病梅馆记教学设计(精选12篇)

时间:2023-12-06 17:17:22 作者:薇儿

通过制定教学计划,教师可以有条不紊地进行教学活动,提高教学效果。接下来是一些经典的教学计划范文,希望能够给大家提供一些灵感。

《病梅馆记》

1.了解作者并认识其对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。

2.理解文言词语“以”、“则”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“顺”。

3.理解本文内容,体会其“托物言志”的特点。

[教学重点]。

理解文言词语,疏通文句,理解“托物言志”的特点。

[教学难点]。

理解词语和文章的寓意。

[媒体设计]。

多媒体.课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。

[课时安排]。

二课时。

[教学过程]。

一、导入新课。

龚自珍为什么会发出这样的哀痛和呐喊?因为迫切要求改良的龚自珍对政治腐败的清朝封建统治者禁锢思想、扼杀人才的现实极其不满。正如他在《乙丙之际著议第九》里所说:“才士与才民出,则百不才督之、缚之以至于戮之。”“戮其能忧心,能愤心,能思虑心,能作为心,能有廉耻心,能无渣滓心。”一句话,就是扼杀忧国忧民之心,扼杀礼义廉耻之心,扼杀改革发展之心。针对这种现实,龚自珍写了一篇艺术性很强的小品文,这就是我们今天要学习的课文――《病梅馆记》。

高二语文《病梅馆记》教学设计

重点:

1、培养理解文言文的能力。

2、朋友比较鉴赏的能力。

课时:

一课时。

一、导入。

今天学习《病梅馆记》,作者龚自珍,近代杰出的思想家、文学家,我们以前学过他的《己亥杂诗》。(请一学生默写在黑板另一端)。

二、梅花,大家见过,也学过不少关于它的诗词,一起回忆一下。

三、分析“病梅”:齐读第一段,用一个字概括——“病”

病得怎么样?如何造成的?

在作者眼中,梅之“病”,实乃——“祸”

严重吗?——两个“皆”

病梅之祸,谁之罪?鬻梅者乎?文人画士乎?

四、面对病梅之祸,龚自珍岂能“自珍”,袖手旁观?

齐读第二段,一个字概括——“疗”

“疗”的实质是什么?

五、齐读第三段,写什么?

疗梅的决心。

很有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。

六、小结全文。

文章以文人画士不爱自然健康的梅花,偏爱梅花的`病态,以至于用人工方法摧残梅花为例,深刻批判统治者严酷的思想钳制和摧残人才的罪恶,表达了作者追求个性解放、思想自由的愿望。

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。

同:1、都表现对人才遭遇的不满。2、都表达改革现实的愿望。

异:1、前者托物言志,侧重对人才的挽救。

2、主,侧重对人才的任用。

八、板书。

龚自珍。

梅——病——祸——疗——决心。

比较鉴赏。

《病梅馆记》读后感

作品以梅比喻人,托物议政,曲折地表达作者对封建专制主义的压迫和束缚的不满,反映了作者要求思想自由,个性解放的进步思想和渴望挖掘人才,治疗病态社会的愿望。在作者看来世上的任何事物都有其生长发展规律,如果人为地去控制其发展,结果往往是适得其反的。我们现在的教育制度也应该以此太反思一下,我们将每个学生按照固定的思维模式培养和教育,而不注重因材施教,这就导致我们的学生仿佛都是一个模子里面制作出来,而压制了他们与生俱来的天性,这样一来无论对学生自身,还是国家今后的可持续发展都是不利的,这一点不得不引起我们重视。

高二语文《病梅馆记》教学设计

教学目标。

1、诵读课文,引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。

2、理解作者托物言志的写法。

3、提高学生诵读和欣赏文言文的水平。

教学重点:理解作者托物言志的`写法。

教学难点:理解课文旨意。

教学建议:这是一篇自读课,文字也不艰深,学生在预习中完成文字的疏通;自行查找资料,完成课后习题。

课型设计:赏读课。

教学方法:诵读、点拨、研讨。

教学手段:多媒体课件。

教学流程。

一、背景介绍(以故事引出历史背景)。

二、诵读指导。

1、教师范读(配古筝曲)。

2、理论指导(引姚鼐语)。

3、学生齐读(伴随音乐)。

三、设疑导读(提出思考题)。

1、梅的病态表现是什么?象征了什么?

