规划计划可以提高我们对未来的掌控感和自信心，使我们更有动力去追求自己的梦想。以下是一份成功人士的规划计划，大家可以借鉴其中的经验和思路。
旅游发展规划申请书
市旅游局：
《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》于20__年11月28日经市旅游局组织专家评审通过，现规划组已根据评审专家提出的评审意见、建议和旗政府有关要求，对规划文本进行了进一步修改补充完善。现将《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》(终稿)随文一并呈上，请审阅。
如无不妥，请予批复为盼。
二〇一一年三月二十五日。
旅游发展规划申请书
瑞安市人民政府：
《瑞安市旅游发展规划》经宁波远见旅游研究有限公司编制完成。20__年10月25日，在国际大酒店召开评审会，会议认为该规划调查深入、依据充分，对旅游开发条件、制约因素、发展潜力等作了较为准确的评价，原则予以通过。规划编制组对评审会提出的意见和建议认真吸取，仔细校对，规划成果已经修订完成。现上报修改完成的《瑞安市旅游发展规划》，恳请给予审批。
妥否，请示复。
大湘西旅游发展战略
1，三湘四水;“三湘四水”中的“四水”是指湘江、资江、沅江、澧水四条河流，三湘一般有下面几种说法：
一种说法是指：湘水发源与漓水合流后称漓湘，中游与潇水合流后称潇湘，下游与蒸水合流后称蒸湘，故名“三湘”。一种说法是指：湘乡为下湘，湘潭为中湘，湘阴为上湘，合称“三湘”。一种说法是指：用作湘北、湘西、湘南三地区的总称，泛指湖南全省。不过还有一种笔者比较赞同而又少见的说法，那就是用“三湘”作为“潇湘”、“蒸湘”、“沅湘”的简称。
2,简述大湘西范围：自南向北依次为湖南张家界，湘西苗族自治州，怀化。（湘西自治州、张家界市、怀化市及邵阳市的武冈、城步、洞口、绥宁、隆回、新宁和永州市的江华。）3简述大湘西的区位：
（一）区位条件。
1、地理区位。大湘西地区处于湘、鄂、渝、黔、桂5省交界之处,距武汉、重庆、长沙等大城市距离适中,且怀化市正好处在周边省市大中型城市圈的几何中心,地理区位得天独厚。
2、旅游区位。大湘西地区位于全国生态旅游走廊,北接长江三峡风景区和神农架风景区,南接桂林、柳州风景区,西邻梵净山、黄果树—织金洞风景区,东靠岳阳楼——君山、长沙岳麓山、南岳衡山风景区,旅游区位优势明显。
3、经济区位。大湘西地区处于我国中、西部两大经济地带的结合部位,是通往云、贵、渝的门户地带,也是全国东部地区经济技术向西辐射和西南地区物质向东流转的必经之地,起着引东接西、连南通北的重要作用,且怀化市正逐步成为5省周边地区的物资、人流集散地和信息汇集地,正努力成为5省周边地区中心城市。
4简述大湘西交通现状：
1、外部交通。湘黔、枝柳和渝怀铁路承东启西、连接南北,呈“大”字形在大湘西地区内交会,320、319、207、209国道也贯穿其境。常张高速公路、常吉高速公路的贯通,使张家界、吉首到省会长沙的时间缩短至3h左右。国家重点建设国道主干线上瑞高速公路大湘西段—邵怀、怀新高速的建成,将连贯我国东西部。张家界机场已开通40多条航线,常德桃源机场开通了北京、上海等5条航线，新建的怀化芷江机场也已经投入使用。沅水、澧水通航能力较强。大湘西地区对外立体交通网络格局即将形成。
1、旅游资源丰富、类型多样。
2、特色明显、具有不可替代性。
3、资源品位高。
4、区域内资源互补性强。
5、民族风情浓郁。
故居。
8、对照地图：简述大湘西地区城镇分布特点：“一主两次”空间结构：指以张家界市区（含武陵源区）为市域城镇主中心、以慈利县城和桑植县城为市域城镇次中心。“一环三片”空间结构：“一环”是指以张家界立市之本的武陵源风景名胜区为核心，“三片”：指一市区、慈利县城和桑植县城三个城市中心为依托。
9、简述旅游形象定位的方法：领先定位法比附定位法逆向定位法空隙定位法。
重新定位法。
10简述形象设计中的四类地段：第一印象区光环效应区地标区最后印象区。
11、影视旅游的涵义和形式：影视旅游是一种新型的专项旅游形式，是旅游发展到一定。
阶段与影视产业相结合的产物。
匪记》、《红棉袄》、《恰同学少年》。
