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重修祖屋倡议书
尊敬的各位宗亲：
广传公诗云：“早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香”。溯我祖法祯公自梅县小浊水迁黄槐双下小畲，后迁黄槐窝里开基创业五百多年来，子孙繁衍四海、枝繁叶茂、俊彦辈出，散居海内达数万之众，留居祖地一千多人。
“嗣忠世裔”是黄槐刘氏繁衍生息之地、是族群得以昌盛之所、是法祯公裔孙永久祭祀祖灵之处，该围屋是三堂二横典型的客家围龙屋，依山面水、座北朝南、风景优美、交通便利。该屋被历代名师推崇喝形卦为“金龟出洞”是不可多得的风水宝地！现因族人搬迁，祖屋经四百多年风雨，且年久失修，已显残破，需修缮才能得以保存长久和使用。黄槐宗亲经实地考察研究，欣蓬太平盛世，国泰民安，建祠修谱蔚然成风，追宗念祖是我中华民族的传统美德，一致认为必须对该围屋进行全面修缮，才能上对得起祖宗，下对后辈有好交代和表率作用，决定成立“嗣忠世裔”修建委员会，对祖屋进行全面修缮。因工程较大，经行家估算，约需资陆拾万元之巨，资金缺口颇大。希冀全体法祯公裔孙共襄盛举、贡献孝心，踊跃捐资，献力献策。为我法祯公裔孙光前裕后造福绵远。为早日修建好“嗣忠世裔”贡献力量。
由本会商讨决定：
（二）捐资五千元以上者，除芳名勒石外，并套两寸个人瓷板像；
（三）捐资一万元以上者，除芳名勒石外，套四寸个人瓷板像并介绍个人生平业绩。
（四）捐资二万元以上者，除芳名勒石外，套六寸伉俪双人瓷板像并介绍生平业绩。
（五）捐资五万元以上者，除芳名勒石外，套八寸全家福瓷板像并介绍生平业绩。
本会所筹款项专款专用，设立专账，专人管理，收支明确，张榜公布，以昭信用。
在此祝愿宗亲：富贵绵长，子孙英才辈出，幸福安康，万事胜意！
倡议人：xx。
时间：xx年xx月xx日。
重修祠堂倡议书
重修大宗祠倡议书xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！
去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，600年前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已近响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询近况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！
去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。
现临时理事会决定：
（一）重修xx大宗祠，向族人、社会各界工商友好筹集资金110万元；(本次出资修建大宗祠功德无量刻石留名以彰其功)。
（二）第五次编纂《xxxx族谱》的工作同时进行，先做好前期的资料搜集，一一登记在册。
自倡议书发出之日始，愿我族人团结一致，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，作出自己的义务和贡献。还是古根和兄台阐述得好：“我们这一代人的事，就应该由我们这一代人来解决，为了子孙后代，尽自己的一份力量吧！”语言简单朴素，有力，古人云：“兄弟同心，其利断金！”让我们共同努力，为早日完成我们的宏大计划，奋斗！奋斗！再奋斗！！！
宗祠临时理事会。
20xx年7月6日。
重修祠堂倡议书
尊敬的易氏族亲；尊敬的异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200平方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
大冶市保安镇易氏祖堂重建理事会
二0xx年十一月五日
重修祠堂倡议书
尊敬的槎溪易氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。另，我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
谢谢您的支持！
重修祖墓倡议书
尊敬的龙溪祝氏宗亲：
你们好！树有根，水有源，修墓、修谱、修祠历来被视为尊祖敬宗的三大孝行。龙溪祝氏先后修缮了宗祠，续修了宗谱，唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修缮。
