思想对于一个人的成长和发展非常重要，它决定着一个人的观念、价值观和行为方式。思想的启示常常出现在意想不到的时刻和地点，我们需要保持警觉和敏感。
《思想文化》教案
1．知识目标：通过本课学习，要求学生掌握以下基础知识：古希腊著名的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》；阿拉伯民间故事集《天方夜谭》；杰出的科学家阿基米德；著名建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院。
2．能力培养：通过本课学习，扩大学生的知识视野，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力；指导学生结合已学知识和生活见闻，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响，培养学生观察、比较、分析和判断历史现象的能力。
3．思想品德教育：通过本课学习，激发学生学习古代科技、文学、戏剧与建筑的兴趣，能根据自己的认识去欣赏古代劳动人民非凡的创造力和审美情趣以及探究科学真理的精神，进一步树立为发展祖国的科技事业、繁荣祖国的文学艺术做出积极贡献的远大理想。
教学重点：《荷马史诗》、《天方夜谭》、阿基米德及主要贡献、麦加大清真寺和巴黎圣母院。
教学难点：世界古代东西方建筑的主要特点。
【导入新课】。
本课的主题还是古代科技与思想文化。通过上一课的学习，我们了解了记录着古代人类生活的两种文字和三大宗教，这一课我们要了解的是杰出的科学家阿基米德及其重大发现、色彩斑斓的文学与戏剧、风格独特的著名建筑。”
一、文学与戏剧。
许多古希腊神话中，《荷马史诗》非常突出，它是欧洲最重要的长篇文学作品，全篇有27000行诗句。为什么要叫荷马史诗？相传这史诗是一位瞎了眼睛的诗人荷马创作的。实际上是经过几百年口头相传到盲诗人荷马，最后整理定型。是神话，为什么叫史诗？因为《荷马史诗》虽然叙述很多神话，但内容有反映公元前11世纪—9世纪希腊氏族公社末期的历史传说。即使神话，其间也有被奉为神的英雄的故事。也就是说古希腊神话，随着社会发展到原始社会末期，神话中传说的成分大大增加了。它是后世了解和研究这一时期希腊社会重要的文字材料。《荷马史诗》的具体内容包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗。描写的都是迈锡尼文明末期希腊人远征特洛伊城（在今土耳其西北查纳卡累省）的故事。《伊利亚特》意思是“伊利昂”的'故事，伊利昂是古希腊人对特洛伊的称呼。这篇史诗描写了希腊人攻打特洛伊城第十个年头的情景。《奥德赛》意思是奥德赛的故事。描写特洛伊战争结束后，足智多谋的希腊英雄、伊大卡（在爱奥尼亚群岛）国王奥德赛回乡途中，历险十年，最后和忠贞的妻于团聚的故事。《荷马史诗》是一部不朽文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。
古代希腊是欧洲戏剧的故乡，涌现出许多著名的悲剧和喜剧作家，《俄底浦斯王》就是悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一。学生只要识记索福克勒斯及代表作品就可以了。
《天方夜谭》又名《一千零一夜》，不少学生可能读过其中的篇目。名篇《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》。请学生讲一讲这两个名篇所叙述的故事。《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活和风俗习惯，显示了阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，是阿拉伯人民留给世界人民的一份珍贵的文学遗产，至今还在世界上广为流传。
二、杰出的科学家。
古代希腊人最爱好思考和探索，科技上有着巨大的成就，阿基米德就是众多科学家中最杰出的代表，被后世的科学家们誉为“科学之神”。特别是他一生献身科学，忠于祖国，受到人们的尊敬和赞扬。“导入框”介绍的阿基米德发现浮力定律的生动有趣的过程。科学需要探索，探索离不开思考，善于思考是阿基米德成为一位杰出科学家的优秀品质，这种优秀品质是当代中学生应当学习、继承和发扬的。阿基米德的重大发现是杠杆定律和浮力定律。学生已有的生活经验中或多或少会对反映这两个定律的物理现象有所了解和感知，做必要的讲解。教材小字介绍了阿基米德遇难的事件和古代希腊另一位著名的科学家亚历士多德，可由学生自己阅读。
三、著名建筑。
东方著名建筑麦加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院。设问：“这两个著名建筑的最突出特点和重要的相同点是什么呢？”，要求学生通过阅读和观察进行比较归纳，相互间可以展开探讨和交流。巴黎圣母院最突出的特点为“高而尖”，麦加大清真寺最突出的特点是“大而高”，而它们重要的相同点则都是宗教圣地。建筑作为一门独特的艺术，被誉为“无声的诗，立体的画”，建筑反映了不同时代的社会生活及其观念的变迁。
《思想文化》教案
《灿烂的中华文化》是人教版九年级思想品德全一册第二单元第五课的第一框题，课标中对本节内容的要求是：感受个人情感与民族文化和国家命运之间的联系，提高文化认同感。八年级已学过《多元文化地球村》，探讨的是世界各国的文化，为本课作过铺垫。本节课包括“中华文化博大精深”和“传统美德薪火相传”两目内容，第一目主要是让学生了解中华文化的产生、中华文化的特点、中华文化的组成、中华文化的地位和影响等。第二目主要是了解传统美德的主要表现和生生不息、历久弥新、与时俱进的品质。
面对世界多极化和经济全球化趋势不断发展，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对的文化，有历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。一些学生对中国文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。如果不有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量，就会导致一些学生在思想意识上不自觉地忽视了中华文化的地位和价值，盲目地迷信外国文化，弘扬中华传统文化也就成了一句空话。本堂课通过体验、质疑、活动三种途径培养学生的参与意识和合作能力，旨在增强学生对中华文化的认同感。
学生通过语文、历史课的学习，在中华文化和传统美德方面有一定的知识积累。这一课属于知识课型，又能渗透责任感和爱国教育，因此教学中要以详实的历史史实、民族文化为依据，以社会现实和学生的生活为认识基础，通过感性材料的`积累和历史典故、名言警句的收集归纳中华文化的内涵及其地位影响，使学生感受到中华文化的威力和魅力，培养热爱中华文化的情感，增强我们中华传统美德的认同感并以实际行动传承民族精神。据此，本课教学遵循新课程中“坚持以学生发展为本，转变教师的教学方式和学生的学习方式”的教学理念。
