我发现了经商之道（优秀12篇）

每个人都可以成为优秀作文的作者，只要你有诚意、有耐心，相信你一定能够写出动人心弦的好文章。这里有一些经过精心挑选的优秀作文范文，供大家参考写作时，能够更好地把握文章的结构和内容。

中国人经商之道

从前经商，只要有些计谋，敏捷迅速，就可以成功;可现在的企业家，还必须要有相当丰富的知识资产，对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。以下是本站小编为大家整理的关于中国人经商之道，欢迎阅读!

1、居安思危,处盈虑方。

《书经》有云:居安思危,思则有备,有备无患。《汉书·息夫躬传》有言:天下虽安忘战必危。商人李祖理精理精勤,竹头木屑之微,无不名当于用,业以日起,而家遂烧。秦末有位任氏商人折节为俭,要求家人公事不毕则身不得饮酒、食、肉。古人关于经商理财的记载中还有:生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废;用度要节俭,切勿奢华,奢华则钱财竭。由此可见,经商者居安思危,勤俭为尚。处乎其安,不忘乎其危。少一些安乐,多一份忧患,将使经商者进入佳境。

2、择人任势,用人以诚。

孙子曰:计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。故善战者,必求之于势,不责于人,故能择人而势。春秋战国时期,有一位齐国的商人叫刀闲。当时的商人一般都不愿雇用头脑灵活的人做事,惟独刀氏专门使用这种人,并给以丰厚的报酬和充分的信任,放手大胆地让他们去干,这些雇工干得十分卖力,也非常出色。明代苏州有个叫孙春阳的杂货店,其店分为南北货房、海货房、腌腊房、酱货房、蜡烛房,售者由柜上取下一票,自往各房发货,而管总者掌其纲。一日一小结,一年一大结。自明代至清乾隆年间二百多年,子孙尚食其利,无他姓顶代者。像苏州这个店铺林立之地,孙春阳的杂货房生意竟然能兴盛二百多年,其成功之奥秘当得益于用人以诚,店规之严。清道光年间的黔商胡荣命在江西经商50余年,由于他以诚待人,童叟无欺,名声大着,晚年罢业回乡,有人要求以重金赁其肆名,他一口回绝,并说:彼果诚实,何籍吾名也!可见,诚信为本是中国人的美德.

3、见端知未,预测生财。

春秋时期的越王勾践,为雪亡国之耻,终日卧薪尝胆,励精图治,当得知吴国大旱,遂大量收购吴国粮食。第二年,吴国粮食奇缺,民不聊生,饥民食不裹腹,怨声载道,越国趁机起兵灭了吴国。苦心人,天不负。越王终成霸业,跻身春秋五霸之列。这里越王勾践作的是一桩大买卖,他发的财不是金银财宝,而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。《夷坚志》载,宋朝年间,有一次临安城失火,殃及鱼池,一位姓裴的商人的店铺也随之起火,但是他没有去救火,而是带上银两,网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后,百废待兴,市场上建房材料热销缺货,此时,裴氏商人趋机大发其财,赚的钱数十倍于店铺所值之钱,同时也满足了市场和百姓的需要。管中窥豹,略见一斑,敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉,也是经商者必备的能力之一。

4、薄利多销,无敢居贵。

先秦大商理论家计然认为,贵上极则反贱,贱下极则反贵,主张贵出如粪土,贱取如珠玉。司马迁说过:贪买三元,廉买五元,就是说贪图重利的商人只能获利30%,而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载:有三个商人在市场上一起经营同一种商品,其中一人降低价格销售,买者甚众,一年时间就发了财,另两人不肯降价销售,结果获的利远不及前者。汉高祖刘帮的谋士张良,早年从师黄石公时,白天给人卖剪刀,晚上回来读书,后来他觉得读书时间不够用,就把剪刀分成上、中、下三等,上等的价钱不变,中等的在原价的基础上少一文钱,下等的少两文钱。结果,只用了半天的时间,卖出剪刀的数量比平日多了两倍,赚得钱比往日多了一倍,读书的时间也比往日多了,所以民间有句。

谚语。

:张良卖剪刀--贵贱一样货。

5、雕红刻翠,留连顾客。

《燕京杂记》中载:京师市店,素讲局面,雕红刻翠,锦窗绣户。有的店铺招牌高悬,入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼,把街面照得如同白昼。有的店铺摆挂商品宣传字画,张挂名人书画,附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里,只要顾客一进店坐下,伙计立刻前来问顾客所需,尽合诸客呼索指挥,不致错误。经营者们深深懂得豪华的装饰,反映一个店铺的实力,于是店堂设计画柱雕梁,古色古香,金碧辉煌,极尽铺陈之能事,以迎合达官巨贾、贵妇名媛以求高雅的消费心理。在服务上进门笑脸相迎,出门点头送行。这些敬客如神的作法加上高贵典雅的装饰,使众多顾客如坐春风,一见钟情,从而留连忘返、百顾不厌。

6、以义为利,趋义避财。

清朝年间,有一商人名舒遵刚,精榷算,善权衡。经商之暇,喜读《四书》、《五经》,把书中的义理运用于经商之中,他曾说:钱,泉也,如流泉然。他还说:对人言,生财有大道,以义为利,不以利为利,国且如此,况身家乎。徽州商人李大皓告诫他的继承者说:财自道生,利缘义龋以此严于律己,做到视不义富贵若浮云。子曰:君子爱财,取之有道。以义取利,德兴财昌,舍义取利,丧失了义也得不到利,为商者应深以诫之。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。如果一个经营者有长期的理性和智慧,他必不会用恶劣、卑鄙之手段去获利;用恶劣的手段去做任何生意,最终将会失去已获的利润。

7、知地取胜,择地生财。

8、时贱而买,时贵而卖。

范蠡和商祖白圭认为,时贱而买,虽贵已贱;时贵而卖,虽贱已贵。强调商人要善于捕捉商机,把握时机,不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。一旦发现买卖的时机一到,则要趋时若猛兽鸷鸟之发,当机立断。魏文侯时,国人注重农耕,而白圭却乐于观时机的变化。粮食丰收时他买进谷物,卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝,售出粮食。他曾说:我做买卖,就像伊尹和姜太公那样有计谋,如孙膑和吴起那样善于判断,还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变,其勇敢不能当机立断,其仁爱不能恰当地取舍,其倔强不能坚持原则。所以,这种人跟我学经营之道,我也不会教他的。这段话,把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。白圭的经商原则和经验,都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略,精。