龙溪是中国传统历史文化名村，村内的祝氏宗祠、江浙社、文昌阁、观音阁等均为国家级文物保护单位。据《祝氏世谱》记载，元末明初，郎峰四十二世祖绍文公由江郎山宅基迁居龙溪。六百多年来，绍文公的子孙在龙溪这块风水宝地繁衍生息，现已达六千之众，遍布广丰、衢州、江山、浦城，甚至远播上海、南昌、鹰潭等地，人才辈出，实为祖宗福泽所致，我们这代及后世子孙都应感恩祖宗的功德。
绍文公僖字辈，排行第五，世称“僖五公”，因此龙溪祝氏历来酒席上猜拳不猜“五”的独特风俗，这是龙溪祝氏子孙尊祖敬宗的体现。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大坟垅，历经六百余年历代多有修缮，后随国人宗族观念的淡薄，日渐失管，经多方查找重新发现，但已墓塌碑倒，在广泛征求意见后，经龙溪祝氏宗祠管理协会讨论，决定启动始祖墓修复工程，在修旧如旧的原则上，增设墓志、墓亭、祭拜台等附属设施，以及一百余米石阶和过河石桥，初步预算耗资需25万元。
为尽快筹足资金，完成修复工程，现倡议所有龙溪祝氏后人为始祖墓的修复捐资、捐物，所有捐助者名单将予以立碑纪念。龙溪有句俗语叫“为祖公坟山”，意指做十分重要的大事，因此修始祖墓，是我辈不可推卸的责任，我们呼吁全体龙溪祝氏，积极响应，群策群力，共同完成这件上慰祖先九泉之灵，下佑子孙繁荣昌盛的家族大事。
向为此做出贡献的宗亲致以崇高敬意！
xx
20xx年2月
重修祖屋倡议书
我组柯氏祖屋是吾辈先祖得以安置之处，如今我柯氏宗亲人丁兴旺，人才辈出，事业兴旺发达；众人纷纷发起重建呼声。
每逢春节元宵佳节，乡人洁衣正冠入屋，鸣炮上香进礼，瞻仰圣神；即庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的祖屋，对传承民族文化、弘扬先祖美德，提高后代的文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面发挥了不可替代的积极作用；它即是神圣的地方，还是纪念祖先的重要场所，只可惜神圣可亲的祖屋历经苍桑，现已残旧不堪，亟待重修。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪，无可厚非，有鉴于此，柯氏子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任。子孙孝则祖屋兴，祖屋兴则宗族荣；祖屋是宗族团结和力量的重要体现和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下贻子孙，此举一则承传本乡传统文化，丰富民间活动的需要，二则凝聚我宗族民心，振奋协作精神；三则体现经济繁荣，促进加快崛起、和谐发展。
然而重修祖屋非数人尽心可哉，众擎易举，独力难支，需仰赖本族各户协力，共襄盛举。身为本宗子民，理当积极参与，齐心协力，为我祖辈之传承、我宗族事业之繁荣及各户各方之和谐添砖加瓦，垒土成山，纳川成海，深信有众人的`通力协作，我柯氏祖屋将重盛，弘扬祖德，人文昌泰；旧貌变新颜的情景将指日可待。
经本宗族多人倡议，定于xxx年5月9日下午2点在祖屋埕共商修膳祖屋之计划，望本宗族子民积极参与，出谋献策，为我宗族的重兴作出必要的贡献。
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
重修祖屋倡议书
尊敬的各位宗亲：
广传公诗云：“早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香”。溯我祖法祯公自梅县小浊水迁黄槐双下小畲，后迁黄槐窝里开基创业五百多年来，子孙繁衍四海、枝繁叶茂、俊彦辈出，散居海内达数万之众，留居祖地一千多人。
“嗣忠世裔”是黄槐刘氏繁衍生息之地、是族群得以昌盛之所、是法祯公裔孙永久祭祀祖灵之处，该围屋是三堂二横典型的客家围龙屋，依山面水、座北朝南、风景优美、交通便利。该屋被历代名师推崇喝形卦为“金龟出洞”是不可多得的风水宝地！现因族人搬迁，祖屋经四百多年风雨，且年久失修，已显残破，需修缮才能得以保存长久和使用。黄槐宗亲经实地考察研究，欣蓬太平盛世，国泰民安，建祠修谱蔚然成风，追宗念祖是我中华民族的传统美德，一致认为必须对该围屋进行全面修缮，才能上对得起祖宗，下对后辈有好交代和表率作用，决定成立“嗣忠世裔”修建委员会，对祖屋进行全面修缮。因工程较大，经行家估算，约需资陆拾万元之巨，资金缺口颇大。希冀全体法祯公裔孙共襄盛举、贡献孝心，踊跃捐资，献力献策。为我法祯公裔孙光前裕后造福绵远。为早日修建好“嗣忠世裔”贡献力量。
由本会商讨决定：
