中国诗歌年度报告(热门17篇)

时间:2023-12-11 16:51:26 作者:温柔雨

年度总结可以帮助我们梳理思路,发现问题,为新的一年设立目标和规划。以下是一些写作优秀的年度总结范文,希望能够激发大家的写作灵感。

中国诗歌

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白咏酒的篇极能表现他的个性,这类诗固然属长安放还以后所作,思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的抒发。

诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。

刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非鑱刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。

中国诗歌

马六甲见了海风。

见到了郑成功的后裔,

六百年前的远行,

留下的守护。

依然是中国的八个菜保留到传统。

睿智的先人们,

没想到诗人会去颂歌,

没想到微风习习,

传承也是创举!

流产的唐人异常野蛮,

总回来骚扰母亲。

还有许多奶孩,

还没有长大也来强求非礼!

你满含泪水的眼睛,

看着远方的拯救,

扯裂的痛啊!

隐......

擦干泪,

还是出手!

谁说的多几次,你就满足。

简单到一口水。

五千年的巨人,

经历了所有的耻虏。

耶稣的十字架,

主的恩赐啊!

智慧的光在闪亮,

舍就是到。

读懂世界时,

才有资格懂得,

一路一带。

中国诗歌

阅读下面的文字,完成13~15题。

中国诗歌之所以能历久而不衰,一个重要的原因是它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言,随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式,随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗,如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半,节奏呆板。五七言前后相差一个音节,寓变化于整齐之中,节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长,发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度,加长到九言读起来呼吸急促,这样的诗行不容易建立起来。

在音节变化的同时,格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体(古诗)走向格律体(近体诗),但格律体确立之后自由体仍不衰退,而是和格律体并存着,各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体,有的擅长格律体,但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能,共同促进中国诗歌的繁荣发展。

从深层考察,诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色,是中国诗歌史的第一个转变,这个转变发生在晋宋之际,具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说:“诗至于宋,古之终而律之始也。体制一变,便觉声色俱开。谢康乐鬼斧默运,其梓庆之乎。”具体地说,这个转变主要表现在两个方面,即从重写意转到重摹象,从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙·明诗篇》说:“俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变,反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说:“诗至于宋,性情渐隐,声色大开,诗运一转关也。”(《说诗晬语》)重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐,一方面丰富了表现技巧,另一方面也建立起严密的格律,到盛唐,性情与声色完美地统一起来,遂达到了诗歌的高潮。

但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过,二者便又开始分离。重性情的,声色不足;求声色的,性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少,但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的,但其顶峰也不过只有这么一个盛唐,半个世纪而已。

13.下列表述完全符合原文意思的一项是()。

a.随着人们对《诗经》兴趣的降低,《诗经》的时代结束了,人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。

b.中国诗歌没有从五言七言发展成九言,是因为五言七言寓变化于整齐之中,节奏更为活泼。

c.明代的陆时雍和《文心雕龙·明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。

d.晋宋之间,诗歌转变主要表现在从重写意到重摹象,从启示性语言转向写实性语言两个方面。

14.根据原文提供的'信息,下列推断不正确的一项是()。

a.中国诗歌能历久不衰,是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。

b.中国诗歌的发展是从自由体走向格律体,后来出现各种技巧被自觉运用的重声色也就不足为奇了。

c.古诗与近体诗的长期并存,说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。

d.从诗歌的发展来看,性情与声色两者只有完美统一起来,才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。

15.请依据文本给文中的“调节功能”下个定义,并简要说明其体现在哪些方面。

13.d(a对“对《诗经》兴趣的降低”理解有误;b是因为九言音节太多,读起来呼吸显得急促,而一句七言已经基本上达到了呼吸不至急促的最大限度;c《文心雕龙》只指出转变后的状况。)。

14.c(不能因为二者的并存否定对语言形式追求而产生的二者互补共同促进中国诗歌的繁荣。)。

15.“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。其体现在语言形式上新的诗句节奏不断形成,格律也在逐渐严密化;还体现在性情与声色的交互作用,使中国诗歌呈现出不同的风貌。

