教学工作计划的制定有助于提高教学效果，合理分配教学资源，确保教学进程有序进行。教学工作计划范文六：在本学期的教学工作中，我将注重培养学生的创新意识和实际应用能力，通过设计有挑战性的教学任务和项目，引导学生积极参与、主动思考，提高他们的创造力和解决问题的能力。
桃花源记教案设计
教学目标。
知识目标：1.积累一些常见的文言词语。
2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3.熟读并背诵全文。
能力目标：1.加强朗读训练，提高诵读能力。
2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
德育目标：肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
教学重点。
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
教学难点。
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法。
1.朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
2.讨论与点拨相结合。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上借助工具书，自己试译课文。对不懂的地方，教师可组织学生讨论，教师指导点拨。
3.品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
4.延伸阅读。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面地理解陶渊明笔下的理想社会。
教具准备。
多媒体cai课件、已打印好的`文字资料、录音机、示范朗读磁带。
课时安排2课时。
教学过程。
第一课时。
[教学要点]。
导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。
[教学步骤]。
一、导语设计。
设计(一)。
有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。
设计(二)。
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。
设计(三)。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
设计(四)。
1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会--桃花源，他就是陶渊明。(多媒体显示其画像)。
二、作者、作品及写作背景简介。
多媒体显示：
关于作者陶渊明：
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
关于作品：
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
关于写作背景：
本文写于公元4，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1.学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累材料中的一些文言字词。
资料内容如下：
(1)辨明字音：
(6)一义多词：
悉如外人--具答之--咸来问讯--皆叹惋。
缘溪行--便扶向路。
便要还家--延至其家。
语云--不足为外人道也。
乃大惊--遂与外人间隔。
(7)古今异义词：
鲜美--古义：鲜艳美丽。
今义：指食物味道好。
交通--古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
妻子--古义：妻和子女。
今义：专指男子的配偶。
绝境--古义：与人世隔绝的境地。
今义：没有出路的境地。
无论--古义：不要说，更不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
不足--古义：不值得。
今义：不充足，不满。
如此--古义：像这样。
今义：这样。
间隔--古义：隔离。
今义：距离。
俨然--古义：整齐的样子。
今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
(8)四个“然”字词：
豁然俨然怡然欣然。
(9)7个成语：
世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫。
豁然开朗无人问津。
2.在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：
(1)对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
(2)语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。
3.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。
4.学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
5.全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。
四、在熟读课文的基础上，要求学生进行创造性的复述。
教师提醒学生：
(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。
(2)根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。
选两个学生复述课文，其他同学点评。
五、整体感知文意。
提问：桃花源给你留下了怎样的印象?请用三个单音节词概括。
学生思考并交流。
明确：美、乐、奇。
六、学生齐读课文。
七、布置作业。
“研讨与练习”第二题、第三题。
第二课时。
[教学要点]。
分步品味，想像桃源之“美”，理解桃源之“乐”，评读桃源之“奇”；深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价；延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，把握作品虚景实写、实中有虚的写法；总结收束全文。
[教学步骤]。
一、学生齐读课文。
二、分步品味课文。
1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…。
这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起…。
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐…。
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…。
这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘…。
教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2.理解桃源之“乐”。
提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?
