读书心得是对读书过程中的收获进行总结和归纳，从而加深对书中思想和观点的理解。让我们一起来看看下面这些读书心得范文，或许能给您在写作方面提供一些新的思路。
西游记的读书心得
明代小说家吴承恩写的`《西游记》，被后世文学家、评论家誉为中国四大名著之一，这部小说也是我最喜欢的经典作品。
《西游记》写的是唐僧师徒四人去西天取经，路上许多妖魔鬼怪阻挡他们的去路，四个人齐心协力战胜这些鬼怪的故事。
唐僧有三个徒弟，分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚。他们个个神通广大。大师兄孙悟空会七十二变，有一朵属于自己的筋斗云和一根无坚不摧的金箍棒。二师弟猪八戒，将那根九齿钉耙挥舞得虎虎生风。三师弟是个任劳任怨的人，一路上挑着担子，还常常为孙悟空和朱八戒调解矛盾，真是个老实人。而唐僧却一点儿武功都不会。
他们每个人都有特点。孙悟空降妖除魔的本领强，猪八戒力气大，沙和尚和唐僧的意志最坚定。
这四个人里，我最喜欢孙悟空，因为他与敌人战斗时，每一个动作都十分帅气。但在“三打白骨精”的故事里，我非常为孙悟空抱不平——孙悟空被师父误会打死了三个人，要赶他走。看到孙悟空跪下来求唐僧让他留下来，而唐僧却绝情地念起紧箍咒时，我禁不住流下了眼泪。
这就是经典作品蕴含的魔力，它能让人哭，也能让人笑，能让人捶胸顿足，也能让人寸断肝肠。
这就是历尽百年岁月的洗礼，仍熠熠生辉的经典作品——《西游记》。
西游记的读书心得精选读后感
《西游记》这本书中讲述了师徒四人，越过了千山万水，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。
还有他的武器可厉害了，那就是他的金箍棒，细可以细到像一根针，粗可以粗到像碗口一样粗大。
第二个喜欢的就是唐僧。他是一个忠厚老实的人，从不贪图荣华富贵和美色，为人友好，但是他的缺点就是容易上当。
接下来讲的就是猪八戒。猪八戒是一个好吃懒做的人，而且喜欢荣华富贵，贪恋美色，从不为别人着想，只想着自己。容易被花言巧语给欺骗。
最后要讲的是沙和尚，不管是金钱还是美色，他都视为粪土。他一心一意只想取得真经，但他的缺点就是从不分谁对谁错，就断下结果。
读了这本书，让我明白的道理就是，在做任何事的时候，都要用心去对待。
西游记的读书心得
读书能够通晓古今，学以致用。暑假里，我仔细阅读了古典名著《西游记》，增长了知识。其中孙悟空那不怕困难，勇往直前的精神给我留下了深刻的印象。
作者吴承恩把孙悟空塑造成生性聪明，活泼忠诚，嫉恶如仇，武艺高强的英雄形象。他经历九九八十一难，终于帮助唐僧在西天取得了真经修成正果。
从孙悟空坚持战胜困难的故事中，我联想到在学校里和生活中遇到困难就退却的人。有的同学在学习中遇到难题不求解决，不懂装懂绕着走;有的人在生活中遇到困难就怨天尤人躲着走。其实，在学习中和生活中遭遇困难很正常，困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱!我们要像孙悟空那样，千方百计战胜困难，持之以恒克服困难，就能够成为学习和生活中的强者。这也是我喜爱孙悟空的原因所在！
西游记的读书心得精选读后感
尊敬的各位评委，各位同学，大家好。我今天参加论坛的题目是《坚定信念，团结协作，勇敢拼搏，建功立业》，这十六个字既是我的心得体会的题目，也是我读《西游记》心得总结出来的取经成功的十六个字。下面我就读《西游记》的心得体会与大家交流一下，如有不妥之处，敬请大家批评指正。
1300多年前，盛唐高僧陈玄奘用十七年的时间行程数万里，遍游西域诸国，终于从天竺（今印度）取来佛教经卷，沟通了大唐与西域的联系，为中外文化交流写下了辉煌的一笔。6前，明代伟大小说家吴承恩依据唐僧取经这个足以让炎黄子孙骄傲的历史事件所衍生的故事，创作成不朽的神魔小说《西游记》。