中国诗歌年度报告

借你的高枝炫耀自己;。

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单纯的歌曲;。

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰藉;。

也不止像险峰,

增加你的高度,

衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,

这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,

紧握在地下,

叶,

相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,也像戟;。

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

霹雳;。

虹霓。

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱,

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,

足下的土地。

中国古代诗歌

爱情是一个永恒的话题!有人在爱情里找到幸福!有人在爱情里看到伤心!有人欣喜若狂!有人伤心落泪!有人站在爱情的十字路口找不到方向。

一、《诗经邶风击鼓》。

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中”死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经得起平淡的流年。

二、《上邪》。

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了”与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从”与君绝”的角度落墨,”山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

三、《鹊桥仙》。

作者:秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

点评:这首词借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

四、《摸鱼儿·雁丘词》。

作者:元好问。

问世间情为何物,直教人生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女,君应有语。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。

未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作”雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,”天南地北”冬天南下越冬而春天北归,”几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而”网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是”脱网者”痛下决心追随于九泉之下,”自投地死”。古人认为,情至极处,”生者可以死,死者可以生”。”生死相许”是何等极致的深情!

问世间情为何物,直教人生死相许?反复吟唱着这句词的人很多,失恋,单恋的人都会。而真正能体会这种感情的能有几人?金庸用数百万字的《神雕侠侣》,不过在告诉我们什么样的感情才配得上这样的.一句词!

五、《离思五首》(其四)。

作者:元稹。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

点评:此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作。”曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思说,经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了你之外,再也没有能使我动情的女子了。星爷的那段“曾经有一份真正的感情摆在我面前”,恐怕也是由此诗启发而得。

六、《蝶恋花》。

作者:柳永。

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

点评:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧拓”春愁”即”相思”,却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”末句表达了一种对爱情锲而不舍的坚毅和执着,因而广为流传。

七、《生查子》。

作者:牛希济。

新月曲如眉,未有团圆意。红豆不堪看,满眼相思泪。

终日劈桃穰,人在心儿里。两朵隔墙花,早晚成连理。

点评:这首词写少年对意中人的相思之情,全词语言质朴生动,情感纯朴真挚,带有浓厚民歌情调。“红豆不堪看,满眼相思泪”,写尽少年相思之苦,相思之深,也流露出对爱情不能圆满的无限悲伤。下片以“劈桃瓤”的比兴,表达少年深藏内心的情思。“终日”突出了对心上人永无休止的思念。结尾用连理枝这一形象比喻,倾吐了希望与心上人永远相爱和生活在一起的美好愿望。

八、《夜雨寄北》。

作者:李商隐。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

点评:你问我什么时候回去,我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么寂寞,多么想念你!

九、《杨柳枝词》。

作者:温庭筠。

一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

末尾一句“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,感情之真挚,爱恋之刻骨铭心,足以让人动容。

十、《思远人》。

作者:晏几道。

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。

以泪研墨,泪滴红笺,情愈悲而泪愈多,竟至笺上的红字褪尽,可见思念之深情感之浓烈。

中国诗歌

“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”,这首《爱我中华》相信每个人都耳熟能详,今天,我就为大家介绍一下我们美丽的中国。

在中国这个大家族中,大家都在使用汉语,而汉字的书写也是各种各样---甲骨文,金文,篆书,隶书,草书,楷书,行书等等,都是汉字书写的种类,而现在许多国家的人们也都来学习中国的文化。在中国,文化是美丽的。

在中国这个大家族中,大家都知道团结友爱,互帮互助,在中国慈善活动每天都会有,每个人都会尽自己的能力去帮助别人,老师也每天教育我们要乐于助人,在街上时常可以看见扶老奶奶过马路,帮别人捡起掉在地上的东西……在中国,人情是美丽的。

中国,是一个风景美,文化美,人情美的国家。

“爱我中华,爱我中华,爱我中华”,我爱我们美丽的中国。

中国诗歌

五星红旗!

飘动的旗帜里,

舞动着我的中国梦,它随着国家的强大,正日益清晰。

我盼望,

大唐的盛世重现,

四海的和平使节来朝,我们接待得,

力尽筋疲。

我盼望,

我们的人民富裕豪气,拿出国不当做,

任何的问题。

我们的护照全球免签,不管哪里,爱去就去。我更愿看到,

在另一个宜居的星球上,插上我们中国的,五星红旗!!!

