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城市的记忆作文
“你还记得吗，前几天那几只鸭子……”“当然记得，我还给它们照了相呢……”
每当人们说起那几只鸭子和它们的母亲时，总会滔滔不绝地议论着。
五天前，一个看似平凡的日子，宽阔的马路上来了几个“不速之客”；一群憨态可掬的胖胖的鸭子跟在鸭妈妈后面漫步温哥华街头。它们实在太调皮了，在车水马龙的道路上横穿，一辆辆汽车像见了贵宾一样停了下来，不得不等待它们走过马路。
鸭子们大摇大摆地从汽车旁走过，这时意外发生了，几只小鸭子失足跌进了下水道，鸭妈妈发现了，焦急地对周围人群大叫；“嘎嘎，嘎嘎……”可是，没人理它，更没人帮它，倒是有些小孩还过来恶作剧地大声回应他；“嘎嘎，嘎嘎……”
这时，鸭妈妈才意识到自己的话没人听得懂，既然口语不行，那就用肢体语言吧！于是，它的目标锁定在巡警身上，二话不说，鸭妈妈三步并作两步上前去“叫”巡警。
一向工作不马虎的巡警怎么可能会被一只鸭子所干扰，过了一会儿，鸭妈妈累得气喘吁吁，但它没有停止扇动翅膀，后来干脆一口咬在巡警身上。
“啊！你这只鸭子给我站住！”恼羞成怒的巡向鸭妈妈追去，这正是鸭妈妈所期望的。当巡警追上鸭妈妈时，也看到了在下水道苟延残喘的小鸭。他也猜到了八九分，于是，他下去想把小鸭子捞上来，可是，就在只有一指之遥时，他却够不到了，眼看小鸭就要被冲走时，突然，就像是被谁号召一样，司机，行人纷纷拿这羽毛球拍，扫把等东西下去拯救小鸭。众人拾柴火焰高，过了几十秒，两只小鸭被人们簇拥着，从下水道捞了出来。
小鸭出来时很冷，鸭妈妈把它搂在怀里。过了一会儿，初梦如醒的小鸭与母鸭一起朝巡警“嘎嘎”地叫了两声，随后，巡警送它们摇摇摆摆地上路了。而这一幕被一个记者拍下了。
当人们在报纸上看见那几只鸭子的背影时，都无不对它们的妈妈表以称赞，直到今日，还是有人津津乐道的谈起它们，看来，那只鸭妈妈和那几只小鸭已经成为这个城市的记忆了。
城市的记忆散文
旅人的过去是随着他所走的路径而改变的：这不是指每过一天就增添一天的那种最近的过去，是指更遥远的过去。每次抵达一个新城市，旅人都会再度发现一段自己不知道的过去：你不复存在的故我或者你已经失去主权的东西，这变异的感觉埋伏在无主的异地守候你。
记忆的潮水继续涌流，城市像海绵一般把它吸干而膨胀起来。--《看不见的城市》。
在一个意大利人的故事里，马可波罗对忽必烈说：
旅人的过去是随着他所走的路径而改变的：这不是指每过一天就增添一天的那种最近的过去，是指更遥远的过去。每次抵达一个新城市，旅人都会再度发现一段自己不知道的过去：你不复存在的故我或者你已经失去主权的东西，这变异的感觉埋伏在无主的异地守候你。
人的一生是一场无休止的漫长旅行。当你走向远方，你也在完成你的过去，就好像我们小时候热衷的那种连线游戏，你按照数字依次找到下一个点，逐一联系起来，于是，一步步地，你不断颠覆、完整自己原本的'猜想，在这个过程中，渐渐看清你生命的全貌。几年，几十年，就逐渐雕刻出了时间的形态。
不要奢望从哪个人那里得知一座城市的全貌，因为没有人可以完全描绘出一座城市，你也不能说一个人的描绘比另一个人更真实，因为每个人对一座城市的记忆都应该是独一无二的。城市就像一个人，每个人看到它性格的一面，它生命中的一段，每个人又在这段记忆里附加上自己独有的生命印记，在这座城市的历史中写下只言片语，于是，人与城市，他们在成为彼此过客的同时，也成为了彼此生命中独一无二的一部分。他们交换双方的生命作为信物，彼此鉴证，证明这些独特的形态与品质，曾如此鲜活而真实地存在过。
即使你无法在一座城市里逗留很长时间，只要走过，就会留下印记，不是幻想与虚构，更不属于别人。那也许是初春的一场大风，也许是车站里的人声鼎沸，它们刺激过你所有的感官。在那一分一秒，那个地点与角度定格，唯独属于你。
所以，不要轻信，去经历。