学生明确：男女、老幼、渔人。
提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
3.评读桃。
《桃花源记》公开课教案设计
教学。
目标：
1．朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点：
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的`写法。
教学时间：
二课时。
教学过程。
第一课时。
一、预习安排：
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）。
黄发垂髫（tio）便要还家（yo）。
刘子骥（j）诣太守（y）。
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、正课。
（一）导语：
————桃花！
谁能用自己的语言来形容一下？
你能不能说一说你的感受？
好！下面我们来欣赏两幅桃花开放的美景吧！（打出桃花图片）。
（打出伊拉克战争图片）。
同学们，看了这一幅图片，你又想到了什么？
这幅图片提醒我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。
（打出东晋末期图片）。
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是————世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。
（打出文章题目：桃花源记）。
（二）作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一。
桃花源记设计与反思
《桃花源记》为传世佳作。我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习，我认为朗读是首要的，更是必要的。古人云：“书读百遍，其义自见。”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学们哪些知识和能力呢？我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习：一、继续巩固同学们课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。这时能发现问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面：其一，古今异义词；其二，一词多义；其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当补出来。我认为通过对全文的背诵，是对文言知点识记的最好方法。
本文的教学我的设想是以学生朗读与自学为主，教师点拔为辅。在教学中我先带着学生疏通文中的字词句，再把桃花源记的美景与文字结合起来，引导学生去探讨本文的思想内容和主旨。这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文比较感兴趣。只有一些后进生还不能进入状态。还有给学生朗读的时间不够充裕。如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实社会进行反思，那就锦上添花了。
《桃花源记》教案设计
教学内容：
1、疏通课文，理清结构。
2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）。
1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。
点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）。
引导学生归纳课文的结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：
第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)。
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)。
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）。
2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）。
3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）。
4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）。
5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）。
6、文中的桃花源是个什么样的地方?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）。
7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）。
8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的`美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
《桃花源记》教案设计
1、积累一些常见的文言词语。
2、背诵课文。
（二）能力目标。
通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。
（三）情感目标。
从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。
教学重点。
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
3、学习课文的写作方法。
教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。
教学方法：讲授法、讨论法。
学生准备：
1、熟读课文，自学生字词。
2、根据注释，试着翻译课文。
课时安排:2课时。
《桃花源记》公开课教案设计
1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
2.读准下列字音：
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。
4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?
讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的.所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”
6.讨论学习第三段的内容。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。
桃花源记名师教案设计
《桃花源记》中我们要在体会作者对理想社会追求的同时，也应当了解诗人那消极遁世的思想。下面是名师讲桃花源记，一起来看看吧。
生：陶渊明。
大家都知道陶渊明是个隐士，他拒绝与世俗权贵合作，那他到底要过什么样的生活呢?
生：桃花源般的美好生活。
师：那么桃花源里的生活究竟具有什么样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻，请大家齐诵课文，让我们一起发现和感受桃花源的美丽。
生背诵，师板书《桃花源记》。
师：大家都很认真，背诵的也比较有感情，那请大家思考，桃花源它在你的眼里是怎样的地方呢?在文中找依据。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近6了，仍然不愿与外界沟通，你看书很仔细。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得很有条有理。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，一派安详。
师：你说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动?
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢?这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽!
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢?
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了!大家再推测一下，他们有了收入是否缴税?
生：不缴。
师：你是如何知道呢?
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：(微笑)也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。(出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读)桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：为什么?在课文中能找到证据。
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示?
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：当时的东晋是历史上比较**的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料(出示字幕)：请学生齐读。
桃花源记教案设计
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
九、布置作业。
1、用自己的话翻译全文。2、背诵课文。
第二课时。
教学内容：
1、归纳的写作特色。
2、总结并积累本课的文言知识。
教学过程：
一、复习课文（课文的结构、主题等）。
二、写作特色（点击“写作特色”链接到ppt24）。
(1．详略得当;2．语言优美，通俗易懂;3．想象丰富，曲折回环;4.虚实结合)。
（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）。
四、课堂总结（播放ppt32）。
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的'。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！
五、课外拓展（播放ppt33）。
想象训练：（任选一题）。
1、我来到桃花源；2、今日桃花源；3、我心中的世外桃源。
桃花源记教案设计
1.理解文章内容，感受世外桃源所描绘的理想社会;。
2.理解作者寄托的社会理想;。
3.掌握出自本文的四个成语;。
教学重难点。
教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;。
教学难点：理解作者寄予的社会理想;。
教学方法。
朗读法、讨论法、合作探究法。
教学过程。
课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：
(二)初读课文，整体感知。
请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：
1.描写桃花林景色的句子;。
3.描写桃花源社会环境的句子;。
4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;。
5.体现桃花源人热情好客的句子。
(三)深入研读，体悟情感。
(四)课堂小结。
(五)布置作业。
1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;。
2.熟练背诵课文。
陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。
进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的'叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”!原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”(苏轼《和桃花源诗序》)，玷污了这块化外的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。
桃花源记设计与反思
陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
教学目标：
知识目标：
1.积累一些常见的文言词语。
2.了解有关陶渊明的文学常识;。
3.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
4.熟读并背诵全文。
能力目标：
1.加强朗读训练，提高诵读能力。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;。
4.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
教学重点：
1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。
教学难点：了解本文反映了怎样一种社会理想。
课时安排：两课时。
第一课时。
一、课文导入。
同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、同学们互相交流搜集到的相关资料。
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”，感知课文内容。
教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。
四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)。
第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。
第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。
第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。
五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)。
六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。
七、布置作业。
第二课时。
一、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面。
二、桃花源给大家留下了怎样的.印象，用三个词概括。
学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)。
三、分类感受。
1、桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)。
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。
(二)感受桃花源的神秘。
1、桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)。
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
1、桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)。
黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)。
男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)。
渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴)。
《落叶》教案设计《落叶》教案设计及反思
活动目标：
学习用不同的语速语调朗诵诗歌，感受诗歌的意境美。
活动过程：
一、出示图片引起幼儿学习的欲望。
今天老师给小朋友带来一幅图片，我们一起来看看。
1.提问：
师：小朋友你们看到了什么?