根据“以学生发展为本”的指导思想和本课的特点，本课采用“自主学习，合作探究”的学习模式。以感受中华文化的博大精深，源远流长，继承传统美德为主线，以学生自主学习、合作探究为主要学习方式，以多媒体为主要教学手段，以课堂讨论，设疑解答衔接各个教学环节，师生互动，合作探究，充分发挥学生的主体作用，完成教学目标。学生通过聆听观看、阅读思考、小组讨论、回答问题等手段，掌握相关基础知识，并解决有一定难度的问题，教师要不失时机地做好适当的点拨、引导和总结。
知识与技能：懂得自古以来，我国各族人民在中华大地上共同创造了灿烂的中华文化；把握中华文化博大精深、源远流长的特点，了解中华文化的组成；理解中华文化绵延不绝的原因；感受中华文化的地位和对中国、对世界的影响；了解中华传统美德的主要表现；理解中华传统美德生生不息、历久弥新的品质。
过程与方法：通过比较体会中华文化的特点，通过举例感受中华文化特别是优秀传统美德对我们产生的影响。
情感、态度与价值观：增强对中华民族文化的认同感和归属感；自觉弘扬中华民族的传统美德。
教学重点和难点。
中华文化的特点与影响；
传承中华文化、弘扬传统美德。
人教版八年级历史《科学技术与思想文化一》教案
了解我国近代科技、思想文化的特征和主要成就。
掌握京张铁路、侯氏制碱法、《海国图志》、《天演论》中译本等知识点。
能力训练过程方法范例教学根据课文和插图中有关的资料，讲解、分析魏源的典型事迹，指导学生“照方抓药”，主动学习有关其他三人的史实挖掘教材比较概括魏源、严复、詹天佑、侯德榜取得成就的原因是共同的(精神、意识、品质、文化素养等)，但具体表现又有所区别(学科领域、时代)。
讨论探索联系原始遗存的知识举例说明“物竞天择、适者生存”道理。
思想意识只有先进文化才能代表社会发展的方向，只要谁先进，就要向谁学。
教学重难点。
教学重点使学生在情感态度和价值观上得到潜移默化的良好影响。
教学难点使学生掌握基础知识与概括主题思想兼而习之。
教学工具。
多媒体工具。
教学过程。
导入新课：组织学生回顾前面几节课学过的线索，讨论回答问题：
1、第二次工业革命[19世纪70年代]以后，中国人的精神文化生活为什么会发生巨大的变化?(从西方传入电报、电话以及照相、电影等，新闻报纸、出版事业也在中国出现)。
2、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗?(组织学生“对号入座”：a、洋务运动时期：《申报》;b、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》];c、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]、《南风报》(中国同盟会广西支部编辑);d、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》;e、五四运动期间：《京报》、《晨报》等)。
承上启下，教师讲授：这些报刊都是向西方学习先进文化的产物，对近代中国文化的发展起过重要作用。其实，比这些报刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鸦片战争期间就已经出现了。近代史上，中华民族还有许多爱国知识分子不甘失败，积极展开挽救民族危机的活动。他们在思想上、科技上学习西方先进文化，勇敢地进行赶超和创新，作出了杰出的贡献。(布置学生阅读112——116页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记。)。
开眼看世界的思想家(由于他们生活的时代早，而且产生了巨大的激励作用，所以调到前面作为范例进行探究)。
强烈的创新意识[批判闭关锁国政策，破除轻视科技的愚昧观点]。)。
2、有关严复的重要内容是什么?(启发学生运用上例，自我提炼知识要点：a、生活时代：戊戌变法时期;b、代表作：译著《天演论》;c、主要内容：“物进天择，适者生存”，“世道必进，后胜于今”;d、成功原因：崇高的爱国精神[反抗外侵，主张救亡图存];良好的道德品质[勤奋好学，既学军事，也广泛涉猎西方政治学说];强烈的创新意识[为译著加按语，叙述己见，警醒世人，宣传变法]。
教师小结、过渡：向西方学习，是中国近代科学技术与思想文化的基本走向;爱国主义则是激励人们奋进的强大精神动力。以这些思想为支撑，科学家们在各自领域内也作出了巨大的贡献。
中国人修建的第一条铁路。
你知道当年建立这项伟业的人物事迹吗?(组织学生运用上例，自我提炼知识要点：
突出成就：居庸关、八达岭隧道;成功原因：崇高的爱国精神[学成本领，报效祖国];良好的道德品质[勤奋好学，克服困难，全力以赴];强烈的创新意识[设计“人”字形路轨]。)。
揭开制碱奥秘的侯德榜。
侯德榜的贡献是什么?(启发学生运用上例，自我提炼知识要点：
a、成功时间：20世纪20年代。
b、代表作：《制碱》。
c、主要成就：比欧洲制碱成本低40%。
d、成功原因：崇高的爱国精神[学成归来，投身实践，报效祖国];。
良好的道德品质[刻苦钻研，意志坚强];强烈的创新意识[挑战外国垄断，探索新工艺，敢于超越西方]。)。
课后小结。
指导学生当堂完成课本第115页选择题：应选a(《海国图志》)。
人教版八年级思想政治《多元文化“地球村”》教案
学习目标：
1.知道文化的多样性和丰富性是通过各具特色的文化习俗表现出来。
2.知道在面对文化差异时应持有的正确态度和应对方法。
3.认识到各国文化应相互借鉴、共同繁荣。
4.懂得各个国家和民族的文化应相互融合、相互促进。
教学重难点。
教学重点：了解文化的多样性和丰富性。
教学难点：学会用正确的态度与方法对待不同的文化差异。
教学过程。
第一篇章：来自新年的报道。
新一年，总是给人们带来美好的祝福。在这辞旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其各具特色的方式迎接着新年的到来。请你以《世界文化之旅》栏目组的记者报道的方式将自己课前查找的有关国家庆贺新年的习俗介绍给同学们。
英国：元旦前一天，家家户户都要做到瓶中有酒，橱中有肉。此外，英国还流行新年“打井水”的风俗，人们都争取第一个去打水，认为第一个打水人为幸福之人，打来的水是吉祥之水。
印度：元旦被称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。而且有些地方，过年不但不庆祝，反而相抱大哭。他们认为，元旦一开始，岁月易逝，人生短暂，用哭声来表示自己的感叹。
中国：传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子。
第二篇章：现场采访。
1.同样是庆贺新年，为什么各国的习俗却各有千秋呢?
2.欣赏了中国和外国不同的节日后，请谈谈你的感受。
(请同学们畅所欲言谈感受，谈得最好的同学将被聘为下一环节的主持人。)。
小结：节日是一种文化习俗。世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。
第三篇章：文化“万花筒”擂台赛。
要求：
以小组为单位，分别从建筑类、服饰类、代表人物、综合类等方面体现。看哪个小组会是最后的擂主，加油哦!
课后小结。
小结：
通过大家精彩的展示，和对图片的欣赏，得到了什么启示?
