度名人传读后感范文（15篇）

读后感可以帮助读者总结自己的心情和思绪，让读书成为一种心灵的启迪。接下来是一些著名作家的读后感，希望可以给大家带来一些写作的启发和思考。

名人传记读后感名人传读后感

在这个假期，我读了罗曼罗兰的《名人传》，描述了三个伟人的一生，里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。

贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子，同时控诉社会的不公，他们不向命运低头。面对世界的哀苦，他们没有一丝惊颤和害怕，他们的英雄品质就像是怒涛，就像烈风，不断吹响欢乐轻快的号角。

他们从来不想别人倾诉他们的苦痛，事实上，他们的苦痛却是别人无法想象的，他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断，不因哀苦一味沉沦，那麽就定能冲破肉身的束缚，向生活的崇高境界迈进。

正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子：“噢，人啊，你应该自强不息。”

这些人都经历了长时间的痛苦，或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬，在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们的心灵。

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名人传读后感

只有经历过地狱炼造的人，才能创造出天堂的美好。

有一个人，他在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;第二个人，他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作;还有一个人，他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。可想而知这三个人分别是音乐家、画家兼雕塑家、作家。猜到了吗?是德国贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰。

他们尽管事业不同，国家不同，贡献不同，时代也不尽相同，但都是各自领域的伟人。他们都在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了自己的毕生精力。

唯有真实的苦难，才能使人不报幻想，直面人生;唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷的命运。如果把苦难比作地狱，那成功与挫折只能怪后的无疑就是天堂了。

“只有流过血的手指，才能奏出世间的绝唱。”面对人生的劫难和世间的苦难，他们从来没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么的桀骜不驯，有如怒涛，有如飚风，不住的吹响欢乐的号角。

正如孟子说的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

不能只是等待暴风雨过去，而是学会在暴风雨中翩翩起舞。

名人《名人传》读后感

什么是名人？可以是惊天地，泣鬼神的好人，可以是恶贯满盈，无恶不作的坏人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角。总之，只要有一定的知名度，就被称为“名人”。

而《名人传》中，将名人的概念作了一种新的诠释：只有那些通过自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”。渴望欢乐的贝多芬，桀骜不驯的米开朗琪罗，热爱人类的列夫?托尔斯泰，他们有着不同的性格，却有着同样的经历：为一个不可能实现的目标而竭尽全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中挣扎，却难以得到一个固定的信念，最终牺牲了自我。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这就是一个人在与命运的斗争中的真实写照，斗争中难免会有失意、惨败的时候，也许失去自己的友谊、亲情、爱情，也许失去自己的健康、快乐以至于生命，但是绝不能失去自己对信念，对目标的追求。人活着就一定要有追求，没有追求相当于生命被剥夺，相当于一副没有灵魂的躯体，虽有型而无灵。

我作为一名普通人，没有与名人匹敌的能力，也没有经受过触目惊心的磨难，但我也会去追求，踏上满是荆棘的路，我知道我所面对的是荆棘，我也知道我也许会失败，但我不会在荆棘中扔下自己的追求，因为追求就是生命的使命！

追求，使生命显得丰富多彩。

名人传读后感

在我心中，米开朗琪罗是一个传奇人物，不仅因为他一生那些伟大的作品，还有他在文艺复兴时期的影响力。所以我在翻开米开朗琪罗传时，用的是一种崇敬的心态。正如罗曼·罗兰所说：“我若是他，会有怎样的宿命，他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运!”

“大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。”

——米开朗琪罗。

这是一句意蕴深长的话，语句中透露出骄傲，自信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的，毕竟，在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下，天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。

米开朗琪罗生于佛罗伦萨。佛罗伦萨是一个狂热，骄傲，神经质的城市，动辄耽于盲目的信仰，不断淫宗教与社会的歇斯底里动荡不停。佛罗伦萨也是一个动荡不安，充满自由狂妄和腥味的城市。

在这个动荡与和平共处的城市，米开朗琪罗也和这个城市的居民一样，聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。

米开朗琪罗眼光开阔、志存高远。他看不起他们那个艺术圈子。他对他们态度粗暴，但他爱他们。他是一个感情丰富的人，他对家乡的爱一直充斥着他的心，米开朗琪罗把他的天才归于“家乡那纯洁的空气”。他的家族在佛罗伦萨历史悠远，他对自己的血统和家族甚至比对自己的天才还要感到自豪。“他不允许别人把他看做艺术家：‘我不是雕塑家米开朗琪罗，我是米开朗琪罗·博纳罗蒂’。”