我最早接触《西游记》是在小学时候，偶尔能和同学借到几本《西游记》小人书，偶尔能看到儿童画报上面有《西游记》的连环画，中学时候才看到《西游记》原著，以自己当时的理解能力和阅读水平，从《西游记》里面只看到了红火热闹，打打闹闹，知道里面的一些人物和一些情节，并没有从中领悟到多少有用的东西。等到我的女儿也上了小学，开始自主阅读的时候，我向女儿推荐四大名著，当女儿问我为什么要读《西游记》的时候，我也只能告诉她，那里面的文字优美，故事吸引人，有助于提高她的写作水平和表达能力，除此之外，再也不能告诉她太多的东西了。直到这一次参加旗委组织部、旗党校举办的“经典著作研讨班”，听了高教授对这本书深入浅出的介绍和引导之后，我才有一种茅塞顿开的感觉，感觉自己才开始真正了解和喜欢这本书。虽然近期内并没有时间再细细品读一遍这本书，但是心中突然之间有了很多的体会和收获。
我觉得《西游记》体现出的其中一个道理就是关于一个团队的成功学原理。它告诉我们，一个团队做一件事情，要想获得成功，就必须具备以下几点：一是要有坚定的理想信念。二是要有团队的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐劳精神。
具体分析一下：
第一：做事情要有明确的目标和坚定的理想信念。
无论是历史上的西行求法的陈玄奘，还是神话中西天取经的唐三藏师徒四人，有一点大体上是一致的，虽然万里迢迢，备受苦难，却是信念坚定，方向不变，他们有明确的目的，就是取回真经。虽然他们是僧徒，但他们忠君报国，取经的直接目的就是为了唐王朝江山永固。在取经的路上，他们从来不为荣华富贵、美女绝色所诱惑，唐僧的态度一贯是“我们是个出家人，岂以富贵动心、美色留意，成得个什么道理？”第九十九回写八大金刚将唐僧四人从空中坠落下地，已完成八十一难后，作者用诗句点缀“九九归真道行难，坚持笃志立玄关”，意思是取经得道之难，难在少一难就不能够成功。所以从他们身上我们可以总结出来：做事情必须树立目标，不论前进的路上遇到多少困难，都要克服困难，不论有多少诱惑，都要不为所动，要坚定不移的向着目标努力，精诚所至，金石为开，奋力前行，终会成功。
第二：成功的履行使命要靠团队的向心力和凝聚力。
需要团队每一个成员心往一处想，劲往一处使，集体的力量是无穷的。唐僧刚开始取经上路时是一个人，刚刚起步时就困难重重，举步维艰。可以看出来，仅依靠他一个人的力量是不可能完成这西天取经一重大使命的，所以后来他的团队发展到师徒四个人和白龙马。在这个团队里，他们几个各显神通，各负其责，团结合作，一路前行。唐僧是这个团体的领导，西天取经路上他是矢志不移的，没有他，这个队伍就组织不起来，组织起来也到不了西天。一路上，他虽然手无缚鸡之力，遇到困难就闭上眼睛念阿弥陀佛，但是他善于把握每一个成员的特点，会调动他们的积极性。他用紧箍咒控制住了最有能力但是有时候不听话的孙悟空，用领导的威信、佛教的纪律管理住了另外两个徒弟。孙悟空是这个团队的战斗骨干，是西行路上百战百胜的主力队员，总体上说，他忠诚于取经事业，尽心尽力的保护唐僧，对团队纪律一般能遵守，但他不搞教条主义，对妖魔鬼怪毫不手软。知道如来佛祖和观音菩萨是佛教阵线的最高领导，遇到难题常请他们排忧解难。有时候还利用自己的聪明伶俐、倍受宠爱的'优势和领导们开开玩笑，犯一些错误。猪八戒是说不上是主力队员，也说不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次临敌，有时他与孙悟空、沙和尚同时上阵，有时猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他虽然有这样那样的缺点，但是能吃苦耐劳，做最脏最累的活，有时发些牢骚，有时打退堂鼓，但始终还是圆满完成了各项任务。沙和尚是这个集团的老黄牛，不象孙悟空那样爱出风头，不象猪八戒那样爱发牢骚，表现出高度的团队意识和集体精神，尽管在降妖除怪空战功不多，但他在团结内部方面作用不容低估。