个性与创新范文（15篇）

优秀作文是在众多作文中脱颖而出、被广泛认可的一种文体。下面是一些被评为优秀作文的范文，希望可以给大家展示一下优秀作文的特点和风格。

让我们张扬个性去创新作文

上课铃响了，高二的教室里，一位教师走上讲台，一声不吭地拿起粉笔在黑板上画了一个“0”，然后向全班学生提问：“请同学们回答这是什么？”时间一分一秒地过去了，同学们面面相视，都不敢冒然回答，后来班长站起来才打破了尴尬与沉闷，怯生生地说：“这可能是个零。”下课后，老师询问了几个同学，这么简单的问题为什么不敢回答？“我们在揣摸老师希望我们怎样回答。”这意想不到的说法弄得老师哭笑不得。这是一个真实的故事，这样的事例几乎每天都发生在我们的生活中。

19世纪德国著名的哲学家、教育家尼采［1844～1900］说：“个性弱的人没有超越自己的能力。”不能超越自己，则无创造可言。数千年来，我国教育的核心内容是儒家文化，它要求人们尊卑有别、长幼有有礼。这种文化氛围造就了大批缺乏个性，不敢越雷池一步，迷信权威、迷信祖宗，没有创造精神，被动接受填鸭式教育的知识奴隶。由于社会环境、文化氛围、教育制度中的负面因素，使得我国学生的个性发展受到很大影响和禁锢。

其实，求新是人的潜在能力，是人的本质特征之一。在人的一生中，孩提时期是最富有创造性的时期，幼小的孩子的心灵是自由的，他们往往不顾清规戒律的制约、也不受情理的束缚，因极富个性，经常“标新立异”敢想别人没有想到的东西，敢做别人不敢做的事情。

这个游戏的答案，本来很简单的，小女孩从她所获得的知识中知道，小白兔、小鸭子、小猴子应该在哪里，这个“应该”就是经验。这些经验有些是自己亲眼看到的，有些是从别人那里得来的。但她没有想到经验以外的东西。这不能怪她，我们很多大人就是这样把经验当成知识传授给孩子的。我们常用成人对世界理解的方式去制约和束缚孩子的思维，使孩子在生命的早期心灵的自由就受到了极大的限制。但小男孩却用他的答案让人出乎意料又觉得在情理之中。看来，在“对”和“错”这种简单判断以外，确实还有很多不能用经验来鉴别的问题，奥妙在于想象的空间。这使我们想到大发明家爱迪生儿时的“愚蠢”――居然会爬进鸡窝学母鸡孵小鸡。正是一系列的“出奇”，才使他比常人有更多的“异想天开”，从模仿到想象、从想象到发现、从发现到发明，成为世界“发明大王”。但愿这位小男孩能够在他的“自由王国”里磨练个性与天资，插翅飞翔。

江泽民说：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，没有科技创新，总是步人后尘，经济就永远受制于人更不能缩短差距。”从世界教育改革的趋势来看，许多国家都有把创新人材的培养，作为教育改革和发展的主攻方向，日本政府早在世1982年就提出“创造力开发是迈向21世纪的保证”、“要培养全球性的、开拓性的创造性人材”。美国政府在1989年也提出，“教育改革要着眼于提高国民素质，要鼓励学生的好奇心和创造性，要实行全面改革”。可见，知识经济的生命和源泉在于创新，一个民族的进步的灵魂在于创新。只有具有高素质和高创新能力的民族才能适应知识经济的激烈的国际竞争。

创新能力是指不墨守成规，思想解放，富于创新精神，能不断提出新问题，善于解决新问题（如新见解、新理论、新方案、新.计划、新措施、新方法、新产品、新发明等等），在原有基础上有所进步、有所突破的能力。

从一定意义上说创新是人的自由意志和个性的体现。所谓个性，从哲学上讲是指矛盾的特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。从心理学上讲是指个人在性格、情绪、兴趣、能力、意志、品质等方面的心理特征。俗话说“天生我才必有用”。每个学生的智力因素和非智力因素都具有各自的特点并有自己独特的'表现形式。美国发展心理学家、多元智力理论的创始人加德纳指出：“对于世界上的每一个人来说，不存在谁更聪明的问题，只存在不同的个体各自在哪个方面聪明以及怎样聪明的问题，每个人都是独特的，同时，每个人都是出色的。”追求个性和自由的人往往具有很强的创新意识的创新能力。综观古今中外，李白斗酒诗百篇、华罗庚继往开来创“优选”、达尔文口含昆虫采标本、邓小平三起三落写“春天”……这些杰出人物哪一个不是独特的自我，如果因循守旧、千人一面，则无创造可言，也无杰出可言。

我们的创新教育应该注重塑造具有个性的创新人格，创新人格是一个人进行创新、发明的心理基础，是创造者所必备的、良好的、持久的个性品质。早在三千年以前，古希腊的学者普罗塔戈就向世人大声疾呼：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”可以说，教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把作为人的独特本质的创新精神引发出来，使其成为能够自觉、自由创造的人。

当然，要求中学生的创新与科学家从事的创新是不同的，中学生发现与解决的主要是问题的本身，属于一种新思想和新方法，而科学家们要发现和解决的则是人类从没有发现和未曾解决的新问题和新事物。素质教育的核心就是要求教育把人类一切创新潜能都解放出来，培养具有丰富创新能力的高素质人才。为此，课堂教学必须变“封闭式”为“开放式”变以教师自主发挥和传授为基础为以学生自主发现和创新为基础的新型教学过程。着重坚持：

1、个性化原则。爱因斯坦曾说：“无论是艺术作品，还是科学成就，都来源于独立的个性。”教师要善于发现并利用每个学生的心理特征优势，使学生借助于自己在能力、性格、情绪、兴趣、动机、意志等方面的心理优势，不断获得成功的体验，认识和塑造自我，促进其独立人格与创新人格的协调发展。