米开朗琪罗是精神上的贵族，由他的话可见;“从事艺术的应该是贵人，而不是平民。”

他家族里所具有的一切迷信、狂热，他都具备。他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。但从这些泥土里迸射出一道光焰，将一切都给净化掉了，这就是;天才。

米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型，他日夜在亢奋之中，为之所困。以至于他接受难以兑现的订单。

米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足，他什么都想做;工程师、操作工、凿石工，他样样自己动手，什么都想让自己一个人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足自己欲望和虚荣心的工作，他都想接下。于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样转来转去，蜜蜂还有帮工而他基本上一个人，这就使他的健康成了大问题。

他很有钱，非常富有，但他却说自己贫穷，用这种臆想的贫穷来折磨自己。

他是孤独的。他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。周围是一片黑夜，只有他炙热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。米开朗琪罗犹豫成性，他在自己的周围造成了一片空虚。

名人传读后感

在这个假期里，我看了不少本好书，《名人传》这本书对我触动最大。这本书描述了不同年代，不同国家的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我感觉到了他们为追求真善美而长期忍吃苦难的经历。

这整本书讲述了三个名人———贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰在那不平等的社会中怎么样挣扎与存活。

贝多芬，一个在音乐范围德高望重的人，但也是一个不畏强权的人。

米开朗琪罗，一个著名的雕塑家，为我们的作品挥洒了无数不朽的杰作。

托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播爱的种子。

他们三个虽然在不同范围进步，却有一个一同的特征，就是在苦难中坚持自己对理想的追求。这是多么让人敬仰啊！

在这三人中，最令我印象深刻的是众人皆知的贝多芬。

贝多芬1770年12月16日生于莱茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一个音乐世家。

他的爸爸一直用暴力迫使贝多芬学习。在他四岁的时候，爸爸就把他和一把小提琴关在一块。11岁时，他加入了剧院的乐团。13岁时，他当上了管风琴手。

后来，贝多芬发现我们的耳朵听力愈加弱，直至完全失聪。这对于一个热爱音乐的人是多么沉重的打击，但他没放弃，他依旧追逐着他的音乐梦想，创造了是他的一个无声的音乐世界。在这个音乐世界里，他谱写了很多闻名中外的作品。

贝多芬告诉大家：“热爱与坚持是成功的秘籍。”他还说过：“艺术是高于所有的上帝！”可见贝多芬对艺术发自内心的崇敬。

贝多芬过世了，他给后人留下的不仅仅是丰富的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。

从这本《名人传》里我受益良多。原来，在这部分大人物的风光背后有着很多难以描述的苦难和艰辛。

我要以他们为榜样，在将来的道路上坚持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化为宏图，把计划付诸行动，荡起理想的双浆，与同学们同舟共济，破浪前行！

名人读后感

名人传的作者是来自法国著名的思想家、文学家罗曼。罗兰。他于1866年1月29日生于法国中部高原上的克拉姆西镇，1915年获得了诺贝尔文学奖。

这本书记叙了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰这三位名人苦难和坎坷的一生，同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和坚韧不拔的品格。里面介绍的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家、画家，另一个是作家，但在各自不同的工作中，他们都是伟大的'天才，都取得了举世瞩目的非凡成就。他们人生道路并不平坦，他们或受病痛的折磨，或受莫名的诽谤，或有悲惨的遭遇。但是他们又都有一个共同之处：逆境之中永不放弃。我们应该向他们学习，当我们遇到困难时，应该坚定自己的信念，继续前进。

名人传读后感

《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，一个是小说家，各三部传记都着重介绍伟大的天才，找人生的道路上，为创造真、善、美的杰作，现出毕生精力。

贝多芬创作乐曲，“他用痛苦换来的欢乐”。即使听觉不断衰退，他也没有放弃，纵使遇上失败的爱情打击，也没有使他消沉下去。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风，创作了《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》等伟大的曲目。

米开朗基罗留给后世的不朽的作品，是他一生血泪的凝聚。他勇敢的面对了痛苦的童年，在命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活的同时，他自己却雕刻下世纪的杰作。

托尔斯泰不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望，也曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。在结婚之后，有写下了：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

《名人传》又被人们称为““英雄传记”。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”伟人都是在水深火热中历练出来的。不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯。

