读后感是读完一本书后对所读内容进行总结和评价的一种表达方式。接下来是一些满满温情的读后感范文，希望能给你带来一些温暖和感动。
月亮的对联参考
上联：几处笙歌留朗月。
下联：万家箫管乐中秋。
上联：三五良宵开玉宇。
下联：大千世界涌冰轮。
上联：三五良宵澄银汉。
下联：大千世界光玉轮。
上联：天上则琼楼玉宇。
下联：人间亦贝阙珠宫。
上联：中天皓月明世界。
下联：遍地笙歌乐团圆。
上联：玉轮光满大千界。
下联：银汉秋澄三五宵。
上联：日射晚霞新世界。
下联：月临天宇玉乾坤。
上联：月静池塘桐叶影。
下联：风摇庭幕桂花香。
上联：月满一轮辉宇宙。
下联：花香千里到门庭。
上联：占得清秋一半好。
下联：算来明月十分圆。
上联：叶脱疏桐秋正半。
下联：花开丛挂树齐香。
上联：金鸡啼明天破晓。
下联：嫦娥起舞月高悬。
上联：鱼戏平湖穿远岫。
下联：雁鸣秋月写长天。
上联：叫月杜鹃喉舌冷。
下联：宿花蝴蝶梦魂香。
上联：明月清风景物秀。
下联：神州春色画图新。
上联：轮影渐移花树下。
下联：镜光如挂玉楼头。
上联：笙歌曲中千家月。
下联：红藕香里万颗珠。
上联：喜得天开清旷域。
下联：宛然人在广寒宫。
上联：霓裳舞起终宵朗。
下联：玉女歌扬彻夜辉。
上联：天若有情天亦老;。
下联：月如无恨月常圆。
上联：水底月如天上月;。
下联：眼中人是面前人。
上联：数声吹起湘江月;。
下联：一枕招来巫峡云。
上联：士子醉吟江上月;。
下联：佳人羞对镜中花。
上联：人逢喜事尤其乐;。
下联：月到中秋分外明。
上联：清风满地难容我;。
下联：明月何时再照人。
上联：千江有水千江月;。
下联：万里无云万里星。
上联：满地花阴风弄影;。
下联：一亭山色月窥人。
上联：楼高但任云飞过;。
下联：池小能将月送来。
上联：龙怒卷风风卷浪;。
下联：月光射水水射天。
上联：寄妾愁心江上月;。
下联：随君夜梦镜中秋。
上联：几处笙歌留朗月;。
下联：万家萧管乐中秋。
上联：地得清秋一半好;。
下联：窗含明月十分圆。
上联：长空有月明两岸;。
下联：秋水不波行一舟。
上联：仲秋赏月名泉畔;。
下联：元夜吟风古寺前。
上联：昨夜圆非今夜圆;。
下联：却疑圆处减婵娟。
海月亮读后感参考
小说一开始，本书的主人公思特里克兰德便以银行工作人员的身份，事业出场。他相貌平平没有大起大落，日复一日勤勤恳恳地养家糊口，仿佛与其他男子一般默默无闻，不起眼。
然而有一天，这样的一个“常人”却突然下定决心，抛弃他的家庭与事业，到巴黎一个阴暗的角落去学画画。有人会问，为何在家里当画家不可，思特里克兰德要放弃身边的一切呢？这便是主人公与众不同的强烈性格的体现，当“我”质他人到中年，为何还要去学画画时，他毫不犹豫地回答道：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。仿佛他正与自己内心的一种强大的意志作斗争，违背它，便浑身难受。这也许能解释他要把全身心投入到画画中而不顾所有的原因。
读到这，我就想到了东晋时期的陶渊明先生，他说过：饥冻虽切，违己交病。他内心所向往的是自然田园带给的宁静，而不是官场喧嚣带给他的名利。他选择归隐，不是矫揉造作的表现，而是出于对精神世界自由的追求。
思特里克兰德先生作画是为了什么？难道是为了成名吗，从他的话语和表现，完全看出他为了追求梦想，敢于放弃世间一切名利。难道他期待身边的人对他的赞扬吗?不，他对此都不屑一顾。他画画纯粹是为了画画，即使所有人都一起鄙视他，都无法阻拦他对艺术的热情，他甚至不求有人欣赏过他的作品。在他的眼里，没一个人对画画有像他那样独到的理解。
本书的书名“月亮与六便士”看似没有一点关系，其实不然。月亮代表精神世界，而作为英国货币的最小单位，六便士则代表现实世界。对于思特里克兰德，精神世界自然就是作画，而其他现实生活中的一切都像六便士一般微不足道。不论在衣食住行，他都不讲究舒适，有温暖柔软的扶手靠背椅他不做，偏要坐老旧的硬板凳。这是他的刻意而为而体现自己坚毅刻苦的优良品德吗，当然不是，一个把旁人的冷嘲热讽都不当一回事的人是不会干出这样令人匪夷所思的事的，他是真心认为现实生活中自己和他人的舒适是无关紧要的。人世间的感情对他来说则更无足轻重，别人对他的感恩与爱，他一笑而过，甚至用的是嘲笑，对别人在困难时给予他的恩惠，也一句感谢的话语都没有，好似帮助他是对方的职责，不伸出援助之手对方就会于心不忍。若是有人憎恨讨厌他，他就更不在意了。总而言之，别人的感情就像微风吹过他坚如磐石的心上，丝毫打动不了他。唯一能沁入他心房，使他为之奋斗的除画画外再无他物。
