通过读后感，我们可以更好地理解作者想要传达的思想和情感，同时也能提高我们的思考和分析能力。以下是一些精选的读后感范文，希望能够给你在写作过程中提供一些思路和参考。
《水浒传》读后感心得
《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被-逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的__精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被-逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安，终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
《水浒传》的.结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。就好象一个个环，环环相扣，环环相生。其中也有一些自成段落的故事，集中表现了众多英雄好汉，智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，终于汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。
《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。
了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
水浒传读后感心得
《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!
在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵......
在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。并且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自我晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，最终把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天走过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们必须要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
名著水浒传读后感心得
今年，我读了《水浒传》这本书。由于我买的是“一百二十回本”，也就是《水浒全传》，所以我花了一个学期才看完。看完之后，这本书很难让我忘记。这本书主要讲了洪信放出了三十六天罡和七十二地煞。然后天罡地煞陆陆续续出现，最后都在梁山落草。一开始梁山主是王伦，但由于有一排挤，被林冲杀了。后来晁盖当了梁山主，但不幸被曾头市的史文恭的药箭射中身亡。最后由宋江担任梁山主。后来，宋江等人招安了。一开始他们去征辽，没有死一位头领。后来他们去征田虎，不仅没有死一位头领，还降服了许多人。再后来他们去征王庆，死了许多降将。孙安暴疾身亡，其他降将和公孙胜都拜辞而去。最后宋江等人去征方腊，金大坚、皇甫端、萧让和乐和都被留在了京师，接下来更不顺利，每到一处都要死两三个头领，回到京师后只剩下三十六个头领，其他的要么阵亡、要么病故、要么不愿恩赐、要么坐化、要么被取回。最后由去世了一些人。黄帝梦游梁山，赐钱在梁山建造庙宇、祠堂。虽然宋江一开始独霸一方，但后来招安后，虽然东征西讨，却官卑职小，而一开始高俅却“平步青云”，做到了殿帅府太尉，难道一个踢球的本事这么大，能顶的上消灭四方贼人？由此我们看到皇帝昏庸，奸臣当道；而忠良虽然立下赫赫战功，最后却被奸臣所害。
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水浒传心得感悟读后感
读完《水浒传》这本书，里面的每一个人物我都不会忘记，但是有那么个人，却让我我终身不能忘怀。既不是“豹子头”林冲，也不是“小旋风”柴进，更不是“黑旋风”李逵，当然也不是“智多星”吴用……而是宋江。
在这本书里面只有宋江仗义疏财，不吝金银，专结交天下好汉，所言不虚……身上还散发着一种魅力，让无数英雄好汉对之顶礼膜拜。在里面，正是因为有了宋江才了在梁山泊聚义的108名好汉，因为有了宋江，才会经常打胜仗。
这时，我想起李逵，以前是一个生性鲁莽，专爱打抱不平，还贪酒好目者。正是因为有了宋江，李逵变的细心，还改掉了恶习。也正是因为有了宋江，他们才打败贪官，济世救民，因而得到了广大劳苦人民的拥护，最终发展成一股今朝廷不敢忽视的力量。
在这里我知道了做人要察言观色，还要有自己的主张，做朋友，还要保护，帮助别人，行侠正义。我还明白做人不要心胸狭窄、为人狠毒、不然将会恶有恶报。
我之所以喜欢宋江，是因为里面梁山好汉与各路贪官派的将军打仗，把那些将军活捉了，还为他松绑，让他落草。这里能看出宋江并不是真正的贼寇，还是一个仗义性情中人人。
并且宋江还命令大家造反，也只反那些无恶不做的贪官，但是决不能反了朝廷。这是因为，如果反了朝廷，就没有了国，那样就无国可归。里面的第十六回“李逵斗张顺”这章里，看到宋江他不上逆天理，不下违父训且心肠好，我还在里面发现，里面每一个好汉只要一见到了宋江，一般都是跪下拜见他，这里，让我看到宋江拥有组织和指挥能力，还有浓厚的忠君思想。体现出作者把宋江在这些鲜明的英雄里，是最高位的地方。
到此我想，如果每一个人都像宋江一样，以礼待人，做一个忠孝的人，那样，世界上就不会有战争。
水浒传读后感读书心得水浒传读后感
如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、最具反抗精神的李逵等等，他们都给我留下了十分深刻的印象。
《水浒传》里的故事引人入胜。就光看题目吧：王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西……我看了一遍又一遍，怎么也看不够。先来看看《花和尚倒拔垂杨柳》，里面的主人公鲁智深趁着酒兴为了把乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》，在这篇故事里，鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!!!
