功高三教案(专业20篇)

时间:2023-12-11 16:51:45 作者:文锋

高三教案的编写需要注重培养学生的创新思维和问题解决能力。下面是一些成功的高三教案案例,希望对大家的教学工作有所启发和帮助。

高三班会教案

开展爱学习爱劳动爱祖国主题班会是为了让青少年爱学习、爱劳动、爱祖国,打好知识根底、提高业务技能、塑造优良品格,锻炼成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

1、通过本次活动,懂得学习要靠勤奋,不能投机取巧,要有正确的学习态度,找到适合自己学习方法,努力学习,取得优异成绩。

2、认识到没有劳动,人类就无法生存,社会就不能发展的道理。

3、初步了解我们的祖国,并通过多种形式的表演来歌颂。赞美祖国,从而激发学生对祖国的热爱之情。

明确“爱学习、爱劳动、爱祖国”的目的与意义。

认识“爱学习、爱劳动、爱祖国”的本质特征。

准备:1、准备活动中涉及《国歌》、《我们的祖国是花园》视频、文章、音乐、图片。

2、指导学生收集有关神舟七号及祖国建设成就的有关资料。

3、收集勤奋学习爱祖国爱劳动的名言、警句。

一、语言导入。

师:今天,我们三年级四班召开的“爱学习爱劳动爱祖国”主题班会,现在开始。

二、活动内容。

1、学生讲述古代名人读书的故事。

(1)孔子每事问。(2)悬梁刺股。(3)映雪读书。

2、师:孔子每事问,孙敬悬梁、苏秦刺股,孙康映雪读书,这些古人在艰苦的。

3、学生讲述现代名人读书的故事。

(1)闻一多醉书。

(2)华罗庚猜书。

(3)高尔基救书。

4、师:五一国际劳动节,是全世界劳动人民的节日。

1886年5月1日,在美国芝加哥,20万工人举行大罢工,要求实行8小时工作制。这一举动得到世界各国人民的`支持。后来,国际工人组织为了纪念这个有意义的日子,就把这天定为国际劳动节。

主持人:“小喜鹊,造新房,小蜜蜂,采蜜糖。幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造”

每当唱起这支歌,亲爱的同学们,你会想到什么呢?对,小喜鹊靠劳动为自己建造。

由我们全班同学齐唱:《劳动最光荣》。

垃圾分类主题班会。

星期一,最后一节课是上班会课,是讲垃圾分类的主题,我就给大家讲讲四大分类的垃圾有那种吧!有:可回收物、厨余垃圾、有害垃圾、其它垃圾。这些垃圾桶分别能装什么垃圾,可回收物的垃圾桶能放:塑料罐,饮料罐,易拉罐,纸制品,玻璃瓶,旧电器等,厨余垃圾有:果皮,蛋壳,茶渣,剩菜,剩饭,菜叶等,有害垃圾有:废电池,废日光灯管,废水银温度计,过期药物等,这些垃圾需要特殊安全处理。其它垃圾有:砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。

其实,垃圾分类也是很重要的,所以,我们要垃圾分类,从小做起。

上周五,我们班召开了一次“学英雄、尽职责、守规矩”的主题班会,老师还请了我爸爸妈妈参加。为此,我更爱我的班集体啦。

马老师是班会的组织者,她平时对我们要求很严格,一开学就送给我们两件“礼物”:第一个礼物是放大镜,用来看别人的有点和自己的缺点;第二个礼物是“请、谢谢、对不起”这六字文明用语。马老师很公平,她总会注意到每个同学。班会课上,我们忙得要命:有的背诵诗歌,有的背主持词,还有的讲故事。马老师却有点“闲”,她只要在一边点击ppt就可以了,原来她是“总导演”呢。

赵国强和周晶晶是班会主持人,他们站在讲台上,没有表现出丝毫的紧张,他们配合默契,还真有点像电视节目主持人的样子呢。

轮到管俊翔了,他从容镇定地坐在椅子上,左手扶着二胡,右手捏着弦,有板有眼地拉起了《我爱北京天安门》这首曲子。那样子实在太可爱了,老师和同学们都笑出了声,可他依旧那么淡定,专注地拉着他的二胡,直到一曲完毕。

那天的班会课后,同学们表现更好了。刘屹、贾贺平、霍金龙、常清等调皮鬼们都像变了一个人似的,能用老师送的放大镜看自己的缺点了,还在慢慢改正缺点。平时最不爱说话的薛申勤也敢站起来回答老师的问题了。

最后来说说我吧,去年我总觉得没有朋友,很孤独。现在,同学们越来越喜欢我,总会亲切地叫我一声“鹭鹭”,我也变得越来越活泼,还交到了好几个好朋友呢。

我爱我的班集体,我爱这个有28个成员的家。

高三教案

走进高三,势如破竹;走进高三,资深责高;走进高三,苦海作舟;走进高三,成就梦想。曾记否?两年前我们考入一中的情形,那时的我们兴奋、激动,充满着无限暇想,对高中学习生活是那样的渴望,从此立下雄心壮志,满怀豪情,奋力拼搏,一路走来,然而,弹指一挥间,不经意就走过了七百多天,而今天的我们已进入了高三,身为高三学子,对于高三充满了无限的憧憬与希望,充满了无穷的激情和力量。

我们有幸走进了一个新世纪的高三,我们有缘走进了同一个班级。我们有幸,是因为我们站在青春的起跑线上,希望在向我们招手,我们五十二个青年,为着人生最伟大的目标,肩并肩手拉手,一起迈上了征服高三的征程,一起奔向了实现人生梦想的征程。

曾几何时,每当我从远处眺望高三这片陌生的界域时,它总是那样朦胧,那样神秘,还有一种让人敬畏的感觉。终于,就在今天我也将走进高三了。,带着彷徨、忧郁、畏惧,我走进了高三。。

进入高三,就意味着我们的阅历升到了在高中学习生涯的最大值。我们背负行囊踏上了通往高考的荆棘大道,迈出了追赶梦想的坚定步伐,曙光就在前方;进入高三,我们追逐梦想更深切。因为承载了太多的梦想,因此一如既往,奋力前行。

走进高三,我们经历着风雨,我们也沐浴着阳光;走进高三,我们砥砺了斗志,面对亲爱的母校,向着尊敬的老师郑重宣誓:纵然路有荆棘,途有坎坷,我们也会勇往直前;即便太行学拥,蜀道峰连,我们也会直挂云帆。。辛酸,痛苦,我们不怕,因为我们心中有梦;单调,乏味,我们无畏,因为我们志存高远。

如果说昨天我们迷茫过,今天我们应该醒悟,因为我们已走进高三;如果说昨天我们幼稚过,今天我们应该成熟,因为我们已经到了考虑一年后生存的年龄。是的,我们正处在充满幻想的花季,正处在努力拼搏的年龄,同学们,让我们为心中的梦想一一起努力奋斗吧!

高三物理教案

带电物体在电场中的运动,是一个综合力和能量的力学问题,研究的方法与质点动力学相同(仅仅增加了电场力),它同样遵循运动的合成与分解、力的独立作用原理、牛顿运动定律、动能定理、功能原理等力学规律.研究时,主要可以按以下两条途径分析:。

(1)力和运动的关系--牛顿第二定律。

根据带电物体受到的电场力和其它力,用牛顿第二定律求出加速度,结合运动学公式确定带电物体的速度、位移等.这条线索通常适用于恒力作用下做匀变速运动的情况.

(2)功和能的关系--动能定理。

根据电场力对带电物体所做的功,引起带电物体的能量发生变化,利用动能定理或从全过程中能量的转化,研究带电物体的速度变化,经历的位移等.这条线索同样也适用于不均匀的电场.

(1)类比与等效。

电场力和重力都是恒力,在电场力作用下的运动可与重力作用下的运动类比.例如,垂直射入平行板电场中的带电物体的运动可类比于平抛,带电单摆在竖直方向匀强电场中的运动可等效于重力场强度g值的变化等.

(2)整体法(全过程法)。

电荷间的相互作用是成对出现的,把电荷系统的整体作为研究对象,就可以不必考虑其间的'相互作用.

高三语文教案

设想:

在把握形象的基础上多角度探讨主题。

1、梳理情节,构成项链式板书。

2、从末节入手,溯源而上,落实对结尾及女主角的形象把握。

1)、结尾意料之外情理之中的探讨。

2)、作用。

3)、这样的事为什么会在玛蒂尔德身上发生?

抓第一、二……段细腻的心理描写加以揣摩,如“也”字,如“痛苦”、“梦想”

4)、经历过这样的事后,她怎么样了?

结合真相大白前的几段文字加以讨论,基本归结到从错位到复位,从物质的贫瘠到精神的富有的转变上。

5)讨论一难点和争议点:是否虚荣依然?

她坐窗前怀念的那段描写很有味道,值得咀嚼。就我看,从后文的议论来说,这是人之常情,符合艺术和生活的真实。

3、归纳主题一:人生是多么奇怪啊,成全与败坏尽在一念间。

4、发现路瓦栽。

1)、再次跳读课文,找其语言、动作诸细节感受这是怎样的男人。

2)、十年后,她会如何评价他?想象发挥。可和十年前比较。

3)、

用一两句话写“爱就是……”

(……付出,为了让你爱的人幸福;容忍,包容你爱的人的种种缺陷;责任,撑起一个叫家的地方……)。

5、归纳主题二:一曲爱的赞歌。

6、面对这样的突发事件,假如你为当事人会如何?(逃、离、跳……)。

但他们选择了还债,而且决然毅然,在他们眼里,什么东西最重要?那是不能突破的道德底线!

