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高中作文：天下兴亡匹夫有责
爱国之心人皆有之。我在幼年时期，“天下兴亡，匹夫有责”这句话就常萦绕耳边，心底的爱国萌芽已茁壮生长。
“顾炎武”这个名字可能很多人从未耳闻，但作为爱国主义者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下兴亡，匹夫有责”你一定听过。他出生于江苏昆山，是明末清初的思想家。他知识渊博，曾被称作“开国儒师”。他从小就被传授岳飞、文天祥等人精忠报国、以身许国的英雄事迹。文武双全的他，亲眼目睹了亲人一个个离去，对清朝早已怀恨在心，对他们的不满像汹涌的骇浪一样，冲涌泻下，义无反顾的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行动证明他爱国的高涨热情。
今年是中国共产党成立的一百周年，回顾风风雨雨，多少的艰难苦恨我们都挺过来了，这正是数不尽的爱国志士献出自己的力量。我们曾经受到过外人的入侵以及天灾的无情还有剥削者的压榨，可得“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，正因为有了他们的出现——中国共产党，我们的祖国慢慢恢复往日的繁华，失去的通通归还到我们手中，正因为有了他们的出现我们的祖国蒸蒸日上，向着不可知的未来飞速发展。任何人也想不到，曾经九死一生的中国居然在一个世纪内震惊世界，我们如同沉睡的雄狮，现在的我们正逐渐用自己的力量去影响世界。
中国共产党的诞生，无疑为中国人民起到领导作用，他们不同于昔日的封建地主，他们时刻想着人民，以人民为中心，他们为人民的利益而奋斗。
天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，志存高远，为祖国美好的未来贡献力量。
再想到抗日红军们，他们不畏艰辛，也不怕枪林弹雨，即使困难之时，他们也勇往直前，用坚定不移的信念走完两万五千里的长征，一心只为将来的国家富强起来，为了人民过上更好的生活。过雪山时，他们不畏寒冷，不畏险峻，即使穿着草鞋，也能用毅力爬过一座座高山。过草地时，部分红军战士用自己的身体帮战友铺下一条“生命之路”，而自己却永远沉睡在泥土之中。
天下兴亡，匹夫有责。每时每刻我们都不能忘记我们的祖国，我们的国家!
天下兴亡匹夫有责
自古以来，我们每个人身上都背负着“国家”两个字，有宋代文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陆游的“王师北定中原日，家祭无志告乃翁”；以及现代鲁迅的“横眉冷对对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。
虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。
天下兴亡匹夫有责作文
爱国主义是中华民族精神的主要核心。“天下兴亡，匹夫有责”这是明末清初著名思想家顾炎武提出的观点。意思是说：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓义不容辞的责任。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信做一个有自信，懂自尊，能自强的中国人！
祖国的兴亡离不开先进的科技。而科学必然也离不开知识。知识的获取的足径自然也就离不开学习，认真地学习自然也离不开坚定的态度，更加离不开我们广大青年的努力与坚持。历史和现实都告诉我们，青少年的每一代都需要有理想和有担当，这样，国家就有了前进的步伐……至今，一个伟人的故事，一直鞭策着我前进。
范仲淹是历史上一个著名的政治家与改革家，文学家和军事将领。被誉为历代官员中为官清廉，心忧百姓，胸怀天下的模范人物。范仲淹从小为了励志学习，就自己来到家附近的`醴泉寺寄宿读书。一个人伴着寺庙里的青灯古烛埋头苦读，每夜到东方欲晓才盖上书入梦。一天又一天，一年又一年，功夫不负有心人，经过多年的寒窗苦读，范仲淹成为了一个博学多才的饱学之士。范仲淹生活在宋王朝由盛转衰的转折时代，也就是这样，使得年轻的范仲淹早早地胸怀远大，有了政治抱负，开始以天下为己任，立志要做一个有益于天下苍生的人，在数十年的政治生涯中他为老百姓们做了很多实实在在的事情，真正做到了为官一职，造福一方。
仍然记得那是一个炎热的中午，我坐在“书气沉沉”的教室里，枯燥无味的看着书，脑子里左想右想，很烦。心里空落落的没个目标。便和旁边的同学大声地说笑起来。突然脑袋一热想到那个为国家努力读书一心希望为百姓造福的范仲淹我不禁感到惭愧起来。转过身，不说话，沉思着。尽管旁边同学的拉扯也没能让我停止思考，范仲淹能埋头苦读，我为什么不能？范仲淹能坚持不懈我为什么不能？范仲淹为了黎明百姓苦读书，花费了那么多精力。而我呢？只是为了自己，我为什么不能？就算不为了国家，但为自己的未来也可以不是吗？自己一小份强大了不也能让国家多一份力量吗？我一遍又一遍的这么问着自己……我拿起笔。瞬间有了一股强大的力量，奋力拼搏，为中华之崛起而读书！
为此在我面对学习枯燥无味的时候便时时想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股强大的力量激励着我，支撑着我。是我对学习的态度更加坚定起来。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们，青年一代有理想有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量！
高中作文：天下兴亡匹夫有责
“初别母，再别友，三别妻，我今真个伶仃了。”