心经。

营,以至家累千金。

9、长袖善舞,多钱善贾。

《

韩非子。

·五蠢》中说:鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾,此言多资之易为工也。这里强调了一个善字。资金不足,必须善于使用,使用的目的也是获利,唯有资金与商品流通不息,才能使利润滚滚而来。对待商品要做到务完物,即贮藏的货物要完好,腐败而食之货勿留;处理资金要做到无息币,即指货币不能滞压,货币欲其行如流水,货币和商品流通了,买卖就活了。宋代的沈括举例说:十万元资金倘不周转,虽百岁故十万也,如果贸而流通,加快周转,则利百万矣。

10、奇计胜兵,奇谋生财。

兵家常说:将三军无奇兵,未可与人争利,凡战者,以正合,以奇胜。司马迁《史记·货殖列传》中说:治生之正道也,而富者必用奇胜。书中还列举了卖油脂的雍伯、卖肉制品的浊氏等商人,他们都是掌握一技之长,经营奇物的商品而致富的。后世的张小泉剪刀铺亦然。清代山西太谷县一个曹氏商人,有一年看到高梁长得茎高穗大,十分茂盛,但他觉得有些异样,随手折断几根一看,发现茎内皆生害虫。于是,他连夜安排大量收购高梁。当时一般人认为丰收在望,便库存高梁大量出手。结果高梁成熟之际多被害虫咬死,高梁欠收。而曹氏商人却奇计获利。

明清之际，中国人逐渐冲破了“要想富，男子力田女织布”，以及“千生意，万买卖，不如翻地块”重农轻商传统观念，开始“求富于市”，注重以商业经营中寻求财富。形成“家有良田万顷，不如日进分文”，“街头一席地，强似百亩田”，“有儿坐盐店，强如做知县”，“要得富，久开铺”的重商意识。

然而，“死店活人开，买卖各不同”，“张郎有钱不会使，李郎会使没有钱”。尽管中国商人很早就意识到经营商业要有雄厚的资金投入，“长袖善舞，多财善贾”，但他们的聪明之处在于一开始就把商业资本运作同知识和智慧的投入结合起来，认为商业经营实际上是一种筹谋斗智的过程，叫做“无财斗力，有财斗智”，“怀致富之奇谋，窝持筹之胜算”。苟子提出“商以察尽财”，司马迁发展为“从奇谋异胜中得来”，到明清更是被人们总结为“君子爱财，取之有道”。这个“道”就是商业经营和资本运作的规律，“大道之行，利在其中”，它在中国商人心目中有非常丰富的内涵。

财自道生，利缘义取。

经营商业要有强烈的致富欲望和获利动机。中国商人从来不掩饰他们经商求利的目的，“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，“人不为利，谁愿早起”，无论坐贾行商都是为了图一个“利”，“寄迹尘市，日为锱铢”，“奔走江湖，希觅微利”。因此做商人就必须精于计算，“人情一匹马，买卖争分厘”，“五雀六燕，铢两相悉”，“酒中不语真君子，财上分明大丈夫”。这些。

格言。

虽然充满锱铢必较的商业气息，但是难能可贵的是，中国商人在赚钱求利的商业动机中一直坚持义利并重，要求这个“利”必须来得正当，手段必须合理，要符合“义”的规范，靠正当的手段发财。“仁中取利真君子，义内求财大丈夫”，“财自道生，利缘义取”。为此就必须讲求“诚”和“信”。“利从诚中出，誉从信中来”，“平则人易客，信则公道著”，“生意全凭公道导，货真价实莫欺人”，“人生在世信为先，心口如何有两般;买卖只求安份利，经营休争哄人钱”。这样做了就是走正道，就是诚商正贾，就能够取得“有道财恒足，乘时货自腾”，“上以济人，下以利己”的经营效果。否则，靠坑蒙拐骗，缺斤少两，以假充好，欺行霸市来获利，虽能获得短期效益，却不能支持长久，此为诚商正贾所不齿。

熟探市价，逆料行情。

要营谋逆意，财源茂盛，还需要懂得商业经营的规律和掌握经营技巧。中国商人做生意很讲究“知市”，叫做“熟探市价，逆料行情”，这便包括市场调查，市场预测，经营决策等一系列商业营销活动。自商祖白圭提出“乐观时变”以来，中国商人就把市场调查和预测看做是商家谋利的首要前提，强调做生意要“耳观六路话，眼观八方客”，“买卖走三家，不问是行家”，多方捕捉信息，根据市场“进退盈缩，与时变化”来因地制宜，因时制宜地组织营销，叫做“因地有无以通贸易，视时丰歉以利伸缩”，同时，了解市场，顺应市场，并不是被动地跟着市场的感觉走，要在风云激荡，祸福旦夕的市场变化中取得经营主动，还需要“善取予”，形成超前意识，预测市场的变化，中国商人把它概括为“逢快莫赶，逢滞莫懒”，“人弃我取，人取我予”。因而注重预测是中国商人的一个优良传统，“三天不预测，买卖不归行”，“按人做饭量体做衣，望标行盘预测经商”，“涨跌先知，称为惯手，壅通预识，可谓智人”。而要做市场预测，就要“商贵三通”：

一是通季节就商言商是一种商业近视症，市场是需求的总和，季节不同，需求有别。“冬至年画到，小暑卖镰刀”，“歉年车马铺，丰年纸陈行”。做生意就要知天文地理，晓风土人情，要根据季节变化提前组织营销，“水则资车，旱则资舟”，“冬则资衣，夏则资裘”。

二是通生产对整个生产形式了如指掌，掌握供给，以利销售。“柴贵荒年到，米贵熟年来”，“凶年过后，必有熟穣”，依据“待乏”原则，低价购进，高价售出，赚取中间利润。

三是通市情逆料行情变化，“行情在市上，人声在世上”，“市场行情，朝更夕改”，“早卖鲜，午卖焉，阴晴热冷变价天”，熟悉了行情涨落，价格变动，就会依照价格反弹，取得营销主动。“贵极则反贱，贱极则复贵”，“贱取如珠玉，贵出如粪土”，方能在商业经营中如鱼得水，左右逢源，实现“宝肆宏开，财源不涸;陶朱奇顿，指日可待”的期盼。

货不停留利自生。

对于商业资本营运，商谚中也有很成熟的经验。譬如，资本周转，由于旧时商人在封建政府“困商”政策束缚下发展不畅，多以中小商为主，他们的资本存量有限，“店业甚微，辛资菲薄”，便更加讲求加快周转，少花钱，多办事，“小本经营，全在运转爽快”，“货不停留利自生”，“多做生意少占本，一年多打几个滚”。为此，就必须在“趋时”“贵速”上做文章，做生意讲究一个“快”字，“勤进快销，生意活套”，“嘴快揽买主，手快出生意”，“有钱不买冷背债货，有钱不置半年闲”，“季节商品一溜烟，抓头去尾补中间”。而且讲究廉价招徕，以加快商品销售，完成商品向货币的转化。“人叫人千声不语，货叫人不语自来”，中国商人很懂得廉价招客，薄利多销的奥窍：

