优秀作文需要善于运用修辞手法和语言技巧，以丰富的表达方式吸引读者的注意力。接下来，小编将向大家分享几篇优秀作文的经典案例，希望能对大家的写作有所启发。
中秋节的来历和风俗精彩
秋天是一个非常美丽的季节，有很多节日在秋天绽放。在秋天我最喜欢的节日是“中秋节”。因为在中秋节那天可以吃上香喷喷的月饼，家人又可以一起吃团圆饭了，就因为这原因所以我喜欢中秋节。
中秋节的月饼有两种味道，一种是幸福的味道，另一种是月饼原本的味道。可我就喜欢吃那种幸福的月饼。
今天是中秋节，我就在赏月。夜，是悄悄的，我在阳台上等待着月亮升起的时刻。
看呐。那带这一圈金环似的月亮终于升起来了！月亮先是金色的，逐渐地穿过一缕缕轻烟似的微云，向上，向左，再向上升着。突然，月光的颜色光泽变淡了，它高高的挂在那里。那圆圆的脸颊，挂着温柔的笑容，静静的望着大地。几多银灰色的薄薄的云围绕在它的身边宛如仙女的丝绸翩翩起舞。当时是我就想起了几句诗：明月几时有，把酒问青天。不知天宫阙，今昔是何年……我陷入了梦境中，哦！是谁把我的梦境打破了，原来是妈妈叫我去吃我最爱的椰奶月饼了。我想我的最爱跑去，眼看我都要拿到了居然被哥哥拿去吃了，当时我就嚎啕大哭，后来还是我吃到了因为哥哥他以大欺小呗！我大口大口的吃我的最爱，而哥哥却只能看着我吃，我吃到了幸福的味道。
中秋节的来历作文中秋节的来历和风俗
早上起来后，爸爸问我：“你知道中秋节是怎么来的吗？”我记得过端午节的时候，是为了纪念大诗人屈原，就说：“中秋节是不是也是为了纪念一个人啊？”爸爸说：“应该不是的，我们一起查一下吧！”――根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的'时刻，各家都拜土地神。
中秋节的来历和风俗演讲稿
首先我们可以从字面上的意义，来考察它的由来，农历八月十五日夜，当一轮明月悬挂空中，人们望着玉盘般的明月，自然会想到家人的团聚，所以又被称为团圆节。而中秋两字，最早在《周礼》有记载：“中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云。”传统历法对它的解释为：农历八月在秋季中间，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被称“中秋”。
传统风俗举例。
1.打糍粑：糍粑与月亮一样也是圆形，意味着团圆、团聚，因为是极富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分离。
2.博饼：流行于福建闽南一带的活动，大家通常围坐一桌，放个大碗，往里面掷骰子，以六个骰子轮流投掷，博取状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才六个等第，并按等第获取不同的奖励。
3.赏花灯：其种类多样，有放在水里的，有悬挂于树上或屋檐的，例如江浙一带会有小水灯数十万盏，漂浮在水面上，宛若群星灿烂，引众人驻足观望。
有什么节日意义。
首先它是作为我国公认的团圆节，是中华民族不可缺少的传统文化。金樽对月、抚今追昔、共享盛景，给人的记忆最深刻、最鲜活，最能促人在思考中品味节日的价值意义，并使之成为民族共同的精神记忆和文化基因。远在他乡的游子，会借此机会寄托自己对故乡和亲人的思念之情，人们把月圆当作圆满的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子。其次秋天正值收获的季节，因此还包含了祈盼丰收、幸福的寓意。还有就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下。
中秋节的寓意为家庭团圆幸福、花好月圆。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。拜月、赏月、团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它依然有着符合民众生活需要的现实意义。
中秋节象征亲人的团圆。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。
中秋节的来历和风俗精彩
今天，妈妈带着我一起到乡下奶奶家过中秋节。我心里就别提有多高兴了。因为我已经好久不去奶奶家了。
路上，我让妈妈帮我买了一个花，还挺贵的，我和妈妈都也点不舍，但妈妈还是买了。“奶奶，奶奶，我们回来了！”还没到家门口我就大声地嚷嚷。爷爷、奶奶忙着出来迎我们，我提着月饼给奶奶，奶奶的眼睛笑成一条线。
奶奶准备了一桌子的菜，我边吃边聊，不知不觉夜已很深了。爷爷对奶奶说：“快收拾，收拾准备祭月。”奶奶连忙把准备好的月饼、水果、粟子、菱角、花生等一样样摆放在大场中心的桌子上。最中央摆放的是奶奶亲手做的大圆饼，好大好圆就像天上圆圆的月亮。爷爷把早就准备好的鞭炮和我带的烟花摆放到安全的场边上，看奶奶已摆好了桌子，我就拿着打火机点燃了鞭炮和烟花。看着天空绽放的烟花，我都已分不清哪是闪闪的繁星，哪是美丽的烟花了。我开心得手舞足蹈。