真正到达一座城市之前，你也许很难控制自己不去对它的样貌产生幻想。你找不到线索，无迹可寻，于是，你去请教别人。你走进图书馆，书店，打开电脑，倾听别人的诉说。于是，你在脑海里构建它的面貌，幻想它的性格：你走过它的街道，遇到路上的人们，在一个摊位面前驻足，讨价还价，为赢得一件纪念品而欣喜若狂，即使它是一文不值的羽毛，它的轻盈也因为出现在这座城市里而平添了重量。你品尝那里的食物，齿夹留香，烤面包的味道扑面而来，混杂着厨房窗外鲜花的气息，那是你没见过的植物，缤纷的色彩，即使精于绘画的大师也不知如何调配。
那里的天空是灿烂的蓝，镶嵌着明媚的阳光在水面闪烁;也可能是深灰色的阴霾，转眼一场大雨倾盆，溅起清脆的声响。在这样的街道上，广场中，花园里，人们踩着乐点跳舞，那是你没见过的舞步，也许欢乐，也许忧伤，人们拉起你的手，你在梦中回旋。思绪流动，在出发前，你已经完成了一场旅行。它也许让你惊喜，也可能让你失望，却也都成了你有关一座城的记忆，还未相见，你们已经有了一场美妙的邂逅。
有一天，我突然想，我要去纽约，对，我要去纽约。没有任何目的，没有计划，只有十四天和我自己，忽然想找一个地方把自己和原有的生活彻底割裂开时，脑海中第一个想到的，就是纽约，与当年想到香港时一样，这样的城市，适合作为暂时的藏身之地。你不想让任何人，包括过去的自己找到你，最好的方法，就是躲进一个陌生城市的人群。在那林立而紧凑的建筑和川流不息的人群里，你可以彻底与世隔绝。
只有在极度的喧嚣中，才能找到彻底的安静。
在一次次擦肩的瞬间，你看到流走的时间和生命，每一张脸，陌生又熟悉，透过你的视网膜，瞳孔，反射弧，神经元，在你的大脑皮层瞬间定格，恍惚间，你看到了自己，他们不断地提醒着你生活，是啊，生活。你在他们中间寻找着那个走失了的自己。有时候，你找到了，追上去想抓住，有时候，他回过身来，你却更加迷茫。人群中，你看到一面面镜子，四面环绕，一不小心，我们便走失在这座巨大的迷宫里。你在此细细寻觅，把这些短暂的片段，拣拾成你记忆中的藏品。
每个人都是一座博物馆。在那里，瞬间，即是永恒。
爱因斯坦给宇宙提出了一个速度，在这个速度下，你就能抓住时间，速度变成了一个相对的变量，所以，我需要运动的人群，站在他们中间，我试图看到时间的影子，看到它，我才有勇气与它对视，才能摆脱对被这无形的手抓住的恐惧。
时间的入口，在城市的人群中间。
在一个明媚的冬日的清晨，我站在纽约哥伦布环岛的中心仰望哥伦布的雕像，想象那些中世纪伟大的航海家和旅行家们的旅程，满是未知，充满惊险与刺激。他们的梦里带着浪涛的声音，一定比我们的更让人兴奋。他们没有如何抵达目的地的指引，也不知归路。太阳与星星与他们为伴，茫茫的苍穹是他们的引航人。如今，四通八达的交通线路，让年轻而充满激情的生命抱怨再无失落的陆地可以探寻，也许野心勃勃的人们把视线投向宇宙。可其实，宇宙不过是万物，万物都是一个宇宙，譬如，一座城市。
未被发现的土地，在城市的角落里。
在你走过的城市里，你收集心头所爱的街道、巷口、角落，拼凑你心中的城市。每个人都是一座城，丰富而孤独地勾画清楚自己生命的坐标。
时间让记忆过滤，若我将向你讲述了许多地方，其实，那里都是同一个地方，我曾到达，也未曾抵达，我心中的那座城市。
童年城市记忆字作文
童年的时候一心希望自己长大，但是学了鲁迅先生的《故乡》之后才猛的发觉并不是所有的成长都是好事情，假若泯灭了少年时的纯真，变成了为生活所累的汉子，没有浪漫，没有幸福，自己的成长却不是变成了虚度年华了吗？我喜欢童年的闰土，可怜中年的闰土，所有的快乐和天真随岁月的磨练都不副存在，剩下的都是对生活的负担和责任了。
回头想一想自己的这些年该怎样呢？拼命的读书，远离了养我的山水，跑到了纸醉金迷的城市，可我的心灵呢，在应付这表面的浮华，却又时刻想念我的故土，那山，那水，那片林呢。
