读后感是一面心灵的镜子，通过对书中故事和人物的思考，我们可以看到自己的成长、获得启示，也可以与作者进行精神上的交流。下面是一些经典的读后感范文，希望对大家的写作能够有所帮助。
《红楼梦》读后感
第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的小心眼。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名何等眼熟到如此，宝玉脱口而出的这个妹妹我曾见过。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是严严实实裹着一床红绫子被；她没有心气如薛宝钗，写出韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云。她只愿嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位珠仙子，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟！
合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。
这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。
《红楼梦》读后感
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我残忍，喜欢看别人的杯具，且听我细细述来。
如果黛玉还活着，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看着宝玉与宝钗过着幸福的生活，在她面前炫耀时悲痛的模样吗？再者，她能理解贾府被抄的打击吗？我想，非也。
在宝玉拜堂成亲的那一刻，高鄂将高傲孤僻的黛玉写得那么微不足道，她没有笑着离开，而是指天哭地地走了，如果是那样的话，她还是我们所认识的黛玉吗？不是。我觉得曹雪芹本意非此。
现实世界本来就不应是非黑即白，也许历来许多人悲叹黛玉之身世，可谁又能确定黛玉不是世间的幸运儿呢，毕竟爱过、痛过、哭过、笑过便是人生，既然尝遍人生之酸甜苦辣，亦没有白走世间一趟。她的生命在故事最华丽之处结束，如昙花一现，留下世人的无限唏嘘，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的万幸啊。
红楼梦读后感
想必《红楼梦》大家都看过吧！这本书的作者是清代富贵人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。《红楼梦》又名《石头记》《金陵十二钗》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人说，曹雪芹写出这本书，就是要来诉说自己的身世，确实，书中的贾府也就是当时社会中曹雪芹的家，因为曹雪芹跟林黛玉的身世几乎一模一样。
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著；如果色彩斑澜的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方；如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是浪涛的顶峰，俯视万物。
走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春......
红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但在那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李执，被执磨至死的迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一颗颗被泯灭的纯洁如雪善良的心灵，那一张张被抹杀如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。
在我看来，第七十回为最妙，主要为我们叙述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶尔填柳絮词”。其中最精彩的一段必属丫头们与众人放风筝的事，没过多长时间，众人们的风筝都纷纷飞上了蓝天，可宝玉的美人儿风筝总是放不起来，宝玉急得直出汗，遭到众人的取笑，可他更气更急了，气得将风筝恨地掷在地上，对众人说：“要不是个美人儿，我一顿脚跺个稀烂。”从这段趣味十足的语句中，我感受到了宝玉的天真，率直，纯洁的性格特点，后来宝玉经过那泼辣能干的探春的指点儿，换了顶线儿，美人越飞越高，直至不见踪影。次要的内容便是宝玉与众人结社赋诗。春天到来，万物复苏，柳绿花红，莺飞燕舞，在这美好的季节，少不了组织一项活动，宝玉将散了一年多的诗社重新组织起来，请众人写诗......