所以，毛姆写本书的用意真的是让所有人都应该仰头看月亮，而不是低头捡六便士吗？也许精神世界和物质世界都能代来快乐。只要遵循自己的内心，不管是选择抬头仰望皎洁的月亮，还是为六便士而奋斗，都是幸福。
月亮河读后感
生活在这样一个时代里，总会感觉许多浮躁；在这样一个大都市，总会感觉许多压力；在这样一个年龄段，总会感觉许多迷茫。偶尔需要慢下脚步，感受一下身边的幸福，感受一下生活的意义，倾听自己内心的追求。整个图书馆，满满的书架，却始终没有一本是想要读下去的。“《月亮河》是一个关于勇气、责任、梦想、坚持、苦难和爱情的故事”这样一句话，一种深沉的蓝，漂亮的五角星，流动的笔体，皎洁的明月，唯美的画面，一下子被触动了，一个声音告诉自己，或许现在就需要这样的故事去体味，去感受灵魂的洗礼。
《月亮河》的故事发生在一个地理位置极其偏僻的小镇――月河镇，讲述了石宇森的探险见闻。小说开篇石宇森游山玩水的生活，令人神往，都市气息的文字，想象着青山绿水的清新，转眼进入一个世外桃源，倾听月河镇老人们的辗转讲述。一个十八岁毅然放弃高考，决心勇敢承担家庭重担的青年――孟峰，他看到父亲为了供他读高中而屡次卖血的.收据，他做出了惊人的选择，放弃唾手可得的读大学的机会，背弃了“三剑客”的约定，向天下人放水。那一刻想到的只有满满的惋惜，扪心自问，当角色换做是自己，又会做出怎样的抉择，我想没有那样的勇气，没有那样的魄力，毕竟一个远大的理想，满腔的抱负就活生生的扼杀了。可是想到他父亲蹒跚着脚步去卖血的情景，谁又能不放弃，谁又能继续“吸血”，谁又能无动于衷这样的良苦用心。第一次从学生转换到农夫，不同的生活环境，不同的生活技能，不同的生活考验，以及乡亲们的不理解，那样的压力下，他并没有因此气馁，淡然当起建筑小工。小工的经历，并没有消磨他对梦想的追求，反而是他改变了人们对小工的认识。他们并非简单的农民工，或许就是未来一代最出色的的建筑师。有时候，或许我们的岗位是平凡的，是不起眼的，我们的工作，是没有技术含量的，是循环往复的，只要内心的信念足够坚定，你相信什么，什么就会发生。
在月河镇，并非孟峰一个人是这样的，他们是一群人，一股年轻的力量，()人民教师周晴，白衣天使韩承宇，年轻镇长韩承鹏…终究改变了洪涝灾害的侵袭，改变了交通不便的阻塞，改变了镇上的医疗环境，改变了日出而作，日落而息的简单劳作生活，改变了那个落后贫穷的村镇。一片繁荣和谐的景象，激发了满腔斗志与激情，那个曾经幼小的心灵中藏着的念想，瞬间被唤醒。勇气、责任、梦想、坚持这些，在繁华都市的追逐中，不小心迷失了，那一刻的自己卸下了疲惫，不再空虚，不再迷茫，沉浸在月亮河的美好中。
月亮宝石读后感
“月亮宝石是一颗黄钻石，是印度一颗著名的宝石。
早在几百年前，这块宝石就镶嵌在一尊四只手的印度神——月亮神前额上。宝石的`颜色像月亮，它有光泽是随着月色的变化而变化的。”
月亮神被供奉在一座镶满奇珍异宝、由金柱子支撑着屋顶的神殿里，在一个新造的神龛中。就在新神龛落成的当晚，有一位神给那个婆罗门托梦。
这位神嘱咐他们说，从那时起，月亮宝石必须由三个伴侣日夜轮流守护，直到人类末日。那个神还预言说，谁要是拿走这颗宝石，灾祸就必将落到他头上。
然而这颗宝石落到了一个狠心的上校手里，他在临死前，让人把月亮宝石送给他的外甥女雷茜尔小姐。本来是一个完整的家庭，却被这颗钻石弄得鸡飞狗跳，很不安宁，让一些无辜的人死于非命，案件非常扑朔迷离，就是因为这颗宝石突然失踪。
世界上越好的东西就越有惊险的故事，而拥有那件东西的人也不会太安宁。生活中的细节都要留心观察，对于困难也要乐观地去面对，不能退缩，这就是你的财富，要保持一颗这样的心，胜利就属于你了。
这本书就是由很多人讲述的种种事件组成的，这样似乎更有说服力，人物的形象都以故事的方式体现出来，又生动又真实，几乎每个情节都是精彩的，不仔细看是看不出真实内容的。事实并不是因为月亮宝石会给人带来灾难，而是它太珍贵了，吸引了很多贪心人的目光，这样的人最终也不会有好结果。
最近，我看了《月亮宝石》这本书，它讲的是18世纪时英国一个贵族家庭遭遇的月亮宝石失窃案。月亮宝石是范林达夫人的哥哥，一名上校送雷切尔小姐的，由宝石的继承人弗兰克林先生送去的。没想到的是，第二天，这块稀世珍宝就不见了。
最后，从坎迪医生给弗兰克林先生在那一晚灌了鸦酊这一线索开始，这个谜团逐渐地揭开了，竟是高弗利艾伯怀特先生偷了月亮宝石!
