗?一开场,每人都希望先把另两个对手中的强者先灭掉,自己才最安全,下面的比赛也最轻松。于是,老大专攻老二,老二老三都去攻老大,结果,三人获胜机会分别为30%、33%、37%,——水平最高的老大最易出局,水平最差的老三最安全!

老大自然不那么蠢,他就会游说老二:“我们先合伙把老三那小子灭了,这样三个人获胜比率分别44%、46.5%、9.1%,你我胜率都高了嘛!”

于是,老大和老二的合作就有裂痕了。

哎呀!若两人比赛,问题再清楚不过;若多出一人,问题复杂多倍哩!

摈弃复杂的数学和社会学问题,还原为一些简单的生活道理:

面对一个强者,弱者只能准备接受失败;面对一群强者,弱者反而有更多周旋的空间。

人际互动不仅要技术,更需要战术和战略。

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人生五计心灵之旅人生哲理

爱因斯坦将智慧分为五个等级:“聪慧、明智、卓越、天才和简单”。

聪慧,就是头脑聪明或聪颖,很多人都具备,也很容易理解。聪慧过高而不隐藏,容易被人嫉妒。

明智,就是做事理性,合理。明智得思哲,也容易被人怀疑。

卓越,就是做事超群。慧眼识途,眼光独到容易被人佩服。

天才,就是做事无与伦比。有才而懂得适时使用,容易被人爱戴。

简单,就是在某一领域,有读透世界的能力,并加以实施。做事简约,被人难以理解或宗教般崇拜。

我们每个人自己的一生就是在追求这五个层次,只要努力,第二个层次还是可以达到的。第三个层次,至少要脱一层皮,掉几斤肉,经过一次次生命的洗礼,才能达到。第四层是可遇不可求,可望不可及。第五层就需要超人的努力,看透,悟透,做透。

人生的历程,就是发现自我的过程,有些人很有运气,是靠别人发现了自己,大部分人只能靠自己来发现自己。而大部分人的一生都没能发现自己。

每个人都有机会成功,但却没有机会发现自己,所以很难成功。

发现自己,就是明白了自己,读懂了自己,就是身体与心灵的.浑然一体,思想与行动的融为一体。

发现自己,就是知道做什么,知道什么时候做,知道怎么做,知道做多久。

发现自己,就是能够感觉到心灵的力量,就是能够感觉到也有一股外在的力量。

发现自己,就是你把痛苦变成了一种享受,就是把挫折变成了一种激励。

发现自己,其实就是这么容易,但就是这么难以发现。

发现自己,其实就是这么简单,但是让你看到的却不是简单。

每个人都在忙忙碌碌,但我们往往忽略了自己,忽略了自己内心的呼唤。

人生五计心灵之旅人生哲理

我想说的是,人生的成功当然离不开主客观各种因素,但明智的人总是把最可靠的希望寄托在主观努力之中,把成功的钥匙牢牢把握在自己手中。当然,不是所有梦想都开花,不是所有耕耘都结果。但如果自身不努力,再优越的客观条件,再好的先天禀赋都是枉然。

要想人生成功,就要努力成为一个“五心”之人。所谓“五心”,即雄心、信心、恒心、感恩之心、敬畏之心。

雄心是立业之基、成事之本,是通向成功最可靠的起点,是鞭策自己矢志不渝的坚强推手。“雄心”往往与“壮志”联系在一起,二者相辅相成、交相辉映,成为车之两轮、鸟之双翼,托起辉煌的人生。人异于禽兽者,不仅在于人有思想,更在于想什么。思想的质量在一定程度上决定着人生的.质量和价值。如果整天沉浸在口腹之欲的思虑和焦渴之中,所想无非锦衣玉食、脐下三寸,自由的主体成为本能和欲望的奴隶,还能成为一个完整意义上的人吗?俗话说,男儿当自强。一个人活在世上,温饱之余总该想一点大事、成就一番大业,志存高远,寄意寒星,为绝大多数人的美好生活披肝沥胆、九死不悔。这,才不失为铁骨铮铮的伟丈夫。

信心是建功的依据,立业的保证。没有信心支撑,任何事情都难以为继,一切成功都无从谈起。完整的信心既是理性的自信,又是对社会、对他人的基本信任。所谓“理性的自信”,是建立在准确的自我判断基础上的信心。拥有这种自信的人知道自己是谁、我要做什么、我能做什么、我如何去做。他们既不妄自尊大,也不妄自菲薄,知己知彼,百战不殆,所向披靡。

