最新我的精神世界读后感范文（18篇）

读后感是一种对作者所要表达的观点和情感进行总结和表达的方式。在下面的范文中，我们可以看到读者对不同作品的不同观点和见解。

我的精神世界读后感字

学生的精神世界读后感

儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。

佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。

道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和。

儒家的积极入世态度与佛道的`超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。

豪放乐观的苏轼。

您，一人一笔，走遍天涯海角；您，壮志难酬，唯有寄情于文字。屡次遭贬，打不倒您的信念；艰难世事，造就了您的豪放诗作。您的杰作，无意不可入，无事不可言。怀古伤今，只为报效国家；论史谈玄，方显男儿本色。

您把苦难研成墨，把贬谪当做笔，挥毫出一首又一首豪放旷达的词章。

是您，凝望庐山，道出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理；是您，遥望苍穹，唱出了“西北望，射天狼”的气概；是您，对饮明月，吟出了“但愿人长久，千里共婵娟”的人间祝福。

官场上的险恶**，并没有消沉您高昂的意志；生活上的清贫，并没有销蚀掉您那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，消逝了多少哀伤与生活磨难。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，给赤壁带来了完美壮烈，这是诗，更是实。

您，苏轼，让世人领悟到：面对生活坎坷应乐观，面对人生浮沉应有风度。

学生的精神世界读后感

曾几何时，你在浊酒中望见了自己的愁容。孤独中冷酒惨骨，饮下的是对尘世的远离与脱俗。香浓的酒早已化为神经的麻木，你唯有在神经的麻木中找寻自我。

水酒潺潺，你独倚偏舟。江风吹动你的发丝，酒滴江心，向着皎月漂流。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

学生的精神世界读后感

《义务教育语文课程标准（实验稿）》在“课程的基本理念”中对语文教育的特点有这样一段表述：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶渐染作用，注重教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”我认为这个表述是非常准确的。

语文课程的特点是丰富的人文性而不是科学性，它作用的对象是学生的精神和心灵而不是智力和技能，作用方式则是熏陶渐染而不是规模锻铸；学生对语文材料的反应则是个性化的和多元的而不是普遍性的和单一化的。这就把语文学科同数理化等自然科学严格区分开来，这个区分具有重大的理论意义和实践意义。尽管这个区别是那么的明显，但长期以来不被人们充分认识和严肃对待，总是有意无意地掩盖语文教育的本质，扭曲了语文教育的灵魂，使语文教育堕落成庸俗政治学和各种意识形态的工具，其应有的价值丧失殆尽，贻误了一代又一代人的精神建构和灵魂觉醒。

如果我们承认，精神建构是教育的绝对使命，而语文教学的主要任务则是通过阅读、思考、实践和体验来建构学生的精神世界。那么，我们立即发现，半个世纪以来，中学语文教学深受科学主义思潮的影响，已经越来越偏离了这个方向，而滑向了技术主义、工具理性的深渊。语文与人的精神和心灵、与人的生命和生活越来越疏远。

在高考诸学科当中，数学、英语、物理、化学等本身就具有工具的性质，它们具有普遍性和可操作性，便于教，便于学，而且可以用统一的标准去衡量、检测和评价。语文学科则恰恰相反，因为语文直接指涉人的精神，而精神是不应该统一的，精神的统一只能是思想的专制和灵魂的枷锁。精神建构也不可能像砌房造屋那样，设计、规划、施工、技术指导、质量监督、验收、交付……按部就班地完成，它肯定是一个充满着自主性、创造性、特殊性、变异性、偶然性、丰富性和复杂性的过程。简单地说，用教数理化的那套观念和方法去教语文，不但是困难的，而且是有害的。

二、“休克疗法”

考虑到中学语文教学积弊之重，任何温和改革均无疾而终的现实，我主张采取一种过渡期的“休克疗法”――立即终止教师在课堂上头头是道、天花乱坠的课文分析以及各种各样的层出不穷的应试训练。这种课文分析大多是各种参考书上的现成结论而不是教师自己的独特体验和感受，这个结论无论是教师讲出来，还是巧妙地通过学生的嘴说出来，对于教师和学生都是没有多大意义的；至于各种应试训练，更是压制了个性，束缚了灵性，堵塞了悟性，摧毁了想象力、情感力和创造力，有百害而无一利。