艾伯怀特先生表面上是一位热心肠的慈善家，其实是一个挥霍无度的人。他是一名少爷的暂时遗产管理人，临近期限就想将月亮宝石送到阿姆斯特丹切成六块卖掉。
尽管最后月亮宝石又重回了印度，但这对雷切尔小姐来说并不重要，更重要的是她认识到一些危险，并知道了道理。
月亮船读后感
屋顶上，一个大眼睛的小女孩坐在那里，静静地，静静地看着家乡的月亮。这是她最后一次坐在屋顶上看家乡的月亮。明天，她将离开她的家乡。
小女孩认真的看着夜空。她哭了，泪水模糊了她的脸颊。她想留在家乡，每天坐在屋顶上看月亮。她感觉多舒服啊！
小女孩的妈妈也上来了。她看着小女孩，把它抱在怀里。“孩子，你听过月亮船的故事吗？”小女孩听着，眨着眼睛。“月亮船的故事是什么？”“从前，有一个小仙女非常喜欢看月亮，所以她每天都坐在屋顶上看月亮。过了很久，小仙女不再满足于坐在屋顶上看月亮。于是她用魔杖造了一艘月亮船，每天在银河系里看月亮。这一举动感动了月亮妈妈，于是月亮妈妈用自己的身体做了很多月亮船。有时又小又细，有时又大又圆。每年6月15日，这些月亮船都会送给一个爱看月亮的孩子。”妈妈说的很温柔，但是听起来很美。“妈妈，今天是6月15日。你说，仙女会给我一艘月亮船？”小女孩天真地说。“你怎么看？”妈妈笑了。“我会的！”。
那天晚上，小女孩靠在妈妈的怀里睡着了。第二天，小女孩带着她对看月亮的热爱离开了家乡。每年的6月15日，不管小女孩在哪里，她都会坐在屋顶上看月亮，等着仙女给她月亮船。
猫读后感参考
这是一只很了不起的猫，虎皮猫，他活了一百万次。
他曾经是国王的猫。国王很喜欢他，打仗时也带着他。猫不小心被箭给射死了，国王很伤心连仗都不打了，哭了老半天，但猫一点也不伤心。
他曾经是魔术师的猫。魔术师很喜欢他，每次都表演把猫劈成两半再复活的魔术，但有一次失手了，猫死了。魔术师哭得很伤心，但猫一点也不伤心。
他还曾经是小偷的猫，小女孩的猫，以及其他人的猫。这些主人都很喜欢这只猫，当猫死时，他们都很伤心，但猫一点也不伤心。
后来猫不想成为别人的猫了，他决定做自己的猫，于是他变成了一只野猫。很多母猫都想成为他的妻子，要知道这可是一只了不起的猫呢。她们带了很多的礼物，鱼啊，老鼠啊，但猫太爱自己了，他一点都看不上这些猫。“我可活了一百万次呢！”
看起来猫会永远这样骄傲的活下去，但转折出现了，他看见了一只白猫，很优雅，很安静，于是他冲上去说：“我活了一百万次了。”他还翻了两个筋斗，“我曾是魔术师的猫。”但那只白猫一点都不理睬他。最后他说：“我可以坐在你的身边吗？”白猫说：“可以啊。”
就这样他们两个生活在一起，有了很多的小猫。白猫渐渐的老去，猫对她也越来越温柔。有一天早晨，白猫再也没有醒来，猫很伤心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百万次。最后，猫死了，这一次，他没有复活。
对于这只猫而言，以前的一百万次也不如这一次，这一次别人爱他，他也爱别人，拥有了完整的一生，真真正正的活了一次。在这只猫看来，他终于活了一次。那么这次死了还有什么遗憾呢？没有遗憾又为什么要复活呢？我们认为猫活了一百万零一次，但猫可能认为他只活了一次呢，以前只是过了一百万秒啊。
在这个世界上绝大部分人都是庸人，拥有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的过日子。如果把白天看作活着，睡觉当作死去，那也可看成是活了几千次了。但突然有一天因为某种原因，你竭尽全力去为某一个目标奋斗，你会不会觉得特别的充实，以前的日子都像这只猫一样是白活了呢。
月亮宝石读后感
《月亮宝石》拥有我喜欢的小说的大部分元素，推理（引发观众一直看下去得渴望），巨大的钻石以及幕后的传说以及装神弄鬼的印度人（或者随便什么巫师巫术，通常都是障眼法），生活很静止的上流社会庄园小姐和公子以及他们毫无意义的游戏和求爱，人性化复杂一点的奴仆阶层和他们的生存落差。
恩，不得不说，拥有这一切的《月亮宝石》推理部分很让我失望，大的麻烟可以作为迷昏某位公子犯罪的元素么（参看用毒不能太高深也不能太扯淡）。宝石的去向缺乏更加复杂的阴谋，哪怕是个猴子出来偷的呢，so这本在阅读快感上差福尔摩斯眼镜蛇那篇好多。
鉴于作者柯林斯老师是维多利亚时期人类，且是第一个将短篇小说推理化的人物，是第一个吃螃蟹的人，所以也不强求了。
英国人的书好在多数趣味十足，因此看起来并不闷，管家大人每逢烦心必看鲁滨逊漂流记，并从鲁滨逊漂流记中获得人生启示的逗趣感觉，以及可怜女仆关于悬崖激流孤独的爱和奉献精神，足够支持人读完此本小册子。
对于女仆，作者也是动了极大的恻隐之心的。
另外，如果我们在微信微博爱消除上少花点时间，可能会更有趣。
海月亮读后感参考
月亮和六便士》是英国著名作家毛姆代表作。关于这个题目，六便士是英国价值最低的银币，和月亮一样都是圆的，闪闪发光的，但是一个崇高，一个卑微，一个理想，一个现实，可能永远都无法同行吧。
小说主要讲了主人公查理斯.思特里克兰德原本是伦敦的一位成功的证券经纪人，人到中年后却迷恋上绘画，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理性，并最终选择弃绝文明世界，来到南太平洋与世隔绝的小岛上，在那里终于找到灵魂的宁静和适合自己的艺术气质的氛围，创作出一幅又一幅令后世震惊的艺术杰作。
主人公之前的生活是稳定的，优越的，幸福的，也是平凡的，也许是无趣的。平静的波涛下藏着暗潮涌动，也许你我都是其中一员，虽然大部分的我们都是不甘于平凡，却又害怕打破平静，担心风雨过后不是彩虹而是更凶猛的风暴。无疑主人公是大胆的，是不可思议的，是不走寻常路的，是神经病的，敢于做真实的自己，敢于追求自己的爱好，尽管追求艺术的道路上有数不尽的坎坷，也从不后悔，也甘之如饴，最后在小岛上被病魔缠身，双目失明，依然坚持在墙壁上作画，给世人留下了巨作的同时也留下了无尽的思考。
生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。你是选择遥望还是选择追逐？等风来，不如追风去！
月亮宝石读后感
月亮宝石是一本侦探小说,故事是由一个传说开始的讲到一颗黄钻石，这就是有名的印度宝石。几百年前，这颗宝石镶在一座四只手的印度神——月亮神的额上，宝石的颜色像月亮，因此它得到“月亮宝石”的名字。
这颗钻石从世纪就开始经历怪劫。那时，伊司兰教国的征服者马莫德占领了圣城松拉特，抢走了著名古庙里的全部宝藏——庙里的神像只有月亮神未遭劫难。三个婆罗门连夜把前额镶嵌宝石的神像搬出来，运到印度的第二圣城贝拿勒斯。贝拿勒斯的一个大殿里，四壁镶着奇珍异宝，月亮神就供在这里的一个新神龛上。神龛落成的当晚，一位神给那三个婆罗门托了梦。嘱咐他们从那时起，月亮宝石必须由三位僧侣日夜轮流看守，直到人类末日。神还预言：谁拿走这块宝石必遭灾祸。这句预言就用金字刻在神龛上。