我多么希望每天都过节啊！
中秋节的来历和风俗演讲稿
大家好！
中秋节起源于中国，是东亚民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五。中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。
中秋节是大家团圆的日子，每年的中秋节大家都会赶回家和家人团聚。我们家也不例外，我和姐姐、姑姑、妈妈都在我家过中秋节。这中秋节还有一个由来呢！
从前，嫦娥是后羿的妻子，因为后羿射死了玉皇大帝的九个儿子，被罚下凡间，在凡间后羿除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混进来了。一天，后羿到昆仑山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死药，就把不死药交给嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看见了。第二天，逄蒙趁后羿出门打猎时，逼嫦娥交出不死药，嫦娥没办法只好吞下不死药升天了。百姓们纷纷在月下摆设香料，祈求平安。
现在也有很多人会在月下摆设香料。在中秋节最重要的就是赏月了，中秋节的晚上大家都要打开窗户，仰望天空赏月，那月亮又大又圆，可惜这次中秋节下雨，月亮没有出来，我们全家边吃月饼边看中秋晚会。
我希望明年的中秋节能看到又大又圆的月亮过中秋节。
谢谢大家！
中秋节的来历和风俗演讲稿
大家好！
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月颇为盛行。在北宋京师八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的.习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
谢谢大家！
中秋节的来历和古诗中秋节的来历和风俗视频
古诗：
朝代：唐代。
作者：张九龄。
原文：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的'。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
中秋节的来历和风俗演讲稿
由于传说版本过多，关于它的起源已经比较难查证，在这里简单例举一个。古籍《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即拜月之意，可见早在那时，就已经有这样的仪式了，其对象是月神，也称作太阴星主、月姑或月宫娘娘。从此以后，每当中秋月上时，人们设案燃香，陈列月饼瓜果等供品拜月亮。拜月完毕，焚烧月光纸，撤下供月食品，散给家人。
风俗有哪些。
1.赏月：这是最流行的活动了，人们会登高或者在院子里，望着天边圆月，和家人朋友边吃美食边聊天，这一天的月亮也让人感觉到分外圆满和亮堂。
2.悬挂灯笼：旧时家家户户都会挂上五颜六色的灯笼，小孩子尤其喜欢，以不同的形状悬挂3.在树木或房屋中。现在科技发展了，也有电子灯光，公园街道等随处可见它们的身影。
互送礼物：在中秋节期间，人们会短暂拜访朋友或亲戚，带上礼物，他们通常在晚餐前离开。
购物：临近节日，各商场超市都会做打折优惠活动，还有抽奖等，也因此吸引了不少顾客。
团圆。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
和谐。
中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
感恩。
中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
“你看，多么圆的月亮。”这句话不断在我耳边回荡。要问这是为什么，看看那香喷喷的月饼就明白，中秋节到了。
看着桌上那些好吃的东西，看着那一张张喜气洋洋的脸，再看那天空中的月亮，我就不由的感到温暖。“联欢会开始了。”妈妈一声令下，我们就连忙抓起那圆溜溜、方正正的月饼。还是爸爸想的周到，他用水果刀把月饼切成了三块，每人分了一块，之后我们就像干杯似的“一饮而尽。”吃了这个当然但是瘾，我们又连续地吞掉了好多食物，才善罢甘休。
过了一会儿，我们拿着自己的必备武器，来到阳台。爸爸还比较正经，拿的是天文望远镜，我呢，满手月饼，而妈妈，带得却是那欣赏的目光。
人们常说“月到中秋分外明，”这话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿最后升起来了。它先是金黄金黄的，徐徐穿过一绺一绺轻烟似的白云，向上升着、升着，就在一刹间，月儿的颜色变浅了，变白了，它高傲地升起来了。它圆得那样可爱，那样搞笑，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。我透过望远镜，看到了一个庞大的月球，它明亮亮、白晃晃的，月球的左下角还有一些像烟花散开的时候一样，好美呀!