1.不同的国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物。
2.文化的多样性和丰富性通过各具特色的文化习俗表现出来。
高中思想政治文化生活教案模板
【教学目标】赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于人的作用。【教学重难点】文化的作用。
【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】。
一、丰富精神世界。
p18探究——你认为，这些语句为什么能够代代相传?（这些语句具有深刻的文化内涵。杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀，李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。）。
讨论：红色旅游成为爱国主义的重要阵地，以红色旅游带动革命老区的发展。请从文化角度分析红色旅游的重要意义。（红色旅游有利于加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年爱国情感。开展红色旅游，有利于弘扬和培育民族精神，塑造青少年健全人格，具有深远的历史意义。）。
二、增强精神力量。
文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。秦朝末年，陈胜、吴广一句“王侯将相，宁有种乎？”引发了中国封建社会第一次轰轰烈烈的农民大起义。
p20探究——你知道《国际歌》和《义勇军进行曲》诞生的背景吗?你怎样理解列宁和毛泽东的上述言谈?（1935年，中国大地上乌云翻滚。在四年以前的1931年，发生了震惊中外的“九·一八”事变，日本帝国主义一举侵占了我国的东北三省。接着，日军又于1933年侵占了我热河省，侵略者的铁蹄踏上了我国华北的土地，为大规模侵略中国铺平了道路。在中华民族生死存亡的严重关头，一方面是日本侵略者的剑拔弩张，步步紧逼；另一方面是国民党反动当局的屈膝妥协，步步退让。而千百万劳苦大众发出怒吼：“中华民族到了最危险的时候!”）。
p20探究——联系当时的背景，从“铁人”王进喜的豪言壮语中，你能感受到精神的力量吗?（建国之初我国石油工业落后，后来我国东北发现了大庆油田。1960年，面对国家建设急需石油的燃眉之急，全国各地的几万名职工和3万名转业官兵，来到了大庆，开展了一场声势浩大的石油大会战。面对“头上青天一顶，脚下荒原一片”的恶劣环境，大庆人正是依靠“铁人”精神，取得了会战的伟大胜利，当年6月份就实现首车原油外运，有力地支持了国家的经济建设。经过3年半时间，高速度、高水平拿下了大庆油田，从根本上改变了我国贫油的面貌。“铁人”精神是对王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，体现了我国工人阶级精神风貌和中华民族传统美德的完美结合。“铁人”精神是战胜困难、勇往直前的巨大精神力量。“铁人”精神是我们强大的精神支柱。）。
三、促进人的全面发展。
被誉为“天下第一村”的江苏江阴华西村，是中国农村小康社会的典型。它不仅物质富有，村民住的是豪华别墅，开的是私家轿车，户均存款超百万元——被誉为“中国首富村”；而且华西村人精神也很富有，这也是它这个老典型一直红了几十年，直到如今不褪色，充满青春活力的关键所在。华西村人富了“口袋”，不忘富“脑袋”，提倡“六爱”：爱党、爱国、爱华西，爱亲、爱友、爱自己。成立了别具一格的“精神文明开发公司”，每周村民开大会，每季党员开大会，书场、剧场、溜冰场等各种文化娱乐设施一应俱全。华西村作为“中国首富村”，为什么富了“口袋”，还不忘富“脑袋”？（社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。）。
山东大学就网络文化对人的影响问题展开了调查。从调查结果看，大部分人上网是为了查找资料、通信和娱乐，过半数的学生认为利大于弊。认为网络弊端重重的也大有人在，大家对其厌恶程度依次为：网络用语不文明、偷看他人电子邮件、攻击他人电脑，浏览暴力性游戏软件、用假姓名和假身份聊天等。对于网络游戏对校园生活的冲击，虽有不少学生认为网络游戏影响巨大，很多人因此而分散精力、荒废学业，但多数学生相信，只要有足够的自制力，便不会深陷其中。谈谈你对网络文化对人影响的认识？（网络是把双刃剑。网络文化作为一种文化现象，有先进与落后、腐朽之分。不同的文化对人的影响是不同的。文化对人的影响是潜移默化的、深入持久的。因此，接触网络文化，要始终保持清醒的头脑，并具有较强的自制能力和明辨是非的能力。把网络作为一种学习的工具加以学习运用，能够丰富自己的精神世界，促进自己的全面发展。）。
【作业】【教学反思】。
《思想文化》教案
知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》。
（2）佛教的传播及主要教义。
（3）道教的兴盛及主要教义。
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
（2）史学是中国传统文化的重要组成部分，读史不仅使人明了历史兴替，而且使人提高文化素养，我们要正确看待传统文化遗产。
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的'主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件。
比较教学法分组讨论法问题探究法讲授法。
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》。
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）。
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）。
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化。
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
《思想品德》教案
教材分析：
本课是学生非常感兴趣的秋游，学生的积极性比较容易调动。但如何才能玩得好而又不出现安全等其它问题，就是本课的关键着眼之处了。
新课程理念倡导以人为本，因此本课充分尊重学生的意见，运用小组合作的学习方式，讨论秋游去哪里，秋游带什么等问题。给学生充分发表个人见解的空间。在课堂上实现学生的资源共享。
教材分析：
由于二年级的学生年纪比较小，所以适合让家长带领学生进行秋游活动，但是教师要教育学生注意安全。在教学中利用秋游知识的“闯关游戏”，使学生在游戏活动的过程中，体会认识到秋游的注意事项及一些基本的安全知识，培养遵守秩序、爱护环境等基本的文明行为。
教学目标：
1、引导学生正确选择适合自己外出秋游的物品，不攀比，不盲从。
2、了解一些出行的安全常识，培养守秩序，爱护环境等基本的文明行为。
教学重点和难点：
1、正确选择适合自己外出秋游的物品，不攀比、不盲从。
2、了解一些出行的安全常识。按顺序上下车，游玩时不单独行动，过马路走人行横道，过街天桥或地下通道。
3、培养守秩序，爱护环境等基本的文明行为。
教学设想：
1、秋天景色录像，激发学生秋游的欲望。
2、小组全体学习，讨论秋游应该带些什么更合理。
3、学生讲讲自己以前游玩的故事。
4、设计闯关游戏，让学生在游戏中明白一些出行的安全常识，寓教于乐。
课前准备：
1、秋天景色录像。
2、闯关游戏课件。
3、奖章。
4、纪录纸和笔每组学生一份，教师准备一份小奖品，卡片30份。
教学过程：
一、教学导入：
1、让同学回忆以前都到哪里去游玩过，并给大家讲讲。
2、引导学生思考今年的秋游想去哪里，小组的同学可以商量一下。
二、秋游带什么：
三、闯关游戏(怎样秋游)。
1、出示课件（闯关游戏）。
a、秋游出发前要检查什么？
b、乘车时注意什么？
c、游玩时怎样防止丢失和掉队？
d、大家在一起游玩时，怎样做到互相关心和帮助？
e、怎样保护旅游景点的环境？
f、秋游完，回家的路上，应注意那些交通安全？
3、请每个小组推荐3-4个同学闯关，其他同学把守本组负责的关口。把守的同学可先到电脑课件中查找本关的全部答案。闯关的同学要全部答对才可以进入下一关问题。没能答对时，该组这名同学被罚下，其他成员继续闯关。最后看那组闯关同学全部过关，安全回家，则获得“小小旅行家”奖。被罚下的同学可以在其他组同学未能答对时，补充正确答案，再加入闯关（活动开始，教师指导）。
4、用赞美的话语祝贺那些在本课中获得奖章及奖品的同学。