这本经典文学著作深刻地体现出了当时社会，朝庭，官场的黑暗，封建贵族的腐朽，对封建的科举考试，婚姻，奴婢，等级制度及社会统制思想进行了深刻的批判。以一个婉转动听的故事讲述了当时老百姓惨不忍睹的生活状况，以及他们对美好生活的向往更加体现出作者忧国忧民的情感，作者的远大抱负。令人感同身受。正是因为这种精神感动了每一个人，内容真实，《红楼梦》才得以一代代流传至今。
《红楼梦》读后感
读《红楼梦》，我很喜欢里面的人物。这些人物各有特色。
读了《红楼梦》后，我才知道，原来贾宝玉和林黛玉不是凡间的，贾宝玉生前是女娲补天落下的一颗灵石，林黛玉则是一株绛珠草，灵石用自己的露珠去灌溉绛珠草，让绛珠草也成为了不凡之物。灵石投胎，绛珠草也要跟着投胎，去人间报答灌溉他的恩人。灵石一出生，嘴中就喊了一块宝玉，于是起名为“贾宝玉”，绛珠草成了林黛玉，他们冥冥之中有缘分，最后因为命运的胁迫，林黛玉终究没能嫁给贾宝玉。
写这本书的作者是曹雪芹，其实写的是他自己的故事：贾家最后败落，而曹雪芹家也一样。本来他是富家子弟，后来由于统治阶级内部斗争，曹家遭受多次打击，最后家产被抄，曹家从此日渐衰弱。《红楼梦》前八十回是曹雪芹花了十年功夫写的，别人替他写了后四十回。
《红楼梦》反映了当时的丑恶：贾雨村接到了案子后，因杀人者有钱有地位，贾雨村惧怕他的地位，就给银子将被害者的家人打发走了，并说谎杀人者已死。他还怕门子(也就是下人)将事情说出来，就挑门子的错，让门子充军了了事。
《红楼梦》没有结局，但它不仅是四大名著之一，更是一门文化，值得我们去阅读、去钻研。
红楼梦读后感
《红楼梦》原名《石头记》。从故事的开头，便写了宝玉和黛玉的前世缘份，为之后的故事埋下了伏笔。黛玉前世为绛珠仙子，化为人身是为了解前世的恩情，这也是黛玉为何总是哭泣的原因。本书描写了一个富贵至极的大家族由盛及衰的过程，以贾、王、史、薛四大家族为背景，叙说了宝黛爱情的悲剧。
书中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。”红楼梦再怎么繁华阑珊，终究是一场荒唐的大梦。《红楼梦》为四大名著之首，它就好比一壶清茶，若不去仔细品尝它、斟酌它，是永远体会不到这壶茶深藏的甘甜的。红楼之所以值得我们细细品读，是因为它可以让我们用一生去品读。
书中的诗词美句可谓数不胜数，并且每一句都值得我们回味。可能一句诗，一段词，便是一个人物的一生了。
金陵十二钗应该是最引人注目的，早在第五回《宝玉游太虚幻境》时便提到了她们的结局，从此埋下了伏笔。在太虚幻境的薄命司中，正有首词，而这首词就是她们每个人的命运。令人感慨，这或许就是“红颜薄命”吧。黛玉含泪而亡，宝钗孤守而终，探春远嫁他乡，迎春暴毙而亡，惜春出家守佛......一个个才貌过人的女子却落得这样的下场，而这根本原因便是贾家的衰败导致的。
贾家不过是当时社会的一个缩影，因此以小见大，侧面反映出当时社会的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。宝玉虽然集万千宠爱于一身，享尽荣华富贵，但是他的婚姻却是不自由的。在那个时候，表面还维持着繁华，但却从各方面暴露了开始衰败的迹象。
《红楼梦》既是一支绚丽的燃烧着理想的蜡烛，又是一首悲凉的挽诗。其艺术价值就在于它能与读者产生心灵上的沟通，打动人心，让人对书中的人物感动与怜惜，这种心灵的颤动，至今也价值无限。
《红楼梦》读后感
“弱柳扶风”的黛玉，“金陵十二钗”之首的黛玉，她的孤独与叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戏为“杨贵妃”的宝钗，善解人意，从不与人斤斤计较，即使是被看不起的赵姨娘，她也从未流露出冷漠的眼神，因此，她赢得了贾府上上下下的喜爱，大多数的丫鬟和姑娘，都爱跟她玩。在“混世魔王”宝玉的眼里，他觉得“女人是水做的，男人是泥做的，他见了女人便清爽，见了男人便浑浊”他最厌恶高考状元的书，但却却对《西厢记》情有独钟，痴情的他，爱上了黛玉，但最后这段美好的爱情，被贾母等人残忍的杀害了。
“花榭花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系 飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释放，手把花锄出绣闺，忍踏花落来复去……”一首《葬花词》感动了多少人啊!
林黛玉，薛宝钗，贾元春，贾探春，史湘云，妙玉，贾迎春，贾惜春，王熙凤，贾巧姐，李纨，秦可卿，一个个才华横溢，各有风格的女孩，都脱不了注定的宿命。
红楼一梦，梦过后是凄凉和悲伤，梦醒后依然是粗茶淡饭，红楼一梦的结局是“现实”!
