优秀作文需要有合理的结构和逻辑，使得读者能够轻松理解并沉浸其中。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
菊花借物抒情作文
星期天，妈妈带我去人民公园玩儿，我发现公园里到处都盛开着五彩缤纷的菊花，有淡黄色的，有金黄色的，有桔红色的，有粉红色的，有紫红色的，还有纯白色的……有的菊花大的像爸爸的手掌，有的菊花小的像我的小拇指;有的菊花开得像节日里的烟花，有的菊花开得像许多豆芽，有的菊花长得像弯弯的头发;有的菊花昂首挺胸，好像很兴奋，它要把它最美的一面，展示给大家看，有的菊花却进入了甜甜的梦乡。
工人叔叔真能干呀!能用菊花来做许多大大的花篮，把它们挂在空中，形成了花的瀑布;工人叔叔用五彩的菊花做成了一座高高的城墙，人们纷纷合影留念;工人叔叔还用了不同颜色的菊花做了一条大大的金鱼，跟真的金鱼一模一样，漂亮极了!我真佩服工人叔叔的手艺呀!因为，这里的景色太美丽了，所以，我的妈妈用照相机拍呀拍呀，拍得照相机都没电了，真有趣呀!
我爱漂亮的菊花，它把我的家乡打扮得多么美丽啊!
借物抒情作文
荷花，你是亭亭玉立的水中仙子;荷花，你是散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过你，多少人用美妙的音符歌颂过你。
星期天，我跟随爸爸妈妈来到了青浦镇的北箐园透气，顺便观看荷花池里美丽的荷花。你瞧，湖面上那一张张荷叶，翠绿，墨绿，颜色不一，光滑油亮。它们挨挨挤挤，有的浮在水面上，有的冒出水面老高，还有的绿叶卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开舞裙。浮在水面上的荷叶好似一个个碧玉盘。偶尔几只青蛙跳到荷叶上，溅起水花落在玉盘里滚来滚去。
在那一片片荷叶的掩盖下，露出了几朵荷花。有的白如玉，有的粉似霞。白的好像少女白嫩的皮肤，又似无暇的白雪。再看粉红的，真不知它是被天边的晚霞映红了脸，还是怕羞。它们可以说是“出污泥而不染，浊清涟而不妖”。
一场雨后，荷花池又呈现出另一番景象，荷叶好像一个个刚淋过雨的仙女，亭亭玉立在池塘中。一阵微风掠过，碧绿的大叶盘上一滴滴晶莹透亮的小水珠珍珠似的滚来滚去，忽而东，忽而西，忽而又滚落进池塘里——构成雨后万千绮丽的新景象。
微风习习，荷池泛起微波，荷叶和花朵也轻轻地摇曳起来，好象在翩翩起舞，引来无数只各种各样地蜻蜓在荷花池的上空飞舞，这真是一幅高雅素洁的风景画呀!
荷花啊荷花，你真是出於泥而不染，你无私地把美丽、清香奉献给人们，你用那艳丽的丰姿装点了人们的生活，美化了人们的心情与精神境界。我爱你——美丽的荷花，我更爱你那无私奉献的精神。
借物抒情作文
春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意！昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥！
总有人对中国古人怀有强烈向往。古老沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光彼岸朦胧着，以一种神秘向心力充当着无数后代精神栖息地。
然而，有一个问题总是被不着痕迹忽略：时光远去了，但这些美事物可曾随之消失？既然没有，为何我们现在对他们美如此陌生？我们丢失了一种心境，发现美、体会美心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦；美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。