幼：树。
师：这是什么季节的树呢?
幼：秋天的树。
师：你从什么地方看出来是秋天的树?
幼：树叶黄了，树叶落下来了。
师：你们见过小树叶飘落吗?
幼：见过。
师：小树叶是怎么飘落的呢?(请个别幼儿学学)鼓励幼儿用身体动作尝试表现。
2.小树叶飘落的动作很轻很美，像蝴蝶在跳舞，我们一起来欣赏一下。
3.这些小树叶会飘到什么地方呢?
4.好，我们看看这些树叶到底飘落在什么地方?小动物们把漂亮的树叶当做什么?我们一起来看看吧!
二、观察图片，学习诗歌。
1.教师逐一演示图片，让幼儿理解诗歌的内容。
2.欣赏诗歌(老师把刚才我们看到漂亮的图片编成了一首优美的诗歌，我们一起安静的欣赏一遍,听听诗歌里在说什么?)。
3.提问：
师：好听吗?你们听到那些话语?(幼儿回答)。
师：老师看到你们亮亮的眼睛知道你们很想学习这首诗歌，小朋友跟老师一起来学吧!
4.教师演示图片，和幼儿一起学习诗歌。
5.这首诗歌太美啦，小朋友你们来给这首诗歌起个好听的名字吧。
1.完整地欣赏一遍诗歌，请小朋友听听老师哪儿读的轻哪儿读的哪儿重，哪儿读的比较快，哪儿读的比较慢，让我们一起静静的来欣赏。
2.提问：
师：你觉得那一句话读的比较重?(每一句话都让幼儿学一学)。
师：你觉得那一句读的比较轻?
师：你觉得那一句读的比较快?
师：你觉得那一句读的比较慢?
2.幼儿加动作边朗诵边表演。(要求幼儿既要加动作又要注意语速语调)表演两次。
四、结束。
小朋友，老师带你们到院子里看看落叶，我们也捡几片落叶看看能把它当做什么?和客人老师再见。
桃花源记设计与反思
2、结构自然，脉络清晰。按照渔人的发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——重访桃花源的行踪为线索。
除了上述众“美”之外，如果我们用心去仔细分析品味肯定将会有更多的收获，可以毫不夸张地说，《桃花源记》完全可以看做一篇唯美主义的力作。
具体的教学过程中，也有部分不如人意的地方。1、虽然安排了不同层次的读数活动，但因课堂容量大，文言文诵读积累本身比较枯燥，所以学生读书的激情不够，读得比较被动。2、学生对课堂上设计的辩论、访谈活动很感兴趣，积极参入，但组织纪律性不够好。多体现在急于表达自己的见解，任意打断别人的发言。针对上述情况，我决心从以下几个方面进行改进：1、在课堂上引入竞争机制，组织多种朗读竞赛，调动大家读书的兴致，让课堂形成良好的读书氛围。2、注重教学细节。教育学生学会倾听，尊重别人的表述。又提高自己组织、管理课堂的能力，使课堂充实活跃的同时井然有序。3、从长远看，我要继续向名师学习，不断提升自己的专业素养、综合素质。
桃花源记第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会，《桃花源记》教学设计第二课时。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的'理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处，初中三年级语文教案《桃花源记》教学设计第二课时》。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）。
1．下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来指代（杨氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。
2．下面加点词含义相同的一组是（）。
3．补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4．对短文内容理解有误的一项是（）。
a．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
随堂练习。
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案。
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。
长城谣教案设计及反思
多少个隘口有多少次悲欢啊。
你永远是个无情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巅。
冷眼看人间恩怨。
为什么唱你时总不能成声。
写你时不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你万里的躯体。
有你千年的面容。
有你的云，你的树，你的风。
敕勒川，阴山下。
今宵夜色应如水。
而黄河今夜仍然要从你身旁流过。
流进我不眠的梦中。
题目：
1.第一节写了什么内容?