我出生于一个小山村，人口稀少，民风淳朴，生活简单。我童年时干不了多少活，又是大伙公认的会读书的孩子，所以让我记忆最深的最快乐的最轻松的就是放羊了。牵上我亲爱的大白，喊上我的小伙伴，带一些好吃的，一起到山上去。山上春天碧草青青，泉水潺潺，把大白羊撵到水多草肥的泉水边，那就不要问了，一直到傍黑晚，羊儿都会乖乖的在那享受午餐，吃饱了坐下来打个盹睡一觉，看上去真是比地主婆还自在。我们就在一块拣石子、跳沙坑，或者胡瞎比画的练习武术，享受着温暖的阳光，体验着说不出的幸福，那种无忧无虑的感觉是用什么都换不来的。到了太阳西落，羊儿也吃饱了，喊上伙伴们，在傍晚金灿灿的阳光的陪伴下，象个得胜还朝的英雄般回家。羊儿由于吃的饱，肚子大大的，又特别老实的不再左顾右盼的偷吃路两旁的庄稼，一步三晃悠的慢慢的度着方步回去。灿烂的晚霞如同盛开的花朵，映衬着升起的袅袅炊烟，路边绿油油的玉米棵被微风吹拂地摇曳婆娑，沙沙作响，美极了，宁静的温馨的氛围随着飘渺的薄暮淡淡弥漫开来，那是多么如诗如画的情景啊！
现在想起那段时光还能呆呆的坐上半晌不说话，离那段日子太遥远了，刻在了脑海里都成了一幕幕发黄的老电影。农村的傍晚很黑，可那时一点都不觉得。在昏黄的煤油灯下母亲帮我们缝缝补补，我们吃完饭后就去找小伙伴们就着明朗的月光做游戏。街道巷子里全是我们的笑声，一直到夜很深了才回去休息。第二天就比赛似的起的很早，看谁第一个到学校。记得有一次我和姐姐起的倍儿早，月亮还很亮呢，喊上几个女同学就去了学校里，结果在月光下蹦了好一会沙包，同学们才都陆续的到来，我们好象比考试得了第一都高兴。
农村的生活是单调而枯燥的，可作为孩子的我们可一点都不觉得，拼命的找乐子，任何一个多么简单的游戏我们都玩的认真而有序，我们在享受属于我们的童年生活。假若出生在城市，一切当然都不一样，城市里的孩子肯定是要比我们生活的好的多的。但是假若让我从头来一次，让我选择，我会选择是城市还是农村呢？这当然由不得我来选，也不可能再次选择了，只是终究放不下的还是我的农村的童年呐！那时的我无欲无求，听话，懂事，没有经过现代文明的熏陶，是多么的纯真而又可爱呀！想起这些，对比现在的患得患失、神魄难宁，我不禁心沉沉而泪潸潸了。
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城市记忆作文
有一件事让我记忆犹新，那就是20xx年的奥运会。
我还记得8月8日的那天晚上，我和爸爸妈妈急急忙忙的洗完澡，刷完牙。开始坐在了最受欢迎的“人”——电视机面前，等待着它为我们直播奥运会开幕式呢！
8时8分8秒，开幕式开始了。一开始的节目就吸引了我，一个节目比一个节目精彩。鸟巢里不时传来雷鸣般的掌声，人们欢呼着，人们尖叫着。有几个节目震撼了我！
震撼:一。
鼓阵:那是有20xx个穿着银色大衣的大哥哥组成的一队。暗河般悄无声息的流进场内。此时观众在猜想：这巨大的缶阵将如何拉开北京奥运会的大幕？突然，一道耀眼的银光；激活了整个现场，20xx个方鼓闪亮银光，在台上彩光闪烁。观众的喊声中，场上闪出了最后60秒倒计时，焰火飞腾、群情激昂，北京奥运会开幕式在高抗的鼓乐和震天欢呼中彻底的拉开了序幕。
震撼：二。
还有蓝色星球：那是直径18米，重16吨液晶地球，从地下升入20米空中时，观众们都被这庞然大物而吃惊。
天空中的星球，颜色变化无穷、许多人在“地球”上行走，似乎脱离了地球引力，充满了梦幻色彩;体育竞赛在“地球”上诠释着“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。
震撼：三。
李宁点火时我非常激动：李宁当时举起火炬，在钢索牵引下飞向天空。他迈着大步，在鸟巢边缘绕了一圈，身后呈现出本次火炬途经的所有国家和地区。他最终高举火炬，点燃了北京奥运会的主火炬，现场观众为着丰富有创意的点火方式热烈的鼓掌，奥运主火炬在夜空中熊熊燃烧。
还有象征奥运历史足迹的29个“巨人脚印”、令人叹为观止的太极圆阵、气势高昂的中国队入场......