周国平这样说到：“人类及其产品把我与自然隔离开来了，这是一种寂寞；千古如斯自然把我与历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二心灵享受，而正在成为文凭式评价工具。太多人打着自我保护招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美眼睛。”这句话普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美心灵，美涵义便会无限拓展，超出世俗认可自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值事物。
美是真实，生动，可感！它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游；如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美过程也就是漠视美过程。我们需要做，是回归美本质，去珍惜事物与心灵契合瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。
借物抒情作文
牡丹雍容富贵，玫瑰娇嫩艳丽，桂花芳香馥郁，它们都一直备受人们的宠爱。然而我却对薰衣草情有独钟。
那是一个春暖花开的日子，老师要求我们每人带一盆植物给班级增添新绿。第二天，妈妈就从花鸟市场给我买回来一盆薰衣草。“薰衣草”一个多么富有诗意的花名呀。然而它的样子平淡无奇，一丛绿色的花茎，十分纤弱。不就是一棵的小草吗？但是有一阵阵像留兰香的清新味扑鼻而来，沁人心脾。我感到十分好奇，看来这是一棵与众不同的小草。
当我小心翼翼把薰衣草带到了学校时，同学们都争着围过来想一睹它的芳容。没想到这时有一位同学说：“听说薰衣草有催眠的作用，万一我闻了上课睡着了怎么办?还是不要去闻为好！”同学们便开始议论纷纷，一时间薰衣草成了“危险植物”。大家避而远之。它只好被到王老师搬到办公室去“静养”了。薰衣草风波渐渐平息。它很快被同学遗忘了。
一个月后，王老师笑吟吟地把一盆已开花的薰衣草捧了过来。大家眼前一亮，哇!薰衣草在王老师精心地培育下，已经开出了淡紫色的小花，一朵、两朵……六朵花了！。修长的莛骄傲地挺立着，顶端是棒槌状的花朵，仿佛正在展示自己的身高呢。许多同学像发现新大陆一样凑了上来：“真好看！”
“王老师真厉害，竟然这么快就让薰衣草开花了。”
“王老师是不是用了神仙水呀！”一位同学打趣地说道。
就连几位过敏的同学也情不自禁上来欣赏一番。只见绿叶间还藏着许多绿色花骨朵，就像未成熟的“麦穗”，瘪瘪的。花很小，比桂花稍大。每朵有五六片花瓣，就像一颗颗紫色的小星星紧紧依偎在一起。远看就像是纸做成的小花球。看着看着，我觉得多么像天然的香柱，在慢慢释放幽香!
借物抒情作文
“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”细雨绵绵，滋润着始兴校园。
春天的雨是那么温柔，因为他怕伤着那娇嫩的花儿草儿，但是它又是那么连绵不断。因为它要浇灌花儿草儿。在春雨的哺育下，花草树木又开始了新一轮的生长。
远远地从广场望去，春雨朦胧，像一匹悬挂于天地间的、柔软的轻纱。那些新绿与娇红，就是它的色彩，那些花草树木、亭台楼房，就是它的图案。这软纱轻轻地披在校园中，增添了几分诗意。
站在校园空旷的广场中间，被那春雨无声地包围着，有一种旷世的感觉，沿着边儿缓缓走过，那万花千草百叶上，全是密密麻麻的雨珠儿，晶莹透亮，把花折射得更红，把叶折射得更绿。上前细看，你也会在雨珠的世界里，整个春天的校园都在里面。
春风里和煦的，没有那“西风烈”，它轻拂在万物身上，痒的叶儿，花儿乱颤，吹在我的脸上，就像那丝绸滑过。走在那校园西边的林荫小道上，那叶尖上的雨珠儿也禁不住春风的挠挠，纷纷落下，落在我的身上，落在那小路上，落在那黄漆班驳的公园椅上。