这里提到背诵，我想多说几句。记忆能力本身就是一种很重要的能力，它是其他所有能力的基础。少年儿童的记忆力很强，让他们背诵一些优秀篇章是完全能够做到的，并且是非常有益的。记忆力长期搁置，就会衰退，这不仅是资源的浪费，也会影响其他能力的发展，甚至会促使一个人早衰。就语文教学来说，诵读是培养语感的最有效的方法，“涵泳工夫兴味长”，古人在这方面的论述很多，确是经验之谈。我们的语文教学到了高中阶段严重忽视了背诵功夫，小学到初中背诵的一些诗文遗忘殆尽，实在可惜。我想，如果一个人能轻轻松松地背诵300首以上的唐诗宋词、100篇以上的古代散文名篇名段，那么，他的语文素养就不会差到那里去。新教材规定了很多背诵篇目，非常英明。但我听说师生的反对意见很大，以致编者考虑要降低要求，如果真是这样，我感到很遗憾。我看，我们吐沫横飞地分析5篇文章再加上心急火燎地训练10份练习，就其真正价值和意义而言，也抵不上让学生背诵两篇文章，如《赤壁赋》和《兰亭集序》！

语文的确需要训练，但不是现在这种完全脱离生命体验和现实人生的应试技能训练。语文应该训练学生读书和思考、体验和感悟，而这种“训练”，其实就是让他们进行自由地读写实践，教师的任务就是参加进来，与他们一起阅读、讨论和交流。我的办公桌上堆满了各种练习册、考试卷以及“大全”“精编”“宝典”“秘笈”“百日冲刺”“进军清华”等等等等，这是语文教育的悲哀！我盼望着什么时候把它们统统扔进垃圾堆，而代之以《古文观止》《桃花扇》《茨威格小说集》《百年孤独》和一本笔记本。

三、可行性分析。

如何才能把教师和学生从繁琐的讲析和铺天盖地的应试训练中解脱出来？我相信这是很容易做到的，因为中国人是世界上最听话的民族。对学校、家长、教师和学生来说，他们最听高考的话。难道学生天生喜欢为那些艰深繁难枯燥乏味的数理化习题而绞尽脑汁吗？《西厢记》中动人的情节、婉曲的情事、美好的情愫，钟情的张生、深情的莺莺、热情的红娘，还有那“若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦”的'“花间美人”般的优美词句，怎么就吸引不了有着同样美好憧憬的花季少年呢？这都是高考惹的祸！高考实在太“伟大”了，她的无穷“魅力”让莘莘学子轰然拜倒，眼不能他顾，心不敢旁骛，服服帖贴，俯首称臣。

现在，如果教师讲得越多，学生练得越苦，在高考中最终无一例外地被证明越是“丝毫无补费精神”，那么，失去了进身之阶的教师和学生，谁还愿意自讨苦吃？所以，什么话都不要说，让语文高考登高一呼，中学语文教育的状况立马改观――语文高考这个“周处”也该幡然醒悟、将功折罪了！

四、一份样卷。

语文高考试卷哪怕就这样出，就现阶段而言，也是功德无量的善举――。

内容：古诗文名句、名段默写20分，《红楼梦》20分，《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》中的某一篇20分，诸子散文、八大家散文、明清散文中的某一篇20分，鲁迅20分，外国传统和现代小说20分，其他30分。

题型：填空、简答。

举个例子，《红楼梦》第23回的回目是什么？请用100字左右概述《红楼梦》第48回的情节。

说到这里，肯定马上就有人嘲笑，至少有人担心：学生从此以后就背背120个回目，这有什么意义呢？那么，我告诉你，第二年不这样考了，一部《红楼梦》出几个题目还不是很容易吗？但有一点必须明确，只要也只有自己认认真真地看了原著，就能够也才能够拿到这个20分中的大部分，如果多多少少有点悟性和灵气，就能差不多拿满20分。反过来说，这样的命题正是要求大家去读，也只是要求大家去读，去直接接触原著；只要大家认认真真去读了，目的就达到了，至于读懂多少，又悟到了多少，并不重要――谁敢说自己已经读懂了《红楼梦》？进一步讲，我们的语文高考试卷应该设法让那些爱读书、读好书、会读书的人拿到高分，让那些怕读书也几乎没有读什么书的人最多只拿到20分，让那些怕读书但逼着自己读了一些书的人拿到50分，让那些怕读书但逼着自己读慢慢地喜欢上了读书从而也读了较多书的人拿到100分，让那些本来就喜欢读书现在有机会可以读更多的书因而更用心地去读越读越爱读也不再想什么高考不高考了读书本身就是最大享受的同学得150分。