中国梦诗歌:我的梦,中国梦那可是秦时明月。

大汉豪杰,千古的彪悍。如虎如风的岁月。

敢虽远必诛的非凡。那可是魏晋的风流。

宽袖长袍,流彩的玄谈。王谢堂前的舞袖。

有佳人隐士的容颜那可是唐宋的繁华。

彩釉青花,遍世的颂传。唐宗宋祖的伟业同李杜苏白的华章那是如梦的中国记忆里耀眼的光芒只是沉寂的岁月里一度枯黄!

我梦里的中国。

汉是脊梁,唐时远扬那一时的梦寐。

道我少年强则国强的宏愿我的梦,是中国梦居世界之中。

远百族而独秀。

复旧日慷慨,观沧海横流圆梦不惧梦远!

古老文明古国升起新的曙光。

1949年,天安门城楼伟大民族站立起来的庄严和激昂。

以英文拉丁文阿拉伯文写你大步走向世界坚韧、踏实的脚步写你在人类文明智慧。

起源地上。

举起璀璨的火种高高举起在世界东方写伟大的复兴之路。

今日谱写快速发展的篇章写中国梦。

把你名字。

写在每寸固有领土每寸蓝色海疆。

写东方雄狮舞盛世雄风中华巨龙腾飞。

叱咤风云,于九天之上。

中国梦诗歌:中国梦采集大地所有的绿写你的蓬勃。

提练大海蓝天全部的蓝写你强国梦想在今日美丽绽放丈量你幅员辽阔攀缘高大巍峨。

用我从小喜欢的颜色祖祖辈辈热爱的红。

记录你越来越美好的景色——如诗、如画、如歌中国梦诗歌:中国梦需要一个。

新的。

中国梦,

你幸福吗?

我幸福!

我美丽!

我比任何时候都美丽,

可美丽并不仅仅是修了眉,

染了发,

整了容,

我们需要一个新的梦,需要一个。

新的。

中国梦!

我们的许多幸福,是在那些。

狂风暴雨里,我们的许多幸福。是在那些。

炮火硝烟里,我们的许多幸福,是在那些。

雷鸣电闪里。

我们的许多幸福。是在那些。

惊涛骇浪里。

是在我们经历过的。那些狂风暴雨里是在我们穿越过的。那些炮火硝烟里是在我们承受过的。那些电闪雷鸣里是在我们战胜过的。那些惊涛骇浪里因为跋涉就是幸福;因为奋斗就是幸福;因为奉献就是幸福;因为胜利就是幸福。

中国诗歌

龙跃甲子,鸽翱晴空,凤舞九天。

昔关河黍离,列强逐鹿;神州放眼,一鹤冲天。

重振社稷,举中流誓,今看东方盛世还。

黄河血,慨仁人志士,魂祭新篇。

华夏意气峥嵘,傲五湖四海锦绣满。

壮三山五岳,叠古风姿;九经三史,彰现华韵。

豪客泼墨,贤士铺卷,放歌九州富丽妍。

泰山脊,领风骚环宇,有谁堪比?

霍瑞锋。

站在历史的讲台前。

把人民英雄纪念碑上。

带着民族苦难的历史。

齐刷刷的截断。

把天安门广场上。

飘扬着八月心跳的国旗。

高高扬起。

把人民大会堂上。

带着人民体温的国徽。

髙高擎起。

擎过上升的亚洲大陆的额头。

告诉世界。

将传遍五湖四海、山三五岳。

用没有病句的声音向全世界宣布。

共和国沉睡的泥土已经苏醒。

共和国明天初升的黎明。

将握住民族命运的刹把。

挺起民族自信的胸膛。

共和国——。

将用嘉兴南湖商的灯光。

寻找新的长城出口。

将用黄河岸边沸腾的水。

焊接起一个又一个永不生锈的中国梦。

江泽民。

大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅盘凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。

中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。社稷千秋,祖宗百世,几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。

圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,寰球共享。缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。

回首近代,百年三万六千日,饱尝民族苦难,历尽变革风霜。烽火硝烟,江山激昂。挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。春风又绿神州,华夏再沐朝阳。

登坛远望,前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。

看乾坤旋转,乾恒动,自强不息之精神;坤包容,厚德载物之气量。

继往开来,浩浩荡荡。立民主,兴文明,求统一,图富强。

中华民族伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方。

世纪交汇,万众景仰;共襄盛举,建坛流芳;昭示后代,永世莫忘。

(明)文征明。

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

译文:不要求见面只是希望通过拜贴来问候,因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴,人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

董必武。

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;。

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

译文:

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

中国诗歌

大汉豪杰,千古的彪悍。

如虎如风的岁月。

敢虽远必诛的非凡。

那可是魏晋的风流。

宽袖长袍,流彩的玄谈。

王谢堂前的舞袖。

有佳人隐士的容颜。

那可是唐宋的繁华。

彩釉青花,遍世的颂传。

唐宗宋祖的伟业。

同李杜苏白的华章。

那是如梦的中国。

记忆里耀眼的光芒。

只是沉寂的岁月里。

一度枯黄!

