成功的人从来不是天才，而是那些在失败中坚持不懈、努力拼搏的人。以下是一些著名人士的励志总结，让我们一起来感受他们的智慧和魅力。
剪纸艺术的作文
在长青山实践的几天里，给我印象最深的就是——剪纸。
剪纸老师剪出来的蝴蝶栩栩如生，形态逼真，给人以美的享受。剪纸，剪刀和刻刀是分不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样剪出的作品才不显粗糙，纸张以红纸为主，如要剪对称型花样的剪纸作品，则根据造型，先决定纸张的折叠。例如，剪四方的，对折再对折，一定要折得整齐、严实，并要压平。
初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹有种流动美。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要把握好，这样，剪出的纹路才清晰。最后去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成了。对于另一类剪纸，就是画面型的。如人物或动物等，更需要在操作时细致，谨慎。往往一个小地方出错，就会影响整个画面。像下棋一样，一着不慎，满盘皆输。如果创作，则先要构思画面。刻的时候不要先刻大块部分，要从小先刻，由小及大。如果先刻大块部分，那么留下的小部分，不易固定，很容易剪坏，前功尽弃。以上剪纸技巧，都是老师讲解的，有了以上述说，剪纸就容易多了。总之，当你运用自如时，你会发现，你会那样富有耐心。剪出的作品可以收藏在书中或空白的笔记本中。夹在两页纸之间，上面再覆上一层半透明的纸，保持整洁。待静下心来时，翻阅欣赏一下自己的作品，嘿，那才叫其乐无穷呢！学习剪纸，可以培养多方面的品格：精细、专一、耐心、灵活等等。
在不断的实践中，你会感受到剪纸艺术的情趣无穷。剪纸艺术是我国普遍的民间艺术之一，它是一朵奇葩。
剪纸的艺术作文
摘要：剪纸，就是用剪刀将纸剪成多种多样的图案，如窗花、雪花、“福”字、“囍”字、墙花、动物形象等。
从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。
其表现技法有剪纸、刻纸、撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，剪纸的工具材料简便普及，技法容易掌握，既能锻炼人的动手动脑能力，又有利于提高儿童的审美能力和智力开发，所以幼师剪纸已经作为一门重要的课程被开设。
关键词：剪纸;技法;幼师剪纸。
幼师剪纸艺术的表现形式与民间剪纸艺术的表现形式几乎是一样的，都具有剪纸艺术所具有的基本的、独特的风格。
剪纸的画面是由线条构成的，所以剪纸的线条很讲究。
剪纸有千刻不落，万剪不断的结构。
根据实际教学研究，把剪纸的线条归纳为：“圆、尖、方、缺、线”五个字。
当然，幼师的学生由于开始接触剪纸较晚较少，让他们用简笔画的形式，画出来这样的效果过不难。
但是，如果让他们剪出来这样的效果，是必须下一番苦工夫的。
比如：在幼师剪纸教学的最后阶段，我为学生取一份人物形象《林黛玉》的底稿，有三分之一的学生就剪不下来或者把线剪坏。
那副《林黛玉》是整开大，如果从描底稿算起，到剪刻完毕，大概需要八个小时的时间。
完成这幅作品，不只是需要学生具备一定的审美能力、造型能力、剪刻能力，更需要学生有一定的毅力和耐力，才能把整幅画剪得完美。
在构图造型上，幼师的剪纸构图造型趋向于图案化。
如：角隅纹样形式、二方连续纹样形式、适合纹样形式、对称的多边形，圆形等，用得较多。
比如，在教学实践中，教学生剪各种各样的雪花，大部分雪花都是在正六边形的基础上剪成的;剪五角星，是在剪正五边形的基础上剪成的;剪窗花，多以圆形为基础;常见的剪得《手拉手的小女孩》，是二方连续的形式等等。