有了雄心、信心还不够,还必须拥有恒心,持之以恒,慎始善终。俗话说无志者常立志,有志者立志长。一个人凭借五分钟热血、一时冲动立下人生大志、许下人生诺言,从此焚膏继晷、呕心沥血,煞有介事地“奋斗”一番并不难,难的是虽不轰轰烈烈,却实实在在地持续努力,像寒冰下的溪水,静静的,却在流;像春天的桃花,淡淡的,却在开。那样一种不动声色的默默努力,可能才是最可靠、最持久、最有效的人生奋斗。有道是“若有恒何必三更眠五更起,最无益一日曝十日寒”。恒心所在,成功所系,“坚持数年,必有好处”,这是伟人的教诲,也是成功的不二法门。

感恩之心是动力、是源泉,是一切善的根由,一个人只要心怀感恩之心,就一定会对人民、对社会充满回报的渴望。他知道一粥一饭来自农民兄弟的辛勤耕作,一丝一缕离不开工人长满老茧的大手。唯有怀着一颗感恩的心奉献自己的绵薄之力,才觉得吃得舒服,睡得踏实,活得幸福。观察一个人是否善良、是否充满爱心,不妨就看他是不是具有感恩之心。一个人如果从来不说“谢谢”,从来不在劳动人民面前表现出谦卑的感情,甚至认为别人对自己的帮助和贡献都理所当然,那么不管他身居多高的位置、具有多大的名气、身价如何了得,都不要相信他,别指望他关键时刻会做出无私的选择。

敬畏之心源于对自然、社会、人生的深刻理解,源于对客观规律的尊重和把握。在茫茫宇宙当中,人是渺小的存在;在复杂的社会关系当中,人只是其中微不足道的一环。违背自然规律,我们会丧失河流、山川、绿树、飞鸟;破坏社会发展规律,我们要付出经济停滞、文明衰落、礼崩乐坏的惨重代价。康德说“夜晚的星空”和“心中的道德律”常常让他油然而生敬畏之情,其中蕴含的深刻道理应该对我们有所启发。(作者系求是杂志社副总编辑)。

心灵的召唤人生哲理

沿着心灵的召唤前进就是说自己在完成自己的目标之前,心灵在召唤着自己前进,在指引自己。这就好比是一艘行驶在黑夜里的'轮船朝着灯塔的方向开,这样这艘轮船才可以避开阻难与险滩,顺利而安全地行驶到彼岸。如果船不朝灯塔的指引方向而前进,那后果回不堪设想。

戈达德也就是凭借这个才顺利地完成了他127项宏伟志愿中的106项。如果不沿着他心灵的召唤前进,那么他的胜利也就不可能实现了,最起码不会实现得那么容易了。戈达德就好像用一根线把自身和远在彼岸的心灵紧紧地系在了一起,然后再顺着这根线到达了彼岸――而这根线,就是心灵的召唤。而且前提自己的心灵,不是别人的。如果一个人在完成一件事之前根本就不知道该怎么完成这件事情,那么就可以说这个人缺少了那一根线,而他的神经是沉睡的,因为他自己叫不醒自己,也自然不会听从心灵的召唤,在他心里缺少了自己向往的东西。

他们凭的仅是自己的一颗虔诚的心而已。也许在他们到达圣地之前,心灵已先到了,于是他们想象着圣地的美丽,在圣地那颗心召唤着他们,召唤着他们快来呀,不久就要胜利了,实现了。也许这就是信念吧。他们有坚定不移的信念。

我想同上述一样,他的心早已飞到那个陌生而又神秘的国度里了,在那里召唤着他前进,于是乎他愿意冒尽一切凶险到达他向往的地方;最终,他就是成功了,他给后代人留了一笔“财富”,一段神话。

以上两种事例都说明了信念的重要性,就是说要沿着自己内心的召唤前进。

沿着心灵的召唤前进吧,去做你想做的事,相信任何困难都阻挠不了你的。

人生五计心灵之旅人生哲理

【人生】人生五愿,一是君子不器。不像器物有容量的限制,要有海纳百川的度量。二是达者不争。退步即进步的根本,利人是利己的根基。三是仁者不忧。按天理而行,心底清凉,绝无私欲之累。四是智者不惑。看得透,想得开,拿得起,放得下。五是勇者不惧。不畏强势,不欺弱小,不孜孜于富贵,不苟苟于名利。

【人生】沉默,是一种坚强。稻熟低穗,人熟低声。历经一些艰难岁月的人,姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善。不是没了锐气,而是少了张狂和轻浮。有故事的人,通常不喜欢讲故事。沉默,是他的基调。沉默,是一种负重的坚强,是一种韬光养晦的低调。少说多做,才是最有力的践行。