2、主体性原则。学生是学习的主体。课堂教学要充分发挥学生的智力、能力、独立性和自主性，着力营造学生主动参与、主动学习、主动构造的氛围。

3、民主性原则。师生间要建立平等友好、互相尊重、互相信任、互相合作的和谐关系，形成教学相长的环境，扩大学生思维的自由度。

4、实践性原则。实践出真知、实践出智慧。创新来源于实践，作用于实践，并且要受到实践的检验。教学中教师要尽可能多地给学生提供动手和实践的机会，激合学生创新的“细胞”，满足学生成为探索者的愿望，提高学生的实践创新能力。构建以培养创新意识和创新能力为核心的教学观念、教学内容、教学形式和教学方法是至关重要的。

总之，自然界只有同化，没有异化，就没有生物的进化；人类社会只有传承，没有创新，就没有文明的发展；人们只有偶像崇拜，没有自我超越，就没有推陈出新。创新是素质教育的灵魂，培养创新精神和创新能力是教学的核心。张扬就是扩张每一个学生的特色，发挥每一个学生的优势，点燃学生智慧的火花，给予学生创造的自由空间，变潜在的创造力为现实的创造力，使学生“成为我们之为我们者，成为新人、独一无二的人，无可比拟的人，自我创造的人”（尼采语）。

让我们张扬个性去创新作文

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的张扬。

——题记。

才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么学校啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不贴合“高中生的个性”的。所以，个性还必须贴合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，仅有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。仅有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

个性与创新的自我评价

我有较强的自学能力，懂得合理安排学习时间，能运用各种学习方式来提高学习水平，有自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯;能够结合所学不同学科的知识，运用已有的经验和技能，独立分析并解决问题，我勤于思考，敢于提出质疑，对知识有独到的见解，有一定的创新精神，努力追求学习完美。在课余时间里积极参加各种学习和竞赛，比如：全国生物竞赛，全国英语竞赛等。在这个过程中不仅增长了自己的见识，还锻炼了自己的意志。

学习目的明确，有理想，善于发现提出问题，努力尝试多种方式解决问题，学习态度端正，能主动学习，有强烈的求知欲和好奇心能有目的的收集与整理使用信息，有独立学习与研究问题的能力，独立思考，合作探究，虚心请教。学习态度端正，认真完成作业，学习目的明确学习目标明确，有理想，与同学能够完美的合作，共同完成学习任务。学习态度端正，学习方法恰当，会从失败中找经验。

如何引导学生的发现和创新。

许多学生在语文学习中，只求理解记忆。没有自己的见解，也不敢提出跟别人不同的见解。这种现象很普遍，也是平时教学中最头疼的事情，这就需要我们在语文教学中去引导学生发现和创新。

1、营造良好的氛围和培养环境。教师为学生创造清洁、友好、宽松、舒心的学习环境，建立民主、平等、和谐的师生关系，做学生的知心朋友，尊重学生人格，尊重学生选择，充分信任学生，满足学生积极的心理需求，把课堂学习的时间真正的交给学生，让他们在阅读、思考中有所发现和创新。

2、转变教育观念，把培养学生的学习能力、实践能力、创新能力放在首位。教师要改变教学理念，变一言堂为群言堂。提倡学生表现出与众不同的创见;对学生提出一些不合情理的问题，采用宽容的态度，允许出错;对学生创见和新观念及时给予适当强化;多表扬、多鼓励等等。

3、注重创新能力培养。教师适时提出新问题，创造条件让学生趁热打铁，再接再厉，以最大限度自我发挥学习潜能，从而使学生在原有基础上，获得新的认识体验，实现新的发展、新的跨越。同时，鼓励学生提出问题，提出不同解题方法，提出新的结论，提出新的解释和新的观点。

通过实践，我认识到，只有不断更新自我，不断吸收新知识，不断探索引导学生创新学习的新途径，并在教学实践中，鼓励学生自我创新，才能在课堂教学中切实加强对学生学习能力、创新意识和创新能力的培养。

让我们张扬个性去创新作文

有人将人分为四等，依次排为：有本事没脾气，有本事有脾气，没本事没脾气，没本事有脾气。

第一种人真是奇花异草，奇珍异宝，成为钟灵毓秀不可多得，大概五六百年出一两个吧——“自我觉的是的”不算。

第二种人恃才而傲物，胳膊粗了气就壮，但人家却有n把刷子。要用他的才呢，就多少得受他的气，就像苏东坡问佛印：庙门前哼哈二将皆怒目，哪个有理佛印答：拳头大的有理呗!没办法。第三种人如运动场里举小旗的礼貌观众，历史大片里的群众演员。各级单位各级领导竞选演说、年终总结时，“拎个茶杯，溜进会场，假装记录，跟着鼓掌”的良民，去之无害，留之无益，和平共处，不伤大局。

第四种人手无绝技身无后台，既顽劣迟钝又乏自知之明，姥姥不疼舅舅不爱还拿自个儿当亲生的，在这优胜劣汰适者生存的残酷社会中，若不幡然悔悟，弃暗投明，大概很快就要同某些珍稀动物一样趋于灭亡仅存名目了。

你瞧，此刻这学生追求“张扬自我个性，展示学校丽人”，把头发染成好几个颜色，就跟个鸡毛掸子似的。学校管不管管，肯定管，就看你是怎样逃脱政教主任那探照灯似的眼睛。有的学生很聪明，见了主任先是毕恭毕敬，听完主任的训话后，开始向主任千“错了”万“sorry”，就差跪下忏悔，并且保证，明天让头发恢复原先的颜色。主任高高兴兴地把他放了。可第二天呢，他照旧留着那霓虹灯式的头发去上学，只可是多带了一顶帽子而已。从主任面前过时，还投给他一个简便灿烂的微笑。主任心里暗暗高兴，觉得自我教导有方，学生心里也在偷着乐呢：“主任果然厉害，这都没看出来!ohye……成功!”这种人就是第一种人。说话和和气气，还有自我脱身的一套法子。有一种学生，就是被主任训了一顿后，明知学校不允许染头发，还要凶神恶煞地告诉校长“染发是时尚，是张扬个性的表现……”旁敲侧击地说主任是土包子。这下可好，主任非但没有原谅他，反而把他当成了学校染发的典型，彻底批斗之后，还限期让他将头发复归原色。多可怜哪!挨了顿骂不说最终还得把头发恢复原样。这就是第四种人，不会采取某种可行的办法，嘴还不争气。

