龙应台天长地久读后感(精选15篇)

时间:2023-12-02 16:49:25 作者:文轩

通过写读后感,可以更深入地理解和消化所读内容,同时也可以通过文字表达自己的观点和情感。掌握一些常见的读后感范文可以帮助我们提升自己的写作水平和表达能力。

天长地久读后感

这是20xx年我和姐姐一起看的第一本书,看完这本书的时候,感触颇多,可惜,当时没有想到要写读后感,一些细腻的感受已经写不出来了,只记得看完这本书后,让我决定,今后每年都要花些时间陪伴父母,带父母一起旅行,把父母当做自己的'朋友。看完龙应台的《天长地久》,让我发现自己对父母的忽视。自上高中起,我就很少在父母身边,一般贪婪的接受着父母的爱,一边又吝啬对父母的给予。希望20xx年起,我的改变会让父母开心。以下是姐姐的后感,现发给大家,推荐大家也看一看龙应台给她母亲的这些信。

终于还是把这本书买了下来,《天长地久》——龙应台给美君的信。美君是龙应台的母亲,已经九十几岁了,虽然已经无法阅读,无法回复,可有些事情,大概就是只有自己也要完成。

序言没有读完,我已经流下泪来。不一定是感动,人很多时候都会流泪。说不清楚那句话到底触动了那一根心弦,或是欣喜,或是悲伤,或是感动,也或许只是莫名。

读完这些信,我知道了奥基夫和她的画,知道了“苏黎世”的“尊严”;知道了安琪拉和她的父亲;读完这些信,我记起妈妈说她年轻时去过很多地方,可惜没有去过桂林,我应该多和她聊一聊,现在通信发达,无法常回家看看但可以多和父母谈笑;读完这些信,我该想想以后怎样和嘟嘟相处,我应该给他讲什么故事,读完这些信,我会想以后我该怎样安享我的孤独......

我会推荐给朋友读,我想以后我应该再读一遍。

龙应台《目送》读后感

“我慢慢的,慢慢的了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”

——题记。

合上《目送》这本书,眼泪止不住的流下来,想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍,想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远,最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束,人生就是这样,周而复始,从不停歇。

我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文,把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言,生命的无奈,所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。从父亲的逝,母亲的老,儿子的离,到朋友的牵挂,兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念,更是对自己人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。

她写“家”,小时候,我们觉得有父母的地方就是家;长大了,有了伴侣,觉得有伴侣的地方就是家;再后来,有了儿女,有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢?。大多数慢慢地就散了,父母会离开,伴侣会离开,儿女也会离开,到最后也只剩下自己一个人去面对人生,独自面对这人生的“寒色”。

我想起我的小时候,那个天真无邪的年纪,最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜,每天早上热腾腾的牛奶,还有爸爸妈妈温暖的怀抱;后来长大了,却越来越想逃离,最爱的变成了哪个明星,哪件衣服,哪个新发型,开始拒绝父母的关心,讨厌他们的唠叨,把他们拒之千里之外;而现在十七岁的我背上沉重的背包,踏上去远方的列车,开始人生的新旅程。离开了家,离开了那两棵为我遮风挡雨的大树,一个人面对生活,最爱的变成了每天晚上家里打来的那一通电话,是他们从家乡寄来的小吃,是每次回家的相聚。家真的是只有离开了才会想念,那样温和的踏实感也只有家才能给的了。

可是有一天我终将远走,而他们也终将离开,家就只变成了一个符号,一段记忆,告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。

而那份血浓于水的亲情,让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈,艰辛,隐忍,付出。曾经种种不理解,种种埋怨都化为乌有,曾经的每一次争吵,每一次怄气,都变成了愧疚。他们用他们的青春养育了我,我开始懂得了他们的眼神,开始明白他们每一次的目送。

龙应台《目送》读后感

人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把台北的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女,但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从台北回来的`孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从台北回来的骨灰。你不能不为之动容!