这是一部以悬念著称的名著。作者柯林斯让证人，嫌疑人和侦探轮流讲述所发生的事，并把困惑的管家、沉浸在爱情中的女仆、高深莫测的侦探和吸毒成瘾的科学家眼中所见证的故事编织在一起，视其情节更加扑朔迷离，不落一般侦探小说和谋杀小说的俗套。
它描绘了19世纪英国资产阶级上流社会的世态炎凉，暴露了宗教的虚伪，揭露了慈善事业的真相，并谴责了英国侵略军在印度犯下的罪行。这部侦探小说成功塑造了克服探长的生动形象：通过对月亮宝石案件的侦破，充分显示了侦探艺术的精娴以及他料事如神的本领。书中其他人物也栩栩如生，如雷茜儿的闺秀气度、罗琳娜的痴迷、克莱克的伪善、西格雷夫愚昧昏庸，都入木三分。读完全书，读者无不称克服探长为自己心目中的英雄。
据柯林斯自述，他塑造的克服警官是有原型的。他以英国警察厅刑事部的一位警探的真人真事为模特，加以文学想象，从而使笔下的人物有血有肉。如果把克服警官与19世纪初雨果笔下的沙威警官相比，克服的形象无疑更加可爱，这也说明社会与人民对警官这一形象观念的转变。
月亮船读后感
今天我看着天空一丝亮光忽隐忽现，原来是月亮悄悄地躲进了厚厚的云层后面，久久不愿出来。
这时我觉得天空就是一片深蓝色的汪洋大海，而一片一片的云朵儿则是这大海中飘浮不定、变化莫测的神秘港口。它总是出现在月亮船儿要停泊的地方，迎接它的到来，只是――偶尔忘了约好的时间，迟到了一小会儿，飞快地飘到了地点为儿。
月亮宝石读后感
《月亮宝石》是由英国文学大师柯林斯撰写的一部著名的侦探小说。它是第一部长篇优秀的现代小说，名列美国作家协会评选的“一百部最佳小说”第七位，也是世界侦探小说史上的一个奇迹。
这本书构思精巧，扑朔迷离、悬念丛生的故事情节引人入胜，扣人心弦，结局更是出人意料。它揭示了18世纪现实社会的世态炎凉，暴露了宗教的虚伪，同时也揭露了慈善事业背后的真相，谴责了侵略者的罪行。今天，我终于亲身“进入”书中，与故事的主人公们经历了这个故事。当我合上书的最后一页，长叹一口气时，那故事中曲折离奇的一幕幕，就好像放映电影一样在我脑海中播放了起来。本书记叙了一个由一颗巨大钻石——月亮宝石引起的侦破故事：18世纪末叶，一个英国上校在一次战争中夺得了举世闻名的月亮宝石。后来，他又在临死前立下遗嘱，将宝石赠于其外甥女——雷茜尔小姐。不料，就在她生日的当晚，月亮宝石忽然神秘失踪。原来参加雷茜尔小姐的生日的一个医生对她的亲戚弗兰克林·布莱恩开了个玩笑——给他喝了鸦片酊，在这种东西的作用下，他拿走了月亮宝石，在自己迷迷糊糊的情况下，他给了雷茜尔小姐的另一个亲戚高弗利·艾伯怀特，而他居然贪心地收下了。围绕寻找月亮宝石的下落这一线索，书中的人物展开了一场生与死、正与邪的较量。最后，案件终于真相大白，月亮宝石又被重新嵌到了月亮神的前额下。经历了八个世纪的岁月，月亮宝石终于又再度照耀着这座圣城的城墙了。岁月如流，年复一年，我相信，月亮宝石今后，一定还会有更惊险更吸引人的历程的。
读完全书，我懂得了：不自量力就轻举妄动是很愚蠢的，当我们面对出人意料、突如其来的困难时，要沉着冷静、不慌张，还要保持乐观的态度，耐心地等待。因为最困难的事也有被克服的时候，最难的案子也有水落石出的一天。相信在正义与邪恶、好与坏的较量中，总是正义的力量更胜一筹。
这本书让我豁然开朗，思维敏捷，我喜欢这本书——《月亮宝石》！
月亮与六便士读后感文本参考完整
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“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”还未读过这本书，我却被封面上的这句话吸引了，我并不理解它的意思，只是觉得其中蕴含着深意。读过书后，我明白了，月亮高挂于天空中，周围满是星星的衬托，令人遥不可及，看似伸手就能碰到，实则距我们三十多万千米，如同人们的理想。
而六便士，是当时英国面额最小的钞票，象征着人们的生活，象征着人们有上顿没下顿的生活。
文章主人公查尔斯为了理想，放弃了眼前的六便士，去到了异国他乡，勇敢自由地追逐理想。
有些人屈服于命运，平平凡凡地生活；
有些人不问世间凡事，隐居山林，安逸地度过一生。
人生的不同，取决的并非出身，而是你站在现实和梦想的岔路口时你的选择。查尔斯人至中年，事业有成，本可以就这样平凡地生活着，但他不甘于命运，追求内心那绘画理想，弃家而走。
查尔斯一生都在追逐星辰，努力朝着月亮靠近，终其一生，却默默无闻，直至他逝去，他的画作才让人发现，在艺术界大放异彩。这却让我想起荷兰画家梵高和法国画家莫奈，他们的遭遇同查尔斯一般，穷困潦倒或遭人排斥。短短一生中，受尽了磨难，却在逝去后，影响了人类上百年，直至今日，仍有无数人热爱着他们的画作。梵高一生有数不尽的画，他曾在给家人的信中描述自己的画，几乎每一幅画都有他用自己细腻的语言描述，可见他是多么热爱绘画，热爱着自己所创作出来的心血啊！
有人说，选择你的人生，你可能会因一念之差错过一夏天的六便士，迎着一冬天的孤独寂寞。去做自己喜爱的事情吧，去追求你所在乎的，热爱的吧，别让自己后悔。
“每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；
而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。”
看《月亮与六便士》，第一遍是骂克兰德这个渣男————他可真是渣得不能再渣了！抛弃妻儿不说，朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一样照顾，病好后，勃朗什跟她走了！同居三个月，勃朗什****死亡，而他只是冷漠的说：因为她精神不健全，总是逼着她沿着一条她自己也知道必然通向毁灭的路上滑下去。
愤愤地要把书合上时，作家毛姆用带着消毒水味的手术刀，把人性解剖开来，吸引着往下读：
即这些人是一种可怜的生物。入党申请书女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”
身边这样的恋爱故事真的是不少。
接着看第二遍、第三遍......，看着看着，艺术大师的人生之谜一点一点地解开了。“思特里克兰德的精神一直脱离了他的躯体到处漫游，到处寻找寄宿，过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?如果责备他没有这些感情，就象责备老虎凶暴残**一样荒谬。”
有几人能做到这点呢?