2、致梅成病态的手段是什么?象征了什么?

3、作者疗梅的决心是怎样体现的?

四、梳理思路(绘制文章脉络图)。

五、领悟情感(一腔悲愤寄梅中)。

六、比较阅读(一诗一文)。

七、研讨问题。

怎样的环境有利于人才的成长?

八、收束全课。

板书设计(一)。

品梅的标准:曲、欹、疏。

病梅的根源病梅的手段:斫、删、锄摧残人才。

严重的后果:梅皆病。

行动:购盆、辟馆。

疗梅的决心办法:纵、顺、毁、解…拯救人才。

愿望:穷其一生。

板书设计(二)。

话梅(对象)。

评梅(标准)――叹梅(揭露)。

&。

[4]。

《病梅馆记》教案

自读目标:引导学生把握本文托梅言志的特点。

延伸目标:启示学生善于从不同的角度看待事物。

具体自读过程:

一、说“梅”。

问:“梅”在你的思想中是以怎样的形象存在的?或,梅在你的观念里代表何种精神?(引导学生想想说说——不畏艰险、与众不同、坚强、忠贞、美丽等。)。

二、观“梅”。

投影显示以下文字资料以及各种各样的梅图,帮助学生认识我国传统文化中关于“梅”审美观:梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

[投影资料]:(略)。

(引导学生一边读一边抓住关键词,如:斜斜、横斜、疏影等,想象梅树的形态;然后通过欣赏名家梅图,体会“美”在我国传统文化中的审美特点:曲、欹、疏。)。

三、读《病梅馆记》,在解决字、词、句的基础上,完成以下几题。

1、作者对符合传统审美观的“梅“持什么态度?为什么?

3、联系时代背景,再领悟本文“托梅言志‘的特点。

(参考答案略)。

(备课资料略)。

四、扩张阅读:

材料一:(略)。

[阅读提示]:以上各诗中,作者各自寄寓“梅”怎样的精神?

(参考解说略)。

材料二:[略]。

[阅读提示]:作者在诗中抒发了怎样的感慨?和课文中作者的情感有相似之处吗?(参考解说略)。

案例评析:在这个理解过程中,教师首先能充分给与学生发挥主观能动性的情境,让他们自己去想、去观察、去分析、去思考,培养了学生的自主意识、探究意识,并且给学生提供了训练创新思维的机会,引导他们能多角度的思考问题,很好的体现了语文研究性学习的理念。

原文:

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

译文:

江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都产梅。有人说:“梅以枝干弯曲为美,笔直了就没有风姿;以枝干横斜为美,端正了就没有景致;以枝干疏朗为美,稠密了就没有姿态。”本来嘛,这些文人画士心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声号召用这个标准来衡量天下的梅;又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的,删掉繁密的,锄掉端正的,把梅弄成奇形怪状,弄成病态,拿这作为职业来赚钱。梅的枝干的横斜、疏朗、弯曲,又不是愚蠢的、只知赚钱的人能凭他们的智慧能力做得到的。有人把文人画士这独特偏嗜的隐衷明白告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的,培养横斜的侧枝,删掉繁密的,杀害它的嫩枝,锄掉笔直的,阻抑它的生机,这样谋求高价:于是江苏、浙江的梅者病残了。文人画士所造成的祸害的酷烈,竟到了这个地步啊!

我买了三百盆梅,都是病残的,没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪,于是发誓要治好他们:我放开它们,顺着它们的天性,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们的棕绳;以五年为期限,一定要使它们恢复本性,保全健康的形态。我本来不是文人画士,甘心情愿受到辱骂,设立一个病梅馆来贮存它们。

唉!怎样才能使我有很多空暇的时间,又有很多空闲的田地,来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅,尽我一生的时光来治疗病梅呢!