一个个场面不但震撼了中国人，而且震撼了全世界。
这届奥运会，我感到了中国很伟大！这届奥运会，真是百年不遇！！！
城市的记忆作文
这座城市对于我没有久远的记忆。曾经的激越，感动甚至是不知所措的彷徨都只是瞬间的印象。然而我却在这没有恒久的意念里、在不知年轮的岁月里停下了漂泊的脚步，静静地聆听生命中的变化莫测。在每一个独自的夜里任涟涟的泪水悄无声息的流向青春的小溪，之后化作一首永不老去的歌轻轻地萦绕在你的耳畔。告诉你，我所有昨天的无悔等待。
这座城市赋予你的美好心境，是短暂抑或良久？我只能空虚的猜测着，一种模糊的惆怅。因为我不能注视你的目光，不能读懂你的眼神。不知生命中漫长的等待是否已将你偷偷改变；不知那短暂而绚丽的夕阳能否把你带回我的身边，拾掇起往昔欢乐的浪花。如果说这个世界一定存在某种永恒的理念，那么对于我这答案就意味着你：我青春日记本那个永远不变的名字和那张永远熟悉的面孔。
当陌生和陈旧的气息扑鼻而来，我迷失在摇叶的季节。我们在彼此生命中的含义究竟是只留有绵长记忆的匆匆过客还是永远不变的关心与陪伴？也许我们只是擦肩而过的两个人，只因为在那样的时刻与你相遇了，你就成为了我记忆中永恒的旋律。
许多年以后，城市已在我们发黄的照片里凋零。你孩子般的身影也滑落于年轻的雨夜。我依然会坐在时间的门槛上，静静地为你捧出一盏心灯，等待着你从容的脚步。从此以后我们将重回甜美梦境刚开始的地方，再次相逢在记忆中城市。
城市的记忆散文
跟随《城市记忆》剧组，我来到了赤坎古老渡街。
陌生的我仿佛一个入侵者，从一个灯红酒绿的时代不适宜地闯入了这不到20米长、3米宽的小街，古风扑面的青砖石级小巷。
曾经琉璃泼墨白的墙壁，早已被斑驳的岁月打磨得破旧不堪，似是瓦上填霜的额鬓，承载了太多的回忆。
记忆的闹钟被敲响，昨日昔日的历史读本，我看到了它，渗满命运的眼泪。被强敌侵占、奴役过的那种黑暗的生活，也曾经笼罩过它。眼前的那栋栋风雨中仍屹立不倒的楼墙，像是深闺怨女，倾诉她的禁锢，哭泣她的悲哀。她的眼眸里是深深的悲伤。
小心翼翼的五指抚过，手指传来的摩挲，也会沉重地敲打着我的心。
仰起头，天上依旧是那片云，无论人间如何沧桑变化，它始终是一个旁观者。就像现在的'我，只能默默地看着它，没有只言片语街上，熙熙攘攘人群，形形色色，在为生活忙碌着。一些顾客跟小贩们讨价还价，说着我听不懂的粤话，看着他们上演的一幕幕生活剧，我傻傻地笑着。
小小的空间，车流却很多。剧组的人拿着相机在路上来回穿梭，寻找最佳拍摄点。路过的行人，好奇地站在旁边，看着他们生活了一辈子的地方，不知道会想起些什么。
休息的过程中，我拿着相机，装模作样地自编自导起来。对面是一家酒店，没有豪华的外在包装，似未出世的悠荷，保留着它独特的素雅，就如同这古老的街。
摇过镜头，那边是层层高楼，满是灯红酒绿。相比较，这街市是如此的格格不入，如小丑，滑稽地上演着只属它的故事，不见繁华，却纯朴着。或许，这儿的人们也在翘盼着彼市的春日霁风，为它暖出新的风景。框不住的年轮，勾不完的时华，描不出的确切版图。
镜头里，已是固定的画面。可是，镜头外，却不是胶片。滴滴答答的秒针，预示着：总有一天，在滚滚洪流中，它被埋没，消失不再。
那将只能是记忆，某段偶尔提及的存在。
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童年记忆
翻手机看到一组照片，是关于的，一下子陷入了深思。
好多人追忆童年，并不是真的希望自己永远停留在那个年纪，因为时间在变，我们在变，这是无法改变的规律，这些我们都知道，但是大家还是忍不住去回忆，其实是因为，童年回忆里有我们非常怀念的记忆，还有那些陪着我们一起长大的人们。
现代社会，高楼林立，车水马龙。我们的确不用再去担忧衣食住行，担心吃不饱穿不暖，可是也正是因为生活条件的提升，人们开始有了新的追求，开始攀比起更加昂贵的东西，有些人甚至要用一辈子的时间才能赚出一套房，一辆车。人一旦背负上太多负累，心就会变得更加疲惫。
我记得童年的时候，一袋冰水我们都可以喝的不亦乐乎，如果放在现在，一定会担心卫生问题，会觉得这么便宜的东西一定会对健康有害，也会想不就是冰糖兑水有什么可开心的。可是那时候的快乐本来就很简单啊，那时候也没有很多钱，也没有很多吃的玩的，可是每天都能够笑哈哈的.，好像只要明天太阳照常升起，就没有什么能够阻挡我们的快乐。
还记得那时候的很多游戏，现在想想真是幼稚不已，可是放在那时候，就是解闷的法宝，只要召集齐一堆的小伙伴，就好像召唤神兽那般兴奋喜悦。
童年，就像青春，梦想，是一个永远聊不完的话题，也是我们都回不到的过去。致敬过去最好的方式，就是珍惜现在。
