2023年中国式写优选(优质17篇)

时间:2023-12-18 18:19:47 作者:HT书生

作文是一种展示思想和表达能力的重要方式,我们应该努力写出优秀的作文。以下是一些优秀作文的片段,它们的行文流畅,观点独到,值得我们借鉴和学习。

中国式写作文优选

凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。这就是被人们热议的“中国式过马路”。

我大概总结下。闯红灯有以下几种理由:一,是“硬件问题”,家门口路特别宽,但红灯时间长,绿灯时间短。二,没有遵守交通规则的意识,盲目从众、法不责众的心理在作怪。

当然,过马路闯红灯的理由有n种,可能怕迟到等等,应说是迫不得已。所以就此,中国式过马路引起大家的重视。

遵守交通规则,不光是对自己安全负责,还是对家庭、社会的负责,如果一个国家,一年因闯红灯被撞死人数惊人,那么这个国家也不是一个好国家。使外国人听起来大吃一惊,会影响本国的各方面发展。

过马路本是一件小事,却变得扩大化,但这也是真实的。近期,一车撞死一个正闯红灯的人,司机开远灯,再加上速度又快,以至于司机反应不过来。就发生了这起交通事故。到现在被撞者成了植物人。我们来分析下这个事故。首先是司机在马路上在没雾开了远灯(规定是没雾时必须开近灯),但其次被撞者没有走斑马线,没有等待那几十秒钟的红绿灯吧!所以说,过马路我们要安全的渡过,它也是对我们生活安全的保障。

现在也对此现象做出了措施。常见的就是罚款。虽然钱数没有上百,但是需要的是大家对此事引起重视,杜绝“中国式过马路”。

我们生活在这个快节奏的时代,人们都仿佛患上了“急迫症”,很多人不愿等待。有时即便没事,人们也不愿意等待那几十秒钟,这就是对生命最大的轻视。

当然,我相信,大多数爱自己,爱自己的生命,应让自我的生命大放光彩,可不要因为过马路“这种小事儿”就失去了机会。

安全是生命的保障,杜绝“中国式过马路”是安全的保障。

中国式写作文优选

“老板,麻烦给我一份盐焗鸡,不要鸡,多放盐,打包,谢谢”

——题记。

究竟是从什么时候开始的呢?许是听了那句“盐能防辐射”吧?人类竟毫不知觉地来到了一个三人成虎的时代。

中国人,您盲什么,仅就那么几句传言,您就盲起来了,就大规模地跟起来了!

其实,真正盲起来的是人的内心!社会繁杂,高速发展的一切充斥人心。似乎天上飞过的不再有自然的青鸟而满是飞机,点亮夜空的的不再是星星而是迷乱的霓虹,目之所及的是弥眼的钢筋水泥而不再有郁郁葱葱的森林……心灵,在奔跑中变得愈发慌乱,在浮躁中盲从,迷失了自己的方向,于是,只能终日随波逐流,人“盐”亦“盐”。是自我意识的迷失造就了人心的慌乱,是人心的慌乱造成了如今的“盐荒”。

有人慌乱于生命,于是因惜命而抢盐。有人慌乱于金钱,于是为投机而屯盐。有人则是单纯的因为“别人抢”,所以“自己也跟着抢”。举国上下,因“盐”字而上演了一出由全体国民参演的“商业”大片,而导演是谁,我们至今未知。

我们的心灵,需要一个宁静的地方来供养。它要远离纷扰,在绿叶青松的宁静中到达远方,此所谓“宁静致远”。

我们的心灵,亦应在坚定的自我意识中学会镇定,不因外物所扰,而是用一种审慎的态度去分析每一个言论背后的真实与虚假,由此,中国式的盲从可休矣!

我家盐没有了,老板,麻烦给我一袋儿盐,对,是一袋儿,不是一箱。

中国式浪漫作文

古人用文字留下来奇思妙想与雄心壮志,后人用科技追逐希翼,去摘那“遥不可及的星辰”。中国的发展蕴含着一脉相承的温情与坚韧,这正是“中国式浪漫”,是科技与人文融合的浪漫佳话,是古今共鸣的浪漫对话。