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!”
《红楼梦》读后感
读完《红楼梦》了解了当时不公平的旧社会，封建社会时期的制度腐朽，其黑暗社会统治了必将惨败的结局。
曹雪芹写的《红楼梦》里的贾府，在我看来作者用贾府来比喻自己的家庭，一开始金融福贵，繁荣昌盛，到最后的惨烈百旺。作者用自己的亲生经历来写的《红楼梦》。所以《红楼梦》才会有那么多种读后感。
一百种读法，一百种感觉。从不同的角度，就会有不同的了解。我无法从深的角度来说《红楼梦》，我只觉得《红楼梦》让我记忆深刻的。
等你静下心来时，读它，你就会有身临其境的感受。当每次放下书时，我会像恋人一样恋恋不舍，这就是宝黛之间的爱情。
这本书里我最喜欢的就是薛宝钗，琴棋书画，样样精通，她是一个非常充满书味儿的女生，所以贾府里的人都很喜欢她。
这本书给我们的启示就是在人与人交往之间，都要坦诚相待，相互信任，理解。作为新时代的少年，为自己的家庭出一份力，为社会做贡献。
红楼梦读后感字
红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?红楼梦实是梦一场，噩梦一场。
看完红楼梦心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。
那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。()所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
《红楼梦》读后感红楼梦读后感
王熙凤是个八面玲珑的角色。大观园的盛衰多是王熙凤制造的。虽然，她有些阴险毒辣，谋财害命的.事也干过。但这却是人的本性。况且是在那样的年代。在我看来，她不是可恶而是可怜。若是荣国府少了她这么个角色，还不知乱成了什么样呢!若是在现代，以她的办事能力，为人处事的能力，她也必是一个女强人。
红楼梦读后感
红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的'文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗？所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。
红楼梦读后感
小时候我读《红楼梦》，不解其意，只是囫囵吞枣，粗啃一番，不能从中体会出作者之心。待大些后重拾，我参悟得仍然不怎么好，却也“吃”出了几分“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁角其中味”。
作者在文中多次运用谐音，将自己的感慨巧妙地掩在一个个人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或这只是“原应叹息”矣！甄士隐这个只在《红楼梦》形状与结尾出现过的人物，心向往之已经将所有事情参透，却始终是守口如瓶的“真事隐”。贾宝玉，甄宝玉，真假难辨！
于是，我读后便作诗云：
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常 ！
红楼梦读后感
一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈与苦闷。这就是我喜欢读的一本书——出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。
《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔描绘了一个繁荣一时的荣国府。
然欢宴虽好，终有散时。散，本不可悲，怕只是酒中欢笑太真太纯，悲欢相去甚远，到底让人沾襟。总角之忆，喜笑盈间，便是凡夫俗子回想起孩时之喜乐哀愁亦会感叹不舍，何况曹雪芹这般顿悟了并忆之如水思绪强人。孩啼时代便会听得出生时的祥瑞，虽不及攀龙附虎，终还是有些异样的。想及于己，真也有儿时之闻，十五六七也真真把它放与心间，及长便知每家子皆有那些祥瑞的，现在想及也不觉彼时愚蠢，倒觉记忆可爱无邪至极。我想曹翁之笔下宝玉便是他幼年常闻之祥瑞的映射了，总要去摔那祥瑞，恐是悲叹命运终了甚落于始发吧。
尔后便是童年趣事，儿女相伴，一点也无关男女之事的。嬉笑结社，床第之言，想及怎不叫人心生温暖，乐极而叹。
世上最无奈的事，莫过于女儿出嫁，女儿嫁了便要受男人这般浊物玷污，变为女人，就不觉好了。这便是书中常有的思想，心中所想定是儿时常记挂脑中的，写及十二钗，只觉有赞美之意，虽有熙凤之贪等不好的意思在里面，然那终将是人之常情，远不可归于歹，故十二钗便是所有不坏之习性的集合，便是史湘云没有城府的，看了最惹人喜爱，若要娶妻度日，则另当别说，若要以文会友，则又另当别说。总之无一不好，怪不得那宝玉要作养脂粉，是不是雪芹少有所遗憾呢，要借宝玉之口表达。
