毕淑敏女心理师读后感(汇总14篇)

时间:2023-12-19 02:44:19 作者:曼珠

读后感是读完一本书或者文章之后,根据自己的思想和感受来写下对所读内容的个人理解和感受的一种书面材料,它可以让我们更加深入地思考和领悟所读内容。如果你正在为写读后感而苦恼,不妨参考一下以下的范文,或许会有帮助。

毕淑敏读后感

读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后,我受益匪浅。

毕淑敏女士在文中写道:认真地策划自己的一生,还是要把自身命的时间定得更长远一些,活的更从容,面对死亡的限制,把自己的一生渲染得绚丽多彩。这说明了我们在有限的生命中活得精彩,活的值得,活的快乐就满足了,不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献,不需要成名,到了临死之前,回想过去精彩绚丽,酸甜苦辣的一生,苍老的嘴唇是否会向上扬起?虚弱地运转着记忆的齿轮,想起童年在茂盛葱绿的树底下,荡起那轻巧的小秋千;想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手,漫步在金色的林荫之下,哼着不知名的小曲,面朝火红的夕阳走去;想起老年时期,子孙满堂,抱起新生的婴儿,一家人沉浸在温暖与幸福之中。

我决定,我死后,墓碑上会刻着这样几行字:我感谢母亲给予我生命,给我看见这绚丽世界的机会;我感谢这造世主,不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命;我感谢地球母亲,哺育人类这么多年,不抱怨,默默地承受着人类对它的摧残;感谢进化所走过的漫长旅程。

珍惜剩余的生命,幸福、快乐地度过每分每秒。

毕淑敏读后感

自从工作以后,读书已经逐渐被我所淡忘。《幸福的七种颜色》这本书,最先吸引我的是那淡雅的白色封面,散发出悠悠的娴静,仿佛透露出幸福的真谛,暖暖的,犹如冬日午后的阳光轻轻的撒在心扉。

其次是有去的书名。幸福是有颜色的吗?七种颜色是赤橙黄绿青蓝紫吗?分别代表了能量吗?书名仿佛是个紧箍咒,鞭策着我一页一页的阅读下去。

你幸福吗?答案是肯定的。人生总会遇到各样的磨难,我们早已学会了从磨难间隙中寻找到快乐。我们有身体健朗的父母,有志趣相投的三五好友,有忙碌却充实的`工作,我们追求的不多,总是对现有的生活感到满足。有些微不足道的小细节,常常让我们为之动容。远行前父母送别的身影,生病时爱人端来的热水,挫败时朋友伸来的双手…….回想那些画面,鼻尖忍不住酸楚,但有那么值得骄傲,嘴角忍不住要上扬。幸福就是这样子,时时刻刻围绕在我们身边,亲切温暖的包裹着我们,没有洪水那般澎湃,有着涓涓细水的柔情,令人回味。

看完整本书,最深的体会,并不是寻找到幸福究竟属于哪几种颜色。幸福本就是千变万化的,不拘束于哪一种色彩,它的颜色是由我们自己决定。幸福就在我们自己手中,让我们用心去描绘出它的颜色。

《毕淑敏心理咨询手记》读后感

毕淑敏1969年从军入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等职。

初识毕淑敏源于《昆仑殇》,当时对昆仑山很感兴趣,所以就看了这本书,现在小说的具体情节已经不记得了,不过认识了作者毕淑敏。让我深深记住这个作家的则是她的散文集《西藏,面冰十年》,她说,若问我在西藏这十年做了什么,那只不过是看了十年的冰,救了几个人的命而已!

多么轻描淡写,又多么的让人崇敬,有多少人能够在西藏最艰苦的阿里待十年,又有多少人能够拯救别人的生命。

《毕淑敏心理咨询手记》是建立在心理学基础上的科学工具,毕淑敏以细腻的笔触再现了数十个颇具典型意义的心理咨询案例,引导读者建立自我疗愈与修复机制,学会如何从容应对心理危机,构建持久亲密关系,活出安宁幸福人生。

应该“魔由心生。时刻检点自己的心灵宝库,可以储藏勇气,可以储藏经验和教训,可以储藏期望和安慰,只是不要储藏应该。”

每个人的心中都有一张魔床,这种魔床有一个最通俗简单的名字,叫做应该。从小我们被教导应该勇敢、坚强、自信、大方,应该一言既出、驷马难追,应该老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼,等等等等,我也一直认为我们应该对人友善,彼此信任,对国家对伴侣忠诚,对工作有责任心有担当。这样的应该太多了,以至于有人认为我成绩好,我就应该是全能的,不停地给自己增加枷锁,以至于如果遇到自己做不到的事情就会自贬自怜,落落寡合。

