优秀的作文需要一定的创新和独特性，不能沿袭常规的思维方式。下面是一些写作比赛中脱颖而出的优秀作文，让我们一起来欣赏一下吧。
心中的桃花源作文
我，爱着那片桃花源。
清晨鸟鸣入梦，那清脆婉转的鸣叫声响彻山谷，回荡着，回荡着，一直融入风的记忆中去，在桃花源中，在我耳畔，静静地萦绕着，惊刹了梦中的我。霎时间，鸟鸣落，唯有那风还恪守着一方灵韵，一方山水。我起身，穿好流萤小褂，仿佛在举眸间便回到了千年前，与陶老先生共邀山水。
晨光透过秘密的枝丫，在叶丛间流转、翩翩起舞，只留下那轻轻柔柔，飘飘扬扬地光的痕迹。晨光确实顽皮，在叶丛间玩了许久才坐着一根细长细长的“枝秋千”滑下，洒了欢地落到东窗前的小院里，投下斑驳的倒影，溅起一圈淡淡的光晕，我笑语盈盈。
这是片人间仙境，我愿守着这片仙境到永远。
吟着李白的一首小诗，却不再感叹儿女情长。用着易安居士的一首小令，却不再无限忧愁。踮脚、伸手，折下一支桃花，开得灿烂，簇拥在一起，半遮羞容，欲语还羞，好似朱唇微启的凌波仙子，那么轻袅袅地嫣然一笑，清鲜妩媚。朵朵桃花淡淡地开着，宛若娇柔的女子，少了一份张牙舞爪，多了一分娉婷柔美的小家碧玉。
我不愿再粘忍那世俗间的喧嚣。我不懂那些自诩厉害的九零后们喜欢疯狂的摇滚，雷人的烟熏妆，辛辣而浓烈的香水味。我不知道它们为什么喜欢蜗居于钢筋水泥之中，蹿走于那些灯红酒绿，糜烂的夜生活之中，在我看来，他们浑身上下都充斥着颓唐，不堪一击的气息。
相对如此，我更喜欢山水灵韵。
放眼望去，山上一片粉嫩。似朝霞，好似瑰丽的水彩在云岭渗开，恣意地涂抹着，水淋淋的一片儿，连绵起伏。那桃璃之色触动了我的心弦，朝霞般的色彩在我的眸底婉转流淌，汇成了一片花的海洋。我不觉伸出了手，想触碰这异常美丽，如轻盈的泡沫般，美好又而易碎的梦。
我有一个属于桃花源的梦，我愿守着这片美好的仙境直到永远……。
我眼中的桃花作文
我们生活在这个嘈杂的世界，我们的生命因一些干扰而常常感到不安，我们环顾四周，你就会发现哪些美好的事物落满了灰尘，使我们的心灵之路发生了堵塞。
于是有一天，我走出家门，随着时间隧道来到了19世纪，来到一片大树林里，看见了一座大房子，非常漂亮，那周围都种满了五颜六色的花，让人眼花缭乱。更让人感到惊奇的是，那房子的顶上有许多鸟，它们会唱出美妙而动听的音乐，它能使心情烦闷的人听见它弹奏出来的'音乐，也能不由自主地跳舞，并且快快乐乐地过每一天；更让你想不到是，那音乐能使丑陋的姑娘听到它之后，在瞬间变成美丽的公主，和自己的白马王子过上幸福快乐，无忧无虑的日子；鸟的旁边有许多的树，它可不是一般的树，它身穿五彩缤纷的衣服，枝干挺拔，枝叶繁茂，像士兵一样守卫着它的家乡。
每天早晨，天不亮，特别的树马上吮吸露水，不一会，就舒展身体，使身体里的清新的气息流入空中，让早起的人们都能吸收到新鲜的空气，使屋主身体健康，让他们长命百岁。
我从梦幻中回到了现实，傻傻的。那画面只是电视《神雕侠侣》里面小龙女隐居16年的地方。好让人羡慕。那也算是我心中的桃花源。古代陶渊明生活在战乱时代，向往住在一个与世隔绝的桃花源里，怡然自乐的。我虽生在和平的年代，繁华的社会，可在这个喧闹的马路上，却让我觉得茫然。总是觉得，这个世界太复杂。我只需要一个小山洞，宁静而幽雅。不用再为了谁伤心，不用再为了谁装开心。这样，才会是属于自己的天地。
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我心中的桃花源
从电视上看到汶川、舟曲发生的无情的灾难，看到海上石油泄漏、外国的战火纷飞、非洲的饥饿儿童……我想，绝不是这样的。
是和平的，没有战争，不会民不聊生，也不会有什么天灾人祸。那里的人们很善良、很淳朴、很快乐。