龙应台《目送》读后感

我读每一本书,并不是因为她在排行榜上赫赫有名,只是希望能在其中发现几个美丽的、能让我感到融入其中的句子。《目送》,看得人心酸,几度忍不住落下泪来。的确,并不只是为书里的描写,而是想到未来可能遇到的窘境。

我可以不怕死,也可以说不怕老,但我怕老了会麻烦别人,会因为不能自理生活而让别人受累。我不想要那样的生命质量,但是也要承认,有些时候,不由自己作主。

而另一方面,虽然我自己还没有孩子,但是侄子侄女的成长,我都有目睹。她们从出生到长大,中间的转变。我有时候的确怀念,她们的婴儿时期,可以软软的抱在怀里,对大人充满了依恋和信赖,会说:我最爱姑妈了。而当她们长大,情感上虽然不变,但是会有不耐烦,有她们自己的想法,也会象大人一样教育我:姑妈,你这样是不对的——我得承认,我伤过心。

看着书里的描写,触动我自己的心怀。

而且我也知道,不只是我自己。

所以书里的“爱生”,于我心有戚戚焉,也许我也可以成立一个这样的组织,互助互扶,有尊严地度过生命的最后阶段,以自己想要的方式。

龙应台共老读后感

地震突袭,我们为死难者哀悼。突然的灾难也更让我们感觉到生命的脆弱和宝贵,而生命旅途上的亲情和友情更是多么值得珍惜!这几天读到龙应台先生一篇文章《共老》,感到抒发了心中所想,摘一些语句,送给我亲爱的妹妹,只小我一岁,从小一起长大的妹妹。

“这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们双鬓多了些白发,他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意流露的风霜,他们想必也在感叹我的奔波忙碌。”

“多么奇特的关系啊。如果我们是好友,我们会彼此探问——打电话、发信息、写电邮、相约见面,表达关怀;如果我们是情人,我们会朝思暮想,嘘寒问暖,百般牵挂;如果我们是夫妻,只要不是怨偶,我们会朝夕相处,如影随形,偶尔争吵,然后和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。

然而,又不是那么简单,因为,和这个世界上所有其他的人都不一样,我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚的记得彼此的儿时——老榕树上的刻字,雨打在铁皮筒上咚咚的声音,夏夜里的萤火虫,父亲念古书的声音,母亲快乐的笑,成长过程中的一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。那一段生命初始的美好时光,全世界只有这几个人知道,譬如你的小名,你在哪一棵树上折断了手。

南美洲有一种树——雨树,树冠巨大,圆满如钟罩。阴天或夜间,细叶合拢,雨直直地从叶隙落下,所以树冠虽巨大且茂密,树下的小草却茵茵依然葱绿。兄弟,不是永不相交的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然有距离,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地。与树雨共老,挺好的。”

此时此刻,很多很多记忆涌上心头。似乎从小,都是妹妹让着我的。小时候,我和妹妹身体都不太好,我看上去更瘦弱些,妈妈经常是背着我,领着妹妹,而小小的她从没埋怨过。

上初中,妹妹比我低一级。但是,她的个子已经比我高过一头。我们两人骑一辆自行车上学。一直都是妹妹带着我。那年秋天,我上初三了,秋假没放,继续上课。一个下午,天在突然间阴下来,狂风突然刮起,沙石乱飞,让人睁不开眼睛,豆大的雨点啪啪落地。然而,在这样阴暗难走的路途上,我的小妹正骑车艰难地走在路上,——父母忙着秋收,她赶十五里路,去给我送饭。那时,她有十三四岁吗?想起这些,我的泪水涌出眼角。

工作后一年夏天,我意外受伤,只好躺在家里,迷迷糊糊的睡觉。那天从睡梦中醒来,看见妹妹坐在我的床边,正用口琴轻轻吹着一支曲子,《祝你平安》。那支曲子,像一缕淡远的花香,飘在我永远的记忆里。

妹妹从来不是善谈的,安静的她总是默默的向我们传达着她细腻的情怀。妹妹如果是一种花,一定是那种纯洁美丽又散发着馨香的。

妹妹,祝你平安。

共生,共老。

龙应台共老读后感

我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事,细心的观察,微小的心理活动瞬间,然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。

比如我们这一代人兄弟姐妹之间,虽然是同根生,在一个家庭里长大,虽然能从彼此的容颜里看得见当初,但随着求学、走向社会、结婚成家,各自后几十年的境遇、生存状态不同,因此造成了思维状态各异,看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节,每当父母生日或祭日,兄弟姐妹汇聚在一起,东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流,精神上的共鸣往往还不如与自己很说得来的朋友。尽管如此,但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西,因此互相之间的牵挂又无处不在。

龙应台在《共老》这篇散文中,对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友,我们会彼此询问,打电话、发短讯、写电邮、相约见面,表达关怀。如果我们是情人,我们会朝思暮想,会嘘寒问暖,会百般牵挂,因为情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻,只要不是怨偶,我们会朝夕相处,会耳提面命,会如影随形,会争吵,会和好,会把彼此的命运紧紧缭绕。”

“但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问,不会跟情人一样常相厮磨,不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉择和承受。我们聚首,通常不是为了彼此,而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐,也不必会谈心。即使谈心,也不必会有所企求——自己的抉择,只有自己承受,我们这个年令,已经了然在心。我们问:母亲也走了以后,你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中的转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠?”