其实没有什么应该不应该,不管是对自己还是对他人。举个例子,做警察应该勇敢,不勇敢就不能做警察了吗,没有这样说的,警察可以拥有勇敢这样的品质,而不是应该是勇敢的。只要我们内心拥有美好的品质,并用这些品质来指导我们行为,不管是工作还是生活。不要用应该捆绑自己,更不要去捆绑别人。不能用自己的处事风格或者是非观去决定别人应该怎么做,而对别人进行评价,这对人对己都不好。

“坦言是一种勇敢,因为你面对着世界,发出了独属于你的声音。坦言是一种敢做敢当的尝试,因为你既不是权势的传声筒,也不是旁人的回音壁。”

之前在抖音看到过一个视频,一个小女孩哭着对她的同伴说我不喜欢你了,你不再是我的好朋友了。画面很是惹人怜爱。很多人评论只有小孩子才能够想什么说什么。小孩子拥有的就是坦言,其实最简单最容易做到的事情就是坦言了吧,想什么就说什么,可是为什么在成人的世界了就没有那么多的坦言了呢,因为有人认为坦言不安全,遮遮掩掩才是老练,坦言是缺少城府涉世不深,坦言是性子直,不会处事。其实,所有的拒绝坦言是因为我们的弱小,因为坦言,我们可能被心爱的异性拒绝,可能得罪昏庸的上级,我们的一切弱点都会暴露在光天化日之下。可是不坦言我们就能成功了吗,就能做到喜怒不形于色了吗。不是这样的,不说出来难道要把所有的事情都憋在心里吗,我们的心应该是空而大,而不能被当做堆积各种负能量的储藏室。

如果你反对,你就旗帜鲜明。如果你热爱,你就如火如荼。如果你坚持,你就矢志不渝。如果你选择,你就当机立断。学会坦言,让我们更轻松的行走。

该愤怒的时候,拍案而起,该坚持的时候,固守原则,该意气风发的时候,潇洒自如,只有心理上长不大的人,才会在得病的时候,又恢复成一个小女孩的幼稚心理。我已长大,只能独立面对命运的残酷挑战并负有英勇还击的责任。

把自己的生命和一个不靠谱的人联系在一起,我只能想象一出浩大悲剧的幕布。身体的残缺不等于人生的不幸。沉默有时候是哺育力量的襁褓。

内心平和而坚定,再有一定的表达技巧,就可以外柔内刚了。

毕淑敏《女心理师》读后感

前一阵子看李笑来的《把时间当做朋友》,是本相当不错的书。里面的内容或许有点杂乱,但是包含了很多朴素的道理和智慧。李笑来在书里面推荐了两个系列的书,一套是《少有人走的路》,这套我已经看完了3本,这个月打算看完最后的第4本,非常惊艳,尤其是第一本,简直是人生的真理。还有一套是毕淑敏的《女心理师》,毕淑敏的散文看过一些,印象还不错,再加上最近发现自己对心理学很感兴趣,所以就下了两本电子版看。

本来是抱着仰慕之心来拜读的,但是看完之后却非常失望,确切的说,看完上册之后我都没有动力往下接着看了,唯一撑着我看完它的,就是不想虎头蛇尾的信念。

先说小说的结构。

其实这个小说开篇还是很吸引人的,女心理师奇葩的个人经历以及桩桩离奇的心理咨询交织在一起,悬念迭起引人入胜,可是不得不说作者的组织能力实在是扛不起这么精巧的安排。明明开头是那么复杂的案例,到最后几乎都虎头蛇尾,完全没有深入进去探究案例背后隐藏的人性,也没有引起读者(至少是我)对这些复杂人生的思考。可惜了那么多精彩的设定,要和101个洋娃娃一起火化的老太太,要和情敌决一死斗的女同性恋,一到正式场合就无法开口说话的高官,要大闹丈夫追悼会的妻子等等,在这本书里完全变成了吸人眼球的一种噱头,故事的展开无聊而乏味。

再说说“心理”