13、餐饮旅游的涵义及形式：餐饮是行业的一种，其主要内容是，从事该行业的组织（如餐厅、酒店、食品加工厂）或个人，通过对食品进行加工处理，满足食客的饮食需要，从而获取相应的服务收入。（餐饮的内容是指餐饮企业给顾客所提供的所有产品和服务。好比一家餐馆要在电视上面做广告，那么广告里面所提及的，诸如饮食精美可口，物美价廉，服务周到，环境优美，交通方便等等，这些都是他的内容。）。
餐饮形式是指按照饭菜的食用方法以及饭菜的文化和服务等特点进行分类的总称。比如快餐、西餐、中餐、烧烤、粥吧、火锅、家常、小吃、自助等等。
14、简述土家族（苗族、侗族）的饮食特色：土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家。
家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，几乎餐餐不离酸菜。豆。
制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤。
其喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加。
菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一。
起食用。合渣、面饭、广椒、糍粑、社饭、土腊肉、酸菜。
坛子构成土家族独具特色的饮食。
15餐饮旅游的开发对策：建议大湘西餐饮旅游资源的合理开发采取以下对策:推进餐饮旅。
游资源开发要素的优化配置;树立餐饮旅游产品开发的特。
色意识;延伸餐饮旅游产业链以及坚持大众化的主流方向。
等.创建特色餐饮品尝、观光、购物休闲步行街,开发多。
元化的系列餐饮旅游商品,以及开发体验式餐饮旅游等道。
路,以保障湘西民族特色餐饮旅游的可持续发展。
砦,1942年设县。1997年11月29日,国务院批准,撤销怀化。
地区和县级怀化市,设立地级怀化市。,17简述怀化旅游业发展的优势和劣势。
一是资源丰富。怀化全市各县市区均有优、良级旅游资源分布，部分县市如通道、洪江、新。
晃、沅陵、淑浦、芷江等县不但是旅游资源多，而且部分资。
是特色鲜明。如洪江古商城、沅陵窑头古城遗址、芷江抗战。
胜利受降纪念馆、通道侗族风情、万佛山丹霞景观、新晃夜。
郎文化、安江农校以袁隆平杂交水稻研究为特征的稻作文化。
等等，都很有特色。四是品质优秀。怀化有以洪江古商城为。
代表的9处国家级文物保护单位、中坡国家级森林公园、会。
同鹰嘴界国家级自然保护区、沅陵凤滩电厂国家级工业化旅。
游示范点等，在这些景区景点中，有着一大批五级和四级资。
流探险等资源相互依存，优势互补，能适应现代不断变换的旅游市场需要。
在看到怀化旅游资源优势的同时，我们也应该看到其资源的不足，主要表现在：一是资源的同质化现象比较严重；二是资源的开发程度还不高。
旅游发展规划申请书
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市"xx"规划编制工作意见的通知》要求，我局于20xx年8月启动编制《温州市旅游发展"xx"规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20xx年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展"xx"规划》是温州市"xx"规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设"三生融合、幸福温州"和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是"xx"期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展"xx"规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
xxx。
xx年xx月xx日。
旅游发展规划申请书
旅游发展有利于经济发展。下文为大家收集的是关于最新旅游发展规划的请示书，欢迎阅读!