这样的试卷怎么出？我们不是有那么多专家吗？如果他们把编写高考宝典、解题技巧的时间省下来，把兜售高考信息、招摇撞骗的时间省下来，好好动动脑筋想想，应该是没有什么问题的。

我曾经讲过我还要继续讲，现在的全国统考语文试卷必将贻笑后人！全部试题中只有一道名句默写题还算说得过去，有点人文味道。我可以毫不谦虚地说，近来的任何一份语文统考试卷均是漏洞百出，大多题目几无道理可言。至于铺天盖地的各种模拟训练题则是低劣模仿，恶意炒作，等而下之，不堪入目。

五、总结。

我前面写过两篇短文《为标准答案辩护》《为标准答案勘误》，两文结尾均提到：我并不是为了说明答案的正误，而是想借此说明更多的东西。这个“更多的东西”就是，这样的题目本身是没有多大意义的。文学作品的理解肯定是也只能是与各人的阅读经验和生活体验密切相关的、无法也无须统一的、因而也就不存在标准答案的充满个性化的情智活动，这就是我上文说的“体会有深浅，感想无对错”的意思。

我们对语文教学的全部操作，包括课堂教学、应试训练、考试和评价都是建立在一个错误的理念基础上的，所以全部活动对学生的精神世界不发生影响，这是语文对学生失去吸引力的根本原因。当然，说完全不发生影响也不对，它发生的是一种泯灭个性、培植奴性的影响。

中学语文教学需要观念层次上的爆破，而不是技术层面上的改进，需要重新认识语文学科的性质、价值和目的，需要从本体论和方法论的高度进行一次深刻的革命。现在，我发现，这并不是什么困难的事情。顺便说一句，这个发现让我感到很羞愧！

学生的精神世界读后感

苏轼思想的一个突出特点，就是儒释道三家思想圆融兼通，在不同的处境中，能够以不同的思想体系支撑着自己的人生信念。

在艰难困苦的境遇中，他往往能够保持一种旷达乐观的心态。他的顺生、达观态度，浸透着佛家“禅学”思想的'影响。从生活实践的角度来看，在逆境中能保持乐观，并且出之以自然旷达，而不是放大自恣，这是相当不容易的，但苏轼却能够常常如是坚持。这在他的很多作品中都有明证。

他贬官黄州期间写的《记承天寺夜游》，描写一个岁末的不眠之夜，自己与同样被贬在黄州的张怀民漫步在承天寺庭中的情形。清幽如水的夜景描绘，“何夜无月，何处无柏，但少闲人如吾两人者耳”的议论，全然没有迁客骚人的悲戚和消沉，以恬淡旷达的襟怀和慧笔灵心作着平和、亲切的娓娓叙说。让我们真切感受到了逆境苏轼的人格魅力。

后来，他被贬往时称瘴疠之地的惠州时，竟能放声高歌：“日食荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

这不仅仅是一种生存智慧，更是一种傲岸不屈的伟大人格。苏轼的“不辞长作岭南人”的豁达态度，又一次惹恼了那些当权的势要，半年之后他就再被贬为琼州别驾。六月二十日夜渡海之时，他看到的不是茫茫沧海，仕途险恶；想到的也不是此去蛮荒，前途未卜。“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南蛮吾不恨，兹游奇绝冠平生。”豪放词句中洋溢的豁达乐观情绪，真正表达出了苏轼之所以为苏轼的本来面目。

我的精神世界读后感字

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。精神往往能弥补物质的不足。就让我们在读书的过程中，让我们的精神世界更美好！

我不是十分热爱书，也不是十分的痴迷书。或许我喜欢的类型不是长篇大论的一些大道理，而是从故事中体会到。

《绿野仙踪》就是这样的一本书。当我在图书角拿到它的那一刹那，就注定我会喜欢上它。不错它是一本具有童话色彩的书，但是古人云：书读百遍，其义自见。不用说读百遍，当你真正的`喜欢上一本书，就算你读一遍也知道其中的意思。故事讲述的是一个小女孩与她“朋友”冒险的故事。内容生动有趣，情节十分起伏，每一章节都让我浮想联翩。正应了“精神往往能弥补物质的不足”这句话。在现实中做不到的事，精神上你能满足。他们的冒险精神，他们互相的帮助，他们的团结，他们克服困难的种种精神。我觉得值得我们去学习，去赞扬！或许这就是让精神世界更美好！