校园的春风是有味道的，穿过林荫，走在杨梅林中，脚踏石子路，在春风的习习下，你慢慢地，深深地呼吸一下，那叶儿草儿的清香，花儿的芬芳，杨梅芽儿的青涩，泥土及石子路特有的清新，便一缕一缕地飘入你的呼吸道中，让你欲罢不能。再张开嘴巴呼吸试试，会有一种甜腻而苦涩的味道。这些气味混合的味道，一点都不亚于精致的鸡尾酒，配上视觉效果，更能让人沉醉其中。
“处处闻啼鸟”，这是春天特有的赞歌。校园里树木成群，花草成片，是鸟儿青睐的地方。所以，整个校园，除了朗朗的读书声，便是叽叽喳喳的鸟叫声。有时一只独唱，有时几只合唱，有时还有重唱，有时还会对歌比赛。如何知道？因为它们的嗓子不同：有娇滴滴的，像针尖碰地；有婉转悦耳的，想银铃；有清脆的，像古人玉佩相碰……这演唱有时在教学楼旁，有时在操场边，有时在荒草丛生处，有时在大成殿，有时在树林里……总之，鸟鸣无初不在，为春天的校园增添了几分喜庆。
春雨，春风，鸟鸣，草长莺飞……共同构成了始兴中学热热闹闹的春天。
作文借物抒情菊花
在这个美丽的季节，我最喜欢家里的那盆黄菊花，它亭亭玉立，头稍低，像个羞涩的小姑娘。
菊花虽然没有茉莉的芳香，没有玫瑰的引人注意，却有自己特殊的美，它美，不只是美在外表，更美在它的奉献上。它的花瓣可以制成茶叶，清香宜人，而且还有药用价值。
我还喜欢菊花的高风尚节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那风雪怒放的精神，敢于百花争艳，敢于风雪搏斗，它的勇气更令我深深折服。
菊花真美啊！我爱菊花的婀娜多姿，更爱它不屈不挠的精神！
深秋隆冬，百花凋零，唯有它在凛冽寒风中傲然独立。它，就是我所偏爱的菊花。
从古至今，不知有多少文人墨客挥笔为菊花留下名篇：
“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”。
苏轼则用“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。勉励朋友在逆境中也要保持气节。菊花不仅拥有迷人的外表，还具有不折不挠的精神。人常说，“一九二九，怀里揣手；三九四九，冻死猪狗”。而菊花却偏偏把自己的生长环境选择在了严寒季节。寒冬，它无所畏惧勇斗风霜，在皑皑白雪中展现那绰约多姿的倩影；初春，它悄悄地枯萎，用生命向万物报晓春天的到来。人们被那些娇艳欲滴的花朵所吸引，将菊花永远地遗忘在了寒冷的冬天。它却无怨无悔，默默地降临，悄然地死去，惟把清气留在了天地间。
此外，菊花还具有医疗作用。据古书记载：菊花能清肝明目，祛毒散火，对人体的四经皆有益处。若长期食用，还有“益气血、轻身、延年”的妙用。
菊花啊，你的铮铮铁骨，战胜一切！你的灵魂，流淌着热血！你的朴实无华，却傲视群花！
菊花，你是生命之花，朴实之花，勇敢之花！
有人喜欢花姿典雅、鲜艳富丽的牡丹；有人喜欢花瓣丰满、色彩绚丽的月季花。可我却喜欢被中华民族称为“四君子”之一的菊花。
菊花的姿态千姿百态。花瓣如无数小手伸出的“千手观音”，有的花瓣上长下短而弯的“海底捞月”，有像螃蟹那样张牙舞爪的.“蟹菊”，还有小球似的“紫绒菊”……最惹人喜爱的还是“小晶球”了，这花瓣密密层层，一层层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻，还有一股清香味呢。
还有八月菊，它的叶子是椭圆形的，边缘还长着小齿，像是一把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐，有的叶子垂下来，我想大概是为了吸收更多的阳光，更好的进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。