“如果下雨让你想到的不是梨花柳絮而是关节炎，进饭店只看菜单不看苗条的服务小姐，你觉得年轻人一无是处，流行音乐和时装令人作呕，儿子不再惹你生气，老婆越长越像丈母娘，甚至有一次在医院你睡着了，而那个可恶的小护士竟以为你死了……那么，你明白——你老啦。”这时的你，还喜欢追求个性吗或许你已经厌恶了欧板鞋，蹦迪，十分不理解当初你把头发染成那样是出于什么目的，已走过三分之二人生的你看透了人世间冷暖，尝尽了人走茶凉的凄凉。但这时，你又莫名其妙地喜欢把花白的头发剪成没人剪的小平头;开始关心起街头巷尾的闲事，和一大群志同道合的人侃天论地;非拉着老伴去住养老院……步入老年的你开始追求老年人的个性，让儿女们大惑不解。在大街上，看到一个女孩染红头发，说人家头像红灯。看到一个人卖的菜便宜，你就跑去和人家搭话，再买一大堆回家……别的本事没有，就只会做点闲事，可这些事仅有老年人才会去做，并且很极端，太个性!

个性的空间任我们翱翔，个性的空间任我们各种人在此发展，生活因有个性身影的存在，而变得精彩!

让我们张扬个性去创新作文

在生活中，个性张扬不容易被大多数人认可和接受。许多人都宁愿遵循“沉默是金”的古老定律，不愿意在大庭广众之下张扬自己的个性，理由很简单，怕遭到别人的嘲笑，有失颜面，信心不足而已。也有人说，不张扬自己是谦虚的表现，但过度谦虚却是另一种虚伪。

在课堂上，我们经常见到这样的情景：老师提问时，同学们“唰”的一下，全低下了头，被老师点名要求回答的同学，回答提问准确无误，但语气勉强羞涩。他们是怕回答错了问题遭到同学的嘲笑，没有张扬自己个性的勇气。

五月开满鲜花的泥土散发着醉人的芳香，是一种张扬；冰岩下潺潺流淌的小溪，倔强地奔流不息，穿过岩石嶙峋的山谷和无垠的草原，汇成大河中的惊涛骇浪，这也是一种张扬；子夜布满天空的星斗，没有畏惧夜的凄凉，在河汉闪烁着明亮或朦胧的光芒，这也是一种张扬。张扬是力量，是真诚，是一种精神，更是一种勇气。张扬个性，有助于充分展现自我价值，能使你的心灵更加开朗，心胸更加开阔。

但张扬还要与含蓄为伴。琴弦只有在恰当的音位才能演奏出优美的旋律，种子只有在恰当的环境中才能萌发出生机。在适当的时候张扬自我，张弛有度，你会得到前所未有的自信与勇气，也会得到真诚的共鸣。让心灵进入一片自豪而又快乐的天地。

每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生；张扬个性才能得到无尽的快乐；张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。

张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。

陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。

张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。

在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严；否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨；他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这就是李白决不屈服的强烈个性。

张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。

居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。

个性的.力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。

个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。

古往今来有太多的人，但他们各有各的特点，他们张扬个性。

平凡人。

没有鲜花与掌声的眷顾，也没有疾病与痛苦的纠缠，平凡人的生活是这样的水波不惊。

也许没有得意的生活是一种不足，没有诗意的生活是一种缺陷，但是平凡人并没有因此而沮丧。君不见三尺讲台上园丁日复一日地传道、授业、解惑；君不见茫茫大漠里哨兵年复一年地坚守，保家卫国；君不见碧海蓝天上飞行员不知疲倦地演练，壮我国防。

平凡人有着一份和缓的心态，淡看风雨，笑看人生，能不因福而狂，不以祸而悲。

百年孤独。

当大地被死沉的夜幕紧紧包裹，一颗孤独的流星擦天而过，熊熊大火烧透了半边天，引来了百年后的几米阳光。

布鲁诺选择了个性，也就选择了对社会的叛逆。他把生命中所有的热忱化作几米阳光无情而又决绝的刺入教会的黑洞，用光明昭示着黑暗与丑恶。他单枪匹马却又无畏无惧，他被孤独包围却甘愿被吞噬。但乌云遮不住太阳，是的，遮不住的！流行的陨落预示着黎明的来临，百年的孤独成全了自古的真理，成全了个性的张扬。

永恒诗圣。

或许是唐时的烟雨滋润了他的心田，或许是安史的铁蹄踏痛了他的胸怀，或许是生活的利刃磨练了她的个性。沉郁雄浑的笔锋掩盖不住他喷薄欲发的个性，颠沸流离的生活摧残不了他忧国忧民的情怀。杜甫，用那流芳百世的诗句，用那历尽沧桑的情感，用那忧郁沉重的风格，完美地诠释了个性张扬与社会需要的结合。

杜甫的个性张扬是一朵沉重的积雨云，滋润万物是他的价值所在。结合了社会的需要，杜甫的个性张扬流芳百世。

课堂个性创新心得体会

第一段：导入（150字）。

在现代教育中，注重培养学生的个性化发展已成为一种共识。针对不同学生的不同特点和需求，创新教学方法已被广泛应用于各级各类学校。在我个人的学习经历中，我也亲身体会到了课堂个性创新所带来的积极效果，本文将分享我的心得体会。

第二段：认识到个性多元性的重要性（250字）。

在传统教学模式下，学生普遍扮演着被动接受知识的角色，由老师传授统一的知识和解决问题的方法。然而，每个学生所拥有的个性特点和发展潜能是独一无二的。因此，在实践过程中，我认识到个性多元性的重要性。通过差异化教学，我能够将课程设计和教学方法调整到更合适学生的个体需求上，让每个学生都能够发挥自己的优势，获得更好的学习效果。

第三段：尊重学生个体差异的实施方式（350字）。

尊重学生个体差异是课堂个性创新的基础，而如何实施尊重学生个体差异的方式是至关重要的。首先，我积极了解每个学生的学习风格和目标，以此为基础来调整课堂教学方法和资源的选择。有些学生喜欢通过听讲获得知识，而其他学生则更喜欢通过实践来学习。因此，我会随着学习进程的推进，采用多种教学手段来满足不同学生的需求。同时，我还注重培养学生的自主学习能力和解决问题的能力，鼓励他们在学习中探索、发现和创新。