这些图形和构图较为简单，但又较实用，非常适合幼儿师范学校的学生，更适合他们上班后用来教幼儿园的小朋友们进行制作。
幼师的剪纸形象多夸张、简洁，富有节奏感。
幼儿师范学校剪纸的色彩单纯、明快，多采用单色剪纸，并且大部分采用油光的手工红纸制作，剪成成品一般贴在白色的底版上。
剪纸艺术由它自身的艺术特点和风格限制，对刀法要求简单概括为三个字：“稳、准、巧”，在剪纸作品制作过程中，最忌讳的就是毛边，所以在刀法运用上，要用力的切，而不是划，切出来的剪纸作品要比划出来的剪纸作品显得厚实，切的过程中，要注意用力刚劲、均匀，争取一刀到位，不能左右摆动。
在幼师剪纸课程中最常用的两种刀法是“锯齿”和“月牙儿”，“锯齿”是利用锯齿的长短、疏密、曲直、刚柔、钝锐变化，把不同物象的特征、质感、量感、结构等表现得淋漓尽致。
比如：柔和的锯齿纹可以表现人的头发，以及人衣服上的花纹;刚硬的锯齿可以表现植物茎上的针刺、毛绒等;细密的锯齿纹可以表现动物身上的绒毛等;跳动的锯齿形可以表现人的活动的眉毛、胡子、头发等。
“月牙儿”形刀法以阴刻为主，主要表现人物衣服上的皱纹作品中频繁出现，产生不同的艺术效果，也较简单，易于学生掌握。
三、幼师的剪纸教学。
幼师的剪纸课程，让学生了解了民间剪纸艺术的基本功能、基本方法，让学生在学习中去发现美，欣赏美，创造美，充分挖掘了他们的学习生活情趣，提高了学生的审美能力，同时又为学生将来的工作打下了坚实的基础，通过六年的教学实践，我总结的幼儿师范学校剪纸教学的经验如下。
(一)增加剪纸学习的兴趣性，激发学生学习剪纸的兴趣。
兴趣是学习活动的先导，要想激发学生学习的兴趣，教师要采取一定的教学方法和教学手段，比如：在冬天下雪的时候或者圣诞节时，教师可以动员学生剪各种形状的雪花贴在窗户上，给学生创造一个有剪纸装饰的环境。
剪纸的学习本身是很枯燥的，我们还可以将剪纸与绘画相结合，可以先画后剪，也可以剪后再画，甚至还可以把剪好的作品与绘画粘贴在一起，组合成一幅很形象的作品。
(二)将剪纸学习与生活实践相结合。
剪纸最早起源于民间，是民间艺术的一种，它的题材来源于生活和大自然，教师应该鼓励学生多观察生活，将生活中的经验和剪纸作品的创作相结合，所创作出来的剪纸作品才有生命力，如：在剪贴《金秋》作品时，为了让学生把作品做得更真切更贴近生活，我会引导学生思考：秋天里的人们的收获的喜悦，并让他们先写一篇关于秋天的文章，甚至可以到原野里去寻找秋的气息，既锻炼学生动手的实践的能力、写作能力、审美能力，又能让学生真切地感受到金秋的硕果累累，收获季节美的美好。
(三)将剪纸的制作与学生的性格相融合。
做好剪纸作品，不仅需要学生细心、耐心，更需要学生有一定的毅力。
再剪纸作品制作的过程中，那些性格急躁、活跃爱动的学生，很少能剪成一副大的成功满意的作品，甚至有的未完成就将剪纸作品撕得粉碎。
记得曾有一次，我上剪纸课，一个学生剪四大美女图中的《西施浣纱》时，剪不到作品的一半，就把剪纸作品撕得粉碎，撒了一地，并且非常气愤、懊恼。
剪纸也很锻炼学生的承受力，在剪坏作品的那一刻，那种挫败感是强烈的，但是经过老师的教育引导，这种挫败感就转为一种动力，是将来走上社会，迎接更大挑战的基础训练。
总之，幼师剪纸艺术与教学值得探讨和研究的问题非常多，我们作为教师，应该找到理论与实践的结合点，用更科学的、新颖的、高效的教育方法来开展幼儿师范学校的教育课程，才能将幼儿师范学校的剪纸教育推上一个新台阶，从而取得更加丰硕的教学成果。
参考文献：
[1]吕胜中《中国民间剪纸》，湖南美术出版社，1994年。
[2]钟茂兰《中国民间美术》，中国纺织出版社，
[3]路斌.幼师专业创新型美术课的研究与实践[d].河北师范大学..