当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨高鹗为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎明晓其之苦衷似的。她自小双亲逝去，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默地为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐地成熟了，更何况在那种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。
《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”到王熙凤的“一从二令三休”再到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。
《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。
《红楼梦》读后感
万丈尘寰，荏苒岁月，凋敝的残花，幻化作三生烟火；指间太宽，时光太瘦，岁月的遗忘，搁浅了一世迷离。耳畔，轻漾起葬花词的绝响，目光迷离间，我仿佛看到了那抹衣香粉影。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两魇之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似娇花照水，玲珑小铀；行动如弱柳扶风，香囊琼佩。
红楼一梦，我就爱上了这个的女子——黛玉。用“美”来形容她，有些过于庸俗。她犹如凛冬的寒梅，清高而不热烈；犹如碧波上的青莲，纯洁而不软弱；亦如空谷中的幽竹，挺拔而不矫作。她，从懵懂的闺阁中袅娜走来，面对尘世，来到绝美的大观园。那是她屡次苦难的源头，也是她追求幸福的起始。
她不仅有着倾国之姿，还有满腔才情。她清丽孤高，叹：“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。”她，无语凝噎，问：“满纸自怜提素怨，片言谁解诉秋心？”她，暗自伤神，恨：“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情！”她懒倚栏杆，闲看一字雁行，轻卷翠帘，愁苦滋味慢慢袭卷心头。她折一支桃花，焚一柱檀香，煎一壶新酒，秋光中以吟诗消愁，却不曾想谈笑间就因她的旷世诗才而夺了魁首。她空灵如波，深沉静美如落叶般委婉含蓄，兀自妩媚多情。她轻灵如斯，生如幽兰般清新淡雅，那份与世无争却难掩风华的美，宛如一缕缥缈馨香，在大观园里显得弥足珍贵。
她有着红楼梦里难见的一颗玲珑心。春来无声息，她不忍花低花怯水隐水寒，于是荷囊细勾，暗把花锄守，手腕轻翻，将残花与她的忧愁彷徨，一同埋进了那抔净土中。一缕夹着落英的风吹来，揉碎她纷繁的思绪。模糊中，她仿佛从落花中看到了自己，柔柔弱弱，却始终嫣然含笑，在一片明艳中忘乎生死地开放。飘零之时，也许朵朵花盏皆已看穿，一场桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼，含笑不悔。时光轻擦，过往的人们看见的是一树的嫣然，但烧红了她眼底深处的一抹柔情。
“质本洁来还洁去”，林花谢了春红，尚有她自己怜惜，可在这视人命如草芥的年代，自己多舛的命运又有谁心疼？正黄昏，她携两行清泪孤倚花锄，花落难寻觅，只留脂冷脂涩泪干泪涸。抬眸浅望，正是杜宇春归啼血尽，帘栊寂寞日痕轻的景象。
不禁心生感慨：她呀，究竟是怎样的一缕花魂？烟雨红尘，是她扰乱了青春的旧梦；尘埃落定，她怀念着离别的情衷；镜花水月，唯她可熄灭人间的烟火。如烟往事，她漂泊了相思；如梦回忆，她寂寞了等待。喧嚣红尘中，她用多情的泪水与脱俗的气质浇灌柔弱的生命，如花的灵魂。
却在那个缭绕春日，花也飘零，人也飘零，她终是随着一缕香风怀着她破碎的爱情酿成遥远的红楼一梦，随风飘散。梦飞三世何处去？花落人亡两不知。
指尖花凉忆成殇，似水往昔浮流年。红楼梦，梦不尽她的艳骨清气，葬花吟，吟不尽她的多愁善感。黛玉，虽香消玉损，但千古一曲葬花吟，已成了对岁月最好的吊唁。
红楼梦读后感
我素来不喜欢《水浒传》中的粗俗蛮横的气息；而我又对于牛鬼蛇神之流，向来敬而远之，故而对《西游记》一类的传说也甚无好感；至于《三国演义》，我害怕政治家之间的勾心斗角，阴谋诡计。因此，我似乎只能寄情于闺阁儿女之事。与世无争，与人无害。