环境是优美的，处处充满了鸟语花香。湖中水波荡漾，荷花在水中亭亭玉立，在荷叶上有悠闲的蜻蜓，荷叶下有鱼儿在自由自在地游弋，在湖边，绿树成荫。树林里小动物们快乐地生活着。还有很多已经灭绝的动物也在此出现在了我们的生活中。海洋再也没有石油泄漏的现象，海水像天空一样湛蓝、纯净。人与动物、植物和谐美好地共同生活着。
在这里没有考试，所以也就没有那些因为考试成绩差而自卑伤心的儿童。这里的孩子都很聪明，学习很努力，而且也很懂事。他们从小就会做很多就家务活，帮助大人做很多事情。这里的儿童还心灵手巧，他们喜欢动手动脑。他们的发明创造还获了不少诺贝尔奖呢！
最重要的是这里有很多图书。有文学类的、科普类的、数学类的、历史类的……应有尽有，非常丰富。这里不光大人们喜爱看书，就连不爱学习的孩子也喜欢看书，无论到哪里都有书刻看。沉醉书中，其乐融融。
就是这样，虽然我知道它离我还很遥远，但我会努力的，我要从现在做起，让早日成为现实。
我心中的桃花源
海子说：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”他的幸福，就是面朝大海，春暖花开，这是一个诗人孤独守望的美好，他的世界，他渴求的世外桃源，简单、明了。
我希望和他一样简单地守望面朝大海的美好，那是我所爱的世界，。
张晓风说：“我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被洗净了，柔和的晚星遂一一就位。”她的幸福，就是静静地享受生命，享受自然，这是一个作家热切盼望的美好，她的世界，她眼里的世外桃源，素雅，安宁。
我希望和她一样诚挚地期盼自然给予的美好，那是我所爱的世界，。
在那儿，我希望可以看见春秋冬夏的美好，朝阳冉冉的天空，飘飘欲落的枫叶；我希望可以拥有最清澈的小溪，最纯粹的色彩，最娇嫩的花朵；我希望可以听见微风拂过山林的声音，细雨缓缓落下的声音，钢琴叮咚弹奏的声音。我希望，我心中的桃源，拥有我希望的一切。
我希望那儿岁月静好，时间悄无声息地从我们的笑容中向前奔跑。
我希望那儿干净，明朗，皱纹悄悄爬上我们的脸，留下大片的回忆和幸福。
我希望那儿安静美丽，幸福慢慢延伸到世界的尽头，无边、无际。
但我更希望，有我爱的人和爱我的人一步步陪我走完人生，只要有爱，就好。，其实就是一个莫染尘埃的地方，人人为爱而活，为分享感动。哪怕，十年前，你的父母在事业上风生水起，十年后，他们一无所有，你们也依旧彼此爱着，不离不弃。哪怕，昨天你和你所爱的人因误会分离，今天，你们依旧能以诚相待，相拥到老。因为爱，所以没有歧视与背叛，因为善，所以没有穷苦与罪恶，因为真，所以没有虚假和欺骗。那里的人，那里的物，应该单纯美好到如一张白纸，只有满满的微笑与爱。
只是莫染尘埃的爱与美好。
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心中的桃花源作文
读过陶渊明的《桃花源记》，领略了那样一个美丽富饶、安定平和的仙境。不止陶渊明，千百年来的人们都梦想着自己的桃花源。如他们一样，在我的心中，也有一个“桃花源”。
我心中桃源的样子，或许和大多数人不一样。大概是因为烦腻了嘈杂纷扰的生活，那些喧嚣总让我感到被束缚，被压抑的难受。我享受一个人独处的时光。渴望静谧的氛围。它不必有广袤的草地，不必有美丽的街市屋舍，甚至不必有如粉霞般的桃林。它也不必是一个固定的场景。我独独要它“静”。
在心里，它有时是一个庭院。夏日炎炎，倚在树下歇凉。随手翻一部书籍，细细品，慢慢读，或为故事里的人物拍手叫好，或为情节的坎坷而慷慨激昂。
也许是在薄雾中，细雨连绵，披上蓑衣，持着钓竿，荡漾在如水墨浸染的烟景里。听淅淅沥沥的雨声，观如画的美景。
也许是在“花雨”中，捧起手，掌心飘落的花瓣，伴着“落花不是无情物，化作春泥又护花”的吟诵。