5、请没有得到奖章或奖品的同学把自己对秋游的其他建议写在“我来支招”的小卡片上。也给他们获得惊喜的机会。
四、歌唱。
教师播放课件，显示歌词，播放歌曲，学生跟唱。
五、教师总结：（从“安全”和“环保”两个方面总结）。
六、课后延伸。
《思想品德》教案
1、为自己是一名小学生而感到高兴和自豪，对小学生活充满美好的憧憬，并初步感受到在校园生活中与师生分享的快乐。
2、能够文明、有秩序地参观校园，学会与同学、老师有礼貌地交往。
3、知道自己成长为一名小学生了，体会到成为小学生的角色变化，初步适应并喜欢学校生活。熟悉校园环境，尝试了解校园设施与自己的学习生活的关系。
4、激发学生热爱学校、爱学习、喜欢上学的情感，并且学会利用学校中的任何设施来解决自己学习、生活中的问题。
学情分析。
一年级新生刚入小学，特别是农村学生对学校这个陌生的环境和对小学生这样陌生的角色既充满新鲜与好奇，也不免有一些担忧、不安甚至惶恐。这本的设计就是要通过感知周围具体事物与环境的变化的美好来引导学生消除其紧张、焦虑的情绪，从而激发学生求学的好奇心与兴趣，感受成长与变化带来的愉悦。
教学重点。
熟悉校园环境，尝试了解校园设施与自己学习生活的关系。
教学难点。
体会到小学生角色的变化，对小学生活充满美好的憧憬。
教学准备。
教师准备：
1.全面了解学生入学前、后的不同生活情况；准备歌曲《上学歌》。
2、欢迎新同学图片放大的课程表校园实景图。
3、教学课件。
学生课前准备：
准备一张自己在幼儿园时的活动照片；彩笔；画纸；书包文具。
课时安排。
2课时。
第1课时完成话题“我背上了新书包”的教材内容。
第2课时完成话题“我们的校园”的教材内容。
教学过程。
第1课时。
活动一我背上了新书包。
1、听歌激趣，揭题导入。
（1）、播放歌曲：同学们，我们一起来听一首好听的歌曲。
[播放动画：上学歌]。
（2）.交流：上学了，最让你高兴的是什么？生各抒己见。板书：我背上了新书包。
（3）.过渡：背上新书包，上学了，大家终于是真正的小学生了！9月1日真是个难忘的日子。
2、出示欢迎新同学图片，仔细观察图片。
提问：同学们，还记得开学第一天的情景吗？谈谈自己成为小学生的感受吧。
学生交流，教师追问：
（1）开学第一天，是谁把你送到学校的？当时你是什么心情？（学生结合自己的感受进行交流。）。
（2）学校的哥哥姐姐是怎样欢迎我们的？（学生小组内说一说，全班汇报。）。
小结：学校的大哥哥大姐姐非常高兴，热情地迎接我们。
（3）那你们的爸爸、妈妈在上学前为你们准备了什么？
小结：看来，爸爸妈妈也对我们上学感到特别高兴，为我们准备了上学需要用的铅笔、本子、笔盒等学习用品。
3.播放课件，谈心情：看一看，选一选，说一说，现在你们会是什么样的心情呢？
[播放课件：心情图]。
小结：同学们刚刚进入学校，会有不一样的心情，有的高兴、快乐；也有的同学会觉得紧张、害怕，还有些担心。老师刚上学的时候也有和你们一样的心情，这都是很正常的。因为我们来到了一个陌生的环境，什么都不了解，还需要有一个慢慢适应的过程。不过，老师相信通过对学校生活的熟悉，你们会很快喜欢学校生活的。
活动二新生活开始了。
1.对比照片找不同：这两张照片有什么不同？
[出示图片：看照片，找不同]。
学生交流，从模样、衣着、生活环境等方面比较不同。
小结：看来，我们小朋友在学校的生活与在家里或在幼儿园里的生活是不一样的。
2.提问，谈感受：谁来讲一讲自己在幼儿园或者在家里的生活和小学生活有什么不一样呢？（让学生大胆地讲这方面的故事，教师注意引导学生从身边的细节发现不同，对学生的回答及时反馈。）。
4、观察教室里，摸摸课桌椅，发现自己使用的物品的变化。
小结：告别玩具，背上新书包，走进新教室，我们不再是幼儿园的以玩乐为主的小孩子，而要开始以学习为主的小学生活，老师希望大家能够早日适应我们学校的学习生活，希望大家能好好学习，天天向上，努力的学好各门功课，成为一名品学兼优的小学生！
活动三我的愿望。
过度：我们背上书包上学，来到学校，爸爸妈妈、老师给我们提出了什么要求？
1、你们对未来的学习与生活有什么想法和愿望吗？
2.老师讲述自己小时候的美好心愿。
3.与同桌说说自己的心愿。
4.将自己的愿望以写或画的形式全班展示，可贴上左侧墙的“心愿小屋”中。
小结：同学们回家后，把学校里发生的事情讲给你们的爸爸妈妈听一听，让他们也来分享我们的学校生活的喜悦吧！我们一起再唱《上学歌》，来结束这节课的学习吧！
《思想品德》教案
教学目标：
1、让学生从小懂得动植物和人一样都是生命的。
2、初步学习从不同的角度认识动植物，知道它们有感觉，会交流。
3、感受体验动植物的生命的美丽。
教学重点。
初步学习从不同的角度认识动植物，知道它们有感觉，会交流。
教学难点。
感受体验动植物的生命的美丽。
教学过程。
（一）、新课导入。
昨天，老师见了你们班的小朋友，知道了你们班是个温暖的家，我们每个小朋友都有一个幸福的家。大自然也是一个大家庭，在这个大家庭中都有哪些成员呢？（生答）想看看它们吗？跟我来！（课件展示）动植物的画面。认识他就大声的说出来。
（二）、体会动植物和人类一样，都有生命。
1、看了这个，你会说些什么呢？（生交流）。
它们是多么可爱呀，生长在大自然中，充满了活力，让我们大自然变得更加美丽！你看，小蝴蝶花正在给我们做鬼脸呢？我们给他打个招呼吧！（生给蝴蝶花打招呼）你看它,长得多好呀。再看一看我们小朋友，身体长得多棒呀！
2、植物在生长，动物在生长，小朋友也在生长。在生长过程中会发生哪些变化呢？想知道吗？走，跟我再去看看吧！（展示课件：小草生长、花儿开放、小鸡、青蛙成长画面。师相机解说：如，小蝌蚪长成青蛙了，我们祝贺他。
3、问：小草会生长，大树会生长，还有什么会生长？
鸡妈妈会生宝宝，马妈妈会生宝宝，还有什么会生宝宝？（学生交流）。
5、许许多多的生命让我们的大自然更美丽，让我们的地球更美丽。瞧，我从这个男孩眨巴眨巴的大眼睛看到生命的活力，他真可爱；今天，我在一（四）班教室门口，从梧桐树的嫩芽中看到了大树的生命。你看到了哪些动物、植物的生命？（学生交流自己在生活的实践和体会。）。
（三）、体验、感悟生命的美丽。
1、过渡：我们感受到动物、植物不仅有生命，而且生命是美丽的。（板书：美丽的）。
2、（师出示一盆鲜艳、美丽的花），李老师也养了两盆花，你看到它美丽的生命了吗？（生回答）。
我精心的照顾她，它就用鲜艳的颜色、各种的姿态来展示出它们生命的美丽，给我带来了快乐！
3、师出示一盆植物（芦荟），我还养了一盆芦荟，你能发现它的生命吗？（生答）芦荟虽然没有美丽的外衣，但它也给我带来了快乐。你能猜猜为什么吗？（学生讨论交流）。
小结：像芦荟这样的植物、动物还有很多，很多，它们却可以帮助我们人类做很多的事情，给人们带来很大的方便。正是由于它们的存在，我们的校园才像花园一样，我们的地球才多姿多彩，才充满了活力。
4、你像认识一样照顾过植物、动物吗？（相机问：你的心情怎样？）。
（学生交流自己的生活实践体验）那它们知道你在关心爱护它们吗？（交流）。
5、对呀，动植物是有感情的。就像小朋友说的那样，所有的生命只要在我们的关爱下,它们就会生长得越来越美丽，活得越来越快乐。
6、（课件展示）：动植物不仅有感情，还和我们小朋友一样，白天争开眼睛，看看美丽的世界。晚上，小朋友们睡觉了，牵牛花也睡觉了。（让学生体会动植物的感觉）。
7、课件展示：你看，有的动物还很聪明，能用独特的方式保护自己。（师做简单讲解）。
过渡：每一种动植物都充满了生命的活力，都用独特的方式把自己生命的美丽展现出来；而且它们还和我们人类一样，也会交流。
我们通过语言进行交流，你知道小动物怎样说话吗？（课件展示动物间充满的亲情的画面）。瞧：小猪、小鸟它们可能会说什么呢？（想像、交流）。
小猪、小鸟是有生命的，它们也会说话，也会用它们自己的语言进行交流。所有的动物、植物和人一样，有美丽的生命。（课件展示）。
8、今天，李老师给大家带来了好多小客人，我先请出小白兔，想和他说说话吗？（展示各种小动物）把小动物分到各组去，给足时间让学生充分和它们亲密接触。
（四）、拓展。
过渡：看着一个个的生命在我们的关怀下生活得那么快乐，想想都好开心；看着一个个的生命在我们的关怀下生长得那么美丽，想想都好幸福。春天是万物生长的季节，我们来种下一颗种子，让它和我们一起成长。
1、发花盆、种子让学生自己动手种花。师示范种花过程。--学生种花（放音乐《种太阳》）。
2、我们要天天照顾自己种下的花，比一比，谁的花最先发芽，最早开花。老师请你做好观察记录。（讲解）。
（五）、总结：
李老师希望小朋友们播下的种子，在你们的关心、爱护下早点生根、发芽，早日开出艳丽的花朵，接出果实，展现出它美丽的生命。
（六）板书设计。
生命——美丽的——珍惜、爱护。
思想品德教案
师:同学们，我们又见面了，我们来互相打个招呼吧!