一、引言。
中国剪纸的生产和发展经历了一个相当长的历史阶段。
假如从迄今发现为最早的剪纸实物《对马》、《对猴》(约做于公元460年―551年)算起,也已有一千四百多年的时间了。
在漫长的岁月里,剪纸以其特殊的形态、性质和功能,与广大人民群众的日常生活及民俗活动形影不离,密不可分。
例如,在日常生活中的剪纸有喜花、寿花、礼花、鞋花、枕头花、刺绣花样和家具贴花、顶棚花;节日活动中有窗花、门笺和灯笼花;祭祀活动中有供花、纸钱和烛台花等等。
即使是封建士大夫、达官贵人,在他们的生活中剪纸同样无处不在。
如唐段成式撰《酉阳杂俎》记载:“立春日,士大夫家,剪纸为小幡,或悬于佳人之首,或缀于花下。又剪春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋高承所撰《事物纪原》记载:“唐中宗景龙中(公元707―7),立春日出剪彩花。又四年正月八日立春,令侍臣迎春,内出彩花,人赐一枚。”可以说,剪纸与人的关系密切程度,从某种角度来讲,已经超越了任何一种艺术。
难以想象,人们缺少剪纸,生活将会是何等的黯然无光。
还有更重要的一点是,以剪纸为代表的民间美术,作为渊源和基础,哺育、滋养了众多的艺术门类,为那些宫廷美术、文人美术的产生、成长和发展,起到了不可低估的作用。
历代那些富于创造性的美术家,几乎莫不从中汲取养份来丰富他们的学识,而后在艺术上开拓出新境界、新天地。
没有民间艺术,何来宫廷美术、文人画家?
尽管剪纸为丰富人们的精神生活作着特殊的奉献;尽管唐代有过一本叫《四大奇书》的书曾把“剪(剪纸)、刻(雕刻)、画(绘画)、写(书法)”列作四大家,并把剪纸尊为第一位,然而,由于宫廷画家和文人美术家的不屑为之,作者大多是一些名不见经传的小人物,剪纸虽然生命力旺盛,却只能象山野之花,年年岁岁,自生自灭,得不到应有的重视。
二、剪纸的发展及其现状。
自1942年后,剪纸受到了古元、夏风、江丰等许多美术工作者的关注,他们对剪纸进行了收集、整理和改革,为我国剪纸的发展创造了良好的开端,新中国成立后,剪纸艺术才有了质与量的很大的飞跃。
到了今天,研究、创作剪纸活动日益活跃,这门古老的艺术呈现出一派生机。
在国家名片―邮票、银幕以及广告海报、书籍装帧、插图、报刊、舞台美术、连环画、年历、书签、火花、明信片、贺卡和居室装潢、时装设计、印染、陶瓷等领域,在国际文化交往中,都可见到剪纸的身影。
其应用范围之广泛,实用价值之大,怡情、娱乐功能之强,非其他艺术可比拟。
尤其在国家一些重大节日,剪纸能手被请上高等学府的讲坛传授真经,剪纸展览亮相国家最高的艺术殿堂,剪纸书藉不断问世,各级研究、创作机构和网络传媒机构纷纷建立,各类剪纸艺术节层出不穷,电视台、电台在黄金时间频频介绍有关剪纸的新闻和专访,向联合国申报非物质文化遗产等等,这些都显示了剪纸事业已经进入了一个新的阶段。
但是,在这个貌似繁荣的景象背后,我们必须清醒地看到另一个极不和谐的现象。
在国家举办的全国性美术结合大展或其他大型艺术展览活动中,剪纸尚无一席之地。
二、三十年前,不少剪纸作者都是仰仗全国性美术大展成的名,《美术》月刊也常常大量发展剪纸作品和刊登介绍文章。
而现在,《美术》月刊几乎见不到剪纸和有关文章的踪影,剪纸作者要想加入美术家协会更是难如上青天。
上行下效,各类美术刊物、各级美术展览也都十分排斥剪纸。
剪纸似乎已被美术界拒之门外,打入另册。
据分析,其主要原因是:。
1、历史偏见。
作为大众艺术,剪纸从来无缘充当帝王的御览、把玩的珍品,更为历代官绅文人雅士所不齿。
封建统治者只把宫廷美术、文人美术捧为“正宗”艺术,以为中国的优秀文化仅仅局限于此,以致于中国的艺术史历来排斥、忽视剪纸艺术。
歧视剪纸艺术的想法,至今在为数不少的人的头脑里依然根深蒂固。
2、作者素质。
如果说作品是孩子,那么作者就是母亲了,假如母亲自身营养不良,孩子自然发育不好。
剪纸是一门综合艺术,它既与绘画、木刻、石雕有着较深的渊源关系,又与戏曲、诗歌、美学等密切相关。
要想把剪纸提高到一个新的水平,光在剪纸本身上下工夫显然是不够的,必须把采集剪纸以外的学问当作必修课。
心不明,眼不亮,手必低。