总是能在团队出现不和谐的时候出面劝说，起到润滑剂的作用，平时他默不作声，走路干活，在两位师兄摞挑子的时候也能迎难而上，挑起担子，让团体在他的努力下度过难关。白龙马是一匹人性化的马，一路上他兢兢业业，恪守职责，背负唐僧，十分辛苦。在师徒四人最困难的时候挺身而出，救唐僧于危难之中。虽然团队在取经途中也闹过不愉快和不团结，但是经过互相帮助，团结起来，终于克服了艰难险阻，战胜了妖魔鬼怪，到达了西天，取来了真经，修行成佛。所以从他们身上我们可以总结出来，在一个团队，每一个人都有自己的个性，都有自己的长处和短处，团队的领导和成员要用人之长，互相帮助，克服影响团队利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“众人划桨开大船”，团结起来力量大，只要团结协作，事业的成功就有了基础和保障。
第三：勇于拼搏、吃苦耐劳的奉献精神是取得事业成功的关键。
在一个团队里，光有坚定信念和目标，有团队合作的精神还不够，最主要的是需要有执行力，需要每一个人去付出智慧和劳动，这就需要一个团队的成员具有勇于吃苦，善于拼搏的奉献精神。定下的目标，安排下的工作任务，如果每个人都退缩不前，不主动承担职责，那么落实任务、取得成功就是无稽之谈。唐僧师徒西天取经，可以说是艰难异常，生死莫测。在有无数艰难险阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪挡道，更有妖狐精灵、狼虫虎豹危害期间，行程十万八千里，苦历八十一难。但是师徒四人遇山开路，遇水造船，除妖降魔，为民除害，有着排除万难的勇气和坚忍不拔的毅力，忍受了各种痛苦的折磨，不急于求成，不心存侥幸，每个人都付出了自己最大的智慧和力量，历尽了苦难，终于战胜千难万险，最终完成取经壮举。他们这种拼搏向前、勇于奉献的精神永远值得我们学习。
总之，社会在矛盾中前进，人类在斗争中发展，没有坚定的方向，不进行艰苦的努力，不团结一致向前，就不能创造新的生活，就不能成就宏伟的事业，也不能带来自身的发展。所以我们每个团队、每个人，做每件事，就应该有生活的理想，都应该有奋斗的目标。树立了理想，看准了目标，就要坚定不移、百折不回的朝着理想目标前进，“艰难困苦，玉汝于成”。当我们在前进的道路上遇到困难，一筹莫展，无法前行时，不妨用《西游记》里的这样一个典故来鼓励自己“没有过不去的火焰山。”只要我们坚定信念，团结协作，勇敢拼搏，我们终将会得到扇灭火焰山的那把芭蕉扇，最终实现自我，建功立业。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇灭前进路上的火焰山，实现自己的理想，达到自己的目标。谢谢大家。
西游记的读书心得
《西游记》是中国四大名著之一，也是我喜欢看的小说。《西游记》的作者是吴承恩，在书中他讲述了唐增师徒取经路上发生了一个个离奇古怪的故事。《西游记》不仅故事内容精彩，而且我们还能从唐增师徒身上学到做人的道理。
唐僧——没什么本领，只是一个凡人，但是他一心向佛，慈悲为怀。我想就是因为唐僧这一点吧，所以他即使多次被妖怪抓走也没有被吃掉。
孙悟空是这部作品中我最喜欢的角色，他本领超强，神通广大，是师徒四人里的开锋。虽然师傅经常用紧箍咒教训他，但是一路上他却总是尽心尽责的保护师傅。
猪八戒——又丑又懒，而且还贪吃，虽然他给我的印象不太好，但是他却是大师兄的好帮手。
沙僧——忠厚老实，任劳任怨，对师傅忠心耿耿。
每当我抱怨作业太多的时候，还是遇到一点困难就想退缩的时候，我就会想起唐僧师徒日夜兼程，不辞辛劳，经过九九八十一难，取得真经的故事。想到这里我就对自己的行为感动惭愧。这本书告诉我，做任何事情都要坚持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而废，否则就永远去不了"真经"。
西游记的读书心得