龙应台在文章的开始,有这样一个镜头:兄妹(还是姐弟)三人,相约走进一个公园,都暂时放弃了个人的忙碌,决定一起出来走走。那是一个微风徐徐的下午。各选一个角落,坐了下来。一个仰望天,一个俯视地,一个看一株树。龙应台自己说:我看见他们两鬓多了白发,因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。龙应台还在这篇散文中,描述了兄妹(还是姐弟)三人,立在一棵树下,仰着头,屏住呼吸看一只野鹦鹉吃杨桃的全过程,她把它比喻成好象三人刚经历了一个秘密的宗教仪式,生动而有趣。

龙应台最后用南美的一种树来形容同根生的关系:雨树,树冠巨大圆满如罩钟,从树冠一端到另一端,可以有三十米之遥。阴天或夜间,细叶合拢,雨,直直自叶缝落下,所以叶冠虽大且密,树底的小草,却茵茵然葱绿。兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒象同一棵树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好。

目送龙应台读后感

人生就是一个不断在目送的过程,目送朋友,目送同学,目送亲人...最后也目送自己,来看下面小编为大家带来的关于目送龙应台读后感:

本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程,看到的是作者对时间的无言,生命的目送。

命的长度,不过短暂几十年,电光火石,仅是享受着自然吝啬地赐予。

降世,成长,结婚,生子,入土,仅此而已,可能平淡,也可能悲怆,但一切,只能面对。

太疼的伤口,你不敢触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

承受着压力,黑暗,你早已负荷;处在忙碌的弦上,你几近崩溃;铁铮铮的事实提醒着你,得向前看。

每个人一辈子都在努力干事,“没事干”是件可怕的事。

()忙碌的同时就意味着你在珍惜时间,因为你不感觉无聊。

忙碌是幸福的中另一种体现,如果学会享受,你就真正成为了时间的主人。

时间的沙漏·也就不复存在。

当然,也有一种世界,我们肉身触不到,眼睛看不到,可能存在,不能轻忽,--那是慢的境界,可以按摩不安的心脏。

任性道遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解……

人活着,必定存在着信仰,不分善恶,你的理解定格了它;苍茫的世界,很多东西过于朦胧,但你不必费力去揭开它的面纱,朦胧美也是一种淡淡的幸福,凡事不必过于计较,淡然就好。

有些事,心知肚明却不一定要点明;有些人,埋在心底但却不必等,做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。

至于相信,似乎只是一厢情愿的向往,相信会走向不相信,不相信会逐渐相信,我,会站立在中立线,不会尴尬的地界。

豪华的表面,繁嚣的喧闹,底下都有死的影子。

走的慌忙迅速,导致步伐不稳,所以道德的缺失,自然而然,前路似乎幽邃空洞,可真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一段,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。

——摘自《目送》

每次看到扉页上的这段文字,心中总会感慨一番,觉得作者有种悲凉的味道,也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的,除了生死离别之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子,华安,华飞。

十七岁,正值最叛逆的时刻。

他只是勉强地接受着母亲的温情,厌恶但又不便在展示在脸上,勉强让离他很远的母亲抱住他的影子,空荡荡的影子。

或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识:“你怎么才知道?”以自己相对前卫的思想,抨击着母亲那“过时”的观念,讲述着属于自己的新潮流,排斥着母亲发自内心的感慨,施行着自我的风格,不可理喻着关于母亲对于人生的见解。

也许这就是代沟吧,可怕的代沟。

听着母亲电话中几十年如一日的“固定”话语,不禁心生恼怒,以同样的方式“赠送”给母亲,使母亲的心,变得伤痕累累,也变得落寞了。

目送。

目送母亲,一个阿尔茨海默症患者。

只记得从前的点点滴滴,忘了身后的繁华世界。

她总是在做同样的事,在问同样的问题,期盼着女儿的回归,疑惑着“你是我女儿吗”的问题,有时虽然面对着自己的真正的女儿,却依旧不认识,还一直在喊“女儿女儿,我的女儿呢”。