一是货不二价，从量取盈。“货真价实，童叟无欺”，“身不择行，口不二价”，“少市不期客，畅市不抬价”，“一字两头平，戥星不亏人”。

二是少赚不贪，让利招客。“厚利非吾利，轻财是吾财”，“刻薄不赚钱，忠厚不折本”，“守己不贪终是稳，始终公平势必兴”，“三分毛利吃饱饭，七分毛利饿死人”。

商事即人事。

对商品流通来说，商品交易是物质载体，人际融通才是其本质。因此，中国商人历来注意人际关系，主张经商必须了解人，研究。“出卖风云雷电，不如天地人和”，在融洽的人际关系中，为自己营造良好的市场氛围。这包括“知客”和“律己”两个方面。

“知客”是说要处理好商人与商人，商人与顾客之间的关系。商业经营需要联结产销，沟通买卖，因此在处理商人与商人之间的关系时，要注意知人善任，讲信修睦。对此，中国商谚有许多经验之谈。“红面知羞终不负，低头忍辱乃必诓”，\"老商宿客言语必切，稚童刍子性急不常”，“隔面讲盘终有弊，当场唱价终无欺”，“终日肆筵防有意，不时作戏岂无因”，“开店愼本自然久，诚实赊求遵信还”。在处理与顾客的关系时更讲究迎合需要，微笑服务，视顾客如衣食父母。谚曰：“入门三相”，善为商者必能察言观色，“看客下面，量体裁衣”，“提刀割肉，起眼看人”，“因客制宜，货随其愿”。并注意笑脸迎客，优质服务，“孟尝君子店，千里客来投”，“人无笑脸莫开店，会打圆场自落台”，“买卖不成仁义在，留下好感待回头”。通过这些人际公关活动，就能树立良好的商业形象，“处处人情感，下雨好借伞”，“好店三年不换客，好客三年不换店”，“笑口常开，生意常来”，形成“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的良性营销局面。

“律己”是说要加强商人自身的道德修养，洞悉时务，潜心向学，名以清修，俭以守成，以此作为生意兴旺发达的保证。

抑奢崇俭，去华存朴。这是中国商人念念不忘的商业道德。在封建政府“抑商”政策的打击下，商人发财不易，赚钱艰难，为商者“不辞晓夜，登山渡水，所需微利，皆由惊恐辛苦而来”，“人生最苦为行商，抛弃妻子离家乡，餐风宿水多劳碌，披星戴月时奔忙”。他们经商致富后，往往自奉节俭(俭约)，淡泊自守，重视节俭，养成抑奢存朴的品质，并留下许多警世醒迷的商谚：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜”，“俭可成事，奢可败家”，“饥寒生于大厦，饱暖多在草莽”，“不俭不怜，徒负披星戴月;能生能导，岂妨沐雨航洋”。这些话充满了商业兴衰转化的辩证法，表现了中国商人的传统美德。

乘时习艺，注重教育是中国商人期盼事业长兴不衰的警世切要。中国商人多因家贫失学奋发经商，或是为养家糊口而去儒就贾，他们经营发家后深知商海即心海，店堂即学堂，在“少有斗智”的商业竞争中要立于不败之地，非要有知识和心智不可。因此，有远见卓识的商人莫不关注自身修养和后代的教育，“量质掠业，乘时习艺”。许多商谚本身就是商人写的经商教科书，如《商贾一览醒迷》，《生意世事初阶》等，并把“训导子孙，耕读为本”作为事业后继有人的保证。他们留下的格言是“千间房子万倾地，就怕没有好子弟”，“家有黄金使斗量，不如送儿上学堂”，“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”，“传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭”。这些商谚反映了旧时商人社会地位低下希翼后世从儒的心路和对商品经济即是知识经济的。

人生感悟。

读之不乏教益。

穷通不惊，世事洞达，是中国商人的处世要领。商场即是战场，贫富皆为无常。在残酷的商业竞争中，“能者辐辏，不肖者瓦解”，“东家已贫，西家乃富”。面对福祸不定，贫富转瞬的市场，中国商人仍能保持一种处变不惊，稳定达观的心态，“事由天定，道在人为”，“成败由天，造化由命，觅利长短，原非一定”。生意兴隆时要不骄不躁，防患于未然，“艺乘旺时恐衰，财骏发时防败”，“争先忧者不忧，患预防者不患”;买卖乖戾时要不气不馁，期盼春风化雨，枯木逢春，“困者未必常逆，胜者岂能常泰”，“一辈子三贫三富不到头”。这些商谚很能反映中国商人知乎天命，顺乎自然，对市场经济下富贵穷通的风云际会乐观向上的心怀。

总之，这些在数百年商品流通中形成于贩夫贩妇，行商坐贾的商谚俚语，既有中国传统文化的培植，又受商品经济的刺激推动，是数百年中国商人心血和经验的结晶。

犹太人与中国人的经营之道第一个犹太人来到小镇上开了个加油站，生意很火;。

第三个犹太人来了，想到来小镇的人多了需要住宿，于是开了个酒店;。

第四个犹太人又发现住店的人需要生活用品，于是开了超市;。

第五个，第六个……来的人越来越多，吃饭住宿旅游经商的人又需要加油，于是加油站、餐馆、酒店、超市们的生意相继更火了，逐步小镇就成了个一个经济繁荣的小镇，很多犹太人都富裕了。

第一个中国人来到小镇上开了个加油站，生意很火;。

第二个中国人来了，发现第一个人投资的加油站生意真令人羡慕，赶紧开了第二个加油站;。

作文我发现了经商之道

经商的人有自己独道之处才能取胜，昨天下午跟老板去了一趟刚开张的加盟商店铺看看，在回来的路上跟老板谈了许多关于做人做事的哲理，让我深受感触，老板说以后她绝不会让她的儿女们再踏入经商之路，语重心长的吐出两个字：太累！

老板说她现在想停止自己的脚步都无法停下了，局势所迫。我当时误解了她的意思也搭上一句：“是啊，每个公司都是由小做到大，我们公司也不例外，一步步的拓展扩张”。最后我才悟出老板说那句“无法停下”的话是有另一层含义更显露出经商人无奈的最高境界。一个公司由小到大乃至垄断整个市场；不只是自然规律或者用“发展”两个字可以诠释出真正含义，更不能说“野心”的促使。原来在这个弱肉强食竞争激烈的社会里既然已经选择了经商，一旦有了开始那结果就是无止境的`了；因为一旦你停下脚步或者说慢一点就会被别人淘汰甚至被别人吞噬。想想多么可怕！在此也为天下取之有道的商人们道一声：你们辛苦了！