然而,懂得这一点并且能够做到这一点的人似乎太少,加上受商品经济大潮冲击的影响,眼下,急功近利的人多了,潜心创作的人少了;摹仿、跟风的作品多了,有个性、有新意的作品少了;缺乏内涵、浅显的作品多了,蕴含深度、力度的作品少了;矫揉造作、小家子气的作品多了,生动自然、大气魄的作品少了;概念化、公式化的作品多了,继承、创新的作品少了。
换句话说,平庸的作品多,高品位的作品少。
这是不容忌讳的事实。
3、媒介误导。
(一)为制造新闻“眼球效应”,媒体常把一些毫无艺术价值的东西申报纪录、创造之最过度渲染,负面影响远大于正面影响。
(二)人物专访水份太多,缺少怡如其分的评价,发表、展出了几张作品或得了几次奖就动辄冠之“新秀”、“第一刀”、“艺术家”。
殊不知过分的拔高反而给剪纸的声誉带来极大的伤害。
剪纸的艺术作文
今天，我在书上突然看到了一张剪纸，只见这张剪纸是用一张黑色的纸张剪出来得，剪纸中的小孩和骆驼形象生动，大小疏密无可挑剔。我死死的瞪着这张作品，想牢牢的记住他的样子，好久，我闭上眼睛，耳边似乎听到了清清爽爽的剪纸声，我的脑海里出现了一副画面。
今天，藏族小男孩汗可拉玛正享受这难得的玩乐时间，他牵着好伙伴骆驼克森，一边走，一边读着从好朋友那借来得语文书，因为地处偏远，他们那里只有一所学校，由于家里兄弟多，经济紧张，他交不起学费，所以，汗可拉玛上不了学。但是他在帮家里放牧的时候总是不忘带本书。草地上，他吃着带来得午餐，奶茶，奶豆腐，比往日丰盛的是多了几片青菜，小拉玛很是满足，他觉得很快乐，有书看更是幸福的。
突然，我回过神来，原来只是我的想象，但不知为什么我心里隐隐作疼，我想到了我自己，想到了我的.爸妈，我不禁汗颜，我想做个与小拉玛一样爱学习、乐观、开朗的孩子。
剪纸的艺术作文
剪纸是一门古老的手工艺术，有着悠久的历史，也赢得了很多人的喜爱。
我的面前就放着一幅精美的剪纸作品：一位美丽的维吾尔族姑娘随着新疆舞曲在翩翩起舞，姑娘头上顶着三只精致的小碗，她那美丽动人的眼睛弯成了一条缝，脸上漾出优雅的笑容。
望着这幅栩栩如生的作品，我仿佛身临其境。这是一个大丰收的好日子，整个村子里都热闹起来。姑娘们穿上最漂亮的衣服，在无边无际的大草原上翩翩起舞。瞧！那个美丽的姑娘正随着舞曲的节奏不停地旋转，华丽的裙子跟她一起旋转飞舞着。姑娘跳着跳着感觉头上变得沉重了，她停下来取下头上的碗，里面装满了水，但是这些水与其它水不同，它更清澈。姑娘把这些水撒向草原上，不一会儿草变得更绿了，花开得更艳了，充满了生机。围观的老百姓高兴极了，个个脸上都乐开了花。
中国的剪纸真是博大精深呀！用一把剪刀和一张纸就能剪出惟妙惟肖的作品。我们应该好好保护这门传统艺术，让它发扬光大。
剪纸的艺术作文
剪纸是中国民间艺术的精髓之一，每逢过年过节人们都会用剪纸来表示对亲朋好友的祝福，以及对新的一年美好的希望，瞧！！有象征吉祥花开富贵；有诙谐可爱的小老鼠嫁女；还有喜庆的二龙戏珠。。。。。。这些美丽的剪纸使节日的气氛更加热闹；喜庆。昨天爸爸从网上帮我下载了一幅精美的剪纸图案，把它再用彩色打印出来，我望着美丽的剪纸图案爱不释手。
最引人注目的是图案中间大大的双“喜”字，美丽的字体，鲜艳的色彩真美呀！托住双喜字的是两只美丽的大公鸡尾巴。公鸡把尾巴翘的高高的，让喜字站的稳稳地。美丽的鸡冠翘得高高的，两只公鸡转过头面对面立着，像是在说话呢。字的上面有两朵小花，左边的是黄色的；右边则是红色的，中间还有小小的花蕾。手工是那么的精致，让人赏心悦目。
我看着美丽的图案，想：“我也要好好学习美术，长大后我也要用剪刀、画笔、彩纸剪出精美的作品来”。
剪纸的艺术作文
挂钱，为北方贴在门楣、房檐上的一种剪纸艺术。其叫法有“挂签”、“挂千”、“吊钱”、“门笺”、“门吊子”等。挂钱在中国有几千年的历史。贴挂钱，为北方民间春节的一大习俗。新春佳节，挂钱与对联搭配着贴，一是表示一种祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征着富有，即有钱的意思。
简介。
挂钱，亦称“门笺”、“过门钱”，为民间刻(剪)纸艺术品中的一种。由于图案清晰绚丽，花纹细腻精美，又因图案多为古钱状，故古人才将其称“挂钱”。挂钱，其形状如小幡，是一种装饰性的传统民间刻纸艺术。新春佳节，北方城镇乡村的人家都喜欢并且都很自然地在自家的门楣上贴上一排色彩缤纷的“挂钱”，作为新年点缀，借以邀引财源。挂钱在乡间最是盛行，除门檐、房檐下，也有把它贴在财神洞、仓库、鸡舍、猪舍和井台上的。