【人生】人的一生就像是一个抛物线,不论你飞的再高再远,最终还是要着陆的。一个人的目标定的高,他就必须付出他的辛劳和汗水,即使经过全力打拼仍不能实现,但至少也比他人走的远、实现的多。一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。每个人的开始和结局都是一样的,只是过程不同而已。

【人生】人生需要等候,等候一阵风的拂过,等候一朵花的盛开,等候梦中伊人的来到,等候生命爆发的强音。心灵是需要坚守的,坚守无风的日月,坚守落花的寂静,坚守情感的空白,坚守生活的平凡。有了等候与坚守,我们会无坚不摧,一定能够沐浴清风,笑看花开,情波荡漾,人生无悔。

【人生】如果人生如茶,你去跟这个残酷的世界相遇,那么煎熬就变成了一种成全。人的胸怀有多大,就能容忍多大的苦难。如果你的心只有杯子那么小,也许很小的几颗盐粒就会把你的心浸染得痛苦不堪,但如果你心存海量,那么也许一袋盐全部倒在你的湖水里,品尝到的也依旧是甘甜。

【人生】人生有伤,有痛,有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟,它使人思索,使人坚强,使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦,就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难,乐观的克服苦难,也是一种修行。没有永恒的夜晚,没有永恒的冬天,苦难终会过去,而阳光总在风雨后!

【人生】人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香;人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情;人生就是一条坎坷曲折的路,即使不断的跌倒,也一定要爬起来,坚持自己的梦想。记住,这一秒不放弃,下一秒就会有希望。

【人生】每个人出生都是一张毫无污染的白纸;我们在人生道路上行走的过程中无意中在这张白纸上画上了,一点童真,一点任性,一点惊喜,一点浪漫,一点意外,一点刺激,一点懊悔,一点惨痛,一点寂寞,一点伤感,一点回忆,一点相思。太多的一点一点,已经覆盖了这张白纸,最终总要画上一个句号来了结。

【人生】人生是一本备忘录,打开是绚丽的今生,合上便是记录的前世,因为有了这一份感悟,我会整理一方空间,把那些点点滴滴的细碎拾掇起来,每一片的心情,都会剪叠成一只只千纸鹤装进思绪的行囊。可难道是,今生前缘注定一半是风,一半是雨,风风雨雨演绎出一段生命的`旅程。

【人生】人生就似一本书。走过了温暖的春,越过了炎酷的夏,翻过金色的秋,穿过了萧瑟的冬。书旧了,人老了,但,一颗坚定的心,依然书写着不老的传奇,依然向人生的书画挥毫泼墨,刻画着炫彩多姿的美丽人生画卷。每翻过新的一页,终将惊觉,新的人生原来就是一个新的起点。

【人生】人生是一支歌,大自然的音符,人世间的曲谱。人生是一幅画,色彩斑斓,重描淡写;花木丛大地,彩虹耀天空。人生是一首诗,平平仄仄,抑扬顿挫;日出东方从容,斗转星移坦然。人生是一本书,须用一生,仔细研读;书海无暇,人生有限。人生是一车票,列车启动,就不返回。

【人生三情】亲情是一种深度,它给自己温暖,是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴。友情是一种广度,它给自己欣慰,是一种浩荡宏大、随时安然栖息的理解堤岸。爱情是一种纯度,是一种神秘无边、使歌至忘情的心灵照耀。人生一世,三情缺一者,已为遗撼;三情缺二者,实为可怜;三情皆缺者,活而如之。

【人生】人生有很多条路的选择,选中一条,走下去,便会碰见这条路上的人和风景;选择另一条,则是完全不同的风景与人。有的人可能与你一起走,有的人留在原地;一起走的人,可能在下个路口与你分开。不必哀叹,都是必然。珍惜与你一起看风景的人,下个路口,用力挥挥手。

【人生】人生苦短,风过无痕,山有高低,人有伯仲,需要我们收心敛性;恬静淡然,时间悄悄地溜走,岁月静静地流逝,青春慢慢地消退,生命淡淡地老去;荣辱不惊,贫贱无意,对酒须酣畅,高歌且纵喉;让心灵有笑声,让人生有快意。人生犹如天气一般,有阳光普照、暖意融融,也有雨雪纷飞、寒气袭人。

【人生】人生不能后悔,但是可以拐弯。有时候,爱得轰轰烈烈,暮然回首,一切都意兴阑珊。有时候,恨得痛彻骨髓,暮然回首,一切都冰消云化。有时候,愁云满布,暮然回首,一切都云飞泥沉。有时候,苦得痛不欲生,暮然回首,却一切都海阔天空。

【人生】人的一生就是一个渐行、渐悟、学会放弃,放弃某种追求,放弃某份情感,或许是难与痛并存。可在青春年华悄然流逝的今天,我们早已没有了选择的权力。世上美好的事物千千万万,我们不可能尽纳怀中。我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。