也许是在小桥流水边，只是这样静静的驻足，清风拂过面颊在耳边低吟，流水则是它的伴唱。
也许只是在窗前种一盆绿植，为它浇水施肥，修枝剪叶。
人们总说桃花源不过是对美好生活的寄托罢了，又怎会真的存在？
如果有人这样对我说，我想我会借用一句话来回答：“心中若有桃花源，何处不是水云间。”
大千世界，总有一处与心中所设想是相似的，只要你用心去搜寻领会，就一定能发现这个地方。
我想。等有那么一天，带上笔，带上书，安之若素，仰望星辰闪烁，静赏花开花落，踏足寻找梦中的地方，做自己梦想做的事。真正去寻一寻我的桃花源。
我心目中的桃花源
我不是晋太元中那秋日下独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”的方子。我没有他的才华和淡漠的心境。但我心中却也有一片桃花园。携着陶潜的旧梦，带着靖和的憧憬，我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣，脱掉了世间的饿浮华；没有了功利的熏心，也没有了利禄的诱惑。
携着陶潜的旧梦，带着靖和的憧憬，我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣，脱掉了世间的饿浮华；没有了功利的熏心，也没有了利禄的诱惑。那里应该有葱葱的竹林，浮躁时可以独自徘徊其间，静听风过竹林的萧萧声；那里应该有潺潺的溪流，暴动时可以静坐岸边，凝听水漫石上的叮咚声；那里应该是渊明的南山，可以悠然采菊，观飞鸟入林；那里应该是靖和的梅林，可以与鹤共舞，闻暗香盈鼻。那里应该是卢梭的瓦尔登湖，洋溢着静谧，有疏影横斜，暗香浮动。那里应该是李乐薇的空中楼阁，充满了诗意，有鸟鸣盈耳，自然为画。
那里的山有泰山的雄伟，华山的险峻黄山的奇特；那里的水有漓江的碧绿，西湖的清澈，洞庭湖的浩淼。故那里应该山明水秀，鸟语花香的。
我眼中的《桃花源记》作文
初读《桃花源记》，原本认为，只是一篇普普通通的写景美文。细细品味，竟有另外一番收获。
此文出自陶渊明之手。这篇长约320字的文言文，广泛流传了1000多年，这其中一定有其无穷无尽的奥秘，等待我去探索。
首先，此文写于元熙二年，也就是晋朝末年。当时的百姓，生活极其困苦，国家四分五裂，战火不断，腐败的政府，靠收税来维持生计。所以，便有了文中的开头一笔。写了一个以打鱼为生的渔人，忽然，遇见了桃花林。“缘”一字是“顺着”的意思，即渔民的船是顺着溪水往前滑动，并没有用船桨去划船。这些显示了渔人的悠闲自得，又恰好遇见桃花林的愉悦心情。与当时的黑暗社会，做了一个鲜明的对比，极力的讽刺了当时社会腐败堕落的丑恶现实。
第三段，则描写了对桃花源内生活的常态。有句话“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”“秦”是秦朝，秦朝于公元前207年灭亡，他们应在那时才来到桃花源这个地方。依据作者写诗的朝代，这竟然相隔了213年。这200多年以来，那些人尽在山谷里生活，一次也没有走出过大山。如果不外出，他们的食物从何而来？衣物从何处而来？生活种地的农耕机具，虽可以用山中的树木、石头来制造，但，总有一天会用完用坏吧？我认为，这并不符合常理。
第四段中的“说如此”说些什么？难道说的不是桃花源的盛世盛景吗？太守对桃花源抱有好奇之心，寻之，没寻到。好游山泽的清高的隐士刘子骥去寻找，也没有找到。这说明桃花源可能只是一个虚构的地方。
第二段和第四段紧密联系在一起。桃花源突然出现，又突然消失，这极有可能证明桃花源，只是令当事人们心中向往的地方罢了。“渔人”无疑代表了所有的人。陶渊明恰恰用这么一个虚构的地方，描述出了人们厌恶压迫，享受自由自在生活的美好幢景，一个充满了幻想的“乌托邦”。