师生问好，生生问好!
师：同学们，我们在互相问好中开始了今天的课堂，今天的课堂我相信会更精彩!
师：今天我们要学的内容跟玩有关，大家想知道吗?
生回答
师：我们要学的是《玩得真开心》
师板书课题。
师：今天，老师的第一个问题是你们过周末回家的时候你和你的`家人、你的伙伴都会玩些什么?现在老师留给大家几分钟的时间思考。
学生思考，老师巡视指导。
生自主回答。
师：现在同学们打开课本第37页，看看这四幅图中的同学在玩什么?这样玩好吗?
生欣赏图片并介绍
师：同学们回答的非常棒，这些同学的做法都是不对的。
师：玩是同学们最喜欢的事情，那么怎么玩才能玩得既开心又安全呢?生思考并回答。
师：想要玩得既开心又安全，首先不能玩火等危险物品，第二，不能影响到别人，第三，要注意劳逸结合，最后，记住要先写完作业。
师：今天老师带来了一个新玩具，大家看看是什么?
师：大家想玩吗?
生回答。
师：想玩大家可以自己制作。过周末的时候，大家可以利用家里的旧箱子、矿泉水瓶子等东西制作。只有怎么做，可以用爸爸妈妈的手机上网搜集相关资料，自己比照着做，老师相信大家会比老师做得更棒!
学生看课本，思考并回答。
师：可以大家换着玩玩具，开个玩具交流会。
通过今天的学习，大家学到了什么?
生思考，讨论，回答。
思想教案
3、请大家拿出自己搜集到的交通标志去考考你的小伙伴吧。要对他说的答案作出判断哦。说对了，表扬他；说得不对，你教他。
（学生下位活动。）。
4、在你的“路线图”上画上交通标志吧。
（学生动手，小组交流。）。
5、红绿灯，像哨兵，下命令，大家听！（教师手持红绿灯指示牌，学生回答并做动作。）。
师：绿灯亮——。
学生：向前行！
师：红灯亮——。
学生：停一停！
思想文化
重点：魏源的《海国图志》，严复翻译的《天演论》，鲁迅作品的时代精神。
难点：严复翻译的《天演论》，对维新变法运动所作的贡献。
【教学方法】讲述、谈话、讨论、演示、读书指导等多法结合。
【教学过程】。
【导入新课】。
你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：a、洋务运动时期：《申报》；b、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；c、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]、《南风报》（中国同盟会广西支部编辑）；d、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》；e、五四运动期间：《京报》、《晨报》等）。
承上启下，教师讲授：这些报刊都是向西方学习先进文化的产物，对近代中国文化的发展起过重要作用。其实，比这些报刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鸦片战争期间就已经出现了。近代史上，中华民族还有许多爱国知识分子不甘失败，积极展开挽救民族危机的活动。他们在思想上、科技上学习西方先进文化，勇敢地进行赶超和创新，作出了杰出的贡献。（布置学生阅读132——136页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记。）。
【组织学生学习和探究新课】。
学生预习，请学生总观全文，说出本课主要学习那些人物。 。
一、魏源和严复。
1、魏源。
师：对魏源和严复进行对比，然后分别介绍二位思想家。
（请学生在书上找出《海国图志》的内容、目的、主张）。
师：重点对“师夷长技以制夷”进行分析。
2、严复。
二、鲁迅。
（学生回忆他们了解的鲁迅塑造的人物及这些人物的特点）。
三、徐悲鸿。
1.徐悲鸿作品的特点就是中西结合的独特风格，
2.徐悲鸿图片及简介欣赏其的作品。
（请学生理解其画中的精神境界和思想世界）。
四、聂耳和冼星海。
1.聂耳及其生平，欣赏主要作品，鼓励学生一起唱，感受革命氛围。
2.欣赏近代聂耳和冼星海及其他作曲家的作品。
【预习提纲】。
魏源：编《海国图志》，主张“师夷长技以制夷”
开眼看世界的思想家 严复：翻译《天演论》，宣扬“物竞天择，适者生存”的观点；
激励人们救亡图存，反对外来侵略。
鲁迅：《狂人日记》。
徐悲鸿：《愚公移山》、马。
讴歌文明，鞭鞑黑暗的文学、艺术 聂耳：《义勇军进行曲》。
冼星海：《黄河大合唱》。
【课堂小检测】。
1.近代开眼看世界的思想家中代表人物有_______________,魏源和严复。魏源他编成_________________一书，系统介绍了南洋、欧美各国的历史地理、并说明编写的目的是“_____________________”。严复是戊戌变法时期的启蒙思想家，他翻译了____________________，阐述了“物竞天择，适者生存”，“世道必进，后胜于今”的进步观点。
2.鲁迅的小说集有__________________,______________,_________________等,他的_________揭露了帝国主义的侵略,痛斥国民党的黑暗统治,鼓舞人民的反抗斗争,鲁迅是现代______________的开拓者；徐悲鸿代表作有________________《愚公移山》_________________等,他是_______________画家；被称为人民音乐家的聂耳的代表作是________________________，_______________的代表作是《黄河大合唱》。
思想品德教案
《校园里的号令》是小学《道德与法制》一年级上册第二单元校园生活真快乐的第二课，在本课程中，教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者，支持者和合作者；其主要的任务不是讲解教科书，而是努力创设适宜的活动环境与条件，灵活多样的选用教学活动和组织形式，结合实际培养儿童的品德与习惯，保护儿童的好奇心，引发儿童探索的欲望，让他们能够生动、活泼、主动的学习，身心健康的成长。
学情分析：学生的.成长是一个漫长而富有个性特色的过程，在这个过程中，集体是他们成长的摇篮，班级是他们最初的集体。刚入一年级的小学生初步意识到集体的含义，有了初步的集体意识和集体荣誉感，能够遵守集体的规范，在老师的帮助下能够共同开展各种活动，愿意为集体做好事。
情感与态度：
1、在班集体中，愿意和同学交流分享感受、想法和劳动成果，有集体荣誉感。
2、感受和体会自己的进步，并且愿意朝着新的目标努力。行为与习惯：
1、初步养成遵守规章制度，热爱集体，关注集体的意识。
2、乐于为集体做好事。
1、知道自己是集体中的一员，自己在集体生活中成长了并且进步了。
2、能够体会到遵守纪律，就是为集体做了好事。
1、通过展示交流，小组活动知道是自己是集体中的一员，自己的进步与集体有着密不可分的联系。
2、了解校园生活的一般规则。
3、熟悉与了解学校各种铃声的含义与要求以及基本礼仪。教学重难点：
制度化的校园与轻松愉悦的教学环境之间的有效融合，如何让学生在零压力的基础上接受硬邦邦的制度。
安全有序的在校园中行走，有效的保护自己。
1、眼保健操、运动员进行曲、广播操铃声、防空警报。