2.第二节写了什么内容?关键词是哪些?
3.第三节写了什么内容?哪个词语最有表现力?
5.对这首诗的解说,不恰当的一项是。
a.第一节刻画了长城的形象，“无情”、“蹲踞”、“冷眼”都在写长城是历史的见证。
b.第二节抒发感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。
c.第三节写诗人对故乡、对长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。
d.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。
6.对这首诗的赏析，不恰当的一项是()。
a.长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻，无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的`感悟。
b.这是一首抒情诗，诗人咏叹着历史的短暂与长城的永恒，诗人抒发的情感给人凝重而苍凉的感觉。
c.这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，运用民间歌谣的形式，歌颂了长城悠久的历史。
d.诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，凝聚着中华文化传统，也凝聚着诗人独特的个人感受。
答案：
1.写一部浩浩荡荡的长城史,抒写了两千多年的争战和杀伐.长城作为历史的证人,历尽沧桑,见证了千古的悲欢离合.
2.抒写诗人对长城的依恋之情和赞美之情.“总”,“一……就……”,“唱”,“写”.
3.写诗人借梦境表达自己对故乡的思恋之情.“不眠”.
4.不仅仅是民族的象征,还是一种精神,一种博大的精神,还是诗人寄托乡思乡愁的意象.
5.d(错在“再现”)。
6.c(错在“歌颂”)。
《尊严》教案设计及反思
《尊严》这篇课文讲的是美国石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己命运的故事，这篇课文的教学，重难点是抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子，体会尊严的含义。因此，在教学中，我把重点放在抓住三处描写哈默语言、动作、神态的句子上，体会到年轻人自尊的品格，从中感受“自尊者自立”的道理。课堂上，为了更充分的使孩子们体会到石油大王哈默的高贵品质，我采用了联系上文对比体会的方式。我先请学生划出描写逃难人们的语句，这里包括外貌描写及动作描写。外貌描写只有一句，“他们面呈菜色，疲惫不堪”。我引导学生仔细读此刻引导学生练读两人的对话部分，最有助于体会人物的心情及高尚的品质，所以我让学生之间互相练习。结果，孩子们体会的很深刻。故事中，这个年轻人的形象也深深的印在了孩子们的心中。由于，这的教学处理得当，后面的那句：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。学生很容易就理解了。但是，在让学生讲述身边有关“尊严”的实例时，他们却有些牵强，讲的不是很到位。
因此，在总结全文时，我又讲了一个《嗟来之食》的故事，这对理解“尊严”有益处。同时，我还把孟子的几句名言写在黑板上：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。告诉学生，在恶势力面前不低头，在有钱人面前不低头哈腰，在金钱面前不受诱惑……这都是“尊严”。这样，加深对“尊严”的理解。我想，上课不仅仅是教教材，而是用教材教，以一篇课文为依托，把学生引到广阔的语文世界中，让学生读更多的文章，在多读中，在交流中开阔视野，增强积淀。
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《落叶》教案设计《落叶》教案设计及反思