(诚信、尊严、信用)。

7、|归纳主题三:……无价。

8、作业。

1)、两篇作文,一是续写,二是假如舞会后,项链没丢,情节如何?合理想象。

2)、对下联:一夜风光项链成锁链。

高三教案

高三期间会有许多考试,一是为了检查我们的复习情况;二是为了模拟高考情景,锻炼我们的心理素质。我们平时就要有意培养自己认真仔细、顽强坚韧的品格。

有的同学题难考不好,题容易还是考不好,这就是心理素质不好的表现。面对难题,苦思冥想,不得其解,心慌烦躁,知难而退;面对易题,得意忘形,粗心大意,白白丢分,这是同学们最易犯的毛病。其实,若能想到我难人难,我易人易,沉着应战,就能取得理想的成绩。要想在最后的高考中超常发挥,必须做到平时如战时,战时如平时。把平时的每一次作业都当成考试,卡好时间,给自己打分,及时总结,找出差距,这样在正式考试时才能从容面对,超常发挥。

高考是全方面素质的考察,除了你的学习能力外,还考察你的心理素质、意志品质、习惯情操。这几方面的素质都过硬,你才有可能达到一定的高度,有可能超越你的极限。

高三一年必然是一次历练,只要调整好心态,用一颗平常心去对待,在老师的指导下,寻找适合自己的复习方法,提高复习效率,高三的一年必然是收获的一年,高三的一年必然是通向成功的一年。

高三物理教案

由于是高三年级,即将面临着高考的选拔考试,大多数的学生对基础知识的求知欲望比较强烈。所以课堂纪律比较好,都比较认真地听课,自觉地与老师互动,完成教学任务。高三(11、12)为理科重点班,相对来说物理基础较好些;高三(7)班是理科普通班,学习能力有着较大的差异,根据前段时间的观察和摸底,大多数的学生对基本知识的掌握不够牢固,各章各节的知识点尚处于分立状态,不能很好地利用知识解决相应的基本问题,所以对知识的了解和掌握有待地提高。

高中前两年已经基本完成了高中物理教学内容,高三年级将进入全面的总复习阶段,为了配合高三的总复习,学校统一订购了由黑龙江教育出版社出版的浙江专用《步步高大一轮复习讲义(物理)》作为高三复习教材,该书以高中物理课程标准和高考考试大纲为指导,以《20xx年浙江省普通高考考试说明》为依据编写,作为本学年参考用,本学期拟定完成本书的第一至第十一章的第一轮复习。

本学年的'教学重点就是高考复习。新课内容在开学一个星期内结束。接下来就要开始高考复习。高考复习大致分三个阶段。第一轮基础复习,第二轮专题复习,第三轮基础巩固。本学期拟定完成《步步高大一轮复习讲义(物理)》的第一至第十一章的第一轮复习。

客观分析学生的实际情况,采用有效的教学手段和复习手段;

认真备课,准确把握学生的学习动态,把握课堂教学,提高教学效果;

多与学生进行互动交流,解决学生在学习过程中遇到的困难与困惑;

认真积极批发作业、试卷等,及时反馈得到学生的学习信息,以便适时调节教学;

尽量多做实验,多让学生做实验,激发学生兴趣,增加其感性认识,加深理解;

认真做好教学分析归纳总结工作,教师间经常互相交流,共同促进。

高三教案

(一)指导学生自读课文,理清文章的结构。

难老泉》是一篇游记散文,阅读时可从分析文章的结构入手。

(同学带着问题自读课文,然后按思考题讨论,教师根据同学发言归纳。)。

课文按照游踪顺序,可分为三个部分:

第一部分(1~2段),写“带着浓挚的怀想”踏进山西及其省会太原。

第二部分(3~15段)写访晋祠和难老泉的观感。这是文章的主体部分。又可分为四层。

第一层(3~4段),写难老泉的名字和历史。

第二层(5~9段),写晋祠的来历和晋祠三绝。

第三层(10~11段),写有关难老泉的传说和情况。

第四层(12~15段),写“不系舟”,张郎分水的传说和今天人们对晋水的利用情况。

第三部分(16~17段),总结全文,突出“最难忘的还是‘难老泉’”。

(同学们只要把大的部分分对即可,对每部分所概括的段意不要求与教师说的完全相同。)。

高三语文教案

一、了解诗歌欣赏的美学特性和诗歌欣赏的主要方法。

二、运用课文里的观点进行诗歌欣赏的实践活动。

这篇文章首先说明诗歌欣赏是一种再创造,这是全文总纲,然后具体说明再创造的方法,包括“泡”和“猜”。教学中,可指导学生用下定义的方法,了解“再创造”的实质,并且通过文中实例具体把握“再创造”的丰富内涵。“泡”和“猜”是依据诗歌的特点提出的行之有效的欣赏方法,这是文章的两个目的。教学中要指导学生弄清这两种方法的依据及其具体内容。教学中要进行诗歌欣赏的训练,使学生通过欣赏活动印证课文的观点,尝试“泡”和“猜”。

一课时。

一、阅读课文,讨论问题。

1.什么是诗歌欣赏中的再创造?为它下一个定义。

提示:性质定义应是一个判断句,包括“属”和“种类”两个内容。再创造归属于“想像活动”,它的特质是读者通过想像读懂了诗。利用文中现成语句可组织成下面的定义:

诗歌欣赏中的再创造是读者正确把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象的一种想像活动。

提示:

欣赏《我爱这土地》说明欣赏中的想像活动,围绕诗中形象(意象)展开;。

欣赏《长干曲》说明诗中形象和情感通过读者自由的想像得到了展现;。

欣赏《沙扬娜拉一首》说明在想像活动中,欣赏者可以将自己或联想到的其他人物“移人”,从而创造出生动的画面。

三例说明欣赏诗歌的实质是对于诗人想像活动的再经历、再体验,还说明这种再创。

造的特点是了解诗人的感情活动,寄托自己的情思,希望产生感情上的共鸣。

3.什么是诗歌欣赏中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具体内容?

提示:

“泡”是在欣赏中把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西,还原到它原先的状态中去。

提倡“泡”是因为诗歌的语言含蓄,即通过高度概括的语言,把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中。

“泡”的具体内容包括:(1)把握以少量字词包蕴着的丰富而深远的含义;(2)寻找形象背后所蕴含的情思;(3)寻求诗句之外包含的不尽的韵味。

4.什么是诗歌欣赏中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具体内容有哪些?

提示:

“猜”是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。

提倡“猜”是因为诗歌形象以一代十,以少胜多,极精约,极概括,给读者留下极宽阔的猜想空间;还因为诗的语言跳跃性很大。

“猜”的具体内容包括:(1)欣赏者以自己的经验和思考对诗歌形象和诗人情思加以补充和阐发,如课文对闻一多《口供》的分析。(2)对诗歌语言不连贯的地方(省略了许多关连,隐藏了许多阐发和判断的地方)加以填补。

(讨论中指导学生围绕上述问题筛选、梳理、概括,从而把握文章的精髓。要结合文中实例体会作者观点,防止空对空。)。

二、学以致用,欣赏名诗。

阅读叶绍翁《游园不值》,讨论几个问题。

游园不值。

叶绍翁。

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

1.猜想一下,这杏园主人是何等人物?

提示:只看泥径、柴扉即可推知,主人应是一位安贫乐道的隐者。他种了杏花,徜徉于满园春色之中,与世隔绝而自得其乐。“久不开”这一细节耐人寻味。显然,主人只愿亲近自然,不愿交接世人,具有高雅脱俗、孤芳自赏的品性。

能不能猜成主人不在家或生病而无法见客呢?当然也可以,但那样猜,诗就没有味道,读诗也就没有意思了。

2.综合诗中的细节描写,体味一下诗人的性格情趣。

提示:“苍苔”是雨后景象,苔呈苍绿色说明春雨连绵,多日不放晴。“屐齿”是木头鞋,下有两齿,可在泥地行走。“屐齿印苍苔”说明诗人惦念春光,盼春心切,不辞雨后泥多苔滑,探访芳园。诗人对春光的热爱已达到痴情的地步:执拗的杏园主人不放诗人进园赏春,只让诗人在园外翘首瞻望,而诗人流连不去。神游芳园,拥抱春天,既多情又浪漫。

3.“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”描绘了怎样的形象和意境?

提示:“关不住”、“出墙来”的拟人描写刻画了一枝红杏的鲜艳、俏丽、倔强、顽皮,可以想像成一位从墙头上探出身来好奇地打量、指点园外的美丽、活泼的红妆少女。由一枝红杏可想到满园春色姹紫嫣红,旺盛蓬勃。

4.结合《游园不值》的欣赏过程,谈谈对诗歌欣赏中的“泡”和“猜”的体会。

提示:特别注意这首诗以粹概全、以实显虚的艺术手法为读者提供了广阔的想像空间。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重诗作的语言实际、形象特征、艺术特点和诗人的情感逻辑,结合自身的经验,进行合理地阐发、补充、推断。

高三语文教案

1、能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

2、能体会作者的爱国之情。

3、学习作者凝炼的语言技巧。

简介作者。

梁启超(1873—1929)近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路,时人合称“康梁”。

1895年上京赴试,发动应试举人联名请愿的“公车上书”。9月,政变发生,梁启超逃往日本,一度与孙中山领导的革命派有接触。先后办《清议报》、《新民丛报》鼓吹改良,反对革命。

他也是一位著名学者,撰写了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》等具有很高学术价值的著作。所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万能字。

《少年中国说》写于1900年,全文共十段,约三千多字。课文选录其开头两段及末尾一段,并作了适当删节。作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比,极力赞颂少年勇于改革的精神,针砭老年人消极保守的思想,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。

教学过程。

文章从帝国主义者讥讽我中国为老大帝国开篇,接着点出老大之说是“日本人”“袭译欧西人之言”,这样就概括了东西方帝国主义者当时对中国的看法。文章先立起了批驳的靶子,然后马上用一设问句“我中国其果老大矣乎?”引出下面的反驳文字。作者标出姓名作答,以示尊重和负责。