当代中国，“桃花源”比比皆是。我们要努力学习，积极向上，珍惜来之不易的幸福生活。让“桃花源”遍布祖国大江南北，让人们在蓝天白云，绿水青山中，享受美好的生活。
我眼中的桃花作文
在我成长的中，每天都在发生着有趣或是难过的事，这些事像一颗颗星星，布满了我记忆的星空，但其中有一件事让我至今难以忘怀。
四年级下学期时，我们班同学盼星星盼月亮，盼着能早点去春游，大家能在一起痛痛快快地疯玩一场，好好放松放松。终于，我们如愿以偿了，校长那天于在广播上通知后天去春游，大家顿时欢呼雀跃，蹦着，跳着，欢呼着，那欢声笑语冲出了校园，传到大街上，街上的行人都分享到了我们的喜悦。
终于到了出发的时刻，大家背着大包小包的零食，坐上了公交车。我们坐在公交车上，望着路边金灿灿的油菜花和嫩绿的小草，我们心里有说不出的喜悦。
公交车在行驶半个小时后终于到了十五里店桃花园。来到桃花园里，我们一下便被美丽的景色吸引住了：桃花园里的'桃花一朵朵争奇斗艳，有的桃花几乎是全白的，像是用玉雕琢而成的；有的是粉白色的花瓣上有一个个红色的小圆点，就像一粒粒仙丹盛在玉盘里；有的全是粉红色的，十分美丽。在桃花园背后是澧河，澧河的水是淡绿色的，这种淡绿色加上小草的嫩绿和沙滩的金黄。桃花的粉红。天空的湛蓝，组成了一幅大自然所创造的风景画，我们在这幅风景画中尽情的玩耍，享受着大自然所带来的乐趣。
我们玩累了，就席地而坐，把带的食物都拿了出来，大家就坐在桃花树下，尽情的吃着美食，当我们吃饱喝足后，便玩起了游戏，这桃花园就是一个天然的游戏场，供我们玩耍，我在心里大声喊着：“大自然，我爱你！”
在那一天所发生的事，是我最难忘的一件事，我会永远记住这一件事，它给我留下美好的回忆，让我感到无比快乐。
无边落叶萧萧下，不尽思绪滚滚来。
我心目中的桃花源
放下世俗，念念分明，与物欲淡远，存一份简约之境给内心带来平静，就如桃花源深处沛然而下的溪流。
--题记。
常听人们说:“世外桃源就是一方脱离凡间的净土。”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。只是古往今来，没有几个人真正去过那儿。恰逢国庆长假同好友游玩，便去峨眉山寻找那隐没已久的清静之地。
心潮澎湃地走进“天下名山”大门，那青山巍巍，绿草如茵的风景着实让人惊叹，却被一排排的私家车、旅游车遮挡了视线。我们沿着青石板路走过一座浮雕，雕刻出的人物栩栩如生，各具情态。浮雕旁的古钟似乎还余音未绝，浅唱着峨眉的赞歌，却在照相机的闪光灯下黯然失色。连湛蓝的天空也被添上一抹淡淡的忧伤。
下山后，我们又来到秀甲天下的瀑布前。泻流真下的瀑布激起浓密的水气，扑面而来。澄澈的水流相继清唱，水响如佩。听着这淙淙高歌，我渐渐平静，顿时豁然开朗:桃花源并不遥远，近在心间。只因我们妄念纷飞，乱波干扰，所以不见亦不闻。只要倾听片刻，自能心空如洗，禅悦油然而生。桃花源亦是如此。待身心如花脱落，便可闻到生活的馥郁芬芳，活在自己心中的世外桃源。
心中的桃花源作文
相信每个人心中，都有一个幸福美好的世外桃源，这个桃花源一定是最美丽、最幸福、最神奇的地方。
股强大的力量吸进画中。
我走进“桃花源1号”车厢，找了个座位坐下，位置叫作“桃花源1号位”。这时，我发现座位面前的桌上，有很多用桃叶包装的美食：桃花味的汉堡包、桃花味的冰激凌、桃花味的饼干……哇，这么热情地款待我啊！
吃饱喝足后，我躺在列车里的一张大床上，感觉饱到要走不动路了。这时，床头柜上出现了一个印着桃花的杯子，杯子里有一杯桃汁。我想：再喝一杯桃汁，应该不会撑坏肚子。我把那杯桃汁喝掉后，感觉肚子通畅，浑身轻松。
我精神十足，突然想了电脑和手机，我已经好长时间没碰它们了呢。我刚想完，一部手机就出现在我的手里。我看了看手机，惊讶地发现，这部手机竟然是长满桃花的桃木制作成的。