在一旁的妈妈问我：“怎样样，很美吧。”我只好一边包着嘴里的月饼，一边用“唔、唔”的语气回答着。
在月光的照耀下，大地披上了一层银光，在宁静的月色中，我们安详地进入了梦乡。
中秋之夜，真美!
中秋节的来历和风俗精彩
一到那里，天就下起了小雨，妈妈立刻说道：“你们看这天，这雨早不下晚不下，偏偏这时候下。”可我还是玩起来了。还没到晚上，月亮还没出来，于是我就玩起了搭城堡，我先挖来沙子搭起支柱和城墙，再挖了一个堤坝防止“洪水”涌进来。忙了好一会儿，虽然搭的不高，但是我已经满头大汗了，只觉得十个手指都麻麻酸酸了，这时，从没干过脏活的爸爸看了心疼了，也蹲下来跟我一起挖来沙子搭起了城堡。在我和爸爸的努力下，城墙垒的更高了，堤坝更坚固了。我突然来了灵感，在城堡里面写上四个大字：“中秋快乐”。完工了，我们一家人开心的笑了。这时我发现爸爸的额头上豆大的汗水滴下来，我看了好心酸。
大约又过了半小时，月亮悄悄地从山的那一头出来了，我就目不睛的看着它一点点的露出来，哇！好大好圆的月亮啊！人们常说：“十五的月亮十六圆”这次怎么十五就圆了啊？我想，这月亮一定也受感动了吧。忽然，天空有十几盏孔明灯飘忽不定的飞着，其中有一只飞向了月亮。此时此刻，我觉得这月亮犹如父母的爱，而飞向月亮的孔明灯，就是我那幼小的心灵。
我真的感谢父母能带我来炎亭过这特别的中秋节。父母的爱是不可比喻的，那既是无私的，也是高尚的。
中秋节的来历作文中秋节的来历和风俗
中秋节始于唐朝初年，至今已有上千年的历史了，是我国古老的传统节日。农历八月十五是中秋节，在古代人们会赏月、饮桂花酒、拜月、吃月饼等，在现代被国家列为法定节假日，以便外乡的游子回家与亲人团聚，享受天伦之乐。但是你明白中秋节是怎样来的吗流传千年的文化传统不能消失在时间的长河里，这天小编就给大家科普一下中秋节的由来。
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“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋节来历和节日风俗
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。祭月作为民间过节的重要习俗之一，逐渐演化为赏月、颂月等活动。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至农历八月十五日。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
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中秋节的来历和风俗
>传统习俗活动
中秋祭月、文人赏月、民间拜月、中秋宴俗、探亲团聚、玩花灯、猜灯谜、挂通草灯、青苗社、舞火龙、观潮、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等。
中秋明月寄相思，游子萍羁共此时。
后羿凝愁窥广殿，嫦娥锁黛伫瑶池。
归心无计空悲切，衷曲难书方恨迟。
千里婵娟谁与共?魂消几度断肠诗!