重叠“是何言”,语气强烈,更足以表达愤激不平的情绪。段末一语“吾心目中有一少年中国在”,是从正面提出了全文的中心论点。

第二段,用老年人和少年人的不同性格和处事态度来比拟国家之强弱。开头两句,针对开篇“老大帝国”之说,以人之老少喻国之盛衰,挈领全段方案,而后列举、对比老年人和少年的种种不同性格。段末再标作者的姓名,庄重地指出:“人固有之,国亦宜然”,这既对前面列论人之老少的性格不同的内容作一概括总结,又自然地回到本段所论主旨,与段首句相呼应,且照应了“少年中国”这一论题。

第三段,指出造成今日老大中国是老朽者的罪过,号召和激励我中国少年为创建少年中国而奋斗,热烈讴歌少年中国的光辉未来。此段分两层阐论。第一层(从段首到“则国雄于地球”),阐明中国少年肩负建设重任。段首把文意转到建国立业上来,突出少年承担建设少年中国的重任。首先从老年人、少年人活在世上的时间长短来说明少年人对建设未来中国的重要作用。接下去从智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球等方面,竭力强调国家命运直接拴系在少年人身上。句子内容的排列,从小到大,从部分到全体,步步发展,并且合理运用反复、排比的修辞,使文章气势磅礴。第二层(从“红日初升”至段末),热烈讴歌少年中国。这一层用四字句写出,热烈赞颂我少年中国、中国少年的英姿及其光辉灿烂的前程。其中用了八种象征、比喻:以“红日初升”,象征少年中国的灿烂前程;以“河出伏流”,象征少年中国发展的无可限量;以“潜龙腾渊,鳞爪飞扬”的生动形象和“乳虎啸谷,百兽震惶”的巨大声威,以“鹰隼试翼,风尘吸张”的冲天气势,喻我中国少年创建的少年中国的英姿;“奇花”“干将”两句,前者是歌颂少年中国在发展中的壮丽前景,后者以刚刚磨砺过的无比锋利的宝剑比拟为创建少年中国立功的中国少年;“天戴”“地履”句描写中国少年像顶天立地的巨人屹立在地球之上,雄视整个世界;“纵”“横”两句,一指时间之长,一指空间之广,为下句所表现的少年中国的“前途”展现了无比广阔的前景。

文章的.最后,赞颂少年中国不断发展与天长存的壮美远景,讴歌中国少年永远向前的精神。“少年中国”“与天不老”,而“中国少年”则“与国无疆”,表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。这里,饱含着作者强烈的感情,歌颂为创建少年中国的中国少年,赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂,给读者以巨大的震撼力量。

由于时代的局限和作者感情的影响,文章中也反映出作者对一些问题的片面认识。例如:作者把国民按老年、少年来区分并加以否定和肯定,把保守与进取,怯懦与豪壮,无为与有为等等,仅仅归结于老年和少年性格上的差异,把少年人全部看成先进,老年人全部斥为保守,并且把旧中国的衰弱,仅仅归根于官僚的老朽,这些认识并不完全符合实际,甚至有些偏激,对于这些提法都应历史地加以认识。本文在写作上很有特色。

1、自由运用语言,“纵笔所至不检束”。为了晓畅地表达思想,作者使用词语无所顾忌,不求雕饰,不以文害意。

2、务求说得详尽,不嫌反复强调。如第二段写老年人和少年人种种不同性格的对比、推论,以及老与少对比的比喻、象征句,都充分显示出梁文这方面的特色。

3、感情充沛,“别有一种魔力”。

本文便是这样。为了表达他那奔纵的思想感情,他运用了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞法,文章酣畅淋漓,热情洋溢奔放,如第二段运用重叠排比层层推进的手法,从正反两面加以反复阐发;又如结尾部分也是用重叠、反复、排比、对偶写法,在对称中富于变化,在整齐中饱含气势。

高三教案

同学们:

漫漫求学路上,我们一路奔波,在诸多辛酸与烦恼中,享受着欢乐与成功,尽管走的那么弯弯曲曲,但我们终于走到了高三。

走进了高三,就走进了这个既让人兴奋、又让人焦虑的人生驿站。高三之路陌生而又充满诱惑,花团锦簇而又遍布荆棘,我们需要信心、勇气和毅力,更需要战略、思维和方法。走进高三,我们是登临山顶领略无限风光。走进高三,机遇与挑战并存,愿我们把握住机遇,迎接挑战。走进高三,意味着我们走进成熟,意味着我们要拼搏,要吃苦。高三这条路上,将会伴有诸多的泪水与失望,也有成功与喜悦。

同学们,我们要参加的高考是这个社会、这个时代赋予我们青年学生的平等的竞争机会,它充分地体现了知识经济时代的两大特征:竞争激烈,但竞争中又人人平等。作为一个朝气蓬勃的青年学生就应以积极的姿态迎接这种挑战,迎接这种机遇。人生难得有几回搏,那么这第一搏就在高三。愿我们搏击高三,赢得辉煌;人生有几个十字路口需要选择,那么高三就是我们选择的第一个十字路口,愿我们做出正确的抉择,为自己的人生之路奠定一个好的基础。

我们平常总是羡慕那些有杰出才干的人,那些科学家、航天员、伟人,那么现在我们不是临渊羡鱼的时刻了,而是到了退而结网的时间了,愿我们每个同学能有挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯的豪气,奋发向上,在不久的将来,我们也会成为他们中的一员,做出不平凡的业绩,为自己骄傲,为世人自豪。

同学们,我们的青春我们做主,我们的命运我们掌握,我们走向成功的航船由我们掌舵。奋斗吧,相信自己,以无畏的英雄气概往前冲。拼搏吧,你们身后有许多人的眼光,充满信任的眼光在注视着你们,这里有亲人,有同学,有老师……愿每位同学勇敢地往前走,有了欢乐与成功,我为你们加油,有了痛苦彷徨,我为你们分忧。努力吧,相信你们是最棒的!

在这里我提几点希望:希望同学们一定要有坚强的毅力,要有必胜的信念,克服困难,顽强拼搏,哪怕有时月考成绩不理想,但也不要气馁,一如既往地埋头复习;希望同学们一定要按照老师的要求,跟着老师的思路扎扎实实地复习,克服浮躁情绪,切忌我行我素;希望同学们遵守纪律,严加约束自己,学会自我管理,始终明白自己的身份是学生,全班同学要团结友爱,同舟共济;希望同学们走好自己的路,把握好自己的方向,定位好自己的坐标。

同学们,青春的风采展现出来吧,在高三这条路上潇洒地走一回,也为我们的高中生活划一个圆满的句号。

最后有三副对联要和大家共勉:

今日寒窗苦读,必定有我;

明日独占鰲头,舍我其谁;

勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想;

泛游学海竞逐群雕一朝金榜题名;

十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开;

数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程;

最后祝同学们身体健康,学习进步,全班同学都能考上理想的大学,明年的这时捷报频传。

谢谢大家。

高三语文教案

1.理解“礼”和“仁”的含义以及彼此之间的关系。

2.掌握一些重要的文言实词和虚词。

3.背诵重点章节(12.1,3.1,16.2,13.3)。

掌握重点实词虚词以及谓语前置的作用,了解孔子仁礼的阐述。

通过赏析孔子的问答,理解“礼”与“仁”的关系,思考“礼”在现实生活中的作用。

三教时。

第一教时。

一.导入。

1.孔子的传说:

(1)龙生虎养鹰打扇。

(2)“七露”:眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿,眼、耳、鼻又均双露。

2.前面我们学过了他的为政篇,下面我们集体朗读要背诵的5章:

3.今天开始我们来学习他的说礼篇。

二.翻译1-5章,掌握一些重要的文言实词和虚词,掌握谓语前置的特点和作用。

1.朗读1-5章。

2.一个学生朗读翻译,其他同学看原文。

3.两个同学说明重点词语(实词、虚词),另外同学补充。

克:克制复:回归一日:一旦,表示假设,有一天。

归:赞许由:依靠非礼:不符合礼。

事:做,从事监:通“鉴”,借鉴郁郁:文彩丰富的样子。

文:完美谓:评论。

4.掌握三个句子的句式特点:

(1)克己复礼为仁:判断句。

(2)八佾舞于庭:状语后置。

(3)甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公。

吾衰甚矣也吾不复梦见周公久矣。

谓语前置,用来强调前置的谓语部分,突出“甚矣”、“久矣”。

三.理解文章内容:

1.解题:

克己复礼:克,约束,克制复,回归礼,用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。(主要指周礼)。

2.这个观点孔子在第一章就开篇提出,请找出能反映这个观点的两句话:

(1)克己复礼是为仁。

(2)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

教师归纳:

这一章孔子论述了“仁”和“礼”的关系:

克己复礼就是“仁”的内涵,“礼”是“仁”的目标和外现。要义是“克己复礼”。

3.那么,孔子要回归的是什么礼呢?那里看出来?

推崇周礼。

“周鉴于二代,郁郁乎文哉!吾从周”、“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”

教师归纳:

钱穆先生:“孔子为中国儒学传统之大宗,而孔子平生为学,其最所尊仰者,实为周公。

4.孔子认为西周是理想完美的社会,而现实又“礼崩乐坏”。礼崩乐坏:古代的规则制度遭到极大的破坏。

那么春秋末期的礼乐崩坏右哪些例子?