此外，还有许多数不胜数。有的花枝招展，好像在恭迎八方的游客；有的蓓蕾绽出，好像一个孩子的笑脸；有的傲然挺立，好像在于同伴争奇斗艳；有的随风舞动，好像在翩翩起舞。
菊花不仅有独特的外形，还有更大的营养价值呢。菊花对之劳眼睛疲劳、视力模糊有很大的疗效。中国自古以来就知道菊花能保护眼睛的健康。出来涂抹眼睛可消除浮肿以外，平时就可以泡一杯菊花茶来喝，还可以清肝等作用。
借物抒情作文
昙花，一现。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此;美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情深的一泪感动定格在人心的一瞬。
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
唐代诗人王昌龄说：“搜求于物，心入于境，神会于物，因心而得”。意思是说，心得来源于生活中物象的启发，心神进入物境，才能写出有血有肉，生动深刻的文章。
菊花抒情散文
又到深秋了。
在温暖的秋日阳光里，家里的菊花开始吐蕊绽放了。红的、黄的、白的碗口儿大的花朵，开满了庭院。今天真是好天气。秋阳明媚，菊花吐蕊。我静坐在院子里。在这样美好的时光里，如果手捧一本书，翻看几页，或者赏赏花，那该是多么惬意的事呀。但今天，我没有看书，目光也没有在那些芬芳的花卉上逗留。今天，我的心事在手里，在手里的那一杯野菊花茶上。
野菊花已经有好些年不见了。在钢筋水泥构架而城的城市里，野菊花，像我这种终日为生计奔波的人根本无暇看到，因为野菊花只属于田野和山林，更不用说喝到野菊花茶了。说实在的，如果不是我妹妹的婆婆从大山里带出一些野菊花，给我送来，我都把它忘了。当然，一同淡忘了的还有过世的奶奶，一个野菊花一样朴实、善良的人。
妹妹给我送来的野菊花大都还没有绽放，只是很细小很细小的一些花籽，采集这样的花籽需要很长的时间，可以想象得出妹妹的婆婆，那个背略驼，一头白发的老人仆俯在秋风里采撷时的样子。
在开水的冲泡下，那些花籽慢慢地沉到杯底了。也有二三朵在沸水的冲泡下，居然绽放开来了，花虽极小，但也能看出那花的模样和紫红色的色泽。我轻轻地摇动着杯子，那些野菊花，随着我的摇晃，也上下浮动起来，而那些沉积在我心底深处的往事也悠悠地一下一下荡漾了上来。
我少时火气特足，嘴角和口腔内老是生黄疮。虽说黄疮不是什么大毛病，但疼起来却要命。为此，我痛的整日啼哭不断。我的父亲，带我到县城医院医治，那时，没有医治黄疮的特效药，医院给我配的药无非就是几粒消炎药，和一种叫“蓝贡”药水，父亲就用“蓝贡”将我的嘴涂得满嘴都是，以至我吐出的唾液一天到晚都是蓝荧荧的。但是，吃了消炎药，涂了蓝贡，疼痛并没有消失，黄疮也不见好转。直到有一天，奶奶给我端来了一碗“药”水，那药是用一个大青碗盛的，药里浮着一些花籽，那时年少，还不知道那些花籽就是野菊花。更不知道野菊花有消毒清热之神效。
“小，来，喝下去，就会好的。”奶奶用嘴吹了吹还有些烫的药水，让我喝下去。
我喝下去了。觉得喝那碗药，如同喝开水，只是稍稍有一点涩和一股淡淡的草香。打那后，奶奶每天都会给我端来药水，让我喝。说来也神奇，喝了几天，疼痛消失了，黄疮也好了。打那后，每次生黄疮，奶奶，就给我喝那种涩涩的，带有一股子淡淡草香的药。我呢，更是对那药有一种依赖，只要黄疮一兴风作浪，我就会跑到奶奶跟前，掰开嘴唇，给奶奶看那个折磨我的“恶鬼”。而奶奶也总是会很快地给我端来一碗滚烫的药来，好象那药在奶奶那里是取之不尽似的。