童年记忆
小时候的我很贪嘴，每次见了姥姥家养的母鸡总是两眼冒光，不是想从窝里拿几颗鸡蛋，就是想趁姥姥、姥爷不注意时偷来那只鸡，把毛都拔光了烤着吃。
每当这时，姥姥便拍拍我的头，慈爱地笑笑：“又嘴馋了？走，我带你去拿两个鸡蛋。”于是幼小的我便兴高采烈地跳起来，拉着姥姥的衣襟，催她快些走。
我最爱吃的是姥姥蒸的鸡蛋糕。每次她在厨房蒸蛋，我就立在门口，吮着手指头，呆呆地望着。姥姥喜欢把蛋放在一个搪瓷碗里蒸，再加上几点零星的葱花。等出锅时，浇上几滴香油，淋上一勺醋，香飘四溢。挖上一勺，放嘴里，鸡蛋糕香醇、细腻，香油与醋结合，又增添了酸爽、缠绵的感觉，外加上一点葱花，提味效果更加明显。不一会儿，一碗黄澄澄、金灿灿的鸡蛋糕就全被我吞进肚里去了。姥姥在一旁坐着，笑着问我：“吃饱了吗？”我下意识地点点头，嘴中还回味着鸡蛋糕残留的香味。
小时候无忧无虑，吃饱喝足之后，就开始疯玩。最喜欢的一件事，是坐着姥爷的三轮车，让他带着我和姥姥一起去逛菜市场。那时我总是坐在三轮车的后座上，靠着姥爷的背，东看看西瞅瞅。
尤其看到有卖肉的小店，就大声嚷嚷，吵着要吃排骨。于是疼爱我的姥姥，便急急忙忙挑选了上好的排骨，回到家中熬汤给我喝。
排骨汤是姥姥的拿手好菜。她先将排骨在锅里炖得烂烂的，又加上陈皮、枸杞等调料，再配上土豆、冬瓜，撒一些酱油，之后就边等着开锅，边在旁边看着我玩。我犹记得她眼中的慈爱，时不时还替我理理额前的碎发，然后轻声告诫我玩的时候要注意安全。只是那时的我太小，只顾着看排骨汤在锅里咕嘟嘟地冒泡。
现在，姥爷姥姥都老了。面对白发苍苍的老人，我终于明白时间不等人，我只能在回忆中再现往昔美好惬意的情形了。
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童年记忆
童年是无忧无虑、十分精彩的，谁的童年都会有很多趣事，令我们回味无穷。
我再讲讲我玩时的趣事吧。从小我就非常喜欢小动物，见到它们，总是喂它们、逗它们玩。有一次去动物园，我整个上午都乐此不疲地守在一个地方喂羊和小兔子，妈妈怎么叫都叫不走，狮子老虎都吸引不了我，因为我太喜欢这些性格温顺的小动物了！还有一次我去南村，看见亲戚家养着头猪，不知怎么想的，我突然犯起了淘气，走到猪圈旁捡起地上的各种东西统统喂给了猪，像煤块呀，树叶呀，纸板子呀，我都调皮地扔到了猪圈里，后来那家伙好像被我惹急了，冲我发起脾气来，拱了我一身泥……再有一次，我巧遇了一只“大胆猫”，立刻就喜欢上了它，和它在一起玩，追着它爬山……还有还有，我在村里看见四只羊，又过了一把赶羊、喂羊的瘾……哎呀！我与小动物相处的趣事，多得很呢！
回忆着一件件有趣的往事，一幕一幕，令我回味无穷。童年是多么的五彩缤纷！我要好好珍惜快乐的童年时光，让这一段段像彩虹一样的记忆在自己的脑海中永久珍藏！
（指导教师：丁素伟）。
童年记忆
如果把回忆折叠起来，如果把时间倒转开去，一步一步退回到镌刻着充满梦幻的冬天深处。
那年冬天，没有像前几年那样，太阳常挂在长空，照耀大地。那天早晨，空气很潮湿，窗户上蒙着一层薄薄的雾气。我呼吸着湿冷的空气，心血来潮，在家里“吞云吐雾”——用手在窗户上用雾气画画。我先画了一片大地，画上了树，再画上了雪花。我的画在窗户上只保留了几秒，就消失了。
神奇的是，当大地被掩埋，当树一点一点消失，最后一片雪花也融化的时候。天空中，竟真的飘起了雪花。渐渐地，雪越下越大，一两片如同鹅毛般的大雪飘落。
我站在窗户旁，看着外面的雪，心中仿佛如大海掀起巨浪。我不禁把手伸出窗外，一片雪花飘飘悠悠地落在了我炙热的手掌心，瞬间，雪花化成了水。但我依然能感受到手掌心，冰冰的，凉凉的'。我的心头仿佛糖果融化般甜蜜，渗出紫色的神秘清香，犹如星星的味道，犹如书本的味道，犹如大海的味道，多么神奇。
我迫不及待地穿上大衣，跑下楼去。虽然地上只有一点点积雪，但依然让我兴奋不已。我用手捧起雪，如同捧着无数只小精灵。雪花从空中飘落到大地上，如同墨汁落到宣纸上那般洇开了。
五岁那年的冬天，站在雪中玩耍的身影，镌刻在我的深处。
童年记忆
童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆，是含泪的微笑。童年仿若天边的火烧云，虽然已离我们远去，却留下无数唯美的记忆。
记得有一次：妈妈在化妆间打着粉底，左拍拍，右拍拍，上涂涂，下抹抹。只见她拿出胭脂，往脸上一涂一抹，淡粉红色，隐隐约约，像一位害羞的小姑娘，漫步在蒙蒙细雨之中，躲躲藏藏，不想让你看清她的真面目。接着她又拔出了黑黝黝的睫毛膏，往睫毛上一涂，便变的乌黑发亮了，又眨了一下那水汪汪的大眼睛，可美了呢！最后，拿出她那大口红，往嘴唇上一涂——完美！每次早上出去，妈妈总要这样精心打扮一番，漂漂亮亮的出门。我很想知道妈妈这化妆品里到底卖得什么药，能把凡人变成天仙一般。