《病梅馆记》

2.理解本文的比喻意义和写法。

3.认识作者对清朝封建统治者残酷摧残压抑人才的愤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。

[教学重点]。

文言词语的用法。

[教学难点]。

比喻意义和写法。

[媒体设计]。

多媒体.课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。

[课时安排]。

二课时。

[教学过程]。

第一课时。

一.引入课题:

由龚自珍的诗“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”引入新课。

二.介绍作者作品。

龚自珍(1792~1841),字i人,号定q,清代仁和(现浙江杭州市)人。自幼崭露才华,38岁中进士后在北京担任国史馆校对、内阁中书、礼部主事、宗人府主事等。48岁辞官回南方。《病梅馆记》是南归后寓江苏昆山时所作。后来他先后在杭州紫阳书院和江苏丹阳的云阳书院讲学。1841年逝世于云阳书院。

龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家,是资产阶级改良主义的先驱者之一。他生当清代“乾嘉盛世”的后期。当时清朝统治的衰败现象已日益显露。他最早预感到清皇朝的末日即将来临。他反对帝国主义侵略中国,支持林则徐查禁鸦片。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满,力主“更法”,“改图”,废科举,重真才,以1微挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织宣南诗社,讲求经世致用之学,宣传改良主义思想。但即使是改良主义也为保守派所不容,所以他一再遭受排挤打击。在北京展转十年,都只是当小官,最后还被迫弃官归乡。但他的革新思想在当时曾产生很大的社会影响,并对后来的维新派政治改良运动起了推动作用。

龚自珍著作丰富,有散文三百多篇,诗词近八百首,在这两方面都有出色的成就。他的散文大都表现他的政治主张和社会思想,才气横溢,意气飞扬,但由于看不到变革现实的社会力量,散文中也反映出一些消极退隐的思想。他的诗词表象了对黑暗现实的深刻不满和要求改革的渴望,气势磅礴,色彩瑰丽。他的作品收集在《龚定q全集》里。

三..写作背景:

清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想,另一方面大兴文字狱,镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年,正是鸦片战争前夕,作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑、摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望。

四.认读课文。给下列加点的字注音:

以欹()为美明诏()大号斫()直遏()其生气甘受诟()厉多暇()日鬻()梅。

五.分析课文。

(一)第一段补充注释:

1.梅以曲为美,直则无姿姿:风姿。

2.以欹为美,正则无景景:景致。

3.以疏为美,密则无态态:神态。

4.此文人画士心知其意此:这些;知:明白。

5.未可明诏大号以绳天下之梅以:来;绳:名词动用,约束。

6.斫直,删密,锄正直,密,正:形容词作名词,……的枝条。

7.以夭梅病梅为业以求钱也夭,病:动词使动用法,使……曲折,使……成为病态。

8.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也智力:智慧,力量。

9.明告鬻梅者鬻:卖。

10.而江浙直梅皆病,文人画士之祸之烈至此哉而:于是;烈:厉害。

(二)分析课文。

1.文章开头一句话在文中有何作用?

答:从梅的产地起笔,引出本文论述的对象,即“梅”。

2.文人画士品梅的标准是什么?

答:以梅之“曲”之“欹”之“疏”为美。

3.文中的“梅”“文人画士”“鬻梅者”的本来含义是什么?

答:“梅”指人才(病梅:即委曲、奸佞和毫无生气的庸才和奴才;“直”梅即正直的人才,“正”梅即有骨气的人才,“密”梅即有生气的`人才);“文人画士”指反动的统治者;“鬻梅者”指培养人才的人。

4.文人画士及其帮凶“夭梅、病梅”的手段是什么?

答:“斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”。

5.文人画士的罪恶行经造成了怎样的后果?

答:“江浙之梅皆病”。

6.本段最后一句话有何表达效果?