2、准备口哨。
3、印刷好的板书《校园里的号令》。
4、《请用你的目光追随老师》（微视频）。
《思想品德》教案
《美丽的生命》是《品德与社会》人教课标版小学四年级上册第一单元《珍爱生命》中的课题，教学课时为一课时。
本课以“生命”为主题，引导学生认识大自然的万物生灵，内容上涉及各种具体形象的动植物的生命，以及儿童生活中与各种动植物的相处关系；通过学习，让学生认识生命的珍贵、生命的来之不易，从而热爱生命，珍惜生命。
二、教学目标分析。
1、感受自然生命的多种形态，体会生命的美丽。
2、知道生命是宝贵的，世界因为生命而美丽，人类应该善待生命。
3、认识动植物也需要我们的爱，激发学生对动植物的喜爱之情。
4、通过讨论、调查等方式，培养学生的语言表达能力，以及发现问题、思考问题的能力。
三、学习者特征分析。
生命的范畴很广，一个四年级的儿童，不可能深入理解生命的含义，他们对生命的理解只是停留在“某某物体有生命”、“活着的物体有生命”等等一些表面现象上，只有一些模糊的、零散的认识。这个阶段的学生，思维的认知特点还具有极大的直观形象性。因此，教学中，应选用具体、直观、形象的素材引导学生进行探究学习。
四、教学策略的选择与设计。
让学生感受生命的美丽，引导学生认识生命的珍贵，热爱生命，珍惜生命，是本课的教学目的所在。本课教学中，以一段展示大自然生命的视频作为引入，让学生感叹于大自然的生命之美，认识生命的多种形态，在此基础上，引导学生进一步探究儿童身边的生命；教学活动中，积极采用一些具体、生动、直观的事例展开讨论，让学生针对自己实际生活中的问题进行探究，增加教学的情境性，使学生乐于接受。
五、教学资源和工具设计。
1、《品德与社会》人教课标版小学四年级上册教材。
2、展示大自然生命的视频和图片。
3、与本教学方案配合的ppt课件。
4、多媒体教室。
六、教学过程。
（一）美丽的世界。
1、谈话：同学们，我们生活在一个美丽的世界里，草地上，小草在风中起舞，鲜花在竞相开放；小鸟在树林时歌唱，小朋友们在追逐嬉戏……这就是生命的魅力。让我们来看一下这个充满生机的世界吧！
2、播放视频：美丽的生命。
3、提问，回答问题：
（1）、你觉得生命美丽吗？
（2）、五彩斑斓的生命使这个世界充满生机，同学们，请你说一说，你在校园、街道、公园、森林里都见过哪些生命呢？（学生回答）。
（3）、想一想，能不能把我们刚才提到的这些生命进行一下分类？（有声的生命，无声的生命、会飞的生命、爬行的生命、会游泳的生命）。
4、构思生命的图画。
（1）、你觉得这些多姿多彩的生命给我们的生活带来了什么样的美丽和欢乐呢？
（2）师：现在，大家拿出画笔来，构思一幅有关生命的画，可以自己创作，也可以小组合作完成，我们比一比谁的想象力最丰富，好不好！
（3）、说一说：你们的图画里描绘的是什么？为什么这样画？你认为这些生命为什么是美丽的？（教师组织学生汇报和展示自己图画的涵义，并给予适当评价）。
5、小结：从同学们的图画和介绍中，我们深深地感受到了生命的美丽，正是这些美丽的生命给我们的生活增添了幸福、欢乐，把我们的世界装扮得如此美好！
设计意图：这一教学环节通过播放视频，引导学生认识大自然的生命之美，认识生命的多种形态；通过学生构思一幅生命意义的图画，让学生充分体会世界因为生命而美丽，激发学生热爱生命的情感。
（二）讲故事：我和我的动植物朋友。
1、谈话：我们人类和动物、植物一起生活在地球这个家园中，应该成为和睦相处的好朋友。
2、教师讲故事：在老师的家里呀，养了一对儿活泼可爱的小金鱼儿。每天早上，我起床的第一件事儿，就是给小金鱼儿喂食，小金鱼儿一看见我来了，迫不及待地浮出水面，张大嘴巴，好像在说：“我们饿极了，快给我吃的吧！”我赶忙喂它们，两个小金鱼儿连忙抢食起来。吃饱喝足之后，它们就悠闲地在鱼缸里游来游去，看着我，好像在说：“谢谢你，我的主人！”我每天都给它们换水，好让它们在干净舒适的环境里生活。（如果教师不采用自己讲故事的方式，也可以用课件演示的教材上的几个小朋友与动植物的故事来教学）。
3、谈话：你在生活中有过动物或植物朋友吗？你能把它们介绍给全班同学认识吗？我们一起来讲一讲它们的故事吧！
4、学生分别展示、介绍自己和动植物朋友的故事，鼓励学生采取多种方式：播放录像或者展示照片，也可以用录音带来播放。老师帮助学生组织，展示）。
5、小结：植物、动物与我们人类一样都是生命，它们与我们朝夕相处，是我们的朋友。
设计意图：这一教学环节通过教师叙述自己与动植物朋友的故事，引导学生介绍自己喜欢的动植物朋友，活动中注意培养学生的语言表达能力，以及发现问题、思考问题的能力，让每个学生都行动起来，交流体会表演的感受，在这样的氛围中促进学生的学习。
（三）它们需要爱。
1、谈话：植物有花开叶落，动物有喜、怒、哀、乐；作为生命，植物、动物与人类一样需要爱；作为朋友，它们给我们带来了美丽和欢乐。可是，我们是不是能够做到关爱和善待它们呢？你见过或听说过哪些伤害动植物的事情？（学生自由回答）。
2、师：我们有时候会看到公园里的花朵被人偷偷地摘掉，草坪被随意践踏；有人在动物园里给动物乱丢食物，导致有的动物消化不良……这些都是不文明的现象。
3、师：让我们来看看这几个生活中的现象，他们做得对吗？（演示课件，回答问题）。
（1）、一男孩扯着小猫的腿玩耍。
问：这样做对吗？当这样与动物玩耍时，你想过它们的感受吗？
（2）、小男孩在折树枝，树木露出痛苦的表情。
问：你做过这样的事吗？虽然植物是无声的生命，但我们也不应该随便伤害它们？
（3）、小女孩耐心地给小白兔喂青菜。
问：这样做好不好！如果你是小白兔，你想对小主人说什么？
4、讨论：如果没有了生命，世界会变得怎样呢？
（1）、学生讨论，各抒己见。（没有生命的世界是可怕的，世界将不再有魅力，到处是黑暗、恐怖……）。
（2）、问：你们希望世界变成这个样子吗？我们在生活中应该怎样呵护动植物呢？
设计意图：这一教学环节通过演示几个儿童与动植物关系的特殊事例，以具体生动的图片指导儿童的行为习惯，引导学生认识动植物也需要我们的爱，激发学生对动植物的喜爱之情。
（四）总结全文，提出希望。
1、问：同学们，通过这一课的学习，你懂得了什么？你今后会怎样对待动植物朋友？
设计意图：这一教学环节通过引导学生重温对动植物的热爱、对生命的热爱，进一步让学生认识到，生命的存在是无比珍贵的，世界因为拥有了生命才无比美丽，我们都应该加倍珍惜。
板书：
生命之美。
美丽的生命我与动植物。
《思想品德》教案
交往艺术。
教学要求。
理解交往艺术的重要性。
教学重难点。
学会运用交往艺术。
教学过程 。
一、复习，引入新课。
二、讲授新课。
1、板书：交往艺术 一、学会倾听。
看图，想一想：自己在生活中遇到过类似漫画中的情形吗？交往中我们要注意什么？然后学生互相交流各自看法。
归纳：与他人谈话时要做到：要认真、仔细；要有耐心；要用心；要会心；
2、板书：二、学会表达。
看图片，思考：下面这些表达方式你喜欢吗？1、喜欢吹嘘自己，表现自己。2、爱盘问别人，打听别人的隐私。3、好议论他人。4、用责备的语气谈话。5、说话时咄咄逼人。6、说话时逼视或者斜视对方。
归纳谈话的技巧：双方感兴趣；讲究与人对话；注意分寸和角度；创设氛围；有感情，态度友善。