当今的我们要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在阅读《名人传》的同时，寄托对伟人的哀思，更多的是从中学到伟人的精神，学习“英雄”的脚步走自己的人生道路。

《名人传》读后感

《名人传》这本书法国的思想家，文学家都是罗曼罗兰写的。这本就是书中的《贝多芬传》主要问题写了一些贝多芬小的时候，他的父亲自己想用他的音乐艺术天赋，把他炫耀他们的如通过同一个数学神童，逼迫他学习中国音乐，压得他透不过气来。

1787年，他失去了母亲。 他总是对他的童年有一个温暖而荒凉的记忆，他在1787年度过的地方。 他被迫离开波恩，在维也纳定居。

从1796年到1800年，贝多芬的听力越来越差。但他没有放弃，贝多芬依靠写作来发泄他的沮丧，让自己更快乐，并希望自己会好起来。他创作了《第三奏鸣曲》、《七曲重奏》、《第一交响曲》、《序曲》等作品。

1801年，一个女孩的魅力贝多芬改变，但爱情故事使他更感到他的痛苦残疾。贝多芬住25年。他坚强的性格不能屈服于挫折。 1802年，他写伟大的作品有：“葬礼进行曲”，“幻想奏鸣曲”，“第二奏鸣曲”等。最后，在贝多芬的坚持和努力，他克服了所有的困难。他成为了世界著名的音乐家。

贝多芬热爱伟大祖国，极度尊重，为人民群众着想，坚持中国不懈，不屈服于挫折。这种种生活品质，每一个都值得研究我们去学习。

总之，要坚持自己喜欢的东西。不要轻易放弃。

“有志者，事竞成！”

名人传读后感

这是一本书，更是一个躁动不安的社会呼吸英雄气息的窗口。

合上书，脑海里留下三个名字贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。

三个名人，三位英雄，各自在建设辉煌，食就悲哀，锤炼着三幕伟大的悲剧。

一个是音乐天才，一个天生妙手，另一个为杰出的灵魂思考者。

一个抬头已经目睹到了自己的辉煌，低下头后却仍要面对生活，贫苦多难。其音乐让人们为之痴狂，但被人描述为音乐之都的维也纳却几乎无人问津他那破乱不堪的俗世生活。

一个也是才华横溢，脚蹬绘画和雕塑两座山的顶峰，但却要违心向教皇展示他那精彩绝伦的艺术。因为他的技艺足以媲美神话中的造物之神，所以他又招来了一堆跟在他后面诋毁他的人。

另一个从小就被视为自己所处阶层的怪胎，拥有穿透灵魂思考的能力，却由于时代和信念在烛光暮年离家出走。呵，一个先行者却被教会宣布为“邪教徒和叛教者”

仰天长叹：“何等不公！”

但他们是怎样面对的？

一个耳聋后仍坚持创作，一个在临终前仍站着完成自己的“最后晚餐”，另一个留下了无数弥漫着书香气的卷轴，直到今天，仍能穿透灵魂的迷雾。

一个世界，一条路，三个人。

钦佩作者，因为他的着眼点不是名人们那些卓与人类的成就而是在揭示这些成绩背后的道路：布满艰辛，坑坑洼洼。

走这条路的行人该会是怎样的艰难？岂易于行蜀道，上青天？

上帝该对这三位大师开了多少命运的玩笑？在这光荣的荆棘路上，他们该跌倒过多少次？

但回答上帝和荆棘丛的，却是他们永不停息的斗争，奋斗，直到光明到来。

到了这里，我们开始明白，作者写此书，恐怕并非只用情在一个“难”上，应该是激励后人来“斗”。

身有病痛，被时代排斥仍然执着于远方，前行。磨难碾压信念，却磨出了伟人。他们虽早已乘着岁月的舟逝去，但却给人留下了深深的动力。

看窗外，有不少壮年乞丐，也有不少青年骗子；打开任意一家网吧的门，就可以看到80%的顾客是风华正茂的年轻人；精神病院病人的人数火箭般上升，美国金门大桥下已被自杀者的鲜血染红；越来越多的人学会哭，学会了在跌倒和创伤自己的地方躺下·······太多的人只是使生命昙花一现，太多坚持和毅力的美已经丧失。

人们都在说或在想：“我苦啊！”

人们多在感叹：“不公平！”

