优秀作文运用多元化的写作技巧和手法，能够生动地展现一个主题的多个维度。接下来是一些优秀作文范文，请大家参考借鉴，提高自己的写作水平。
高考题目预测：传统文化类
博物馆是一国文化的精粹之地，拥有深厚的文化底蕴，文创产品就是连接博物馆文化与游客的载体，研发者需要将传统元素与新潮的思维融于文创产品之中。
打造博物馆的“最后一个展厅”
博物馆是保护和传承传统文化的重要殿堂。近年来，越来越多的博物馆着眼于将传统文化与现代创意进行结合，打造文创产品。
苏州博物馆老馆有一棵紫藤树，为500年前明代画家文徵明亲手所植。经历岁月变迁，这棵树依旧生命力旺盛。于是，工作人员亲手采集、晾晒、筛选、试种，选出合适的种子配以精美雅致的包装，作为文徵明大展的配套文创产品，获得了游客们的“点赞”。
一颗小小的种子，不仅凝结着紫藤老树的沧桑历史，更是带着文徵明印迹的风雅艺术。一件优秀的文创产品，不仅具有纪念意义，也能引起更多人对博物馆、对馆藏文物的好奇心。从这个意义上来说，文创产品就是博物馆的“最后一个展厅”，是可以被游客带回家的展厅。
模拟考场。
你买过文创产品吗?在选择一个文创产品时，你更看重产品形式还是文化内涵?请谈谈你的看法。
示范片段。
给产品以文化增值曾经，台北故宫博物院的“翡翠白菜”文创产品与“朕知道了”胶带纸被人们津津乐道，北京故宫博物院推出的“故宫古建筑纹饰填色书”与“故宫日历”等文创产品也掀起了购买热潮。近年来，古老的传统文化与现代文化创意产业相契合，引领着文化风潮。文创产品带动了社会对传统文化的了解和喜爱，也为创作者带来物质收益，这诚然是好事。然而，需要注意的是，目前多家博物馆的文创产品都存在简单化、同质化的问题。若想真正把文创产品打造成传统文化的“最后一个展厅”，那就不能一味制造缺乏文化增值的产品。
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高考题目预测：传统文化类
承载着匠人匠心之情的非遗文化，彰显着巧夺天工之技的非遗项目，急需在时代的版图上，找到专业化与大众化的完美契合点。
非遗传承人公开独家配方。
青瓷被誉为“瓷器之祖”，以青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬，造型端庄浑朴、色泽纯洁著称于世。宜兴青瓷曾被外交部、文化部定为国礼，远销数十个国家和地区，被外国人赞为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。遗憾的是，宜兴青瓷近年渐有衰败之势，技艺传承更面临断代危险。
2017年10月5日，江苏无锡非遗传承人詹杏娣打破常规、开先河，将宜兴青瓷独家釉料配方无偿捐出并公之于众，只盼望这项省级非物质文化遗产能继续流芳百年。无偿公开独家配方，意在以降低门槛来“壮大门户”。这种开放共享的心态，既是非遗文化传承的大胸襟与大格局，更是促进非遗项目社会化、市场化的有益尝试。非遗传承人詹杏娣之举，着眼大利、裨益大局，她以实际行动探索着非遗项目的现代化传承之路。
模拟考场:。
请以“传统手艺遇上传承困境”为话题作文。
以开放共享探索非遗传承之道。
当非遗保护遭遇小众之惑时，群策群力是必由之路;当非遗传承遭遇现实困境时，革故鼎新是不二法门。任何技艺失之于应用，那就真的变成了“遗产”，徒供观瞻与喟叹，失去了本来的生命力。对非遗文化和非遗项目来说，保护不等于抱残守缺，传承不等于僵化保守，恰恰相反，敞开门户、全民共享，让扎根民间的非遗重新归于火热的现代生活，传统技艺才能真正“以古人之规矩，开自己之生面”。
从这个意义上说，小众的非遗需要融入大众生活，民族的非遗需要绽放在世界舞台上。
高考语文作文预测题目：文化无门槛
《水浒》一书，堪称是一部气势恢宏的农民战争的史诗，可是当初竟然连作者姓甚名谁都众说纷纭，难以考证。
若问成书的时候作者缘何不敢署上大名?很大程度上怕是要“归功”于那些刻意为文化设置门槛的所谓“精英文人”。
精英嘛，自然是瞧不上文学界的那些“旁门左道”的，惟有汉赋、唐诗、宋词这类“高雅文学”方可登堂入室。在这些人眼中，似乎总有一道无形的门槛横亘于文化殿堂的大门之外。于是乎，诸如元杂剧、明清小说之类的新兴文学样式便被当年的文化精英们不屑地赶进了勾栏瓦肆之中，只能由评书艺人去手口相传。
然而，这些“沉沦下僚”的“没有文化品味”的文人及其创作当真如此不堪?不然。