【人生】人生,就是不断的面对,不断的抉择。人生,总要绕过那么长的路,走过那么多桥,方能悟得青山绿水的禅悦之境,尘世烟火中,无论怎样的浮华,也会淹没在这流年的急景中,走过人生的山高水长,最真最美的,仍是那颗纯净安然的心。

【人生】人生总是无常,再明媚的春天,偶尔也会有云遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活,经历酸甜苦辣才会韵味悠长,生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。

【人生】人生中发生的一切,我们都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓得失,而只是经过而已;亦无所谓成败,而只是经验或者历练而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得失成败、善恶美丑,都是风景与风情。

【人生】人生在世的意义,不在于我们走过了多少崎岖的路,遭遇多少坎坷,而在于我们从中感悟到了多少哲理。外面的世界光怪陆离,诱惑的色彩眼花缭乱,喧嚣的市声吞噬的不仅是我们的感官,还有我们的本心。但我们可以让心像莲花一样能出淤泥而不染,从烦恼与灰暗中觉悟,从而香远益清、从容淡定!

人生五计心灵之旅人生哲理

懂你的知己。

除了陪伴自己一生的那个人,

如果还能有一个知己,

能够陪你一起没心没肺的笑,

陪你放肆地哭,

一起大吃大喝,

一起面对生活中的。

所有美好和不美好,

一辈子联系不消失,

无论发生什么事。

永远站在你身边,

永远明白你在想什么,

与你脾气相投,

要好好珍惜。

-02-。

过命的朋友。

人的一生很难一帆风顺,

总会遇到坎坷和困境。

在你困难的时候,

能够不问任何原因。

第一时间伸出援手的'人,

能够为你的事东奔西走的人,

可以为你两肋插刀的人,

为了维护你的利益。

不惜与人大吵一架的人,

一定不要错过。

-03-。

给你忠告的人。

人非圣贤,

总会犯错。

我们犯错时。

总会遇到一些给我们忠告的人,

他们可能比我们年长,

比我们懂得更多,

也可能只是个孩子,

一个举动让我们觉得羞愧继而反省。

这样的人要感谢他,

是他们的存在,

及时给了我们忠告,

让我们学会反思,

学会低调,学会做人。

-04-。

实力相当的对手。

没有敌人的人生是孤独的,

没有对手的人也不会有真正的朋友。

有一个旗鼓相当的对手,

可以鞭策自己不断进步,

时时提醒自己不要忘记初心,

因为他们的存在,

我们才成为我们想成为的那个人。

-05-。

向你伸出援手的陌生人。

这个社会鱼龙混杂,

但归根结底,

还是好人多。

在你落魄时,

在你急需帮助时,

向你首先伸出援手的。

往往是素不相识的陌生人,

是他们把你从困境中拉回来,

让你相信这个社会。

其实还是很美好的,

人与人之间没那么淡漠。

启迪人生的哲理故事

“世上无难事,只怕有心人”。许多名人的少年时期都是极其艰辛的,在成长过程中经历了许多磨难。《中外名人故事》这本书中,向我们讲述了许多名人经历了苦难最终取得伟大成就的故事,让我体会到了世上没有实现不了的梦想,关键在于你有没有努力去实现它,也就是我们经常说的“态度决定高度”。

名人有名人的执着,名将有名将的风采,才子又有才子的风范,他们不同的成长故事,同样的名垂青史,这些都让我懂得了:态度决定高度。

没有坚持的努力就没有成功的胜利。对呀,天才爱迪生说“天才是百分之一的智慧加上百分之九十九的汗水”。天才不是天生的,他们中有很多人用父母亲叫他们放牛、放羊的时候,去学堂外面听先生讲课,用脑子把先生讲的记下来,回去问问父母亲人,自己琢磨,才走上了成材之路。没有一个人是天生的伟人,他们无不是凭着顽强的“态度”,改变着残酷的现实,坚持、坚持、再坚持,最终走上了成功的“高度”。

再想想自己,与他们怎能相提并论:我们有那么好的学习条件,但我们中大部分人缺少像他们那样的“头悬梁,锥刺骨”的刻苦精神,所以我们大多数人一生碌碌无为。我六岁开始学习钢琴,八岁就取得业余六级证书,我计划十一岁能得到十级证书,但现在看起来成功的希望不大,为什么呢?关键还是没有坚持下去。我想,名人之所以成才,是因为他们有执着的精神,永不改变的信念,不可攻破的自信啊!

《中外名人故事》让我懂得了:只有良好的态度,付出一定的努力,才能有成果,才能达到一定的高度!

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