至少至少,一个以“心理”做名字的小说,也得稍稍讲讲心理学方面的技巧吧,得突出女主角是个冰雪般聪慧的女子吧,可惜几乎完全没有,除了生搬硬套弗洛伊德的几个名词,通篇没什么有技术含量的心理学内容。而心理治疗简单得如同儿戏,几乎都是引发当事人的回忆,然后找到了症结,然后当事人就好了,喜笑颜开得道谢走人。如果只知道了症结疾病就能治愈,那世界上就不会有那么多人痛苦了。白血病患者知道自己是由于呆在刚装修的房子里才病倒,他的病就好了?杀人犯知道不该杀人,他犯下错就弥补了?我知道我不愿意剪指甲,是因为小时候爸爸给我剪指甲过狠而出了血,尽管我一直都记得这件事,可是我仍然怕剪指甲。

然后说人物。

作者想千方设百计得想把女主描写成一个聪慧坚韧的女子,甚至不惜把她的外貌丑化来凸显“心灵美”。可是女主没有品位的服装、总是逃避的软弱、日常生活中的尖酸刻薄还有非常之低的智商完全出卖了她。在老松和大芳的故事里,大芳最后哭着对女主说起自己的家世,大芳的母亲是个小老婆,一辈子受尽欺凌,临终前留下一句话“一定要做大……”,这时大芳问女主这句话是什么意思,女主就在那为难得想了半天!!回答这个问题还需要思考么?读者可以轻松猜出来的悬念有什么深度可言!

再说说最后解决女主问题的“权威”心理学教授,这位老教授为了治好女主,在明知道不能和患者发生性关系的前提下,和女主沟通通过上床来解决女主的问题。当然他也没有胁迫,女主思考了一段时间便答应了。教授通过重新制造当年女主被继父强x的场景,打开了被女主封闭的回忆,然后女主的心理问题也得到了拯救。这时,女主倒打一耙,痛斥教授用不合理的办法医治她。我深感头大啊,可能我个人对性的看法比较随意,我倒觉得不管法律是怎么规定的,最终能治好病的办法就是好办法,而且就小说里的描述,这是当时唯一的办法了。况且并不是教授要强x她,是征求了女主本身的同意的。女主愿意为了推销化妆品和不认识的男人上床,却不愿意为了治愈自己的心理问题付出代价。

最后说下小说的语言。

大量的歇后语、排比、比喻、描写,让人看的非常疲惫。可能也是因为个人喜欢比较干练的文风。比如,作者为了描写女主的嗓音,写了大段大段的文字,可是文字有个弱点就是,不管你如何形容,只能让人明白声音的好听,而很难清楚到底有多好听。大量的描写只会让人厌恶。举例其中的一小段:“贺顿的声音具有一种无可比拟的诱惑力,它不像一般女子的声音,单纯是性感而娇柔。它有一种柔滑的力度,柔滑让人生出怜爱,力度不等于膀阔腰圆的强悍,而是润物细无声的坚韧。贺顿的叹息也很有特色,先是轻轻的一个嘘声,然后是短暂的停顿,好像是叹息者不忍将心中的万千感慨和忧伤传及他人,正在进行着小小的犹豫。片刻之后,她好像作出了最后决定,轻轻的呼吸如同悠扬的风笛渐鸣渐响,虽然极微细,却连绵不绝,逐渐地响亮起来。又不是震耳欲聋的那种霸道,依然保持着优雅和高贵,绵延不绝。在叹息抵达顶点的时候,再次出现一个小小的停顿,好像是一个勤奋的登山者在临近山峰的路上暂时歇脚,极目四望浏览周围的景色,心胸渐渐豁然开朗。之后,叹息骤弱,不像一般女子的叹息柔肠寸断,而是在某个瞬间戛然而止。正是这种没有前兆的消失,更给人留下了追怀和惦念的韵味。”

看到了么?这只是其中很小很小的一段,可能是我想象力匮乏,我实在不能理解被描写成这样的叹息是怎样的叹息,我都快被这个女心理师折磨成精神病了!

通篇的描写几乎没有让人舒服的地方,没有阳光和鲜花,只有一波又一波沉闷的空气。而我个人认为,这些抑郁的气氛其实都是作者刻意去塑造的。比如女主和男主播的奸x吧,作者想把两个人塑造成相爱的,但是两个人在一起的时候除了滚床单还是滚床单,没有心有灵犀没有坦诚微笑,倒是添了很多的矫情和造作。