试问，自古以来那些被后代称之为“文学”的东西到底缘何而来?还不是从“俗人”们的日常劳动、生活中产生发展而来。其中瑰宝如《诗经》者，被后世尊为诗歌的鼻祖，传之后人，历千载而不衰。其实，这些诗歌中的奇珍当初也不过就是乡村普通百姓口中的民歌民谣。倘真要为文化筑上一道“去粗取精”的门槛，《诗经》中的305篇作品绝大多数恐怕都要被拒之门外。可以说，正是由于民间俗文化的积淀，才筑起了中国文化这座人类文明的煌煌大厦。
细想想，我们的精英人士真该拜白居易为师。白居易的诗作清新朴实，据传白居易诗成之后都要读给老媪去听，再作修改。这样一位重量级的文化人如此放低身段恐怕是我们的精英人士绝难做到的。“我们的生命越贴近大地，它就越真切和实在。”米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中的这句慨叹特别发人深思。
当年曾有不少文化人蔑视宋词。
文化的殿堂，当撤除门槛，任人徜徉。
预测高考作文题目：传统文化
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有。
对联。
十二生肖剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
高考题目预测：传统文化类
在数千年的岁月里，二十四节气总结的一整套农耕时间制度指导着人们的农业生产活动，并由此衍生出了丰富多彩的民俗文化。
“食气时代”：美食版二十四节气。
晶莹剔透的面条“漂浮”于鲜美的浓汤上，栩栩如生的中国龙倚靠在瓷碗旁，欢乐的小人偶忙碌着做面的各道工序……这是95后女生罗书环眼中的雨水节气与龙须面。罗书环凭借丰厚的艺术造诣，通过将二十四节气与美食的完美结合，设计出了《食气时代——二十四节气美食插画设计》。这一作品获得2017年德国红点“传达设计”大奖。
“古时农耕文明，大家都过着朴素却夯实的生活，很多神圣的祭祀时间都在节气时进行。”罗书环说，她创作的“食气时代”将美食用手绘的形式来突出视觉元素，提升传统美食的艺术性，不仅让人感觉别有趣味，更能使二十四节气的展现更多元化。她希望通过这种妙趣横生的表达手法，让人们更加乐于接受中国传统文化。
模拟考场。
你会背二十四节气歌吗?你认为怎样才是对二十四节气真正的保护?请谈谈你的看法。
示范片段。
在生活中“活着”才是真正的保护“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”在古代社会，二十四节气是民众社会生活的重要节点与时间坐标。在经济全球化的今天，它的功能虽日渐减弱，但依然具有重要的文化认同价值。2016年，我国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。申遗成功不应是终点，而应是一个新的里程碑。我们要做的，不是将二十四节气束之高阁，而是赋予其新的形式，让更多人了解它的内涵，让它在生活中“活着”。
新疆高考作文题目预测及范文：化碎为整
阅读下面的文字，按照要求作文。
通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。
某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。
学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。
全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗?善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。
年中考作文题目预测：节目文化热
当下，碎片化阅读成主流，深度阅读日渐式微。尽管超过半数的人表示，非常愿意“拿一本纸质图书阅读”，当强大的社会生存压力迫使人们的精力向工作倾斜，花在阅读上的时间骤减。
这未必全然归因于人们文学价值的忽视，主流媒体在阅读氛围和倡导文化价值的职能上也存在缺失。当大众的眼睛被娱乐资讯填满，自然会产生新的需求——对自我、对世界产生疑问，寻求答案。而发问、思考正是指引人们深入探寻的开始，阅读优秀的书籍也会在此时成为人们的需求。
现实的生活往往鸡零狗碎，能拿出来安静读书、读诗、写信的时间越来越少了。人们的眼睛在被满屏的娱乐节目充塞得满满之时，表情是哈哈大笑，内心却是空空的。