1、理解诗歌内容，感受诗歌体现的意境优美。
2、能有感情的朗诵散文诗歌，对树叶大胆的展开联想、进行仿编。
3、感受万物和谐、融洽的状态，体验大自然的美好。
二、活动准备。
经验准备：家长、幼儿、教师走进大自然，组织秋游，感受秋天的气候变化，了解气候对人类以及植物的影响。
物质准备：多媒体课件（课件中落叶图片等相关内容）。拍摄相关幼儿秋游照片。落叶有关资料。音乐等。
三、活动过程。
1、课件导入，激发探究兴趣。
教师出示有关秋游图片，引导幼儿观察，引起幼儿兴趣。鼓励幼儿大胆说自己观察到了秋天的变化。引出秋天落叶的变化。
2、图片支持，理解诗歌内容。
（1）讲述诗歌开始部分，运用情境创设法创设情境。出示图片“秋风起了，天气凉了，一片片的`树叶从树上飘落下来。”引导幼儿观察。教师提问：“你觉得小叶子们都会随着秋风飘到哪里？他们会发生什么事情呢？”
（3）教师依次播放树叶落在沟里，小蚂蚁爬过来；落在河里，小鱼游过来；落在院子里，小燕子飞过来等。
3、诗歌欣赏，感受作品优美。
在优美的音乐声中教师朗诵诗歌引导欣赏优美的文学作品。
4、幼儿分组加动作朗诵诗歌。师幼共同朗诵诗歌。
5、创设情境，体验仿编乐趣。
引导幼儿想一想树叶还会落到哪里？又会遇到谁？又会发生什么事情呢？引导幼儿说一说。
设立红树叶组、黄树叶组，两组队伍挑战。幼儿发挥想象力，大胆创编、纺编诗歌。
6、参与游戏，重温诗歌意境。
在音乐中，教师带领幼儿开启小火车观看落叶的旅行，并且扮演落叶落到了屋顶上，花丛里，山上的动作等等。进一步欣赏落叶的变化。感受诗歌所体验的意境美。
7、活动延伸，拓展学习空间。
1、鼓励幼儿回家收集各种落叶，并且和自己的家长制作精美的落叶粘贴画，投入各个活动区。
2、语言区里进行诗歌再创编，引导幼儿从树叶到瓜果再到气候，层层递进，激发创作欲望。
3、表演区里用树叶制作服饰，幼儿随音乐在表演区大胆表演翩翩起舞。
《落叶》教案设计《落叶》教案设计及反思
一、揭示观察对象，激发喜爱之情。
1、我们小朋友都知道，当夏天过去，秋姑姑便来到人间。老师想问一问：哪些小朋友在秋天里吃上了新米？啊，这么多小朋友，你们说新米好吃吗？是呀，新米香喷喷的真好吃。老师想告诉你们，这香喷喷的新米就是秋姑姑带来的！
2、老师还要问，我们哪些小朋友在秋天里吃到了又香又美的水果？知道吗？这也是谁带给我们的？对了，是秋姑姑为我们送来了好吃的水果，让我们吃得这样开心。
3、看，秋姑姑为我们带来了丰收和喜悦。小朋友你们爱秋姑姑吗？老师和你们一样喜爱秋姑姑，但是现在秋姑姑快要离开我们了，不过她为我们留下了她的影子，就是秋天的落叶。今天的观察写话课，老师就和小朋友一起说：“秋天的落叶”。
（揭示课题：秋天的落叶）。
二、观察秋叶的色彩和飘飞的姿态。
句式（1）：秋天，我们走进小树林，看到＿＿＿＿＿＿。
2、阵阵秋风吹拂着树叶，我们听到什么声音？在句式（1）后加：听到――――。
3、请小朋友连着说：秋天，我们走进小树林，看到＿＿＿＿＿＿，听到＿＿＿＿＿＿。
句式（2）一阵秋风吹来，树叶【】地落下来。
5、在说话练习中，学会用“悄无声息”、“飘飘悠悠”。
6、（看树叶飘飞的慢动作）秋叶在空中飞舞着，姿态很美，就像什么？
在句式（2）后加：一阵秋风吹来，树叶【】地落下来，就像＿＿＿＿＿＿。
三、拾秋叶，比一比谁的秋叶最美。
1、秋叶从枝头纷纷飘落，（板书：飘）小朋友可高兴了。把秋姑姑留在记忆里。我们学过的阅读课文《秋天》。还记得吗，请全体女生背诵。
2、女同学背得很有感情，男同学听得很入神，看得出，你们也很喜爱秋叶，昨天，我们也在树下干什么？（板：拾）。
请一位小朋友来做给大家看，说给大家听，你是怎样拾秋叶的？
设计意图：从学生的.生活经验入手，激发兴趣，拓宽思路，同时训练学生有意识的思考将自己的动作行为表达出来。
3、老师昨天也让小朋友一道拾了许多秋叶，看，我将它们都带来了。(出示，秋叶图)秋姑姑用神奇的画笔给片片秋叶描绘了动人的色彩，谁来说说看有哪些颜色？(板书：看)。
4、秋叶不但有各种色彩，还有各种形状，它们都的是什么形状的呢？