“美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。正在宇宙的一片混乱中找到了一个新的图案，正在笨拙地把它描摹下来，因为力不从心，心灵非常痛苦。这种热望无时或止地****着他，叫他奔向一个他自己也不清楚的目标，燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后，他对自己画出来的东西就再也不关心了。他象是森林里的一头野兽，在一阵猛烈追猎后躺在那里休息。”
“在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”
真正的杰作就是这样创造出来的、就是这样鲜为人知的，难怪爱塔遵照克兰德的遗愿烧掉作品。难怪作家毛姆发出了这样的共鸣：“作者应该从写作的乐趣中，心得体会范文锦集从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报。”
同时，漂亮的年轻女人勃朗什、爱塔，被他的从不报怨、从不沮丧、从不服输所征服，全然不顾他的无礼、贫穷甚至讥笑！心甘情愿地为他冒险，和他一起颠沛流离！
再读着读着，觉得书中的人物和情景在我周围随处可见、而自己以前并没留意：
比如：克兰德妻子贬低克兰德，并不是真心的想贬低，只是“好象由她自己说出他最大的缺点就可以保护他不受她朋友们的挖苦以的。”。
我们经常听到朋友们贬低亲近的人，大多都是情着这样的心态。
再如：“使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。”
不喜欢的事，做与不做，最大的不同就是“灵魂宁静”。
书中想说而说不出来的话太多了！心得体会何时掀开，都象是在和知己倾吐心声，谈一会儿都会心旷神怡！
“好的作品让人颤抖、让人回味、让人悲观，悲观过后才能变得通透。”《月亮与六便士》，给我打开了看世界的另一扇窗户，从这里望去，可以看见“激情”———————传递着心灵财富的天使，正在专注地发掘和引导普通人潜在的才能！不幸的是，四周都有它的天敌—————物欲！是天敌消灭天使、还是天使消灭天敌?天才和普通人的区别就在这里。
这本书我花了整整三个月的时间去看完，不过我在前两个月加三星期都在划水，在最后一个星期的时候才静下心把这书看完。不得不承认自己在阅读前期有一种朦朦胧胧的感觉，也许是因为自己真的不懂什么英国幽默又或者自己思维层次还不够深，无法将书里面两种甚至多种的价值观有很好的区分，导致前期后期出现了一种云里雾里的感觉。不过在知乎里面也有看很多人对于这本书的分析，勉勉强强也能梳理一点东西。
关于爱情，我就不提斯特克里兰这个无情的人了，范文写作即使他在我下面文字中会有些许描述，但是在语言镜头中，下面的主角不是他。斯特克利兰一生大概有三位女子，三段情，而在我看来前两位爱的并不是斯特克里兰这一个人，她们爱的更多是自己。特别是第一任，爱的就是她的幻想，一旦轨道偏移，就想着去改变真人，这是一件特别可笑的事情。爱一个人更多的是包容，不仅能包容好的也能包容坏的，像是爱塔一样，不去过多打扰，给足了彼此空间，让爱的那个人活得更像他自己。在看知乎的时候看到了这样一句话，觉得特别有道理：
感情易在日久生情，难在小心经营。
有感觉无感情，最终不过是，开始时，适逢其会，分开时，天各一方。（第一任），
有感情无感觉，最终不过是，在一起时心意难平，分开时又决议难定。（第二任），
这也是为什么斯特克里兰在面对爱塔恳求——留下在他身边照顾，他会心软。文中这样描述：
“如果别人选择离开，让他们走好了，可是我不会离开你的，你是我的男人，我是你的女人，如果你离开了我，我会吊死在屋后的那棵大树上，我对上帝发誓，我说到做到。”
“你是我的男人，我是你的女人，无论你去哪，我都跟着你。”
片刻之间，斯特克里兰的铁石心肠被动摇和软化，眼睛里含着泪，慢慢地顺着脸颊流下……。
有的人想一生顺顺遂遂，偏安一隅而知足常乐；
有的人想突破自我，渴望直面生活的崎岖。两种生活，两种不同的价值观，是两种不同的选择，无好无坏。做自己想做的人，过自己想过的生活，无人能去评判是非。
生活有许许多多的意难平，如果自己能在20岁前、（30岁40岁都没有问题）明白自己想要什么，想要过怎么样的生活，想要成为怎么样的人，能像斯特克里兰那样洒脱其实真的就够了。与其碌碌终身，不如活着像他一样明明白白。当然不是所有人都能成为他，这也是他的伟大之处。
他的勇气，“包含着对自己一直道德体系的抛弃，包含对他们责任的否定，包含对别人伤害的不屑（这是我不喜欢他的一点），这种内心的纠结，远远大于了物质的贫瘠。”
之前在打辩论赛的时候，因为没有对梦想进行深入解刨而输掉了比赛。师兄说的很对，梦想是可以让自己舍弃生命去追求的一个渴望，全面的范文参考写作网站穷极一生都要去弄懂的，去实现的东西。像斯特克里兰在画画这个“魔鬼”的驱动下，舍弃手中的六便士，逃离英国，去巴黎追寻他的白月光。没错在追寻的过程中，是痛苦的，因为我们的努力无法可视化，我们无法得知我们已经走到了哪一步，所以我们才会说要放弃。但是我们忽视了一点，我们是因为热爱所以才要追逐它，当我们投入这件事的时候，已经得到了最大的报酬，能否被认可，收入是否同努力成正比都已经不重要了。
这读书笔记还真是草草收笔，只能说自己真的很弱，无法将心里面想要表达的说出来。其实这本书是我打完辩论后看完的，最后一场我是替别人上的，只有两天时间准备，关于梦想的。现在就挺后悔当初没有提早看完这本书吧，始终意难平，不过现在也挺好继续加油吧。
