通过读后感，我们可以更深入地理解书中的故事情节和主题思想。以下是小编为大家整理的一些经典读后感，希望可以给大家以灵感。
初中《缘缘堂随笔》读后感
《忆儿时》一章讲述了作者丰子恺儿时的吃、玩。虽只写了丰子恺本人的童年，却让人回忆起自己的儿时。
文章分为三个部分，也同样讲述了三件最令人欢喜的儿时趣事：养蚕、赏月、钓鱼。每件事都给作者留下了美好回忆与欢声笑语，以及更多的夹杂在其中的是深深的忏悔与永远的神往。
养蚕向人们叙述了丰子恺一家养蚕，铺在地板上，夜间似乎都听到如拆房子般的“沙沙”，而白天，作者却爱在桑叶间走来走去，甚至踩死蚕，到了最后去放生时，全家静默守候，作者不免沉闷，而到了去采蚕茧、抽蚕丝时，空气仿佛活了过来，让作者再次渲染在无限的快乐中。还将蚕蛹取出放进油中炒一炒，作者爱蚕却不爱吃蚕蛹。儿童的天性是自然给的，天生的，奇怪的，无邪的!
赏月却不同，着重描写了作者一家人围坐在月光下吃蟹的故事，吃蟹本身便是一种享受，而在文中看来，显得犹为优雅与美丽：先折蟹脚，后开蟹斗，关节里的肉如何吃干净，肚脐里的肉如何剔……作者父亲显得十分内行，吃完的蟹只剩蟹壳，不由得让作者与亲戚们心生敬佩，便也学起父亲般吃蟹，抬头望一望月亮，如蟹螯般圆，作者与大家便都一同笑了。
钓鱼也更写出作者儿时天性好玩，热爱大自然的情景。作者与同村的朋友去找米虫、打苍蝇、挖蚯蚓，再用钩子从后窍穿进脑，等浮珠一动，等一等，立马提起，钩子便卡住鱼的喉部，一天能钓十几条，作者也由衷得热爱起钓鱼，有时候可以省下家中的买菜钱，炸着吃，味道很好。
读后感。
培根随笔读后感初中
从”论真理“、”论死亡“、”论人的天性“等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从”论高官“、”论王权“、”论野心“等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从”论爱情“、”论友情“、”论婚姻与独身“等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从”论逆境“、”论幸运“、”论残疾“等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。
在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。“可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇随笔中写到了一句话：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。“这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖;当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来;当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，并且时刻告诫我们”胜不骄，败不馁“.朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一个角色，还是我们的良师益友。
在《论美》中，培根先生的文章告诉我：”美“本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。“形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题，语言简洁，内涵深刻，且充满哲理。
仔细想想，如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
《蒙田随笔》初中读后感
读蒙田的书，一开始就想到法国其他二位大思想家在写作方式上的共同性，即像散文式的写作方式。因为它缺像德国哲学家或者思想家的那种严谨与逻辑性。如果说他像今天“鸡汤文“之父也不为过？因为今天读他的文字及思路一点也不陌生。
另外，其中一位后期的法国思想家simone weil。她的“重负与神恩”也是类似的写作。现代西方还有研究她“微依的学会”。他们共同特点可能来自，西方天主教背景的思维方式。所以，如果从神学思想背景分析，应该知道为什么了？当然，同样加尔文也是法国大思想家，但是他是西方宗教改革时期的领袖，他的思想非常严谨。
书中的下一段话，更像是对于他个人独特之处描述：
“赞颂自己是蒙田毕生的事业。不是自己的成见，也不是自己陶醉，几乎也从不是自己期许的。顶好的意义上，是一种有限制的自己满足，是令人费解的决心，决心要跟内里的我和平共处。对蒙田来说，自然界一切事物中，最接近、最让人埋头热衷的事物，是蒙田。不是最亲的，却是最近的，因而是最便于了解的”。