第四段：个性创新对学生学习的积极影响（350字）。

个性创新的实施对学生学习的积极影响是不可忽视的。首先，通过满足学生的个体需求，他们会对学习充满兴趣和热情，从而提高他们的学习积极性。其次，个性化的教学方法能够增强学生的学习效果。因为每个学生都有自己的学习特点，他们可以在个性化的学习环境中更好地理解、记忆和应用知识。最后，个性创新还能够促进学生的综合发展。通过充分发挥学生的个人优势和潜力，他们能够在知识上取得突破，并在生活中锻炼自己的创新能力。

第五段：总结（200字）。

总的来说，课堂个性创新对于促进学生的个性化发展和提高教学质量起到了重要的作用。通过尊重学生个体差异并实施差异化教学，能够让每个学生都能够获得适合自身的最佳学习效果，从而提高整体的教学质量。同时，个性创新也能够激发学生的创新思维和潜能，为他们的综合发展提供更多的机会。因此，我们应该持续关注和推广课堂个性创新的经验，并不断完善和改进这一教育模式，为学生的个性化发展提供更好的环境和机会。

个性与创新作文

如今，“中国梦”成了流行词，有人认为“中国梦”主要是青年的梦，年轻人最大的特点是有勇气，有闯劲，有创新精神，只有让年轻人看到希望，中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》，文章说的意思是：如果中国真有一个乔布斯那样的学生，他不拘一格，经常犯上，特立独行，我们的老师能容下他吗？恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工，公司领导真能器重他吗？恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人？是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的，所以政府需要的是逆来顺受的百姓；家长需要的是听话顺从孩子，因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等，历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长，都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的，也许这不仅仅是一种价值观，更是一种习以为常的文化习惯，是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯？是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过，中国毕竟是个泱泱大国，所谓“林子大了，什么鸟都有”，任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性，他们思想叛逆、不守常规、特立独行，他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人，他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观，哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜，比如美术界的艾未未，摇滚歌星崔健，作家王朔、韩寒、李程鹏，相声艺人郭德纲等，律师徐志勇，他们中的一些人虽然现在已经不再年轻，但是他们在年轻的时候也“不曾老实”，总是喜欢打破常规，敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人，恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变，这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬x也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承：一定要保证自己的真实，脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧，成长让我干嘛我就干嘛，不想太多，只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他：《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向？“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意，又有小人物的自嘲和无奈，它之所以被千万人传唱，正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作，而是直击人心，所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质，同时也是一个国家和民族的基本素质之一，凡是思想开放，认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神？很多中国人会以为是美国，其实不然，而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说，“你认识的人比你掌握的知识来得重要”（whoyouknowismoreimportantthanwhatyouknow）。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度，也就是在书中使用的“chutzpah”（接近于汉语的“肆无忌惮”）这个概念。有句俗话说得好，“两个犹太人会有三种观点”，这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神，因为他们会不停地向你问这问那，而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为，这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中，以色列人亚伯拉罕与上帝争辩：上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉，亚伯拉罕上前抗辩说，如果那个城里有50个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？接着亚伯拉罕又问，如果那个城里有40个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果那个城里有30个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行，他是在跟上帝谈判呢！这不是犯上作乱吗？哪个中国人敢向圣人问这问那，这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗？这样的人即便不掉脑袋，也会被人们“批倒批臭，再踏上一只脚，叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的，够狠吧？可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”，这样的民族精神当然不会去盲从任何权威，也不会屈从于任何霸权，整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于19，比我们的北大、清华都晚，但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年，被称为以色列的“麻省理工学院”；特拉维夫大学成立于1956年。今天，以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

回到本文的话题：中国新时代的年轻人该有什么样的个性？显然，唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑，这些不应该是年轻人的特点，年轻人应该有千奇百怪想法，标新立异的行为，敢想敢干的勇气，尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立，青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒，为中国的`经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过，中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方，及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵，使得他们偏离了人生的方向，他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上，而是用在生活方式的崇洋上，消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上，他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。..。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我，他们为了使自己尽快涌入社会，不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育，无不处处压抑年轻人的个性和创造精神，限制和约束年轻人的思想自由和行动自由，森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里，使他们无法施展自己的才华和理想抱负，所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老，毫不吝啬地挥霍自己的青春，同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

ibm创始人华特生的儿子小华特生说过一句话：“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道：“在目前的世界，经济发展和技术竞争既成主调，整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下，个人变成泡沫，个性成为稀世之宝，文化的多彩多姿成为土产礼品。人，沦为街头蠕动的虫。”

我相信，任何一个渴望文明进步的民族，都希望自己的国民富有创新精神，任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”，而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体，他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动，总会让人觉得有所新意，假如每个人都可以坚持自己的风格，每个人都可以张扬自己的个性和自我意识，那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏，深挖下去总会有令人惊奇的发现，因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

个性与创新的自我评价

在学习上，我有较强的自学能力，懂得合理安排学习时间，能运用各种学习方式来提高学习水平，有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯;能够结合所学不同学科的知识，运用已有的经验和技能，独立分析并解决问题。

我勤于思考，敢于提出质疑，对知识有独到的见解，有一定的创新精神，努力追求学习完美。

在课余时间里积极参加各种学习和竞赛，比如：计算机数学比赛，全国生物竞赛，校园辩论赛等。

在这个过程中不仅增长了自己的见识，还锻炼了自己的意志。

学好本领才可能成为对社会有用的人。

我一直在努力学习，学习态度端正，目的明确。

课上认真听讲，主动参加讨论，课后按时完成作业。

具有较强的自主学习能力，喜欢和同学讨论问题。

能主动完成各项学习任务，成绩优良。

能够合理安排课余时间，按时起床，按时休息。

在家上网查找学习资料后能够主动下线，不上不良网站上浏览，从没上过网吧，没有网瘾。

能够节制自己看电视，自己整理房间和衣物，外出补课不用父母接送，自我管理和自立能力强。

我爱好比较广泛，具有好奇心，喜欢探究和思考问题，喜欢看“我爱发明”,具有一定创新意识。

学习态度端正，目的'明确。

各科成绩还算可以，没有偏科现象，喜欢和同学讨论问题，自主学习能力强。

上课能够认真听课并积极参与讨论，能够主动完成各项学习任务，自觉，独立地完成各科作业。

课余时间参加《计算机编程》特长班的学习，并获奖。

能够合理安排课余时间，按时起床，按时休息。

在家上网查找学习资料后能够主动下线，不上不良网站上浏览，从没上过网吧，没有网瘾。

能够节制自己看电视，自己整理房间和衣物，外出补课不用父母接送，自我管理和自立能力强。

学习目的明确，有理想，善于发现提出问题，努力尝试多种方式解决问题，学习态度端正，能主动学习，有强烈的求知欲和好奇心能有目的的收集与整理使用信息，有独立学习与研究问题的能力，独立思考，合作探究，虚心请教。