回到海口经商人的“道”与“德”已深深的扎根在心底，对我来说这是一个刻骨铭心的经商之“作”。

幽默故事：秀才的经商之道

在春天的一个早上，胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜商谈投资的事情。谈到最近的几笔投资时，胡雪岩面色凝重。店里的掌柜们最近做了一些投资，大家多少都赢利了，只是，有的大掌柜赚取的利润很少。胡雪岩绷着脸，教训起其中几个在投资中获利甚微的大掌柜，告诉他们下次投资时必须分析市场，不要贸然投入资金。

胡雪岩话音刚落，外面便有人禀告，说有个商人有急事求见。前来拜见的商人满脸焦急之色。原来，这个商人在最近的一次生意中栽了跟头，急需一大笔资金来周转。为了救急，他拿出自己全部的产业，想以非常低的价格转让给胡雪岩。

胡雪岩不敢怠慢，让商人第二天来听消息，自己连忙吩咐手下去打听是不是真有其事。手下很快就赶回来，证实商人所言非虚。胡雪岩听后，连忙让钱庄准备银子。因为对方需要的现银太多，钱庄里的又不够，于是，胡雪岩又从分号急调大量的现银。第二天，胡雪岩将商人请来，不仅答应了他的请求，还按市场价来购买对方的产业，这个数字大大高于对方转让的价格。那个商人惊愕不已，不明白胡雪岩为什么连到手的便宜都不占，坚持按市场价来购买那些房产和店铺。

胡雪岩拍着对方的肩膀让他放心，告诉商人说，自己只是暂时帮他保管这些抵押的资产，等到商人挺过这一关，随时来赎回这些房产，只需要在原价上再多付一些微薄的利息就可以。胡雪岩的举动让商人感激不已，商人二话不说，签完协议之后，对着胡雪岩深深作揖，含泪离开了胡家。

商人一走，胡雪岩的手下可就想不明白了。大家问胡雪岩，有的大掌柜赚钱少了被训斥半天，为什么他自己这笔投资赚钱更少，而且到嘴的肥肉还不吃，不仅不趁着对方急需用钱压低价格，还主动给对方多付银子。

胡雪岩喝着热茶，讲了一段自己年轻时的经历：“我年轻时，还是一个小伙计，东家常常让我拿着账单四处催帐。有一次，正在赶路的我遇上大雨，同路的一个陌生人被雨淋湿。那天我恰好带了伞，便帮人家打伞。后来，下雨的时候，我就常常帮一些陌生人打打伞。时间一长，那条路上的很多人都认识我。有时候，我自己忘了带伞也不用怕，因为会有很多我帮过的人为我打伞。”

说着，胡雪岩微微一笑：“你肯为别人打伞，别人才愿意为你打伞。那个商人的产业可能是几辈人积攒下来的，我要是以他开出的价格来买，当然很占便宜，但人家可能就一辈子翻不了身。这不是单纯的投资，而是救了一家人，既交了朋友，又对得起良心。谁都有雨天没伞的时候，能帮人遮点雨就遮点吧。”

众人听了之后，久久无语。后来，商人赎回了自己的产业，也成了胡雪岩最忠实的合作伙伴。在那之后，越来越多的人知道了胡雪岩的义举，对他佩服不已。官绅百姓，都对有情有义的胡雪岩敬佩不已。胡雪岩的生意也好得出奇，无论经营哪个行业，总有人帮忙，有越来越多的客户来捧场。

胡雪岩经商之道：人脉胜于钱脉。

1、银子用得完，朋友才是一辈子的事;。

2、与其早成功，不如晚成功;与其晚失败，不如早失败;。

3、要请别人帮忙就要站在对方的立场来考虑问题;。

4、做人要先学会听话，然后再学会讲话;。

5、商业竞争的成败，最终决定在经营者本身的修养上;。

6、有福同享，有难我当。

李泽楷的经商成功之道

成功。

不是田地里的一棵小草，随意可得。以下是小编整理的李泽楷的经商成功之道，欢迎大家阅读。

“做人的一等智慧，经商的一流学问”。意思是说你要相信世界上每一个人都精明，要令人信服并喜欢和你交往，那是最重要。这就是。

李嘉诚。

先生做人之道。

在激烈的竞争中多付出一点，便可多赢一点。就像参加奥运会一样，你看一、二、三名，跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的，可能是不够一移之差，所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。

经商：1自己激发自己，挑起人生大梁。

2强化素质和能力，就可超出常人。

3在苦环境中磨练心智和眼光。

4越。

勤奋。

就越能逼近自己的目标。

5下苦功炼就推销之绝：善于包装自己，善于结交。

友谊。

善于观察。

做人：1做人必须以勤为先，加倍付出。

2只要用心用力，必有大成。

经商：1用人是经商的一大学问。

2招到自己喜欢的能人。

3重用有本事的人。

做人：1是人才，就让他站出来。

2让下属自己显才能。

经商：1棋手最喜欢的是强手。

2心中始终要有一付“镇定剂”。

3下决心做大局面。

4把实干摆在第一位。

做人：1挺身者必须信守的四大创业信念：实现自我、向往金钱、拥有权力、渴望自由。

2心态是决定财富的关键。

经商：1失去信用，就是自己断了自己的后路。

2诚实的人永远有饭吃。

3管理自己，以谦虚为怀。

做人：1以诚相待，方可赢得人心。

2以诚为本，方能扭转乾坤。

经商：1“宁亏自己，不亏大家”。

2打出以利人为先的牌。

3小利不舍，大利不来。

做人：1和气生财是硬道理。

经商：1一生恪守“慷慨解囊”之举。

2把大家当成自己的家。

3把投资办学当作自己的贡献。

做人：多行善举，胸怀济世精神。

经商：1培养能挑重担之人。

2搭建一个供人起跳的跳台。

3传授做人于经商的要决。

做人：掌握任人之法。

经商：1一切幸运皆是智慧的产品。

2以更快的步伐赶上去。

3保持经营个性，走自己的路。

4巧妙地掌握人弃我取之道。

5一定要决策先行。

6胸中装有全球经营的一套。

7决策之法：耐心运作，变被动为主动。

做人：放开手脚，全面营造自己。

经商：1智慧是经商的底牌。

2善谋事必有胜局。

3摊开自己的经营作战图。

4多谋善断是致胜的筹码。

5拿出出奇制胜的绝活。

做人：一旦判断准确就要敢打敢拼。

经商：1擒住机会，绝不松手。

2戴着放大镜找天机。

3立即打响自己的功碉堡之战。

4时机到来，不可心急如焚。

5捕捉商机，才能大展身手。

做人：主动敲开机遇之门。

经商：1不打无准备，无把握之仗。

2善‘分拆集资’之计。

3摆出“舍率保帅”的架式。

4走出困难要有硬功夫。

5在关键时刻孤注一掷。

做人：两手抓紧“稳”字。

经商：1用他人的钱为自己赚更多的钱。

2求变求奇，永远跑在最前头。

3“借花献佛”是一种不可言之招。

4化整为零，操作手法灵活。

5在变中求生意。

6钱生钱之法。

做人：1在审时变势中求变通。

2走别人未发现之路。

经商：1要做就做长线投资。

2最厉害之招：“空手套白狼”