我梦里的中国。

汉是脊梁,唐时远扬。

那一时的梦寐。

道我少年强则国强的宏愿。

我的梦,是中国梦。

居世界之中。

远百族而独秀。

复旧日慷慨,观沧海横流。

圆梦不惧梦远!

古老文明古国。

升起新的曙光。

1949年,天安门城楼。

伟大民族站立起来的。

庄严和激昂。

写改革开放春风。

“喜”卷神州大地。

十八大春潮涌动。

正能量全面释放。

十三亿人民意志坚定。

一个伟大民族。

大步走进小康。

以英文拉丁文阿拉伯文。

写你大步走向世界。

坚韧、踏实的脚步。

写你在人类文明智慧。

起源地上。

举起璀璨的火种。

高高举起在世界东方。

写伟大的复兴之路。

筑起时代的辉煌。

日出东方,美丽中国。

美丽中国,日出东方。

一次次穿越历史。

与诗经史记唐诗宋词。

写你的丰姿神韵。

以繁体字的一笔一划。

与甲骨文竹简活字印刷。

记载你五千年从容不迫。

走进你博大精深的文化。

渊源流长的民族情节。

调试敦煌紫金城莫高窟。

布达拉宫的油彩。

写今日繁荣富强。

着黄山雾天山雪泰山云霞。

写黄河、长江奔腾向前。

拥抱渤海、黄海大潮。

东海、南海巨浪。

为鱼岛南海诸岛。

真情写真。

把你名字。

写在每寸固有领土。

中国现代诗歌

升起新的曙光。

1949年,天安门城楼。

伟大民族站立起来的。

庄严和激昂。

写改革开放春风。

“喜”卷神州大地。

十八大春潮涌动。

正能量全面释放。

十三亿人民意志坚定。

一个伟大民族。

大步走进小康。

以英文拉丁文阿拉伯文。

写你大步走向世界。

坚韧、踏实的脚步。

写你在人类文明智慧。

起源地上。

举起璀璨的火种。

高高举起在世界东方。

写伟大的复兴之路。

今日谱写快速发展的篇章。

筑起时代的辉煌。

日出东方,美丽中国。

美丽中国,日出东方。

中国现代诗歌

黄昏的星从大地海洋升起。

我站在黑夜的尽头。

看到黄昏像一座雪白的裸体。

我是天空中唯一一颗发光的星星。

在这艰难的时刻。

我仿佛看到了另一种人类的昨天。

三个相互残杀的事物被怼到了一起。

黄昏,是天空中唯一的发光体。

星,是黑夜的女儿苦闷的床单。

我,是我一生中无边的黑暗。

在这最后的时刻,我竟能梦见。

这荒芜的大地,最后一粒种子。

这下垂的时间,最后一个声音。

这个世界,最后的一件事情,黄昏的星。

中国现代诗歌

我向海洋说:我怀念你。

海洋应我。

以柔和的潮声。

我向森林说:我怀念你。

森林回我。

以悦耳的鸟鸣。

我向星空说:我怀念你。

星空应我。

以静夜的幽声。

我向山谷说:我怀念你。

山谷回我。

以溪水的淙鸣。

我向你倾吐思念。

你如石像。

沉默不应。

如果沉默是你的悲抑。

你知道这悲抑。

最伤我心。

中国现代诗歌

心中就有一团火。

那团火的颜色。

和五星红旗一样的红。

当我读出这个名字的时候。

心中就有一个。

那个梦的美丽,

和东方巨龙一样的飞。

当我记住这个名字的时候。

心中只有一份情。

那份情的诚挚。

和长江黄河一样的重。

当我呼喊这个名字的时候。

心中只有一个爱。

那个爱的感动。

和太阳月亮一样的久。

这个名字就是中国。

就是我们的祖国。

就是我们的母亲。

所有叫这个名字的人。

心中永远只有一句话。

那就是我爱你中国。

追梦中国。

大河上下。

黄钟大吕在阵阵拨动。

长城内外。

雄关漫道在重重开辟。

耳边回荡着。

壮歌一曲生生不息,生生不息。