故事中的女主角各有千秋，我最欣赏的，还是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人间来。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而伤心流泪。正如小说中“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此想到了人生的悲欢离合，聚散无常。也就是因为这一点，她才能发现常人所不注意的问题。就像：极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞无礼。自命清高的的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸去红妆的虚伪。于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，但我认为，黛玉正是因为聪颖过人，才有了如此高的悟性，并无小性，多心之说。
到最后，也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的？然而高鄂却没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气急而亡。这不像我们认识的那么高傲自赏的林黛玉，反而像个情场失意的平常女子。
而王熙凤她带给我的印象是：先猜到别人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《红楼梦》中对凤姐的诠释实是有理：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，对于事情太过于执着，不是自己应得到的，却要机关算尽的算计别人，使自己深陷囹圄不得解脱。何必呢？不要抛弃一切强行去追求不可能的梦想，有时顺其自然也会有意想不到的收获。我认为人这一生，概括起来，就是有得意淡然，失意坦然。人这一生不可能一帆风顺，会有一定的困难与挫折，有的人就会对自己犯的错误过于在意，导致忽略了其他部分，是自己这一生碌碌无为。这也就是我们平时所说的平常心吧！
红楼梦读后感
细品红楼，别有一番滋味。最使我难忘的还是那个弱不禁风的林妹妹。她，多愁善感，却对宝哥哥情有独钟；她，体弱多病，却在骨子里有着一份傲气；她，虽从小寄人篱下，却有着冒犯不得的自尊。
“黛玉”，人如其名，她总是淡施朱粉，一身青绿衣衫，更是显得她瘦骨如柴，一脸忧伤表露无遗。太多的时候，她是孤寂的。晚春时节，桃花凋零，这可人儿又触景伤情，为之抽泣起来，许是认定自己不久后亦会如此罢？她孤身一人，扛着花锄踏出闺房，悠悠地走到林中，将收集的残花瓣儿从囊中轻轻倒入挖好的坑中，把着锄头一点点将它们掩埋，泪珠顺着消瘦苍白的面庞滚落，滴入土中，连同忧伤一并带了出来“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”初识红楼，我并不喜欢黛玉。她的争风吃醋令我厌恶。我曾将她比作玫瑰，身上带刺，总把好人伤，使得气氛尴尬至极，她却没事似的。后来我明白了，她从小父母双亡，被迫寄人篱下，势必要受人脸色，可她的自尊心令她坚强、孤傲，一味地在别人话里挑刺，也并非她所爱，只是她早已习惯于保护自己。
我欣赏黛玉对宝玉的万般痴情。前世，她是仙人悉心呵护的一株绛珠仙草；今生，为报恩来寻宝玉，一心为他牵肠挂肚，得来的却是“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”。每每读至些处，我便替她婉惜：黛玉的结局太过凄惨了。她一直恶疾缠身，饱受病痛的折磨。弥留之际，众人为她沐浴，还未完毕，只听得她断断续续的一句话：“宝……宝玉……你……你好……”便一丝不挂地躺在了桶里，停止了微弱的呼吸，当老祖宗闻讯赶到时，已剩下一具冰凉的尸体，惨白的脸上，眉头依旧紧缩着，即使魂魄归西，她的傲骨仍存，正应了“质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。”黛玉在病榻前，含怨烧去了所有的诗稿和那块令她珍惜的手帕。空气中，那焚化成灰的诗稿已不成形，但淡然飘忽着黛玉曾用过的墨汁香味。
我钦佩黛玉的诗情才气。潇湘馆的陈设令我顿生敬意，当初刘姥姥二进大观园，挨个儿地参观各个屋子，步入潇湘馆时，满屋书香气息，无锦罗帷幔之类装饰，只有文房四宝齐摆案台，不觉赞叹：“这许是哪位公子哥的书房吧？”只见老祖宗闻言笑答：“哪里的事！这是我那外孙女的闺房。只不过她好吟诗作赋，不兴女红罢了。”黛玉即兴作诗的能力可谓了得。贾元春从宫中回来探亲，临走时给众人出了题，黛玉提笔写下几篇妙文，得到好评，又为宝玉连作几篇，更是令我大开眼界。
其实黛玉何尝不是自由的象征，她不愿受那封建思想的压迫，语带讥消，表达着内心的不满。她虽多愁善感，却是体现出她内心的纯洁，她轻声哼唱着：“花谢花飞飞满天，红销香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”娇小柔弱的身影在风中微微颤抖着，一袭青衫盈盈前进的。