3守住三大：大手笔、大投资、大收益。

4制定“鸡蛋分篮”的方略。

5施展“空手掘金”之道。

6要靠别人积累资金。

做人：防止盲目，做事有的放矢。

2万不可制造死敌。

经商之道：二十五条经商经验

先正确的评判自己，才有能力评断他人。你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。三思而后行的人，很少会做错事情。企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。认为整个世界都错的人，极可能错在自己。

2、行动。

观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

3、相信。

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

4、警觉。

对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。警觉过度犹如不及，使人变得多疑。不要羡慕邻居的篱笆更绿，或许荆棘多于青草。对于满口“别人都说-----”的人，问他“别人”是谁，就会看到他张口结舌的窘态。陌生人过分热心帮你做事时，当心他别有居心。

5、挑战。

如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周遭的人。亨利福特悬赏2.5万元，征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。你让我工厂的每个环节节省10分钱，我让你平步青云。如果你一直保持现状，10年后将会如何？在你有把握做得更好之前，不要破坏任何东西。

6、主要目标。

你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

7、合作。

请求比命令能得到更好的结果。善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。乐意合作产生支持的力量，强迫服从导致失败的结果。告诉上司你想要什么，看他是否愿意帮助你去排除障碍。友善的合作比煽动更得人心。合作必须从部门领导开始，效率亦然。狼狈为奸绝非合作。除非你自己愿意被别人伤害，否则没有人能够伤害你。

8、勇气。

勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

9、批评。

一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。不能忍受批评，就无法尝试新事物。如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？开始批评之前，最好先略加赞美。如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美，少批评。

10、行为。

真正伟大的人，别人会从他的善行感受出来。一天没有臆见善行，就是白过了。奖章和头衔不能让你上天堂，善行才能增加你的分量。建设性的行为才能服人，言语的吹嘘无益。不要说你想要什么，用行为表达。善行是赞美自己最好的办法。如果你比别人更具智慧，别人会从你的行为看出来。

善意的回应是惩罚对你不义的人最安全的方式。对不喜欢你的人不要多费口舌。花钱想要上天堂的人，一定后悔没有多行善。善行比滔滔雄辩更能打动人心。墓志铭不如善行更另人怀念。

世界不会因为所知给你勋章，而会因你的善行而给你荣耀。善行不需要言语的粉饰。

11、明确的目标。

明确的了解自己想要什么，致力追求。一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。

智者都有清晰思考的习惯。意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。坚定的目标是成功的首要原则。

12、教育或学习。

教育是开发内在的力量。所有的教育都靠自己的体会；没有人能够教育另外一个人。你从工作中学到的，比眼前得到的报酬更可贵。倾听才能学习，说话无益。好老师一定是好学生。不一定把所有的知识都记在心里，能够取得所需的知识即可。研究一个人良好的观念，剩过挑剔他的缺点。知识必须加以运用，才能产生力量。努力把事情做得比别人更好，你就会忘了财务的困扰。

如果你不努力向上司学习，就虚掷了升迁及更好的工作机会。哲学家从犯错的人身上找出人类所犯的错误。

善于发问使苏格拉底成为当时的智者。明智的运用知识，吸引更伟大的知识。你自工作中学到的越多，赚得越多。自工作学习的人，等于别人付钱让他上学。

知识必须经由行动产生利益，否则无用。

13、言之有物。

记住，别人从你所说的每一个字，了解你所知的多寡。你怎么说和你说什么同样重要。人们在有所求时，语气特别不同。语气委婉别人比较听得进去。口不择言往往造成尴尬的场面。刻薄的话伤人最甚。思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心。

14、热诚。

当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。

一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最快乐的人。热诚使平凡的话题变得生动。

15、多做一点。

每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

16、失败。

爱迪生失败一万次才发明灯泡。失败一次不必担心。“一般人”只失败一次就放弃。所以“一般人”者众，而爱迪生只有一个。漫无目的，随波逐流是失败的首要原因。横逆中能找出顺逆中所没有的机会。让孩子小时侯“好过”，长大之后经常会“难过”。批评别人错误时，更要加入一些赞美。失败和暂时的挫折有极大的差别，了解两者的不同，才能成功。不因一时的挫折停止尝试的人，永远不会失败。

许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。成功招揽成功，失败招揽失败。

企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

不要责怪孩子不好，怪那些没有教好孩子的大人。错误象花园中的杂草，若未及时铲除，就会到处蔓生。

自怜是让人上瘾的麻醉剂。智者注意自己的缺点，一般人吹嘘自己的优点。失败若能将人推出自满的椅子，迫使他做更有用的事情，则是一种福气。失败是一种让人承担更大责任的准备。了解自己为何失败，则失败是资产。

17、公平。

不要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人.

18、信心。

信心愈用愈多。除非你愿意，没有人能破坏你对任何事情的信心。所有伟大的奇迹都只是信心的力量。

不幸很少会纠缠有希望和信心的人。信心需要立足点，恐惧却能凭空存在。信心缘于明确的目标及积极的态度。信心是一种态度，常使“不可能”消失于无形。信心不能给你需要的东西，却能告诉你如何得到。

19、恐惧。

虚张声势往往显示极深的恐惧。不要因为恐惧而犹疑，前进就能消除恐惧。恐惧是魔鬼最大的武器，人类最大的敌人。意识清楚的人很少畏惧任何东西。信心可以克服恐惧。把你的恐惧留给自己，别人有别人的恐惧。坏运气喜欢怕他的人。希望和恐惧不会同行。恐惧贫穷的人永远不会富有。

20、朋友。

有求于人才会去找朋友，很快就没有朋友。如果你愿意要朋友，先做别人的朋友。

不要让帮助你自消沉中振作的朋友失望。朋友是了解你并尊重你的人。友谊需要经常表达才能长存.友谊是看出朋友的缺点却不张扬。

21、抱怨。

如果你非要抱怨，那么你小声一些，以免吵到别人。不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

22、健康和习惯。

如果你感觉无精打采，等到饿了再去吃东西。生病之前就应该看医生。只吃八分饱不断想着疾病，你就会不断生病，健康亦然。新鲜的水果和蔬菜是永远不会过量的健康食品。不要头痛医头，找出病因才是根本之道。吃得多不一定健康。注意饮食习惯，省下看医生的花费。