答:最后一句满怀义愤的议论,无情地痛斥了封建统治者摧残人才的罪行。

五.分析讲解第二三段。

(一)补充注释。

1.予购三百盆,皆病者,无一完者病:病残;完:完好。

2.既泣之三日,乃誓疗之泣:为动用法,为……哭泣;乃:于是。

3.必复之全之复,全:动词使动用法,使……恢复,保全。

5.安得使予动暇日安:怎么;得:能;暇:空闲。

6.穷予生之光阴以疗梅也哉穷:形容词使动用法,耗尽。

(二)联系背景,体会第二段中语句的含义。

1.“泣之三日”

为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛苦,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深切同情。

2.“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”

就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚,扼杀,让人们的才能获得自幼发展。

3.“以五年为期,必复之全之”

就是一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。

4.作者写自己疗梅与反动的文人画士的病梅形成对比,试说说这一对比的好处。(讨论)。

5.“呜呼……”最后一段的感叹,表达了作者怎样的心情?

答:一是叹病梅之多;二是叹个人能力之有限;三是叹时光匆匆。但还是最充分地表现出了“疗梅”到底的战斗意志。

六.本文的表现手法。

1.托物言志的写法。

巧妙地以“物”喻人,以“物事”喻时事,含蓄而讽刺深刻。

2.用词准确、形象。

一是反义词对照使用,使之与对比法切合;二是动词与宾语相对应。

补充练习。

1.选出下列词语活用相同的语句()()。

a以绳天下之梅b以夭梅病梅为业。

c既泣之三日d乃誓疗之。

e必复之全之f穷予生之光阴。

2.下列各句中划线的词语用法相同的一项是:()。

a以夭梅病梅为业以求钱也。

b斫其直,养其旁条。

d以其智力为也以五年为期。

3.指出“文人画士之祸之烈至此哉”一句翻译准确的一项。

a文人和画家(造成)的灾祸厉害到了这样的地步啊。

b所谓文人画士所遭受。

《病梅馆记》教案B

2、理解作者托物言志的写法。

3、提高学生诵读和欣赏文言文的水平。

教学重点:理解作者托物言志的写法。

教学难点 :理解课文旨意。

课型设计:赏读课。

教学方法:诵读、点拨、研讨。

教学手段:多媒体课件。

教学流程。

一、背景介绍(以故事引出历史背景)。

二、 诵读指导。

1、教师范读(配古筝曲)。

2、理论指导(引姚鼐语)。

3、学生齐读(伴随音乐)。

三、设疑导读(提出 思考题)。

1、梅的病态表现是什么?象征了什么?

2、致梅成病态的手段是什么?象征了什么?

3、作者疗梅的决心是怎样体现的?

四、梳理思路(绘制文章脉络图)。

五、领悟情感(一腔悲愤寄梅中)。

六、比较阅读(一诗一文)。

七、研讨问题。

怎样的环境有利于人才的成长?

八、收束全课。

板书设计 (一)。

品梅的标准:曲、欹、疏。

病梅的根源     病梅的手段:斫、删、锄      摧残人才。

严重的后果: 梅  皆  病。

行动:购 盆、辟  馆。

疗梅的决心      办法:纵、顺、毁、解…      拯救人才。

愿望:穷 其 一    生。

板书设计 (二)。

话梅(对象)。

评梅(标准)——叹梅(揭露)。

疗梅(救治)。

引出新课。

这节课我们来学习清代思想家、文学家龚自珍的散文小品《病梅馆记》。

介绍背景。

三、诵读课文。

1、教师范读(配乐——古筝名曲《梅花三弄》)。

强调读音、释义:欹、鬻、斫、垢。

自由诵读(快慢不拘,大小声皆宜,但绝不可默读)。

四 分析课文。

梅的病态是什么?象征了什么?

(参考答案:曲、欹、疏,象征对人格的扭曲。)。

2、致梅成病态的手段是什么?这又象征了什么?

(斫、删、锄,象征对人才的压迫摧残)。

3  疗梅 的决心是怎样体现的?

a、先有行动:购梅、辟馆;

b、具体办法:纵、顺、埋、解、复、全。

(困难与苦衷:来自文人画士的垢厉,暇日与闲田不多,身单力薄)。

理清思路(板书——略)。

体味情感(——无限同情,满腔悲愤。引导学生从课文找出表达悲愤情感 的语句)。

集体诵读(体味情感、领悟情感、读出感情)。

比较阅读。

盆   松。

一样金色的种子,

一样绿色的生命,

恨不能成梁化栋,

却作这点缀的盆景。

成才也不能,

成灰也不能,

空有萧萧岭上情,

谁知我心中的不平?