瑞安市人民政府：
《瑞安市旅游发展规划》经宁波远见旅游研究有限公司编制完成。20xx年10月25日，在国际大酒店召开评审会，会议认为该规划调查深入、依据充分，对旅游开发条件、制约因素、发展潜力等作了较为准确的评价，原则予以通过。规划编制组对评审会提出的意见和建议认真吸取，仔细校对，规划成果已经修订完成。现上报修改完成的《瑞安市旅游发展规划》，恳请给予审批。
妥否，请示复。
市旅游局：
《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》于20xx年11月28日经市旅游局组织专家评审通过，现规划组已根据评审专家提出的评审意见、建议和旗政府有关要求，对规划文本进行了进一步修改补充完善。现将《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》(终稿)随文一并呈上，请审阅。
如无不妥，请予批复为盼。
二〇一一年三月二十五日。
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市“”规划编制工作意见的通知》要求，我局于20xx年8月启动编制《温州市旅游发展“”规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20xx年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展“”规划》是温州市“”规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设“三生融合、幸福温州”和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是“”期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展“”规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
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市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市“__”规划编制工作意见的通知》要求，我局于20__年8月启动编制《温州市旅游发展“__”规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20__年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展“__”规划》是温州市“__”规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设“三生融合、幸福温州”和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是“__”期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展“__”规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
湘西旅游心得体会
湘西是一个神秘而美丽的地方，在我的旅行中，我深深地感受到了湘西的独特之处。下面我将从自然景点、民俗风情、美食体验、人文传统以及旅游结尾五个方面，分享我在湘西旅行中的所见所闻所感。
首先，湘西的自然景点让我惊叹不已。在张家界国家森林公园里，我欣赏到了险峻的山峰、奇特的峡谷和壮丽的石柱。天门山玻璃栈道更是让我惊心动魄。在湖南西山国家地质公园，我被一座座冰川遗迹、奇特的山脉、丰富的植被所包围，仿佛置身于仙境之中。此外，湘西的岳阳楼、良心湖、凤凰古城等景点也给我留下了深刻的印象。
其次，湘西的民俗风情让我感受到了当地人的热情和质朴。在凤凰古城的夜晚，我参与了当地的“鱼灯”节活动，亲眼看到了漂亮的鱼灯随着河流漂流的情景，仿佛进入了一个神秘的世界。在湘西的村庄里，我还目睹了一场震撼人心的蜡染表演，这是湘西传统的手工艺品之一。
接下来是湘西的美食体验。湘西的美食独特而丰富，让我口齿留香。我品尝了湘西特色的腊肉、腊肠、酸辣土豆丝等；最让我难以忘怀的是湘西的辣椒鱼，鱼肉鲜嫩多汁，辣椒的味道刺激而不过分，让人难以忘怀。
在湘西的旅行中，我深深感受到了湘西人民的热情和善良。每到一个村庄，当地人总是热情招待我们，给予我们温暖的关怀。在湘西的小镇上，我还遇到了一个充满智慧的老人，在和他的交谈中，我了解到了湘西的传统文化和地方习俗。
最后，我在湘西旅行的结尾，我意识到旅行不仅是一种享受，更是一种启发。通过与湘西的自然和人文的亲密接触，我感受到了大自然的伟力和人文的智慧，这些将成为我人生中宝贵的财富。