在这本《水浒传》中，大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就，使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。
读了《水浒传》，我长了不少见识，懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!
水浒传读后感心得
《水浒传》，看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，_臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被_臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的!
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名著水浒传读后感心得
寒假里，我读了一本名著《水浒传》。这是一本描写梁山好汉人物形象，揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的抵抗精神和正义行动的书。
还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉奸细，大获全胜了。
一百零八位好汉中，我最喜欢的是李广。在《水浒传》里写到：李广说：“这支箭要射雁行内第三只大雁的头上，射不中时，众头领休要见笑。”李广搭上箭，拽满弓，看得仔细，望着天空一箭射去，果然正中雁行内第三只，坠落山坡下，真射在大雁的头上，众人无不佩服他高超的技艺。这高超的.技艺不是凭空得来，没有持之以恒的练习就不能达到如此高的境界。
读了这本书，我了解到了中国古代的历史，和封建社会的腐败。我深深地的被水浒英雄的精神所感动。这的确是一本非常耐人寻味的书。《水浒传》这本书的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有有机的联系，从而深深地吸引着读者。
《水浒传》读后感
水浒传是中国的四大名著之一，讲述的是宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
经过了几个月的阅读，我终于看完了这本名著。以下是我对这本书的读后感。
宋江的仗义疏财，武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。他们共同的特点是都有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我非常感动。
假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
还记得小时候，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"。
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传读后感：水浒传读后感
《水浒传》是我国着名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
《水浒传》读后感
最近我又细细“嚼”了一回《水浒传》，觉得不仅好看，还有理可寻。《鲁智深拳打镇关西》便是其中一篇。
《鲁智深拳打镇关西》主要讲了一个操刀卖猪肉的叫“镇关西”，因为难一对父女，惹怒了鲁达，被鲁达三拳打死。鲁达为了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。
有人读完了这个故事觉得鲁智深是英雄，有人觉得镇关西活该，也有人觉得镇关西可怜，但我觉得鲁智深太冲动。本来镇关西的行为不对，鲁智深可以去警告他，警告不听，给他点教训就行了，也用不着打得这么狠。这个故事又让我联想到了二战时的希特勒。德国生产出世界上第一架能以超音速飞行的战斗机，也是世界上第一架喷气式战斗机后，希特勒非常迫切地想看到它的实力，所以武断地将战斗机归类为高速轰炸机投放生产。但在实战中，德国空军飞行员发现，传统的瞄准系统根本不适合高速的战斗机，所以这本来是杰作的飞机根本没发挥它的真正功用。其实鲁智深和希特勒是一样的，两人都是迫切地想要得到自己想要的结果，结果反而吃到了苦果子。
所以我从《鲁智深拳打镇关西》中学到：做事不要太冲动、武断，凡事三思而后行，不然必然会自食其果。
以后我还要读更多的书，学更多的道理，并在生活中将这些道理一一实践。
水浒传读后感
《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路，《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《忠义水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
《水浒传》读后感
这个暑假，我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了，实在太不容易了，不过，也让我懂得了许多知识。
水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时，被人称为草寇，但他们是一群好汉，为了天下太平，杀奸臣，保百姓，做出了许多利于国家的事。
在一百零八将中，最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧，他做起法来，真让我敬佩，一日能行八百里啊，光凭他的速度，也够让我羡慕了。再说行者武松吧，那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大虫，吓得他躲在了一块青石下，当大虫一次又一次的扑过来时，他一次又一次灵巧的躲开。
接着，他尽平生力气一棒，始大虫发怒起来，武松就用手把大虫揪住，一按按将下来，用拳头把大虫打的流出血来，真是厉害，我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了，他手持双斧，走来时，就像刮起一阵黑风，在战场时，他拿着斧头，一下一个，可威武了。
读了这本书，让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓，对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他们这一点让我尤其感动。
水浒传读后感
短暂的暑假转瞬即逝，忙中偷闲的我读了几本课外书，读后我的心情久久不能平静。
有一本书让我记忆尤为深刻，它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的`事情，当时封建者昏庸淫逸，外敌入侵，加上连年的自然灾害，民不聊生，于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼，落草为寇”，然而最终被逼上梁山，究其缘由则不尽相同，归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。