人间情感突显文学之美，人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后，那些故事和情感，总能带给我们心灵上的共鸣。带给我们的改变往往是“润物细无声”却又能成为深厚的积淀。
电视节目带来的热度转瞬即逝，构建书香型社会才是长久的解决之道。例如，打击盗版和抄袭，保护知识产权;兴建图书馆和电子阅读机等文化设施;构建书香型校园，树立终生学习的观念。
别让文化之风只刮过荧屏，让她春风化雨般滋养我们心灵的土壤。
新疆高考作文题目预测及范文：化碎为整
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
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高考题目预测：传统文化类
古诗文与音乐作品的融合，既丰富了音乐的内涵，又有利于古诗文的广泛传诵，同时也增加了我们对传统文化的关怀与热爱。
改编《琵琶行》为流行歌曲。
2017年5月，一群毕业于国内顶尖艺术高校的90后艺术生，把白居易的《琵琶行》改编成了流行歌曲，不仅旋律动听、朗朗上口，副歌部分还用上了戏曲腔，使得诗句充满韵律感，便于记忆。这段5分半钟的歌曲视频在网络上收获大量点赞，受到中学生的追捧，很多学生称看完视频后找到了背书的正确方式。这也使创作者备受鼓舞，他们接下来打算尝试改编《出师表》《蜀道难》《逍遥游》等古诗文，希望大家听完以后，可以把考试中古诗文填空的分全拿到手。
模拟考场:。
你有过“学古诗文难，难于上青天”的吐槽吗?如果为古诗文插上音乐的翅膀，你会喜欢上背诵古诗文吗?请以“换种方式背古诗文”为话题，写一篇文章。
示范片段。
给古文插上音乐的翅膀。
古诗文变身为流行歌曲，不只是简单地加上曲子，更表现了谱曲者对于古诗文的理解。于听者而言，演唱者的表现加上曲调的搭配，让人对古诗文有了更丰富的体验与理解维度。创造性传承，赋予了古诗文新的生命力。让人们知晓创作者的原意当然重要，但引导人们挖掘自身对传统文化作品的看法，并借此创造新的继承方式，于文化传承的角度，应该更为重要。因为归根结底，古诗文并不是拿来背诵的，接续其内嵌的传统文化意蕴才是关键。
话题三。
预测高考作文题目:电视节目的影响
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。
要求自选角度，自定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字;除诗歌外，文体不限。
生活中并非只有人类。我们身边的物品也在无声地塑造着我们。而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，终致把我们推向了两个极端——正与邪。我想，电视亦属此类物品。
优良的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法栏目为例，此类节目常常通过展示正、邪之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输入极可能转变为负能量的输入。
当下，浮躁之风盛行，君不见古装武侠剧，终日穿越，马不停蹄地拉帮结派，终以你死我亡定论;君不见综艺节目，满屏妖童媛女，呼来喝去，以泪洗面，一番你死我活之后，终以大团圆结局。如此一番视听“按摩’’之后，一两日不显病态，但若长期连续观看此类电视节目，负能量将抵消未成年人体内的积存无几的正能量，以致性格扭曲畸形，呈现病态。而且此病不发则已，发必危矣!
还好，有一部分电视人仍旧记得未成年人。为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为孩子们搭建了一个解决问题的平台。在这里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美;贵州电视台的《论道》则引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会……这一切已值得庆幸!
窗子打开了，新鲜的空气自然会进入，但其间必然有蚊蝇暗潜。怎么办?把窗子关上。这无异于因噎废食。须知，阳光明亮的世界亦会有阴暗的角落，其实我们大可不必过度焦虑。君亦须知“要看银山拍天浪，开窗放人大江来”的道理。因为，这里理性之光正亮、道德之花正艳。
电视当前，就让我们做一个精神明亮的人!