“中国式浪漫”得以传承几千年,不仅源于我们对中华文化的认同与热爱,还包含世世代代华夏儿女的默默付出,正是这些努力与汗水,才让诗句变成现实,让古今可以对话,从而铸造了中华文化的辉煌。从低轨卫星“鸿雁”到“探月工程”再到“天宫”空间站,实现这些伟大工程的背后,是无数中国科学家前赴后继的辛勤探索和研究。这些凝聚着浓厚中华文化的国之重器是中国逐渐强大的有力见证,是中国人民实现中国梦的具体体现。我们带着中国式的浪漫向世界展示中国的力量,也将以此为“指南针”,继续坚定不移地引领时代发展的方向,实现中华民族的伟大复兴。

试想一下,未来我们和孩子讲述今天的故事,仍然是千年前的故事,那是多浪漫的一件事啊。科技强身,人文强心。我们从先辈手中接过“不切实际的梦”,凭借科技将其化作一颗颗可见的“耀眼星辰”。

中国式写作文优选

浪漫一词本是一个异域来客,西式的浪漫源起已久,有迹可循她是梵高的油画,是巴赫的钢琴曲,是莎翁的十四行诗热烈奔放,自成一派。而中国人则赋予了浪漫独特的内涵与感受,她是如此的写意与诗意,正如庄之蝶的羽翼、太白杯中的月影、书圣笔锋上的墨迹;可她却也承载着跨越时空的愿景与精神风貌,连接着千年之间今人与昔人的情感和对历史文化不变的敬意与认同。

中国式浪漫,体现了中华文化特有的含蓄、实干之美,既是诗意的回归,更照鉴了民族精神的磅礴力量。

中国式的浪漫,建立在今人与昔人对中华文化深表认同与尊崇的基础之上。因此,这样别具一格的浪漫绝不是一缕明月光、一泓石上泉那么简单,只有生活在这片土地上的人才能感受,只有懂得中国的人才能领悟,也只有热爱她的人才能拥有。诗歌,或许是体现中国人基因密码中浪漫因子的最好注脚。中国古诗词的力量和情感,穿越千年而丝毫不减。诗人们把灵动活泼的情感含蓄地注入他们的诗篇,编织在一动一静、一虚一实、一咏一叹之间,让千年之后的我们穿越时空的界限,依旧能品味着青青子衿,悠悠我心式的情感之浪漫、品味着如圭如璋,令闻令望的风度之浪漫、品味着七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下的自然之浪漫。在这种共鸣、共情之中,我们了解了故事、读懂了历史,更重要的是我们找到了自己和文化的根脉。因为这份认同与难以割舍的血脉亲情,中国人带着先辈们无数瑰丽恢弘的想象与愿景,一步一个脚印地走着。

对文化的认同,是古今意识层面的高度统一。一代又一代人们以此为基础,将千年之间世代伟大绮幻的梦想逐一化为现实。万古长空,一朝风月是中国人对浪漫别样的诠释。

如果说含蓄美是中国式浪漫的特点,那么中国式浪漫就体现在中国人的实干精神上。这片广袤大地上勤劳朴实的人们,并不会过多言表心中所思所感,而是将情感、希冀付诸于行动。这样的浪漫虽与西方浪漫的直接、裸露不同,却如细雨微风,点点滴滴深入人心。飞天的梦想延续千年,它存在于《淮南子》嫦娥奔月的故事中,存在于修仙问道的曼妙想象中,存在于《山海经》的珍禽异兽中。今天的中国人把传说化为了现实。中国航天登月探测器名为嫦娥玉兔,曾经云母屏风后的嫦娥、桂树下捣药的玉兔如今焕发出新的生机与活力她们带着先辈与吾辈共同的梦想和期许飞向了未知的宇宙,继承了先辈的梦和今人的怀念,浪漫了千年。然而实现梦想的过程筚路蓝缕,道阻且长。近代中国的血泪、世界强国的干预与垄断,让中国式浪漫的体验充满了艰难困苦。可正是如此,中国式浪漫才有了与众不同的定义敢于平险的民族精神和不屈之志。

如今,中国式的浪漫已然成为一个中国独属的标签,我们仍需要带着先辈的期许,带着对文化最炽热的敬与爱,让中国式的浪漫被多元化的世界所认同,因为这样的浪漫背后蕴藏着中华民族的风骨和态度。

中国式的浪漫,势必将继续带着无穷诗意与不屈韧性,缓缓流淌进更多人的灵魂深处。

中国式写作文优选

在经济高速发展,社会惊变的新时代。我们将砥砺奋进的现代化产物与前人在思想文化领域的成果相融合,在当今社会产生文化延绵之回响,可谓中国式浪漫。

那么这些表现为什么浪漫,浪漫在哪呢?表层而言浪漫在这些远古传说与预言在岁月积淀之下,蒙上了一层朦胧的面纱而产生的神秘感和意境美。嫦娥奔月一传说使我们对于“月”充满了无限遐想,主观上把探索外太空这一严谨任务赋予了诗意。把月亮这一实体星球转化为了“月”这一意象,抽象化了月。如此一来,太多古诗古词借月抒怀的浪漫意境便油然而生,可谓浪漫。