读完《月亮与六便士》，其实我没有特别大的感想，顶多只体会到理想与现实，还有斯特里克兰的无情。是的，无情，我想，世上怎么可能存在这样一个无情的人呢?他不在乎妻子，不在乎孩子，不在乎别人的看法，不在乎自己是否过得舒适（甚至在沙发和木凳之间他会下意识地去选择木凳），他甚至都不在乎自己的画儿。对于一个社会人，追求舒适，追求他人的认可，追求金钱，几乎是所有人的共同特点。但是斯特里克兰却好像不属于这个世界，他是一个天生的隐士，前期，他屈从生活，为金钱劳累奔波。后来他抛下所有，这其中，包括家人，包括金钱，包括物质，甚至还包括以前的自己。他变得随心所欲，暴躁无偿，毫无道德和廉耻可言。
最后全面的范文写作网站，他从巴黎一路辗转来到了大溪地岛，他和岛上的一个姑娘结了婚，生了孩子，那个姑娘很尊敬他，给了他所有能给的东西，最重要的，也是区别于正常社会中的妻子的，她不打扰他，她不要求比陪伴更多的感情。他找到了自己归宿，在这样一个世外桃源，在这样一个别人不会认为他奇怪的地方。那他也许最开始不应该去巴黎。
《月亮与六便士》，高高在上的月亮，是我们圣洁的理想，满地的六便士，就是我们世俗的生活。现实中的我们大都没办法洒脱到丢弃现有的生活，本站去追寻缥缈的理想。可为什么思特里克兰德非要去画画呢?他说：“我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”他掉进了理想的河流里，溺水的人必须挣扎！这是本性、是欲望、是执着、是信念。
每个人对“月亮”的理解并不同，仅凭脑子和理性，人和人是无法互相理解的。我是无法理解当画家的魅力，但思特里克兰德有了“画画”这唯一关注点，对潦倒的处境、刻薄的蜚语、拮据的生活便能泰然处之。我对这本书的感悟最深的也是这点：做我想做的，我开心就好，管你怎么说。抛弃妻儿后，作者“奉命”追到巴黎，指责查尔斯：“简直太没人性了。”“你真是个不折不扣的****！”查尔斯淡然的回应：“是不害臊。”“毫不在乎。”面对指责心安理得、无动于衷，最后还蹭人家一顿饭。为了理想，对所有的讨厌、鄙视、不理解都无所谓，还是会坚持画画。
假如查尔斯因为别人说：“你画的画值不了什么钱，你也出不了名。”然后自觉羞愧，躲在孤岛上浑浑噩噩了此一生。那么查尔斯也就只能是个证券经纪人，一个普通人家的男家长，一个平凡的人。可查尔斯·斯特里克兰那么地无动于衷，不在乎别人的眼光评价、不计较得失回报、不介意境遇地位地去追求心中所想，最后才能在草屋里画出那幅巨作。
对于“建议”、“流言”、“眼光”，可能我们没有办法做到查尔斯的豁达，完全不为所动，只希望能够学会屏蔽不良言论、过滤多余“建议”，做自己想做的，内心安宁快乐就好。
看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，工作总结范文甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。
看完整本书后，我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼！
通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。
在阅读这本书之后，我询问了几个好友对书中人物的看法。大家对主人公思特里克兰德褒贬不一，有人说：他敢于去追逐月亮，他选择面对苦难和厄运，这样的孤勇，便是我们凡人所不可及。也有人评价：他抛家弃子，即使是为了梦想，也该批判。可是梦想和金钱之间的抉择，哪有我们说的那么简单，不能一味的做非黑即白的判断。“月亮是那崇高而遥不可及的梦想，六便士是为了生存而不得不赚取的卑微收入。”很多时候，我们把问题简单化了，理想和现实摆在一起，你选哪个?但是我们通过思特里克兰德的经历，会看到，冲突往往非常复杂。
书中的月亮象征着梦想，而六便士象征着现实。比起当时的很多人，思特里克兰德拥有的六便士已经很多了，可是他哪怕知道这样做会失去他现有的幸福生活，他哪怕最后的结局可能是“我用尽了全力，过着平凡的一生。”他还是选择了追逐自己眼里的幸福。我想起来奥斯卡王尔德的一句话，我认为它是对这个作品最好的诠释：我不想谋生，我想生活。我们这个年龄的人，也许每个人都怀揣着梦想，我们不断追寻月亮的脚步，可是在这一路上，不断被现实打磨，磨平了棱角，磨掉了锋芒，逐渐融入这个社会。我们逐渐带上了面具，逐渐失掉了真心，逐渐成为一般人。也许到了人生的末端回想起这一生不过也就是那个“我用尽了全力，过着平凡的一生”的结局。一般人都不是他想做的那种人，而是他们不得不做的那种人。我们之所以羡慕他，因为我们终究只是一般人。“每个人都只看到脚下的六便士，本站锦只有他抬头看到了月亮。”因为现实太现实，所以坚持梦想的人显得最难得。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
如果他没有这样的选择，也许他过着令人艳羡的人生，他的家庭幸福，他的事业成功，可是他会后悔，因为这种幸福不是他眼里的幸福，即使是最后平凡的一生，他也想拼尽一腔孤勇去试试。
追求梦想的过程是追逐自己的厄运，因为追逐梦想的过程也是个苦难的过程，能否克服苦难还是个未知数。每个人都不知道自己的人生的最后到底是什么，所以去试试追求自己的幸福吧。最终，我们要成为一个幸福的人，因幸福而高贵。无论是选择月亮，还是选择六便士。做好自己，而不是成为千篇一律的别人。我们是人，每个人都是独一无二的，不是公式化的符号。保持自己的独特性，才能让自己永远认识自己：这还是我。
“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。”作者毛姆在《月亮与六便士》中，如一位冷漠优雅的绅士，将一个关于是非、关于爱情、关于梦想、关于自由、关于人生的故事娓娓道来。
初读此书，我看到了一位中年男子——斯特里克兰德，为追求心中的梦想，不顾世人看法，抛家弃子来到异国他乡，即使贫困交加，他也仍坚持自己。再读，我竟感到一丝恐惧和从心底溢出的伤感，似为斯特里克兰德，又似为自己，top100范文排行这竟让我流下眼泪。我惊讶，思索，感触良多。
何为对错?何为善恶?