这天，妈妈出门上班，爸爸也不在家。呀！终于可以看看妈妈的化妆品里卖的什么药了。我心里激动不已，仿佛有一只小鹿在撞我的心头，我蹑手蹑脚地来到化妆间，生怕有人突然推门进来。我打开化妆包，哇！里面的化妆设备一应俱全。首先，我拿出粉底液往脸上涂，咦？怎么变成一块一块的了，抹也抹不开，不像妈妈抹的那么轻松，唉，算了算了。我拿起胭脂，往脸上一涂，呀！涂的太多了，红彤彤的像一个熟透了的红苹果，我使劲用手擦，可是无论我怎么擦也擦不掉。算了吧！我拿起眉笔，往眉毛上一画——画歪了，两只眉毛一高一低，像两个调皮的小孩子在玩耍，不肯停下。最后，我拿起妈妈的昂贵的大口红往嘴唇上一涂——一照镜子，顿时一只大香肠映在这张大花脸上。我抬起头望了望镜子中的“大花脸”，禁不住捧腹大笑起来。
这件事，早已成为陈年旧事，但这颗闪闪发亮的小贝壳却永远留在我的海滩上。
《城市记忆》阅读答案
相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。
近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。
家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。
一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的.放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。
家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类?人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。
如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。
家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。
6.下列对文章中心观点的概括，正确的一项是。
a.营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。
b.我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。
c.家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。
d.家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。
7.根据文意，下列做法不能体现“家园城市”内涵的一项是。
a.新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场，楼间绿地铺设鹅卵石小道，更有木质排椅供人休憩。
b.在城市文化广场旁边建设80层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。
c.建设“世界之窗”，微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观，增加城市的历史感。
d.城市的南部山清水秀，进行保护性开发，成为人们假日休闲，放松身心，亲近自然的天然氧吧。
8.下列表述，不符合原文内容的一项是。
a.城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。
b.家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。
c.合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。
d.城市传统是城市的文化标志，是让居住者有认同感、归属感的必要条件。
试题答案：
6.d。
7.c。
8.b。
童年记忆
在我的中，有这样一件事情让我难以忘记，有一次被马蜂折的很惨。
这是一个美妙的早晨，我在家旁边的小树林里玩，突然发现在不远处一个矮小的树枝旁有一个马蜂窝。我便想：马蜂窝里有没有蜂蜜呢？我上前去观察并没有马蜂在周围飞，于是我拿起一根木棍便想来捅一捅这个马蜂窝。