《西游记》是一部长篇古典神魔小说，它与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》一并被称为古代四大。
《西游记》中讲述唐僧师徒不畏艰险西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，书中写着有趣的神话故事，比如大闹天宫，偷吃人参果，三打白骨精等。
文章突出了四个人物，一心只想到西天取经的唐僧，机智聪明、敢闯敢拼的孙悟空，还有贪吃、笨拙而在关键时刻挺身而出的猪八戒。一向憨厚老实的沙和尚，这几个人物成了西游记里的最让小朋友喜爱的人物。我从这本书里学到了许多在学校里学不到的东西，我还要读许许多多的书，学习有用的知识，长大报效国家。
西游记的读书心得（四）
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
《西游记》的读后感
唐僧师徒四人去西天经历了九九八十一难，最终取得真经。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
这些看了《西游记》所得到的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。
西游记的读后感
《西游记》是我国四大名著之一，里面故事情节一波三折、引人入胜，人物形象个性鲜明、深入人心，各类人物的精神品质更是值得我们学习。
神通广大孙大圣。
一部《西游记》，几乎就是一部孙悟空的英雄传奇。他是花果山上的天生石猴，神通广大、嫉恶如仇都是他的代名词。计捉黑熊怪、三打白骨精、大战红孩儿、三借芭蕉扇，他都立下了汗马功劳。
从他走上取经的那一刻起，他的身影就深深地印在我的脑海中。在他变化了去捉妖时，我为他加油；在他被妖怪识破时，我为他担心；在他把妖怪拿住时，我又为他高兴。好似整本书，有了他，才变得精彩。
大慈大悲唐三藏。
如果说孙悟空是最厉害的，那么唐僧就是最善良的。在妖怪变化了骗他时，在孙悟空明明火眼晶晶识别出妖怪时，他还是一次又一次听信妖怪的话，他宁愿自己遇害，也不愿错过任何一次救人的机会。
每当读到他又上了妖怪的当被抓时，我不禁拍着大腿，愤愤地想：“唐僧啊唐僧，你真是太笨了！”但当我看到他一次又一次甘愿受罪，却仍不改初心时，我又对他肃然起敬。
《西游记》吸引我的不只有他们，还有猪八戒、沙僧、太上老君等等人物，他们各具特色，各有千秋，让无数人沉醉在这段故事之中。
《西游记》的故事说不完，道不尽，我被书中的故事吸引，被故事中的人物深深感染。我要学习孙悟空的勇敢与知错能改，学习唐僧的善解人意，还要学习沙僧的诚实与任劳任怨，把他们的精神品质带到生活中去。
西游记的读后感
它有九九八十一难，它有从石头内蹦出的神猴，它有一路上的赤胆忠心，它有保护同伴的踽踽前行，它就是《西游记》，它是吴承恩穷尽一生完成的瑰丽宝藏，它是四大名著之一。它不仅仅歌颂了一路上唐僧师徒的披荆斩棘，还讽刺了当时达官显贵们的后台该有多么的宽广。
这本书讲述了唐僧师徒一行四人，前往西天圣地求佛取经路上发生的种种故事。唐僧的腐朽不堪，孙悟空的机智灵活，猪八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循规蹈距，在吴承恩的笔下，无不变成一副副令人忍俊不禁的画面。它是民族文化的脊梁，他传播了保护朋友的正能量。在每一次唐僧师徒即将遇险时，孙悟空几乎成了一个无所不能的神猴。他疯，他哭，他吵，他闹。虽然有一个神通广大的外表在支撑，可是他一直都有一根软肋，那就是师傅。
当他为保护师傅而三打白骨精时，愚昧的师傅却不让他杀生。当时的孙悟空真的是急也不是，气也不是。更甚的是为撵他走，师傅竟然念起紧箍咒，孙悟空疼得不能自已，他无奈地拜别师傅回到花果山。有人说孙悟空是不对的，他不该抛下唐僧，可我们再往后看一看，孙悟空后来不是又去救师傅了吗？他没有计较师傅给他的苦痛，而是继续帮助师傅西天取经。