如果一定要再来一句结尾的话,我希望这本书还有这本书的女主,都变成那些窗帘褶皱里斜飞的精灵,敢飞出来我就用电蝇拍全拍死在墙上。

毕淑敏《女心理师》读后感

在看这本书的时候就充满了悬念和疑惑,为什么人的心灵是那么的脆弱?为什么贺顿会为了考心理师为了开诊所不惜也无所谓似的出卖自己的尊严。可以说贺顿为了达到目的不惜一切手段,哪怕是龌龊的肮脏的?带着这些疑问和悬念我阅读完了整部小说的时候才明白作者毕淑敏的构思之巧妙。贺顿自身就是一个心理学上的经典案例。正是因为有了不愿回忆的往事,努力的去忘记那段时间,才有了一个为了更想得到的东西使劲各种手腕的贺顿。在给别的案主解决问题的时候贺顿自身的问题成了她不可逾越的障碍。在遇到姬老师之后,贺顿那段尘封的记忆才被打开,如果不是姬老师贺顿还会是那个灵魂和思想总是分家,不把自己的尊严当回事的丑女孩子。尽管姬老师的治疗方法于道德上不对,但是就弗洛伊德的解析来说,用性来解析她这个案例是唯一的出路了。事实证明对于贺顿也是一个很大的转变。她终于认清了自己,也明白以后的路该如何尊严的行走下去。在为大方和老松的案例解析的时候才能敏锐的抓住谈话中出现的线索,从而顺利的解决了两个人的问题。

身体出了毛病可以用先进的科学进行治疗;心灵若是出了问题呢?心理师也只能起到引导的作用;甚至引导也谈不上啊;在治疗的过程中心理师最注重的就是倾听,并表示同情。在一番倾诉后,案主也就理出顺序和思路知道下一步该如何抉择了。如果盲目的给予别人意见,只会成为误导。自己的事情自己决定,只是有太多的秘密不是和所有人都可以分享的,或许最合适的就是缄口不言或者是对着一个土坑倾诉完再把它填平。心理师就是这个坑。

我们要更加懂得爱,珍惜爱珍惜自己拥有的爱情和尊严。

毕淑敏女心理师读后感

毕淑敏的这本《女心理师》读完几天了,有一种强烈的冲击感仍在内心回荡。引人入胜的情节和跌宕起伏的命运就不必说了,单是女主人公贺顿人生的成长和蜕变,足以让我深深地震撼和感动。

她曾在社会的最底层,幼年生理和心灵的双重摧残是她不愿提及的噩梦,贫穷的原生家庭使得她比同龄的孩子早熟,她曾在生存的压力和难以言说的痛苦中无助地挣扎,机缘巧合下她护理了一个生命垂危的老人,她的尽心照顾使这位这位贵族出身又博学多才的老太太健康有所好转,她认为贺顿是一块可雕琢的璞玉,与之朝夕相伴的同时,对她进行了有意无意的培养和调教,教她读书、烹茶,礼仪等多方面的技能和素养,博览群书让贺顿的眼界豁然开阔,从此,她的人生有了质的改变和提升。

关于这个机缘巧合后来我又分析了一下,它并不纯粹是运气,而是必然要出现的,因为贺顿这个女孩,骨子里就不是一个甘于浑浑噩噩的性格,她聪明,善良,坚忍,顽强,有自己的原则,在逆境面前从不轻言放弃,所以才有后来的机缘。

虽然她曾经迷茫,曾经胆怯,曾经为达目的不择手段,但是成为一个心理师之后,她在一次次对别人的救赎中,实现了自我救赎、成长和蜕变。她勇敢的直面自己的内心,不断的超越自我,最终脱胎换骨,破茧为蝶。像凤凰涅槃重生,像历经炼狱之后盛放的花。从此,比以往更坚定,更成熟,更尊严地走向她以后的人生。可能道路依然崎岖不平,但她却自信而坦然。

我为之前的贺顿叹息,为后来的贺顿鼓舞和感动。当然了,还有柏万福,还有钱开逸等等一系列的生动鲜明的人物角色,所有的人物围绕心理师这个主线,通过一个又一个曲折的故事,牵出了人性中的各个层面。人性无疑是复杂的,但它又是可以解开,可以升华的。这取决于心理师,同时取决于当事人自己。说实话入手这本书是因为对心理学有兴趣,但是读完后的感觉让我对心理师有了更深入的了解。一个好的心理师不光需要专业知识和技巧,更需要超人的耐力和非凡的素养,才能源源不断的输出正能量,帮助和救赎更多的人。在此,向正在这个行业努力耕耘的心理师们致敬!