挂钱上刻镂着吉祥的图案和文字，上沿贴牢，下面大部悬空，可随风飘动。挂钱和春联交相辉映，呈现出一派浓厚的乡土气息和辞旧迎新的节日景象。
渊源。
挂钱的来历，据说是和爆竹一样的，都是为了驱赶那个叫做“年”的怪兽，爆竹是以其声音来吓唬“年”，而“挂钱”则以其颜色来刺激“年”的眼睛。专家认为挂钱是由古时彩胜演变而来。中国古时就有以幡表达意愿的风俗。这样的记载《后汉书・礼仪志》中就已经有了。
民间形成贴“挂钱儿”的习俗，来源于唐宋时的“幡胜”。唐宋时每逢立春日，人们便用银箔、罗彩剪成饰物或小幡、戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临，并互相赠送。唐代诗人韦庄在《春盘》诗中这样描述：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿杨丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”晚唐段成式《酉阳杂俎》：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜戏之。”苏轼在《分类东坡诗》中云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花”。后来，人们用它来避邪，把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上。而南宋孟元老《东京梦华录》：“春日宰执亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”同时期的吴自牧在《梦梁录》中载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。“这种锡打春幡胜，就是最早的“挂钱儿”。可见在唐宋时期，就有这种装饰品，只是各有各的用途。
到了清代，挂钱正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说：“先贴门笺次挂钱，撤金红纸写春联;竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”清・富察敦崇《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。””可见，“挂钱”的历史是由来已久的。
人们对挂钱的喜爱，还有另外一层原因，那就是它名字中的“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中，财源会滚滚而来。
习俗。
新春佳节一到，家家户户皆用挂钱儿把门口装饰得面目一新，喜气盈盈，使人们感到严冬已去，新春盎然。贴挂钱，已成为中国民间春节一大习俗。
旧习俗中，人们在元宵过后，都必须将“挂钱”摘下。据说如不摘下，瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产，当年得不到好收成。随着时代的变迁，也有人把它作为一种的长久装饰，客厅、书房以及楼里门楣上贴的挂钱，从头一年的腊月三十贴到来年的腊月二十九，始终都保存好好的，让喜庆气氛保持一年不衰。同时，也给这一传统的民间艺术注入了新的活力。使这一传统的民间艺术得以发扬光大。
形制。
挂钱的形状有很多种，样式各一，一般的大都是简单的图案，最早的时候都是民间的祝福之意。图案有神仙、玉皇大帝、麒麟送子、连年有鱼、吉庆丰收等等，也有的在上边剪字的，以福字和喜字为多，更多的是比较简单的铜钱样式。乡间较常见的挂钱，大都是长方形，由中心、边框、穗儿构成。其中有的只有图案，有的只有文字，有的既有文字又有图案。挂钱有细制、糙制两种。细制是用红毛边纸雕成，用者较少。糙制是用红灯花纸雕成，用者较为普遍。一般每套五张，大的每片长约一尺，宽约半尺，小的按比例相应缩小。据《帝京岁时纪胜》载：“挂钱辉五色。”五色原指青、赤、黄、白、黑。因在民俗中人们忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水(粉)、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数，多为五张或三张，每张一色。