电视当前，就请还孩子以纯真，还孩子以明净，还孩子以蓝天。
高考题目预测：传统文化类
在新与旧之间，不抛弃传统戏曲的正宗艺术与美学风貌，赋予古典遗产以青春的生命，让经典的故事散发青春的魅力，才能为现代观众提供与传统、古典对话的空间。
给年轻人的青春版昆曲《牡丹亭》。
四百多年间，物换星移，“百戏之祖”昆曲由盛而衰，《牡丹亭》的演出也随着昆曲的衰落而难得一见。珍爱昆曲如生命的著名作家白先勇，看到了昆曲目前面临的危机主要是由于观众老化和演员老化所致，他希望通过青春版《牡丹亭》的演出，造就一代年轻演员，培养昆曲人才，以年轻的演员面对年轻的观众，让传统的昆曲重新焕发出青春的生命力。
为了打造经典，青春版昆曲《牡丹亭》创作团队遵循“尊重古典而不因循守旧，利用而不滥用现代”的原则，在书法、佛像、水墨画、古琴等中国传统文化元素的根基上谨慎加入现代元素，使其回归“雅部”，变成一出既古典又现代的艺术精品，使很多观众对古老戏曲的青春魅力发出了由衷的赞叹。
模拟考场。
传统戏曲需要接纳年轻观众，自身转变已刻不容缓。请以“传统戏曲的转变”为话题，写一篇文章。
示范片段。
传统戏曲也要与时俱进专业演员稀缺、经典剧目面临失传、经营不善、受众群体狭窄，这些问题让传统戏曲岌岌可危。传统戏曲源自民间，其历史上的发扬光大也在民间，让这样的艺术形式重新焕发生机，同样离不开民间的认同与滋养。
传统戏曲要吸引新的受众特别是年轻人，有必要在保留精髓的基础上与时俱进。文化始终处于动态的演进过程中，抱残守缺只会让文化隔绝于世。一张照片、一段视频、一组漫画，都可能成为传统戏曲发展的契机。
高考作文题目预测及范文：化旧韵为新颜
独具慧眼歌德曾说：“打破的一面镜子，仍能折射千种光芒。”破旧的报纸又何尝不能换妆出面?世界所需要的正是如同吴汇路老报纸专营馆那样具有怀旧情怀的慧眼，将旧报纸变废为宝，化旧韵为新颜。
慧眼，是一双善于发现的眼睛。
著名翻译家冯亦代先生，年轻时曾十分仰慕戴望舒先生，并时常模仿其诗作。一次偶然的机会，他将自己的翻译的诗抄和所写的作品交给戴望舒先生，却换来了“过于一般”的评价。就在他失望徘徊的时候。戴先生却独具慧眼地提醒他：“你所翻译的诗抄功力深厚，表情达意均远在我上，何不专于翻译，必能有所建树。”果然，在戴先生的慧眼之下，冯亦代潜心研究中西文化，终于翻译出诸多名作，成就了其在翻译界的泰斗地位，而非使拥挤不堪的诗坛上多一位平庸的诗人。
唯有善于发现事物的独到之美，方能独具慧眼，化弃石为良玉，润泽世间。
慧眼，是一双推陈出新的眼睛。徜徉于中国五千年的灿烂文明，你可曾想到有多少沉寂而落寞的宝藏等待我们去挖掘?古有朱熹研读四书，终洞明世事，作《四章集注》，创理学一支，格物致知成为后人敬仰的大儒，沉寂的古章典句是他的财富;今有屠呦呦借鉴《肘后备急方》中关于青蒿的记载，深入研究了古典中医药中青蒿的效用，提取青蒿素数十载，挽救病患千万人，束之高阁的旧物医书是她的财富。
唯有珍惜前人留下的财富，并从中汲取新的知识，方能独具慧眼，化古典为新章，书写传奇。
在时代飞速发展的今天，上海市吴江路旧报纸馆的成功无不在提醒着我们拥有一双慧眼的重要性。美国有句俗话：“垃圾是放错位置的资源。”或许你所随意丢弃的旧物在有慧眼的人眼中，便是无尽的财富;或许你所忽视的古典文明，在有慧眼的人眼中，便是创新发展的大本营。
让我们擦亮眼睛，去发现旧韵中的美丽，在继承中将传统文化发扬光大，让旧韵换新颜!