知道那药是野菊花泡的，是在奶奶摔断了腿之后。奶奶摔断腿时，我还在上学，放学回家后，看见奶奶左腿打着绷带躺在床上，沟壑遍布的脸上充满了痛苦，因难忍的疼痛，奶奶小声地呻吟着，她的额头上沁着黄豆般大的汗珠子。父亲告诉我，奶奶是去山上采野菊花时，不慎摔下山崖的，如果不是被树枝挡了一下，奶奶的命就没了。直到那时，我才知道，原来，我喝的药，名儿叫野菊花。我也终于知道为什么奶奶那里的药总是取之不尽了。
囿于医疗技术和条件，奶奶的腿伤好后，还是留下了后遗症，两只脚从此不再一样长短，变成了一个跛子。当时，有好事者笑奶奶走路的姿势象是撑船。而在我的心里，奶奶其实就是一艘船，载满了爱，渡我走过艰贫而又幸福的童年。
金色的秋阳暖暖地照着，杯中的野菊花在阳光的渲染下，渐渐生动了起来。望着杯中的野菊花，想着我那慈祥的奶奶，我的心里有着愧疚和自责，因为我不应该的忘却。但我心里更多的还是温暖，想着奶奶一拐一拐走路的样子，我仿佛看到奶奶摇着一艘弯弯的小船，温暖地向我而来。
奶奶。野菊花。从此，我不会再忘怀！
借物抒情作文
去云南旅行时带回一个马蹄莲的球茎，回家后，我就把它种进了土里。
过了一段时间，它长出了绿绿的叶子。叶子也不是完全绿色的，页面上有零散的白点，乍一看，还以为是虫子咬的呢!不知哪一天，我突然发现从土里钻出一根独立的花茎。仔细一看，原来顶端有个小花苞呀!这让我对马蹄莲有了更大的兴趣。有一天，我终于看到原先那花苞看出了一朵亭亭玉立的花儿。那花儿一整片儿的花瓣卷起来，形成了一只小口袋，似乎可以装下不少的小秘密。花瓣是淡黄色的，阳光下变得晶莹剔透。妈妈忍不住啧啧赞叹，说这花正像李白笔下的夜光杯呢!几天后，这一枝独秀渐渐由柔柔的黄变成了朴素的白，再由白转变为青色，这青色是由花的底部慢慢开始由浅变深的'。
没想到的是，当有一天，这花青得与绿叶几乎融为一体时，从根部又冒出了一枝细细的花茎，开出了一朵像羊脂玉一样温润柔滑的小花。虽没有第一朵那样高大，但是更加美丽。这朵花似乎在叶丛中捉迷藏，看上去实在有些羞涩。
我去网上查了查，原来马蹄莲的花语是优雅与高尚，再看看我家的马蹄莲，还真是特别的优雅呢。
如今又到了春暖花开时，我正期盼着下一个花季的到来。
菊花抒情散文
今世愿作如野菊花一般淡淡的女子，清静、淡雅、沉默、专致、快乐而自由。做一朵傲霜怒放、凌寒不凋的花儿，有花就尽情地绽放，有香就尽情地飘逸。
——题记
我喜欢菊花，菊花历来是许多文人墨客青睐的对象。菊花被历视为孤标亮节、高雅傲霜的形象代言人，深受古代文人们的喜爱。菊花不仅象征着文人清静、高雅、正直的品行，而且还是百姓家庭生活里的一味健康良药。
菊花，花之隐君子者也。他，幽独淡雅，孤高傲世。孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”就抒写了诗人与菊花之缘，与其说是菊花，倒不如说是诗人喜爱的高风亮节，崇尚隐逸的情怀。
古往今来菊花一直深受文人政客的推崇。
朱德《赏菊》里写道：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。”菊花是坚贞高洁之花。她，不象花中皇后月季那般高贵，也没有荷花那样清丽脱俗，但是，它凌霜绽妍，质本高洁，顽强不屈，芳香四溢，牵动了许多文人政客的情思，激起了他们心头最柔软的念想，促使他们由衷地写下了一首首借菊传情，托菊言志的颂歌。
菊花也有季节，他有夏菊、秋菊、冬菊之分。就像人的性格一样，有如夏天一样的阳光；有如秋天一样安静详和的；又有似冬天一样孤傲、冷漠的。
菊花还可炼制菊花茶，目前菊花茶是我国十大名花之一，它品种多样，遍及范围广。苏杭一带盛产白菊，是菊花茶的上品。菊花茶，茶味清香宜人。泡饮菊花茶时，还有一个讲究，就是选茶具最好用透明的玻璃杯。对茶有研究的人都知道，喝茶，除了茶叶本身，还有泡茶的手法，以及选用好茶具也是至关重要的，它可以让茶烹调出甘甜可口的味儿。