当然，就是现代法国的电影中也时不时出现上面，像是很有睿智哲理，又像是没头没脑的话。有很多人探讨，但更多的人只是本能的活着，即使探讨的人也只是想为了肉体活得更舒服。不知道人为何来到这个世界，若是随机而来，和随便什么人都能做父母一样没有门槛，那么做人做得糊涂又随意也没什么稀奇的。
但是，人来一趟世界想必没那么随机，必是经历了千辛万苦才争取到这个机会。学习一些怎样不辜负这趟旅行的知识不仅必要，还是必须。
《培根随笔》读后感初中
利用闲暇时间，翻阅了弗朗西斯·培根著的《培根随笔》，使我受益匪浅。这本书讲述了培根以不同的角度看待事情的态度和想法，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等多方面。文章短小精悍，语言简洁优美，力求以最短的篇幅摆事实、讲清道理，有发人深省的独到之见。
刚刚读到这本书的简介时，深觉哲学的深奥，内容难以理解，但是越往后读，才发现所有都不是问题了。本书袒露了作者的灵魂和所思所想，原来我们和几百年前的英国哲学家培根可以这样亲近，实在是这本书的魅力所在。
谈到哲学问题多都深奥难懂，难免枯燥乏味，但是《培根随笔》这本书全文文笔言简意赅、睿智夺目，没有艰涩的哲学名词，也不故弄玄虚。用极其平易流畅的语言，每句话都有一定的针对性，精辟而富有哲理。
全书最引人注目的就是那些智慧名言，例如“面对幸运多需要的美德是自制，而面对逆境所需要的美德是坚韧…”，这些句子于我们一生都有很大的影响。此外，文章内容还注意使用穿插、排比、拟人等修辞手法，比如“天生才敢犹如自然花草，读书然后知如何嫁接”，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密”……这些富有诗意的语言具有感染鼓舞人的神奇力量。
读完《培根随笔》，原来远在万里之外的欧洲，跨越语言和风俗文化的障碍，那里的风俗人情跟我们大同小异。对这个几百年前的人也产生了亲近感，并非觉得他古板迟钝，倒是觉得他博学、机智，而很有幽默感。
《蒙田随笔》初中读后感
读蒙田的作品，你将会发现好像昨天才写成一样。翻开任何一页来读，我就会被他的文字捕获，他以自然、暗示、自信的风格，心平气和地叙说心灵中稔熟的主题。
他给了我们最宝贵的东西——他声称仅有一个主题——他自己。他的全部关注只在他自己的内心，他不断地思考……品偿着自己，他以自己的肉体、感情、习惯、好恶、偏见、恐惧与思想来进行坦白和深入的分析，不顾后果地将肉体和心灵袒露出来，他以欣然的态度叙述自己的错误和罪恶，他通过自己的本性来揭示人性。我会原谅他的错误，因为我也有相同的错误；我发现他的自己分析十分吸引人，因为我知道故事中所提及的乃是我自身。
是他，在那从久远的那样一个宗教战乱的时代，提出了一个惊世骇俗的大胆怀疑———理性是不可靠的！认为我们一无所知。因为蒙田确认“所有知识是由感觉传给我们，而理性依靠感觉，但感觉会欺骗我们，因此严重限制了理性”。关键是这提法早于培根和笛卡儿30年，早于帕斯卡80年，一直到休谟、康德前无哲学家提及过。然而，蒙田的许多思想总是在古老中国文化中寻到痕迹，自忖中西文化其实根本上是相通的，因为人性是不变的。
他写的很零乱，但内容却如袭上心头的灵感，观念复杂而不断改变，并随年变迁，而最后组成的图样便是蒙田本身。譬如他一边赞许小加图的自杀惨烈而高尚，一边又説“世人不惜失去生命去干的事，我几乎无动于衷”。必须加以分析才会发现其实蒙田是一个厌恶殉道的自由思想家。
他常引用名人的话语，旁征博引构成自己的心灵和言词，看起来像剪刀和糨糊而品尝起来却极神妙。
他将友情置于一切父子之情、男女私情、夫妇之情之上，认为爱情是一种朝三暮四、变化无常的情感，它狂热冲动、时高时低、忽热忽冷，把我们系于一发之上；认为婚姻，是一场交易；希望男人30岁之前不要结婚……窄听发晕，却实在没有反驳的理由！
《蒙田随笔》初中读后感
这本书的作者是十六世纪的人，距离现在已经有四百多年了，但是这本书完全看不出跨越四百年的巨大鸿沟，在今天看来依然受益匪浅，只能说真正的智慧是不会被时光打磨渐渐消逝，反而经过时光的验证更加让人深信不疑。
随笔，既然是随笔，顾名思义就是想到什么写什么，随性留下的笔录。这本随笔集现在有很多个版本，无数知名译者为这本书贡献过自己的汗水，将蒙田的智慧火花毫无保留、原汁原味的传递给读者。感谢这群默默奉献的伟大译者，要知道读者买书往往都是冲着作者去的，很少有人注意到译者，他们掩盖在作者的光芒下是连接中西方文化的桥梁，借此机会，向他们致敬。
言归正传，蒙田随笔是一本生活的哲学书，它不像其他哲学书那样深奥而晦涩难懂，这本书就像一个胡子花白，脸上每一条皱纹都藏着岁月痕迹的老爷爷，整张脸黯淡苍老，唯有眼睛透露出历经世情的睿智与豁达。这本书适合夜深人静的时候，在灯下阅读，因为白天的浮躁无法让人静心思考，只会让人越看越心烦意乱，夜晚的安静和孤单满足了思考的条件，能让人静静聆听这位爷爷慢慢向你诉说生活的哲学，给你迷茫的心指明方向，让你的灵魂体会生活的奥妙。