23、残障。

一位中国西北大学的盲生以速记抄录讲义，卖给视力正常的同学，完成学业。如果你感到泄气，想想又瞎、有盲、又聋，一生过得充实愉快，著书鼓励更多人的海伦`凯勒。从顶端开始的人是极大的不幸，因为他只能往往是向下滑。

24、快乐。

有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。快乐在于行动，不只是拥有。剥夺别人的快乐不能使自己快乐。微笑使人更美丽、更愉快，却不费分文。热情比怨恨更得人心。慷慨的给予快乐，自己更快乐。

25、和谐。

李嘉诚经商成功之道

李嘉诚。

对于自己的事业始终有一个准确的把握，他曾经说过：“在事业上谋取。

成功。

没有什么绝对的公式。但如果能遵循某些原则的话能将成功的希望提高很多。”以下是本站小编为大家整理的关于李嘉诚经商成功之道欢迎阅读!

在激烈的竞争中多付出一点，便可多赢一点。就像参加奥运会一样，你看一、二、三名，跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的，可能是不够一移之差，所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。

(1)善谋划之道：先思考再出手。

1智慧是经商的底牌.

2善谋事必有胜局.

3摊开自己的经营作战图.

4多谋善断是致胜的筹码.

5拿出出奇制胜的绝活.

(2)抓时机之道：不放过最佳的进攻点。

1擒住机会,绝不松手。

2戴着放大镜找天机.

3立即打响自己的功碉堡之战。

4时机到来，不可心急如焚。

5捕捉商机，才能大展身手。

(3)强竞争之道：胆量是成功的资本。

1不打无准备，无把握之仗。

2善‘分拆集资’之计。

3摆出“舍率保帅”的架式。

4走出困难要有硬功夫。

5在关键时刻孤注一掷。

(4)巧布局之道：灵活运作开局面。

1用他人的钱为自己赚更多的钱。

2求变求奇，永远跑在最前头。

3“借花献佛”是一种不可言之招。

4化整为零，操作手法灵活。

5在变中求生意。

6钱生钱之法。

(5)多投资之道：掌握好理财的学问。

1要做就做长线投资。

2最厉害之招：“空手套白狼”

3守住三大：大手笔、大投资、大收益。

4制定“鸡蛋分篮”的方略。

5施展“空手掘金”之道。

6要靠别人积累资金。

(6)做挺身之人：证明自己是强者。

1棋手最喜欢的是强手。

2心中始终要有一付“镇定剂”。

3下决心做大局面。

4把实干摆在第一位。

(7)做善任之人：人才是最大的财富。

1用人是经商的一大学问。

2招到自己喜欢的能人。

3重用有本事的人。

(8)做良知之人：把利益摆在第二位。

1一生恪守“慷慨解囊”之举。

2把大家当成自己的家。

3把投资办学当作自己的贡献。

(9)做。

诚信。

之人：一定要让人对你放心。

1失去信用，就是自己断了自己的后路。

2诚实的人永远有饭吃。

3管理自己，以谦虚为怀。

(10)做能力之人：靠自己打开人生新天地。

1自己激发自己，挑起人生大梁。

2强化素质和能力，就可超出常人。

3在苦环境中磨练心智和眼光。

4越。

勤奋。

就越能逼近自己的目标。

5下苦功炼就推销之绝：善于包装自己，善于结交。

友谊。

善于观察。

(11)做利人之人：信守“共同赚钱”的生意经。

1“宁亏自己，不亏大家”。

2打出以利人为先的牌。

3小利不舍，大利不来。

(12)做培育之人：把经历变成经验。

1培养能挑重担之人。

2搭建一个供人起跳的跳台。

3传授做人于经商的要决.

(13)明决策之道：认准的事情就去帮。

1一切幸运皆是智慧的产品.

2以更快的步伐赶上去.

3保持经营个性,走自己的路.

4巧妙地掌握人弃我取之道.

5一定要决策先行.

6胸中装有全球经营的一套.

7决策之法：耐心运作,变被动为主动.

1、在商场中赚大钱的方法只有一个——就是做你自己的事业。想从商的人应该选择他熟悉而了解的那一行。显然，刚开始他不可能熟悉所有该知道的，但是在他还没有对这行有充分而具体的工作知识前，他不应该贸然开始。

2、绝不能无视一切生产的中心目标——为更多的人，以更低的价钱生产更多更好的商品，或提供更多更好的服务。

3、节俭为商业成功的必备条件。商人一定要严格规范自己，不要浪费，不论是在私生活上还是在业务上，“先赚钱，再考虑花钱”是企业成功者的最佳信条。

4、永远不要忽视或遗漏任何合法的扩张机会。但另一方面，商人也永远要保护自己，不致受诱惑而做盲目的扩张计划，事先不应缺乏充分的判断及考虑。

5、商人必须不断寻找新的办法，来改良产品及服务，以求增加生产及销售和降低成本。时机很重要，一般商人在生意顺利的时候，往往不去考虑谋求发展的办法，但那却是他们能有心力余暇考察业务的时机。许多商人都是在不景气的时候才恐慌，结果往往弄错了方向，反而使得成本升高。

6、商人必须亲理业务。他不能指望他的雇员像他一样，又能做又能思想。如果他们能，他们就不会是雇员了。

7、商人必须愿意冒险——如果他认为值得的话，他可以冒险投资及向外借款。但借款一定要设法迅速还清，失去信用最易导致关门大吉。

8、商人一定要不断寻找新的或未经开发的市场。世界大部分的人和地方，都盼望能买到外国货，精明的商人要向国外市场动脑筋。

9、对工作及产品负责的好信誉，最能带给消费者信心。商人必须顾及品质保证，以及维护消费者的利益。值得大众依赖的厂商，毫无困难地能使订单源源不断。

10、不论一个人积累了多少财富，如果他是商人，他就必须永远将自己的财富作为改进大众生活的一个工具。他必须记得，他对同仁、雇工、股东以及社会大众都有责任。

经商之道名言

1、范蠡经商的两条座右铭:

2、我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。

3、失信丢财，自砸招牌不懂生意经，买卖做不通。半做主人半做客，一分行贷一分钱。一喊好众喊好，都喊好声誉高。

4、言而有信、

5、年年有鱼、生意兴隆、家肥屋润

6、要不断创新。美化商店的陈列，也是吸引顾客登门的秘诀之一。

7、要把顾客的责备，当作神佛的话，不论是责备什么，都要欣然接受。

8、开店学习的不仅是做生意，还更应该学会做人;