斯特里克兰德抛家弃子远走他乡后，世人鄙夷，恶意猜测，仿佛斯特里克兰德是十恶不赦的罪人。可是，斯特里克兰德对于世人而言，他有什么错?斯特里克兰德是有错，可是他的错只是对于他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人却用自己的道德去谴责，殊不知，用道德谴责别人才是最不道德的行为。生而为人，活在世上，每个人都有自己的活法，有着自己对于世界的看法，不同的价值观造成了这大千世界。这种人，活在当下，其中一类便是隐藏在网络后，打着“伸张正义”的“键盘侠”。他们自以为洞察世间，有着网络做屏障，依靠着“********”，便无所顾忌，肆意妄为，用着恶毒的言语去评论他人的是非善恶，造就了不知多少的悲剧。可是正如“卑鄙与崇高，恶毒与慈悲，心得体会范文憎恶与喜恶能够在同一个人心中，并不相悖。”这世间真的有如此明确，如同法律法规一般的善恶黑白吗?世间真的有绝对的好人坏人之分吗?如同一个历史人物要从正反两面去看待，斯特里克兰德也不该被贴上类似标签。
何为爱情?何为婚姻?
何为理想?何为现实?
斯特里克兰德从小就有个画画的梦想，但是父亲的阻挠使他不得不把这个梦想藏在心底，过上了父亲想他活成的样子。可是，星星之火终究会燎原，终于，他为自己而活。“范文大全即使被讨厌、鄙视，我也无所谓，而且我必须要画画，我身不由己，就好像一个人掉进了水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”这是经历了什么，心里得有多大的执念，多大的勇气才使他说出这番话啊。我们活在世上，有太多的不得已。现实生活的琐碎终会磨灭我们心中的激情，柴米油盐的计算使忘记爱情本身的模样，家庭的需要使我们的步伐变得沉重，斯特里克兰德的潇洒与自由使人羡慕与敬佩，但社会的和谐美好，却容不下斯特里克兰这类人。就像是《欢乐颂》里所说：“做人呐，随大流最舒服，标新立异最累，要是迫不得已的标新立异就更累了。”难道理想与现实就不能共存吗?斯特里克兰德最终回到了灵魂的最初，画出了旷世杰作，但最后他却让土著****子烧毁了它，他****裸地来到这个世间，最终也将****裸的离去，是****也是灵魂。他始终也为无畏他人的看法。于是我也释然，理想与现实能否共存又如何?心之所向便好。
愿你在寻找生活里的六便士的同时，也不要丢掉你心中的月亮。
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读后感参考
《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名着,意大利作家亚米契斯写于1886年,书的原名是《houre》,翻译是“心”。它的英译本是《heart》,译意也是“心”。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说:“心”这个字又可以作“感情”解释,在中外文都是如此。五四期间,《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”学生们的重点读物,几乎人手一册。当时不少学校教师,也把这本书定为中小学生的必读课外书。
《爱的教育》书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着100个与孩子有关的故事:《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
《月亮和六便士读后感》读后感
这本书里讲述了一个英国证券交易所的经纪人，在世人眼里拥有了“铁饭碗”、幸福美满的家庭，生活得非常安逸，但他却疯狂地迷恋上绘画，摒弃家人、抛下所有，独自到巴黎追寻他的理想，他在巴黎的小阁楼里忍受着痛苦与折磨、贫困潦倒、饥饿与疾病，若不是有朋友的接济，他可能走不出那煎熬的小阁楼，在几经周折后他逃离了，来到一处远方的小岛-塔希提岛，这个岛几乎与世隔绝，他终于找到自己的创作灵感，生活与灵魂契合的来源，他在这里创作出了一幅又一副的旷世巨作，然而生活还是没有放过他，他在岛上染上麻疯病，不幸丧生于此，但是他在岛上的创作是有价值的，一幅幅旷世巨作价值连城。
读完这本书，我觉得终于理解那句“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，他的头脑里只有这一件事，他好像生来就带着“神”的使命，这是必须要完成的事，为了这件事他不惜抛家弃子，放弃了成为别人眼中羡慕的生活，但是他认为他是在做对的事情，他认为他活着就是为了追寻真理，而真理就在他的心中。就像我们生活中同一件事情，你看到的一面和别人看到的不一样，那么你会说是别人的错吗?其实不然，凡事都没有绝对，别人只是看到了你没有看到的一面。卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以不互相排斥的并存在同一个身体里。