学习态度端正，认真完成作业，学习目的明确学习目标明确，有理想，与同学能够完美的合作，共同完成学习任务。

学习态度端正，学习方法恰当，会从失败中找经验。

有学习的愿望与兴趣，能运用各种学习方式来提高学习水平，有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯;能够完成规定的物理、化学、生物等学科的实验操作;能够结合所学不同学科的知识，运用已有的经验和技能,独立分析并解决问题;具有初步的研究与创新能力。

我有较强的自学能力，懂得合理安排学习时间，能运用各种学习方式来提高学习水平，有自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯;能够结合所学不同学科的知识，运用已有的经验和技能，独立分析并解决问题。

我勤于思考，敢于提出质疑，对知识有独到的见解，有一定的创新精神，努力追求学习完美。

在课余时间里积极参加各种学习和竞赛，比如：全国生物竞赛，全国英语竞赛等。

在这个过程中不仅增长了自己的见识，还锻炼了自己的意志。

本人注重政治理论学习，能在工作和学习中认真践行“三个代表”思想，能自觉与党中央保持高度一致;尊重领导，团结同志，热爱本职，作风严谨，为人正派，能模范地履行一名小学教师的职责和义务。

自参加华中师范大学“小学教育”专业大专高教自考学习以来，本人能正确处理“工”学矛盾，能按照学校的有关规定，利用业余时间自学各门课程，积极参加集中面授和串讲，按时完成各项作业。

通过三年学习，现已认真完成了《小学数学教育》、《社会主义思想概论》等xx门课程的学习，掌握了所学知识，并通过了有关课程考核。

在学习期间，我能自觉将所学知识用于指导小学体育教学实践，大大提高了自己组织课堂教学和开展教学法创新的能力，所带班级的学生成绩和体育素质在学校一直处于前列。

我还结合单位工作实际，先后撰写了《学习新课程标准体会》、《创新教学探索尝试》等十余篇论文和教改材料，其中《学习新课程标准体会》等文章曾参加过xx市小学教育论文交流，得到了学校和上级机关的高度评价。

个性与创新作文

辉煌闪耀代代传承季节的歌声点亮了漫天朴素的情感，生命的琴弦在轻轻震颤。伴随着新世纪灿烂明媚的阳光，中国共产党迎来了九十岁华诞。九十岁的她屹立于世界东方，万众一心，其乐无前！回眸历史长河，九十年的日月更替，九十年的沧桑巨变。岁月的痕迹清晰的烙在神州大地的角落，当年的星星之火已经将整个中国燃遍。九十年，在历史的长河中，或许只是弹指一挥间。九十年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了，她就是我们的母亲——中国共产党。九十年的风雨历程，九十年的光辉历程，九十年的伟大成就，无数个英雄鲜血凝成的五星红旗在天安门前迎风招展。一座英雄的丰碑，在天安门广场矗立在世人的面前。五星红旗和人民英雄纪念碑，在向人们召唤：召唤大家不能忘记，长征路上，一片片草地，一座座雪山。

每一个脚印都铭刻着忠诚，每一颗五角星都闪亮着革命的信念。二万五千里的长征路啊，正是今日幸福生活的铺垫。召唤大家不能忘了青纱帐里，中华儿女奇兵变幻。那枪杆子凝聚着民族的仇恨，洗雪着民族的沉冤。有了今天的甘蔗林，岂能忘掉昨天的青纱帐、游击战、地道奇兵、地雷奇传。召唤大家不要忘了，和平的年代也要居安思危，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，人民志愿军又走上保家卫国的抗美援朝的战斗前线！新中国的成立，让世界惊叹。沧海桑田，神州巨变。试看今日之中国，两弹一星举世震惊。神舟飞船，直上云天。南极雪野，科研正热。万里边防，红旗招展。一座座现代化的城市，拔地而起。一条条现代化的高铁，神州布遍。世博盛会，我们托起。世界奥运，我们承办。中国，今天是这样的强大。中国，今天是这样的伟健。要问我们祖国为何今天如此强大与伟建？“没有共产党，就没有新中国”，这就是所有问题的答案！九十年前，嘉兴南湖的.游船上，诞生了伟大的中国共产党。九十来，中国共产党从小到大，从弱到强，从幼稚到成熟，不断发展壮大，从建党之初的五十几名党员，逐步发展成为在全国执政六十多年，拥有七千八百余万党员的大党。这九十年，中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，中国人民从此站了起来。

这九十年，中国共产党领导我们建立了社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革；领导我们创造性地实现了由新民主义到社会主义的发展，实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。这九十年，中国共产党领导我们建立了人民民主专政的国家政权，建立了独立的和比较完整的国民经济体系，开创了建设有中国特色社会主义事业的新局面。这九十年，我国的政治、经济、文化等飞速发展，综合国力和国际影响与日俱增。这九十年，是中国共产党把马克思列宁主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的九十年，是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的九十年，是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的九十年。随着岁月的流逝，当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进她犹如夜航的明灯、天空演讲稿爱国演讲的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道'不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河'。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。同学们，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！

个性和创新作文

1.端午节送你一个粽子：青青的叶儿是纯洁的友谊;红白的馅儿是无尽的关怀;下锅后是浪漫;咬开后是温馨;吃起来是甜，祝你开心每一刻，平安每一天!