无奈,她永远都不知道了。

也许她刚刚问过的问题会再问一遍,刚刚吃过的零食会希望你再给她一份,她认为自己没有吃。

她是最需要照顾的,也是作者的感情寄托,但,她什么都不知道了,让做作者感到无可奈何,花儿总是要落去的,小草总是要枯萎的,再参天的大树总有一天也会轰然倒下。

使一个作为女儿的心,伤感了,也用心了。

目送。

目送父亲。

一个军人,年迈的老人。

记着故乡,有着尊严,意志坚定的老军人。

他送作者去大学,曾经,却只是送到一个无人、静静的地方,不想让女儿在大学里出丑——他开的车子不够好。

虽然他很想继续把女儿送到校门口,可是这样的车子实在不适合送一个大学教授。

在他看来,女儿的面子比自己的愿望更重要。

他的尊严似乎更不容易被侵犯。

曾经,他会念着《陈情表》,而音,变得婉转凄楚,会聆听着《四郎探母》,而潸然泪下。

如今,他却魂归了,故里是他一直想去的地方。

可满足了他,却使女儿心中无助、孤寂又深了。

目送,用眼睛,一个最简单的动作。

在小路这边呆呆地望着远去的背影,那孤寂、黯淡而又落寞的眼神,曾爆发出强劲的力量——妄想把背影追回来,然而,又倏尔布满了坚定、担忧、不舍的坚定目光。

只得看着背影渐渐远去,消失在深深的巷子后头,不能做什么,只能用目光将所有的情感挥霍在这茫茫的空气中,看着它们像一粒粒微尘,落到各地,消散。

这是不可改变的结局。

目送,用眼睛,更是用心,送别,属于自己的亲情。

轻轻地,我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。

心中留下的,却是一份沉重。

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

这是一个三代人的故事。

那是在伦敦,她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。

儿子拒绝了他的伞,任凭雨丝打湿头发。

她惊奇于康河里飘着的.白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时,儿子淡淡的说:“小孩”当她指着三一学院的苹果树时,儿子叫他不要用手指,好丢人。

当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时,儿子说:“你不知道啊。”并加以了讲解。

龙应台新书《天长地久》读后感字

龙应台先生是我跟了很久的作家,从犀利的《野火集》,到温情的《亲爱的飞利浦》,再到独立的《美丽的权利》、家庭的《目送》和浩荡的《大江大海》,再到最近的《天长地久》,从不缺席。看得出,这本书是《大江大海》的延续,也是和孩子通信的延续。只是这次书信的对象转向了应台先生的母亲。

应台先生是个敏锐的人。以前看她的文章,总能感受到她强烈的自我反思。有次,她过机场闸机看见一对黑人夫妇的宝宝手里拿着一个黑色的洋娃娃,先是觉得不自然,但马上就反思到自己认知上的成见:为什么自己认定所有的宝宝都应该玩白色的洋娃娃。《天长地久》里的应台先生,一如既往地敏锐,这种深入洞察的看见,总能击中心底最柔软的部分,哪怕是我们不愿面对的事情。

一、棺材与坟。

对棺材与坟的认知,是我再一次感到洞见的地方。

很多人不理解应台先生在湖南吴集镇古街人家里看到的棺材:

其实这种风俗不只湖南有,至少河南北部山区也是有的。应台先生检讨之后,得出一个结论:棺材是一个人最后的摇篮,不必觉得害怕。二十世纪初的人做棺材,就像今人买玫瑰花一样,那是个很重要的固定资产,应该和人出生时的摇篮一样,是个可以让人觉得静谧幸福的东西。

可能应台先生年龄65岁了,抑或多年世界各地旅居,了解各种思潮,所以对死也不觉得害怕,更不讳言,时常跟自己的儿子讨论身后事——“坟”的问题。

两个儿子都不同意应台先生骨灰一人一半的安排,绝对还是在台湾给妈妈弄个坟比较好。

毕竟是作家,在鲁迅先生和诗人余光中那里,坟其实是个温情脉脉的东西。鲁迅先生好像跟喜欢自己在厦门时期在坟前的一张留影,大概就是这种情愫吧。

不光是一种温情,在本书里,坟和棺材还是应台先生的父母流离和归宿的意象。小时候,应台先生的父亲槐生(以下简称“槐生”)在湖南老家绕着棺材跑着玩,最后也要跨越大江大海终于再度归葬故里。应台先生的母亲美君(以下简称“美君”)在百年之后,也终要回到湖南和自己的爱人合葬在一起。