(1)。(大夫)八佾舞于庭。

(2)。觚不觚。

归纳:程子曰:“觚而失其形制,则非觚也。举一器,而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道,则为不君;臣而失其臣之职,则为虚位。”

四.小结。

孔子首先提出“克己复礼是为仁”的主张,提出实践仁德的细目:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言。

认为周礼最传统的礼乐思想。

对当前礼乐崩坏的现状表示了深切的关注和不满。

第二教时。

一.复习提问。

1.昨天我们学习了《论语》选修的第二专题:克己复礼。集体朗读第1-5章。

2.提问:

(1)孔子在首先提出了自己的主张——。

克己复礼为仁。

(2)孔子要恢复的是什么礼?

周礼。

(3)孔子是在什么情况下提出要恢复周礼的?请具体说明。

在当时礼崩乐坏的现实下提出的,具体例子:(季氏)八佾舞于庭;觚不觚。

二.翻译6-10章,掌握一些重要的文言实词和虚词。

孔子在礼崩乐坏的现实中提出了要恢复周礼的主张,那么周礼到底有哪些内涵?请看后面6-10章。

1.请一个同学朗读第六章。

翻译这一章。

一个同学指出这章的重点词语并解释。

有道:政治清明自出:由发出命令希:通“稀”,少。

盖:大概陪臣:重臣,隔了一层的臣子执国命:掌握国家的.命运。

庶人:老百姓不议:不非议朝政(指政治清明了)。

朗读这一章。孔子认为礼的首要条件是什么?

天下有道。

2.请一个同学朗读第七章。

翻译这一章。

一个同学指出这章的重点词语并解释。

奚:哪一个,什么。疑问代词先:把放在前面,先做。

正名:纠正名分(与礼乐制度向违背的各种名分)。

奚其正:正名干什么?其,语气助词,表反问阙如:空缺,保持沉默。

中:适当错:通“措”,放置名(之):给名分。

无所苟:没有什么马虎。苟,马虎而已:(才)罢了。

四个句子:

(1)子将奚先:子将先奚,宾语前置。

(2)有是哉,子之迂也:谓语前置,强调孔子迂腐之深。

(3)奚其正:其正奚,宾语前置。其,语气助词,表反问。

(4)野哉,由也:谓语前置,强调子路粗野之深,表达了孔子对子路不认可正名强烈的不满和批评。

朗读这一章。在这一章中孔子认为礼的含义是什么?

正名。

哪些句子可以看出?

必也正名乎。

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

3.请一个同学朗读第八章。

翻译这一章。

一个同学指出这章的重点词语并解释。

君君:君有君道,第一个“君”,名词,君主;第二个“君”,动词,守君道,有君道(同下面的臣臣、父父、子子;君不君、臣不臣、父不父、子不子)。

信:诚然,这里表示假设虽:即使诸:“之乎”,它么。

朗读这一章。在这一章中提出复礼应该怎么做?

君君,臣臣,父父,子子。

4.请一个同学朗读第九章。

翻译这一章。

一个同学指出这章的重点词语并解释。

孝弟:孝敬父母,敬爱兄长。弟,同“悌”,敬爱兄长犯上:冒犯长官。

鲜:少务:致力,从事本:根本。

道:原则。

两个句子:

(1)未之有也:未有之也,没有这样的情况。宾语前置。

(2)孝弟也者,其为仁之本与!:孝悌,大概是仁的根本。判断句,其与,大概吧,表揣测。

朗读这一章。在这一章中提出复礼应该怎么做?

孝弟。

5.请一个同学朗读第十章。

翻译这一章。

一个同学指出这章的重点词语并解释。

色:在侍奉父母时保持敬爱和悦的神色弟子:为人弟,为人子。

服其劳:尽力效劳。服,做,从事先生:年长者馔:吃喝。

曾:竟以为:把作为。

一个句子:

曾是以为孝乎:曾以是为孝乎。宾语前置。

朗读这一章。在这一章中提出复礼的内涵是什么?

保持敬爱和悦的神色。

三.归纳。

这五章语录阐述了恢复周礼的内涵,主要有:天下要有道、要正名、要各司其道、要孝弟、要保持进该和悦的神色。

这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”

这段话的意思是说,有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界,孔子回答说:努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的。颜回又问:那么具体应当如何去做呢?孔子答道:不符合礼的事,就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。颜回听后向老师说:我虽然不够聪明,但决心按照先生的话去做。

由此看来,“克己复礼”是达到仁的境界的方法。历代学者都认为,这是孔门传授的“切要之言”,是一种紧要的、切实的修养方法,然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释——这里的“克”字,在古代汉语中有“克制”的意思,也有“战胜”的意思。宋代学者朱熹认为:“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲,在这里,“礼”不仅仅是具体的礼节,而是泛指天理,“复礼”就是应当遵循天理,这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。朱熹指出,“仁”就是人内心的完美道德境界,其实也无非天理,所以能战胜自己的私欲而复归于天理,自然就达到了仁的境界。

朱熹以及其他理学家的阐释,把“克己复礼”上升为某种普遍的哲理。然而从《论语》中的记载看来,孔子说的“克己复礼”只是在说一种具体的学习和修养方法;这里说的“礼”,就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范,而学习各种礼仪,正是孔子教学的重要内容。值得注意的是,孔子在这里强调的,不是应当按礼仪规范去待人接物,而是不符合礼的事就不要去做。也就是说,学习礼,不仅仅是要依礼而行,更重要的,是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,要做到这“四勿”,就必须“克己”,也就是要随时注意约束自己,克服种种不良习性和私心,这其实也正是今天我们常说的“战胜自我”。

当然,孔子强调随时注意不失礼,不是希望弟子都变得循规蹈矩、谨小慎微。孔子认为:礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行,那么他们就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说,克己复礼是“为仁”。这其实并不是什么高深的理论,而只有在实践中才能真正体会和领悟,所以颜回对孔子说:我虽然不大聪明,但会依照先生说的去做。

克己复礼。

读音:kejifuli。

解释;约束自己,使言行符合于礼。

出处:《颜氏家训.归心》:“君子处世,贵能克己复礼,济时益物。”

“克己复礼”背后站立着一个怎样的孔子?

一、导入:国学热中说《论语》。

生(齐声):于丹。

师:于丹她讲得最红的是。

生(齐声):《论语心得》,还有《庄子心得》。

生:哟,孟子。

师:孟子又是谁?

生:是儒家学说的代表者之一。

生:(大笑)孟子当然是老了。

生:是一个很严肃的人,但很有学问。

师:对,还可以再进一步说说。

生:是一个大教育家,有弟子八千。

师:应该是三千,有七十二贤人被封建帝王称为“万世先圣师表”了解他的思想学说吗?

生:主张仁政,很崇拜周礼。

师:这你们从哪里了解?

生:文章中说,“子曰:克己复礼为仁”等等,还说,“吾从周”“久矣吾不复梦见周公!”

二、孔子坚守仁政的意义:一个人的悲剧与时代。

师:孔子为什么要主张克己复礼呢?他的真正的目的是什么?

生:是为了实现自己复礼的理想。

生:同“人”有关,是两个“人”

生:应该是指人自己。

生:一个人的道德修养。

生:

师:大家知道,孔子生活在什么时代?

生:(齐声)春秋末年。

生:礼崩乐坏。

生:所以孔子提出要“克己”,克制自己的一种浮躁的欲望的东西,从而达到“礼”

生:仁,仁政。

生:同祭祀宗教及艺术有关,主要是指道伦理及规范秩序等。

师:《左传》里说,“礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者矣”

师:我们了解《左传》吗?

生:《左传》是解读《春秋》的著作《春秋》传说是孔子编订的,也是儒家的代表著作。

师:对于仁与礼我们大体了解了那么这里谁在发问“仁”的问题?

生:颜回。

生:他思想比较好,心胸比较开阔。

生:他忠诚于孔子的学说。

师:《论语》孔子怎么表扬他的吗?

生:好象是一碗饭,一碗汤。

生:不行因为子夏、子路等人没有这个资格,在孔子眼里常常有不仁之言行。

三、克己复礼的背后:指向人心。

生:“天下归仁”

师:这“归”字,怎么理解?

生:课本里的注解说“赞许”,而译文里是回归的意思。

师:两种理解都可以,权威的解释是“赞许”颜回问到底怎么做呢?

生:孔子回答,对于非礼的东西,不看,不听,不说,不做。

师:颜回怎么说呢?他很谦虚哪里表现了他的谦虚?

生:不敏。

师:对,“不敏”用现在的说法就是“不聪明”但他会怎么样?

生:照着做。

师:哪个字表明他会照着做。

生:“请事”

师:“请”是一个谦敬词“事”就是“执行”

生:“郁郁乎”

师:什么叫“郁郁乎”?

生:文采丰富的样子。

师:或者可以说“文明昌盛的样子”这个还不能说明他对礼的崇敬,更特别的是哪个词?

生:从。

师:什么叫做“从”?

生:依从。

生:尊重。

生:“克己”

师:第二则呢?

生:从周。

师:为什么要从周,从什么呢?

生:周礼。

师:为什么要从周礼呢?

生:我们历史中也学到过,因为周礼是当时是西周时期,周天子所制定的一套制度。

高三语文教案

2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情。

1.复习前两首学过的唐诗,先齐声背诵,再提问(出示幻灯片):

第一首诗的体裁是什么?

第二首诗的体裁是什么?