2.端午节到了，愿您：梦想“午”动人生，幸运“午”处不在，快乐“午”时无刻;精彩“午”限，幸福“午”比。祝您端午节快乐!

3.端午节到了，提前为你点了祝福外卖大礼包，里面有“粽”开心，“粽”幸福，“粽”健康，“粽”好运，“粽”如意，“粽”快乐，请笑纳，欢度端午节!

4.端午节到了，我的祝福也到了!我用最简单的话语，送去我最朴实的祝福，愿此时正在看短信的你永远快乐，端午节快乐!

5.端午节想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过，骗你是刚刚发生的事。

6.淡淡粽叶香，浓浓蕊间情，根根丝线连，切切情意牵。端午将至，粽香千里，鹤起湖江，衔棕而飞，用真诚的心把幸福和平安传递，预祝你端午节快乐!

7.端午节祝您：工作“粽”被领导夸，生活“粽”是多美梦，钱财“粽”是赚不完，朋友“粽”是很贴心，笑容“粽”是把你恋。

8.粽子七口吃：第一口一生安康，第二口亲朋满堂，第三口名扬势强，第四口四季清凉，第五口百事吉祥，第六口千古绝唱，第七口万寿无疆!祝端午节快乐!

9.端午节到了，送你一个粽子，以甜蜜为叶，以开心为馅，以吉祥为线，一心一意地包裹，通过手机传送，愿你品尝出五月五的快乐情怀!

10.喜讯：端午节当天，手机号头两位数字是13的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的.开水泼到。

11.端午节的到来，愿你心情舒畅;曾落下的问候，这一刻一起补偿，所有的关心，凝聚这条短信。祝端午节快乐!

12.棕子好甜怡人醉，共诉人情酒一杯，道上一句祝福语，端午生色星光辉，道路平稳无妨碍，心静安宁乐相随。祝您和家人端午节快乐!

13.端午节到了，送您一颗好运粽，里面包藏健康米、好运蛋、平安菇、快乐虾、长寿花、幸运栗、如果您收到将会好运连连。祝您端午节快乐。

14.把所有的祝福包成粽子送给你，白白的米儿是美满，红红的枣儿是幸运，甜甜的豆儿是开心，香香的粽叶是福气。提前祝你端午节快乐有余、幸福无边!

15.端午节到了，送你几个粽子。祝你心情“粽”是好，工作“粽”是顺，财运“粽”是旺，友情“粽”是惬意，爱情“粽”是甜蜜，亲情“粽”是浓郁!

16.粽子黏黏，思念甜甜;粽子软软，祝福闪闪;粽子香香，健健康康;粽子大大，财运佳佳;粽子多多，快乐多多。粽子节到了，一定要快乐哦!

17.端午节到了，想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过，骗你是刚刚发生的事。端午节快乐!

18.端午节到了，虽然你身体很强壮。但屈原说：少打麻将，多锻炼身体，才能多吃粽子，胃口好，吃嘛嘛香，天天健康。

20.爱-字有甜有苦，情-字有思有恋，想-字有牵有挂，缘-字有你有我，你-永远是我好朋友!祝福我的朋友，端午节开心快乐!

21.心在哪里，哪里就有宝藏;梦在哪里，哪里就有未来;爱在哪里，哪里就有感动;你在哪里，哪里就有我的真诚祝福，祝端午节快乐!

22.雄黄酒，一点点;甜粽子，一袋袋;绿艾草，一束束;好龙舟，一艘艘;美香囊，一个个;真祝福，一条条。愿你端午时节乐淘淘，幸福无边乐逍遥。

23.五月的轻风飘来淡淡的粽香，青绿的粽叶包裹浓浓的真情，徜徉在心迹流淌的岁月，追忆久已沉淀的情愫，又值端午佳节，粽香融入信息，“粽”是想着你。

24.“粽”想对你表白，我的思念是多么强烈;“粽”想对你倾诉，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午节，短信声声传耳边，啊!祝你快快乐乐端午节。

25.心情玫瑰，一瓣足矣;弥漫祝福，融入心扉;沁满花香，刻满关怀;每回翻起，温馨依然;真情永远，用心回味;心情放飞，快乐相随，祝端午节好运!

26.祝福：一颗心牵挂着你，一份爱祝福着你，一份真感情在等待着你的回应。我想你会在天涯海角我爱你会在昭昭暮暮，祝端午节快乐!

27.不管在路边、海边、天边，好运一直陪在你身边;无论是过去、现在、将来，我会一直给你最暖的关怀，愿你成为世界上最开心最幸福的人!端午节快乐!

28.艾草又飘香，快乐明月照大江;粽子情意长，好运清风拂山岗;举杯饮雄黄，幸福低头思故乡;开心佩香囊，朋友祝福伴身旁。提前祝你端午节快乐!

29、闻着粽子的飘香，想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多吃些粽子!快快乐乐过端阳!

30、桃儿红，麦儿黄，粽子飘香又端阳，插艾香，柳挂堂，健康到来人兴旺。龙舟腾鼓声欢，龙船比赛士气昂。粽叶香，裹五粮，家和业兴万年昌!

31、关掉你的手机，慢慢的闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。

33.老妈：从前你会强迫我吃粽子。而今，孩儿不在母亲身边，用短信编织一个虚拟的粽子送给您，祈天下老父老母平安!