说了这么多都是空话，接下来我们就“空壳的麦穗才会趾高气扬”这一章节谈谈我自己的看法。书中这样写道：“真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起；但是，当麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。”这句话的比喻多么形象。中国古代道德经有句话叫“大音希声，大象无形”，意思是越好的音乐越寂静无声，越好的形象越飘渺无形，这句话是不是有异曲同工之妙。
人的成长就是一个从无知到有识的过程，我经常能看见小朋友一副小大人形象的给别人讲一些浅显的道理或者故事，一般我们只觉得小朋友可爱，至于那些道理和故事，难道真的不懂吗？但如果换成一个成年人，他在大街上公共场合大声说一些似是而非的道理，希望得到别人的认可和欣赏，人们只觉得他无知而愚蠢。因为一个有学识有教养的人是不会在大街上以“传授知识”的理由来获得别人的尊敬与赏识。俗语说半瓶水晃荡一瓶水不响，就是这个道理。
谦虚是中华民族自古以来的传统美德，中国人千百年来的风骨与气节都融入那句胜利之后还低头抱拳的“承让承让”中，谦虚不是懦弱，谦虚不是自大，谦虚是经过沉淀之后的光芒内敛，谦虚是竹子压不弯折不断的筋骨。蒙田的博闻强识和他对于生活的领悟理解都写在书里了，这本书可以当成人生的指路明灯。
初中《缘缘堂随笔》读后感
一直就很想去看看散文兼漫画大师丰子恺久负盛名的大作《缘缘堂随笔》，可是有时间的时候没有精力，有精力的时候又没有时间，只能利用一些拼凑的零散时间，终究不能全部看完，挑着看了大部分。
有人说，他写的东西存在着个人主义色彩，我认同这点，但我想问，每个人写的东西，或多或少不都倾向于个人色彩吗?我喜欢他的散文，他将人的直观感受用一种几近哲学的语言写的让你感觉是那么深刻却又贴近人心。例如“我——我们大人——的举止的警惕，是为了身体手足的筋骨已经受了种.种现实的压迫而痉挛了的缘故”。再如在《儿女》篇里，大人与其子女由于岁月的间隔，其生活方式的描写“因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真，健全，活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。”大人与子女或者小孩的行为方式和生活方式是显然不同的，我时常羡慕那些五六岁天真烂漫的稚童，喜欢便是喜欢，我就是要得到什么东西，张口就来，想打你就打你，而我们大人生活在一个假话圈里，就像作者在《作父亲》那散文里，作者的小儿子元草听到担担子卖小鸡的过来了，便一股脑儿地往外冲去，连膝盖摔破了也惦记着那小鸡。作者在与老板说价过程中，体现了大人的“智慧”，而小孩子们一个劲儿地直嚷嚷要小鸡。而老板定是吃住了这点，便不肯让价。最后生意没有做成，作者教育还在道：“你们大家说好来好来，要买要买，那人就不肯让价了!”小孩子听不懂大人说的，也不能理解大人的思维，作者最后一句话没有说出来，因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”可是，在这一片天真烂漫光明正大的春景中，作者怎舍得用这种思想去玷污那烂漫。
作者的散文多是对家庭，孩子，亲友而写的随性之感，记录着他的孩子们那么多天真烂漫的时刻，回忆着自己的成长，并有关于其对住所缘缘堂的深刻感情。当缘缘堂被暴寇所毁，作者在《告缘缘堂在天之灵》中写道：你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。在这一散文里，作者不仅抒发了对于暴寇侵占缘缘堂的愤恨，更是表达了列强肆意侵略摧毁我国领土的愤怒，将其散文从个人主义提升到了爱国主义，从而使整个散文集提升了一个高度，赋予了它爱国主义的浓厚色彩。并在篇末，表达了“最后的胜利快到了!你不就一定会复活!我们不久一定团聚，更光荣的团聚”这一希冀。
“我有馨香携满袖，将求麟风向天涯”，这就是丰子恺。随性，艺术，漫不经心却时常有惊人之笔，这就是丰子恺的散文。
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《蒙田随笔》初中读后感
第一，在为孩子选择家庭教师方面，我们应该摈弃那种一味填鸭式的教授方式。一位高尚而有眼力的人，他会根据孩子的智力，对其进行引导、考验，教会他独立欣赏、识别和选择事物，有时领着他前进，有时则让他披荆斩棘，愿意停下自己步伐，倾听孩子的心声。
第二，学习的内容是使我们变得更完善更聪明。所以，当孩子接
触到新思潮时，要让孩子清楚理解，以一种批判的视角来对待。唯有这样，他们才可以在别人的哲思上，升华出自己的哲思。一个人，最怕的就是没有自己的独立思考，以致思想麻痹。
第三，父母应学会恰当地放开双手，让孩子去承担责任。贺拉斯认为教育孩子应该让他生活在野外、担惊受怕。不光要锤炼他们的心灵，还要锻炼他们的肌肉。心灵若无肌肉支撑，孤身承担双重任务，会不堪重负。中国也有古语：慈母多败儿。现在的孩子是幸福的，然而，又是不幸的。过多的关怀变成了溺爱，让他们中的大部分人缺少了感恩，甚至犯下严重错误。所以，多给孩子机会去迎接生活中的风暴，将给孩子一个更加璀璨的人生。