5、多姿多彩的秋叶组成了一组组动人的图画。欣赏完了老师拾的秋叶，该让老师欣赏你们拾的秋叶了，请小朋友将夹在书中的秋叶轻轻取出，互相介绍介绍，说说它的形状和颜色。句式(3)这是一片美丽的秋叶，你瞧，它（）。
设计意图：先说后写，降低梯度由具体的动手操作到抽象的语言表达，进一步发展学生的表达能力。
6、小朋友很喜爱秋叶，细细地看着看着，你觉得它像什么，正在干什么？
句式（4）我细细地看着看着，啊，它多像＿＿＿＿＿＿＿＿。我把它轻轻收在＿＿＿＿＿＿。（板：收）。
7、小朋友说得很好，让我们和秋叶一同欢歌起舞吧。
（课中操）。
四、了解秋叶为什么会落，赞美它的品格。
听录音故事《秋天树叶为什么会落》。
3、（画面放毕）小朋友听到秋叶与大树道别的话吗？请同学上讲台表演大树与树叶道别的情景。
4、为了让大树长得更美，为了使别人更幸福，秋叶献出了自己的一切，这是多么可贵呀！
五、总结活动全程，完整、有序地描述，并把自己说的话记录下来。
长城谣教案设计及反思
尽管城上城下争战了一部历史。
尽管夺了焉支又还了焉支。
多少个隘口有多少次悲欢啊。
你永远是个无情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巅。
冷眼看人间恩怨。
为什么唱你时总不能成声。
写你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你万里的躯体。
有你千年的面容。
有你的云你的树你的风。
敕勒川阴山下。
今宵月色应如水。
而黄河今夜仍然要从你身旁流过。
流进我不眠的梦中。
1．理解“你永远是个无情的建筑”中的“无情”？
2．长城在作者心中有怎样的地位和影响？
3．诗人借梦境表达自己对故乡的思恋，结尾却又说“不眠”，该如何理解？
参考答案：
1．古老的长城饱经沧桑，是历史的见证，人世的恩怨、成败、荣辱在长城面前，在历史演进过程中，只是昙花一现，如白驹过隙，长城历经风雨不为所动。
2．长城在诗人心中，不仅是客观的物象和历史的见证者，更是民族苦难历史和丰富民族遗产的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的个性化对象。
3．诗人希望有梦，在梦里回故乡，但是好梦难成，因为浓浓的乡愁乡思让诗人难以成眠。
教案设计的反思
1、支持学校工作，积极完成任务。
这一学期里，我们备课组积极服从学校安排，认真及时制定教学计划，按时进行集体备课，注重集体备课的实效性，积极落实各级各类教学观摩和教学研究活动，一丝不苟地完成教学常规工作。
2、坚持集体备课，不断钻研教材教学。
备课组的成员认真钻研教学大纲和教材，认真学习新课程标准，努力做到精心备好每堂课。由于我组成员较少，所教班级较多，教学任务较重，我们充分利用集体备课这一机会，大家共同分析每单元、每一颗甚至每一框题的教学重、难点，通过个人谈想法，讲教法，其他人提建议，互相间交流研讨，互通有无，最终确定每单元具体内容的授课方法，从而达到事半功倍的效果。
3、发扬团体合作精神，注重相互学习。
由于我组成员少，任务重，因此在日常工作中，我们互相合作，互帮互助。无论哪位教师在网上或其他渠道得到有用的教学资料，大家都能做到资源共享，这就大大提高了我组备课效率，从而为课堂教学效率奠定了一个好的基础。其次，我们还坚持组内相互听课、评课，为同组成员提出中肯的建议。另外，我们还利用课余的点滴时间互相讨论问题，及时解决教学中出现的问题，排除教学中的困惑，互相切磋，共同进步。
4、积极参加各种教研活动。
听评课是一种很好的提高方法，因此我们每一位教师不仅听本组成员的公开课，还跨区、跨学校、跨年级、跨学科去听课，学习积极性主动性极高。“他山之石，可以攻玉。”通过参加此类活动，让我们不至于坐井观天，及时发现别人的长处，弥补自己的短。
二、存在的问题。
1、由于各种原因，参加科研活动的深度不够，忽视教学反思、教学体会的撰写。