北方人做“挂钱”，多用精巧锋利的刻刀，在优质的彩纸上，按样品刻出丰富的图案，亦有用剪刀剪制的。然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去，显示出富丽堂皇的景色。挂钱一般长为26至30厘米，宽20至25厘米，挂钱儿中心的图案和文字须与边框紧密相连，如果象窗花那样细密，人们会看不清楚。所以，挂钱儿差不多都要剪刻得疏案简练，才使它的图案形成富有特色的、粗线条的艺术风格。曾有好趣之君针对挂钱儿的特点，(制)就了这样一个谜语：“长方形，一块板儿，沥沥拉拉胡椒眼儿，中心衬着图和字儿，辞旧迎新添风采儿。”
随着时代的发展，人们又把挂钱赋于了新的创造，用布或者丝绸刻、剪成几米的大型的挂钱，用于大市场、超市、会堂等公益场所，代表着吉祥和喜庆。而且图案和文字通过人们的不断改造和花样翻新，在原有的基础上又增加了“龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富，由过去只有“和平”、“和合”，演变为“共产党好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。
还有一种白挂钱，长二三尺，宽一尺，中雕满文“灵”字，四周轱辘钱，非常细巧，专为满族旗人贴祖宗板子上用的。
1.小学三年级中国传统文化资料。
3.传统手工艺方正剪纸。
5.传统蔚县剪纸。
6.传统民俗婚礼金狮大轿老会。
7.过年习俗贴窗花。
8.岁时风俗送穷。
9.民间表演艺术汉沽飞镲。
剪纸的艺术作文
剪纸是我国的传统艺术，已经流传很久了。尤其是过节日的时候，人们总是会剪点小东西，比如花鸟鱼虫，福禄寿喜。结婚的时候，人们会剪一个大大的喜字，顿时变得喜气洋洋。
今天，老师给我们欣赏了几幅剪纸作品。有兔子偷菜，小兔子的花瓶，还有双飞燕……每一幅都是栩栩如生。
兔子偷菜非常有意思，小兔子前爪抱着一个嫩嫩的，水灵灵的大白菜，后爪抱着圆圆的红红的萝卜，好像非常开心地说：“我要把大白菜抱回家里吃！”那圆溜溜的眼睛让人们看得像真的一样。
美丽的孔雀也非常有意思。孔雀尾巴大大的，长长的，花纹非常好看，似乎在说：“你看，我长得美丽吗？”我真喜欢这一副剪纸作品，让人赏心悦目。
经过今天的观赏，回家我也想试试剪纸。你们是不是也觉得很有趣呢？
艺术的魁宝剪纸
剪纸是我国艺术的魁宝，是华夏广大劳动者的智慧结晶。
我的书上就有着四幅精美的剪纸，每一幅上面的人物，动物惟妙惟肖，或昂首踏步，或翩翩起舞，或在与伙伴嬉戏;或正津津有味读书……而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了，瞧：那剪纸上，弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花，而这藤蔓长满了蒙古包，蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿，白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上，正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸，我不禁想到一个故事。
从前，在那“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”的草原深处有一位可爱的，心地善良，富有爱心的小女孩，她的名字叫什么也并不重要，不是这小女孩的命运艰辛，父母早逝，而她也只可以寄居于她的舅妈家，然而这个舅妈生来一副好模样，却是实在的铁心肠，不但常常对女孩打骂，还常常叫她去砍柴、挑水、洗衣、做做饭……不仅如此，舅妈的儿子还常常欺侮她，打骂她，什么气都往她身上撒……小女孩的生活艰辛可她却实实在在是一个向往可以与其他小伙伴读书的人，可这又有什么用，舅妈是一个铁心肠的女人，她一定不会答应的，她想。可就在一天晚上，这女孩儿还是壮着胆儿，战战兢兢地来到舅妈住的蒙古包，想向舅妈提出她想上学这件事。
可没等她开口，舅妈先说了：“你来干什么，还不去睡，想挨板子吗?”