第四，在培养交往能力方面，要教会孩子懂得沉默与谦逊。听到别人胡言乱语，不要怒形于色，因为听到不和自己趣味的东西就面有愠色，是不礼貌和讨人厌的行为。父母要教育孩子有礼貌，要让孩子在言谈中闪耀出良心和美德，能明辨是非，敢于承认错误。
每一位父母，都希望自己的孩子是出色的，成为社会的栋梁，造福社会。那么，请您用心读读蒙田先生这篇对孩子的教育吧。读懂了，汲取了，便会对你日后教子大有益处。
初中《缘缘堂随笔》读后感
余秋雨的《文化苦旅》，读时累，读后轻松;而它，《缘缘堂随笔》，读时轻松，读后，更是心中畅快。
一。笔是质朴的笔。
丰子恺的散文大多通过质朴的语言表达率真的情感。他一向反对“做”文章，反对用生僻，晦涩的词语。他的散文和他的漫画一样，纯粹自然。在《艺术漫谈》中他曾形象地把艺术比作米、麦，认为艺术应该大众化，为大众所欣赏和接受，如同家家户户每天能吃到的米和麦一样普及，而不应该成为只供少数人享用的山珍海味。用笔如此质朴无华，容易读懂，忙中抽出两三个小时即可读完，为此我也推荐给了我的初一学生。
二、事是纯粹的事，理是说不完的理。
此种平凡小事见哲理的写法，用他自己的话说，就是“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。
三、魂是纯洁的魂。
巴金先生曾说：我的脑子里有一个“丰先生”的形象：与世无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。而丰子恺先生的这本《缘缘堂随笔》便将巴金脑子里的这个“丰先生”形象表现得活灵活现。丰先生之所以能看到这纯粹的小事，用好这支质朴的笔，说着世间人都读的明白的理，大概都因他纯洁的灵魂了。像这样一个人，就算被禁锢在一个房间也能找到他的快乐罢。这一点在他《闲居》这篇散文中可以得到证实。
《华严经》中有这样的四个字，叫做“不忘初心”。这样断章取义的一句话在网上有诸多解释，然而我还是倾向于理解为“不要忘记最初时候的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、博爱、进取之心”。读到丰子恺的散文集《缘缘堂随笔》，我真正看到了一个不忘本心的人。
如今我讲此书置于枕边，每每捧而读之，脑海和心灵都如冬日清空一般历历分明。离开校园将近两年，前途已不如当初清晰。但不管时间如何流逝，前途如何迷茫，都不要忘了最初那颗善良、真诚、博爱、进取之心。
随笔读后感
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
读后感随笔
《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。他在给儿子傅聪的信里，这样说：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
培根随笔初中读后感
弗兰西斯·培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气：“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义：“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有能力学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
培根随笔读后感初中
《培根随笔》是英国哲学家配更的随笔集，文集涉及到各个方面的内容，爱情、宗教、艺术、教育等，都是值得我们阅读和思考的，从作者的文字中挖掘出其思想精华，不仅可以提升个人的人生境界，还可以对我们的生活给予指导性意义。而且培根的文笔非常优美，读起来也非常赏心悦目。
在文集中，培根写出了很多名言警句，值得我们认真赏析：作者写道“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”这段文字是对读书和学习的总结与思考，概述了阅读历史、诗歌、数学、科学等学科对人的不同方面的知识和修养上的提升，对我的感触很多。可见，一个人要想真正有文学，就得做到博观而约取，厚积而薄发，才能成为一个真正有学识的人。
“妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。”当我读到这句话时，十分感触，培根通过对社会现象的思考对妻子和婚姻做出了总结，对妻子这个身份在人生中扮演者什么角色给予了深刻的思考。