二、死生契阔。

《天长地久》一书里还是延续了《大江大海》里的死生契阔感。虽然篇篇是和美君的信,但无处不散发着生命的迷离。和二十世纪多灾多难的历史相对照,这种死生契阔的感觉真是如同翻江倒海的江水,又或是一辆疾驶过来无法躲避的列车,直击你的心脏。

书里引用的一封情书可以引起这种感受:

这其实是《胭脂扣》的故事,是《暗恋·桃花源》里云之凡和江滨柳的故事。这种浅白文字间的强烈情感,是会让你的心肌都纠在一起的。但是纠在一起之后,你会再多一份从容。多少人生,莫不如此。陪伴好身边的人,就是最好的安排。

三、死生有数。

孔子说:未知生,焉知死。

在中国,谈死是个忌讳的事情。每当谁谁谈起这个事情时,总是会有人说呸呸呸,或者说干嘛要说得这么白,我接受不了。

有个跟我一样出生的晚的朋友,聊起“生的晚的孩子注定要较早地面对父母的离开”,朋友说我不听我不听,后来我就不说了。

我的爷爷到了80岁之后的生活状态,就是过一天算一天,哪一天眼睛一睁开,如果还活着,那就起来去散步。等到有一天,他突然说要把所有积攒的钞票都给我的时候,我突然觉得有一种不好的预感。然后,爷爷真像他自己担心的一样,不认识我了。美君和槐生也常讲起自己的后事:

应台先生:要不要和爸爸葬在一起?

美君:才不要呢,我要和我妈葬一起,葬淳安去。

槐生:去吧去吧,葬到千岛湖底去喂乌龟。这就叫死无葬身之地,美君一定还是跟着我的哩。

四、鳟鱼,总是想回到它出生的那条江。

其实在哪里又怎样,陪伴在应该陪伴的人身边,即使天涯,亦足矣!最后还是努力点下题吧,应台先生其实是希望跟孩子们能够陪陪父母,多和爸爸妈妈度过一些“质量时间”,可以把爸爸当男朋友,可以把妈妈当女朋友,一起喝咖啡、逛街、旅行、一起约会。

龙应台目送读后感

“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母-子一场,只但是意味着,你跟他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”这是写在书的封底的话,也是我看这本书的初衷。

不喜欢离别,更不用说目送,无论是送与被。总觉得亲友离别很难过,这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的,我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;我也很少去送别人,我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。

龙应台已经年过半百,她的阅历要多过我很多。作为一个母亲,她在机场送儿子去美国做交换生。他在长长的行列里,等候护照检查;她就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。最后轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏忽不见。其实这位母亲一向在等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次也没有。

这让我想到我的母亲,在我年少离家求学的时候,她是否也期盼我远去的背影能回头看她;她是否会在我坐的汽车启动的时候追过来,跟我能多呆一会。但是我却跟龙应台的儿子一样,弃母亲的感受不顾,做着一切我该做的并且理所当然的事情。

一次去机场送我母亲,我也是看着她排着长队去安检。我就这么看着看着,期望她能一切顺利,身上的化妆水不要因此被拦截。等她结束以后,微笑的回望了我一眼,仿佛是告诉我都ok了,我走了。原先目送中的一个回望会让一个人心安。

龙应台在经历父亲的去世时,是个雨天。她没有想到能够站的那么近,距离火葬场炉门也但是五米。雨丝被风吹斜,飘进长廊里。她撩开雨失了前额的头发,深深,深深地凝望,期望记得这最后一次的目送。他们父女的这一别,只有在下辈子才能再续前缘了。

这又让我想到我的父辈们,我此刻所经历的目送,都是很简单的凝望。虽然掺杂着不舍跟无奈,至少我们都明白归期,至少我们能够聚首,至少这都不是最后一次的目送。其实这也算是一种幸福吧。

看着龙应台的一次次目送,想着自己的一次次目送。突然发现,自己对父母有着如此之多的亏欠,只有珍惜才不枉他们对我们的一次次目送。

龙应台目送读后感

“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”

——题记。

目送亲人远去,目送时间流逝,目送历史苍茫。

龙应台的《目送》,没有华丽的词藻,只是淡淡的文字。生活中的琐碎那么真实,文字中带着真情。她的文字如青草,带着清新,扑面而来;她的文字,似灯塔,散发着光茫,照进心房。龙应台写尽了幽微处最颤人心弦的那种感觉。读起来,赏起来,品起来,悟起来,让我的心跳也充满着共鸣的激动。