9、修辞立诚、

10、驷马难追、

11、便民利国、欣欣向荣、医学渊博

12、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。

13、用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭。

14、顾客至上

15、海纳百川，有容乃大，生意兴隆，招财进宝

16、做一般生意，守两字公平。

17、我就像拔萝卜的小老鼠。在我之前，老爷爷、老奶奶都已经把萝卜拔松了，所以虽然我力气并不大，但仍然可以把萝卜拔出来。

18、财富、美丽、善良、力量、诚实、智慧都是重要的，而且就是世界的全部。

19、一言一行不忘诚实守信;一分一毫切记合法经营;一举一动当思社会责任;一心一意构建安全消费。

20、诚信共赢

21、生意的机会无处不在，无时不有，遍布于每一个细节之中。

22、将合适的人请上车，不合适的人请下车。

23、变穷则变，变则通，不要死缠烂打，盯住不放。有时候放过别人亦是放过自己。多琢磨，多思考，多总结，换位思考。

24、临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大。

25、质量第一

26、嘿嘿，大丈夫能屈能伸。

27、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，()亦要保持这种心理准备。

28、贵出如粪土，贱入如珠玑。当某些商品价格涨得很高的时候，要象对待粪土一样毫不吝惜地卖掉，当某些商品价格跌得很多的时候，要看作象宝珠一样大胆地买入持有。

29、心有多少，为拳击的人不会后悔。

30、一言九鼎、

经商之道的名言

1、孰能无为，故能使众为也。

2、天锨一人之天下，乃天下人之天下也。

3、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。

4、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家。

5、听言不可不察，不察则善不善不分。

6、将失一令而军破身死。

7、甘露时雨，不私一物。

8、至长反短，至短反长。

9、师必胜理行义，然后尊。

10、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。

11、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。

12、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。

13、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

14、平出于公，公出于道。

15、善学者，假人之长以补其短。类别:学习。

16、言极则怒，怒极说危。

17、天无私覆也，地无私载也。类别:理想。

18、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，向之寿民，今为殇子奖。

19、良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。

20、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。

21、苦之，以验其志。

22、临大利而不易其义，可谓廉矣。

23、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

24、欲不正，以治身则夭，以治国则亡。

25、时已徒矣，而法不徒；以此为治，岂不难哉？

26、智可以微谋，仁可以托财。

27、天下太乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。

28、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。

29、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕讁。

30、人主必信，信而又信，谁人不亲？

31、知生也者，不以害生，养生之谓也。

32、不知而自以为知，百祸之宗也。

33、凡事之本，必先治身。

34、目之见也借于照，心之智也借于理。〖〗。

35、用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？

36、天无私覆也，地无私载也。

37、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。

38、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。

39、义，小为之则小有福，大为之则大有福。

40、苦之，以验其志。类别:成功。

41、肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之物。

42、善学者，假人之长以补其短。

43、以私胜公，衰国之政。

44、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。

45、乐之务在于心和，和心在于行之适。

46、天不再与，时不久留。能不两工。

47、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。

48、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。

49、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

50、夫乐有适，心亦有适。

51、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；

52、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。类别:理想。

53、得十良马，不如得一伯乐。

54、君子反道以修德。

55、古之圣王，未有不尊师者也。

经商之道名言好句

经商之道语录

经商之道的名言

3、舍我其谁，无比自信。

4、学会把时机货币化。

5、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

6、言必信，行必果《论语子路》。

7、人无信不立。《论语颜渊》。

8、真正的做生意不是赚取金钱，而是赚取人心，获得人心金钱自然随之而来！人中直似衡，财上平如水！

10、如果要别人诚信，首先要自己诚信。莎士比亚。

11、民无信不立。孔子。

12、久利之事勿为，众争之地勿往。

13、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

14、与朋友交，言而有信《论语学而》。

15、没有诚实哪来尊严？西塞罗。

16、崇尚学习，爱好钻研。

18、君子如水，小人如油。安道然。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。

20、透悟人性，精于公关。

21、不精不诚，不能动人《庄子渔父》。

23、掌握信息要：灵、变、准。

24、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。孟子。

25、磨炼自己，就是成就自己。

26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

27、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

28、真诚才是人生最高的美德乔叟。

29、我现在觉得，像李彦宏那样坚持独立发展是正确的。周鸿祎。

30、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

31、人类最不道德的订户，是不诚实与懦弱。高尔基。

34、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

35、经商必须要守住底线。有人缘就有财源。

36、一流高手是眼睛里面没有对手，所以我经常说我没有对手，原因是我心中没有对手。心中有敌，天下皆为你敌人；心中无敌，无敌于天下。

37、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

38、两心不可以得一人，一心不得百人。《淮南子缪称训》。

39、掌握有效沟通技巧。

41、失败是成功之母。卓培伟。

42、伊利更愿意享受创建游戏规则的快乐，而不是钻游戏规则的空子。潘刚。

43、强强合作、资源组合。

45、言必信者行必果。墨子。

46、契约法律，恪守形式。

47、善于和竞争对手比巧智。

48、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马。

51、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。约翰雷。

52、商场如战场，最需要智慧。

53、精诚所至，金石为开《后汉书广陵思王荆传》。

54、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

55、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

56、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林。

57、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

中庸之道：遗忘发现与发展孔子与中庸之道

耕读生活渐入佳境，大有乐不思蜀之意。

好几个朋友都在询问我什么时候出游写生，以往，每年外出写生一、二趟已是常规，而现在，厮守瓜堂，每天侍候瓜果蔬菜、浇水施肥、赏花品茶、看书作画，已经把红尘俗世忘得差不多了。

山中方七日，世上已千年!也许，又该出山看看了?暂时不想走太远，这么多的植物在小院里等着我每天和它们“相看两不忘”呢，那就到周边的村落逛逛吧。

说来惭愧，蛰居数瓜堂将近一年了，到镇上逛市集不超过五次，有次散步走得远一点，直到村里去，结果遇到几只土狗，冲着我狂吠，兴致全消，废然而返。

还是自家小院乐趣多，坐也由我，卧也由我，左看是花，右看是花。

酸甜半熟枝头果，红白争开屋角花，地上红砖错落、树影斑驳，静坐树荫下，茶烟袅袅，清风娓娓，花开花谢，云卷云舒，不经意间，物我两忘。

第一次采摘自己亲手种植的蔬菜，莫名有种仪式感，一是这些蔬菜不施化肥不喷农药、自己亲眼看着它们长大，二是多少有点心理作用吧，吃起来觉得爽脆可口、清香四溢。

此刻想起，不禁失笑，一蔬一饭，平凡生活，大书特书，未免矫情。

不过，人类聚居城市才短短几千年，写入人类基因的十多万年的森林山居生活方式，非短期所能改变，除了少数基因突变的人，大部分人都会对自然环境有亲切感，是实情，不算矫情。