饮菊花茶时，可适当在茶杯中放入几颗冰糖，这样喝起来味更甘。夏天的天气炎热，喝一杯清凉的菊花茶是一种美丽的享受。不过喝菊花茶还是有禁忌的，脾胃虚寒的人最好少喝。以及患有糖尿病或血糖偏高的人，最好别加糖。
吾爱菊，尤爱野菊花。野菊花性味苦、辛，微寒。归肺、肝经，内服外用，可以清热解毒、消肿、清肝明目。它对于金黄色葡萄球菌、白喉杆菌、链球菌、绿脓杆菌、蒺疾杆菌、流感病毒，均有抑制的作用。
吾爱野菊花，正如它的花语:沉默而专一的爱。每一个女子都希望有一份纯情、真挚的爱。不需要轰轰烈烈，但求宁静守远。野菊花，更是清静、冷傲、高雅的象征，代表着一个人坚贞高洁的品质。
做一个像野菊花一样的女子，要先有气质。
人的气质不是刻意装出来的，而是由内心和涵养滋生而起的。气质是一个人的风度和素质，它是由许多因素组成的：家庭环境，所受的教育，朋友交往，文化熏陶等。气质的养成在于一个人的文化教养和心态。有良好的文化教养，才会让人感觉你高雅、有气度；有好的心态才能做到临危不惧、气定神闲。气质是需要一定的生活阅历和文化沉淀的。
记忆里的野菊花啊，像野菊花一样的女子，应该是有一双非常纯净的眸子，长长的睫毛闪着灵动、可爱，脸色会有微微苍白，留着长长飘逸的秀发，着装该是简单清淡，喜欢碎花的礼裙，是个手凉、性情淡薄、善解人意、慢热型的女子。
像野菊花一样的女子，她孤傲、正直、善良、时常多愁善感，她的个性不骄不躁，看上去给人以很柔弱、淡定的样子，而实际上，她却有着坚强的内心和毅力，她也时常会任性冲动。
她很固执并且执著，不管是对事还是待人，比如说在爱情上，她是沉默而专一的，对于喜欢的男孩子，不容易选择，更不容易变心。
像野菊花一样的女子，她和春天缘薄，所以，她快乐时也是带着一份忧伤；微笑时也潜藏着心事。她是个有故事的人，也是个美丽的人。在生活上，她是活得美丽的，她的美，不仅仅是外观的美；更是内在的美。
她是个孤傲的人，所以，她不需要太在意别人的看法，更不愿活在别人的目光里，她活得美丽，为自己而活。她很坚强，即使她有时候需要依靠男生，需要男生去保护她，但她还是会懂得自己去保护自己。
菊花抒情散文
梅雨时节，家家种菊，已是东流人千年不变的延续。东流人不仅用行动给陶公的“采菊东篱下，悠然见南山”作个注脚，还为陶公在菊江边修建了供人拜谒的祠堂。历代文人墨客到此慎终追远，于是心中的丰碑便有了永恒的精神。
在一个扫柳栽菊的日子里，我与友人带着一系列的疑惑来到了菊江边的陶公祠。替我们打前站的泥生兄给我们一行介绍了东流的历史过往，东流在晋时名为黄菊乡，隶属彭泽县（今属东至县），那时东流不仅家家植菊，户户菊香，而且东篱西笆，山头江岸，可谓“满城尽带黄金甲”。友人们听得津津有味，也感慨过境于此的这段长江，东流人竟叫它“菊江”。 能将长江一段摘取为己有，莫过于给它取个别称，就像给自己的孩子起个小名。这种事，沿江各地也有不少，但能把名字取得那么诗意化，也只有东流的菊江了。可以想像，在秋风浩荡，江水泛青的黄昏里，陶公忙完公事后，宽衣著闲，解缆启程，乘一叶扁舟赶往东流，引觞船头，暗香盈袖，看着半江瑟瑟半江黄的菊江，心里是何等的快慰。
思维在无拘无束中搜索前行，友人在陶公祠里瞻仰追溯，不知不觉走上祠边的“秀峰塔”。塔六方五层，建于1759年，为的是“增补文枢，更增秀气”。这不得不佩服东流人的聪慧，菊命江名，祠聚精神，塔写长空，这何止是补文枢，增秀气，这简直就是将陶公安放心灵的后花园，再打造一番。
左转右旋地上了塔顶，透窗远眺，水天一色，叫人如何不想起江流涌动浪淘沙。浮光流年，英雄人物随波而逝；倾听蛩音，文人雅士蹒跚而来。祠如航船，塔如桅杆，载着瘦瓣如钩的菊花，在历史的长河中航行，竟走出了无穷无尽，走到了历代文人的内心深处。
拥有者早已湮灭于历史尘埃之中，放弃者倒成就了千古英名。