然而若只有浪漫的意境,神秘的氛围,再美好的景色也仅仅会留于“昙花一现”般,徒有其表。更不能构成“中国是浪漫”的情结。所谓“中国是浪漫”是远古素材与现代中国人艰辛努力结合而成的产物。若说美好意境是中国式浪漫之本,那么中国在新时代下与别国竞技所体现出的砥砺奋进精神才是中国式浪漫之根。我们通过不懈的努力把卫星系统送上了太空,把探月计划命名为夸父计划,这便是通过我们的努力把古人的想象与期望化为现实,更是一种对于传统文化预言的寻觅与追求。因为这些传说对于我们耳熟能详甚至深信不疑,所以我们才会有如此动力试图一探究竟。这使我们在科技探索的道路上跋山涉水,砥砺前行。中国式浪漫也就是艰苦奋进之后获得的甘甜与欣慰,以传统文化为载体所表现出来的文化共鸣。

“中国式浪漫”在当今时代,对于我们个人而言,寄托着我们对于文化的认同,对于乡愁的追索。对于社会而言中国式浪漫是一剂润滑剂,使我们社会在发展现代化科技的同时感受到文化之美。对于中华民族而言,“中国式浪漫”是支撑我们民族砥砺奋进的精神支柱,让我们民族在向前奋力奔跑的同时不忘自己从何出发,使中华民族作为“中国”在世界之林为人所了解。正如陀思妥耶夫斯基所言“真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而一定要扮演独一无二的角色”。

中国式浪漫作文

随着莫言获得诺贝尔文学奖,*首次获得了久违的头衔。是*文学走出国门,与国际文化接轨的时候了。最近,有人提议设立“李太白文学奖”,使我们的作品走向世界,从而促进文化交流。的确,我很赞同这一点。

反对者会认为东西方的文化差异会是设立这个奖项的一大障碍,而*文化的现状也严重制约了这一点。然而,他们只知道一个,却不知道另一个。对情况认识不清,会影响他们的正确判断,导致大错。没有两种文化是完全相同或完全不同的。别忘了德国人,匈奴人,哥特人。这些在古罗马和古希腊都被视为蛮族社区,最终相互融合,但欧洲各国之间还是有大大小小的差异。这就像我们的文学作品一样,文化差异总是可以消除的。至于*文学的现状,设立这个奖项的目的就是为了解决这个顽疾。如果我们一次又一次地逃避,只会加速我们的文学跌入深渊。

当然,“李太白文学奖”的设立并不是像某些野心家那样争夺文学话语权,然后以自己的价值观制定一套标准,用苛刻的眼光去评判外国人的好文章。因为我们的目的是把我们的好文章好作品带给世界,让人们一起欣赏。他们没有像殖民者一样,打开殖民市场,用坚固的船和枪推销商品。

因为莫言的作品获奖,我们的作品引起了外国人的兴趣。借此机会,我们可以在莫言的东风中与外国朋友交流更多的作品,让东西方相对独立的文化氛围得以融合,思维的火花得以碰撞。过去,*百家争鸣的繁荣景象并不都是通过相互交流取长补短,而是在讨论中无形地促进了文化发展。试想,如果他们像现在这样封闭自守,会有很多百家传世的经典。

我们在加强文化交流的同时,也是西方人了解我们的过程。我们和西方人的意识形态差异,让他们潜意识里抵触我们。我们需要做的是消除这种差距。而且只有他们理解了我们的思维方式之后,一切才会水到渠成。把我们的《四书》《五经》送到西方,让他们了解我们的儒家文化或者看看更贴近全世界的《墨子》。他们还可以在修炼身心的同时阅读《老子》《易经》。以后中西方人会慢慢接受我们,用公*的眼光来评判我们。

当然,它在国际上发挥着重要的作用,在*最广泛的大众文化中是一个很好的举措。利用这种情况,我们可以鼓励更多有才华的人投资文学,唤醒人们对当地文化的热爱。当大众有了文学基础,推动*文坛就指日可待,*文学的地位才会稳步提升。显然,这已经形成了一个良性循环,这是每个有远大理想的人都希望看到的。