在看着昆曲《顾炎武》时，听到这句念白，我心头一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一个朝代的覆灭和一个朝代的兴起的动荡时代，也是顾炎武所经历的时代。书上说他一生致力于反清复明—一个对我来说只存在于我的历史老师简单带过的失败的运动。
值得么?为此付出了一生!我不禁想到。顾炎武由嗣母抚养长大，还有两个兄弟，他从小就非常的努力勤奋，有一份报效祖国，鞠躬尽瘁的心。在明末清初，和许多爱过的文人武士一样，他弃笔从戎，毅然的投入了反清复明的斗争中。
值得么，在清兵的强势猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟惨死在清兵的铁骑下，母亲不久后绝食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄惨的结局啊。他是否也在无数个看不到希望的夜晚里，问过自己“值得么?”可是，比起这些，他永远都知道，永远都会记得自己母亲去世前对自己的嘱咐：“宁与国俱亡，不负世代国恩浩荡，不忘记先祖遗训”。
我们没有处于他那样的时代，没有办法替他回答“值不值得”这个问题，我们没有身处亡国的凄凉环境之中，所以永远没有办法做到真正的感同身受。而现在，我们的国家日益强大起来，我想，现在的我们，尽自己的一份力，做到“好好学习，报效祖国”是否在某种程度上，可以约等于当时的“天下兴亡，匹夫有责”呢?在这幸福的和平年代里，学习更多的知识，有了更多的见识之后，再去体会他“我愿平东海，身沉心不改”的伟大志向，以及坚定了一生的爱国之心。
作为一个中学生，我们难道不应该将这样的人当作英雄，称作我们一生的偶像吗?至少在我的心中，“顾炎武”这三个字，就如他的名字一样“炙热的爱国之火，威武的爱国之毅力”永远的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?当然值得，如果他能够跳出历史，看到现在的中国，看到现在日益强大稳步发展的中国，一定不会后悔当初在家中留下的“昔时鄢郢人，犹在城南间”吧!他也让我们所有人都知道，无论在哪个年代，“天下兴亡，匹夫有责!”
天下兴亡匹夫有责作文
捧一杯香茗，品尝中华上下五千年那悠久的画卷，每一页都充满了激情与厚重，每一页都充满了满满的爱国之情！无论在哪一个时代，总会有一些爱国志士，不畏强暴，不惧豺狼，只为人民的利益着想，为了国家的安危和太平，为了人民的自由与幸福，他们甘愿牺牲自己，谱写了一曲曲壮歌！
“骠骑将军”霍去病在少年时期就立下“匈奴未见，何以家为”的高远志向，率领汉军横扫匈奴，维护了大汉边疆的安宁，保卫了人民的安全；宋代诗人陆游，无时无刻不盼望着祖国统一。“但悲不见九州同”他把一生中最大的愿望带进了坟墓里，只求子孙后代在王师北定中原之日，能把这消息告诉在地下的他。
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”那时中国的发展情形宛如在刀尖上跳舞的杂技演员，让人紧张，而邓小平的话却是对祖国最深情的表白；“我爱我的祖国和人民，这是我们自信心的泉源。”这是一位伟大的政治家、革命家的呼声，他就是我国的开国领袖之一——周恩来；更有被毛泽东高度赞扬的文学家、教育家、思想家——鲁迅，他是中国文化革命的一名主将，被誉为“民族魂”，发表了中国近代文学史上的第一篇白话小说，他留学日本、弃医从文，希望能用文字唤醒中国人民，他骨子里就有一种“东方雄狮”的气概。
今日，我们还是祖国的嫩花，明日，我们必是国家的栋梁！
高中作文：天下兴亡匹夫有责
“天下兴亡，匹夫有责”这句话我几乎是从小听到大，以前小的时候并不知道这句话出自何处，后来我知道它出自明末清初的思想家，顾炎武。
顾炎武是明末清初的大学者，顾炎武他自幼勤学，六岁启蒙，十岁开始读史书、文学名著。顾炎武他学识渊博，在史学、音韵、经学和诗文诸学上，都是有较深的造诣，对于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，也都有研究。是当之无愧的一大名儒。
顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅游的时候，都随身用两匹马、三头骡子装书。到了险要的地方，他会向退休的差役询问这里的详细情况。有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证。偶尔的时候有忘记的知识，就到附近街市中的客店里在书中仔细查看。
顾炎武就这样手不释卷，刻苦攻读，积累了丰富的文化知识。他凭着孜孜不倦的探索精神，在众多学术领域成就非凡，开启了一代朴实学风，创立了一种新的治学方法，成为清初继开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
顾炎武一生读万卷书，行万里路，做到了活到老，学到老。写下了名贯古今的著作《日知录》、《天下群国利病书》、《亭林诗文集》等。他不忘先祖的遗训，与一支义军一起复明抗清。他做这些全是为了国家着想，为国家做贡献。还创作出了“天下兴亡，匹夫有责”这样的千古诗句。无论是古代的老百姓，还是现在的人民，都被他热爱祖国的精神和魅力所折服，对他赞不绝口。
“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，并不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民的生存和整个的中华民族文化的延续。顾炎武这种伟大的精神，毕将影响一代又一代的人，前仆后继，跟随这种精神奋进！
我们虽为“匹夫”，虽然只能为己担责，但是为己担责便是为家，无数个小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但是我们虽为“匹夫”，虽只能为己担责，但为己担责便是为家，无数小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但担责使我们不凡，使我们成为未来建设祖国的一分子，成为为国、为“天下”贡献力量的一员，成为“不凡的凡人”。