时间的齿轮快速地转着。随着年龄的增长，心智也应该更加的成熟。于是我又迷上了一本书《小智慧大故事》我觉得这是一本很富有深意的书。他和《绿野仙踪》不一样。更具有多面性，告诉我们的道理更加的多。它是由许多不同的小故事组成在一起的。最长的不超过600字，最短的50个字左右。其中的一个小故事令我记忆犹新。法国的一家报纸进行了一次有奖智力问答，其中有这样的一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫着火了，情况紧急，只允许抢救一幅画，你会抢哪一幅画。结果在成千上万的答案上，一个作家以最佳答案赢得了奖金。他说：“我抢离出口最近的那幅画。”就是这么个简短的故事使我明白了一个人是道理——我们在制定人生目标的时候，一切要符合实际。不要永远为不能实现的目标浪费精力，最终一无所获。

读书能陶冶情操，读书能使我遨游在我的精神世界里。读书吧，让精神世界更美好！

文档为doc格式。

学生的精神世界读后感

在艰难困苦的境遇中，苏轼往往能够保持一种旷达乐观的心态。苏轼的顺生、达观态度，浸透着佛家“禅学”思想的影响。从生活实践的角度来看，在逆境中能保持乐观，并且出之以自然旷达，而不是放大自恣，这是相当不容易的，但苏轼却能够常常如是坚持。这在苏轼的很多作品中都有明证。

苏轼贬官黄州期间写的《记承天寺夜游》，描写一个岁末的不眠之夜，自己与同样被贬在黄州的张怀民漫步在承天寺庭中的情形。清幽如水的夜景描绘，“何夜无月，何处无柏，但少闲人如吾两人者耳”的议论，全然没有迁客骚人的悲戚和消沉，以恬淡旷达的襟怀和慧笔灵心作着平和、亲切的娓娓叙说。让我们真切感受到了逆境苏轼的人格魅力。

后来，苏轼被贬往时称瘴疠之地的惠州时，竟能放声高歌：“日食荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

这不仅仅是一种生存智慧，更是一种傲岸不屈的伟大人格。苏轼的“不辞长作岭南人”的豁达态度，又一次惹恼了那些当权的势要，半年之后苏轼就再被贬为琼州别驾。六月二十日夜渡海之时，苏轼看到的不是茫茫沧海，仕途险恶；想到的也不是此去蛮荒，前途未卜。“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南蛮吾不恨，兹游奇绝冠平生。”豪放词句中洋溢的豁达乐观情绪，真正表达出了苏轼之所以为苏轼的本来面目。

我的读后感

园里给孩子们配了很多好看的绘本，我非常喜欢看里面有一本《是谁嗯嗯在我头上》，这个故事主要写的就是：

有一天，小鼹鼠从地下伸出头来，一条长长的、土黄色的嗯嗯掉下来，糟糕的是，它正好掉在小鼹鼠的头上。小鼹鼠气得哇哇大叫，当时没有看不清楚它是谁。小鼹鼠造访鸽子、老马、野兔、山羊、奶牛、猪先生等经过辨别，结果都不是他们的嗯嗯。鸽子是又湿又黏的白色嗯嗯、老马是五坨又大又圆的嗯嗯、野兔是像豆子一样的嗯嗯、山羊的嗯嗯是像一颗颗咖啡色的小球、奶牛的嗯嗯是像一盘巧克力蛋糕、猪先生是一坨软软的嗯嗯。它们都出具了“物证”，经过比较，事实证明了小鼹鼠头上的嗯嗯不是自己的。最后，两只又肥又大的苍蝇，它们是识别嗯嗯的“专家”，戳了一下小鼹鼠头上的嗯嗯，立刻说：“哈！这是一坨狗大便！”当小鼹鼠明白真相后开始报复，为解心头之恨，进行以牙还牙，将自己一粒小小的，黑黑的嗯嗯拉在打瞌睡的大狗的头上，自己赶紧钻回地下，发泄了怨气。

读了这个故事，我懂得了：在生活中，要善于观察事物，总结特征，学会辨别。同时要意志坚定，为实现目标而努力。

学生的精神世界读后感

人生活在三个世界中，一个是现实世界，一个是自我的精神世界，一个是与他人关系的关系世界。

现实世界是一个单向流动的时间，如一只钟，没有永恒之物，只有不住的流变。而在自我精神世界里刹那可以是永恒，永恒也可以是刹那。时间与空间变为情绪和情感的象征之物。关系世界中，同样可以弹指一挥十年过，也可以三日不见如隔三秋。