总之，湘西是一个独特而美丽的地方，拥有丰富的自然景观、浓厚的民俗风情、诱人的美食体验和热情好客的人民。在我的湘西之旅中，我深深感受到了这里的魅力和魔力。我相信，湘西将会成为每个来到这里的旅行者心中难以磨灭的记忆。希望更多的人能够走进湘西，体验它的独特之美。
旅游发展规划申请书
市旅游局：
《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》于20xx年11月28日经市旅游局组织专家评审通过，现规划组已根据评审专家提出的评审意见、建议和旗政府有关要求，对规划文本进行了进一步修改补充完善。现将《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》（终稿）随文一并呈上，请审阅。
如无不妥，请予批复为盼。
xxx。
20xx年x月x日。
湘西旅游范文
1、中国德夯，鼓舞天下。
2、中国最“红”的景区———红石林。
3、里耶——铭刻在秦简上的千年古镇。
最后，评委会对入围作品进行了认真评议，一致认为“中国最‘红’的景区———红石林”、“中国德夯，鼓舞天下”、“里耶———铭刻在秦简上的千年古镇”等3件作品立意独特，内涵深刻，充分体现了德夯、红石林和里耶景区的本质元素、文化内涵，评为拟采用作品。评审会议定，要巩固此次征集活动成果，对部分作品进行提升、整合，创作出脍炙人口、具有湘西特色的经典旅游形象广告语。
湘西旅游范文
我们湘西人杰地灵，物产丰富，尤其是湘西美食，极具地方特色的更是令人回味无穷。比如麻鸭子煮血粑、板栗炒鸡丁、醋罗卜、姜糖……听了我所选的这些小吃，你们一定很想来我们湘西吧！虽然我们相隔千山万水，但我也能让你体会到，我们一起来看看吧！
我记得五岁时，爸爸和妈妈带我去凤凰的乡村里玩，那个乡村最著名的`小吃是麻鸭子煮血粑了，你们一定没吃过吧！我却吃过，我听他们说麻鸭子煮血粑是凤凰的地方菜，其做法是首先将预先浸好的上等糍糯米装入盆里，宰杀鸭子时将血注入糯米，将血粑切成一个个的小方块，然后和茶油煎熟。待鸭子肉煮熟后，再将血粑放入鸭子里烹煮，并掺入一定的香料，特别要注意火候，既不能过猛也不能过弱，颜色呈金黄色就可以食用。鸭子煮血粑既有鸭子肉的鲜美味浓，又有血粑的清香糯柔，吃起来满口香浓，食欲大增，真是稀有的民间菜。你们听起一定很复杂吧！但它的确非常好吃的。
你们有机会一定要叫爸爸、妈妈带你来湘西凤凰吃麻鸭子煮血粑，我们湘西的美食还有很多的呢！就等着你们来。
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湘西旅游心得体会
湘西位于湖南省西南部，是一个充满神秘和原始美的地方。我曾去湘西旅游，来自那里的深深震撼让我终生难忘。在这次旅行中，我不仅欣赏了湘西的壮丽自然风光，还体验了独特的民俗文化和风味美食。这趟湘西之行使我对这片土地有了更深刻的了解，也令我从中获得了许多宝贵的体会。
首先，湘西的自然风光令人惊叹。在凤凰古城漫步时，我被它那独特的历史格局和红砖青瓦的古建筑所吸引。古城内部的石街、黑瓦、白墙、溪水和小桥构成了如诗如画的美景，让我仿佛穿越到了唐宋时期的古代。而在张家界的大自然中，我看到了世界独一无二的石笋、石柱和奇峰。金鞭溪一侧的数百米高的沱江峡谷，更是令人叹为观止。登上武陵源的天子山，我俯瞰着应该是中国最美的山脉之一，云雾弥漫，如同置身于仙境中。湘西的自然风光给了我很大的震撼，也让我深深热爱着这片土地。
其次，湘西的民俗文化让我感受到了独特的魅力和厚重的历史。在湘西的村落里，我看到了保存完好的土家族、苗族等少数民族传统民居。这些传统民居以精美的工艺、独特的形式和浓郁的文化内涵而闻名。在土家族的节日里，我亲身参与了土家族的祭祀活动，学习了他们的舞蹈和音乐。在苗族的村落里，我品尝了道地的苗家酸汤鱼和酸辣豆腐。通过与少数民族的接触，我深感湘西的民俗文化是一个独特的宝库，值得我们去发掘和传承。
在湘西的旅程中，我还品尝了许多美味的风味小吃。湘西地处山区，盛产许多独特的食材，这也为湘西的餐饮文化提供了丰富的资源。在传统的湘西餐馆，我尝试了辣椒溜肉和手工豆腐，它们具有浓郁的湘西特色和独特的口感。在山区的农家乐里，我尝试了当地人自家种植的蔬菜和野生菌类。这些菜品新鲜可口，与城市里的快餐完全不同。通过品尝湘西的美食，我不仅得到了味蕾上的享受，更加了解了湘西的人文和风土人情。
最后，湘西的居民给我留下了深刻的印象。湘西的居民以淳朴善良著称。在湘西的村落里，我受到了热情的款待和真诚的友好。当我走进他们的家中，他们毫不犹豫地将最好的东西拿出来与我分享。当我遇到困难时，他们乐于伸出援助之手，让我深深感受到了湘西人的温暖和善良。从湘西人身上，我学到了关爱他人、敬畏自然的美德，这将成为我人生中宝贵的财富。
总之，湘西之行给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。湘西的自然风光、民俗文化、风味美食以及淳朴善良的居民都令我深深着迷。通过这次旅行，我更加热爱湘西，也体验到了旅行的乐趣和收获。湘西，我会再来！