“对不起，打扰了，舅妈，我……我……我想去上学，可以吗?求你了!”女孩吞吞吐吐地敞开心扉。
“可这舅妈却怎么答应，只听她冷冰冰地说：“上学，哼，上学对吧。就你这丧失父母的孤儿有什么资格上学。”
“舅妈，我虽然是孤儿，可我也是有资格上学的。你凭什么剥夺我上学的权利。你不过是一个坏女人，只是你天生着一幅好模样，你铁心肠，你罪恶，你不是人”。女孩儿似乎不是故意要骂她，只是她心中怒火难消。“哼，上学有什么用，白费钱，那钱谁来出呀。你再说，我就把你关到牛圈去”。舅妈一把抓住小女孩，一巴掌过去，狠狠地打在了女孩儿的脸上。女孩儿也不放弃，大声叫喊“上学的钱我自己想办法，只要你答应就行了，我一定会赚足上学的钱”。
“哼，什么，你这孤儿可以赚足这么一大笔钱，去偷还是去抢”。舅妈大声骂道。
小女孩知道没用，只好哭着跑开了。可这女孩没有放弃学习的机会，常常偷跑去听学堂老师讲课，她把为别人干活赚来的钱一分分地赚起来，用来买书学习……就是这样一个小女孩。她无时无刻不孜孜不倦地学习，她求学的事情开始在人群中传播，终于她得到了大家的帮助，她上学了，小学，中学，大学……她走出草原，走出中国，走向世界，成了一位举世闻名的科学家。
幻想之后，我也无不惊叹剪纸的神奇，精美，它可真不愧为人类艺术宝库的魁宝呀。
剪纸艺术作文
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。
资料。
剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的.装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。
剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。
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作文：剪纸艺术
最近，外婆从山西旅游回来，给我带回来了一册12生肖的剪纸。我一打开，就被那精美的剪纸作品深深地吸引了!
第一幅是机灵可爱的子鼠。画面上是慈祥的老鼠妈妈和可爱的老鼠宝宝借着朦胧的月光坐在葡萄架下讲故事，乖小的老鼠宝宝正抬着自己尖尖的下巴、竖起小耳朵，津津有味地听着好听的故事呢!我想：它妈妈讲的故事一定非常好听吧!就连天上的月亮和云彩都静静地听鼠妈妈讲故事呢!
接下来我喜欢的就是卯兔了。小兔子的菜园里一定种了许多的胡萝卜吧。瞧，它已经拔得满头大汗了，还在“嘿哟”“嘿哟”的拔呢，旁边的小蜻蜓急得赶紧来帮它的忙!
再下面就是我的生肖辰龙了。那条栩栩如生的龙身上的鳞片被剪得细细的、密密的，非常均匀，非常精致!就连龙爪的爪尖都十分完整生动。正在戏珠的龙那游动的触须神气地样子仿佛在告诉我：“我玩得开心极了!”
剪纸是我国一种民间传统工艺。只需要一把剪刀和几张纸就能把人们想表达的，喜爱的美好事物或心愿表现出来。而且还是相当不错的装饰品，过年过节窗上的“窗花”也是其中的一种。剪纸相当受欢迎，还有相当大的原因是它能传达人们的祝福和期盼!听妈妈说现在剪纸艺术遗产已经被国务院批准为第一批国家级非物质文化遗产!
以后我想多多去练习剪纸，争取也剪出好的作品来!
剪纸是一门艺术，但很少有人懂它。现在我就来给大家介绍一下剪纸吧!
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考证，证实它的历史可以追溯到公元前1600年1100年。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在，剪纸更多地是用于装饰，也可以作为礼物赠送给亲朋好友。
由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同，全国各地剪纸存在不同的风格，而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久，源于宋代，盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传，并远销南洋各国。佛山剪纸按其制作原料和方法的不同，分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的剪纸表现方法，可以剪人物、花草、动物等。
要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。
我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科，因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的，在多次剪纸比赛中获奖。
剪纸是一门历史悠久的艺术，现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象，让我们用心去学，用心去剪，做好剪纸传承的接班人吧!