每一个现代人，都有自己的精神世界，或丰富、或光明、或清萧、或晦暗。它产生于这一世?还是与先民相通?是早有的沉淀之物?还是与社会现实互动的结果?这个问题换一种表述就是，每个人的精神世界是从他出生后由零开始构建，还是如一粒种子般，在合适的条件下生长茂盛?苹果终将是苹果，梨子终将是梨子。

但我在这里撇开这个问题，让思考穿越时空，抵达原始人刚开始有自我意识时的状态。其实做这种思考能凭借的资料很少，仅有的一点东西就是流传下来的各国古代神话。在做思考之前，有必要理清思考的假设基础：假设原始人刚开始有自我意识，能开始分清自我与周围之物。

维护自身存在。

自我意识作为一种存在，它天然就有一个功能——维护自身的.存在，不被周遭事物所淹没。恐惧作为这个功能的伴随物同时也产生了。恐惧是自我意识自身保护的报警信号。恐惧产生后，它驱使自我意识的载体-——肉体，进行攻击或逃避。但恐惧信号无法通过攻击或逃避而完全消除掉，最根本的原因在于无法透过攻击或逃避来消除死亡。自我意识的载体——肉体无法完成的任务，只能交给自我意识本身来完成。自我意识通过两种方式来解决恐惧，一是自我膨胀，一是繁殖。前者形成“理想化“防御机制，而后者形成“投射”防御机制。“理想化”和“投射”防御机制是非现实的解决之道。于是自我意识用“理想化”和“投射”作为最初的工具，开始建构一个不同与现实的世界——精神世界。

古代神话明显的特征之一，是万物有灵，认为各种自然之物皆同人一样有灵性。认为万物有灵，就是原始人心理投射的结果。古代神话另一个明显的特征是认为“天”有无限大的权利，希腊神话中的宙斯就是“天”的人格化表达。将某种自然之力神化，夸大其作用，这就是原始人的理想化防御机制。理想化自然之力，将其神化之后，又把自己定义为神所创造的，巧妙地将神的本性(一种理想化后的自然之力)殖入自己体内，这个过程称为“投射性认同”。这些“理想化”，“投射”，“投射性认同”的内容就构成了原始人的精神世界。精神世界产生的目的之一就是生产精神力量对抗恐惧。

汉字“精神”两个字，就很直观地代表了它的内涵。

精神世界一经产生，人的行为就不再是“自然的行为”。人行动的力量不再完全基于生物本能，精神力量成了重要的力量来源。人开始过一种“理想化”后的生命，是具有“意义”的生活。精神力量有时可以强大到压制本能，甚至视死如归。

作为人的成长，就不再仅仅是生物体意义上的成长，同时也要求精神世界的构建。人和其他物种区分开了，有了“人性”——特别的品性。

我的读后感

这本书的道理告诉我们要做到知法守法。以下是其中一篇文章告诉我们的道理。

《我会求助110》这个故事主人公江帆，放学了独自背着书包走在回家的路上。突然被几个年轻人拦住了，还问他要钱。而且还叫他明天多带些钱，并对他做了一个恶狠狠的手势。回家后，妈妈立刻报了警。

我们小学生遇到拦路打劫的歹徒，可以将身上的少量钱财交给歹徒以便周旋，同时记住身高，口音等情况。回到家后，一定要向爸爸妈妈说，然后向民警或公安部门报告。如果遇到凶恶的歹徒，自己又无法脱险，就一定要奋力反抗免受伤害。动作要迅速，打击歹徒要害，在此过程中要不断寻找机会脱身。一定要记住，不到迫不得以的时候不要轻易与歹徒发生正面冲突，最重要的运用智慧。

如果少年儿童受到违法犯罪分子的威胁和侵害，凭借自身的力量很难防范，最有效的办法是向公安部门报告。拨打110电话要简明准确地向公部部门报告案件发生的地点，时间，当事人，案情等内容，以便公安部门及时派员处理。

我们大家一定要会求助110!还要做一个知法守法的小学生!