（一）凡宗亲捐资者均张榜公布予于褒奖。捐资伍佰元以上者芳名勒石在祖屋永留纪念。
（二）捐资五千元以上者，除芳名勒石外，并套两寸个人瓷板像。
（三）捐资一万元以上者，除芳名勒石外，套四寸个人瓷板像并介绍个人生平业绩。
（四）捐资二万元以上者，除芳名勒石外，套六寸伉俪双人瓷板像并介绍生平业绩。
（五）捐资五万元以上者，除芳名勒石外，套八寸全家福瓷板像并介绍生平业绩。
本会所筹款项专款专用，设立专账，专人管理，收支明确，张榜公布，以昭信用。
在此祝愿宗亲：富贵绵长，子孙英才辈出，幸福安康，万事胜意！
倡议人：xxx
重修祖墓倡议书
吾入粤三世祖伯仓公，乃入粤始祖宏帙公之孙，瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年，公元九百八十六月三十日己时，天禧二年（22岁）考取戊午科进士，入朝参政议政，累官资大夫，由吏部侍郎陞刑部尚书，掌管大宋刑律，深得朝廷及同僚器重，满门受皇恩。
庆历年间奉命出镇湖湘，途径韶州仁化，爱其地土沃野，民风淳朴，遂择平山里而居，生子（俗称八朝），后裔遍布广东各地，后徒湘、桂、港、澳、台及海外各埠，宗枝繁衍，族裔越百万之众。实有赖吾祖积德于前，庇荫在后也。公终于仁宗至和元年公元一千零五十四年，享寿六十九，葬仁化长冲迳甘蔗涌，墓穴坐甲向庚其形似虎，微风吹拂，如闻虎啸，威武雄壮，故喝虎山，福地也。
公之墓穴历千多年风雨侵蚀，加上年久失修，显得满月疮痍，族人观之，倍感愴然。近年需经多次小修，亦无济于事，今又崩塌，如不进行一次初底可行性的大修，我们实愧对公祖。今经初号商议和征集广大裔众的意见和心愿，大修势在必行，但鉴于以前种种原因，这次修墓必须要八朝共同参与，同时成立修墓领导小组，定出具体修理方案和一整套行之有效的管理细则和方法，更要有一套严格的'财务管理和监督制度，绝对不能乱花一分钱，办事既要对得住祖宗，更要对得起族人对我们的信任，望各地各朝房选派德高望重，且肯为族事族务出力又不计报酬的热心人士参与。
这次修墓的资金收集和支出，要做到网上公开，务必使广大裔众人人皆知，恳请族人有钱出钱，有力出力，此乃是光宗耀祖，振兴门第，流芳百世之善举，待祖墓修好后，继而成立伯仓理事会，共同式管理好我们这个赫赫有名的大家庭。
伯仓公墓坐甲向庚，今年是大修的最好时机，经初步选择，今年农历七月二十曰先将塌方处理好，先动工而后筹划实施大修方案（代资金到位），期间要人管钱、管账、管材料，收支要做到网上公开，要取信于宗亲，务求争取早日完成，此乃八朝裔众之期待和职责。
这次倡议，由原广东省宏帙宗亲会发起，其中包括广东、广西、湖南、港澳台及海外各埠八朝族裔，原因这届宗亲会成员大多数都是老会员，对族事族务比较了解和熟悉，对工作热心肯干，更不计较报酬和得失，修墓小组需他们的积极参与和热心支持才能修好。
恳请各裔众积极参与和热心资助，功德无量，老祖泉下有知……
重修祠堂倡议书
尊敬的xx族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx、等同志身体力行，积极动员和组织。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达70余万元。
xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
xx祠堂重修组委会
二0xx年九月
重修祠堂倡议书
尊敬的**族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。**始祖来我村立基发源已有400余年的.历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建**宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在**祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人***、等同志身体力行，积极动员和组织。“**祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动!通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7余万元。
族人***、同志千里迢迢回到家乡，号召我**族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我**族亲的骄傲。在此，我们组委会代表**的父老乡亲对他们表示深深的谢意!