我先在蜂窝下等了一会儿，看见并没有马蜂飞出来，我便以为马蜂们都不在家，于是我连忙抄起木棍用力地捅了一下蜂窝，结果蜂窝倒是没捅下来，倒是把马蜂都捅出来了，我看见马蜂们都飞了出来，吓得我连忙掉头就跑，我一边跑一边回头看，马蜂大军还在穷穷不舍得追着我。
突然我看见前面有一条浅浅的小河，我想都没想就直接跳了进去，我憋着气躲在水下，因为我知道马蜂都怕水，所以他们拿我没有办法，马蜂们一直在河面上转来转去。过了一小会儿，我听见河面上好像没有动静了，便以为马蜂走了，我连忙从水里钻出来呼吸着新鲜空气，拖着湿漉漉的身子爬上岸来。本想就此作罢回家去。走着走着忽然又听见了嗡嗡的声音，原来他们并没有飞远，又回头来追我，于是我撒腿就往家跑去，跑着跑着，一个不小心被前面的一个小石子绊倒了，就在这一瞬间我被马蜂追上了。当时心想这下肯定惨了，结果不出意料，我被马蜂蛰的我满脸包。
我穿着湿漉漉的衣服回到家，妈妈着急的问：“怎么全身都湿了，脸上都是包呀？”我有气无力地回答道：“我去捅马蜂窝了，我想看在马蜂窝里有没有蜂蜜，结果马蜂窝没捅下来却被马蜂蛰了。”妈妈又气又笑得告诉我：“傻孩子，马蜂窝里是没有蜂蜜的，因为马蜂不光吃花草还吃飞虫等食物，所以它没有蜂蜜。”我这才明白，并暗想以后一定不捅马蜂窝了。
童年记忆
儿时的记忆就像那七八月的天气，热热的，电杆上休息的鸟儿，飞啊飞啊飞的，慢慢消失在天空之中。
那时村很小，我们家住在一小院里。大门出去便是小巷子，两边有各式各样的房子，使得下雨天的巷子更暗，更深，更窄。
外婆家里有两条小狗，那时我五岁，他们六岁，感觉它们非常得高大，毛茸茸的，但又非常温柔，也非常得热情。我和妈妈每个星期日都要去外婆家。我们一打开大门，其中一只叫球球的狗，一直抱着我的腿，让我寸步难行，另一只叫发发，它在我们身边绕圈圈。可直到有一次去的时候，进门却没了两条狗的热情。一问外婆，她说：“有可能是偷狗贼偷走了。”我不知是真是假，很可惜没有与它们拍过照，想起来总有些难过。
过年最开心的莫过于是收压岁钱。那时给长辈拜年，或多或少有个七八千的。在枕头下压过一个晚上，便可以在第二天花个一百来块的，我一般会买上烟花爆竹，零食之类的。每年必有几件新衣服穿。
四岁时被妈妈送进幼儿园，空间一下子狭窄了，规矩又多，但是我交到了许多好朋友。在暑假的时候，我会跟最好最好的朋友一起去小树林捉蝉，脱下来的壳，然后挂在衣服上，比谁的多。我无意间看到一种果冻的做法，便拉着她一起去买qq糖，放锅里融化了，装进盒子里，再放进冰箱。第二天我们便吃上了自己做的果冻。但我跟她不是一个市的，我在镇海，她在金华。我们的友谊直到现在。
童年是斑驳树影中一声接着一声的蝉鸣，是阳光下嗡嗡飞舞的金色虫子，是划过夜空的那一道流星。
城市记忆
这是一座大都市。
几年前的城市，是一个贫穷落后的边陲小村庄。在那里，砖瓦房一座挨着一座，屋前是大片大片的稻田，稻穗在风中摇曳。
清晨，太阳还没升起来，天空中披着薄如蝉翼的雾，朦胧之中点缀着几点疏星。一群早起的鸟儿已在枝头上唱着婉转的曲子。好几户人家的烟囱上空炊烟袅袅，与半空中的雾萦绕在一起。
田间，已是一片忙碌的景象。人们在忙着给农作物浇水、施肥，沉睡了一夜的稻苗，此刻张开大嘴，贪婪地吮吸着养分，稻杆吸收了养分之后挺得更直了，满足地在风里摇摆。
雨天的田野稻苗就更畅快了。豆大的雨打在稻苗身上，稻苗尽情享受这场甘霖，尽情吸收养分，痛痛快快地享受大自然的滋润。
然而，雨天的道路就不那么容易走了。因为不是柏油路，路面经过雨水的冲刷后变得松软，到处都是坑坑洼洼的。车子经过，溅起一片泥花，并且，还一路颠簸不停，人们出行极不方便。
当大雨停止了它的倾泻，太阳这才拨开云朵，放射出万丈光芒，这时候，田野出现了人们忙碌的身影。身影影影绰绰，在田间跳跃。杂草长了，要及时清理，养分少了，要及时施加，一点也不能马虎。阳光越来越强烈，田野里农作的人们汗流浃背，额头上布满了汗珠，在阳光的照射下，格外晶莹剔透。人们并不顾得上这些，用手背在额头上一抹，就又继续忙碌起来。直到傍晚时分，人们这才完成农活，迎着夕阳，带着几分疲惫，结束了一天的工作。
……。
时光飞逝，昔日的小村庄褪去矮矮的砖瓦房，褪去泥泞的乡间小道，披上华丽的外衣，高楼雨后春笋般一座座耸立在城市的土地上，空气中弥漫着城市的气息。
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《城市记忆》阅读答案
阅读下面文字，完成1-3题。
(1)城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徒进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