我的读后感

暑假里我读了冰波叔叔的《晚安，我的星星》，我很喜欢这本书。书里面有很多个故事，我特别喜欢《晚安，我的星星》这个小故事。

故事的内容是说：狮子王决定把决定把天上的星星分给大家，小老鼠分到了一颗最暗最小的星星，但它还是觉得自己很幸福。小老鼠一心一意地爱着自己的星星。可是有一天，小老鼠的星从天上掉下来啦。掉下来的星星变成了一块黑黑的石头。小老鼠伤心极了，它让萤火虫帮它把星星点亮。萤火虫在几百个伙伴的帮助下，最后它们终于点亮了黑石头。最后小老鼠的星星不再是又暗又小的星星了，而是天上最这最大的星星。

我很爱这只小老鼠，因为它拿到了一颗最暗最小的星星，但是它没有灰心，也没有对星星的放弃，而是很细心的照顾这颗星星，最后它的努力没有白费，它的星星成为了最亮最大的星星。我们在生活上也一样，有时侯遇到困难，不要只是埋怨，而是要迎着困难上前，不放弃，不气馁，终有一天会战胜困难。在学习上也一样，遇到难题，我们不要怕，要对它像朋友一样，细心的解答，终究会解答出来的。

我要学小老鼠一样，做一个细心的、有爱心的、积极向上的好孩子。

我的读后感

教育像农业那样需要信任、宽容、耐心、期待和守望。教育是农业、不是工业、更不是商业。出身农民家庭的华应龙教授对农民有着天然的情节，正是这种情节使得他的教学思考别具一格，他说，能像农民种地那样教书，真好！本着这样的教育理念，华老师不断反思自己的教学，不断创新教学方法，在学习、思考的碰撞中把自己的课堂不断带入新的境界。他让学生体会数学的好玩、数学的有趣，他说，我就是数学。他把数学教学真正融入到了自己的骨子里。利用这个暑期，我有幸阅读了华老师的《我就是数学》这本书，阅读伊始，是这独特霸气的书名吸引到了我，而后一个个有趣又让人深思的教学片段让我深深感到了这是一本有温度的书，字里行间中读到了华老师的博学多才、乐学善思、风趣幽默，让我体味到数学教学也可以是有温度的！

书中的教育教学思想深刻体现了以学生为主体、人性至上的教学理念。成长永不停歇，成长的美好让我们的人生变得更加充沛，但成长路上有时也会遇到问题，出现差错，而面对这些阻碍该如何对待处理，值得深思。

数学教学中，出现差错在所难免，面对错误，“善待差错，感谢差错。”这是本书所要传达的态度。我们常见的误区是遇到课堂中出现的错误就着急上火，急于纠正表面的“错误”。而忽略问题的本身，没有做进一步的深层思考，缺乏关注学生出现这种错误的深层原因，缺乏“剥洋葱”的精神，没有给予足够的时间和耐心去了解错误出现的根本原因，这样的结果有时只会解决表面问题，当再遇到类似的问题时还是可能出错。错误的背后或许隐藏着通往寻求正确的启发之路，或者成为引发正确结论的“基石”。教师对待学生差错的态度决定着学生面对错误面对人生的态度。

恩格斯说：“要明确地懂得理论，最好的道理就是从本身的错误当中，从亲身经历的痛苦经验中去学习。”学生是尚不成熟的成长个体，教师应积极正面的看待学生的学习差错，从科学的角度理解分析学生的各种差错，用发展的眼光理解这些差错的价值，冷静深层的`分析恰恰是帮助我们深究问题背后所隐藏的根本原因。难能可贵的是学会善待并欣赏在数学课堂中出现的错误，舍得花时间花精力去研究这些错误，将错误看作机遇，看作挑战，允许、认同、接纳和改造学习差错。恰当的评价，进而灵活的纠正。对待数学学习中的错误，个人体会可从下面两个方面解决问题：

首先，教师要认真分析学生出现的错误属于哪种类型？是对新知识的不理解？还是对原有知识的漏洞？是纯知识类的问题或是行为习惯引起的甚至可能是受家庭环境影响，不良的亲子关系影响到学习效果……分析原因，有针对性的逐一突破。关心孩子，坚信每个孩子都愿意学好数学，启发学生自己在错误中总结提升，改进提高。

其次，教师可以适当找找内因，思考一下自己讲课中是否讲得清晰，是否有问题，是否指导到位，符合学生的认知规律，不回避、不遮掩，变学习错误为促进学生发展的资源。

当然，剥“错误“这颗洋葱的过程可能会费时费力，会枯燥，会更辛苦，但当困惑、迷茫、问题、难点逐一破解之时，我们便会“感谢差错”！

文档为doc格式。

我的读后感

《我与父亲》，一篇选自小说《我不怕这漫长黑夜》的文章。故事不长不短，却讲述我与父亲的一生。

“我们都知道，这一刻的分别，几乎是永远的分别，因为我将彻底成长为一名大人，而再不会是一切都听他话的小孩。我只矗矗地站在他的面前，父子的关系渐渐坍塌，形成全新的局面。