阅读p50材料，想一想：上面几位同学在谈话时有不妥之处吗？为什么？学生互相交流想法。
然后对照上面的同学，看看自己在态度、语气、手势、礼貌用语方面还有哪些需要改正之处。
3、板书：三、学会赞美他人。
阅读小故事，说一说：从这个小故事中，我们感悟到什么？学生互相交流。
共同归纳：赞美是艺术，要有技巧。要自然、顺势，真诚；
试学会用赞美的眼光看身边的同学：
做一做：多一份赞美的眼光看世界，生活真的很精彩。我们每一个人都应该去试一试，请对自己的同学大声说一句赞美的话吧：
三、小结：交往是一门艺术，交往要讲究技巧。除了学会倾听、学会表达、学会赞美他人，学会微笑、学会拒绝、学会妥协、学会批评。只有这样，我们才能营造出和谐、温馨的人际空间。
四、作业 。认识交往的艺术。
第五课时。
走进生活。
教学要求。
引导学生感悟学会交往，提高人际交往能力。培养学生健康的交往心态，做到学以致用。
教学方法。
探讨式、案例分析法。
教学过程 。
一、你是怎么想的？说出来与同学们分享。
1、 引导学生仔细阅读教材创设的两难问题情境：a、小林为何处于如此境地？对小林有什么好的建议？b、他们为什么不欢而散？认真体会几位同学的言行，分析他们的内心活动，并评述他们的表现。运用自己掌握的方法帮助上面的几位同学，改变他们讨论的气氛，使问题得到愉快解决，并分别对他们提出善意的忠告，帮助他们快乐地相处。然后以学习小组为单位，结合教材提出的问题进行思考、探究、讨论交流。
2、 在小组讨论交流的基础上，每小组推荐一名代表，汇总本小组同学的意见，以竞赛或辩论的形式在班内进行交流。让学生在交流、互动中共同探讨处理问题的最佳方法。
3、 通过学生共同探讨，教师要做好总结工作，给学生以方法指导，让学生学有所获。
二、活动在线。
1、 组织、发动学生积极准备自己喜欢的“小名片”，鼓励学生将“小名片”送给最想与之交往的同学，让学生交流自己参与此次活动的心理感受，教师做好引导。
2、 以小组为单位调查班级同学相存在的问题，将各组调查问题汇总，找出影响同学和谐相处的主要问题；然后让同学充分讨论、分析，找出解决问题的办法或建议；班委会负责将同学的意见和建议进行整理、筛选，草拟守约的意见，然后进行修改、完善；最后将通过“班级和谐守约”设计成板报等形式，张贴于教室，作为同学人人遵守的公约，让每位同学都参与到班级建设中来，为营造和谐、融洽的人际空间尽心尽力。
三、我的成长。
根据下面问题，对自己进行总结：
1、交往伴随我们一生，想想随着年龄的增长，自己的交往状况会有什么变化？
2、总结一下自己在交往中有哪些收获。
4、还有什么困惑或问题：
5、我还希望：
6、倾听他有的心声：
(可通过座谈会、主题班会、小组讨论等多种形式，让学生进行充分的交流。)。
四、作业 ：在生活中运用知识。
思想文化
课程标准：知道《资治通鉴》的作者和体例。了解佛教传入和道教兴起的主要史实。
[ 教学目标 ]。
1、知识识记：
（1）司马光和《资治通鉴》。
（2）佛教的传播及主要教义。
（3）道教的兴盛及主要教义。
2、能力培养：
（1）通过对佛教、道教在中国传统文化中深远影响的分析，培养学生多角度分析问题的能力。
（2）通过对佛教与道教的同异比较，培养学生概括比较的能力。
3、情感教育与价值观：
（1）佛教的传播与道教的兴盛，一方面适应了统治阶层的需要，另一方面对中国的传统文化产生了深远的影响。对宗教总是要全面辩证地分析。
1、重点：《资治通鉴》的内容、体例及史学价值；
佛教、道教的主要内容。
2、难点：佛教、道教的主要内容；
对佛教、道教的分析、评价。
[教具]。
课本插图、教学软件、拂尘、教学课件。
[ 教学方法 ]。
比较教学法 分组讨论法 问题探究法 讲授法 。
[ 教学设计]。
1、导课：复习提问已学过的《史记》的有关内容，由此导入新课。
2、司马光和《资治通鉴》。
投影“司马光图像”和“《资治通鉴》书影”
让学生读书、分组讨论，提出问题，然后师生共同解答。这样可让学生融入课堂，发挥主体地位，活跃课堂气氛，避免了枯燥乏味，充分调动学生的积极性。
学生能提出的问题可有：
（1）《资治通鉴》是怎样写成的？
（2）《资治通鉴》记载了什么内容？
（3）《资治通鉴》是什么体裁？有何史学地位？
（4）什么是编年体？
（5）司马光为何能写出《资治通鉴》？等等。
可以让一组的同学提出问题，其他组同学回答，教师小结并解释书名的含义。
解答问题后，师结合课本《司马光手迹》图，提出问题：“我们应学习司马光的什么精神？结合自己的学习，你从中受到哪些启示？”以此对学生进行创新精神和一丝不苟的学习态度的培养。
师小结，《资治通鉴》被视为与《史记》并列的史学名著。指导学生列出表格比较《史记》与《资治通鉴》。（书名、作者、成书时期、体例、叙史范围、史学地位）。
提问：同学们知道哪几种宗教？家喻户晓的是什么？（佛教）。
学生回答后导入下一目题：
3、佛教的中国化。
因为宗教较抽象，可从学生身边熟悉的事物入手，借用表演来提高学生的学习兴趣。
（1）投影《少林寺》图，让同学们说出知道的佛教建筑和石窟。
（2）请一位同学用一个形体动作让别人知道你是佛家弟子。
（3）通过以上两题让学生觉得“原来宗教就在我身边，肯定能学好”，激发起学生的学习积极性后，教师分析讲解佛教的教义和“佛教传入中国后为什么能不断发展？”（佛教的中国化；教义的吸引力；统治者的支持。）。
（4）结合《中国历史教学软件》（七年级下）的佛教图片视频及课本上的《三教图》帮助学生理解佛教的中国化。
投影问题：我国古代反映佛教的一部文学作品是什么？（《西游记》）。
《西游记》中有另一种宗教的影子，有哪一位同学知道是什么宗教？（道教）。
学生回答后导入下一目题：
4、道教的兴盛。
（1）投影《道教圣地青城山》，师介绍“道教是一种土生土长的宗教，东汉后期形成。”请一位同学用动作表示道士心中想什么？（找一位同学到前面用拂尘表演）。
（2）投影问题：“佛教与道教的主要不同点是什么？”引导学生通过比较两种宗教的基本教义得出“佛教等待来世而道教更注重现实”的结论，从而帮助学生理解道教的基本教义。
（3）指导学生对佛教与道教从起源地、主要教义、政治作用和对文化的影响等方面进行比较，列出表格。
通过此题对学生进行法制思想教育，提醒同学们对法lun功要“警钟常鸣，斗争到底”。
作业设计：
连连看——谁有信心连结。
玉 皇 大帝。
佛教 如 来 佛。
八 仙。
太 上 老 君。
道教 孙 悟 空。
菩 萨。
通过本次作业，可检验学生对佛教、道教是否真正理解掌握。
附：板书设计。
《史记》与《资治通鉴》比较。
佛教、道教异同比。
教学后记。
思想品德教案
让学生了解什么是做事拖拉，初步认识拖拉的害处;懂得要珍惜时间，体验抓紧时间做事的意义。
指导学生认识到做事拖拉带来的后果，培养学生基本的时间观念，引导学生克服做事拖拉的坏毛病。
认识拖拉的害处，懂得要珍惜时间。
环节1：故事导入，感知拖拉。
师：同学们，今天上课我们先来听一个故事。
(根据教材第10―12页绘本《拖拉鸟》的故事制作动画片，课上播放，故事只讲到拖拉鸟的窝一直还没有搭好。)
师：同学们，听了这个故事，大家知道这只鸟为什么叫“拖拉鸟”了吗?