34.关掉你的手机，慢慢的闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。

个性和创新作文

在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的个性和创新作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

他们与城市的距离，究竟有多远？

我曾经不止一次地看到他们聚集到那个便利店的门口，买上一包廉价的香烟，也不打开抽上，就那样站在柜台前看着便利店里的电视——他们都是从旁边的工地上来的，穿着溅满白色涂料灰色水泥的衬衫和裤子，头发上也沾上了星星点点的油漆——他们当然不敢要求换台，逮着什么看什么，而且小声地议论着节目内容。有时他们会与店主一起哈哈大笑，有时竟能在那里站上一个小时。

他们与城市的距离，也许就是这一个柜台的距离。

在这座城市与乡村的交界处横亘着一座近千米的大桥。每天凌晨都有大队摩托车疾驰进城，到了晚上又有大队摩托车疾驰而出。差不多的装束、类似的车，都戴着头盔。久而久之，大桥附近形成了一片专属于这批人的休闲区域：人头攒动的牛肉面摊、零零碎碎的小商品地摊、蒸气缭绕的澡堂……价格要比城里便宜很多。那些风尘仆仆的摩托车手们在这里相遇相聚，高谈阔论，扫去一身疲惫。

他们与城市的距离，也许就是这一座大桥的'距离。

经过市中心繁华地段的公共汽车，总是像塞满了沙丁鱼的罐头。乘客们的身体因为前后人群的挤压，不住摇晃，甚至会被挤得脚跟微微离地地前后移动着。忽然，门开了，上来了一个拖着蛇皮袋、浑身灰蒙蒙的人。霎时，在他面前一条小道硬生生被留了出来。他带着尴尬的笑容向前挪着，人人都尽量躲闪着他。终于，他找了一个靠后门的角落站定，人们同时舒了一口气。在离他一步远的地方，人们又推搡着，挤压着。

他们与城市的距离，也许就是这一步的距离。

啊，我亲爱的农民工朋友，是什么让你们与城市近在咫尺，却又远隔天涯？你们是建设国家出力最大、流汗最多的人，却几乎享受不到祖国建设的成果。拿着低于最低工资标准的工资，偶尔提一下“三金”立刻被工头骂了回去。温饱得不到保证，医疗得不到保障，孩子们只能上郊区的农民工子弟学校——他们身处恶劣的教育环境，却要和城里的孩子一同接受各类招考的挑战。他们中的绝大多数在激烈的社会竞争中将会再次落到与他们父辈相同的境遇。

其实，这并不是他们的错，因为城市人早已把资源占用殆尽。我不认为这些可爱的农民工朋友身上有任何值得城里人不屑甚至鄙夷的地方。也许城里人早已忘了，他们的祖辈，也曾是与乡村紧紧相连的人。

个性与创新作文

所谓共性，即指所表现的人或事所具有的概括性与必然性，体现为理性的，能够启发人们的联想。以上文为例，其共性大而言之表现在均为天真活泼、富有上进心的中学生;小而言之班长是能正确处理好学习与工作关系的典型，学习尖子是能努力兼顾智育与体育的代表。他们是当代中学生抑或当代某一性格群体中学生的缩影，犹如“窥一斑略知全豹”，或相对说“一叶落知天下秋”。俄国著名文学家高尔基说:“作品要能相当强烈地打动读者的心胸，只有所描写的一切—情景、形象、状貌、性格等等，能历历浮现在读者眼前，使读者能够各式各样地‘想象’它们，而以读者自己的经验、印象及知识底积蓄去补充和增补。”

只有写出共性，让人有“对号人座”的可能，才会给人留下充分的想象及其联想空间，引起共鸣。所谓个性，即指所表现的人或事带有具体性与偶然性，体现为感性的，能够限制人们的联想。再以上文为例，无论是班长，还是学习尖子，虽有鲜明的共性，能使人看到某一尖人的综合特征，从而“作者举一隅而读者以三隅反”;可由于人物又具有鲜明的个性，限制了联想，在一定角度来看，有了定位、定势、定形之固，具体落实在某一个班里，是一个有脾气，一个有钻劲的活生生的现实中人，进而避免了个体形象塑造里的抽象化与概念化的通病。

共性与个性是一个事物的两个方面，但个性中包含有共性;以之推导，具体中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性，逻辑涵盖明了。反之，也这样。例如，小而言之作为“典型”与“代表”之于大而言之天真活泼、富有上进心之形象是个性;之于某些中学生，又是共性。

河东河西，相对而言。典型的个性更真实、更鲜明、更普遍、更集中。应该说，以简驭繁之浅谈与深议，是从两个不同的角度、不同的层次来说的，切合于不同的标准，“繁”、“简”概念有特定语境意义，本身不能望文生义，同详写与略写、共性与个性，也不能简单地划以等号，有心者定能悉心而悟。质言之，浅谈之内涵，侧重于校园教学文体，旨在教育学生成为一个能写一般文章的合格者;深议之底蕴，侧重了社会普遍文体，旨在引导学生成为一个拾级文学阶梯的跋涉者。以简驭繁，其要义在于典型化问题，俊我们明白鲁迅先生在《我怎样做起小说来》一文里说的，“所写的事迹，大抵有一定见过或听见过的缘由，但不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”

再审视一下部编初中语文课本之课文《孔乙己》中的人物的由个别性而特殊性而普遍性的升华，便会知晓“登泰山而小齐鲁”的言外之意了。以简驭繁能力，不但是文学修养的问题，而且也包括了作者对于生活的深刻理解和思想敏锐程度。对于生活理解得越深越透，对于事物的敏感性越尖锐，他的艺术概括力量也就越大，作品思想意义也就越深。

迅翁假如没有对于他所处的那个时代环境的人木理解和敏锐感觉，假如没有对于孔乙己那类没落文人的日常生活和精神世界的细致观察和深刻剖析，那他就绝不可能写出像(孔乙己》那样包含着巨大思想内容和典型意义的光辉的作品来。

个性与创新作文

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。中国的航太工业一向是我们的骄傲，其中的创新更是让人激动。嫦娥二号为国人展现了中国的创新智慧，取得了六大技术的突破与创新。创新推动了航太事业的发展，创新成就了嫦娥二号的伟大。

嫦娥二号的创新亮点。

“嫦娥二号”于2010年10月1日在西昌卫星发射中心发射升空，并获得了圆满成功。相比于3年前的“嫦娥一号”来说，“嫦娥二号”主要具有以下三个创新：

第一，去得更快：这次发射的“嫦娥二号”新开辟地月之间的“直航航线”，即直接发射至地月转移轨道，这将使嫦娥二号的地月飞行时间大大缩短，5天即到达月球轨道。

第二，拍得更清楚：嫦娥二号所携带的ccd立体相机的空间解析度由嫦娥一号时期的120米左右提高到小于10米，所探测到的有关月球的数据将更加详实。

第三，离得更近：嫦娥二号卫星将在距月球表面约100千米高度的极轨轨道上绕月运行，较嫦娥一号距月表200千米的轨道要低，有利于对重点地区做出精细测绘。

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个性优势与创新

人教版《高中语文》（试验修订本）第二册.写作第一单元.教案。

一．导入。

这一切似乎很奇妙，其实不过是塑像大师以他高超的技艺创造出了人物的独特面貌，而这一富有个性的特征又在一个个传说故事中不断得到强化，于是他们的形象也便随之深入人心，于是他们的特点也便固定下来，于是从一颦一笑中我们也能区分出谁和谁来。其实塑像大师能做到的，我们用笔同样也能做到。要让人物栩栩如生地走到我们笔下，关键在于要写出人物的与众不同之处。