在文集中有这样一句话“一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;读后感.一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。”这句话是非常有哲理性的，对于我们来说，可以从中得到很多观点，而这些思考对我们非常有价值。绝大多数人都拥有嫉妒之心，而这些心理是人们对自身缺点的安慰罢了，但对我们来说并不是什么好的心态，需要摒弃，学会包容和扬长避短。
培根随笔中的文字对我的影响很深，我将用一个哲人的思考来让自己成长的更加幸福和快乐！
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
随笔读后感随笔读后感
随笔简介，是谁机智的将一封十分重要的鸡毛信藏在老绵羊的尾巴底下？是海娃；是谁巧妙地躲开了敌人的哨兵去送信？是海...如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
本文《》由随笔网小编推荐，供大家学习参考！
是谁机智的将一封十分重要的鸡毛信藏在老绵羊的尾巴底下？是海娃；是谁巧妙地躲开了敌人的哨兵去送信？是海娃；是谁机智地用身上的白布小褂糊弄敌方？是海娃。是谁引诱日本鬼子进入包围圈？是海娃。读完《鸡毛信》后，书中的回去爱娃给我留下了深刻的印象。
海娃正是靠着临危不惧和镇定自若的精神才得以脱险。在危险面前，我们应该像海娃那样临危不惧，镇定自若。
哦，《鸡毛信》你使我受益匪浅！
我在安徒生童话这本书中读到了“皇帝的新衣”这个经典的故事。让我学到了还多知识并懂得了一些道理。这个故事讲的是：古时候，有一位喜欢打扮的皇帝，被两个骗子给骗了。他们说能做出世界最漂亮的衣物，但这衣物愚蠢的人却看不见。最后他们说做好了，却什么也没有。其他人也什么也没看见，又怕说成是愚蠢的人，所以都说是件漂亮的衣物。这天皇帝装着这件“衣物”去街上游行，一个小男孩看见后说；“这个皇帝怎么不装衣物”。读了这个故事让我明白了：做人一定要做个诚实的人，只有那些不诚实并且不去动脑筋思考的人，才会像这个故事中的皇帝一样被人骗了还知道最后成了人们的笑话。我们应该像故事里的小男孩一样从小就做一个诚实的好孩子。
《蜘蛛侠》读后感记不清是从什么时候开始我喜欢上了《蜘蛛侠》,它是一套介绍蜘蛛侠神奇经历的连环画读本。每当我拿起一本，总想一口气把它读完，后来妈妈让我说说喜欢这套连环画的原因，我想是由于蜘蛛侠同坏人坏事作斗争，除暴安良，最终凭借自己的特殊技能打败对手，为民除害，宣扬了一种正义的力量。
蜘蛛侠的一身特殊技能不是与生俱来的，而是他从小开始日积月累，一天天练就而成的，这一点值得我们学习。为了长大后能为社会做贡献，从现在开始每天应该好好学习，天天向上，踏踏实实，一步一个脚印，学习基本知识，将来才有可能练就蜘蛛侠式的特殊技能，才有可能为社会做大的贡献。
在船上他认识了老船长说的瘸腿海盗。一天晚上，吉姆想吃点苹果，谁知啤酒桶里只剩下几个苹果了，他就钻进去取苹果，这时瘸腿海盗坐在桶上说的所有的话他都听见了，他才知道船上有一半人是海盗。到了金银岛，吉姆经历了海盗们群体叛乱的恐怖事件。
这本书让我明白了只要勇敢，敢于探索最终才能成功，吉姆就是通过重重阻力最后成功返航的，还得到了许多宝藏，最后出了名。对了，在紧急的情况也不能发脾气哦！
《金银岛》这本海盗书令我流连忘返。
童话故事《小红帽》讲述的是一位叫“小红帽”的小姑娘，可爱而善良。有一天，母亲叫她给生病的外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。小红帽在森林中遇见了大灰狼，善良的小红帽不知道大灰狼残忍，被它骗去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又装成外婆的样子，等小红帽来找外婆时，一口把她吃掉了。后来是一个猎人把小红帽和外婆从大灰狼肚子里救了出来。小红帽的经历真是惊险啊。她的故事让我明白了一些道理，要听家长的话，做事情不能贪玩，也不能粗心大意，不然就会被“坏人”利用，对我们不利。遇到困难，不要害怕，要动脑筋，想办法解决，才能脱离危险。
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培根随笔初中读后感
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
读《培根随笔全集》有感:说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言:”知识就是力量，“的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:”美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。“信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，”我努力了!“我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利，我已经”蓄谋“很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说:”失败乃成功之母。“这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找”错因“,正如诸葛亮所说:欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理:。