高中作文：天下兴亡匹夫有责
塞缪尔曾说：“我们何必为生命的片段而流泪呢？我们的整个生命都令人潸然泪下。”我想，他说的不仅是生命的苦难，还应当是生命的壮阔。虽然我不聪明、不完美、不健全，但我仍可以发声、呐喊、拼搏，以此达到内心的丰盈。
波涛滚滚的大海上，翻卷搅弄的，不仅是渔民的安全，还是祖国寸步不让的国岸线。王继才夫妇戍守海岛三十余年，与海风海浪作着残酷斗争，用他们自己的话来说，就是风雨交加中的饥寒交迫，“这是祖国的领土，寸步都不能让。”
忠心铸国魂。守岛三十余年，他们用行动在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照样可以看见天国。”
有人不因言轻而失去“言”的勇气，亦有人为了一己私利而不言。
据报道，在校大学生被港外间谍贿赂、撺掇而泄露国家机密之人不在少数。作为中国青年，不为国家发声、有言，自觉维护国家机密，反而因利欲而出卖自己的祖国，这不仅为人不耻，更令人痛心。
《困醒年代》中黑暗的民国现实里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪掷千金，却只为做她人嫁衣裳。有人留洋归国，读书办报，只为看中国赤色红遍；有人远渡镀金，却甘开历史倒车，辫子越梳越长……但我看到的，是多数人身为蝼蚁却有鸿鹄之志，在报上著名，在游行队伍中呐喊，在茶楼在酒馆，不论外界阴云密布，都有有“言”的勇气。
阅古今，见当世。言是戍守海岛的忠心，言是望国更好的勇气。言，为国发声，不因人微言轻而不言；不因利益不言，须知总有家国比金钱更重。
鲁迅先生说：“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声，就令萤火一般，也可以在黑暗中点亮。”愿大家都有有“言”的勇气，以此达到内心的丰盈，与民族的未来。
天下兴亡匹夫有责作文
1935年12月9日，日寇疯狂进攻我国华北大地，反动派消极抗日，在这民族存亡的危难关头，具有民族意识的学生开始奔走呼告，摇旗呐喊，树起华夏大地第一面战旗，他们面对军警的残暴镇压，毫不畏惧，用行动触动了国人麻木的神经，激起了国人的爱国热情。正如顾炎武所述："保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。"。
75年后的今天，我们虽然生活在一个和平年代，但我们更应该居安思危。
纵观当今中国形势：国家统一大业尚未完成，贫富差距拉大，在中国的西北，依然有许多的贫苦农民靠着国家的补贴度日，诸多问题依旧困扰着我们。面对中国的崛起，世界上也有部分心怀不轨的国家的用偏见的眼光看待我们，更有甚者想尽各种办法来分裂中国，企图挑起中国民族之间的矛盾，西藏、新疆的打砸事件，给我们留下的痛至今使我们难忘。10月份的岛风波使国人的神经再次绷紧，11月份美国却又不顾中国反对执意将华盛顿号核动力航母开到黄海军演。醉翁之意不在酒，美国正是想借重返亚洲为名，加强自己在亚洲的影响力以遏制中国发展。
这一系列事件正是他们所主导的一出出闹剧。为了保住自己在世界的霸权地位，他们甚至使出了关税壁垒、反倾销税、逼迫人民币升值等为人不齿的手段！我们必须清醒的认识到形势的严峻。“国家兴亡，匹夫有责”对我们来说不是一句空话，而是一句时时应该牢记的诫训。
作为当代学生我们应该怎么做呢？
首先，我们必须牢固树立远大的理想和高尚的爱国情操。纵使时光流逝，我们也不能忘记投汨罗江殉国的屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀，不能忘记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情操，还有谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的炽热报国心。中国古代志士们以其坚贞不移的爱国情操深深地感染了我们，我们宣中学生更应该继承“国家兴亡，匹夫有责”的民族精神。
其次，我们必须认识到学习文化知识的必要性。培根曾经说过知识就是力量，在当今世界，国家之间的竞争也正是以经济和科技为基础的综合国力的较量。我们必须付出更多的努力，用知识来不断地充实自己。纵使我们在学习中遇到了很多困难，我们也不应迷茫，更不应退缩。牢记“天下兴亡，匹夫有责”。
最后，作为学生，我们要更多的了解时政信息，家事、国事、天下事，事事关心。通过了解时政来激发自己强烈的爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观。“国家兴亡，匹夫有责”，让我们用热血证明给世界看：中国这条沉睡的巨龙已经觉醒！
爱国名言：天下兴亡匹夫有责
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释。
原文。
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介。
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究。
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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3.古今中外的爱国名言。
5.仁人志士的爱国名言。
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天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢？”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。