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望**子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我**族人，不分年龄大小，捐款额高低不限;超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
募捐账号：中国银行。
组委会主任：
副主任：
成员：
二0**年**月**日。
重修祖坟倡议书
尊敬的龙溪祝氏宗亲：
吾入粤三世祖伯仓公，乃入粤始祖宏帙公之孙，瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年，公元九百八十六月三十日己时，天禧二年（22岁）考取戊午科进士，入朝参政议政，累官资大夫，由吏部侍郎陞刑部尚书，掌管大宋刑律，深得朝廷及同僚器重，满门受皇恩。
庆历年间奉命出镇湖湘，途径韶州仁化，爱其地土沃野，民风淳朴，遂择平山里而居，生子（俗称八朝），后裔遍布广东各地，后徒湘、桂、港、澳、台及海外各埠，宗枝繁衍，族裔越百万之众。实有赖吾祖积德于前，庇荫在后也。公终于仁宗至和元年公元一千零五十四年，享寿六十九，葬仁化长冲迳甘蔗涌，墓穴坐甲向庚其形似虎，微风吹拂，如闻虎啸，威武雄壮，故喝虎山，福地也。
公之墓穴历千多年风雨侵蚀，加上年久失修，显得满月疮痍，族人观之，倍感愴然。近年需经多次小修，亦无济于事，今又崩塌，如不进行一次初底可行性的'大修，我们实愧对公祖。今经初号商议和征集广大裔众的意见和心愿，大修势在必行，但鉴于以前种种原因，这次修墓必须要八朝共同参与，同时成立修墓领导小组，定出具体修理方案和一整套行之有效的管理细则和方法，更要有一套严格的财务管理和监督制度，绝对不能乱花一分钱，办事既要对得住祖宗，更要对得起族人对我们的信任，望各地各朝房选派德高望重，且肯为族事族务出力又不计报酬的热心人士参与。
这次修墓的资金收集和支出，要做到网上公开，务必使广大裔众人人皆知，恳请族人有钱出钱，有力出力，此乃是光宗耀祖，振兴门第，流芳百世之善举，待祖墓修好后，继而成立伯仓理事会，共同式管理好我们这个赫赫有名的大家庭。
伯仓公墓坐甲向庚，今年是大修的最好时机，经初步选择，今年农历七月二十曰先将塌方处理好，先动工而后筹划实施大修方案（代资金到位），期间要人管钱、管账、管材料，收支要做到网上公开，要取信于宗亲，务求争取早日完成，此乃八朝裔众之期待和职责。
这次倡议，由原广东省宏帙宗亲会发起，其中包括广东、广西、湖南、港澳台及海外各埠八朝族裔，原因这届宗亲会成员大多数都是老会员，对族事族务比较了解和熟悉，对工作热心肯干，更不计较报酬和得失，修墓小组需他们的积极参与和热心支持才能修好。
恳请各裔众积极参与和热心资助，功德无量，老祖泉下有知。
倡议人：xxx。
20xx年x月x日。
家谱重修倡议书
亲爱的小章我孙氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。
幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。
家族同胞：
光前裕后，人子之责;。
积德行善，人生快事;。
扬名千古，丈夫作为!
切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身!
顺祝康安幸福，万事如意!