这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼；青面兽杨志是因为失了生辰纲；鲁智深是因为拳打镇关西；宋江是因为写了一首反诗，遭人诬陷，差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫，因为当时社会的不公平，朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵，在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了，他们认为唯有推翻现在的统治，才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等，要用法治来治理社会，否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律来规范人们的行为，才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民，同时也是一名高中生，我觉得我们应该遵守国家的法律法规，做一个文明、有文化的社会公民。
让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲，八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强，但却遭高太尉诬陷，被发配到沧州看管草料场，高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场，目的是要将林冲弄死。不料的是，林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋，残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜，林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善，面对扒手的是真诚的帮助；对待百般虐侍他并想杀害他的公差，他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深，同时他也是一名强盗，但他盗亦有道，俗话说：君子爱财，取之有道。在我们现在的社会当中，缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。
在这样的现代化社会中，一个诚信、友善的人寥寥无几，现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题，这个问题难倒了大多数人，在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中，唯有诚信、友善让自已立足于社会，生存于社会。
读完这本书后，我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会，社会由个人组成，只有每个人做好自已分内的事情，不去触犯法律的“禁区”，做一个爱国、敬业、诚信、友善的人，为祖国的发展贡献自已的一份力量。
《水浒传》中那荡气回肠的文字，还有那栩栩如生的人物，无不令我心弛神往，回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格，梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来，才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。
作为一个高中生，我要学习吴用的足智多谋，也要学习李逵的直来直往，但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。
水浒传读后感
《水浒传》擎天立地的人物形象在每个人的心目中都略有一二，它记录着农民起义，宣扬了投降主义和奴才哲学，塑造了市民阶级的英雄形象。
梁山好汉中，我最欣赏的是林冲，他威武老实，身手不凡。林冲这位英雄对朋友真诚重义，对家人关照有佳。林教头因被小人高俅陷害而被刺配沧州，他是一条铁铮铮的汉子，过程中无畏艰难，宽容大度，因心思纯朴，几度险些被押送的官吏陷害，幸亏有鲁智深身后相助。他重情重意不想让鲁智深护送，在自己的安危与家人的安危下，他无疑虑地选择后者，便让鲁智深回去照顾他的家人。
行走人世间，朋友之间最重要的就是肝胆相照，在困难的时候，为彼此拔刀相助，鲁智深侠肝义胆，不会置林冲于危难间，于是他毅然决然地留下来，护送林冲至沧州才肯离去。
林教头为了家人永远的生存下去，无论忍受怎样的痛苦，运用怎样的手段，林教头为了求生，不得不求助柴进大人。久闻柴进专爱结交英雄好汉，向他展示自己的才干必可以逃过一劫。柴进也久闻林教头之名，颇有几番景仰，恰逢柴进的师傅洪教头来此地，高傲自负的洪教头不服林冲之名气，对他不敬并且予以轻视，向林冲发起挑战，林冲谦虚并不肯接受，毕竟他也是柴进的师傅。
在洪教头的再三挑衅和柴进迫切想要见识林冲才干的情况下，林冲不得不答应洪教头比试一番。林教头出击敏捷，棒艺不凡，洪教头相比之下便显得不值一提，林冲看洪教头脚步乱了，便把棍棒从地上一挑，洪教头措手不及，就那一挑里，和身一转，那棍棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棍棒，扑地倒了。柴进见识林冲一番武艺后便对林冲佩服得五体投地，便好酒好肉相持，林冲是真英雄呀！
英雄也有走投无路的时候，面对奸人高俅一而再再而三的陷害，他闹下了人命，只好投奔梁山。旧时社会风气令人窒息，腐败的封建专制加上奸臣掌权总是逼的人无路可走。林冲作为京城十万禁军的总教头也经受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草为寇。更何况无数无名的小卒呢？为了一个“忠”字，8个好汉齐聚水泊梁山，揭竿起义：又为了一个“义”字，好汉们征战各地，锄强扶弱，劫富济贫。在漫漫历史长河中，他们仿佛就是8颗闪耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰总会陨落，8位好汉中，既有地主阶级、农民阶级又有奴隶阶级，因此矛盾总是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。鲁智深、武松等出生贫寒的将领，他们“忠”于起义，反对专制统治而不支持诏安。而宋江、卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人出生于官宦世家，他们深受“三纲”思想的影响，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是这个决定导致梁山泊的灭亡。
为了各自内心的“忠”，他们走向了一条不归路。
水浒传读后感
初中语文课本上有《水浒传》中“智取生辰纲”这一回，今天我又在原著里回顾了《吴学究智取生辰纲》这篇文章，它给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲，不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑，描写了当时官府的衰败与无能。
这篇文章介绍了很多人，其中令我印象最深的还是吴用，他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外，晁盖的大义，公孙胜的道术，三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。