母亲和父亲相继离世后，他才发觉自己为他们做得太少太少。嫌弃母亲唠叨，跟父亲比拼冷漠，藏起自己秘密的触角，渴望把他们远远甩在身后。

我的读后感

暑假里，我读了一本《让小学生健康成长的100个故事》。这本书中有的故事让我学会勇敢，有的让我懂得坚强，有的让我明白自信……其中我最喜欢的一篇是《我行，我能做到》。

这篇故事主要讲了何小贝长得太高又太笨，一向缺少恒心和毅力。她不会跳舞，但她喜爱跳舞，报了培训班。何小贝坚持练习，最终，她不但会自学舞谱和编舞，而且会创作舞蹈。何小贝就凭着“我行，我能做到”这一坚定的信念，踏上她梦寐以求的舞台，获得了成功。我为她感到骄傲，真佩服她。她的故事让我明白了：对于一件有意义的事情，永远都不要说不，要告别胆怯，勇敢尝试，坚持不懈。

故事读完，不禁让我想起学溜冰时的情景。当我看到别人在广场上溜冰，一个个身轻如燕，快速“飞行”，我羡慕不已。我也兴奋地穿上溜冰鞋，想站起来溜，可还没站稳，脚底一滑，摔了个四脚朝天。我咬紧牙关，还是想站起来，可是又重重地摔了下来。我双手撑地，手上的皮都擦破了，血流了出来。我生气了，脱下溜冰鞋不学了，跟妈妈回家了。现在想起这件事都觉得脸红，我遇到这么一点困难，就退缩了，怎么能学好呢？我做事缺少一个目标，一个信念——我行，我能做到。轻易放弃，半途而废。是何小贝让我懂得了：做事要有奋斗目标，坚持不懈，要像何小贝那样拥有积极，乐观的态度，才会拥有美好的生活。

我衷心地感谢你——何小贝。

我的读后感

这个寒假，我读《那个年代的我》着了迷，一个寒假我反复读了一遍又一遍。作者沈石溪幼年成长的经历让我久久不能忘怀。

《那个年代的我》讲述了作者沈石溪幼年成长的经历、生命的感悟和情感的纠葛。其中一个故事讲述作者与偷鸡摸狗的孩子在一起疯玩。六年级时，他跟一个叫“小猴子”的人在一起玩耍。因玩得太累，口渴，便密议去偷西瓜，结果被人抓住送往派出所。

奶奶把沈石溪领回家后劝他不要和小猴子一起玩，并告诉作者心肠冷毒的人会毁了自己。“从小偷针，长大偷金。”偷东西是不对的，作者很听话，主动疏远了小猴子。而小猴子却没有改正错误，一错再错，终因杀人而被枪毙。

由此我想到了自己一年级时，经常和小红一起玩。有一天，我看见小红没写作业，便也跟着不写作业，在她的影响下，一连好几次不写作业，学习成绩严重下滑。妈妈知道后，狠狠地教育了我一番，我改正了错误，以后也跟小红渐渐疏远了。我的经历和作者实在是太相似了，想起一错再错的小猴子，我立刻将《那个年代的我》推荐给小红，希望她能改正错误。

俗话说得好，“近朱者赤，近墨者黑。”以后，我要多交一些好的朋友，跟着良师益友好好学习，天天向上。

我的读后感

去年夏天我向同学借了一本书名叫《你是我的宝贝》，这本书很厚，书皮以白色为背景，我一看就没什么兴趣，一直放在家里睡觉。直到今年暑假我闲着无聊才把它翻了出来，一打开，故事的内容便吸引了我，故事的内容是这样的：一个患有唐氏综合症的孩子名叫贝贝，他有轻度的智力障碍而且终生无法痊愈。幼年时他的爸爸去世了，他的妈妈也因此离家出走，可怜的贝贝和他年迈的奶奶相依为命。

几年后贝贝在奶奶的精心照料下成长为了一个懂事的好孩子，可就在贝贝十岁这一年奶奶因心脏病发作去世了，贝贝成了一个无家可归的孤儿，水电工李大勇很可怜他，想让贝贝到他家里住，但贝贝还是被送到了孤儿院，呆了不久就被乡下来的舅舅、舅妈接回了他原来的家，不久，他的小胖表哥也搬来和他们同住。在和贝贝相处的'日子里，舅舅、舅妈和小胖的小小私心得到了净化：有一次小胖把贝贝的蝴蝶标本给了同学，贝贝伤心极了告诉了李大勇，李大勇很生气罚小胖在半个月捉到二十只珍品蝴蝶。