还有人说八戒明摆着重色轻友，三番五次要回高老庄。可是他哪一次是真的回了呢？仅是说说而已。
他在遇到困难时，有一点意见很正常，可是那个原先好吃懒做的猪已经成为一个与妖魔鬼怪抗衡的战将，他已经可以与孙悟空并肩作战了，他在与同伴相处的过程中，开始了自己的蜕变与超越。
在这本书中，有一个吴承恩并未点破的“暗点”，请大家仔细想想，在西天取经的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一个？那就是被孙悟空打死的靠自己修炼而成的白骨精。红孩儿被观音救下，玉兔精被嫦娥领走，连金银角大王也有高人相助。各有各的后台，所以就可以为非作歹，这也是吴承恩在这部作品中的一个独特所在。
西游记的读书心得
猴子哥哥，我没见过老猪，你带我去；八戒我孙子的主人；悟空，你怎么又淘气了；哥哥，我看到这个怪物错了，假装死了；你知道他们是谁吗？分别是猪八戒、孙悟空、唐僧和沙僧。这四个生龙活虎的形象为这个故事增添了很多有趣的内容，尤其是胖头大耳，傻笑中透露出一种英明的气质。唐僧对怪物真是有眼不识泰山！还有沙和尚，不要低估这个大光头，有时他的头会想出一个好主意！
这个故事主要讲述了过去有一块石头。有一天，一只奇怪的猴子从石头里跳了出来。因为犯了错误，如来佛被压在五指山脚下，后来被唐僧救出，被收为大徒弟。唐僧在路上收了三个徒弟。经过千辛万苦，唐僧四人一路降妖除魔，露宿风餐，爬山涉水。经过9981年的.困难，他们终于到了西天，向如来佛获得了真经。
在唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒中，我最喜欢孙悟空。如果不是因为他的火眼和智慧，唐僧很可能会被怪物吃肉。
我读了《西游记》这本书，明白了一个道理。要做好一件事，我们必须学会克服各种困难；要做好一件大事，我们必须共同努力，团结一致，才能成功。
西游记的读后感
暑假的读书中，我最喜欢的是《西游记》。我非常喜欢《西游记》中的人物。
其中，我最喜欢的孙悟空。他聪明机智，本领高强，会七十二变化，而且对师傅非常孝顺。每次他遇见妖怪时，都能通过火眼金睛认出来。和妖怪斗智斗勇，不怕苦、不怕累。尽管有时他也打不过妖怪，但他总有办法请来高手帮他降妖捉怪，这也是他聪明的表现。
我喜欢的第二个人物是猪八戒。猪八戒虽然又懒又好吃，但他有时候非常可爱。特别是他看到好吃的东西时，总是馋的口水都流出来了。这时候我就觉得他有点像我们小朋友，看到好吃的就流口水。猪八戒也很善良，因为他不能识别妖怪，有时候孙悟空把妖怪变的人打死呢，他就会很难过，会告诉师傅想让师傅求人一命。
我喜欢的第三个人物是沙僧。他忠厚老实，任劳任怨。总是默默无闻的跟在后面挑着行李，遇到危险时，他总是想到要保护师傅的安全，而且他很信任大师兄孙悟空，孙悟空说的话他都信。
对师傅唐僧这个人物，我是又爱又恨。觉得他没有什么本领，只知道念佛，有时好坏不分，经常冤枉孙悟空，而且被妖怪捉去过好多次他都不吸取教训。但有时候又觉得他喜欢帮助别人，在别人遇到困难时，他总是会让自己的徒弟们去帮助别人，这也是我喜爱他的一面。
我很喜欢《西游记》，令我神往，让我更聪明善良。
《西游记》的读书心得
初中，我们在阅读方面有了一些要求。老师给我们布置了读书任务。阅读《西游记》就是其中之一。此书共100回，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。下面是我的一些读书感受。