第二首诗中表现诗人喜极而流泪的句子:

第二首诗中表现家人和诗人狂喜之态的句子:

第二首诗中表现诗人喜极而歌的句子:

明确:

绝句。

律诗。

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒。

2.导入:再学另一类体裁,乐府诗《卖炭翁》(板书课题),这一单元我们已经学过了一篇乐府诗体裁的文章是什么?《木兰诗》。

补充介绍:古代主管音乐的官署称为“乐府”,后来人们将乐府采集或创作的诗篇称为“乐府诗”。

3.简介白居易(择要写入幻灯片)。

白居易,字乐天,唐著名诗人,自号香山居士,唐元和年间任左拾遗,因得罪权贵,被贬为江州司马,后改任杭州刺史,苏州刺史,官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写,诗歌应该为了反映现实而作),是新乐府运动的倡导者。白居易留给后人的诗近三千首,著作有《白氏长庆集》。《卖炭翁》就旋子其中。

幻灯片显示:白居易,字乐天,自号香山居士,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。

4.播放课文录音,要求学生边看课文边认真听录音。

5.串讲课文(讨论式)。

问:这是一首叙事诗,到底叙什么呢?(让学生看注释5回答)什么叫“宫市”呢?

明确:所谓“宫市”,就是宫廷派宦官(也叫“太监”)到市上去购买物品,任意勒索、掠夺。名为“宫市”,实际上是一种公开的掠夺。是一种极其残酷的剥削方式。

这首诗揭露了这种残酷的剥削方式。它记叙了卖炭翁烧炭送炭以至被掠夺的经过。那么什么地方写烧炭,什么地方写卖炭送炭,什么地方写被掠夺,请同学们齐声朗读课文。

(师生读毕)问文中写了哪两种人?明确:卖炭翁,宫史。

指名读诗的前一段(读时要求读准字音)。

问:开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?

明确:地点是在长安附近的终南山上。也为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必然难行。

问“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁?

明确:外貌。着重从颜色加以点染,“满面尘灰”指脸上的颜色,“苍苍”(灰白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”、“十指黑”说明烧炭艰辛。

为什么这样写?

这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象,表现老人烧炭的艰辛,说明炭的来之不易。

“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”先自问,后自答,说明老人艰辛烧炭,为的只是维持活下去的最低水准——“身上衣裳口中食”,即温饱而已。

“可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒。”这句从什么角度刻画卖炭翁?心理。可自己身上却“衣正单”,“衣单”总该盼天气暖和吧,可老人却“愿天寒”,希望天更冷些。因为老人知道:天暖,炭就贱了:天寒,炭价就会更高一些。为了炭价高一点,他宁愿自己受冻。

这种矛盾反常的心理活动,深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。

读:“夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。”

问:“一尺雪”说明什么?

明确:雪大,路必难行。

这两句又是从什么角度来写卖炭翁的?行动。

问:“衣正单”的老人为什么要在最严寒的拂晓就“驾炭车”而行呢?

明确:说明老人满怀希望,想卖个好价钱,实现“衣食”的愿望,卖炭心切。

问:“碾冰辙”说明了什么?

明确:说明冰冻路滑道难走,车速必然很慢。

由于路途遥远,行路艰难,所以到“牛困人饥日已高”的时候,才到了“市南门外”,老人疲劳、饥饿交迫,只得坐下在泥中歇息。

问:“牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。”这一句哪几个字写出了运炭的艰辛?

明确:“困”、“饥”、“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。烧炭难,运炭也难,这一车炭来得多么不容易啊!

6.朗读第一部分,教师小结:这一节写卖炭翁烧炭、运炭的艰辛。作者分别从外貌、心理、行动三个方面刻画卖炭翁的悲苦形象,同时也表现诗人的深切同情的思想感情。

7.指名读课文第二部分。

这一部分诗人掉转笔锋,故事情节也急转而下。“翩翩两骑来是谁?”先用设问句引出了两个人,这两个是什么样的人呢?“黄衣使者白衫儿”,作者通过对他们衣着(“黄衣”“白衫”)的描写,点明来者的身份,原来是宫使和他的爪牙。

问:“偏偏”一词写出了他们什么样的'情态?(引导学生看课文插图)。

明确:轻快而又趾高气扬的神态。

学生回顾卖炭翁又是一副怎样的形象(结合第一节的外貌描写的字句以及再次对照插图)。

这就同蓬头垢面、老态龙钟的卖炭翁形成了鲜明对比,接着写他们的行为,“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。”

问;找出描写他们行动的动词,从这些动作中说明了什么?

明确:动词有“把”、“称”、“叱”、“牵”。从这些描述中,形象逼真地写出了他们蛮横无理的强盗行径。

“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。”“千余斤”,言炭的数量之多,暗示卖炭翁付出的血汗之多。

问:“惜不得”写出卖炭翁怎样的心态和地位?

明确:写出了卖炭翁忍气吞声、无可奈何的心态,也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。

千余斤的炭换回来的是什么呢?“半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭值。”

“半匹”“一丈”极言其少,与“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的绡、绫对卖炭翁来说,既不能充饥,又不能遮体。卖炭翁一年的辛苦就这样付诸东流,满怀的希望就这样成了泡影。

宫使夺走卖炭翁的岂只是一车炭!而是夺走了老人生活的希望,剥夺了他生活的权利。

这一切都是谁造成的?可怕的宫市制度!

8.学生朗读第二部分,从中细加体会。深刻地揭露了宫市给人民带来的深重灾难。

9.教师小结归纳:(主题思想,先让学生根据板书说一说)。

这首诗运用了对比手法,前一诗节写卖炭翁老人的贫穷艰辛,后一诗节写宫使的公开掠夺,在对比中揭露了宫市个黑暗,在对比中表达了诗人对劳动人民的同情。

原文:

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

译文:

有位卖炭的老头,在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火烤的颜色,两鬓头发灰白,十个手指乌黑。卖炭得到钱作什么用?为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄,但是心里担忧炭的价钱便宜,希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了,人也饿了,太阳已经升得很高了,老翁就在集市南门外泥泞中休息。

两上骑马的人轻快前来了,他们是谁?是穿黄衣服的太监和穿白衣服的差役。手里拿着公文,嘴里说是皇帝的命令,然后拉转车头,吆喝着赶牛往北面拉去。一车炭,一千多斤,宫市使者们硬是要赶走,老翁舍不得它,却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫,朝牛头上一挂,当作炭的价钱。

1、复习巩固有关白居易的文学常识;。

2、积累重点字词及品析诗句;。

3、学习人物描写的方法,分析卖炭翁和“宫使”两种人物形象;。

4、感受卖炭翁可怜的遭遇,体会作者对他的深切同情;。

5、背诵、默写诗歌。

写作背景。

这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首,作于元和四年(809)。题下自注:“苦宫市也”,说明了诗的主旨:一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺;二是指宦官的恶行,败坏了宫市之名,毁了皇家的声誉。既为民生叫屈,又为皇上担忧。“宫”指皇宫,“市”是买的意思。自唐德宗贞元(785—805)末年起,宫中日用所需,不再经官府承办,由太监直接向民间“采购”,谓之“宫市”,又称“白望”(言使人于市中左右望,白取其物)。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”,百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破:“名为宫市,其实夺之。”

高三班会教案

4、诚信故事展示

5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做

(一)、话题导入,揭示活动课题

主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。

(二)、诚信大家谈

主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)

a:北山愚公的故事透露出一个道理:诚信是通往成就的道路。

c:诚和信是相辅相成的,有诚方有信,信有则会更诚。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情;有诚信,世界才有明天。

(三)、辩论会:

主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?下面我们来开一个小小辩论会,来辩一辩,听听同学们的想法。正方同学的观点是:现代社会更需要诚信。反方同学的观点是:现代社会根本不能讲诚信。

(四)、诚信故事演讲:

(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?

小品演出:《作弊》

主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢?

a:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中,我们会得到许多,也会失去许多,但守信用却应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世,也许能获得暂时的“成功”,但从长远看,他最终是个失败者。这种人就像山上的水,刚开始的时候,是高高在上,但逐渐逐渐地它就越来越下降,再没有一个上升的机会。

b:古人说过,“知之为知之,不知为不知,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学生时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争?考试作弊也会损坏了校园里公平公正的气氛。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!如果我们走入了诚信的沼泽,那将是怎样一种情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似坚实的大道,可能就有陷阱;看似美丽的鲜花,可能布满毒刺,这就是失去诚信的世界。在没有诚信的世界里,人们互相伤害,没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活,如同阳光、空气、水一样重要。

主持人:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但,失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切,金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。今天我们的班会就此结束了,我们在未来的日子里一定会更加精益求精,全力以赴,做到最好!谢谢大家!

高三班会教案

介绍感受大学生活,带动学生早做目标,一鼓作气,增加斗志。

1、自我介绍,来自华南师范大学,大学生活是每一位学生向往的。对此,很多人还抱着一个怀疑的态度。在这里,向大家展示一下真正的大学是什么样子的。

打开《大学》ppt,同时播放音乐《journal》。向学生展示一些关于大学生活的.图片,同时讲解。图片分为三个部分,第一部分为广东各所名校的大门以及校训,第二部分为大学,如华南师范大学里的学习场所,如图书馆等。第三部分为学校里的文娱活动照片。并逐一讲解这些活动。

2、向学生们讲解大学里的大概情况,包括课程安排,娱乐活动,考试安排等等。

3、投影显示问题:你希望进入这样的学校吗?你的梦想是什么?实现梦想的阻力是什么?

4、请同学自由上台回答问题。应该主要回答梦想是大学,或者以大学为基础。梦想的阻力是现实与理想的差距。

老师:大家都知道读书不是唯一的路,但是他是一条成功率比较高的一条路。有很多的梦想,都是基于这条路上的,这个坎如果你们迈过去了,未来就会是一片坦途。同学们现在正值青春好年华。是有资本奋斗的年龄。但是现在很多人都不懂的奋斗,在这里,老师希望大家能够看一看短片里的主人公是怎么奋斗的。

播放视频《潘婷励志广告》

老师:在这个短片里,我们能够看到很多自己的影子。小女孩虽然天生残疾,她遇到诸多阻力。有来自自己的,和来自他人的。短片里面的处处与女孩作对的同学。其实就相当于你们生活中的困难,女孩不管被打倒了多少次,她从努力的过程中找到了属于自己的世界。最终站上舞台,勇敢的展示真正的自我,最终获得了大众的认可。这是一个多么感人的故事。

关于奋斗,关于人生的意义,这里还有一个视频

播放视频《俞敏洪一分钟励志视频》

老师:讲的多好啊,俞敏洪老师呈现出了两种截然不同的人生。一种是选择逃避,另一种则是选择勇往直前,最后他们的结果,也会是截然不同的。逃避者永远见不到阳光,是多可怕的一件事情。正所谓天道酬勤,只要你多流一滴汗水,等到收获的季节,你一定会收获更多!