文章中也充满着对“乱世英雄”的深切怜惜之情，和对“乱世”的讽刺揶揄之感。在宋朝的端王时期这个乱世之中，本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害，变得更加腐败无能了，不过在这种战乱时期，竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉，实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样，在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来，乱世中的英雄很多，连抗日战争时期也是一样。
这篇文章中对现实社会中黑暗的揭露，让人无不为之痛心，若这些英雄生在现代，那应该有一番怎样的成就啊！
水浒传读后感
读书重在有感，读书贵在能记。对杨雄、石秀等人的分析出自自己心中，真实。更为可贵的是能把江湖义气升华。
小时候，我很爱听别人讲《水浒传》中的故事，昨天，我借来这本书津津有味的读起来。书中讲述杨雄的故事那段让我感触颇深。
我特别痛恨潘巧云，因为她朝三暮四；我很佩服杨雄，因为他看起来显得窝囊透顶，其实是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗义，他是个能为朋友两肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好汉。
石秀的行为，让我明白做人应该以情义为重，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”是啊，如果我们见利忘义，那么我们身边的“情”便都是虚伪的，真情真义就会远离我们，就不会有诚信可言。正所谓“千古知音最难觅”。
读了《水浒传》后，我深深懂得：做人要仗义，更要舍哥们之“小义”而顾国家民族之“大义”。
水浒传读后感
《水浒传》自问世以来，就一直是各代文人关注的焦点，研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽，还是清代的金人瑞（圣叹），都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代，全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮，不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会，《水浒传》的影响还辐射到了国外，一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣，芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。
（二）国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探。
在国内，《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。
余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家，他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事，写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》，里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家，他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点，却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员，上海作家协会会员，他在前人的基础上，加入自己的一些见解，写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明，更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍，把众家的观点揉合在一起，列各家之观点，是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人，他在《超越时空的对话——｛水浒传｝作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号，书中还采用一问一答的形式，由作者与假设的施耐庵展开对话和探讨，这形式是比较新颖的。上述提到的几本书，都是作者通过多方对比印证，再结合自己的见解编纂而成的。
（一）人物绰号这一现象的产生。
中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象，能为各阶层人士所广泛接受，作为尊姓大名的补充与张扬，于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍，北宋末年与南宋之间，人有绰号是很普遍的，特别是江湖中的绿林好汉，又或是“盗寇之人”，又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领，都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生，更多的是为了加深人们对他的印象，在江湖中增强他的影响力，更好地在江湖上宣传自己，提高自己的江湖地位，又或是为自己树威，震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映，它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。
（二）《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景。
《水浒传》中的人物绰号，就是宋元时期民间社会文化的积淀，它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3，它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。
水浒传读后感
这一章是说“病关索”杨雄与“拼命三郎”石秀的故事。引出这个故事的人是戴宗，而戴宗的出现是他奉命来寻找久不归梁山的公孙胜。
公孙胜不回梁山的原因只有公孙胜知道。
戴宗奉命寻找公孙胜，最终是没有找到，但他做了三件事。
第一件是这样，在途中，戴宗被一个人认了出来，这人是“锦豹子”杨林。杨林是个绿林中人，在江湖上乱，结识了公孙胜，公孙胜便给他指了一条活路，讲了许多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便认了出来，杨林就这样随了心愿。
通过杨林，戴宗又认识了饮马川的三个匪首，“铁面孔目”裴宣、“火眼狻猊”邓飞和“玉幡竿”孟康。戴宗又失时机的为梁山做了广告，为这三人入伙梁山做了铺垫。这是第二件。
戴宗、杨林离开饮马川，到蓟州城去找公孙胜，没有找着公孙胜，却见到了一场路见不平，拔刀相助的故事。“病关索”杨雄是蓟州两院押狱，是戴宗的同行，所不同的是他还是个行刑的刽子手。杨雄刚行完刑，得了许多彩头，遇着当地一霸“踢杀羊”张保，正带着一伙人拦住他，要劫财物。
这时，一个卖柴的大汉，打跑了张保这伙人，为杨雄解了围。