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毕淑敏读后感

旅行,能够开阔视野,让我们亲密接触大自然;旅行,能够走进智慧的殿堂,让我们欢乐,让我们享受;旅行,能让人心旷神怡,把所有烦恼全部抛开;旅行,还能让人增长见识,打开大自然的窗户。这个寒假,《毕淑敏母子航海环球旅行记》令我永远回味无穷。

这本书介绍了毕淑敏母子乘“和平号”航海环球旅行114天的旅行记,记录了他们航海环游旅行数十个国家的所见所闻所悟,他们去的每一个地方,都令我感觉到异域风情。原来,旅行是那么幸福,那么舒适!走在广阔的`马路上,或坐在轮船上,都能让人心旷神怡,烦恼犹如藏了起来。书中还有许多小故事,令我大开眼界,爱不释手。

我们不能一直陶冶在书香里,必须要开阔视野,多见识大自然,感受大自然,用心体会大自然的气息,才能有真正的见闻,有着真正的知识。

我想,等我大学归来时,一定得踏出旅程的那一步,不管风吹雨打,都要用心感受大自然,拥抱大自然,还要多出去走走。

《毕淑敏母子航海环游旅行记》这本书令我有了见识,体会到了大自然,令我流连忘返。

毕淑敏散文读后感

一个蓝色的橡皮泥萝卜,摆在桌前,预示着自我未满足的童年。你也许会说:“萝卜不是红色的吗?怎样变成蓝色萝卜呢?”如果你想明白答案,就来读一读毕淑敏的《蓝色萝卜》吧!

萝卜和童年,两个完全没有关系的东西,却在作家的神来之笔下,显得密切相关,人的一生有几个童年呢?答案永远只会有一个——1个童年。这篇文章中的一位母亲,只因为自我的虚荣与粗暴,夺去了自我孩子的仅有童年,请家长扪心自问,自我的童年是否过的愉快、无忧无虑呢?对于我来说,一个初中生来说,童年是遥远的、是梦寐以求的,在我心中它是比金钱贵万倍,可是它已离我而去。

毕淑敏是一位感性与多情的心理学者,在文章中,她通常将情感发挥得淋漓尽致,所以使我对她的作品爱不释手,这篇便是我的最爱。

虽然我没有经历过文章中孩子被拿走橡皮泥时的情景,但他那时的心境我完全能够感受,仅仅因为一个“孝”字,他就能忍痛割爱把自我的最爱抛弃了,但他的母亲没有想到,正是因为此,孩子的童年被剥夺。

我相信,上亿孩子中,有60%~80%的孩子的童年被家长所剥夺,我从小就被父亲所学习我毫无兴趣的东西,等我在一次比赛中失利了,父亲从不安抚我,反而责骂我,试问,对一样毫无兴趣的事物,你怎能打起精神去学习,更谈不上去比赛得名次了,从小我便喜爱画画,妈妈极力赞成,可是因为“学了没用”的理由将我去培养毫无兴趣的滑冰!就在今日,我下楼去锻炼身体,看到一个比我小六七岁的孩童和父亲无忧无虑地玩耍,家长的脸上洋溢着笑容,孩子的脸上绽放着欢乐,这场面让我羡慕不已,竟在一旁发起了呆。再次读了一遍毕淑敏散文,我仿佛沉浸在母爱的怀抱中舒适不已。

散文的大门为你开着,所有的感动与温柔,尽在你翻开的一瞬间。愿你把握今日,展望完美的未来!

毕淑敏散文读后感

有一种文体如和煦的春风,吹拂着读者的脸颊,又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦,那是什么?哦!原来是散文。

既然是散文,毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一,在我初读此书时,一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生,它让我不停断、也不厌倦地往下读,有时我会随着作者的不幸而潸然泪下,或是因作者的美满结局而欢心雀跃!

我记得我第一天读毕淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致,它写出了母亲对她的不公,但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学,以及后面的参军入伍当上了军医,当然还有成为博士生时的风光,这些林林总总的好事她一笔描过,文章中主要写得还是那些凄凉的过去,但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨,而更多的是一种希望,是对新生活的向往。在我读第二遍时,不知怎的,我读出了另一种东西——感恩,读出了她对周围事物的感恩,大至世界,小到家庭,感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。

之后的几篇文章都让我有深深的体会,我明白了人世间许许多多的是是非非,还真是磨难,一种对困难的坚贞不屈,当然还有爱,有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来,作者追求的是一种博爱,还有一种对生活的观念。

在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶,但是这不会阻止真正旅行者的脚步,散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。