青海高考作文题目预测及范文：传承文化丰富人生
在大学英语四级考试一道关于端午节的试题中，几个简单的问题，却得到了令人啼笑皆非的答案，如此现象值得我们深思。现今，科技覆盖了我们的生活，人们的生活水平在提高，但在实现现代化的进程中，我们是否忽视了中华文化和中华精神的传承呢?只有民族的才是世界的，作为炎黄子孙的我们，更应该有责任和义务将本民族的文化发扬光大，只有这样，我们的民族才能永久立于世界民族之林。
感悟文化，继承文化精髓。中华传统文化是中国的特色文化，是中国宝贵的物质和精神财富，也是世界文化宝库中的瑰宝。传统文化日益成为我们国家和民族凝聚力和创造力的不竭源泉。“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”……奠定了神传文化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”……道家天人合一的思想融入文化的血脉;两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会各种文化的交相辉映，使中国历史举世瞩目。虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，但其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力。由此可见，文化精华代代相传，其地位是不可改变的，永远成为一个民族的精神和灵魂。
传承文化，发扬中华精神。古代三纲五常、三从四德、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，虽然这种封建思想有极大的弊端，繁琐的条条框框禁锢着人们的思想，扼杀着人们向往自由、追求浪漫的灵魂，但其中也不乏值得人们称颂的精髓。譬如孔融让梨、卧冰求鲤、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬光大的，对于文化我们应该取其精华去其糟粕，传承优秀的中华精神，让世界看到一个文明大国的璀璨斑斓。据此看来，只有继承和发扬了优秀的传统文化，我们的民族才能长盛不衰，欣欣向荣，永远保持着向上的动力，永远保持创新的源头，永远于世界大潮的涛头站立，手握红旗旗不湿。
创新文化，提升国际地位。中华民族是富于智慧的民族，在人类的思想文化、科学技术的发展史上曾作出过重要贡献。但是近代以来中国科学技术的发展，对于西方来说却处于相对的落后状态，其原因之一，就是中国传统观念中消积因素的阻碍，导致中国国民性格拘泥、保守、乃至存在严重的劣根性，影响和制约了中国人的创造精神和创新能力。其二是学习和借鉴一切民族的先进文化，融会贯通，化而为己，形成具有中国特色的文化内涵，由中国仿造，变成中国制造;由中国制造，变成中国创造，具有自主知识产权的科学技术，创新水平才会得以提高。由此一来，我们就能形成后发的巨大优势，成为辉煌东方、辉煌世界的太阳。
传统文化是民族的灵魂，蕴含着民族的希望与力量;传统文化是民族发展的动力，给我们勇攀科学高峰以不竭的斗志与毅力;传统文化是一座沟通中国与世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。生长在21世纪的我们，着肩负着承传与发扬民族文化的重任，任重而道远，让我们用李太白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句激励自己，用“我以我血荐轩辕”的实际行动，来丰富我们的人生吧!
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高考作文题目预测及范文：守护共同记忆深烙文化之印
张大春在《城邦暴力团》里以平和的骄傲写道：“这是一座不存在于地图的城市，没有路牌会告诉你它在哪里，你会发现它的形象存在于每一条道路每一片竹林，但你如是外来者，不经指点，是找不到它的。”
这座城市是什么?如他描述，这是存在于真实城市之外的，一个文化的倒影。它由共同记忆凝炼、归纳而成。长辈说，共同记忆是城市的根和魂，我深然之。
城市是人的城市，所以共同记忆，是它所有居民曾共同生活的回忆。六朝古都记得历史风云，草莽故乡记得王侯将相，红色圣地记得星星之火，新兴城市记得热情开放，更不用说，它的建筑、河湖、民歌、古俗，这些，是凝固的共同记忆。但，以上种种，不只是记忆。正是在日复一日的记忆叠加中，城市市民如我，从中不自觉地抽象出一种共同的生活方式、同样的行世观念、相似的精神气质——共同记忆，凝成了城市的文化气质。
城市的文化气质，是随记忆动态变化而不断更新的，但无论记忆如何增删，这种气质一经形成就很难完全改变。它的生命力与定力，反过来亦塑造了一群人、一座城。
如果说不同的城市是群星，散落在人类文明的星空上，那么文化就是它们永恒的光辉，使它们被看见、被瞩目。群星的光辉投射在人类真实的原野上，使这里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫长的岁月使一些城市如流星般划过夜空，文化，也是它们曾灿烂燃烧过的证明。文化，亦为我们的灵魂打上深深的烙印。即使我们终将背井离乡、从一生唯一的城市出走;即使我们萍落于五湖四海、经年风霜满面，我们亦能相认，因为我们的灵魂深处，有一座城市的光芒。
不能一概否定，不能全盘抛弃。纵只是一个微小的城市个体，我仍相信，只有保存我们美好的共同记忆，才能保存文化的根基。城市，才不会是空中的楼阁。我期待，人们虔诚守护这份记忆的明天就能到来。
高考作文题目预测及范文：化戾气为祥和
打开电视，放眼望去，一个个关于暴力、戾气的新闻充斥画面。北京摔婴案、山西爆炸案、城管打死瓜农、佛山一家四口被杀。这些行凶施暴者的恶行实在令人发指，也让人痛心。有些人为了一点小事言语不和，动辄暴力相向，甚至以命相搏，造成一幕幕血腥暴力的惨剧，导致了无数本可以避免的人间悲剧!