二．述要。

对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：猪八戒！

这两个人，为什么前一个猜不出，后一个一猜就中呢？关键就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出特征，更没有写出人物的个性，后者则不然。

许多同学认为要写出人物特征，最简单的方法便是从人物的肖像描写入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。这样想不可谓不聪明，也不失为记叙人物、表现人物特点的一条终南捷径。方法人人能想到，但要真正做到却很不容易。“不----不-----”的公式不能写出人物的个性；“红扑扑的小脸蛋”“乌溜溜的大眼睛”一类的大众化脸谱同样也写不出人物的个性。因为人是立体生动的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品质，有异于他人的行为和习惯，“形”与“神”应该是和谐统一的，在形象描写中能体现出人物的神采，在对人物精神的阐述中能使人物的音容笑貌更加具体,在“形”与“神”的互现中，人物的个性也就凸现出来了。八戒丑陋的外形下带着他的憨态，憨态的骨子里刻着“馋”、“懒”，也刻着“情”、“义”，恐怕这就是他立体生动的原因。

这样看来，要真正把握人物的整体风貌，光写外貌是不行的，还需要从多方面、多角度去表现人物。

仍以猪八戒为例。虽然孙大圣的勇猛和机智夺走了读者许多的视线，但这不妨碍我们喜爱猪八戒。当然，他并不美，与孙悟空的小巧机灵一比，他愈发显得笨拙；他的武艺不错，但在金箍棒的威力下，他绝不敢逞强（高老庄的一场厮杀除外）；他的心眼似乎也不能说很好，在沙和尚的老实忠厚面前，他的懒惰与自私是藏也藏不住的。但就是这么一个缺点多多的人，他给我们带来了许多人间的烟火味，一种属于凡人的个性特征。他的这些特点不是三言两语所能说清的，作者就用多个事例来具体地描绘给我们看。因此，我们才看到了这样一个猪八戒：在高老庄，变身为壮汉的他食量大如牛，一人可抵好几个庄稼汉，你能说他不是一个勤劳的好农民吗？奉师命去寻找食物，他美滋滋地吃了一顿大西瓜，然后懒洋洋地睡了一个好觉，这样一个八戒，怎能逃脱“馋”和“懒”的评语！孙猴子被赶回了老家，八戒不也是依依不舍？大师兄不在的日子里，师傅有难，他不也是奋不顾身与妖魔斗得天昏地暗？这样一个八戒，不也是有情有义？当然，我们也忘不了他在三位菩萨变化而成的美女面前，丑态百出，这不又是一个活脱脱的好色之徒？--------就是通过众多的.事例，从多个方面，写出了一个世俗的、有着人间男子的大多数优缺点的八戒。

事例有了，但如果不善于捕捉生活中的细节并合理利用的话，那么我们的文章可能无力承载浓厚的情感，无法很好地表达自己，更谈不上去感动别人。拿一把放大镜，定格住人物在特定情境下的瞬间表现，人物便会因此而生动立体。还是谈一下我们熟悉的猪八戒。当调皮的孙悟空抖出他私设“小金库”的隐私时，他嘴里嘀嘀咕咕地发着无意义的牢骚，一边很不情愿地从大耳朵中掏出几钱银子来，这样一个细节让我们无法忽视，无法不发出会心的微笑。

好了，该到小结的时候了。写好一个人物其实不难，关键是要写出人物的个性；写出人物的个性也不难，综上可概括出“三诀”：1。形神并举；2。多管齐下；3。微处动情。

三．点拔。

父亲的爱。

（美）e·bombeck。

爹不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我妈。他只是每天上班下班，而妈妈则把我们做过的错事开列清单，然后由他来责骂我们。

有一次我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替他拆箱卸货作为赔偿。但妈妈却明白我只是个孩子。

我在运动场打秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的，是我妈。爹把汽车停在急诊室门口，他们叫他驶开，说那空位是留给紧急车辆停放的。爹听了便叫嚷道：“你以为这是什么车？旅游车？”

在我的生日会上，爹总是显得有点不大相称。他只是忙于吹汽球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是我妈。

我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的？”天晓得！他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。

我记得妈有一次叫他教我骑自行车。我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，妈跑过来扶我，爸却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给他点颜色看。于是我马上再爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。

我念大学时，所有的家信都是妈写的。他除了寄支票以外，还寄过一封短柬给我，说因为我没有在草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。

每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来听。”

我结婚时，掉眼泪的是我妈。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。

会不会是他已经表达了而我却未能察觉？

生：老师，这篇文章读上去好像平平淡淡的，没有什么特色。

师：的确，它的文字相当朴实，但朴实之中却蕴含了真情。

师：作者是写了多个事例，“偷糖”、“受伤”、“生日”、“拍照”、“学车”、“家信”、“电话”、“结婚”等。应该说这都是一系列的生活琐事，作者没有采用一般人对父爱的正面歌颂的写法，而是在琐事中用看似有些抱怨的笔调来写父亲的爱。写的这些事，多是多，但却未必散，仔细读一下，文章自有它的纲目在。

生：作者一开始就说“爹不懂得怎样表达爱”，结尾又说“爹完全不懂得怎样表达爱”，是统率全文所有事例的，这和《琐忆》有相通之处的。

师：很好，看出些门道来了。多管齐下，并不是非要表现人物的不同侧面，也可以是就一项特征进行不断的强化。本文作者想再三强调的是什么呢？是父亲深沉的，不显山露水的爱。文章最后一句很重要，“会不会是他已经表达了而我却未能察觉？”

“个性与创新”写作指导