这次，我读了40回。想起前几周，我刚拿到《西游记》时，看到这厚厚的上、下两册，心里真是发愁，这样看下去，要看到什么时候呀！我看了几回，有些看不太懂，心想：要是有读《西游记》的录音就好了。于是，我开始上网查找，可是始终没有找到满意的，不是和书上的不一样，就是需要付费收听，有的还读得磕磕巴巴，一听就是业余的人在家自己录的。一点儿都不专业，还不如自己看书。于是，我静下心来认真看了起来。慢慢地，当我真正的把书读进去的时候，我有了惊奇地发现，《西游记》全书中的故事描写充满了幽默与风趣，仿佛有一种神奇的魔力，让我对它产生了浓厚的兴趣。其想象之新奇，上天入地、出神入化，可以说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明。唐僧是一个善良、不辞劳苦，但有时有些是非不分的人；孙悟空，好动、武艺高强、嫉恶如仇、作战勇敢；猪八戒，憨厚淳朴、贪吃好睡，有时爱耍点小聪明；沙和尚，任劳任怨、忠心不二；白龙马，忠心耿耿，但年少贪玩。他们师徒在取经的路上发生了许多惊险、有趣的.故事，西行路上除魔降妖，把妖怪打得脑浆迸流、鲜血直冒、七窍喷红、落花流水。精彩的故事吸引了许多读者，上到老人下到儿童，老少皆宜。
《西游记》之所以能成为世界闻名的神话小说，正是因为书中的神话故事都带有一点诙谐意味，能使人开口一笑，而这一笑就把那神话“人化”过了。
西游记的读书心得
《西游记》是中国四大名称之一，家喻户晓。它讲述了孙悟空、猪八戒和沙僧护送唐僧到西天学习经文的故事。《西游记》的情节曲折曲折，富有想象力，寓意深刻，让人百看不厌。
书中的四位主人公各有特色，个性鲜明:唐僧真诚向佛，心地善良，顽固执着。同时，他看起来有点懦弱和迂腐，因为他的心太软，耳朵太轻；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明聪明，对师父非常忠诚，全心全意，法力无限，让所有的'妖魔鬼怪都害怕；猪八戒虽然好色，懒惰贪婪，但从不缺乏爱；沙僧忠诚、诚实、严谨、幸福。
其中，我最喜欢的是孙悟空，他重情重义，法力无限，对天神说话直率，打妖怪执着。他一路保护师父到西天取经，途中经历了九九八十一难，每一次灾难都是他全心全意、不顾一切地解决的。在此期间，最不公平的是，为了保护师父的三打白骨精，师父一直不相信他的解释，认为他顽固、无望、直言不讳，甚至切断了师徒的感情。然而，他不得不回到花果山。但他心里并没有怨恨师父，而是想着师父的安全，可见他对师父的真诚和忠诚。最后，他们获得了真经，孙悟空也取得了积极的成果。
《西游记》的精彩之处太多了。除了读这本书，你还可以去看电视。结合图片和文字，读几次或几十次，你会被这部古典文学深深吸引。
西游记的读后感
《西游记》是一部长篇小说，也可以播成电影放映。放映了唐僧师徒西天取经的.故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大坏习惯：好吃、好色、好睡觉，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，遇到困难就想退缩，他取到真经的时侯，还求佛祖让他下凡来玩一玩看一看呢！
孙悟空最大的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他靠著自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚韧不拔、不屈不挠的意志是我们学习的好榜样。
唐僧虽然有时会很固执，但是他最大的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借著这种坚韧不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到了：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学会勇敢，要有一颗执著的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功的。
西游记的读后感
有一次我看了一本书，这本书名叫西游记，我感觉到里面的孙悟空很厉害。你知道孙悟空是从哪里来的吗？当然它是从石头里跳出来的。它出生的山叫花果山。它是吸到了日月精华才跳出来的。