责任，它每时每刻都会出现。
因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任；应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的`照料他，这是作为妻子的责任；饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。
这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。
我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢？因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。
因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。
在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功;我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养;我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。
在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的'天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章制度，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得上是一个好的班集体。
应尽的责任还有爱护环境，因为环境的好坏是判断一个社会文明程度的重要标尺，只有环境变得好了，我们的生活也才能能够真正好起来。
是的，我们只有尽我们应尽的责任，才能够让我们成为一位合格的中学生，才能够开创出崭新的局面。
来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。
天下兴亡匹夫有责
建党100周年以来，我国科技领先世界，人民文化素养，教育普及全国，就在2020年，我国实现全面脱贫。这一切的一切都源于党，源于国，源于人民。
顾炎武先生的“天下兴亡，匹夫有责”顾名思义就是国家的兴盛与衰亡与每一个普通人有关。
爱国是一个亘古不变的话题，我们是中华民族的一份子，为中华崛起而奋斗，为中华崛起而读书。从古至今，我们每个人身上都背着“国家”这个词。文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”爱国的诗人数不胜数，为国写诗写词的名人也许许多多。
在当下科技发达的时代，有多少人会理解“天下兴亡”？人们所说“吃饱喝足便足矣”。以前，我们在乎吃饱，而现在我们在乎吃好，可是谁能想到这些都是我们伟大的母亲——中国所提供的呢？文天祥在《正气歌》中写到：“时穷节乃见，一一垂丹青”。大概意思就是：国难当头见气节，永垂青史留英明，这样的气魄在今天恐怕是难以存在吧。如今，人们的观念是自己吃饱喝足穿暖肚子饿不着就皆大欢喜了。拿当时韩本站国发生的棒子这件事来说吧。韩国明星在我们国家大红大紫，但因为中韩的原因，我们国家一些脑残粉丝竟然站在韩国明星的立场。没错，喜欢谁是自己的自由，但国家要放在第一位，国家利益大于个人利益。
也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。
虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。
天下兴亡匹夫有责读后感
《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为:青年学生应该熟悉到自己背负着使中国摆脱落后、走向富裕的历史使命，并从身边的小事做起，自觉地维护国家的利益，民族的尊严，这就叫爱国主义。的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。
当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己做了吗?大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样做，才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识不行，我们还要培养将所学知识变为实际社会利益的能力。倘若一个人对集体的活动漠不关心，那么他就无法培养同集体中的其他成员团结协作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢?假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。我们既然已经将天下兴亡作为我的责任，就应该高瞻远瞩，培养各方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。我们是一个非凡的集体，但我们不能仅仅在知识方面超过其他同龄人。
只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。也许观点过时了，但假如我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
每每谈及“天下兴亡，匹夫有责”，便会让人不由自主地想起清朝“开国儒师”顾炎武。他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义深远。