正在我玩得不亦乐乎的时候，突然列车急刹，我一下从床上飞了出去，直撞列车的墙。我一下子从床上蹦了起来，原来这只是一场梦啊！
看来，桃花源只在人们的想象之中，根本无法到达。只有自己辛勤努力才能获得幸福美好的生活。
我心中的桃花源
桃花源，在我心中，是一个纯洁、无瑕的地方。在那里，人无贵贱之分；无美丑之分；无贫富之分。
既然没有战争，大家也就都不用比先进了，先进的这，高科技的那，人们越来越懒，倒不如用树枝子编起来的扫帚，还能强身健体，居家必备啊！
不用先进的科技，又哪里来的授田英才、第六中学、北镇中学、牛津、哈佛呢？谁还用得着上学，只有体校：强身，健体。
到时候，我就去踢足球，去一个一天除了玩电脑，吃泡面，就剩练足球的地方，不布置任何除玩以外的作业，网费二十元包年，不限流量，网速刷刷的，一个人最高五十元终身试玩。电脑的硬件也是刚刚的，除了苹果就是梨。
到时候，把球练好了，就去山东的鲁能，或者广州恒大也将就，主踢中超一身阿迪，球也要阿迪达斯最好的。
服装免费，有供货商免费提供，我踢球时，场下掌声还不能断，我方进球观众要尖叫声一片。
还有房子，人人别墅，情侣入住，房价减半，水电全免，不要管理员天天早上叫早，拉开窗帘，也没有任何垃圾要打扫。地面上永远比口袋还干净。
咋样，这就是想来你就报名吧，十元一位，前一百个半价，无，太高级。
火爆办理中。
《桃花源记》中的桃花意象
通假字：
“要”通“邀”，邀请。
“志”通“记”，做标记。
“缘”通“沿”，沿着。
“具”通“俱”，完全，详尽。
同义词：
沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路。
邀请——(1)要：便要还家(2)延：余人各复延至其家。
词类活用：
尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。
异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
前(复前行)：方位名词作状语，向前。
穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)。
焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。
志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。
果(未果)：名词作动词，实现。
古今异义：
无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词)。
妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼)。
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)。
水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水)。
鲜美(古义：鲜嫩美丽;今义：指食物新鲜美味)。
交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)。
不足(古义：不值得、不必;今义：不够“注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿”)。
间隔(古义：隔绝;今义：两个地方分隔开)。
俨然(古义：整齐的样子;今义：形容很像)。
缘(古义：沿着;今义：缘故，缘分)。
津(古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液)。
外人(古义：特指桃花源外的人;今义：指没有亲友关系的人)。
如此(古义：像这样;今义：这样)。
仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)。
开朗(古义：土地开阔;今义：乐观，畅快多形容性格)。
扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)。
志(古义：做标记;今义：志气,志向)。
延(古义：邀请;今义：延伸，延长)。
悉(古义：全，都;今义：熟悉)。
咸(古义：全，都;今义：一种味道)。
既(古义：已经;今义：关系连词，既然)。
寻(古义：随即，不久;今义：寻找)。
向(古义：以前的，旧的;今义：方向,对…)。
果(古义：实现;今义：果实，结果)。
拓展阅读：桃花源记续写。
话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的`跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。
村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。
但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。
《桃花源记》中的桃花意象
陶渊明的《桃花源记》，不是一时之思、一时之作，而是作者人生理想的体现。
陶渊明的《桃花源记》，因为用清新流畅的笔触给我们展现了一个美好的社会理想，历来被誉称为千古名文，桃源也成了后人神往不已的美好境界。但或许由于那桃花花木的太过寻常，研究者似乎很少关注文中的桃花意象及其文化意蕴，笔者试围绕这一角度作一简单阐发，以期能更为深刻地解读文本。
陶渊明以桃花的美丽映衬桃源世界的美好桃花的美丽有目共睹，它盛开之时，灿如云霞，人游其中，如进花海。文学作品中最早写到桃花的，是《诗经·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，描摹春天时节桃树枝条婀娜，桃花朵朵盛开、娇艳夺目的情景。李白《杂歌谣辞·中山孺子妾歌》中说：“桃李出深井，花艳惊上春。”惊叹桃花之美艳冠群芳。李渔在《闲情偶寄》中直接称桃花为“领袖群芳者”，皮日休在《桃花赋》中认为桃花有“艳外之艳”，是“花中之花”。即使是雨中的桃花，也不减美色，反而因有水的浸润而更增晶莹之美，王维形容道：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”(《辋川别业》)“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。”(《田园乐》)。
因为桃花美丽，所以中国古典文学写到桃花的作品数量众多。曾经有学者在互联网上借助北京大学中文系开设的《全唐诗》检索系统对诗文中较为常见的几种花卉在唐诗中的出现频率作过一番检索统计，结果是桃花出现442次，桃出现2265次。在唐诗花木中这两个数字名列榜首。
因为桃花美丽，所以桃花可以用来指代许多美好的物象，尤其突出的是指代美女佳人。桃花亮丽的色彩让人想起女子亮丽的容颜，怒放的花朵让人想起女子迷人的笑靥，桃花与美女也就结下了不解之缘。春秋时息侯的夫人息夫人被誉称为“桃花夫人”，晋代王献之的宠妾芳名“桃叶”，宠妾之妹名为“桃根”。唐代诗人崔护再寻佳人不遇，惆怅而成《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”人面桃花、桃花人面，美丽与美丽汇成了经典组合。