小西红柿苗结果之多，令我惊叹不已!当时收采了第一茬，以为再等剩余的那些果子成熟、收完第二茬后，这枝小苗就该功成身退了，不料，收采了第二茬，它竟然又长出小黄花，几条嫩枝一直往上窜，似乎还能绵绵不断的开花结果。

我决定把它列为重点观察对象，看看它到底能发展到什么样子，于是乎，用了半个上午，移植到大箱里，堆肥培土，细心编扎了框架，不懂得是否要剪枝疏叶，不管了，后面的故事是否精彩，就看它的表现了。

小芒果每天掉落不少，惋惜不已，不知是虫是病，似乎两者都有，有的树叶上斑斑点点满布虫口，正在实施喷洒大蒜水、辣椒水，静候结果，非万不得已，农药是最后的选项。

前天看到牵牛花藤蔓上有几只小虫子，懒得一一捕捉，返身回屋拿出黑旋风，轻轻一喷，虫子应声而落，心中窃喜，想着：有这个大杀器，花草除虫当不费吹灰之力!过了半小时，再一看，那些叶子也发黑枯萎了，又是讶异又是心疼，黑旋风药效强烈，横扫一切，奈何!

邻居老大姐过来视察我的菜地，啧啧惊呼：

“唉呀呀，这么多耗子，拔掉，赶紧拔掉!”

她说的“耗子”是指那些闲花杂草，不知是哪里的方言。

我笑着告诉她，舍不得拔，这些杂草开的小花、黄芯白瓣，很漂亮!

她大惑不解，可能觉得我这个人有点怪异吧，反复劝说杂草抢肥、遮阳、不利蔬菜生长等等，我觉得沟通有点困难，只好笑而不语。

也许，她有点强迫症?也许，多年的观念根深蒂固?总之就是，看到菜地里有杂草，必欲除之而后快，要不是隔着篱笆，说不定她要亲自动手帮我拔除了。

还好，我赶紧转移话题，敷衍了一会，老大姐笑着告辞而去。

晚上无聊，在灯下翻看《中庸》：中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也。

一点感想，大概是缺什么就想要什么吧，圣人大力提倡中庸之道，正是由于国人过于极端：

对待生活，要么是实用至上，为博取功名利禄无所不用其极，别说一般的农夫市民，就连那些饱读诗书的仕大夫都认为建功立业、高官厚禄、光宗耀祖才是正经事，所有闲情逸致都是玩物丧志，诗词书画是雕虫小技，壮夫不为，栽花种草、品茶喝酒简直是堕落。

实用主义，古已有之，于今为烈，看看每年书籍销售数据便知，成功学、励志汤、效率狗之类的图书占了百分之八十。

要么走向另一个极端，视金钱如粪土，遑论功名利禄，甚至连一切物质都是肮脏污秽之物，恨不得拔着自己的头发飞到天上去，以弱为理，以穷为荣!

如《聊斋.黄英》中的描述，马子才喜欢菊花，倾尽财力采购种植，是雅事，然而家里揭不开锅，妻子饿得半死，陶生劝他，可以培植出卖部分菊花，既满足了自己的爱好，又能解决生活开支，马生闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流雅士，当能安贫;今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”

既不蝇苟为物奴役，又不至极端鄙视物质、不食人间烟火，如世说韩豫章所言：“人宁可使妇无裈邪?”(作为男人大丈夫，穷到自己的老婆没裤子穿，有什么光荣的?)，先责任，后梦想，这才是豁达平和的中庸之道!

我在旅游写生途中，曾见过某些教徒，自己一家人住在破房子里，把大部分家庭收入捐给庙宇，甚至用数月时间拖家带口用跪行方式千里朝圣(一路磕头拜过去，极费时间)，别人的生活方式我不予置评，但是，倘若问我，我觉得家长首先有责任给孩子提供一个更好的生活环境，花点时间，把破房子修一修，合理安排有限的家庭资金，创造条件，让孩子们接受更好的教育、有更好的发展前途，行有余力，再为自己的信仰买单。

以前啰嗦过很多次了，我既不喜欢一天到晚加班加点满脑子都是钱钱钱，也不鼓励为了追求梦想不屑谋生睡楼梯底到处蹭饭。

所以，小院清幽，一半种植无用的花草，一半种植有用的瓜果，一半时间赏花喝茶发呆，一半时间画画订单讲讲课，半雅半俗，半闲半忙，是为中庸!

仲尼曰：“君子中庸，不偏不倚、无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。”

孔夫子到底是蔼然仁者，能理解和欣赏：

一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐;。

暮春三月，轻衣郊游，浴乎沂水，风乎舞雩，歌咏而归。

无论是山谷的清贫：小市人家只菜蔬，暮窗归了读残书。还是荆公的悠闲：细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。一旦从物欲中挣脱出来，换上一种非实用的诗意眼光、静心体验，即便是平凡琐碎的一箪一瓢、一草一木，都能发现生活的美。

夕阳芳草寻常物，解化都为绝妙辞。

在网上看到一组数据：日本人将称之为是“地方创生元年”，原因是这一年搬离东京的人数超过了37万，这些人在践行一种让人活的不累但也幸福满满的生活样式。这正如本公号前几篇文章介绍的书和电影：《京都山居生活》《明天也是小春日和》《小森林》《半农半x的生活》《周末田舍生活》《断舍离》等等，都是这一思潮的汇集。与国人逃离雾霾不同的是：部分国人未必真心喜欢和享受乡居耕读生活，只是迫于无奈，被雾霾赶了出来，如果雾霾警报解除，又迁回去了。歌手大贯妙子在《我的生活方式》一书中描述了她的乡居方式：撤离东京，跑到神奈川县叶山郡买下一块地，边哼着歌边种田。有一天，她在拔杂草时忽发奇想，自问自答：我喜欢的事情到底是什么?是唱歌吗?是与粉丝的互动吗?或者多出几张cd片吗?……都不是，我还是喜欢拔草!自制凉拌小松菜，新鲜鸡蛋做成玉子烧，虽然是单独一人的寂寞餐桌，却乐在其中，一口红酒一口乳酪下肚后，幸福感也就上来了。她说：能这么活着，我打从心底里感激!深有同感!如有机会偶遇，敬她一杯!一笑。

作者：李老师。

公众号：lqb肖像素描。