祖坟的倡议书
朱氏家族五祖坟后裔们：
人本乎祖，世代相传。朱氏家族在中华姓氏普中位居十四，九千多万人口，真是树大根深，枝繁叶茂。五祖坟后裔，人丁兴旺，人才辈出，各自奋斗在社会各条战线上，为国家繁荣、社会进步作出了巨大努力。今年，先祖们地下有知，也为此而兴奋不已。六月二十三日一伙不法分子，耖动了我们祖先，盗走了古墓石雕，在当地父母官朱建平和族裔代表朱红等人报案后，花坪派出所迅速主办了此案，现已将部分不法分子缉拿归案，厉经千辛，已将古物追回。在朱以素先生等人的倡导下，组织了五组坟就近的后裔们近百余人，给花坪派出所献了一面锦旗，名曰：“树神警雄风，促民族和谐”。鞭炮鼓乐齐鸣响彻云宵，甚是隆重。借此机会，在大家的拥戴下，组织了祖坟修缮代表小组十三人（详见附表）。
小组成员于当日蛭实地勘察后商定：尊重古墓原有风貌，重点修复完善；新筑拜台，拜台下方建一米高，二十米长的功德碑，将捐资百元以上者，按数额排列，刻入功备碑；广场中央建一坐四米见方，六米六高，钢筋混凝土结构的碑亭，亭中建一坐一米见方，五米高的朱氏家族五祖坟纪念碑，正面为主题，左侧序述朱姓起源，右侧序述五祖坟来龙去脉，简介朱和中先生等名人；后面记叙本次活动意义，镌刻派序及朱子治家格言；沿坟茔建修一条环形公路，路旁用松柏及长青树类绿化；不用名贵树种及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美观大方，质量坚固为标准，方便观光祭祀为目的。
此基功德，能从真正意义上体现祖训“孝悌忠售、礼义廉耻，仁诚勇恕、勤俭谦和。”用现代话讲，能促进和谐社会发展，推动文明建设进程。但此项工程浩繁，需要大量的资金，要真正成为现实，只能依靠全族力量，出力献计。经小组商定：倡议，凡五祖坟后裔，能自食其力者，都有义务同修功德。当然人上一百，种种色色，参差不齐者有之，更有甚者，爹妈不认，照穆不分，何谓朝祖之意，但朱氏家族自古积德行善，依然兴旺发达，辈出毕竟占绝大多数明理事端，认大体，顾大局，相售我族后裔不是因为吝啬几块钱，而是关系到在芸芸众生中有何颜面如何立足的问题。捐资善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限数额，损资请于八月三十一日前捐到联系人手中，外地捐款可汇入专账。同时留下姓名、住址、联系方式，我们将以花名册形式反馈信息。资金收支、建立帐户，由专人管理，小组计论使用。待工程竣工后，做好详细说明，反馈给每一位捐资者一份，永久保存，作为纪念。
初步拟定，秋收后动工，春节前竣工，在节假日内，统一时日，组织张家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪镇六班鼓乐队、六乐合凑、邀请县民宗局当地政府及有关单位届时光临，通知本族后裔、自备祭品、集中朝祖、告慰亡灵，昭示后裔，永世不记忘。
家族祖坟修缮倡议书
人本乎祖，世代相传。朱氏家族在中华姓氏普中位居十四，九千多万人口，真是树大根深，枝繁叶茂。五祖坟后裔，人丁兴旺，人才辈出，各自奋斗在社会各条战线上，为国家繁荣、社会进步作出了巨大努力。今年，先祖们地下有知，也为此而兴奋不已。六月二十三日一伙不法分子，耖动了我们祖先，盗走了古墓石雕，在当地父母官朱建平和族裔代表朱红等人报案后，花坪派出所迅速主办了此案，现已将部分不法分子缉拿归案，厉经千辛，已将古物追回。在朱以素先生等人的倡导下，组织了五组坟就近的后裔们近百余人，给花坪派出所献了一面锦旗，名曰：“树神警雄风，促民族和谐”。鞭炮鼓乐齐鸣响彻云宵，甚是隆重。借此机会，在大家的拥戴下，组织了祖坟修缮代表小组十三人（详见附表）。
小组成员于当日蛭实地勘察后商定：尊重古墓原有风貌，重点修复完善；新筑拜台，拜台下方建一米高，二十米长的功德碑，将捐资百元以上者，按数额排列，刻入功备碑；广场中央建一坐四米见方，六米六高，钢筋混凝土结构的碑亭，亭中建一坐一米见方，五米高的'朱氏家族五祖坟纪念碑，正面为主题，左侧序述朱姓起源，右侧序述五祖坟来龙去脉，简介朱和中先生等名人；后面记叙本次活动意义，镌刻派序及朱子治家格言；沿坟茔建修一条环形公路，路旁用松柏及长青树类绿化；不用名贵树种及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美观大方，质量坚固为标准，方便观光祭祀为目的。
此基功德，能从真正意义上体现祖训“孝悌忠售、礼义廉耻，仁诚勇恕、勤俭谦和。”用现代话讲，能促进和谐社会发展，推动文明建设进程。但此项工程浩繁，需要大量的资金，要真正成为现实，只能依靠全族力量，出力献计。经小组商定：倡议，凡五祖坟后裔，能自食其力者，都有义务同修功德。当然人上一百，种种色色，参差不齐者有之，更有甚者，爹妈不认，照穆不分，何谓朝祖之意，但朱氏家族自古积德行善，依然兴旺发达，辈出毕竟占绝大多数明理事端，认大体，顾大局，相售我族后裔不是因为吝啬几块钱，而是关系到在芸芸众生中有何颜面如何立足的问题。捐资善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限数额，损资请于八月三十一日前捐到联系人手中，外地捐款可汇入专账。同时留下姓名、住址、联系方式，我们将以花名册形式反馈信息。资金收支、建立帐户，由专人管理，小组计论使用。待工程竣工后，做好详细说明，反馈给每一位捐资者一份，永久保存，作为纪念。
初步拟定，秋收后动工，春节前竣工，在节假日内，统一时日，组织张家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪镇六班鼓乐队、六乐合凑、邀请县民宗局当地政府及有关单位届时光临，通知本族后裔、自备祭品、集中朝祖、告慰亡灵，昭示后裔，永世不记忘。