艺术剪纸心得体会
剪纸，作为中国传统文化的一大瑰宝，深受人们的喜爱。剪纸不仅体现了中国人民的智慧和技巧，更展示了中华文化的丰富内涵。作为一个热爱艺术的人，我对剪纸艺术产生了浓厚的兴趣，并通过学习和创作，获得了不少心得体会。
首先，我深深地体会到剪纸的艰难和复杂。剪纸涉及到线条和形状的组合，需要手工技艺的熟练和精确。在初次接触剪纸时，我发现自己难以控制剪刀和纸张的力度，无法剪出美观流畅的形状。然而，经过不断的实践和调整，我逐渐掌握了剪纸的技巧，开始能够剪出细致精美的作品。这过程让我明白道理，除了天赋和灵感的催化，坚持和努力也是成为一名优秀艺术家的必要条件。
其次，剪纸给我带来了创造和表达的机会。每当我坐在桌前，手中拿着一张白纸和剪刀，我感到自己似乎变成了一个造物的主宰。我可以根据自己的意愿和创意，将平凡的白纸剪裁成各种各样的形状，让它们在我的想象力和手艺下焕发出无穷魅力。通过剪纸，我可以随心所欲地表达内心的情感和想法，这让我感到无比快乐和满足。
此外，剪纸也要求我保持专注和耐心。在剪纸的创作过程中，任何一个疏忽和急躁都可能导致作品的失败。我必须专心致志地去完成每一个步骤，确保每一刀每一线都恰到好处。这种专注和耐心的过程使我获得了沉思和冥想的时刻，让我能够更好地认识自己，感受生活的细微之处。
最后，通过剪纸，我更好地了解了中国传统文化。剪纸作为中国传统艺术的代表之一，融合了博大精深的中国文化内涵。在学习剪纸的过程中，我接触了许多与中国传统文化相关的故事和符号。例如，剪纸中常见的龙凤和蝴蝶等形象，都具有吉祥和美好的寓意。这些符号的蕴含使我对中国传统文化有了更深入的理解和认同，也让我对自己的文化传承感到自豪。
总之，通过对剪纸的学习和创作，我获得了不少心得体会。剪纸艺术的复杂和技艺要求让我深感挑战和兴奋，创造和表达的机会让我畅快淋漓，专注和耐心的过程让我领略了深入思考生活的美妙，而与中国传统文化的结合更使我对自身的文化身份有了更加清晰的认识。我相信，在未来的学习和创作中，我会不断探索和进步，将剪纸艺术发扬光大，为传承中华文化做出应有的贡献。
剪纸艺术作文
剪刀和纸可以干什么呢？答案当然是剪纸。用灵活的双手可剪出很多图案，先别急着动手，让我先了解一下剪纸吧。以前，剪纸只是一种镂空艺术，随着一步步改良变成了现在的剪纸，剪纸艺术从一开始的镂空到现在的剪纸经过了两千年。
剪纸是多么有趣啊！我一定要多加练习。
剪纸艺术作文
剪纸是我国的民间艺术。同样，安塞剪纸也是陕北农村妇女创造美的一种典范形式。
知道了这一点，我也想来试一试。我准备了红色的纸和剪刀。快到北京奥运会了，我决定剪一个小孩把污物投进垃圾桶的情景。我先把纸对折，剪一个半圆形，再把纸展开，这样便成了一个小孩的头。再给小孩头上剪两个小辫子，她又变成了一个小女孩。我又给她剪了一件连衣裙;接着，还给她剪上腿脚、胳膊、手，这样，小女孩就剪成了!接下来该剪垃圾桶和污物了，还是按刚才的办法，把纸对折，剪一个横着的长方形，打开纸，就可以看见一个立着的长方形，垃圾桶也就剪好了。剪污物很简单，让爸爸、妈妈来帮我用针在纸上打一个小洞，再随着小洞剪一个不规则形状的窟窿。整个剪纸终于做好了，妈妈看了连声说“好!”
剪纸真是一种有趣而有意义的民间艺术，我希望继续用这种美好的艺术来美化我们的家园，美化我们的生活!
剪纸是我最感兴趣的活动，也是一种民间艺术。
一次我在看书的时候，看到一些关于剪纸的图案，栩栩如生，发现一个更完美的剪纸——“连年又鱼”。这个图案是一个孩子怀里抱着一条大鲤鱼，脸上充满幸福的微笑。
每当看到这个剪纸时，脑海中就会浮现出这样一个神话：在一个寒冷的冬天，一个神仙下凡体察民情，来到一个村庄里，他每到一家都会问：“我可以进去吃点东西吗?”但那些人都很自私，不愿把自己的东西分给别人。直到最后一家，一位老人接受了他，并把家里唯一的一只鹅招待客人。这可是他们家唯一可吃的东西了，神仙很感动，在他们家门前写了“连年有鱼”这几个大字，写完后便飞走了。这时，他们的小儿子回来了，怀里抱着一条大鱼，说是在路上捡到的。这幅简简单单的剪纸就可以表达出做人只有大方，乐于助人才会得到别人的回报。
我对剪纸很感兴趣，因为它里面不但包含着小故事，还包含着意思，使人懂得道理。