因此,我认为设立“李太白文学奖”是一个有益的举措,这将大大有助于增强*文化的软实力和国际地位。

中国式写作文优选

在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好。”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展。”

呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同。

当然,中国的这种独揽确有让人深思之处。有人担心,长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱,失去活力。其实,体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断。体育不过是近百年来才发展起来的运动,比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学,则略显浅幼。所以,将体育的长影投射到经济活动这面镜子上,也未尝不可。

从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济,垄断都不可或缺。美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头,中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控。可是,饮料行业依旧繁荣,中国经济照样腾飞。可见,垄断并没有让竞争消失,不论内部还是外部。内部,你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部,你永远不可能消灭你的假想敌。所以这并不能让我们高枕无忧,永远没有失去活力的理由。

何其相似,让我们来看看这乒乓作响的小球。于内,能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少,球员们之间的竞争是不言而喻;于外,哪个外国选手没有梦想过,自己会被这样载入史册:第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员。所以,永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌。

中国式“垄断”并无过错,何不让我们安享这份荣耀呢?

国人对大小球有一种微妙的情感:对大球充满的是渴望,而对小球则是越来越不屑。殊不知,这渴望源自一种仰人鼻息的自卑,而不屑是因为有掌控一切的自信。他们更不可能知道,这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!

中国式浪漫作文

广义上的浪漫,意为纵情;富有诗意,充满幻想。相较于其他文化中的浪漫,中国式浪漫更为含蓄内敛,富有深意,它藏匿于字里行间和历史长河中,连接着过往、今朝和未来,引起无数华夏儿女跨越时空的共鸣。

中国式浪漫源于中国人融于骨血里的诗意。中国自主研发的首颗超音速反舰导弹,用_诗词中的名句“鹰击长空,鱼翔浅底”中的“鹰击”二字命名。军用大型运输机运-20的代号“鲲鹏”取自“北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”我国首款反潜导弹叫“红缨”,防空导弹叫“红旗”源于诗句“六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?”中国式浪漫体现在它独特的命名方式中,这些名字引经据典、富有美感、意韵悠长,体现出了中国特有的文化底蕴。

除了美感,中国式浪漫还具有独特的内涵和意义。中国自行研制的全球卫星导航系统以“北斗系统”命名,是由于远古时人们用北斗七星来辨识方位;中国的月球探测工程和太阳监测计划命名为“嫦娥工程”、“夸父计划”是由于民间流传着的嫦娥奔月、夸父逐日的神话传说;量子科学实验卫星叫“墨子”,是由于墨子正是人类文明史上记载的证明“光是沿直线传播”的第一人,他“奠定”了我国研发光通信、量子通信的基础……这些名字源于古人的生活经历,奇思妙想,发明发现。适用于今日,仍与被命名事物有着千丝万缕的联系、符合事物的特性。其中所蕴含的中国式浪漫,具有跨越时空的非凡意义。

古人将对未知的自然界和宇宙中事物的好奇与探索转化为奇思妙想,用瑰丽神秘的语言来描述它们。而随着科技的发展和创新,我们用艰辛的努力和辉煌的成就将先辈们的想象与预言化为现实,上天入海不再是梦想,登月“摘星“不再是奢望。我们正是用这些地地道道中国味儿的名字和先辈们产生跨越时空的共鸣,以此向他们勇于发现、敢于畅想的精神致敬。

使相隔数代的人能够凭借某种“信物”产生共鸣——也就是所谓中国式浪漫的根本原因是文化的传承、弘扬和认同。中华文明源远流长、其中的精华传承至今,浸润进了每个中国人的骨子里。寓言、诗词、习俗等传统文化的教育从孩提时代就已经开始,并贯穿于整个人生中,烙印在灵魂深处。因此,无论身处何处的华夏子孙都能凭借他们的潜意识或者下意识的条件反射,被这些特殊的文化字眼与符号深深的触动,从而产生共鸣和文化认同。

作为当代青年的我们不仅要敢于探索和发现、努力去创新发展、实现古人们的奇思妙想,还需要继承和弘扬中国的文化精髓和具有象征意义的文化“代号”,让中国式浪漫不止是在今天,更在未来的每一天都展现出它的魅力!