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《走月亮》读后感
秋天的夜晚，月亮升起来了，从东边的小河里升起来了。
这时，我和爷爷还有可可（我家的宠物狗）一起走在村子的小路上。
啊！我和爷爷走月亮……。
蟋蟀们在鸣叫，仿佛在召开一场盛大的音乐会。我一边听一边走。突然，爷爷说：“看，不用多久，就能看到金色的稻穗啦！它们弯下腰，应该是在感谢人们的辛苦劳作。”
长长的小河里抱着一个小月亮，是那样神奇！我拉着爷爷的手，走向小河边，说：“爷爷看，河中有一个大月亮，像玉盘！”我想起了李白的诗句：小时不识月，呼作白玉盘。爷爷说：“你小时候总把月亮说成月亮巴巴。”我听了，忍不住咯咯咯地笑起来了。
啊！我和爷爷走月亮……。
爷爷说：“中秋节是一个家庭团圆的日子，有的人因为工作不能回来，真是一件让人遗憾的事情啊！”
我想到爸爸也好多几个月没回来了，不禁想起王维的一首诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。我随口吟诵起来，爷爷竟然也会背这首诗，跟着我大声诵读起来，我对这首诗的理解也更深刻了。
啊！我和爷爷在走月亮……。
啊！我仰起脸看爷爷时，突然看见月亮牵着小星星的手，好像也在天上走着走着……。
多么奇妙的夜晚啊！我和爷爷走月亮！
《走月亮》读后感
中秋节吃过晚餐，我和妈妈一起来到公园散步，赏月。
啊，我和妈妈走月亮……。
啊，我和妈妈走月亮……。
走着，走着，我们来到湖边。
啊，我和妈妈走月亮……。
湖里月亮的倒影是那样明亮，令人神往。湖对面路上车水马龙，在月光的照射下显得亮晶晶的，偶尔还能听见点说话声、喇叭声，人们行色匆匆，为了生活忙碌着。
我们躺在湖边的草坪上，妈妈手指着月亮，给我讲着有关月亮的神话故事：“月亮里，有个吴刚一直在砍那棵永远不会倒的树，在圣洁的月宫里，美丽的嫦娥在和她的玉兔嬉戏玩耍。……”
在月光下，一切都变得静谧而神奇。我们沐浴在圣洁的月光下，心中充满了愉悦和美好。
啊！我和妈妈走月亮！
《走月亮》读后感
秋天的夜晚，月亮升起来了，从田野那边升起来了。
是和我们捉迷藏吗？月光一会儿洒满大地，一会儿又好像被路灯的光遮掩，躲到屋脊后面去了。柔和的月光照亮了高高的桂花树，照亮了一栋栋房屋，也照亮了，照亮了房屋间一条条的水泥大道。
这时候，爸爸喜欢牵着我的手，在洒满月光的小路上，走着走着……啊！我和爸爸走月亮！
茂密的竹林，飘着一丝淡淡的竹香，飘着月光，翠绿的竹叶形成了一个翠绿的屏障。呦，在这屏障下有多少尖尖的小竹笋呀！每个小竹笋都穿着一件“黄金盔甲”。哦，爸爸，白天你在竹林里拔笋，而我，用竹竿做笛子，吹出一串串美妙的音符。哦，爸爸我们去竹林里吧，去看看小竹笋，看看穿着小竹笋身上的“黄金盔甲”，看看美妙的音符飘过的地方。
啊，我和爸爸走月亮……。
啊，我和爸爸走月亮……。
多么奇妙的夜晚啊，我和爸爸走月亮。
《月亮的味道》读后感
《月亮的味道》这本绘本，是萌萌人生中阅读过的第一本绘本。萌妈记忆清楚。因为，这本书还是带萌萌去上早教课时，无意间在早教中心发现的。
请看一位日本的妈妈在网站上的留言：
“一开始，是为两岁的儿子从图书馆里借回来的，每天晚上，每天晚上让我读给他听。到了还书那天，因为他哭个不停，明知不对，我还是又把它给借了回来。借了还，还了借，这样反复好几次。到了第六次，我终于下定决心买了一本！接着，又每天晚上一遍一遍地读了半年。六年过去了，即使是现在，我凭记忆还能倒背如流。在半年里，我又怀上了女儿。女儿一岁的时侯，伸手去拿的婴儿图画书，绝对是这一本！为什么？因为还是在妈妈的肚子里时，就喜欢上了这本图画书……”
《走月亮》读后感
俗话说：台上一分钟，台下十年功。不做好十足的准备还真的是不敢登台献丑，尤其是作为教师，一是为了不误人子弟，二是要对得起自己的良心。
在看走月亮这一课的时候，我发现这篇课文真的是一篇如诗如画的优美散文，主要的内容是“我”和妈妈手牵手在月光下漫步，看到许许多多的美景，从而想到很多有趣的故事，内心感到无比的愉悦！读完以后，自己坐在窗前，回忆起小时候和妈妈一起牵手散步的日子。
试着想一想，随着年龄越来越大，工作越来越繁忙，有多久我们没有陪在父母身边了？有多久没有牵着妈妈的手在月光下散步了？有多久没有好好和她们吃一顿晚餐了？回忆小时候，我们那时候多么的无忧无虑啊！
我出生在农村，虽然村子不是很大，但是很干净整洁。让我最为印象深刻的一件事就是小时候和伙伴们一起过“七月七”的场景。这是我们传统的节日，七月七日，俗称“七夕节”。这个节日还有一个传说，在每年是这个时候，天上的牛郎织女鹊桥相会的日子。我们那里，在每年的这一天晚上，女孩子们和几个小伙伴组成7个人，围坐一堂，几个人拿出自己攒了好久的零花钱去集市上买上七种爱吃的水果，再买上七种喜欢吃的食物，并且最有意思的是我们一定会包上饺子，把饺子里放上很多种奇怪的东西，比如：针、线、钱……听老人们说，谁吃到这些不一样的东西都具有不一样的福气。现在想一想，应该是那时候所寄托的一种美好的希望吧。
当然，故事不只是这么多……。