小练习:以梅喻己,体味梅的痛苦以及愤愤不平的情感,并用语言将之表述出来。

九、讨论问题。

十、教师小结。

正如歌曲中所言:

层层风雨不能阻隔,

冷冷冰雪不能沉没,

历史的车轮滚滚向前,

龚自珍的年代已成为历史,

今天云开日出,光芒万丈,清风雨露,万木峥嵘。

爱我们所爱的事业,

无怨无悔我们的青春,

最后我衷心地祝愿同学们潇洒开心、健康成长!

十一、附课件说明:(课件在ppt演示文稿《病梅馆记》中)。

课件一,课文题目(病树画面)。

课加二,课文内容。

课件三,四个生字。

课件四,引姚鼐语。

课件五,思考题目。

课件六,板书思路。

课件七,一行大字(一腔悲愤寄梅中)。

课件八,《盆松》小诗。

课件九,《己亥杂诗》。

课件十,《一翦梅》音乐。

《病梅馆记》读书笔记

(遭摧残、压抑的人才)。

文人画士。

(封建统治者)。

品梅标准:(曲、欹、疏)。

(选拔人才标准:奴才、庸才、

歪才)。

摧残梅的手段:(绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏)。

(束缚人才思想、屠杀正直之士、

豢养奸邪小人、扼杀新生力量)。

摧残梅的后果:(皆病、祸烈)。

(大批人才遭残酷屠杀)。

疗梅的措施:(购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮)。

(解除人才束缚、恢复人才生机、

解放人才个性、改革沉闷政局)。

疗梅的愿望:(誓、必、

甘、穷)。

(表达了拯救人才的强烈愿望、

与准备迎接斗争的坚定信心)。

6、分析作者时代的和阶级的局限性。作者在文中表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望,这种思想是积极的,值得肯定的',它的主旨其实可以用“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”一句话来概括。然而作者以慨叹作结,慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,这也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。那么作者为什么会以慨叹作结呢?作者所追求的只是个性解放,所依靠的力量只是他个人的力量,这当然是不可能达到目的的。另外,从《己亥杂诗》中的两句诗“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,我们也可以进一步体会到,作者把这种希望寄托在“天公”即清朝最高统治者皇帝身上,这就决定了他的政治主张最终是不可能得到实现的。这体现了作者时代的和阶级的局限性。虽然如此,作者为改革沉闷的政治局面所体现出来的无所畏惧的勇气和忘我的牺牲精神仍然是值得我们学习的。这也正是我们今天学习本文的现实意义所在。

听全文配乐朗诵,进一步体会本文所蕴含的思想感情。

课外阅读《龚自珍传》,全面了解其人其文。

《病梅馆记》教案

2、朋友比较鉴赏的能力。

一、导入。

今天学习《病梅馆记》,作者龚自珍,近代杰出的思想家、文学家,我们以前学过他的《己亥杂诗》。(请一学生默写在黑板另一端)。

二、梅花,大家见过,也学过不少关于它的诗词,一起回忆一下。

三、分析“病梅”:齐读第一段,用一个字概括——“病”

病得怎么样?如何造成的?

在作者眼中,梅之“病”,实乃——“祸”

严重吗?——两个“皆”

病梅之祸,谁之罪?鬻梅者乎?文人画士乎?

四、面对病梅之祸,龚自珍岂能“自珍”,袖手旁观?

齐读第二段,一个字概括——“疗”

“疗”的实质是什么?

五、齐读第三段,写什么?