2、教学中，不能有针对性地开展教学；课堂上还是较多地采用传统的教法，给学生主动探究和思考的时间、空间机会不多；平时对思品题目的训练和学法教法的指导不够，对学生应试指导不够，高分低能现象依然存在。
三、今后的努力。
1、更严格地抓好备课组建设，不满足于小小进步，做到“没有，只有更好”。
2、继续学习新课程标准，充分利用各种资源，合理利用资源为教学服务。
3、使备课组内的教研氛围再浓厚一点，消除本组成员的惰性，鼓励本组成员多学习专业理论知识，多看多写，注重教学反思，积极写体会心得和教学论文。提升本组成员整体的教学科研水平。
面对课改，我们的路还很远，我们将始终抱着严谨、认真的态度，不断创新，努力将工作做得更好！
一学期来，本人认真备课、上课、听课、评课，及时布置学生搜整信息资料，做好课前后指导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。回顾本学期的工作，有成功的喜悦，也有失败的教训，为使今后的工作做得更好。
人生当自强。
教学目标。
知识与能力：
了解自强的含义及其重要性，知道自立自强是一种优秀的品质；知道对待生活需要自强不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但发展和成功却主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有顽强的意志，在实践中努力培养自强的精神。
过程与方法:。
通过小品演绎，让学生在轻松有趣的学习环境下，逐步认识到自强对个人、国家和民族的重要性。
通过案例分析：从名人到自己身边的“小名人”，他们都是怎样走向自强的？考察学生的分析和归纳能力，引导学生认知如何在日常生活逐步走向自强。
结合活动中提出的问题，学习“心灵导航”，从理性的层面理解自强是一种优秀的品质，要学会自强。
情感态度与价值观：
通过学习，认识自立自强是一种优秀品质，明白个体生命的可贵之处在于养成自立自强的精神，体会自立自强对个人、国家和民族的意义，进一步培养自信自立的生活态度、自强不息的精神，进一步养成勇于克服困难，敢于开拓进取的优秀品质，。
教学重、难点：
如何培养自立精神。
课时安排：
1个课时。
教学方法：
材料分析法、活动法、讨论法、解析法。
教学准备：
教师搜集一些关于学生个人，名人自强的故事，并作好小品的表演准备。
教学过程：
知道对待生活要有自立自强的精神，明白人要在实践中努力培养自强精神。
一、声情并茂，采用flash，达到视听的效果（本环节目的在于吸引学生注意力及调动学生的学习兴趣，引导学生说出自强的含义）：
（生思考，言语中尽是疑惑）。
师：或许你们看完下面这则flash，会有所启发。（多媒体播放flash《男儿当自强》）。
师：这首歌叫什么名字？
生：男儿当自强！
生：该！
师：所以，我们今天的主题不是“男儿当自强”，而是“人生当自强”。
师：我们从古至今在说自强，从小到大也说自强，可是，你们知道“自强”的含义吗？如若不大明白，你们可以适当讨论一下。
（生讨论，师走到生中间引导）。
（生经过讨论后，能比较正确的阐释“自强”的含义：自强，意味着自力更生，奋发图强；意味着在困难面前知难而进，顽强拼搏。）。
二、小品演绎，妙趣横生（本环节目的是让学生在轻松有趣的学习环境下，逐步认识到自强的重要性）：
（学生演绎三则小品，每演绎完一个小品，都要求在场的学生进行评价）。
小品一：甲乙丙三人一起做作业，丙先把作业做好了，约甲乙二人一起去打篮球。但甲乙二人作业都还未完成，于是丙将作业借给了甲乙吵。面对着“做作业就不能打篮球”和“抄作业后就可以打篮球”的考验，甲乙做出了不同的选择。
（学生们的评价：假如不能在难题面前坚持到底，对自己的学习是会有所影响的。）。
小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候车厅等车时，却听到了这番对话：上海人好精明，连问路都要收问路费。甲乙听到这番话后，反应截然不同。甲认为上海遍地是黄金，连问路费都可以收，是个挣钱的好地方，决定迎难而上；乙认为上海人太精明，怕被榨光血汗钱，选择回家种田。