中国式写作文优选

题记;近来老师讲述沙翁的《罗密欧与朱丽叶》,引发了我对中国爱情的思考,“爱情”一词在现代汉语中的解释是男女相爱的感情。它一直是历代文人骚客吟咏,传送的永恒主题,因为任何时候爱情都占据了一个相当重要的地位。

白素贞与许仙的浪漫爱情故事,最能代表着传统中国人爱情观念,被奉为爱情经典。的确,当我在杭州游玩时,通过导游的详细介绍,便感受到其中浓浓的爱,爱是一种奉献,也许只是一次帮助,白素贞就将用一生想还,这也许就是爱情的无私性,自古至今,所有传统东方女子都按部就班的遵循“妇从夫命”,而从不加以索取,只是默默无闻,这就是一种传统的爱情观,爱情就是奉献。

现在的社会太繁乱,各色的情感也是复杂而难以捉摸,糜烂的夜生活,让人感到厌恶,爱情这一纯洁的字眼自然也就变得污浊不堪,少男少女们轻浮的表现,总让人觉得这是对爱情的一种玷污。其实他们这并不是爱情,而把爱情当做自己的一种附属品,靠作秀来赢得他人一时的赞叹与羡慕。真的用不着每天对着别人说:“我爱你有多深!”过情人节送千万只奢侈的玫瑰,几十年后,你便也知道这样做是否有意义。这就是现代人的爱情观,爱情是一种时尚,爱情是一种索取。

真正的爱情应该像《麦琪的礼物》一般,圣诞前夕,妻子把长发卖掉,换了一个精美的表链,而丈夫却把表卖掉,换了一套梳妆组合,这就是一个让人感动的故事,它传递给每一个人的就是相互体贴,其实真正的爱情最后将演变成亲情,你们彼此是一个整体,一个需要对方关怀的整体。因此,我认为爱情的真谛在于“彼此相知,相爱,相亲。”

后记:西方的爱情是开放的,东方的爱情是含蓄的,如果一个人爱你,并不看他给了你多少,而是看他是否把全部都给了你。真正的爱情需要彼此的给与,这才是中国式爱情,希望我们都能将世间的爱延续......

中国式写作文优选

中国是一个伟大的国家,出了不少伟大的人,如:钱学森、齐白石……作为中国人的我,是十分骄做、自豪的。但是我对于“中国式”过马路是十分百思不得其解的。

星期六下午,我和妈去逛街买衣服,到了一个十字路口,那个红灯时间简直是太长了。等红绿灯就像等一个世纪,心急的我想马上冲到对面。只见前面有一群大人说,“走吧!我们这样一群走过去是根本不会撞列车的,就算撞到了也是车主的责任。”听后,大家纷纷点头,蠢蠢欲动地抬起脚,走向对面。我见他们走了,就马上抓起妈妈的手,冲向人群中,刚起一步,就被妈妈给拽了回来,还差点摔了趔趄。“干嘛不走啊!等一会儿人群走了,我们就再也过不去了!“我焦急地说道,“你所说过‘中国式’过马路吗?你有没有想过咱们中国过马路,为什么会被叫作“中国式”过马路?”我被妈妈这么一反问,立马没有了闯红灯的想法了,和妈妈一起等绿灯。

在夜深人静的时候,我躺在床上辗转反侧,心中不时会有波荡起伏。“中国式”过马路,为什么我们会被带上标签呢?这不就是对我们中国的一种讽刺吗?带上标签这种行为是有原因的。中国人过马路不就是凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。想想日本,他们对安全有着严格的管理,再想想早上的一群人,他们同样怀着侥幸心理,这反映出我们都缺乏安全意识。

这让我想起一则新闻,某某先生因为上班迟到,不顾红灯冲向对岸。在途中不幸造成车祸,给全家带来了沉重的打击。

“文明过马路,安全你我他”,你永远都不会知道意外和明天谁会先带来,当你遇到意外时就后悔莫及了。

安全从每一个人做起,让我掀掉“中国式”的帽子,做一个文明的中国人!

中国式浪漫作文

月起,人归。

漆黑天边的一轮圆月,梧桐小院中的你我。“小时不识月,呼作白玉盘。”白月光星星点点撒向大地,似银装素裹。望见明月,月下的故事似乎也浮现在眼前。

那夜是中秋节,我们一家人坐在梧桐小院中。吃着月饼,赏着明月。月分外得圆,又分外得亮,似玉盘,又似明镜。“月是相思,月是盼望,我们来对诗吧,就以月字为线索。”父亲突然提议道。“好”,我不假思索地说。“我先来第一句:‘春江潮水连海*,海上明月共潮生’。”“明月几时有,把酒问青天”,我不甘示弱。“滟滟随波千万里,何处春江无月明”,我立马回道:“月下飞天镜,云生结海楼。”“江畔何时初见月,江月何时初照人。”“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”“人间四月芳飞尽,山寺桃花始盛开。”“不行,”我大声说道“老爸耍赖,这个月是月份。”“我可没有说月份的月不可以,咯咯咯。”我只好又对了一句“举杯邀明月,对影成三人”。老爸迟迟对不出来,便又说道“没意思,换一个,换一个有关相思的吧。”于是,便开始了第二轮比赛。