此外,老师还给大家提一其他些意见。

ppt展示:

1、保持锻炼保证好的身体。身体是革命的本钱,身体就是人生的1,财富,事业,爱情,等等都是1后面的0,如果没有了1,后面再多的东西也是白费。所以同学们平时要注意身体的锻炼,不要考试的时候跑医务室,会影响到学习与复习。要保证每个礼拜至少锻炼两次。

2、多学多问,有针对性的学习我们现在已经处于高三这个关键的时刻,已经剩下不多的时间,所以同学们复习的时候应该具有很强的针对性,最好是根据高考大纲进行复习。每一个必考点,要吃透拿稳,我们不求超长发挥,只求稳定拿到不应该丢掉的分数。

3、保持课余兴趣生活就像一盘菜,兴趣爱好就是生活的调味剂,稍微加一些,整盘菜就会变得好吃很多了。不过不用放太多,放多了就咸了,不好吃了。所以,我们在学习生活当中,也要抽空一些兴趣爱好,在学习累了的时候,他是我们的心理寄托,把它当成为我们放松的一种有效途径。

4、保持良好的人际关系在内靠家人,出外靠朋友,良好的人际关系,虽然不能马上体现出作用来,但是,在你们最需要帮助的时候,能够站出来为你出头的往往都是朋友,而且朋友也是一个倾述的好对象,有些事,不好跟家人说,不好跟老师说,怎么办,跟自己信任的好朋友说吧。

5、学会发泄提问:同学们平时有没有办法发泄心理的烦闷与委屈呢?

同学们自己回答,老师给予一定的评价。

老师:发泄的方法有很多种,最长用的是倾述法,运动法,与单人法。

倾述法是与他人倾述自己的苦闷,运动也是一种好办法,让自己满身大汗筋疲力尽,最后好好的睡一觉,说不定会感觉好很多。最后是单人法,就是找一个没有人的地方,做任何自己想做的动作,说任何想说的话,当然是对着墙壁,发泄完之后,就可以回到正常学习生活中来了,不用花费任何成本,但是自己会觉得好受了很多。

老师:同学们,你们有信心办到刚才老师提到的几点吗?

更多的学习方法,我认为应该多咨询老师,老师经历了很多次高考,肯定对学习方法有着深刻的理解。

播放歌曲《明天会更好》

最后,我希望在一年之后,大家能够实现屏幕上面的目标。

ppt显示:祝各位同学高考成功,金榜题名,衣锦还乡!

谢谢大家!

高三政治教案

本课在全书中占有重要的地位。《树立正确的消费观》是人教版教材高中政治“必修一”“经济生活”上学期第一单元第三课第二框题内容。

第一单元的主题是解决“为什么生产?”----即为了消费!在讲完神奇的货币和多变的价格之后,第三课开始涉及消费的内容。第三课第一框讲了消费及其类型,了解了影响消费的客观因素和类型以及消费结构等知识。本框题则是从影响人们消费的主观因素方面分析形形色色的消费心理,知道践行正确的消费原则。

第一,说教学目标。

依据新课程标准“经济生活”模块中“生活与消费”部分“描述几种消费心理,比较消费行为的差异,辨析消费观念的变化,树立正确的消费观”的目标要求和内容标准中的有关规定,结合高一学生的认知结构及其心理特征,我制定了以下教学目标:

1.知识目标:理解从众、求异、攀比和求实消费心理的基本特征,知道如何评价这几种消费心理,理解量入为出、适度消费,避免盲从、理性消费,保护环境、绿色消费,勤俭节约、艰苦奋斗等基本消费原则。

2.能力目标:正确评价和对待各种消费观及消费行为的能力,提高科学理财的意识与能力。

3.情感态度价值观目标:树立正确的消费观,以科学求实的态度对待消费。能坚持正确的消费原则,发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神,树立和增强环保意识,自觉落实环境保护行动。

第二,说教学重点与难点。

为了完成以上教学目标,进一步培养学生能力,根据教材与学生实际,我制定了以下的教学重点与难点:

1.教学重点:理解并能正确评价从众、求异、攀比和求实消费心理。

重点的依据:这是学生日常消费行为中普遍存在的现象,多数学生消费心理存在误区,需要重点讲解。

2.教学难点:如何树立正确的消费观念,懂得应该坚持怎样的消费观念。

难点的依据:旨在结合前面内容,对学生进行正面教育,帮助学生树立正确的消费观。

(过渡):为了突出重点,突破难点,讲清疑点,使学生能够达到本框题既定的教学目标,下面我再从教法和学法上谈谈。

第三,说教法。

教学是一门艺术。既需要规范性,又需要创造性和实践性。高中新课程标准倡导这样一些基本理念:如“构建以生活为基础,以学科知识为支撑的课程模块”以及“强调课程实施的实践性与开放性”等等,这就要求我们在教学中必须立足于学生现实的生活经验,着眼于学生发展需求,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中,在引领学生认识社会适应社会、融入社会的实践活动中,关注学生的情感、态度和行为表现。

因此,考虑到本校高一学生及自身实际,主要采取了以下教学方法:

(过渡):通过以上的教学方法,既充分调动了学生参与课堂的积极性,发挥“教师为主导、学生为主体”的作用,又很好地培养了学生独立思考、分析综合的能力。

第四,说学法。

让学生从“学会”向“会学”转变,成为真正的学习的主人,掌握有效的学习方法,这是我们从事教学的基本原则。因此,我在教学过程中特别重视学法的指导。这节课我在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法:

自主探究法、分析归纳法、总结反思法。

(过渡)最后,我再具体来谈谈这堂课的教学过程。

第五,说教学过程。

为了更好地突出重点,条理清晰,紧凑合理,限度地调动学生参与课堂,我这样设计教学过程:

1.导入新课:(3分钟)复习导入—提问上节课知识(影响消费的主要因素、消费的类型和消费结构)。

2.讲授新课:(30分钟)结合教材内容重难点和学生实际,设计生活中的两段生活场景,通过设问的变化分别讲解形形色色的消费心理,知道树立正确的消费观念,践行科学的消费原则。利用多媒体,使抽象的知识具体化,枯燥的知识生动化,乏味得知识兴趣化。

3.课堂小结:(2分钟)强化认识。

4.板书设计:注重系统直观清晰,把内容主干知识书写。

5.课堂练习与布布置作业:(5分钟)《学案与测评》,巩固所学。

课后再布置以“我们中学生如何做名合格的消费者?”为主题的探究小论文。

一、设计思想:

依据新课程理念支撑,创设情境,让学生在自主、合作、探究中生成知识。

二、教材分析。

征税和纳税是国家分配的重要环节,是财政收入的重要内容,承接上一框题,同时也是现代公民应该而且必须掌握的知识,在整个教材体系中有不可或缺的地位。

三、教法与学法。

情境教学法,讲授法,学生自主合作学习。

四、教学目标。

1.知识目标:

(1)知道税收的含义及其在国家财政收入中的地位;。

(2)了解税收的基本特征及其关系;。

(3)知道我国的主要税种;。

(4)知道增值税、个人所得税的含义及其作用;。

(5)理解依法纳税是公民的基本义务;。

(6)知道偷税、欠税、骗税、抗税等违法行为。

2.能力目标:

培养学生自主学习、合作探究、辨别比较的能力,观察分析实际问题的能力;提高学生的逻辑思维能力,把握事物本质的能力。

3.情感态度价值观目标:

理解个人所得税是实现社会公平的有效手段,理解公民在纳税问题上应具有的权利和义务意识,增强社会责任感;树立纳税光荣、偷税可耻的观念,增强主人翁意识。

五、教学重难点。

(1)理解个人所得税是实现社会公平的有效手段;。

(2)正确理解公民在纳税问题上应具有的权利和义务意识。

六、教学过程。

(一)导入新课:情景创设、激趣设疑。

教师活动:塑造陈胆大形象,引出话题。

设计意图:调动兴趣,引出新课。

(二)新课教学:情景分析、层层递进。

引申:税收的三个特征是紧密联系、不可分割的。税收的无偿性要求它具有强制性,而税收的强制性又是无偿性的保障;税收的无偿性和强制性又决定了税收必须具有固定性。

总结:税收是国家凭借政治权力,依法取得财政收入的基本形式,是国家参与社会财富的分配。(本质)。

设计意图:讲解税收的本质及其特征。

(过渡):陈胆大再次把主意-税收上,他的人生从此偏离了一条正常的航道。

创设如下情景:

甲说:我们安排会计,做两套帐。一本是内部帐,一本外部帐,多隐瞒收入,发票尽量少开,能不开就不开。

乙说:拖,拖死他,来了就说没钱。

丙说:把职工名册改一下,弄一些残疾证,来骗点税收优惠。

丁说:下次,税务的人来时候,你先躲一下,我们把他们轰出去。

问题:大家说说,这些都是些什么行为啊!这些做法可行不可行?

预设:略。

设计意图:讲解违反税法的四大表现。

(过渡):陈胆大偷逃增值税及抗税而入狱。

问题:增值税是一种什么样的税?