不管你父母知不明白,你都要告诉他们;真正的爱我们,是让我自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,因为“有些事,只有一个人做;有些关,只能一个过;有些路啊!只能一个人走。”爱我们,就让我们自己去体验,就让我们自己去解决,因为有些路,只允许我们一个人走。

“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”龙应台说我们之间的缘分只是不断地目送背影,我说这短缘后面是我们自己与父母彼此之间都不明白的,深爱。

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龙应台目送读后感

看这本书,突然那么地害怕死亡,虽然早已知道生可谓难,死并无可惧,但在此时却心生恐惧。很早就和父母亲谈过生死的话题,可以感受得到已年老的他们内心处对生的恋、对死的惧,但我总是极力回避继续这样的谈话,总觉得那对我来讲是太遥远的事,觉得他们会一直这样、这样地陪伴着我,一直到很久很久以后,即使明知这只是我在欺骗自己,我也依然不能去坦然面对生死话题。可当龙应台的文字侵入我的骨髓,我发现自己和她走到了一起,我开始第一次正视自己的内心,也思考生死的距离。人生其实就是排着队往前走,年老的在前头,年轻的跟在后头。一代代就这样往前走,后代人目送着前代人的背影,也许走着时偶尔也曾经回头,却突然发现再也回不去了,只能前行、前行!

不知不觉自己就站在了人生的中点之上,也开始慢慢、慢慢地了解到曾经的过去中,自己曾有过那么多不应该,曾经年少一次次以为父母的守旧和无知,曾经狂妄到瞧不起辛苦田间劳作的他们,曾经妄想过自己会有比他们更加精彩的人生……而那么多的过去只能是曾经,曾经的少年轻狂,曾经的不晓人生。我目送往日曾经的一天天地离开,却无力留住它的丝毫痕迹。而不管你经历多痛的事情,到最后都会渐渐遗忘。因为,没有什么能敌得过时光。最终,我只能安慰自己说:莫记过去,过好今天!

十年前的夏天爷爷过世的时候,我没有逝去至亲的碎心的痛,泪也几乎不曾掉下来。那是因为我从小就和爷爷不在一起生活,长了二十多年的我记忆中并无太多关于他的事,似乎他对我来讲不是至爱的亲人,只是陌生的如所有该老去的人一样的普通人,我只是带着一种悲伤的情怀,而不是痛彻心骨的心情看着父亲操办丧事。记得那一天,父亲看着我,他那么憔悴,头发零乱,他说:“闺女,你的眼皮咋这么硬?你一点都不疼爷爷吗?”那一刻,我看见父亲的眼睛里是含着泪的,那眼神里带着埋怨,我的心猛地抽搐了一下,深深地自责,那个逝去的人不是别人,是我父亲的父亲啊,泪也就下来。我知道这不为别的,只为父亲的这一句话。父亲是带着什么样的心情办完丧事的我无从知晓,在当时的我看来,已卧床几年的爷爷走了是对终日辛劳的父亲最好的解脱,父亲应该是轻松的。然而我却清楚地感觉到父亲背影里的孤独和哀伤,从那天开始,他再没了可以天天需要他侍候吃喝拉撒的病人,也再没了父亲,哪怕只是那样艰难地病痛折磨着的活着的父亲。我不知道那些深夜里父亲可曾失眠,然后想起自己苦涩的童年少年青年时代,想起为他撑起那些时光的没日没夜劳动的爷爷呢?而他又是怎样度过那些日子的呢?后来每年清明去给爷爷上坟的时候,父亲总是陪着我,然后站在坟前对着地下的.爷爷说:“爸,你来拿钱吧,虽然你没疼过你孙女一天,也没抱过她一次,但她每年都会来看你,你记着啊!”听这句话的时候,我的心里觉得很疼。看着这坟墓,看着腰早已弯了的父亲,我忽然感到很害怕,怕终有一天,我也会说出这样的话,只是说话的对象换了人。于是上完坟赶紧离开,甚至不敢回头再看一眼,因为这阴阳两隔的距离是我再难以跨过的鸿沟,再难以参透的人生谜题。