结果过去了十天小胖才捉到了一只断翅的蛾子，李大勇很生气大发雷霆，贝贝却说：“原谅，叔叔”，他用手指了指自己“自己。”这件事让小胖很感动，从此他们俩友好相处。还有一次，小胖抢走了李大勇送给贝贝的生日礼物，小胖恶人先告状告诉了舅妈，舅妈很生气把贝贝推倒在地，造成了贝贝肩骨骨裂，可舅舅、舅妈都没有发现，还把生日礼物玩具小汽车给了小胖。这事儿被李大勇发现了，李大勇像公安局举报了舅舅、舅妈瘧待智障儿童。第二天舅舅、舅妈就被公安局带走了，小胖放学后知道了这件事，去公安局探望他的爸爸妈妈，可女警官不让进，说：“抢贝贝玩具小汽车的就是你吧？”小胖点了点头，女警官又说：“你爸爸妈妈还在牢里面呢，不过念你父母是初犯，如果能取得贝贝的原谅，写个检讨就可以放人。”小胖回到了家里发现贝贝不在，就到李大勇家找他，果然，贝贝、李大勇和大狗妹妹都在家。

小胖低声的转达了女警官的话，然后小声对李大勇说：“求求你……”李大勇厉声的说：“求我没用，去求贝贝吧。”小胖久久都不发声，被李大勇赶了出去。这时，贝贝哀求道：“原谅，不坐牢。”李大勇只得把贝贝送去公安局请求女警官放人。从此舅舅、舅妈、小胖和贝贝幸福的生活在一起。所有的智障儿童都像一个玻璃人儿，纯白无暇，，让所有罪恶都原形毕露。我想跟大家说：“不要轻视智障儿，要以同等的心态去对待他们。”

我的读后感

出版社：文房。

出版日期：20xx年04月

大意：从一个清寒的家庭说起，有一天，这家的长女经过馊水旁时，无意间听到流浪狗的哀嚎声！她就好奇的跑过去，才发现原来是一只小狗被附近的小孩欺负，不忍心的她瞒着家里的人将它带回家，他们家连三餐都有问题了，哪能再养一只狗？到妈妈答应的过程中‥真的是十分辛苦，最后她的努力也没有白费，而这只狗也为他们全家带来欢乐，也曾再遇到危难时帮助他们，它的出现温暖家中每个人的心！

心得：人类最忠心的朋友莫过于小狗了，它可以听我们说心里面的事，不管是难过的、开心的、有趣的都可以和它分享，虽然它只会静静的听着你诉说，即使如此说完后你也会觉得快活多！它可以陪我们渡过快乐的时光，用它逗趣可爱的小动作来丰富我们的生活，为生活创下许多美好的回忆。在世界上也有小狗来当优秀的导盲犬，为那些残障人士带来方便。不仅如此，电视节目中也常以小狗为主题，尤其卡通里出现的次数最多，由此可知它与人类之间有着不可分离的关系。

尽管我们知道小狗对我们有多么重要，在这个世界上还是有致多被抛弃的流浪狗，想想它们被主人抛弃后是多么可怜，想想它们在被抛弃后环境的卫生习惯，想想它们因为曾被殴打过后所留下的阴影，而对人类做出攻击的行为‥只能说是我们人类太不懂得去珍惜，才会让流浪狗数量暴增的情形出现。

爱狗的人很爱狗、不爱狗的人也避支唯恐不及！只希望这个世界的这种情形能减少，毕竟，＂狗＂是人类最忠实的好朋友！

我的读后感

最近，我读了一篇感人的文章，这就是《只有你才能欣赏我》。

它讲了一个发生在母亲和儿子之间的感人至深的故事。文中的孩子从幼儿园开始到小学，直至中学表现一直都不出色，老师都他的评价也不高，但母亲却一直都信任自己的孩子，给他鼓励和安慰，让儿子对生活充满了希望。

最后，儿子终于被清华大学录取了，他对妈妈边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，只有你才能欣赏我……”文中最让我感动的就是当别人都不相信自己儿子的时候，只有妈妈一个人相信他，对他说“孩子你能，妈妈相信你能……”正是这样的爱给了孩子前进的动力，让他跨进了名校的大门。母亲永远相信自己的儿子，永远相信自己的孩子是最好的，即使他再不争气。

那就是我们的母亲。