毕淑敏散文集的读后感毕淑敏散文集读后感

但我更以为她想说的是:人的心是脆弱的、是柔软的,不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈,正因为人心是柔软,所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情,也正因为如此,人更容易受到伤害。不是每个人都那么优秀和卓越,十指有长短,我们不能因为拇指的.短就忽视它的作用,我们不能因为食指的长而认为它无所不能。我们要学会正视别人的所有优点和缺点,不鄙薄、不鄙视、不怂恿、不夸张,切合实际,用爱去感知着一切。

多学会“附耳细说”,尊重一切。

毕淑敏散文读后感

好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。

读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。

在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。

她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”

毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮助过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:

“为什么不读书”?夏导问。

“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。

“你妈妈在哪儿”?“我不知道,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。

就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。

著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”

读毕淑敏的书,能体会到一种特别的爱,让我沉思许久……

毕淑敏——侑人這样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走來,但又不全是传统文化的回归。

她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。

這种朴实无华的文风,很侑一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属,她是那么具侑夺目的光泽,是那么具侑多艳的色彩。

“爱”是人世间最最具侑情感,最最具魅力的',是任何物品所替代不了的。

毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。

爱一茖人,就斩钉截铁地追求。

爱一茖民族,就挫骨扬灰地献身。

爱一种信仰,就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独侑释怀。

阅读這篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具侑生活的气息,特别具侑人性的舒漫,使“爱”更具侑人性之魂。

在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙尙建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。

毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。

文中对“爱”的强调,足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。

保侑一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。

然而,现在的我们,有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。

这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。

我对她文章中的语言有着自己的理解,有着自己的感悟。

“父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。”

或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自己的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。

作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只有去**供他上学……我认为他很自私,或许他是想通过自己的努力使生活更好,但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。

孝,其实很简单,它可以是父母劳累时递过来的一杯热茶,可以是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,可以是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!

毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。

不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。

当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。

其中详写的是进入的过程。

在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。

在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓:心有多大,世界就有多大。

在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。

的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。

在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

毕淑敏散文读后感

随手在儿子的书橱上取出一本书——《毕淑敏散文集》,当我翻开那厚重的积淀,看着那蚂蚁般的铅字在书页上变幻,体验着许许多多掷地有声的话语与思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》,读后觉得很有感触,她在书中说,人要时刻感受和提醒幸福,她还说享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……。

它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!

所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。

所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

读着《毕淑敏散文集》,体验着毕淑敏对幸福的理解,才发觉自己多年来,行色匆匆,韶华渐去,忽略了太多的美好。于是告诫自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(陈树林)。

毕淑敏散文读后感

毕淑敏的散文比较张晓风的散文更加通俗,她的笔风也许没有张晓风那么优美,可她用最朴质的话语谱写着人生的乐章。

不用长篇大论,一句淡淡的“蚕是被自己的丝裹住的,这是的真理。”引出下文,没有一丝困惑,任何人都能明白。《蚕是被自己的丝裹住的》一反常态,蚕在人们的眼中,是一种勤劳,无私奉献的动物。可文中的蚕,竟有一些自找麻烦的感觉,可你如果细细的、慢慢的去品这篇文章,你就会发现,其实并无道理。又有多少人为这俗世中的金钱、权势、地拉吐出的丝就那样,紧紧的裹住,直到你窒息。当生命结束时,他们才会恍然发觉,世界是一个茧,而他们从未为自己而活过。

《爱的回音壁》我们被深深的爱意茏盖着,可是我们又是否真正懂得爱呢?我喜欢“爱是一面辽阔光滑的回音壁,微小的爱意反复回响着,折射着,变成巨大的轰鸣。”因为,已经迈入初中的我在这句话发现,父母真很爱我。时间无情,在他们的脸上已经满沧桑,每一根银丝,每一条皱纹都满是爱意和那对子女的担忧啊!我们已经12岁了,不说别的,从我们上学开始,6年啊!我们对父母说过一句“我爱你”这三个字吗?因为我们成天沉浸在爱里反而磨木了。父母不求别的,只求一句“我爱你,你辛苦了。”我们中有些人,可以将歌星的生日、爱好倒背如流,可又有多少人记得父母的生日,在那一天说一句“生日快乐!”让我们行动出来吧!让父母对我们的爱感到回音吧!

毕淑敏的一生,绚丽多彩,她总在平凡的事中发现不平凡的道理。人生,也许就需要和她一样活的有滋有味!

毕淑敏散文集的读后感毕淑敏散文集读后感

在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。

《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的'打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

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