俗话说，凡事有果必有因。导致今天社会上戾气弥漫，暴力事件层出不穷，是有着各种复杂的、深层次的社会原因的。
一方面，有些基层党政机关或者其职能部门缺乏“民本”思想，甚至滋生了腐败和知法犯法，从而导致工作效率低下，处理问题不及时，甚至出现严重违法执法、违法行政和处理事情不公正等丑陋现象。譬如北京机场爆炸案、贵阳盲人集体事件等就是这样造成的。如果东莞市政府当年能妥善处理好冀中星致残案件，如果贵阳市交警能公正执法，上述事件就可以避免。“城管打死瓜农”事件，城管暴力执法，更是政府某些执法人员对生命的漠视，对法律尊严的践踏。
另一方面是人心与人心的隔阂，人与人之间缺少有效沟通。北京的摔婴案，佛山灭门案等就是如此。如果当事双方遇事能好好沟通，互相理解，这种悲剧就不会发生。“城管打死瓜农”的悲剧也可以避免。当时，城管没有跟瓜农好好沟通，使得双方发生争执，城管还使用暴力导致瓜农死亡。一个生命就这样消失了!如果城管对待瓜农的态度好一点，瓜农遵守法律规定，处理事情积极一点，事情就不会发展到如此地步!
三是在物欲横流的现代社会里，人们一味地追求金钱和物质上的满足，而忽视了自身的道德修养和精神净化，自我意思太严重。遇事不冷静，不懂得换位思考问题，做事喜欢走极端。
这种歪风邪气实际上是从人内心里发出来的，要想彻彻底底的除掉它，只有政府工作落实到位、大家多尊重对方才可能消除。
政府首先要抓紧对城管、保安、警察和其它类似这种职业的的管理，积极倡导“以温情感化群众”。政府也要多派人监督各地方城管、保安和警察，避免再次发生“瓜农”悲剧。不过，这些都只是治标不治本，最重要的还是要抓住人心。
世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。
说了这么多，目的只有一个：要治其根本，还得从自己做起!
什么都是浮云，只有行动才是硬道理。让我们为了社会能更加美好而努力吧!
高考作文题目预测之“电视节目的影响”
【作文材料】。
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)。
目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。
要求自选角度，自定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字;除诗歌外，文体不限。
【参考范文】。
还孩子以蓝天。
生活中并非只有人类。我们身边的'物品也在无声地塑造着我们。而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，终致把我们推向了两个极端——正与邪。我想，电视亦属此类物品。
优良的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法栏目为例，此类节目常常通过展示正、邪之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输入极可能转变为负能量的输入。
当下，浮躁之风盛行，君不见古装武侠剧，终日穿越，马不停蹄地拉帮结派，终以你死我亡定论;君不见综艺节目，满屏妖童媛女，呼来喝去，以泪洗面，一番你死我活之后，终以大团圆结局。如此一番视听“按摩’’之后，一两日不显病态，但若长期连续观看此类电视节目，负能量将抵消未成年人体内的积存无几的正能量，以致性格扭曲畸形，呈现病态。而且此病不发则已，发必危矣!
还好，有一部分电视人仍旧记得未成年人。为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为孩子们搭建了一个解决问题的平台。在这里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美;贵州电视台的《论道》则引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会……这一切已值得庆幸!
窗子打开了，新鲜的空气自然会进入，但其间必然有蚊蝇暗潜。怎么办?把窗子关上。这无异于因噎废食。须知，阳光明亮的世界亦会有阴暗的角落，其实我们大可不必过度焦虑。君亦须知“要看银山拍天浪，开窗放人大江来”的道理。因为，这里理性之光正亮、道德之花正艳。
电视当前，就让我们做一个精神明亮的人!