预设:(略)。

设计意图:讲解增值税,同时为后续讲解铺垫。

第三阶段陈胆大锒铛入狱。

过渡并创设情景让同学们讨论一下观点:

观点一:钱是我辛辛苦苦赚的,交给国家,我一分好处都没有得到!!!

观点二:交上去的钱也不知道去哪里了(税去哪了),交了白交?

观点三:我已经交了那么多的个人所得税了,这次的判决对我实在不公平的。

问题:如果你是他的朋友,你将如何劝说呢?你可以微信传天下。

预设:略。

设计意图:讲解依法纳税是公民的基本义务并促成情感升华。

(三)、课堂结尾:情景回归、总结升华。

设计意图:总结归纳,巩固知识,形成体系。

高三地理教案

在新的高考形式下,高三地理怎么去教,学生怎么样去学?尤其是针对我们这样的基础较差的学生应该怎样去教与学?怎样让学生少做无用功,提高学习效率,在未来高考中取得成功?针对这个问题我们今后将通过加强集体备课。在备课活动中,我们认真研究20xx年高考试题和考试说明,统一复习进度、复习的方式、方法,统一训练。

(二)回归课本,夯实基础。

注重课本基础知识和基本技能的学习能够为学生打下坚实基础。解决问题也好,创新也好,都要以知识作为基础,没有知识的备考,只能是空想。另外地理的知识点很多,没有头绪的教学不可能是有效的。争对这个现象,我们将采取以下策略。在高三上学期基本完成一轮基础知识的基本梳理,在接下来的复习中,考虑这些学生已有了知识,但是掌握的又不够牢固,为了避免“炒剩饭”,又要巩固基础知识,我们决定在复习中,以专题为主干,而又比专题复习要详细,这样进一步巩固知识,又避免重复复习。

(三)开拓创新,提高学生能力我们在回归课本,狠抓“三基”的同时,又不过分依赖复习资料,对资料中过时、过偏、过难的内容,进行大胆舍弃,同时在练习中补充一些有新意的题目,注重培养学生的发散思维,对课本内容进行加工、组合,对课本知识进行挖掘、引申,提高学生应对考试的能力。

(四)培优补差,加强辅导是提高成绩的`关键。

做好尖子生和后进生的辅导工作。根据年级的统一部署,我们坚持每周一次的尖子生辅导,精心组织,学生学习得到一定提高。对于后进生,我们一对一耐心地进行智力与非智力因素的培养和辅导,提高学习积极性,寻找学习方法,增强学习动力。

(五)培养非智力因素。

关心学生,在课后多与学生交流,了解学生的想法。帮助学生树立信心、纠正不良的答题习惯、优化答题策略、强化一些注意事项。

高三复习教案

(1)动态平衡:

指通过控制某些物理量使物体的状态发生缓慢变化。在这个过程中物体始终处于一系列平衡状态中。

(2)动态平衡特征:

一般为三力作用,其中一个力的大小和方向均不变化,一个力的大小变化而方向不变,另一个力的大小和方向均变化。

(3)平衡物体动态问题分析方法:

解动态问题的关键是抓住不变量,依据不变的量来确定其他量的变化规律,常用的分析方法有解析法和图解法。

解析法的基本程序是:对研究对象的任一状态进行受力分析,建立平衡方程,求出应变物理量与自变物理量的一般函数关系式,然后根据自变量的变化情况及变化区间确定应变物理量的变化情况。

图解法的基本程序是:对研究对象的状态变化过程中的若干状态进行受力分析,依据某一参量的`变化(一般为某一角),在同一图中作出物体在若干状态下的平衡力图(力的平形四边形或三角形),再由动态的力的平行四边形或三角形的边的长度变化及角度变化确定某些力的大小及方向的变化情况。

1、临界问题:

(1)平衡物体的临界状态:物体的平衡状态将要变化的状态。

物理系统由于某些原因而发生突变(从一种物理现象转变为另一种物理现象,或从一种物理过程转入到另一物理过程的状态)时所处的状态,叫临界状态。

临界状态也可理解为恰好出现和恰好不出现某种现象的状态。

(2)临界条件:涉及物体临界状态的问题,解决时一定要注意恰好出现或恰好不出现等临界条件。

平衡物体的临界问题的求解方法一般是采用假设推理法,即先假设怎样,然后再根据平衡条件及有关知识列方程求解。解决这类问题关键是要注意恰好出现或恰好不出现。

2、极值问题:

极值是指平衡问题中某些物理量变化时出现最大值或最小值。

平衡物体的极值,一般指在力的变化过程中的最大值和最小值问题。

高三语文教案

以前同学们学过的“金陵五题”组诗里的《石头城》、《乌衣巷》,就属于咏史怀古诗。学生一起背诵这两首诗:

石头城。

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

乌衣巷。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

此二首怀古诗的作者是刘禹锡,侧重写昔盛今衰的感慨,从而讽喻统治者。下面学习刘禹锡的另一首《西塞山怀古》。此首怀古诗被誉为“金陵怀古之冠”,读后请思考这首诗有何优点。

刘禹锡(772—842)字梦得,洛阳人。他是中唐时期杰出的诗人、进步的思想家和哲学家。晚年曾任太子宾客,后世称刘宾客。讽喻诗、竹枝词、怀古诗是刘禹锡诗集中最有成就的作品,尤其是后两者在中国诗歌史上更有突出的地位。刘禹锡一向反对藩镇割据,渴望四海统一,《西塞山怀古》就表达了诗人这种强烈的愿望。

范读——学生齐读——自己读——背诵。

西塞山,在今湖北大冶东面的长江边,形势险峻,是六朝(六朝古都、十朝都会是我们熟悉的对南京的美称。六朝古都,是指东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六个政权曾在南京建都;十朝都会,则是除了前述六个政权外,还有南唐、明初、太平天国、民国时期把南京作为首都。)有名的军事要塞。长庆四年(八二四年)刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿江东下,途经西塞山,即景抒怀,写下此诗。

1、怀古:

首联写出了什么气势?那两个字用得好?

诗词前两句写西晋王濬率领着高大威武的战船,顺江而下,讨伐东吴,金陵城中的士气黯然消失。一“下”:符合地里形式——上有向下游进军,符合历史事实——西晋攻下了东吴;一“收”,东吴的望风披靡,自孙吴以来,凡是建都金陵的王朝,都相信自己占据了这龙蟠虎踞的有利地形便可以永保江山稳固,所谓的“金陵王气”对统治者都起过强心作用。事实呢,在王俊军队的强劲攻势下,“金陵王气”黯然收敛,孙吴王朝彻底覆灭了。不仅东吴,东晋、宋、齐、梁、陈个个短命。

颔联:思考此联把晋吴之战的形势从哪些方面作了形象地描绘?什么手法?“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。”从形象上看,一横一竖,一下沉一高扬;从色彩上看一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光,一边是投向的白旗;从气氛上,晋军得胜趾高气扬,东吴兵败无限凄惨。对比的手法。煞费苦心的“千寻铁锁”也不能挽回败局,长长的铁链极不情愿地沉入到江底,投降的白旗却寂静冷清地挂在石头城头上。“沉”和“出”两个字也极其细腻传神,点出孙吴政权气息奄奄、日薄西山之颓势和溃败时的惊慌失措之丑态。这四句诗简洁,洗练,在对比中写出了战争双方的强弱,更写出了胜利者那种摧枯拉朽、咄咄逼人,而失败者黯然失色,仓皇逃窜的神态。

我们从作者的另一首诗歌《金陵怀古》中就可以找到答案:“兴废由人事,山川空地形。”民心所背,任何“天堑”都会是“得民心者”的通途。这两联都是咏史诗的叙述部分,首联是总叙,声势逼人;次联是具体描绘,形象生动。

2、感今:

一个国家的兴衰起决定作用的不是地势的险要而是人事的治乱。“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”,包佶的《再过金陵》正是这句诗的最好注脚。

尾联含蓄地表达了怎样的深意?

这里有赞颂,有庆幸但更深层次的是提醒,是警诫。安史之乱使唐朝岌岌可危;乱后,河北,山东藩镇割据局面愈演愈烈,时刻威胁着唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天会被烽火打乱;如今长满芦苇的故垒,不知道哪天又会变成战争的前沿。

曾经的“金陵王气”,曾经的“西晋楼船”,今天都成为了一片荒凉之地;曾经雄踞一方,不可一世的割据势利,今天也只是人们“伤”的陈年往事。诗人在纵横开阖,酣畅流利的叙事描写当中,对重新抬头的割据势力做了迎头痛击——历史的大流永远是“大一统”,民心所向,不以割据者的意志为转移,想要分裂国家,发动战争,最终也不过就是徒让后人“伤往事”而已。

西塞山怀古。

刘禹锡。

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

西塞山,在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。长庆四年(824)刘禹锡由夔州刺史,调任和州刺史,沿江东下,途经西塞山,即景抒怀,写下了这首诗。太康元年(280)晋武帝命王濬率领以高大的战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,何其速也!两字对举就渲染出一方是声势赫赫,一方是闻风丧胆。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。

诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复评这首诗说:“前四句止就一事言,五以‘几回’二字括过六代,繁简得宜,此法甚妙。”(《唐诗成法》)不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,那么前面所写,是不是离题了呢?没有。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充,所以纪昀说:“第六句一笔折到西塞山是为圆熟”(见方回《瀛奎律髓》纪评)。

第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。

刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好象是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,翻一翻历史,便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元八二一年到八二二年河北三镇又恢复了割据局面。刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗!当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

(1)“人世几回伤往事”中感伤的往事是什么?a。

指东吴以后的几个朝代在金陵建都,但一个个都灭亡的往事、

(2)这首咏史诗表达的主旨是什么?