(2)今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
(3)多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别，是城市可持续发展的重要一环。
(4)“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语•子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
(5)在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯，如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
(6)数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
(7)建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的`和谐生活、社区细舱的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
1.下列有关“和谐”与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是()(3分)。
a.“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
b.信息和人员的大量流动使城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，城市文化面临着来自各方面的冲击。
c.越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
d.城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，并影响着城市的“和谐”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分)。
a.人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从“乌托邦”开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
b.随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
c.作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立“和谐城市”中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
d.多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和。
谐运作以及城市和乡村的和谐互动是“和谐城市”的表现形式。
3.根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是()(3分)。
a.“和谐”作为一种理念或理想，早就蕴含在中国古代文化典籍如《礼记》《论语》中;另一方面，西方先贤如毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”。
b.多少年来，人们一直对“和谐城市”的理念进行探讨;只是到了今天，“和谐城市”的模式对城市管理和城市规划又提出了新的挑战。
c.古希腊的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张，同样强调了和谐的重要意义。
d.在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图开始寻求社会将获得非常和谐的发展、各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福的理想状态。
试题答案：
1.a(a项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”。)(3分)。
2.b(b项错在将原文“大多围绕”换成了“都围绕”。)(3分)。
3.b(“模式”与“理念”颠倒了。)(3分)。