文人士子多么想在身后留点什么呀，可只有陶公另辟蹊径，归田返乡成了后人纷纷效仿的对象，可陶公怎能复制？只道陶公辞官去，难见林下多一人。同朝代的吴地人张翰，在洛阳做官，西风起时，想的是莼鲈之味，于是辞官回家。他的“莼鲈之思”不过是口腹之累。而陶公辞官归田是心性使然，就具有了一种气节与精神。
穿越历史的时空，有洞穿力的有几人？滔滔的菊江水，能激起浪花的有几个？菊江边的陶公祠里有答案，陶公祠边的秀峰塔上有结果。
多么好的地方啊！千里长江，北折东流，菊邑之所，何人不爱。丽山秀峰塔，菊江靖节祠。我庆幸生在此地，享有着这些丰厚的遗存。
往事湮没尘中，一切随岁月腐朽，惟灵魂闪闪发光。
菊花抒情散文
赏遍了桃花的绚烂艳丽，萧瑟秋风中摇曳的菊花就很令人神往，菊花大多为清新的冷色且有幽香。古人诗云“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花分外香。”描绘了一幅绝妙的赏菊美景。常言道“红花还得绿叶扶，绿叶绿花似乎很不得人心。其实不然，“翡翠云裳”“绿柳垂荫”等绿叶绿花之菊都为菊中佳品。细观若冰雕玉砌，轻柔淡雅，久赏而不厌，有清心赏目之功效。
政治黑暗，断然不肯与贪赃枉法的官吏们同流合污，愤然吟道“耐寒唯有东篱菊，金栗初开晓更清。”个中滋味，可见一斑。
《红楼梦》中多愁善感的林妹妹也曾作《咏菊》一首“满纸自怜题素怨，片言难解诉秋心，一从陶令评章后，千古高风说到今。”诗文绮丽，幽幽情景中，饱含幽怨与无奈，为世人所欣赏。
我沉醉在萧瑟秋风摇曳的菊花中！
借物抒情作文
音乐之美，美在纯真。俞伯牙、钟子期，命运因为它而紧紧相连；音乐之美，美在哀婉，白居易的心系在了琵琶琴弦上。音乐之美，美在刚毅，《广陵散》在夜空中诉说着不屈。
碧水红舟，他于江心弹拨着自己的愁苦，怨愤的心弦；柔石浅滩，他于对岸拍手叫绝：“此曲只应天上有。”他抬头，他颔首，两人相视一笑，俞伯牙，钟子期，千年的交情便在音乐的萦绕中萌生了。
俞伯牙用心在拨动旋律，钟子期用心在感悟音乐，有了心的承载，音乐滋润了一段流传千古的佳话。在音乐中相遇，在音乐中携手，在音乐中觅得知音！高山流水是连结心灵的纽带。
天籁鸣心，音乐只有回荡在心灵的天空，才可以称之为“天籁”！
那夜，同样在水边，枫叶，荻花，秋风萧瑟，撩动他的衣襟。心中怅然而失落，耳边却响起了幽幽的琵琶曲。他的心一颤，灵魂一振，曲中传递着淡淡的哀伤与幽怨，似曾相识。他诚心的请求，女子尽心地弹奏，使得他在长期远离了丝竹管弦，忍受了山歌村笛之后有了“如听仙乐耳暂明”的感受。那是真挚的音律淌进了他的心里，如春雨般滋润着他对音乐的干渴。
“同是天涯沦落人”，两人有着不同但相似的苦衷。一个是失意迁客，孤寂凄凉；一个是天涯歌女，感怀悲伤。同样黯淡的心灵被音乐相连，“凄凄不似向前声”，女子为了这份相似促弦拨动；“江州司马青衫湿”，他为这份相似泪洒衣衫。
是音乐在二人的心湖中掷下石子，激起共鸣，使心灵体会着音乐的华美与凄楚。音乐在心灵的沟通之下升华出了那份浓浓的情感，经久萦回。
澎湃的音律升起，那喧闹的街市上静寂，静寂，他端坐在刑台上，镇定自若，手中的琴弦变幻出不同的情感，低诉、置疑、呐喊，孰不知，周围的百姓正为之哀伤落泪，台前的刑官正为之胆颤，远处的山涛正为之羞愧，他用心拨动着旋律，用音乐表达着心情。
他坚定，他的音律也坚定，他洁身自好，不愿与世俗同流合污，所以他宁愿带着自己的《广陵散》共赴黄泉，《广陵散》成为了千古绝唱。自从刑场上人们被它感动之后，就再无人有缘去感受那激昂的乐章。但那次，音律传出的他的坚定与信念却回荡在世间数千年，依然清脆，悦耳。
音乐，由心而发，由心来听，它联系心与心的共鸣，交汇心与心的情感，表达心中的志向，回响心中的意念……而音乐的内含要由心去体会，去感悟，去承载。