陶渊明以温暖的春意烘托桃源社会的温馨在春天的舞台上，桃花永远是不可替代的主角。桃花开了，春天也就来了，尤其是一种名为小桃的桃花开得最早。陆游《老学庵笔记》中说：“小桃上元前后即著花。”上元即上元节，指农历正月十五，上元小桃花开让人开始感受到春天的气息。赵鼎在《鹧鸪天·建康上元作》中说：“客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。”苏轼《惠崇春江晚景》说：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春天是伴随着桃花的开放来到人间的。
而到阳春之时，桃花盛开，绚烂似火，繁花满枝，万树流丹，更是占尽人间春色。吴融《桃花》诗描摹道：“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。”满树娇艳的桃花鲜丽灿烂，万枝千条流光溢彩，耀人眼目，渲染出一派融融的春色。即使到了暮春时分，桃花飘落，随风而舞，落地而红，也别是一番风光景致。吕岩《桃花溪》诗写道：“东风昨夜落奇葩，散作春江万顷霞。”
进一步烘托了桃源世界的光明美好从桃花的色调上看，它大都属于粉色系，只不过深浅不一。杜甫《江畔独步寻花七绝句》其五写道：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”盛开的桃花，深红浅红，参差相间，各具风姿。李弥逊《诉衷情》词中说：“小桃初破两三花，深浅散余霞。”
神秘力量，折射出陶渊明对污浊现实的。
厌恶、对美好生活的追求和希冀仙化的心理从民俗学的角度看，在远古神话中，夸父追赶太阳，劳累过度，干渴而死，临终弃杖，化为桃林，桃树是英雄血肉之躯所化。从物理学的视角说，桃树枝色若紫铜，颇具光泽;桃木棒结实富有弹性，可以用作击打或防身的器具。或许与此相关，在很早以前，桃树、桃木就粘附了“仙气”，能够镇鬼驱邪，桃符、桃人、桃木剑等亦为民众所津津乐道。晋代郭璞《玄中记》说：“东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里，上有一天鸡。……下有二神，左名隆，右名突，并执苇索，伺不样之鬼，得而煞之。”《太平御览》引《典术》云：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃木之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门以压邪，此仙木也。”
我心中的桃花源
“芳香鲜美，落英缤纷”，“土屋平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”学过课文《桃花源记》后，我深深地被陶渊明笔下那个风景优美、和平宁静的世外桃源吸引住了，多么希望我也能生活在这样一个人间仙境。
然而陶渊明的桃花源只存在于他的理想之中，我们的桃花源又在何方呢？是家乡小村，还是游戏乐园？似乎都不是。
春意融融，绿满校园；绿树成荫，清荷池香；秋波澹澹，丹桂飘香；银妆素裹，冰清玉洁，华校又是如此的如诗如画。饭后或活动课，漫步校园，或倚着栏杆，或靠着石头，或坐着木凳，观观鱼，赏赏花，唠劳嗑，感受微风拂面，沐浴着柔和的阳光，杨柳依依，笑语阵阵，是何等的惬意！文化氛围充溢着校园，亭榭上的对联，湖边小径上的诗句，走廊的书画，以及各个活动室传出的同学们的歌声、琴声、谈笑声，常常让大家流连往返。这里是我们生活的乐园，更是心灵的净地。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”华校，我心中桃花源，我爱你！
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我心中的桃花源作文：梦游桃花源
在当今繁忙的社会里，人们通常都会感到疲惫匮乏，不少人心里总会蕴藏着属于自己的桃花源，下面就一起来欣赏董繁同学写的这篇《梦游桃花源》吧!