电视当前，就请还孩子以纯真，还孩子以明净，还孩子以蓝天。
高考作文题目预测：传承中国传统文化
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
这样的诗句，掩卷而思，是一幅极其凄美的画面。
我们今天的一切情感，古人都已经感受到了，也都替我们描绘出来了。
而这一切的源头，是这本略显古奥的《诗经》。
2.《楚辞》屈原、宋玉等著。
《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就，对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。
屈原是中国历史上第一位伟大的浪漫文义诗人，其《天问》中的反复追问，对于我们今天的航天和天文工作者仍然有极大的启发意义。
3.《四书》(大学、中庸、论语、孟子)。
古人说：“半部论语治天下”，季羡林说：“二十一世纪是儒家思想的世纪”。
不管怎么说，它是一部被中国人读了几千年的教科书，不读它就永远无法了解中国古代生活。
4.《老子》李聃著。
老子五千言，字字玄机，渗透了无上的智慧，也道出了中国人根深蒂固的一种思想倾向。
这是中国历史上一本真正意义上的哲学著作。
据说，当代学者提出“宇宙的大爆炸说”时，他们在老子的“道”的思想中找到了哲学依据。
5.《庄子》庄周著。
这是我全文抄录和诵读过的为数不多的书之一。
先不说其生死达观的思想，光是那汪洋恣肆、丰瞻华美的文字，就值得我们击节叩赏。
每当我背诵起“北冥有鱼，其名为鲲”(庄子·逍遥游)这样的语句，我仿佛触摸到了中国散文的源头。
6.《史记》司马迁著。
鲁迅的评价是：“史家之绝唱，无韵之离骚”，其中的“世家”和“列传”，是全书的精华。
对于今天的。
年湖北高考作文题目预测及范文：从汉字看文化的包容性
阅读下面的材料，按要求作文。(湖北省2019届高三毕业生3月联合调考语文试卷作文题)。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——费孝通。
文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。——习近平。
大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露信息;不少于800字。
【文题解析】：
【详解】命题方式：任务驱动型作文。
审题要点：任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词和材料的主旨进行立意。题目提出了明确的写作任务，即当今世界也有不赞同追求天下大同的人，写作时应该以这类人为对象，以说服或感染他们。抓住材料关键词：“大同”思想立意。
具体过程：
首先要理解所给的三则材料的意思和内涵。
1、“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的意思是：万物同时生长而不相妨害;日月运行四时更替而不相违背。是一个宇宙大自然的法则，要实现社会和谐，就要提倡：万物并育而不相害,道并行而不相悖的包容精神与和合之道。同时也是一种哲学的相辅相成的辩证关系：就是说，各种物种共同存在而并不相互影响(危害)，各种道理、道路共同存在而并不冲突。看似一种简单的相辅相成的统一关系，其实也是一种选择和竞争的辩证关系。
2、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的意思是：先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。“各美其美”，是说尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
3、“文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。”对待文化差异，不应该是排斥，而应该是沟通，既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。面对文化的差异，我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在弘扬中华民族文化时，也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，它们也是人类共同的文明成果。
【立意】三则材料由古及今，虽然时代不同，但其核心都指向了“尊重差异与共同发展”这一问题，这个问题从大的方面可以谈国际关系中文明的交流与发展，求同存异是构建人类命运共同体的基本原则;也可以谈人与人相处中，求同存异、相互包容是和谐相处(大同)的基础;还可以纵向谈中国人对待多元文化“和而不同”的智慧。写作时要善于大处着眼，小处着笔，结合身边的事例或见闻表达观点。
【范文】：
小升初作文题目预测：传承中华文化践行传统美德
前几天，我读了一本书，名字叫《弘扬中华美德构建和谐学校——从我做起》。它的主要内容是：要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动;在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法;在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作;在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序;在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。
看了这本书，让我想起了一件事：一次，妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始，车上人少，我和妈妈一人一个座位。过了几站，一位大约七八十岁的老奶奶上了车，她一手拿着一个布袋，一手拄着拐杖，慢慢地上了车。在车上的她，摇摇晃晃的站着，妈妈毫不犹豫地站起来，给老奶奶让了座。又过了一会儿，一个抱着小孩的母亲上了车，我见了，连忙学着妈妈的样子给她让座，妈妈问我：“你为什么要给着阿姨让座?”我回答说：“让座是为了给更需要的人提供帮助，我就应该从小做起，不仅是让座，我还有许多事可做呢。”旁边的人听了我的话，用赞许的眼光看着我，好像在说：“这小姑娘真懂事呀!”