湘西旅游范文
民族文化与旅游相互依存、相互融合、相互促进。同时，湘西拥有秀丽迷人的山水风光、多姿多彩的民俗风情、灿烂悠久的历史文化，资源品种齐全，品位很高，是山水风光生态旅游的“大市场”。
随着旅游产业市场国际化、经营集约化、产品品牌化的发展，以享受异域文化资源、感知异域文化差异、体验异域文化氛围的文化旅游已成为旅游消费的主流。湘西的民族文化资源可以分成以下几个方面：
1.1民族生存习俗文化。
突出农耕稻作文化，婚恋、嫁娶文化等。歌唱舞蹈是年轻人传情表达爱慕之意的方式。每年一次的传统跳月盛会，是苗族人民传承下来的优秀的自主婚姻文化的体现，一般定在仲春季节举行，盛会上青年男女，唱歌跳舞，各选所欢，以成婚姻。
1.2民族艺术文化。
民族艺术文化包括湘西歌舞艺术和建筑艺术，如苗家流行猴儿鼓，舞蹈配合乐器，流传至今的有花鼓舞，接龙舞、跳鼓堂舞，摆手舞以及芦笙舞等等。突出湘西建筑艺术的有苗族的“吊脚楼”，考古学称之为“栏杆建筑”，依山傍水，屋后靠山，楼前有河，前低后高，楼外有阳台，楼上雕刻有花窗，窗棂雕花千姿百态，有“双凤朝阳”、“喜鹊恋梅”、“凤穿牡丹”、“狮子滚绣球”等图案，吊脚楼结构美观大方，古朴而秀雅，给苗乡山寨增添了美姿丽容。
1.3民族宗教信仰文化。
湘西的民族宗教信仰文化包括湘西的少数民族图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜文化、巫鬼文化、土司文化、蛊术文化。
1.4民族节日文化。
湘西的民族节日文化有土家赶年节，苗族的四月八、赶秋节、六月六苗歌节、赶边场等。
1.5民俗体育竞技文化。
湘西的民族体育竞技文化有上刀梯、下油锅、吃玻璃、啃磁盘等绝技绝活，还有武术、龙舟、八人秋千、玩龙灯、舞狮、鼓舞、三棋、斗鸡等地方传统项目。
1.6历史文化。
湘西突出的历史文化有古遗址文化，包括秦简遗址、保靖万年前的归石器时代遗址、唐代崖墓和战国古墓等；以及历史名城名镇文化，例如，王村。
通过对以上民族文化精髓挖掘，突出湘西文化的“原产地域”概念，从而烘托“大湘西神秘之旅”和“大湘西生态旅游生态文化品牌”的文化魅力。
湘西旅游范文
吊脚楼为湘西各族人民一种传统建筑形成，又称”吊楼子“。吊脚楼为山野式”楼阳台“，单檐悬挑，屋面反翘，名”飞檐“，通风向阳，干爽清新。有与正屋成一字形，也有成90℃直角形。吊脚楼外设走廊，二面称”转角楼“，三面称”走马楼“。栏杆多花格，县柱称”吊瓜"'或为六陵、八棱，或雕成球形、金瓜形。柱、防还雕有龙风、喜鹊、花卉等。民间吊脚楼上多为闺房，卧室或织锦、打花之处，底层为谷仓、柴房，也有底层下临溪流，泉水叮咚，别有情趣。山寨吊脚楼掩映在绿树翠竹中，富有大自然风光美。湘西州部分镇临河民居也建有吊脚楼，如吉首峒河街，凤凰沱江沿岸、王村古镇、茶洞边城及龙山洗车河等，历来都引起中外旅游者极大兴趣。
苗族服饰，绚丽多彩，富有浓郁的民放特色。古时，男女都是“色彩斑纹布”，上身穿花衣，着百褶裙，头发，包赫色头帕，穿船形双鼻绣花鞋，佩戴银饰。清代“改土归流”后，男子逐渐以裤代裙，裤管短而宽，穿土产花格子对襟衣。老年人裹黑布头巾，打绑腿、束腰带。妇女服装，胸前、袖口和裤筒，滚边绣花，过腰大而长，袖大而短，皆系满襟，没有衣领。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖云、四叉式之分。但也有两臂皆白上衣，短马褂，下不著，长裙青红相间，自成文彩。亦有绣花卉者，上衣下裙以层数多者为美。
民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路;女人则多为青丝帕或白印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、八米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缠头入葬。衣服以青、蓝、白、印花布为主，男穿对胸衣，双排七至十一扣，俗称蜈蚣扣，袖口、领口及裤管末端加花边;女人则右开襟，袖大而短，饰花边，拄银铜佩饰，俗称“满襟”，有满清遗风;未出阁少女着花衣，讲究大红大绿;小孩喜戴菩萨帽，虎头帽;男鞋多为青蓝布，女人穿绣鞋;姑娘出嫁时必穿“露水衣”，上着鲜艳挑花绣衣，下着八幅罗裙，与土老司八幅罗裙有异曲同工之妙。
苗族忌讳。
苗族禁忌：“四月八”这天，各家不得役牛;参加送亲的人们一路上要小心行走，千万别把腿脚扭伤，否则会被认为不吉利;人死入葬后一个月内，家里人不能婚嫁，也不能唱歌或吹芦笙;有的地方过年节不许杀狗，更不许吃狗肉;禁止在寨子周围挖土，禁止砍伐寨子附近的古树;同辈男女都以兄弟姐妹相称，最忌“姐夫”、“妹夫”之称：
土家族忌讳。
湘西旅游范文
朋友们：大家好!首先请允许我以一个xxx的身份代表湘西数百万不同民族的老乡，对大家此行选择湘西，来到湘西旅游观光表示衷心感谢和热烈欢迎!