为中国四大传统节日。
中秋节的来历和风俗
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。下面小编为大家整理了中秋节的来历和风俗简短，希望大家喜欢！
中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗是从唐朝开始。北宋之时，这种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思恋。
汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。
中秋节的来历和风俗简介
北京中秋节去哪里赏月，什刹海作为京城惟一具有夜航服务的开放式景区，所有摇橹船均仿照"清明上河图"中的游船打造，在古朴悠扬的号子声中，带着无限惬意游后海、品月饼，水域宽阔的什刹海也因此被誉为北京中秋赏月的最佳地点之一。今年9月6日----9日，什刹海摇橹船码头还将推出别具新意的特色活动：传统的兔爷儿山、古典的貂蝉拜月仪式、声光绚丽的水上表演，还有丰盛的船餐，为您奉上一场多姿多彩的中秋体验。
景山：万春亭追月。
一说到中秋赏月，很多人都喜欢登高。因为大家总觉得在高处赏月，月亮会格外的美丽和清晰。作为北京城中轴线的最高点，景山公园的万春亭一到中秋和重阳佳节，这里就成了北京市民"扎墩儿"的地方。从山脚爬上来仅需要十多分钟，比较适合市民登高赏月，实在是中秋佳节举家出游，摄影爱好者取景，朋友小聚共叙友谊的最佳去处。
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中秋节的来历和风俗介绍
中秋节吃螃蟹的`习俗由来已久，俗话有“西风响蟹脚痒”，说的就是每年中秋之时，螃蟹黄满膏肥，是最佳的品尝时机。
古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
因为菊黄蟹肥秋正浓~秋风送爽中迈入农历九月，肥美的大闸蟹早已"横行"深圳。俗话说"九月团脐十月尖"，就是指农历九月雌蟹最佳，到了农历十月雄蟹当道。此时正值雌蟹膏香肉嫩之时，甘香流油的蟹黄、白嫩鲜甜的蟹肉，让消费者馋得直流口水，食指大动。不是因为中秋节而吃螃蟹，而是因为这个时候的螃蟹最好吃。
“蟹”与“谢”同音，而所谓“中秋月圆人圆”，中秋佳节在中国传统节日中恰好是一个充满着浓情厚谊的节日。游子归来、走亲访友、好友小聚、表达心意……这一个“谢”字再合适不过了，而“谢”要怎么说出口送出手?作为谐音字的“蟹”就再也合适不过了。
中秋节的风俗或来历的作文
《西湖游览志馀》中说:“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象徵团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果乾果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。中秋的传说：相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多馀的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后羿，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
中秋节的来历和风俗
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以苗族为例，中秋风俗与月亮紧密相关，按照传统习惯，在中秋之夜要“跳月”。中秋晚上，男女老少都相聚于山林空地上，在这里载歌载舞，举行着热热闹闹的“跳月”活动。
相传，苗族的古老传说中“月亮”是一位年轻憨厚的小伙，有个年轻的苗族姑娘名叫水清，她爱上“月亮”，为此拒绝了99个小伙的求婚，并通过太阳给她制造的各种磨难，最终和“月亮”幸福的生活在一起。从此以后，青年男女都会通过“跳月”，来寻找自己的心上人，倾吐爱慕之情。
除了风俗习惯不同，月饼的大小、口味也不尽相同，因南北文化差异，多年来每到传统节日南北之争从未消停过，从甜粽子到咸粽子，从甜豆浆到咸豆浆，从豆腐脑到甜豆花等等，而一到中秋，月饼就会被推上风口浪尖。
甜月饼还是咸月饼。
北方爱咸，南方喜甜，就像饭菜和甜品，月饼的使命对南方人和北方人来说是不同的，这跟甜咸粽子的历史遗留问题比起来也是有过之而无不及!虽然吃月饼是传统文化，但今年的中秋不比往年，中秋国庆双节同日，除了月饼之外还可以备上一些零食，没有咸甜之争，和和气气过节。将咸香肉松和新鲜鸡蛋相互混合，让香软的蛋仔烧入口嚼劲十足，香软弹牙，每一口幸福感都来自精选原料和用心烘焙，可甜可盐的拔丝蛋仔烧，咸香酥脆，咸甜适宜，巧妙地中和了南北差异，不管爱咸还是喜甜，都会喜欢上这款味道!