再后来,父母渐渐老去,孩子也正在长大,又忽然一下子想明白了许多,今天的孩子正如当年的我啊!家里三十年前买的时钟今天被儿子拿出来,上了发条居然还能用,而且走得依然很准,只是秒针走动时声音很响。我说:“儿子,这钟声为什么这么响,你知道吗?”九岁的儿子用一惯纯真的眼光带着疑问看着我,我说:“它是为了提醒我们,时间就这样‘滴嗒滴嗒’一下一下地走了、消逝了,不再来了,要珍惜啊!它会一直走,走到你长大,走到我老去,到那时妈妈也许会特别地老,甚至会老年痴呆,你还会要我吗?”儿子听了,眼睛里竟然起了泪花,说:“我要,我要,你不会老!”那一刻,我有种想哭的冲动,虽然知道那只是孩子的话,但相信这一刻他的心是真实的,根本原因是这也是我当年曾亲口说过的话。现在及以后,我是不是能做到无论父母年老,无论体弱,无论病疼,我都不离不弃地牵着他们的手一直走,直到生命的尽头呢?就像他们在我小的时候那样一直牵着我的手,一步步走到了今天!谁都不能预知明天,谁也不晓得幸与不幸哪个会先到来,但我清楚地知道自己该做什么。

孩子永远是父母的牵挂,有父母在,再大的儿女都是孩子。我一天天地看着自己的孩子长大,也更一天天无比深刻地理解了父母。自己也像他们当初一样目送着孩子的一次次离开,直到孩子独立,不再回到身边来;也像他们一样曾那样地不舍和牵挂;那样地盼孩子长大,又怕孩子长大……父母的目光里永远存在的都是儿女的影子,而当儿女的眼里真正存得下父母身影的时候,他们都已经老去,不再年轻。

龙应台目送读后感

龙应台女士是我很喜欢的一位作家,喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思,读它的书总让我有无限的想法,总让我灵魂在心灵深处摆汤,一面读著书,也一面思考,是否有哪里和我的生活中相同?所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送,为我的阅读主题.

一开始觉得要批判这本书实在很难,母子的亲情哪有批判的馀地?後来,当我在一次的仔细阅读,很惊讶的发现,这一次的阅读是一个很大的收获,以前的这本书,在心中是惊不起多大的波澜的,而现在,读完这本书,种种思绪却纷纷如潮水涌入.上了大学之後,离乡背景之後,对於一切的观感都变了,对父母的爱也不再认为是理所当然,很珍惜回家的时光,对於父母,总觉得对他们亏欠许多.

其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息,可是,子女也和不是如此感叹?因为有自己的命运,不得不离开家乡,离开父母,我们身为子女也是如此失落,常常在夜半人生尽绝时,默默的流下思乡的眼泪,每一次回家,都觉得父母为何以如此衰老?为何父母也是如此的渐渐离去?总是为了不让他们担心,让他们觉得自己过得很好,游子在它乡为了自己的梦想努力,总是在告别时微笑的说再见,在上车时独自在心中流泪.

想讨论的第一点,这本书可能是叙述著父母的情感,以她有个倔强的青春期孩子做对比,却总忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母亲的离去,对於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法?我知道有一些书有类似的想法,但是通常被归类为心理教育用途去了.相信有许多人和我一样,每次回家,最不忍心去面对的是父母又更白了的头发,而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手,每一次回去总是担心,是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老.

龙应台目送读后感

“这世上所有的爱都是为了相聚,唯有父母之爱是为了别离”,所以,才有了那么多绵长的目送,以及转身的怅然。

从前母亲与我不习惯相互陪伴,每次假期回家,她要么忙碌着,要么得空能坐下来陪我坐坐说说话的时候,她宁愿到邻居家去闲聊或者打牌。母亲与我也不习惯互送,从小到大外出上学她从不曾送。而她每次来武汉,我总是安排好行程告诉她怎么坐车然后自己去上班她坐车回家。然而有了孩子后,这些却开始发生变化,每次离家母亲在车窗镜里的身影越来越小直到看不见,每次相聚母亲絮絮叨叨说不完的七大姑八大婆和街坊邻里的八卦,有时候甚至嫌她重复的嗦让她去打牌都不去,起初我以为是为了孩子,后来我发现原来是她老了。

是的,母亲老了,越来越像记忆中的外婆,头发花白,每一次在离开时的村口看着我,走了很远还在身后喊,要听爸妈的话路上要小心。外婆这样送母亲离家,也这样送我们每一个做客的孙辈,年复一年。我体会不到老人久久站在那里,我们从来不回头,母亲兴许回头去说回去吧别送了的情景。如果说父母之爱是为了别离,那么这一次又一次的目送,便把别离的滋味尝了透。