著名学者易中天如此评价湘西:“湘西对于没有去过的人来说是一个梦，对于去过的人来说是一首诗，湘西的魅力只有亲临湘西才能体会。”
湖南，因其母亲河湘江贯穿全境而得以简称为湘，而湘之西面则俗称为湘西。大湘西地处湘鄂渝黔四省交界，包括如今之张家界.怀化.湘西土家族苗族自治州全境以及常德和邵阳的部分地区，总括二十几个县市。在这片古老而神秘的土地上，数千年前就有人类活动;秦代这里属于黔中郡，汉代设武陵郡;巍峨的武陵山脉和雪蜂山脉横亘其间，千百年来将湘西与外界隔离，形成一处神秘的世外桃源，同时也导致了湘西经济文化的长期封闭与落后，也形成了大山里面独特而神秘的巫傩文化。
巫傩文化是湖南湖湘文化不可分割的一部分，它们的共同创造者是生活在湘西大山里面的土家族.苗族.白族.侗族等十几个少数民族。这些少数民族世世代代在这武陵山脉.雪峰山脉里面，沅水澧水流域繁衍生息，他们信鬼信神，尚武好斗，在狩猎，农耕，军事斗争以及婚嫁丧娶等活动中创造了很多令人震撼甚至科学都无法解释的巫术，艺术和绝技，这些神秘的东西现在大多数已被列入国家非物质文化遗产保护名录，得到保护和传承;它们是灿烂的中华文明中独具魅力的瑰宝，也是当代吸引海内外游人争相前来湘西考察和欣赏的重要旅游资源。
湘西，的确是一个神秘而美丽的地方!
湘西之美，美在那些神秘而离奇的传说。说到湘西的神秘，当然离不开赶尸，放蛊和辰州鬼符等几大古迷。蜚声海内外的湘西苗族乡土文学巨匠沈从文老先生在他的作品里就提到过湘西赶尸;湘西人认为人死不能占用他人土地，必须埋入祖先安息之地。湘西人客死他乡，因苦于路途遥远难行，又无钱请人运送尸体，于是就请赶尸的梯玛作法将尸体驱赶回乡，使其落叶归根魂归故里。于是，赶尸之行业在湘西应运而生，其文化也根植于湘西民间，甚至影响到了全世界。，中央电视台十套《走近科学》栏目曾播出过一期节目《行走的尸体》，用将近两个小时的时间介绍湘西赶尸，并实地采访了许多据说是知情人士的老人家，虽然其最终并没有说明白湘西赶尸到底是怎样赶尸的，但是，至少证明了这种职业，这种现象曾经真实地在湘西存在过。，____回湘西考察时，回想起六十多年前因躲避战乱而在湘西读书的情景，他说那时侯对湘西最感兴趣的事情莫过于神秘的赶尸了!所幸，如今在张家界市武陵源区的国家文化产业示范基地——魅力湘西国际文化广场，一部融汇了“湘西赶尸”，彰显湘西人忠勇爱国，恋土爱家的演出能让赶尸情景震撼再现!