“愿君多采撷,此物最相思”,我先发制人,开了一个好头。“近乡情更怯,不敢问来人”。“我这个是思乡”。“不知何处吹芦管,一夜在人尽望乡,这是思国”。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这个是思人”。“一日不见,如三月兮。我这是两相思”。

“一日不见兮,思之如狂。我这是单相思。”这下我可犯难了,抓耳搔腮,想了半天没想出来。老爸笑了笑,“‘千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金’。你再多背背吧,我在这里,等你学成归来再和你一战。”

夜久诗声绝。月夜对诗,此后却因老爸出国工作成了绝响。再望圆月,回忆起游历于诗海的快乐,总能追寻到那渐远的浪漫。

中国式写作文优选

半明半灭的烟头在狭长的巷道中跳跃,随着那亮点渐渐接近,一个身影逐渐出现在我眼前。

那是父亲,劳碌一天的父亲裹着夕露、沐着月色回家了。

我和妹妹忙奔上前去,一个递过拖鞋,一个从父亲肩上取下工具箱,忙得不亦乐乎。而父亲,亦是一脸笑容。

父亲是个普普通通的木匠。他早年读过几年书,也在村子里教过几年书,后来由于生活所迫,不得不举家搬到县城里,因为这儿有更好的谋生方式。

父亲下巴上长着一圈坚硬的小胡子,他最喜欢用他的小胡子扎妹妹的脸,逗得妹妹左躲右闪,哈哈直乐;他还有一双布满老茧的手,经常用他那双粗糙的手抚摸我的头,或安慰,或鼓励。为了养家,原本手不能提肩不能扛的教书先生,毅然地肩负起生活的重担,让皱纹和沧桑爬上他的脸,让老茧和伤痕布满他的手。

父亲经常语重心长地教诲我说:“当年家里没钱,但凡有些积蓄,也得供我上学。现在我拼死拼活地挣钱,图的是什么?还不是为你们有个好的将来。怎么着,也不能让你重走我的路呀。”

如今的父亲和尘世间每一个普通父亲一样,为了子女、为了家庭日日在外奔波。身为木匠,当然总要接触那些电锯、斧头之类的,这毕竟不是一件安全的事,我们总是担心他受伤。这天晚上,我和妹妹再次候在巷道口等父亲,左等不来,右等不来。我们焦急地张望着,时不时还走出去瞧一下。过了好长时间,才看到一个身影出现在巷道中,只是,那身影不复往日的挺拔,身子微微弯曲着,手攀在墙壁上缓缓地移动着。

我和妹妹小跑上前,这才发现父亲的脚底板浸透了血,妹妹当即就吓得哭出声来,我将脸转向一侧不忍直视。父亲止住妹妹的哭声,我们搀扶着他回到了家。清洗伤口时,父亲嘴上说没事,并不严重,不怎么疼,但我分明看到他脸上肌肉紧绷,极力掩饰着疼痛。母亲转身的一刹那,有一滴泪从她的眼角落下,在灯光的映射下显得格外晶莹,接着一滴、两滴、三滴……渐渐地,母亲哭出了声。我和妹妹在旁边也一直落泪。父亲脸上挂着笑,还一个劲地跟我们说不要紧,要我们别担心。

我的父亲是个平凡的人,没有多么伟大的理想抱负,只知道守着他想守护的家人,不好高骛远,永远脚踏实地。这便是我的父亲,一个中国式的父亲。

中国式写作文优选

中国的教育是悲哀的。

为什么这么说?在中国的应试教育,只有拼命背,把一切不管有用无用的东西装进脑子里,你才能在这个环境中得以生存,否则你就会面临被淘汰、被无用的危险中。

在中国,成绩比诚信重要得多。这是可悲的,令人痛心的。仍记得某天在与朋友聊天时谈到考试,朋友告诉我,她们前段时间已经进行了“生地会考”。我便询问她感觉如何,她却说了一句,我们学校的生地会考,居然可以拿手机作弊!听到了这个消息,我感到颇为震惊。我便问她监考老师难道不管一管吗。她不屑地说:“作弊可以考好点,明年才有更大概率读一个好的高中,学校巴不得我们考好点呢。”