品完那“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的红楼一梦，我早已落泪轻泣。
红楼梦读后感
张爱玲曾经这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识地觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
也许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧，可惜了没能让众人看到真正的结局。
读完了这本书，让我不禁感叹世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为背景，揭露了当时封建社会的黑暗，同时也表达了作者曹雪芹的愤怒与不满。
这本书处处充满着悲剧。我们看到了大观园从原来的繁荣胜景变成了凄凉的景象，也看到了发生在这一封建家族的悲剧，探春远嫁他方，元妃病逝宫中……这一个个鲜活的生命，成了一场场悲剧。
其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被看成“花花公子”的宝玉，一个是寄人篱下，体弱多病的黛玉。在那个以考取功名的时代，宝玉的思想被大家当成不学无术，连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林妹妹是从来不会说这些话的”，没错，或许只有黛玉能够懂他，她从来不会劝宝玉考取功名，也不会责备宝玉不思上进。而面对叛逆，以及对世俗不屑一顾的黛玉，也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的与众不同，能够读懂她的诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马，两小无猜”，她们互为知己，慢慢生出情意。可是她们之间的爱情是不被认可的，最后黛玉含恨离世。
《红楼梦》作为四大名著这一，其中的深意肯定不仅仅在于对爱情的表达，这本书中的学问，远非读个一两遍就能理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。
红楼梦读后感
王熙凤是火一般的红色。她性格泼辣，敢作敢当，人人都叫她“凤辣子”。她的“摸样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是男人万不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
林黛玉是蓝色的。蓝色是忧愁、敏感、孤傲的，但也是坚强、叛逆、勇敢的。她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。林黛玉一生以泪洗脸，在生命和理想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。
贾宝玉是粉色的。自然，大方，惹人喜爱。他出身在一定个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”。他认为“女儿是水做的'”，从不因为丫头的身份低贱就轻视她们。但是最后他和林黛玉终因+势孤力单而以悲剧结束。
暑假的一个中午，我坐在家里的阳台边，刺眼的阳光透过玻璃窗折射到屋里，我想趁着这个好天气，再仔细看一看《红楼梦》。
《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部难得的悲剧小说。
我打开《红楼梦》，首先映入眼帘的就是左半边那一个个花容月貌的女子，有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等。黛玉柔弱高洁，多愁善感：宝钗端庄大方，豁达稳重：凤姐八面玲珑，泼辣干练。他们的一举一动便是大观园最靓丽的风景！
我认为林黛玉是小说中最有魅力的灵魂人物。
她聪明伶俐，才思敏捷。9岁已读完了《四书》，进贾府后与姐妹们一起读书，同师同教，依然出类拔萃，可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者“也不思索，只笔一挥，就有了一首”。
她命运多难，体弱多病。小小年纪，父母先后去世。受贾母怜悯，将其接入荣国府，过着寄人篱下的生活。
她孤高自许，目下无尘。她追求着自由的、不拘礼法的生活，但她看不到梦的不现实，她还是那么天真率直，这使她很难融入周围的生活中去。她追求人生的真、善、美，讨厌这世上的虚伪与狡诈！那个黑暗的时代容不下清清白白性格鲜明的她！
于是，一切终究成了悲剧……她怀抱纯洁的爱和对世俗的怨恨永远离开了人世。我读着读着，眼泪止不住的流了下来。
我静静地合上书本，朝天边望去，黛玉她在天上是哭还是笑？是爱还是恨……。