倡议人：
时间：
家谱重修倡议书
全体傅氏子弟们：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于_年_月_几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。__年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!
我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好!
重修傅氏宗祠领导小组。
20__年2月17日。
祭祖坟倡议书
清明节是中华民族寻根祭祖的传统节日，今年4月27日又恰逢毛泽东等老一辈革命家签名倡导火葬60周年纪念日，为了弘扬中华民族优良传统，唱响新时期殡葬改革的主旋律，推动我市全国文明城市创建工作，特向全市人民倡议开展文明祭祀，推行节地生态安葬，弘扬文明新风。
一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动，组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式，提升传统节日的`现代意义。
二、树立公德意识，崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾，不毁林毁地，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖，要从俭办丧事，文明祭祀。
三、党员干部带头，带动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众。
四、节地生态安葬，培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念，倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法，减轻群众丧葬负担，更好的保障群众逝有所安的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发，引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。
五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
广大市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市，落实绿色发展理念、促进生态文明建设，为建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新渭南作出积极贡献。
20xx年xx月xx日。
祭祖坟倡议书
广大市民朋友们：
清明节是中华民族寻根祭祖的传统节日，今年4月27日又是老一辈革命家签名倡导火葬60周年纪念日，为了弘扬中华民族优良传统，唱响新时期殡葬改革的主旋律，推动我市全国文明城市创建工作，特向全市人民倡议开展文明祭祀，推行节地生态安葬，弘扬文明新风。
一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动，组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式，提升传统节日的现代意义。
二、树立公德意识，崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾，不毁林毁地，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖，要从俭办丧事，文明祭祀。
三、党员干部带头，带动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的`要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众。
四、节地生态安葬，培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念，倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法，减轻群众丧葬负担，更好的保障群众“逝有所安”的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发，引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。
五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
广大市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市，落实绿色发展理念、促进生态文明建设，为建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新渭南作出积极贡献。
倡议人：
20xx年xx月xx日。
祖坟的倡议书
亲爱的小章我孙氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：
光前裕后，人子之责；
积德行善，人生快事；
扬名千古，丈夫作为！
切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！
顺祝康安幸福，万事如意！
xx筹建理事会。
20xx年1月29日星期四。