于是就在历数自己的多灾多难，倾倒自己的一腔苦水。

社会压力大！生活压力大！心理压力大得不能再大！

难道就没人想要站起来吗？那些站在社会顶端的人就难道不苦吗？

你用痛苦换取的是什么？

此处无声胜有声。人生路终要自己走，自己品。

笔落此处，不再多言。请允许我用两位名人的话来结尾：

在伤心的隐忍中找栖身，愈苦愈使我喜欢。

名人传读后感

《名人传》读后感人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”

而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”

他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。

我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

《名人传》读后感

现实的苦难，磨砺坚强的意志;时间的洗礼，沉淀伟大的传奇。

——题记

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，使我有了莫大的感触。这本书写了贝多芬，米开朗琪罗以及列夫·托尔斯泰的伟岸事迹。他们虽不是驰骋沙场的英雄，也不是独步江湖的侠客，但有一点，他们都在与命运做着顽强的斗争。

其中，最令我印响深刻的，是贝多芬。

同时，米开朗琪罗和托尔斯泰也是不朽的伟人。他们的一生同样充满坎坷，饱受磨难。但是，坚强是他们唯一活下去的勇气，是他们动力的源泉。它们用生命的姿态告诉我们：必须坚强!

《名人传》是一本心灵的书籍，他让我们懂得了：在困难面前，坚强是唯一拿的出手的东西。

《名人传》读后感

《名人传》读后感

读完《名人传》这本书，我感受到了一种其他书籍都不曾带给我的震撼感——书中各个“名人”的经历故事，他们的各种遭遇，他们的奋斗历程，都给我留下了不可磨灭的印象。

罗曼·罗兰所写的《名人传》一书包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗》、《托尔斯泰传》三篇人物传记，描写了这三位传奇英雄人物各自不同的生活方式和奋斗历程。这里的“英雄”指的并不是在战争中歌颂和平与正义的江湖英雄，而是指勇于与命运斗争、勇于抗击悲惨现实的不屈豪杰。

尽管他们三人所处的文学领域各不相同，这部作品仍然生动地表现出了各个人物的伟大精神。

贝多芬是一位命运曲折的音乐家。他生性有些狂傲，但却有着被后人所发现的不为人知的一面。他在作为音乐家最重要的器官之一——双耳损坏后，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是最终贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，并且“死死扼住命运的咽喉”，承担着这份痛苦创造着美妙的音乐，为世上的其他人带来更多的快乐，成为了一名“用痛苦换来欢乐”的英雄。

米开朗琪罗是一名技艺高超的雕塑家，同时也是一名忧郁症患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自认为自己是一个十足的弱者和懦夫，只能埋着矛盾而复杂的心理来舍弃一生的欢乐时光——他无休止的的劳作使他的一生饱受折磨，但他接管这份痛苦，承担这份痛苦。米开朗琪罗确是一位“舍弃欢乐，享受痛苦”的英雄。

列夫·托尔斯泰又与他人不同。他的人生很早就拥有了财富、名誉与地位，却一定要自己打破安宁的生活，不断地为自己忏悔，以至于抛弃家庭、抛弃人生、抛弃了世俗的欢乐，成了一名离家出走的耄耋老翁。但他的行为是正面的，是成功的——他创造出不朽名篇，成为一名文学巨匠，追寻到了他执着追求的人道主义思想。他是一名“创造痛苦，思考人生真谛”的英雄。

他们各有各的成就，却都有一个共同点——他们承受着异于常人的痛苦。他们的苦痛在常人看来是难于想象的，但他们坚决地相信：只要自己的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，就能活出高人一等的境界。而现代生活中的我们也一样——如果我们不为生存的痛苦而情愿悲叹，就一定能成为优秀自强的人，燃起生命的烈火！

名人传读后感

“我哭泣，我痛苦，我只想要真相。”——托尔斯泰。

《名人传》描述了三位不同时代、不同民族的伟大艺术家的精神力量和精神之美。他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗基罗，俄罗斯文学巨匠托尔斯泰。他们写下了与命运抗争的崇高勇气，写下了承受全人类苦难的伟大情怀。让我们用心去接近英雄的伟大人格，去感受他们在追求真善美、真善美、正义的过程中，长期忍受苦难的心路历程。