(老师根据学生发言相机板书：不急、明天)
师：大家喜欢这只名叫“拖拉”的鸟吗?为什么?
生：(略)
(教师板书：拖拉)
点评：该教师巧妙、灵活地使用教材，特别是对小绘本的`运用，让学生既看故事，又讲故事，分析拖拉鸟的问题，发表自己的看法使得教育引导自然展开。
环节2：联系实际，了解拖拉
师：在我们的身边有没有像“拖拉鸟”一样的同学呢?我们一起来找一找吧!
集体交流。)
生1：我发现第一幅图中的同学很拖拉，因为爸爸妈妈叫他吃饭，可是，他却只顾着玩，跟爸爸妈妈说“等一下”。
生2：我发现第三幅图中的同学也很拖拉，因为老师要收本子了，可是他的作业还没完成。(教师相机板书：等一下、还没完。)
生1：“拖拉鸟”最后被冻死了。因为它总是说“不急，明天再说”，冬天到了，它找不到搭窝的树枝了，所以它冻死了。
师：做事拖拖拉拉，看似一个小毛病，但是却会危害到拖拉鸟的生命!
生2：“拖拉鸟”第二天急忙找东西搭窝，再也不拖拉了。
生1：就是因为以前拖拖拉拉，所以差点被冻死了。
生2：如果再不把窝搭好，真的会被冻死的。
师：是的!做事拖拖拉拉确实可能危害到自己的生命安全!
师：如果生活中的人们也像“拖拉鸟”一样，结果又会怎样?(教师出示教材第10页的两幅图。)
生1：等一下饭菜都凉了，吃了肚子会痛。
生2：等一下爸爸妈妈会生气了，要批评他的。
生3：同学们的作业都做完了，他还没做完，老师会批评他。
生4：做完作业的同学都可以休息、玩耍，可他还要补作业。
师：(小结)拖拉会害了自己。
(教师出示图片：1.上课了，老师拖拖拉拉不进教室;2.早上孩子要上学，爸爸妈妈拖拖拉拉地不送;3.学校要组织春游，一位同学拖拖拉拉还不来;4.因为晚到5分钟，错过了火车。)
(生略)
师：(小结)拖拉真是害己又害人啊!
思想文化
我国近代科技、思想文化的特征和主要成就。
掌 握。
京张铁路、侯氏制碱法、《海国图志》、《天演论》中译本等知识点。
范例教学。
挖掘教材比较概括。
魏源、严复、詹天佑、侯德榜取得成就的原因是共同的（精神、意识、品质、文化素养等），但具体表现又有所区别（学科领域、时代）。
讨论探索。
联系原始遗存的知识举例说明“物竞天择、适者生存”道理。
爱国情感。
只有先进文化才能代表社会发展的方向，只要谁先进，就要向谁学。
组织学生回顾前面几节课学过的线索，讨论回答问题：
1、第二次工业革命[19世纪70 年代]以后，中国人的精神文化生活为什么会发生巨大的变化？（从西方传入电报、电话以及照相、电影等，新闻报纸、出版事业也在中国出现）。
2、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：a、洋务运动时期：《申报》；b、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；c、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]、《南风报》（中国同盟会广西支部编辑）；d、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》；e、五四运动期间：《京报》、《晨报》等）。
承上启下，教师讲授：这些报刊都是向西方学习先进文化的产物，对近代中国文化的发展起过重要作用。其实，比这些报刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鸦片战争期间就已经出现了。近代，中华民族还有许多爱国知识分子不甘失败，积极展开挽救民族危机的活动。他们在思想上、科技上学习西方先进文化，勇敢地进行赶超和创新，作出了杰出的贡献。（布置学生阅读112——116页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记。）。
开眼看世界的思想家（由于他们生活的时代早，而且产生了巨大的激励作用，所以调到前面作为范例进行探究）。
强烈的创新意识[批判闭关锁国政策，破除轻视科技的愚昧观点]。）。
2、有关严复的重要内容是什么？（启发学生运用上例，自我提炼知识要点：a、生活时代： 戊戌变法时期；b、代表作：译著《天演论》；c、主要内容：“物进天择，适者生存”，“世道必进，后胜于今”；d、成功原因：崇高的爱国精神[反抗外侵，主张救亡图存]；良好的道德品质[勤奋好学，既学军事，也广泛涉猎西方政治学说]；强烈的创新意识[为译著加按语，叙述己见，警醒世人，宣传变法]。）。
教师小结、过渡：向西方学习，是中国近代科学技术与思想文化的基本走向；爱国主义则是激励人们奋进的强大精神动力。以这些思想为支撑，科学家们在各自领域内也作出了巨大的贡献。
中国人修建的第一条铁路。
你知道当年建立这项伟业的人物事迹吗？（组织学生运用上例，自我提炼知识要点：
突出成就：居庸关、八达岭隧道；成功原因：崇高的爱国精神[学成本领，报效祖国]；良好的道德品质[勤奋好学，克服困难，全力以赴]；强烈的创新意识[设计“人”字形路轨]。）。
揭开制碱奥秘的侯德榜。
侯德榜的贡献是什么？（启发学生运用上例，自我提炼知识要点：
a、成功时间： 20世纪20年代。
b、代表作：《制碱》。
c、主要成就：比欧洲制碱成本低40%。
d、成功原因：崇高的爱国精神[学成归来，投身实践，报效祖国]；
良好的道德品质[刻苦钻研，意志坚强]；强烈的创新意识[挑战外国垄断，探索新工艺，敢于超越西方]。）。
指导学生当堂完成课本第115页选择题：应选a（《海国图志》）。