当他人研究出新的东西,中国又开始模仿,因而落下“仿制大国”“侵权大国”的名声。正是因为这种应试教育教出来的学生,学成了学习机器,没有了异想天开的想象,即使出现了也只有冷嘲热讽的眼神和话语。

想要改变中国的现状,便是要改变中国的下一代。按照这种“中国式教育”发展下去,落后于世界的,将不仅仅是一点。

中国式写作文优选

哥哥走了,他背井离乡,去外地工作。

他是我大姨的儿子,大姨和大姨父现在都闲赋在家哥哥还有个婆婆要养,家里的重担压得他都喘不过气了,看见别人买衣服,买好东西。虽然他没有说,但我知道他也很想要他的眼神里充满了渴望。现在,在每个人都沉浸在过春节的喜悦中时,他必须要出去工作,这里面的心酸和伤感可见一斑。送哥哥走时,大姨和大姨夫帮哥哥拎着包,大家都沉默着,生怕一说话眼泪就来了。

舅舅也走了,外婆那么大年纪了,年逾古稀,她早早地为舅舅收拾好行李,行李里装满了腊肉、香肠。舅舅走的前一晚,大家围着火炉,一夜促膝长谈,外婆千叮咛万嘱咐:“你在外面要多穿点,该吃的要吃,不要饿着自己……”第二天早晨,雾很大,路边的草尖上挂着露珠。舅舅出发了,外婆一直送到山头边,一路目送着舅舅,看着舅舅的背影,她浑浊的眼眸里热泪盈眶,而外公根本就不敢出来送,怕看了更伤心。新闻里,回家时,人们满脸笑意,连眉毛都在笑着。尽管累了一整年了,却是那么满足与幸福,现在离家了,一脸的失落,但是他们依然充满信心,他们知道他们的离开是为了一家人能过得更好,他们用离开这种方式来孝敬父母,尽自己的一份孝心。

回到自己的家,看着家里的一切,每一样都是父母用血汗钱换来的。父亲母亲的工作环境很是艰苦,他们在高原上,面临着缺氧的危险和一系列的高原反应,有时三年五载都回不了家,他们也很想家,惦记家里的孩子和年迈的老母,可是迫于生活,他们不得不更卖力地工作。一想到这些,我的鼻尖酸酸的,心里像打翻了的五味瓶,一种说不出的滋味漫上心头。此后,我打算勤俭节约,为父母能省下一分是一分。

天下的留守儿童面对父母的离开,不是抱怨,只是感激,希望用自己优异的成绩和回报父母,现在,我们用这样一颗来心孝顺父母。

无论是为人子女离开父母,还是为人父母离开子女,都是怀抱着这样一个信念:辛苦自己,让更多人过得更好!这就是中国人那一颗赤诚的心。

中国式浪漫作文

华灯初上,星河婉转,抬手一望世界夜空,*宛若昭昭之明星。科技飞驰之际,“*式浪漫”如影随形,当嫦娥承载着鲜先民的梦,登上月球,那些古老的传说,终于由现代科技变成了现实的神话。

以传统之薪,燃当代之火,需秉承热爱之精神。

如果说传统是埋藏在心中的一颗种子,那么热爱便是萦绕心田脑海的那根藤蔓,而当代科技便是那种子开花结果的芳华。细数*文化,纵观当代科技,且看华为科技公司将旗下芯片命名为“麒麟”,这本是《山海经》中的上古神兽,再看其操作系统“鸿蒙”、实验室“玄武”,或许恰是由于对传统文化的热爱,华为科技才会将旗下产品与古老传说结合,或许正是因为对传统文化的热爱,我们的“*式浪漫”终得以薪火相传。

以传统之薪,燃当代之火,需传承奋斗之精神。

以传统之薪,燃当代之火,需发扬创新之精神。

“悟空”的火眼金睛寓意着探测到暗物质粒子的愿望,日新月异的科技发展,与创新后的*传统文化相结合,方能展现出真正的“*式浪漫”。且看建筑大师吴良镛将现代建筑与传统建筑精髓相结合,终成当代人居环境科学理念,再看90后女孩叶露盈,用手绘的方式让《洛神赋》中的“髣髴兮若轻云之蔽月,目飘飘兮,若流风之回雪”的美丽被世人欣赏。