他在《贝多芬传》的结尾写道：

“一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，造成痛苦，世界没有给他欢乐，但他创造了欢乐给世界；他用苦难铸就欢乐，仿佛用了那种高贵的语言，——，可以概括他的一生，成为所有英雄心中的座右铭：以痛苦换欢迎。”的确，“以欢乐换痛苦”是罗曼罗兰追寻贝多芬一生命运的愿景，构成了《贝多芬传》的内在张力和扣人心弦的思想魅力。

是什么支撑了贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠这些非凡的精神力量，贝多芬跨越了人生无数痛苦的巅峰，达到了对人生最清晰的认识。

《复活》是托尔斯泰晚年的又一杰作。罗曼罗兰说：“他的妻子、孩子、朋友和敌人都不理解他。他们都认为他是堂吉诃德，因为他们看不到他对抗的敌人。其实这个敌人就是他自己。”

“地球上数百万生物正在受苦；为什么每个人在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”

其实托尔斯泰对全民的提问也是对痛苦灵魂的回应。在这里，我们清晰地听到贝多芬快乐的生命之歌。

只要我们意识到《名人传》对我们心灵的崇高升华，让英雄的热血出现在我们面前，让英雄的红旗在我们头顶飘扬，我们就会慢慢感受到，在这个人们回避崇高，告别崇高的社会里，我们的灵魂也升华成了一种崇高。

名人传读后感

黄昏，漫步在林荫小径。眺望天际，夕阳泼洒着温暖的余晖浸染着天边的云朵。霞光万道，西下的太阳竭力放射出最后的光芒渲染着天地间的万物。不由想到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干”的执着信念和不懈努力。顷刻，云彩转瞬散开，犹如漩涡般仿佛在缓缓转动，让人思绪飘飞。

时间是一条滚滚向前流淌的河流，不停亦不休。历史便由它推动不断前进。

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”是啊，多少人事在春秋岁月中被时间的河流淹没，不留丝毫的痕迹。但同样的，大浪淘沙始见金；一颗又一颗闪耀的星升起又陨落，激荡风云。他们被世人所铭记，因为他们以自己的躯体为引用思想闪射出真理的光芒照亮人们前进的道路。

19世纪末20世纪初法国思想家，文学家，批判现实主义作家罗曼。罗兰为我们带来了“英雄的气息”，一部《名人传》尽情地谱写着一首波澜壮阔的英雄赞歌！几段心路，无不与命运抗争；真正的英雄是那些以执着的信念和坚韧的意志战胜自己并超越自己的`人们。那是永不屈服的灵魂，坚忍不拔的心灵。

显锋芒，迎来了人生中的光辉时刻，此时他的听力日渐衰退，听觉上的隐忧日趋明显；但同样的，他走向了自己的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命运的喉咙。”他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子里咽下了最后一口气。他用这样一句话总结了自己“在伤心隐忍中找栖身”的一生：“惟其痛苦，才有欢乐。”

15世纪末，13岁的米开朗基罗进入多梅尼科·吉兰达约的画室学画。那是他首次踏入艺术的殿堂，从此沉浸其中。此时的他初现光华，1年后他做出了令他的老师都嫉妒的成绩；此后他转入一所雕塑学校学习，但不久后因为信仰不同离去。以后他周游了威尼斯、罗马等等名城，对于雕塑的技艺不断提升；同时，也慢慢步入了他的辉煌时期。直到而立之年被人鼓动为教皇所差遣，虽然此时的米开朗基罗创作了“西斯廷教堂天顶画”等名作，可是他自己却十分痛苦地绘制着这些他并不满意的作品。终其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5时，这位“愈受苦愈使我喜欢”的杰出雕塑家兼画家永远地离开了人间！似乎正应了他的那句“。归宿，即死亡。”，这或许正是他的归宿。

19世纪初，2岁丧母9岁丧父的托尔斯泰青少年时代不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。他充实而快乐的中年时代在部队服役参加卫国战争，他曾力图改善农民生活却因不得农民支持而以失败告终。34岁他结婚了，幸福的生活让他有精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传；三位英雄不同的人生向我们揭示了在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界的献身精神和挑战精神。

绚丽如梦的时代巨人正是这历史长河中美丽耀眼的少许浪花，回转思绪，夕阳下不禁立志让我们以更加坚韧的意志去掀开属于自己的辉煌篇章，创造更加美好的明天。

附：也正是贝多芬虽遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐，集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法，大大加强了作品的感染力，把欧洲古典乐派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。米开朗琪罗也遭遇悲惨，却仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考，而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾，使他最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被称为“俄国革命的镜子”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从未放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考，社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想。