通过欣赏顾炎武的名言名句，我明白了我们要热爱我们伟大的祖国，而且更加激励了我们这一代少年要为复兴中华而努力奋斗。所以，我们要努力学习，做一个品学兼优的好学生，复兴中华！振兴中华！
明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”，多么爱国的举动啊！他就是我们这一代的榜样！我们要向他学习他的爱国精神！
顾炎武就是“不忘国耻，振兴中华”的典范，是我们所有人学习的榜样，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，做走向胜利的领路人，“为中华之崛起而读书”，“少年强则国强”，让我们的祖国更加繁荣富强！屹立于世界的东方！
“博学于文，行己有耻。”让我们知道除了书本上的知识以外，凡是环绕我们周围的一切，像自然的'，社会的，都是我们应该借以学习研究的材料，每一个人应该品德高尚，有正义感，保持坚贞不屈的气节。顾炎武的爱国名句，不仅表达自已的爱国情怀，还激励着后代不忘初心，牢记使命，向祖国献上自已的一份力啊！
天下兴亡匹夫有责演讲稿
"天下兴亡，匹夫有责"是清初大儒顾炎武的名言，他一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的"八荣八耻"，在当今践行"八荣八耻"取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。
而另一方面，又有这样一则报道："老同学聚餐150元，请室友吃饭200元，买礼品送给女朋友200多元，给自己新添一个手机1500元……"，这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐，如今，大学生的高消费越来越严重。调查还了解到：一些大学生月花费近2000元，有的甚至年花费4万元之多，听到这个报道，你的'心里会是怎样，拿着父母的血汗钱来要面子，这是何等耻辱，，何等的做法啊！
同学们，现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能失去做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善，我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行，每个同学要从自我做起，从现在做起，像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界。自觉抵制低级趣味，牢记使命，发历学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风。
前一段时间，在我们河南郑州，有位女记者叫曹爱文。在一次采访落水少女的报道现场，曹爱文不先去采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，经过多次努力，女孩最张没能醒来，看着女孩的尸体，曹爱文哭了，泪水沿着脸颊滑落，她是当今最美丽的女记者，她的一句话深深感染了我："生命，比一条报道重要。"。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青，从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业，每个人都应该用自己的力量为社会做贡献，为国为民，侠之大者，个人就无论是贩天走卒，耕家书生，只要负起这个责任，他就是值得尊敬的英雄，一个平凡的人，不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担这些责任就够了，积少成多，聚沙成塔。千百万人的力量团结起来，我们的国家就会欣欣向荣。
爱国名言：天下兴亡匹夫有责
2)我不担当与阿谁。——沈周·《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)。
4)古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
5)对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。——闻一多。
6)以天下为己任。——欧阳修北宋文学家,史学家。
7)要负起个人责任!——余世维管理培训专家。
8)国家兴亡我的责任。——高震东。
9)事将为，其赏罚之数必先明之。——管仲春秋时期政治家,管仲《管子·立政》。
10)泥犁拔舌自担当。——释绍昙·《偈颂一百零四首》。
11)社会责任：增强实力，回馈社会。——柳传志中国著名企业家。
12)我们不能将我们的责任交给下一代人!——戴旭军事战略专家。
13)一个有责任的人，是没有死亡的权力的。——三毛台湾女作家，原名陈懋平。
14)自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来。
17)企业家的境界：把关爱注入大地，把责任写上天空。——陈光标企业家,慈善家。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
那天，刚刚上任“门官”、“灯官”的我有点沾沾自喜。“铃铃……”下课了，但考虑到我的作业还没有做完，便一个人静静地在教室做起来，突然，门口出现了一个身影，定睛一看，哈，此乃我的一个好朋友，看来他的情形也与我一样，有了他的陪伴，我自然是不胜欢喜，常言道上：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
“咚！咚！”一阵敲门声，我打开门，只见楼下的阿姨来找她的儿子，还小声嘀咕道：“这孩子，说是去学校关门，不会真去吧……”