反对分裂,主张统一。

(3)诗人写王濬攻破南京城时的情景,采用了什么手法?这一情景的描写看似怀古,

其弦外之音又是什么?请作举体分析。

4、该诗最后以芦苇在秋风中颤抖着,发出了悲鸣作结,妙在哪里?请结合原诗作简要分析。

它妙在含有不尽之意,这破败荒凉的西塞山不就像割据一方的藩镇吗?它们最终也逃脱不了灭亡的命运。其讽刺入木三分,而诗人对割据一方的藩镇势力的警告可谓义正辞严。

高三地理教案

1.理解湿地的概念、特点以及湿地减少的原因。

2.通过案例认识保护湿地的重要性,树立保护自然的意识。

1.________和森林、草地一样都是地球重要的生态系统之一,它号称_________,在各类生态系统中,其服务价值居于_____位。

一.湿地。

1.湿地的概念:掌握世界《湿地公约》中的湿地定义。

(1)位置:____________________________________________________。

(2)表面形态:__________________________________________________。

(3)状态:________________________________________________________。

2.中国湿地现状。

(1)面积:中国现有湿地面积约26万平方千米(不包括江河、池塘等),占世界湿地的。

10%左右,位居亚洲第_________位,世界第___________位。

(2)特点:_______、________、________、__________、____________等特点。

(3)分布:

二.日益减少的湿地。

1.湿地减少的原因。

自然原因(时间漫长):

人为原因(时间短暂):

2.我国湖泊面积减少的主要原因:

产生的影响:

1.洞庭湖面积缩小的原因:

2.青海湖面积缩小的原因:

3.中亚咸海面积缩小的原因:

4.中国西部湿地比较少的原因:

5.保护湿地措施有哪些?

【归纳总结】。

对围湖造田问题的认识分两方面:

美航空航天局拍摄的照片显示,由底格里斯河与幼发拉底河共同哺育的伊拉克美索不达米亚沼泽地,面积剧减为20xxkm2,仅为原来的10%,由于兴修水利使湿地锐减,目前,湿地中至少已有40种水禽和哺乳动物消失,来自西伯利亚的候鸟数目也锐减。

16.关于伊拉克沼泽的相关论述正确的是。

a.沼泽地土壤的`有机质含量多,水分充足,透气性好,肥力高?

b.保护好沼泽对伊拉克的最大益处是保持了其生物多样性?

c.伊拉克的湿地就是沼泽?

d.伊拉克沼泽地减少的危害不仅仅局限于中东地区?

17.我国西北地区湿地人为破坏的主要原因是?

a.能源开发导致地表水的大量下渗,使地表径流减少?

b.大量排放生活污水,破坏了湿地的生态环境?

c.在沼泽区开挖鱼塘,发展桑基鱼塘破坏了自然生态?

d.人类活动超量利用水资源,导致生态用水不足?

18.近几十年来,洞庭湖湖泊面积大大缩减的主要原因是。

a.盲目围湖造田。

b.环境污染导致内部富营养化加剧。

c.引水灌溉。

d.河流截流改向。

高三复习教案

训练学生全面准确理解话题词语的含义,选好切入口,化大为小。

命题作文,是作文命题最常见的形式,就是题目已经确定,不必再自行拟题。如:《愿景》、《北京的符号》、《肩膀》、《财富》、《纪念》、《我想握住你的手》、《提篮春光看妈妈》《举手投足之间》《好奇心》《带着感动出发》《他们》等。这看似没有审题的难度,其实命题作文的针对性很强,带有明显的指向性。

我们要注意这样几点:

(1)要仔细分析题目本身的含义。

(2)题目由哪些词语构成,它们都有怎样的含义,关系怎样。

(3)命题作文的材料范围往往是个人经历与社会生活。

(4)命题作文一般各种文体都可以写。

示例一

请以“高度”为题目,结合生活实际,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60)

高度

人生匆匆,只有追求高度,创造辉煌,才无悔在人间走这一遭。

人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登,奇花异草,天地湖海尽收眼底。试想,若你心存高远,想成为天空中那最灿烂夺目的明月,我想你通过不懈努力,就有可能真的实现自己的梦想。就算不能,你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗?可见追求高度的重要性。

大鹏从一出生就努力向天空中腾翔,高度虽不可观,可其一直不愿放弃。斥晏(池边的小鸟)讥笑说:“你何必费如此大的力气?我们飞不过几丈高就落了下来,何不在杂草间嬉戏游玩?”然而,结果是大鹏从东海飞往南海,在更广阔的海面上自由翱翔,斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志?”斥晏不愿追求高度,一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。

泰勒斯与常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来,常人耻笑他。泰勒斯却说:“你无需笑我,你连想掉下来的机会都没有,你是悲哀的。”于是,泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于现状,连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省,通过继续奋斗,到达一个更高的高度,贝多芬是一个音乐天才,创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪,就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄,扼住命运的`咽喉,创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。

曾听朋友说过一句很经典的话:“做人低调,做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人。

点评:文章纵横捭阖,颇有驰骋之意。开篇立意,何其简洁有力。文章骨架既定,走笔收放有度,“大鹏”与“斥晏”,读自《庄子》,悟于心,而行诸文,是文章精彩处。先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”,由鸟及人,循序渐进,用喻形象生动而有厚重感。文章首尾呼应,突出追求高度至于“无悔”的情感,又不落痕迹。如果用例还鲜活些,时代些,就更靓了。

示例二

请以“情在不言中”为题,写一篇作文。

[分析]

静水流深,大爱无言。面对世间最真挚的情感,一切言语都是苍白的,本命题作文就是让学生养成观察生活、感悟生活的习惯,从生活的细枝末节中发现蕴藏着的美,从而提升人生境界。写作时,可以从身边的生活入手,提取让你感动的细节,从而表现他人对你的深挚情感。也可以跳出个人的小圈子,赞扬那些为他人、为社会默默奉献,显示人间至情大爱的典型人物。写作时应紧紧扣住“不言”与“至情”的关系。

[例文]

情在不言中

孔子曰“予欲无言。”

语言是人与人之间交流的重要手段,但语言不能代替一切。当我们情感的波涛拍打海岸,心灵的洪水冲决堤坝时,我们需要无语。此时无声胜有声啊。

不露痕迹的化妆是最高超的化妆,无需言语表达的情是最真切的情。

“为什么我的眼中常含泪水?因为我对土地爱的深沉。”泪水,晶莹的泪水足可以取代一切倾诉、一切呐喊、一切抒情的朗诵,因为这其中包含着诗人最深沉的爱。

橡树和木棉相互依偎,没有甜蜜的言语,没有海枯石烂的誓言,有的只是深情的凝视。语言在此时已成为累赘,因为他们的爱已经穿越时空。

生而为人,我们生活在各种情感――亲情、友情、爱情以及对身边每个人的爱戴――的包围中,同时我们也被身边的人默默地爱着。

天使丛飞,默默无闻地帮助失学儿童,用坚强的翅膀为孩子们撑起一片成长的天空。他没有炫耀,没有自夸,而是在无语中做着人世间最伟大的事业,付出着人世间最伟大的真情。不言的情让丛飞永远活在我们心中。

人民的好儿子孔繁森,赴藏工作十余年,在地广人稀的高原上默默地奉献着。寂寞挡不住他对藏族同胞的爱,无语掩盖不了奋斗的激情,他在默默无语中奉献出了自己的一切。

真正的情感不需要言语。我们用无言接受着他人的爱,同时也应默默无闻地奉献出自己的爱。正如《圣经》上所说,爱是恒久忍耐,爱是不自夸。情感的表达会因无言而更加原始真切。

情,在不言中!

[简评]

这篇文章最大的成功,在于从“接受情感”与“付出情感”两个层次展开,既论证了别人对自己的最真挚的爱往往是无言的,又深化一步,论证了每个人也应该对别人付出无言的情。构思的精巧,议论的深刻,陡然提高了文章的层次。

4、跟踪训练

训练一:

以“平衡”为题写一篇文章。

要求:不要写成诗歌,不少于800字。

【构思指津】

“平衡”是指对立的各方面在数量和质量上相等或相抵,或几个力同时作用于一个物体上;各个力互相抵消,物体保持相对静止状态,匀速直线运动状态或绕轴匀速转动状态;平衡是跳水运动员优美的弧度;平衡是刘翔百米跨栏高举的双臂;平衡是任长霞心中惩恶扬善的天平;平衡是鸟儿的翅膀;平衡是船的双桨;平衡是飞机的双翅。纵观世界,平衡造词很多,平衡的自然,平衡的心态,平衡的代谢等。生活中处处离不开平衡。如果自然界生态失去平衡,人类就会遭到自然界的惩罚;如果营养失去平衡,新陈代谢失调,就会产生疾病;如果心态不平衡,就会受压抑,生嫉妒;如果国家发展不平衡,就会出现以强凌弱―――那么,我们如何做到平衡呢?通过你的文章可尽情讲故事,抒感想,发议论;从人事、历史、自然等选择自己熟悉的题材。

训练二:

以“微笑”为题写一篇文章。

要求:不要写成诗歌,不少于800字。

【构思指津】

这道命题作文,重点培养学生的审题构思能力,引导其乐观向上的人生态度和与人为善的处世方法。人生路上不可能一帆风顺,有风霜雨雪,也有电闪雷鸣。成功的时候不要得意忘形,微笑着去享受它;失败的时候,不要捶胸顿足,微笑着去接受它;失意的时候,不要灰心丧气,微笑着去面对它――――生活的经验证明,用微笑把自己推销出去,成功的机会往往会更大。你若是微笑着,干同样的工作你就能比别人省不少力气;相反,如果整天绷着脸,你就可能事倍功半――――构思时,应注意将立意集中在某一方面或某一领域,如学习中的某一次成功或失败、跟同学的某一次矛盾冲突与和解等,从而给读者以启迪。

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