风舒卷着潮流。

浪饱含着思想。

风头浪尖走来了,走来了追梦的你。

大江南北。

崛起号角在声声吹响。

天地之间。

中兴大潮在层层掀起。

眼前换发出。

满山遍野勃勃生机,勃勃生机。

山见识真谛。

海掏尽花絮。

山南海北簇拥着,簇拥着追梦的你。

中国爱情诗歌现代诗歌

爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花,想摘取就必须要有勇气。

《我的两次微笑》。

我活在这个世上。

一共有两次微笑。

一次是与你无意的回眸。

眼神与眼神交接的那一刻。

一次是与你梦里的相见。

双臂与双臂相拥的那一瞬。

这两次欢快在我心里。

足足回味了三个春秋。

我情愿听心碎的声音。

也不能停下想你的心跳。

我想忘记那些微笑。

却多了数不尽的烦恼。

《解白》。

不要问,为什么我满怀惆怅。

常常在欢乐中闷闷不乐。

为什么我对一切都愁苦观望。

对生活的美梦也都不在幻想。

不要问,为什么我会冷却了心。

不在迷恋那欢乐的爱情。

也不在把谁叫做亲爱的人。

爱过一次,就在也不会钟情。

那享受过的幸福,已把幸福失去。

给予我们的幸福只是一个瞬息。

青春,欢乐和情欲早晚都会消逝。

留给我们的却只有一片犹豫与叹息。

《再别康桥》。

轻轻的我走了,

正如我轻轻的来;。

我轻轻的招手,

作别西天的云彩。

那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘;。

波光里的艳影,

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,

油油的在水底招摇;。

在康河的柔波里,

我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,

不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻间,

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?

撑一支长篙,

向青草更青处漫溯,

满载一船星辉,

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是别离的笙箫;。

夏虫也为我沉默,

沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;。

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

《十一月的秋》。

夏天已然悄悄走了吧。

满脸的慈祥安然睡去。

尾随一阵微风。

潸然而来。

微凉的露珠。

泛黄的叶子。

遥远的笛音。

一滴。

一片。

一阵。

小河边上依偎在树下的少女。

飘然的发丝。

清澈的眼神。

十一月的故事。

埋藏在远处那片白桦林里。

《无悔的爱》。

就像飞蛾月黑风高的壮烈。

就像旅鼠不曾回首的死亡。

有一种决裂,有一种绝烈。

那千年前秋水暗涌的幽怨悠远。

那爱上孤独的香味。

渴望一点点温柔却不能施柔。

渴望一点点妄动却不能骚动。

渴望一点点表白却不能告白。

是否爱的太沉重。

还是嘴唇太沉重。

是否爱的落空。

还是灭了瞳孔。

寂寞是如此有恃无恐。

孤独是如此热爱嘲讽。

那千年前轻轻的.爱恋。

穿越千年而来……。

就像你,在朦朦的时光后,

是不是还会到来?