听了她的话，我毅然冲出房门，向学校跑去，半路上，电闪雷鸣，狂风大作，我有些后悔，但想到楼下的小男孩，我又充满了力量，跑到学校，果然，我们的`教室的灯还亮着，门还开着，学校此刻空无一人，我哆哆嗦嗦地走进教室，关好门窗，打了灯，才放心地离去了。突然，大雨倾盆而下，等我回到家，已经成了一个“落汤鸡”了。
当天晚上，我便头重脚轻，一摸额头，呀，滚烫滚烫的，唉，
这就是我的故事，据闻，楼下的小男孩也与我一样，误了几天的课，时至今日，我仍记忆犹新，但同时也欲哭无泪耶，明知要下雨，却不知道带把雨伞，家人评价：此乃活该！
但，我不曾后悔，因为我懂得了——责任。
天下兴亡匹夫有责演讲稿
各位老师，同学们：
你们好！
我从上小雪开始就和责任打上了交道，不管我性格怎样，都能大小混个官，看到别人比我轻松得多，我心里是有一千个不愿意，一万个不愿意来肩负这个责任。
七年级的元旦晚会，我本来不想出节目的，可是班里的女生死活都要让我上。我吧，跳不会跳，唱不会唱，就朗读好吧，还很爱笑场。我迫不得已的情况下选择了演小品。
都说演小品容易，可我真觉得比登天还难。背那么那么一堆词，还要让观众笑得出来，不能感觉到我是在背词。为这个，我白天练动作，晚上背台词。有人说我们班不行，我们的小品要证明给他们看：我们班不仅行，而且最行!一周后的验收，我们好歹过了关。
演出那天，我自己吓得不得了，却还在安慰同伴们别紧张。我们节目很靠前。没办法，闯吧真没想到，我们在台上的表演逗笑了几乎全场的老师和同学们。他们不断的鼓掌，不断的叫好，我几次小的错误也被同伴们补得天衣无缝。演出结束，我看着节目录像，真不知道我们怎么会发挥的.那么好我只知道，我的责任完成了。
评比之后，我们那一分钱也没花的小品得了第一名。我深深体会到了班长的使命和责任。
阳光的责任是温暖大地，森林的责任是净化空气，风儿的责任是带来清爽。我们呢每个人都有不同的责任，肩负的责任不一定是包袱，包袱打开，里面就是我们的成就和未来。
天下兴亡匹夫有责是谁说的
六月，壬申，王子朝。
2
之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯。
3
如
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晋，子大叔。
5
相
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见范献子。
7
献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤敢及王室抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬而忧宗周之陨。
8
为将及焉。今王室实蠢蠢焉吾小国惧矣。然大国之忧也吾侪。
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何知焉？吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’。
10。
王室之不宁晋之耻也。”
献子惧，而与宣子。
11。
图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
1、鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、郑伯，郑定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋时郑国正卿。
6、相，辅也。
7、范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
8、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
9、侪，音柴，辈也。
10、缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
11、宣子，赵盾，谥宣。
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人。
当穆公。
2
时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉！吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉。
3
”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔。
4
随人亡。
5
其家倩。
6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步。
7
今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之子乃曰妇人无与者，何哉！”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输。
8
不得休息。君子曰：“远矣漆室女之思也！”诗云：“知我者谓我心忧不知我者谓我何求。
9
”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
1、过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
2、穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
3、妇人何与焉。与，音预，谋也。
4、邻人女奔。私奔。
5、随人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，请也。
7、渐洳三百步。洳，音如，润也。
8、转输，役赋。
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。