它出生时双眼射出金山，玉帝看见了，命千里眼和顺风耳看看是怎么回事。原来是石猴。没过多久，石猴成为了花果山的王。花果山有一个好地方，叫水帘洞。是王的话没有兵器就不好了，之后这个石猴去了三星洞拜师，不久，石猴有了名字，也会了武功。
它去龙宫看兵器，自己拿了一个金箍棒。它还要了一套披挂。
最好看的还是被压在五行山下五百年后，被人救了的时候，那时，一个名叫唐僧的人，把孙悟空放了出来，并取名为孙行者。
但是好日子没过多久，一只龙把马吃了，但观音帮了它们，把那只小白龙变成了白龙马。
唐僧不久又有了几名徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫做沙和尚，他们分别是不同地方收的，一个是高老庄，另一个是流沙河。可是这流沙河怎么过去呢？观音把红葫芦给了他们，扔到河中变成船，然后才过了流沙河。
这本书里提到的孙悟空，猪八戒，沙和尚都是一些厉害的人物。在去取经的时候去过很多地方，他们还帮助过很多人。这本书很好看。
西游记的读后感
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
《西游记》》的读后感
说人啊，一般都得从身世说起。悟空也不例外，大家都晓得他乃一石猴，生在花果山。可曾知道他为何而生？他所在的花果山啊，可是一块宝地，此乃十洲之祖脉，三岛之来龙。生他的石头也每受天真地秀，日月精华。有这样传奇身世的他，也注定要有一段传奇“猴生”。
如果说大闹天宫是他的成名曲，那西天取经就是他的拿手好戏了。一路上，他斩妖除魔保唐僧，历经九九八十一难，终于取得真经，而他自己也得道成仙，成了斗战圣佛。相信大家从他的经历中会悟出这样一个道理，“一分耕耘，一分收获”。的确，他是获得了一个好结果。但我们不妨来看一看他“耕耘”的过程。他在西行降妖过程中，除了为妖术所伤，还被唐僧念的紧箍咒所害，尤其是“三打白骨精”那会儿，那个念得可真叫狠。我们不妨来思考一下，是什么原因致使他落得这般下场？原因就是四个字：太忠太能。
大家都知道唐僧座下还有两徒弟——沙悟净和沙悟能，他们都和孙悟空一样，都有一个箍儿，为什么唐僧偏偏只念孙悟空的紧箍咒呢？原因很简单，性格决定命运。沙僧性喜中庸，并且非常听从唐僧教导。试想，如此乖乖学生，哪个老师不喜欢？八戒虽然财迷心窍，佛心不正，但他奉承拍马，甚有一套，所以唐僧也顶多是嗔怪他，也不念咒。悟空就不同了，他好胜逞强，凡事都想做第一。理想很美好，现实很残酷。且不说他在降妖捉怪中屡屡受挫，就光唐僧这边，他就“功高震主”了。但唐僧毕竟是悟空的师父，就像皇帝毕竟是天子一样，所以才有了悟空的这般遭遇。
事实证明，他变了，在他大闹天宫前，他是惟我独尊。但他被压五行山后，面对经过的菩萨，他选择了求饶；面对唐僧的紧箍咒，他选择了妥协；面对他斗法不过的妖怪，他宁死不屈，为什么？因为他忠于师父，忠于唐僧。很多《西游记》的孙行者描写都遵循“紧箍咒再念未改变老孙的本色”，其实，这种看法是片面的。其实孙悟空是封建专制的社会中忠臣的代表，他在一次次的艰难中，认清了自己，认清了自己的力量。他虽然表面上没变，但他内心中已经有了一种规则，这种规则相当于规矩。没有规矩，不成方圆，但规矩何来？强者所创也。在强者眼里，没有弱者的席位，这永远是人世间的一条潜规则。
凡事均有因果，因为他大闹天宫，才被压在五行山下，因为他被压五行山，才有缘随唐僧取经。正因为如此，才铸就了一个齐天大圣——孙悟空。
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《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全是因为“有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标。