疗梅的决心。

很有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。

六、小结全文。

文章以文人画士不爱自然健康的梅花,偏爱梅花的'病态,以至于用人工方法摧残梅花为例,深刻批判统治者严酷的思想钳制和摧残人才的罪恶,表达了作者追求个性解放、思想自由的愿望。

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。

同:1、都表现对人才遭遇的不满。2、都表达改革现实的愿望。

异:1、前者托物言志,侧重对人才的挽救。

2、主,侧重对人才的任用。

八、板书。

龚自珍。

梅——病——祸——疗——决心。

《病梅馆记》教案B

自读目标:引导学生把握本文托梅言志的特点。

延伸目标:启示学生善于从不同的角度看待事物。

具体自读过程:

一、说“梅”。

问:“梅”在你的思想中是以怎样的形象存在的?或,梅在你的观念里代表何种精神?(引导学生想想说说——不畏艰险、与众不同、坚强、忠贞、美丽等。)。

二、观“梅”。

投影显示以下文字资料以及各种各样的梅图,帮助学生认识我国传统文化中关于“梅”审美观:梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

[投影资料]:(略)。

(引导学生一边读一边抓住关键词,如:斜斜、横斜、疏影等,想象梅树的形态;然后通过欣赏名家梅图,体会“美”在我国传统文化中的审美特点:曲、欹、疏。)。

三、读《病梅馆记》,在解决字、词、句的基础上,完成以下几题。

1.作者对符合传统审美观的“梅“持什么态度?为什么?

3.联系时代背景,再领悟本文“托梅言志‘的特点。

(参考答案略)。

(备课资料略)。

四、扩张阅读:

材料一:(略)。

[阅读提示]:以上各诗中,作者各自寄寓“梅”怎样的精神?

(参考解说略)。

材料二:[略]。

[阅读提示]:作者在诗中抒发了怎样的感慨?和课文中作者的情感有相似之处吗?(参考解说略)。

作者邮箱:网易。

《病梅馆记》教案B

二、深刻的解放人才的观念。

嘉道时期对人才的束缚、压制、摧残是极其严重的。封建统治者所需要的人才,首先必须是俯首帖耳,曲意逢迎,没有个性、没有独立人格的奴才。这种标准必然导致大批蠢才鱼目混珠,讨得主子的欢心,成为统治阶级驯服的工具,而真正出类拔萃的人才反而为统治阶级所不容,统治阶级对这样的人才不是千方百计的加以束缚,使之就范,就是毫不留情的加以杀戮。77不仅对此明察不爽,且有切身体验。在〈〈乙丙之际箸议之九〉〉中,他指出“当彼之世也,百才士和才民出,则百不才督之缚之,民亦戮之,声音笑貌亦戮之。……其法亦不得要领,徒戮其心,戮其能忧心,能愤心,能思虑心,能作为心,能有廉耻心,能无渣滓心。又非一日而戮之,乃以渐或三岁戮之,百年而戮之。”这也就是说,只要出现了有才能的士子或人才,封建统治者豢养的帮凶就会群起而督责、束缚,用各种卑鄙的手段,使“天下官之种类,尽此数者,既尽躯而师之”

《病梅馆记》教案B

教学重点:诵读、文言实词的积累、复习使动用法、学习托物言志的写法。

教学难点 :托物言志的写法。

教学过程 (多媒体课件脚本):

一、课前营造气氛。

(cai播放邓丽君演唱的《梅花》,画面中一组梅花在背景中移动。)。

二、导入  。

三、明确学习目标(cai显示,教师读出来)。

四、诵读。

2.我来检查一下听读的效果。

(1)生字的读音(cai显示读音,解释)。

(2)分清句读,把握朗读节奏(cai显示练习)。

(学生朗诵时间控制在3分钟以内,读完后,稍加评点。)。

五、积累。

(1)cai显示“之”的练习题及答案。

(2)cai显示“以”的用示练习题及答案。

3.另外,本文实词的使动用法也较多,请同学们找出含有使动用法的句子。

(让学生找1分钟,然后cai显示使动用法的练习题)。

六、领悟。

我们看到,文章运用了怎样的写作方法呢?(cai托物言志)。

(cai显示文章思想内容的小结及《己亥杂诗》)。

七、表达。

课后如有兴趣,可就松树或菊花写一篇托物言志的练笔文章。(cai显示画面)。

八、朗诵课文(cai)。

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