一切的美丽都离不开对传统的创新。那些浪漫唯有在创新中方可展现。日月经天,江河大地科技的巨轮滚滚向前,惟以传统作新,点燃当代之火,*式浪漫,才可薪火相传,古老传说才能成为现代神话。

中国式写作文优选

看好狗,是该做之事,是分内事。生活中,许多问题的出现,当然与没“看好狗”有关。人到心不到,散漫做事;拈轻怕重,选择性做事;好大喜功,为个人私利做事。凡此种种,不仅荒废了“责任田”,更折射出职业精神的匮乏、职业操守的沦陷。克里姆林宫里的老清洁工说:“我的工作同叶利钦的差不多,他是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。”从表面看来,二人的工作不可相提并论,但他们都在努力做着自己该做的分内事。在这个意义上,不论是收拾克里姆林宫,还是看好狗,做好本职与分内,不是小事,而是大事。延参法师的那声断喝来得及时,来得好!

想起了中国式书生。黄仲则有两句诗:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”书生无疑是指读书人而言,他们主要是读书立言,对于世事可称不谙,对人际关系往往处理不好,在具体事务面前又时时束手无策,所以总被人们以“百无一用是书生”相揶揄,在文艺作品中也常常被塑造为受嘲弄的对象,本色如此,无可抱怨。

当然,中国的书生并不都是无用和不成熟的,其中不乏指点江山激扬文字的,自不在此列;但有些现代版的所谓中国式书生,却该反思了。儒法墨道百家争鸣的底气没了,粪土万户侯的霸气没了,缺乏思辨随声附和的多了,低头读书自顾不暇的多了。对于书生而言,如果说目不窥园是过程,那穷经皓首可能是结果,但绝不该是目的。

日前一位新闻界人士编撰专著,在序言中毫不客气地批评了某位著名诗人。该诗人一向倡导关心民众、关怀社会,然而,其所在城市面临威胁环境的化工项目投资,遭到市民强烈反对,该诗人竟然一语不发。而一项关于“xxx事件”和“禽流感问题”调查显示,30%以上的同学称不知道这些事。理工科的占多数,女生多于男生。接受调查的大学生称,时事政治与自己很遥远,也和自己无关。

作为一名即将成型的仅仅只会死读书而不能收获智慧的中国式书生,我为自己写下墓志铭,纪念我死去的好奇。

只会敲木鱼的小和尚不知人间的阴阳鱼,只懂撞青钟的小沙弥难晓世上的苦乐声。倘若那个遥想外太空的小徒弟,不被师傅的那声“回去看狗”的断喝断了念头,倘若那些不只“低头看书”的读书人也仰望星空,人生,定会别开生面吧!

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一天,有人问了我这样一个问题“青岛毗邻大海,为什么没有出现过水灾,城区也没有被被水淹过?”我有些愕然。

“莫不是他们的领导管理得力?”我试探着,

“不是。”

“莫不是青岛的海坝驻得很高?”

“也不是。”

我就有点丈二的和尚,摸不着头脑了。

他嘻嘻哈哈着说:“告诉你吧,我问你啊,在一百多年前青岛被什么国家占领过?”

“一百多年?我想,那个时候好像是正好被德国占领的吧?”

“这就是原因啊,德国重视规划,早在一百多年以前,就规划好了,你知道德国的技术没得说,他们啊,工程都是要求是可以用上百年的——”他的语气拖得很长。

我愣了半饷,有点惘然,又有点哭笑不得。

看了《功夫熊猫》这部影片,令我捧腹之余又有些担忧,中国文华渗透进外国的日常生活固然是好,但是几千年的中国武术文华,却被别的国家灵活玩弄于鼓掌之间,利用我们国家的文华金字大招牌令他们获取利润,中国人呢?!

顺毛驴,打鼓皮是传统的中国式教育,儿女稍有不顺,不听话,往往是大吼大骂“你皮又在做烧是不是啊?”然后条子打在身上,然后罚跪,然后口头教育,然后就放了。所谓中国特色的教育方式。

西式教育,便如放风筝一般,让你自己飞翔,却自己掌握着手中的线,只要你落下来,便会收线放线,然后又让你高飞。

但是中国的这种教育方式已经持续了好多年,就想某些人所说的,要想改过来不是一件很容易的事,做到是有难度的。

在某些个别地区,却有另外一种方法另大家就范,那就是开着跑车撞了人,然后大叫一声:“我爸是李刚!”

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