（在课堂上，我要求学生设想一下甲乙两人的将来会怎么样。学生们兴致很高，但他们的设想始终围绕着一个中心：甲将来会是一个成功的人，乙却一辈子只能在家务农。因此，他们能够清楚的明白，在困难面前是否能够知难而进，对自己将来的事业和人生有着及其重要的影响）。
（本小品采用故事续编的方式，让学生想象——如果你是那位外交家，你会怎么做？学生们充分发挥了想象力：有的学生说要忍住，要表现出强国的风范；有的学生说，这样有损中国的形象，建议跑到洗手间用肥皂洗手；有的学生又争辩说那样的话人家外交家又看不到，应该“以其人之道，还至其人之深”；还有的学生说那样还不够，我们可以擦完手之后，把纸巾扔到垃圾桶……）。
（在学生在讨论过程中，他们自己也意识到了这么一点：一个国家不自强，就会有损国家的荣誉。）。
师总结：所以，大家应该清楚的看到：自强师做人不可缺少的精神，也是中华民族屹立于世界民族之林的精神大动力！因此，自强重不重要？（生回答）我们应不应该培养自强精神？（生回答）。
三、贴切实际，案例分析：从名人到自己身边的“小名人”，他们都是怎样走向自强的？（本环节目的在于考察学生的分析和归纳能力，引导学生认知如何在日常生活逐步走向自强）。
1、多媒体播放名人画像：爱迪生、霍金、桑兰、杨利伟、中国女排，每播放一张画像，要求学生评价这些人是不是“自强不息”的人，为什么他们是自强不息的呢？)。
（学生在评价时，都肯定这些人是自强不息的人，并分析了原因。爱迪生：为了能找到适合做灯丝的材料，试验了上千次，也失败了上千次，但最终由于他的勇往直前，坚持到底，获得了成功；霍金：为了将自己有限的生命献给无限的科学，他比医生预计的时间多活了41年，现在成为了世界上的科学巨人；桑兰：在那次意外事故中，她成了残疾人。可是她身残志不残，抓紧时间学习，虽然拿不到跳马金牌了，可是她想拿学习上的金牌，而且她成功了；杨利伟，为了实现中国人的航天梦，在北京航空基地进行了魔鬼式的训练。最终，他成功登上了太空；中国女排，为了拿金牌，在去年的那场奥运决赛局，表现出了坚强的毅力和面对困难的勇气，最终她们为中国拿到了久违了20年的奥运冠军。）。
学生在分析时，对一些人物的分析还不够深入，因此我加了适当的引导。
（相片播放出来后，引起了一场轰动。学生们对自己的本班同学出现在多媒体上表现出了好奇，也开始在讨论这些人是不是自强不息的人。学生们的答案是肯定的，因为这些“小名人”都能够在学习上奋发图强，迎难而上。）。
师：我们来现场采访一下这些“小名人”，看看他们为什么要这么“奋发图强”呢？
（采访了4位同学，他们都说他们的奋发图强就是为了自己的理想：比如“将来能过得好一点”、“当个科学家”、“当个文学家”等）。
3、分析总结：
（生开始讨论，师走到学生中间引导他们接近答案，3分钟后，要求生上来回答。学生的回答是很准确的：他们说道这些人都有自己的理想——“志存高远”；这些人碰到困难的时候都能“勇往直前”；这些人还能够坚持到底，取得成功。这些分析的结果，其实就是“如何走向自强”的答案，也是本课的重点和中心。）。
师：现在我想请问一下同学们了，“自强不息”是不是名人的专利？
生：不是。
师：为什么？
生：因为我们身边的同学也做到了“自强不息”
师：所以，他们可以做到，你们可不可以呢？
生：可以？
师：那你们会怎么做？
（生陷入沉思中）。
师：怎样培养自强精神。
1、志存高远。
2、用语面对困难，做生活的强者。
3、在磨砺意志中自强进取。
四、课外延伸（作业）：
请结合自己的生活实际，写一篇如何从生活的点滴小事坐起，逐步走向自立自强的讲稿，在同学中交流。
五、板书设计：
一、自强是一种优秀的品质。
1、自强的含义。
2、成就伟大事业的人，都是自立自强的人。
3、自强不息是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。
二、培养自强精神。
1、志存高远。
2、用语面对困难，做生活的强者。
3、在磨砺意志中自强进取。