《思念的对白》。

蒙胧中,你离我而远去。

孤独的心象风中摇曳的烛火。

千万次喊着你的名字。

却一次次从梦中惊醒。

依稀你又回来。

激动的泪水如雪花般纷纷落下。

却没有了往日的默契。

象火炉旁消逝的雪花。

每一次尴尬眼神的交汇。

每一次惜痛的擦身而过。

是那么熟悉而又陌生。

却因有一丝丝的感动。

相互的沉默是因往日的浓烈。

征途的归程只有蓝色的忧郁。

电话的那一头是你的欢笑。

这一头却是面对照片无缘。

《离别的梦》。

请忘了你的疲倦。

到梦中与我缠绵。

风轻轻抚慰着我的脸。

让我们荡起秋千。

把爱串联成线。

让风筝飞得更远。

让爱悬在天边。

能跟你一起走过沧海桑田。

能与你互说我们的心愿。

彼此在璀璨的星空立下誓言。

我坚定的认为此情不变。

可一切都被你化为云烟。

我的眼泪在你笑容中搁浅。

太坚定了信念。

反而容易被受欺骗。

看你渐渐消失在我的空间。

长发刺痛了双眼。

泪水模糊了视线。

风还是轻轻抚慰着我的脸。

可你却已经离开了我的世界。

梦醒了。

我也该醒了。

是爱情没有永远。

还是我们经不起考验。

中国爱情诗歌现代诗歌

求他让我们结一段尘缘。

佛于是把我化作一棵树,

长在你必经的路旁,

阳光下慎重地开满了花,

朵朵都是我前世的盼望。

当你走近请你细听,

那颤抖的叶是我等待的热情,

而当你终于无视地走过,

在你身后落了一地的……。

朋友啊那不是花瓣,

是我凋零的心!

2、《致橡树》。

我如果爱你,

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;。

我如果爱你,

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单纯的歌曲;。

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰藉;。

也不止像险峰,

增加你的高度,

衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,

这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,

紧握在地下,

叶,

相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,也像戟;。

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

我们分担寒潮、风雷、霹雳;。

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱,

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,

足下的土地。

3、《当你老了》。

当你老了,

头白了,

睡思昏沉,

炉火旁打盹,

请取下这部诗歌,

慢慢读,

回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓重的阴影;。

多少人爱你青春欢畅的时辰,

爱慕你的美丽,

假意或者真心,

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;。

垂下头来,

在红光闪耀的炉子旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,

在头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞。

4、《画廊里的美少女》。

有蔬菜的静物画和注视它的你,

那么地静。

那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。

假如没有光它们又能怎样?

陌生人,

我喜欢你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。

5、《插曲的尾声》。

我们再也不会沉浸在这段酸甜的过去的时光里;。

爱情的光圈那时罩在你,

亲爱的,和我中间。

再也找不到当初让我们紧紧相依的地方,

当时看见我们相爱相聚的地方已经空空荡荡。

那些花朵和芬芳的空气,

他们此时会不会想起我们的来临?

那些夜鸟会不会尖声鸣叫,

发现我们曾经在这里流连?

虽然我们有过炽热的誓言虽然我们有过忘怀的欢乐,

可狂欢的极限之后苦难在今天判决。

深深的创伤;。

没有呻吟:破声而笑;。

但又倔强地忍耐;。

这条爱情的道路,比顽石还要坚硬。

6、《烦忧》。

说是寂寞的秋的清愁,

说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧,

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字,

假如有人问我的烦忧:

说是辽远的海的相思,

说是寂寞的秋的清愁。

7、《独白》。

在剥蚀的廊柱之下,

在梦和虚无之间,

你的名字的声音穿插进我不眠的钟点。

你那浅红的长发,

是夏日的`闪电,

以甜蜜的强暴的力量起伏于黑夜的脊背。

梦里的黑暗的流水在废墟间涌淌,

从虚无中构成了你:

痛苦的发辫,已经遗忘。

夜色中湿润的岸边,

横陈着拍击着一片梦游里的海洋,

一无所见。

8、《再别康桥》。

轻轻的我走了,

正如我轻轻的来;。

我轻轻的招手,

作别西天的云彩。

那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘;。

波光里的艳影,

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,

油油的在水底招摇;。

在康河的柔波里,

我甘心做一条水草。

那榆荫下的一潭,

不是清泉,

是天上的虹揉碎在浮藻间,

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?