东晋太元年间。
我是个渔人，却在无意间窥探到了一个仙境。事情的经过是这样的。
那天久劳不获，心下烦躁，我抛下同伴，胡乱划船顺流而下。小溪下游两岸竟是我从未见过的一片桃花林。此时正逢日暮，火烧的烟霞浸染了天边，微风吹拂，落英缤纷，芳草鲜美不可言述。那桃花晕着稀薄的暮光，凭空增添了几分艳丽，更有甚者，似燃起了烈焰般亮丽。我痴迷了，忍不住想走到桃花林的尽头，一探究竟。
我发现了一座小山，还有一个隐蔽的洞口藏在山脚，隐隐透着丝光亮。我决定进去探寻一番，以满足我的好奇心。跌跌撞撞，在朦胧的黑暗中，我艰难地前行，洞壁上的棱角尖刺划破了我身上的粗布衣服。正惋惜着，我一脚踏入了那个仙境——桃花源。
眼前所见的土地平坦广阔，田中鎏金谷物已成熟，风吹涌起阵阵浪花。谷穗在风中一点一点地摇晃着脑袋，好似在向我这个外来者致意。放眼远望，朴素的房屋整整齐齐，一列一排分散在各个角落。小池塘清露踏涟漪，一圈一圈泛起，莲叶在水面上安静地舒展青涩的身体。时不时跃出几条鱼儿，身上的鳞片闪着银光。田垄上更不缺乏桑树、竹子之类的景观，青翠欲滴。阡陌间小路交错相通，村落东家的鸡鸣犬吠，西家也能听见。
再看在田间来来往往的男女老少，他们的穿着与外界并无两样。日出而作，日落而息，遵循着最自然的作息时间。孩童在小路上嬉闹玩耍，老人们脸上洋溢的是幸福满足的微笑。很显然，他们的生活温饱无恙。不，不仅是这样，他们是在自由自在地享受生活。男女老少，人人都有的笑容说明了一切。
这里，平静朴素而美好。外界，却是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
我贪恋地看着眼前这幅景画，怔忡间，一位老人和蔼地向我问话：“年轻人，你是从外界来的吧。我们这儿与外界四季相错，是不是很震惊啊。哈哈哈……”说罢老人竟笑起来，“这里是桃花源，说是仙境也不为过。我们在这里，安恬自在，实在是再美好不过了。”
村民们听说我来自外界，纷纷想我打听外界的情况。桃花源与世隔绝，人们不知汉朝，更别说魏晋了。我在桃花源中停留了数日便离去了。
同行的渔人发现我消失了几天后，又出现了。觉得很是惊奇，于是报告了太守，我惊闻此事，连忙带着我的妻子儿女搬家，抛下世俗间的纷纷扰扰，在桃花源中安居。搬家之后，我便擦去了记号，太守前来，寻找数日不成才放弃。
自此，我和家人生活美满，安恬自足。
文|董繁。
荐|朱珠。
我心中的“桃花源”
“水是眼波横，山是眉峰聚”，烟花三月，梦里江南，那是一处不食人间烟火的世外桃源，是宛如皓月当空的素美宫阙，是理想的圣地，是。
雨，是江南的秀丽风景线，好似一层薄纱笼罩着整座水乡古镇。这是银装素裹，梦幻朦胧的隐世之处，是远离繁华喧嚣的幽境，我爱她的宁静脱俗之美。
水是她的守护神，将她环抱在“千里莺啼绿映红”春色之中，春意浓浓“梦里花落知多少”是她的代名词，脚下的青石板兀自滑滑的，细水长流，轻击石板，陡然迸出一种脱离冗杂，浮华的清亮之声。是风铃间的轻微碰撞才造就如同天籁般的弦外之音，愿“此曲终成广陵散”的悲剧不要出现在这如诗如画的仙境。
落下，飞扬！
雨水轻叩河流的大门，惊动河面上撑篙的船夫，他那历经沧桑的脸上，被水珠布满。急忙撑着竹篙，风驰电掣地消失了踪影。鱼儿亲吻着浣衣姑娘的纤细双手，纺车的梭子来回穿梭，绚烂光泽的布匹就织好了。纺织的沙沙声，雨水轻触河流的声音交织在一起，在耳畔响起，萦绕不绝。
江南烟雨朦胧，不禁令人感叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的景观。
江南没有黄土高原那般雄浑的气魄，也没有海南的激昂澎湃，她好似一面易碎镜子，令人流连忘返。它就像这儿的姑娘，勤劳，睿智，温婉，沁人心脾，心旷神怡。
她有她的独特，就像是一位隐居山林的避世者。不似城市中的人山人海，喧闹嘈杂。宛如一块美玉，温和优雅，洁白无瑕，使人神往。
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