湘西之美，美在浪漫。湘西人在大山里艰难地生存，养成了血性，彪悍，敢爱敢恨的的性格;男人如山，女人若水，男人靠着一把砍刀和一根扁担，女人靠着一双大脚和一只背篓，他们不仅要让自己在恶劣的环境里生存，而且还要将自己的子孙后代繁衍下来。湘西的男女都善于以歌传情以歌为媒，他们敢于表达自己的感情，一语相投，则倾身以交。湘西的女子最看重的是少数民族的情人节——女儿会。那是一个湘西女人一生中最幸福的战场，在这场战争中，女人们会尽最大的能力把自己心爱的男人唱到手，并与其同甘共苦厮守一生。被湘西著名苗族歌唱家宋祖英女士带到维也纳金色大厅的那首桑植民歌〈马桑树儿搭灯台〉就是湘西情歌中的经典;马桑树是一种藤状植物，灯台是湘西一种落叶乔木，搭即是缠的意思，马桑树搭灯台反映的是青年男女缠绵难舍的爱情。这首歌以湘西开国元勋贺龙元帅的堂弟弟贺锦斋烈士与其妻子戴桂香老人之间凄美的爱情故事为原形，是革命年代湘西这方热土上的红色绝唱!当时，〈马桑树儿搭灯台〉这首歌在维也纳金色大厅震惊四座，赢得了各国观众长达十余次的掌声!而今，这首柔情马桑树也被搬上了魅力湘西国际文化广场的演出舞台，向全世界游客演唱湘西人的国家情怀。
湘西之美，同样美在等待。在沈从文老先生的代表作〈边城〉里，湘西有一个美得让人心碎的女孩，她的名字叫做翠翠，她在大山里出生，在大山里成长;她在文字里美丽，也在文字里被爱，在文字里等待没有答案的明天。翠翠和沈老一样，活在我们心中，也许我们每个人心中都有一个翠翠，那么，寻找翠翠，成为湘西之行的一个梦。为了这个梦，也许，远道而来的您已经等了多年，今晚，在魅力湘西国际文化广场，让我们一起带着这种湘西情怀去寻找自己心中的翠翠，去触摸美在红尘之外的另一种表达;让我们挣脱凡尘的束缚，去追爱相思楼，去参加一场真纯的情感盛宴。
湘西之美，更是美在激情。没有激情的民族是没有前途的民族。当魅力湘西国际文化露天广场的熊熊篝火被点燃的那一刻，人性最原始的激情也将随即被点燃。湘西人神秘而疯狂的傩神祭祀仪式，侗寨阿妹宛如天籁之音的侗族大歌，一切将令你如痴如醉;白虎堂前，长达二十多米的“亚洲第一刀“寒光闪闪，享誉中外的鬼谷神功神秘莫测，梯玛大师众目睽睽之下的赤脚下火海……，一切令人瞠目结舌，超乎想象。在这里，您将与神秘湘西做再一次的零距离拥抱!
朋友们，旅游其实就是求新猎奇。俗话说:”行万里路，读万卷书。“我们湘西不仅有誉满全球的山水，更有无与伦比的独特文化。文化是民族的生命力，凝聚力和创造力的重要源泉，任何一种旅游都离不开当地的文化。〈魅力湘西〉是湖南旅游的一张名片，是国家文化产业示范基地，本台演出于代表湖南参加了上海世博会，其〈追爱〉节目还曾荣登龙年春节联欢晚会并多次被中央电视台报道。魅力湘西这台演艺的价值是保存，传承，挖掘和展演大湘西各少数民族非物质文化遗产，她以室内舞台演出和室外篝火晚会两种不同的形式，着重体现湘西土家族，苗族，白族，侗族，瑶族五大少数民族奇特的民俗风情和巫傩文化。其演员阵容庞大，他们有的是国家一级演员，曾经在人民大会堂为中央首长汇报演出过，有的来自湖南省民族歌舞团，有的是重金从大山里聘请出来的奇人异士，他们大多是国家级非物质文化遗产传承人;魅力湘西的主题曲由湘西歌唱家宋祖英主唱，部分插曲由湘籍歌唱家陈思思和张也演唱，三大湘女同唱魅力湘西一时还传为旅游界文化盛事。
一张票看两场演出，魅力湘西国际文化广场的每一个节目都力求精益求精，达到国家一级水平，其节目内容集”浪漫，神秘，快乐，激情“四大元素于一体，目前已成功接待过李长春，贾庆林，温家宝，胡锦涛等党和国家领导人，以及李玉刚，冯小刚，刘德华等娱乐圈名人，并且得到一致好评!原湖南省省委书记周强同志甚至在中央人民大会堂向全国各省代表隆重推介这台文化演出。
朋友们，所谓眼见为实，耳听为虚，今天大家既然有幸来到湘西张家界，当然不可错过人生中的这道精彩!作为一名热爱自己家乡的湘西导游，我有义务，有信心，有责任把她推荐给您!来吧!魅力湘西约你狂欢;给我一个晚上，还您千年湘西!