撑一支长篙,

向青草更青处漫溯;。

满载一船星辉,

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是别离的笙箫;。

夏虫也为我沉默,

沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;。

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

9、《我的心灵和我的一切》。

我的心灵和我的一切我都愿你拿去,

只求你给我留下一双眼睛,

让我能看到你。

在我的身上没有不曾被你征服的东西。

你夺去了它的生命,

也就将它的死亡携去,

如果我还须失掉什么,

但愿你将我带去,

只求你给我留下一双眼睛,

让我能看到你。

10、《我的爱情并不是一只夜莺》。

我的爱情并不是一只夜莺,

在黎明的招呼中苏醒,

在因太阳的吻而繁华的地上,

它唱出了美妙的歌声。

我的爱情并不是可爱的园地,

有白鸽在安静的湖上浮游,

向着那映在水中的月光,

它的雪白的颈子尽在点头。

我的爱情并不是安乐的家,

像是一个花园,

弥漫着和平,

里面是幸福,

母亲似的住着,

生下了仙女:美丽的欢欣。

我的爱情却是荒凉的森林;。

其中是嫉妒,

像强盗一样,

它的手里拿着剑:是绝望,

每一刺又都是残酷的死亡。

11、《紧紧地结合》。

我生长起来只是为了你。

砍下我吧,

我这棵合欢树需要你这般殷勤。

我长成了一朵鲜花只是为了你。

剪下我吧,

我这株百合不知是含苞待放,

还是长成了花朵。

我是碧波一泓也是为了你。

饮下我吧,

连水晶都忌妒我的水儿是那么清莹。

我长出了翅膀也是为了你。

猎取我吧,

我是那灯蛾围绕着你的激情烈火翩翩飞翔。

为了你,

我甘愿受苦你的爱情损伤了我,

而又使我甘甜!

斧头和猎网也使我幸福剪刀和渴饮也使我喜欢!

倾全身的血液奉献给你,

我的爱人。

这血凝成鲜红的伤疤什么钮扣也比不上它美,

有什么首饰能比它漂亮?

我把七根骨刺别在头发上以此代替水晶发卡。

我的耳边用烧红的火球代替玛瑙的耳环。

看着我忍受这般煎熬,

你却嬉笑。

你将会痛苦的,

到那时你不再是我的心上人!

中国现代诗歌

食指(郭路生)。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台。

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。

我依然固执地铺平失望的.灰烬。

用美丽的雪花写下:相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的泪水。

当我的鲜花依偎在别人的情怀。

我依然固执地用凝霜的枯藤。

在凄凉的大地上写下:相信未来。

是呵!相信未来。

这是最温暖的手臂。

是啊!相信未来。

这是最迷人的色彩。

我要用手指——指那涌向天边的排浪。

我要用手掌——托起那太阳的大海。

我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆。

用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来。

是我相信未来人们的眼睛。

他们有拨开历史风尘的睫毛。

他们有看透岁月篇章的瞳孔。

不管他们对于我们这些腐烂的皮肉。

迷途的惆怅和失败的苦痛。

是给予感动的热泪、深切的同情。

还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺。

我坚信他们对于我们的脊骨。

那无数次的探索、迷途、失败和成功。

一定会给予热情、公正、客观的评定。

是的,我焦急地等待着他们的评定。

亲爱的朋友啊,坚定地相信未来吧。

相信不屈不挠的努力。

相信战胜一切的年轻。

相信永不衰竭的斗志。

相信未来,相信生命。

前程呵,一定光明。

未来呵,一定美好。

生命呵,永远前进。

诗歌:中国

我们的祖国历经沧桑。

我们的心中洋溢着华夏子孙的荣光。

我们的体内激荡着响彻山川的歌唱。

那歌声为祖国的宽广。

那歌声为祖国的坚强。

那歌声为生生不息站立于这片土地的子孙炎黄。

我们的土地广袤。

我们的人民不屈不挠。

我们的身。

我们的心。

我们那黄河水滋养的灵魂。

我们那黄土地塑就的本真。

如何能报答母亲的养育之恩。

如何能忘记母亲的.爱嗔。

唐诗的音律。

宋词的乐章。

是那五千年流淌的幽幽墨香。

是那千古流传的文采激扬。

这样浩瀚广博的文化汪洋。

这样亘古延绵的濡染滋养。

让我如何能不沉溺其中。

让我如何能不深情歌唱:

是那一统江山的始皇。

是那列土开疆的汉武帝王。

是那太宗的巍巍盛唐。

是那成吉思汗的驰骋疆场。

是他们。

是他们的英姿飒爽。

是他们。

是他们的胸襟宽广。

是他们。

是他们将爱国的种子深深植入我心灵的土壤。

是他们。

是他们将这颗中国心镶进我的胸膛。

我爱这祖国历史的荣昌。

是那甲午战争的炮声震天作响。

是那卢沟桥上的枪声悠悠回荡。

我们的祖国曾遭受如此挤攘。

我们的先辈曾血染无边沙场。

他们辞别爹娘。

他们壮志昂扬。

他们为祖国献上一生的荣光。

是那漫天大雪。

是那地动山摇的震荡。

那肆虐的灾难。

压不垮中国人的脊梁。

我们万众一心。

我们众志成城。

我们让世界惊叹:

中国原来是这样!

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