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就;。
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是:”有德者必有言，有言者不必有德。“意思是说能做到的人一定是”说到做到“的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的”柱子“挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那”八二“二字(英语考试得了八十二分)。
有些知识要求迅疾、新鲜；细嚼烂咽，如经典思想需要品读，要品读，需要把心静下去，需要把时间投入进去，使之消融于我的精神之中。初次的阅读经典，可能给你的感觉就像一盏很小的路灯，照亮你的脚下，光圈也不见得范围很大，不过，只要坚持下去，又会迎来第二盏路灯……一盏盏路灯延续到未来的路上。
等到走过漫长的道路，远离你熟悉的环境时，你若是回头遥望，尽管是山重水复，烟雾迷茫，但你会从心底里发现第一盏路灯的意义。
培根进一步的提醒很有必要，“有的书只需选读，有的书只需浏览，有的书却必须全部精读。有些书不必去读原本，读读他们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍；否则，删节过的'书，往往就像蒸馏水一样，淡而无味。”不过，这里原则的话说了一大堆不行，对实际的操作没有意义，按照我的观点，只能选择简洁、便捷。
要我的做法便是选读古诗词，浏览的可能是小说，精读的，就是那些有一定思想意蕴的著作，如《蒙田随笔录》、《培根随笔集》、《帕斯卡思想录》、《理想国》、《叔本华随笔》、《尼采随笔》、《西方哲学史》等；还有《道德经》、《论语》、《孙子兵法》、《幽梦影》、《菜根谈》等等。
读书的问题，有时不是一个简单的问题，而是一个非常复杂的问题，因为问题在书中无法解决，只能在书外化解。培根的阅历，使他谈读书有了更厚的底子，更广阔的视野，谈吐就变得非常精妙，“读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。”
《培根随笔》为英国政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。“这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。“可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：”当你产生了猜疑时，你还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种.种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢？
《培根随笔》为英国的唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根所著。“知识就是力量”这句耳熟能详话就出他之口。这本书分为《谈学问》、《谈旅游》、《谈虚荣》、《谈野心》、《谈运气》、《谈愤怒》等数十篇随笔。
在众多随笔中，我最欣赏的是《论逆境》，我读了又读，每次它带都给我不一样启示。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全篇中给我启示的两句话。我认为，这是这篇随笔的浓缩精华。从这两句话中我们可以看到一个自强不息的培根。遭遇逆境可以理解为人生中的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生中的万幸，因为逆境给我们一个锻炼的`机会，它考验了人的意志，还磨练了人的心智。逆境的磨练，造就了历一批又一批的伟人。
这让我想起了邓稼先研究原子弹。一次，两次，上百次，上千次。面对诸多失败的考验，他没有选择放弃研究。这种在逆境中不屈不挠的精神让中国人拥有了自己的原子弹。贝多芬也同样如此，虽然自己双耳失聪，但是他始终认为“谁也无法超越我，我要死死扼住命运的咽喉。”最后，他谱下了《月光曲》、《第九交响曲》等传世名作。
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