学校是我们每一个老师和学生组成的，社会是每一个人和每个家庭组成的。如果每一个人都从自己做起，弘扬中华美德，那么，我们的社会、学校将会变的更和谐。
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小升初作文题目预测：传承中华文化践行传统美德
中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重!
以口述而代代相传?不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。
如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。
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小升初作文题目预测：传承中华文化践行传统美德
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。
高考语文作文预测题目：
阅读下面材料，根据要求写作。(60分)。
最近，九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒，摘枇杷制成琵琶酥，手工造纸，养蚕缫丝，制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行，流动着烟火气和田园气息，把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，充满了正能量;有人认为她的视频带有鲜明的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照;有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献;也有人认为她的视频是有团队在精心包装，并不是农村生活的真实反映。
对此，你有怎样的看法?谈谈自己的感想与思考。
要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景;符合文体特征;不要套作，不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：
作文题以“有人认为”“有人认为”“也有人认为”的方式，罗列三种看法，逗引考生思路的延伸与拓展。能够在此基础上提出第四第五种看法的，当然值得鼓励。在考场上，建议考生从题目所给的三种看法里择一申说，一般以认同处之。
第一种看法认为李子柒视频的走红时因为其“慢生活”理念契合全球“慢美学”思潮。考生的申说不妨从两个方面入手，一是越是具有民族传统特色的东西越是容易为世界认同，一是我们做事应该紧跟时代，勇做新思潮的弄潮儿。
第二种看法认为李子柒视频向世界展示了中国传统农村生活的美好，是成功的文化输出。考生申说这个观点时，建议突出李子柒这种行为的主动性。拟题有：
积极展示自我，才能拥有成功。
好酒也怕巷子深。
把中国故事讲好要当仁不让。
……。
第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离，算不上文化输出。考生倘对此有过思考，又有相关知识的积累，可就此作些申说。
高考语文作文预测题目：用汉语撑起我们的文化脸面
本次作文是“材料+任务”型作文题。命题人给考生的任务是：“针对汉语的这一特点，写一篇文章谈谈你的认识、体会或思考。”这个要求中，有两个方面必须先弄明白。
第一，“汉语的这一特点”是指哪一特点?从前面的要求文字看，就是指“汉语有着无穷的魅力，一个客观的存在，可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受、情绪，给人以美的享受”，即“汉语的魅力”，而这个“魅力”具体来说，可以拆分成三点：
汉语可以用不同的词语、句式、语气等写同一个客观的存在;。
汉语可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受;。
我们可以用汉语的词语、句式、语气等做材料建造一座桥梁，连接起主观感受与客观存在，给人以美的享受。
另外，从给出的材料看，主观感受(或者客观存在)既可以形象委婉表达，也可以直接客观表达。这些都是汉语的魅力或者特点。
第二，这次作文不能只停留在对汉语魅力的阐释、说明上，而是要谈谈对这个“魅力”的“认识、体会或思考”，其中的“或”字，表明考生可以在认识、体会或思考三者中选择其中之一或二者来写，当然如果有足够的驾驭能力，也可以三者都写。
那么，对“汉语的魅力”，大家应该有哪些认识、体会或思考呢?
首先，从给出的材料，我们可以认识到汉语是灵活的、多变的、丰富的，表达是形象生动的，这是表象。透过这一表象，我们可以体会到中国人是智慧的、细腻的、圆融的、善于变化的，中国文化是博大精深、丰富多彩而又灵活变通的等本质。
行文中，大家可以联系初、高中学过的课文，利用那些经典的例子来进行分析，写出自己对“汉语的魅力”的独特认识、体会或思考。比如，人教版高二必修课本中有一个文学鉴赏单元，里面有三篇文章，朱光潜的《咬文嚼字》、林庚的《说木叶》、钱钟书的《谈中国诗》，全是鲜活的例子。
又比如，64篇背诵篇目中，不少诗文都可以作为例子来印证“汉语的魅力”，比如李商隐、李清照等人的诗词。可以这样说，“魅力汉语”如长江大河，浩浩汤汤，又似小桥流水，曲径通幽，任意取用都美不胜收。