而怀中稚子,不曾离开半步,时时刻刻都粘着妈妈,无论走到哪里都带在身边。连断奶和上幼儿园这两次本该初尝父母之别离滋味的时刻,我都没有机会感知。感谢生活和孜孜不倦的自己,让这番滋味自觉的推迟到孩子的小学阶段。有一天我也会习惯送他一次又一次,而他不回头也不给我拥抱,任我原地惆怅。那又如何?生命,原就是一种延续,一场轮回,于是有了这亲子间对父母恩的感知和对子女情的感触。我们或许在父母那里得到的爱是粗糙不精致的,我们给予孩子的爱或许并不是她们想要的。但是,无论是为别离还是为相聚,就像隐瞒不了的咳嗽和贫穷,爱是从来掩饰不了光芒的。

龙应台目送读后感

我读了龙应台所写的《目送》以后,有一些感想,我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系,其余都很杂乱,几乎与“目送”没有关系,所以,大致内容我也概括不出来。

令我印象最深的是第一篇,他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学,然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了:年幼的孩子长大到成人,让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。和她父亲的去世,在火葬场最后一次目送他——父亲的时候,明摆她和他的缘分也就终止了。

原来,龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。儿子逐渐得长大,离“我”愈来愈远,机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪,直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼,感到非常失落。当龙应台大学教授的那一天,父亲开车送“我”,但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口,而停在侧门的巷边,因为他认为,这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院,“我”每个礼拜都去看父亲。有一次,龙应台帮父亲清理排泄物,结果让自己的裙子也沾上了粪便。父亲对“我”对我的爱和“我”对父亲的愧歉都告诉了“我”:不必追。

最让人感动的是最后一篇文章《魂归》,它说了龙应台的父亲死了,村民们说,根据家乡的习俗,儿女不能亲手埋了父母,但是,但是作者——龙应台和她的母亲却说:“最后一次接触父亲的机会,我们不会以任何理由给任何别人代劳。”这一天清晨,“父亲”上山了,当司仪长长地唱“拜——”时,“我”和“我”的母亲深深地跪下,眼泪决堤。

虽然我看得是“电子书”,有一些重复的,我不知道是故意重复还是无意重复的。但是,这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》,可是,这里面有些路我可能会走,我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。

龙应台目送读后感

可能这本书对我来说并没有太大的共鸣吧,很多人也说还读不懂龙应台,就像年少听不懂李宗盛,听懂已是不惑年。

这里的读懂,并非是字面上的读不明白,理解是可以理解,只是还没到那个年纪,无法有太深的感悟。

这本书是散文的形式,一共72篇,个人觉得这本书比较适合中年人看,龙应台在50多岁的时候写的这本书籍,作为母亲,她的儿子已经长大成人,作为女儿,父母也渐渐衰老。

这个年纪,我们有可能要目送父母的离去,有可能要目送孩子长大成人的远去。

正如作者所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

我想每个人都有“目送”的时刻,内心的不舍只有自己才能体会吧。

不过现在我并不想谈太多这个,这本书里面有提到一个点,我个人觉得挺有意思的,就是人的“老”。

“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视?作者在其中一章里说了这一句话。因为他的父亲很老了,加上有病,每天躺在床上,请了一个保姆照顾他。有一天,她发现,父亲的眼睛怎么越来越小,都眯起来感觉睁不开了。

原来是被眼屎给糊起来了,保姆都没帮他父亲擦洗干净,可是她自己就在想,怎么自己经常来看望父亲,也没注意到这个呢。

于是就说了上面的提到的一句话。我忽然发现,我好想也是会有这种感觉,就是对于老人家,我都不会仔细去看ta,如果老人家迎面走来,我有时候会刻意的避开看ta的脸,或者朝着前方看,径直走过去,并不会像看美女或者女生一样,偷偷的憋个一眼。

应该不至于只有我会这么做吧?

也许就是这样,人老了,就慢慢的失去了别人的注视。

还有一个,她的母亲也老了,已经老年痴呆了。有一次龙应台带她去逛街,她突然感觉,整个街上很少有七八十岁的老人,她就想到了自己,自己也50多岁了,有时候去一些比较年轻化的商业街感觉自己就是格格不入的.异类。

而对于更老的母亲来说,会不会觉得整个世界都被陌生人给占领了,因为到了这个年纪,还健在的也很少出门,生活上,也很少有属于老人的世界。

那些商业街,有没有专门给七八十岁人挑选的款式衣服,而不是那些永远单一的色调。

让老人有一种江山变色,一种被迫流亡的感觉。

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