赏析寻找真我（热门19篇）

优秀作文在结构上合理布局，有一个引人注目的开头，清晰的中间段落和精彩的结尾。接下来，我们一起来欣赏一些优秀作文的篇章，希望能够给大家带来一些启示和思考。

中考作文范文：寻找真我

这个世界是美丽的，起码对于那些寻找到真我的人来说，是令人充满信心的。下面小编为大家搜集整理有关寻找真我的中考。

作文。

希望可以帮助到大家!

在这里，每个灵魂都被浸染成了火红色，随着音乐一起燃烧，不去想外面的世界多么喧嚣，不去在意别人的眼神!在这里，人人都是平等的，无论你是多么优秀，或是多么的平凡，就让身体随心而舞，展现出自己最最自然的那一面吧!在这里，整个世界仿佛就只有你自己，你要做的便是释放，释放一个真正的自己，去相信自己，相信一切皆有可能，去发现自己，发现一个真正的自我!

这种时刻，仿佛有一股力量从我的体内迸发出来，我知道我必须要讲点儿什么，于是我冲上了舞台!“大家好，我是……”台下黑压压的一片，几百双眼睛全部聚焦在我身上，全场立即静了下来，只有我的声音在体育馆内回荡、回荡……连我自己都无法相信，我竟然一气呵成，没有任何停顿!最后一个音节还未消散在空气之中，如潮的掌声便汹涌而至!那一刻，我觉得自己如一枚蚕蛹撕破层层束缚的茧，张开稚嫩的翅膀，一个新的我、一个真正的我活了起来，我终于可以自由地飞翔了!

“小妹妹，你讲得真好!”

“小妹妹，你谈吐不俗，将来一定会大有成就的!”

“小妹妹，加油!我看好你!”

……。

人们排着队与我拥抱，一条条象征着肯定与信任的蓝丝带系在我的手上和颈上，泪水瞬间溢满了双眼，我记不得跟我拥抱的人都有谁，我也记不清他们跟我讲了些什么，但是我知道，我的路会越走越宽广;我的明天将会更加绚丽多彩!因为我寻找到了真我。

曾经那份原始的宁静，已悄然消逝在了城市的钢筋铁骨里，穿越时空，却终难再觅得。

在无数空虚失落的日子里，独自穿梭于林立高楼间。虽然，生命的色彩已慢慢淡去，但心中对梦的赤诚与痴迷却不减毫分。

总喜欢淋着雨走在柏油路上，思考着什么。更喜欢听着雨声滴答滴答从屋檐上落下，然后看他们激起一朵朵美丽的水花。然而，这样悠闲的日子，毕竟已然远去了。

夜的翅膀早已覆盖了大地。

在那盏不怎么明亮的台灯下，翻开那本记载着青春的本子，黯淡的目光找寻不到曾经字里行间中的激情。呆滞的目光由上而下一行行机械的扫描着。企图发现内心深处那已迷失方向的我在那一个地方没有真我的人生，就如同没有翅膀的雄鹰，是跑不远，。飞不起的。

真的我，你在哪儿啊?

我在空荡的路上寻找着，不觉，天空飘起了雨。天公也不与我作美，我更奈何?路上的行人都奔跑着去寻找一个可以避风躲雨的地方。可，有哪一个港湾可以让我驻足呢?没有!

我继续找着，既然没有港湾让我停靠，到不如一直走在路上，任他大雨瓢泼，艰难险阻!

渐渐的，风小了，雨止了，云散了，日出了。远方，一架七彩桥由这边通向那边。也许，真的我，就在桥的那头吧!

在没有真我的日子里，阳光也不觉的灿烂了，他把我的每一个伤处在青春面前暴露无遗，所以，我讨厌阳光，躲避阳光。

于是，在每一个寒冷的夜里，当街旁的小店都打佯而憩时。我便上路了。只一个人，静静的，轻轻的，向着远方。没有水知道我要去哪儿，也没有人知道我心里在想什么，更没有人知道我也需要朋友啊!因为，没有人想了解我，了解一个不敢见阳光而只能在夜里寻找真我的人。

又一个夜幕拉下，我在一次上路了。

走着走着，一个亮点突然出现在我的前方，刺的我的眼睛生痛，那是什么?难道那就是我寻找已旧的真我吗?我欣喜若狂，大步向前奔去。近了，更近了，原来是又一个黎明来了。阳光直射着我的躯体，好长时间没有见到阳光了。暂且止步享受一下吧!浑身暖洋洋的。

我发现自己一点点的融化，融化。最后，只剩下那颗红心，咚，咚……。

轻轻的吹开上面的虚荣，自私，与冷漠，见到了我久违的真诚，率真与无暇。啊!我找到了，找到真我了，他就尘封在我内心的深出啊，只是，一层层的虚伪遮住了他，而我却在拼命的找寻着。

我开始喜欢阳光了。在阳光下，我自由的奔跑着，快乐着。后来，久违的阳光是这么温柔，就像一个母亲的手，抚摩着她的孩子。可我，为什么要选择黑暗呢?我顿悟了!

找到了，我找到丢失的真我了。

找寻真我，唤醒灵魂。

——对当下社会的一点思考。

林臻煜。

诚如林清玄所言：“改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。”可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理，显然，这个时代也并不如他所愿。人们总是在精神与物欲的追逐中偏向后者，也在这浮躁之风盛行的肤浅时代中渐渐迷失了自我。

这是一个急功近利的时代，这是一个青年的价值观、道德观被狠狠扭曲的时代。

纵使德智体美劳全面发展的。

口号。

喊得响亮，但是成绩与收入的多少仍是大多数人们心中评判成功与否的唯一标准。于是，从小补习班上个不停终于考上名牌大学光宗耀祖，但是这些光环的背后是否存在着不为人知的隐患?当1994年清华才女朱令铊中毒事件逐渐淡出人们的视角，如今的复旦投毒案再度引发了人们关于“关注学生心理健康”的讨论，然而我认为或许从这些不幸的个案中我们能够发现的问题不仅如此，在我看来，这个时代人格教育的缺失或许才是诱发此类悲剧发生的关键所在。功利性让我们只注重外在的荣光，却忘记了内在人格精神的塑造。

同时，这是一个物质的时代，这是一个大众情调与思想被绑架的时代。

人们乐此不疲地跟风盲从，美其名日不与时代脱轨，辩证地来说，这或许有它一定的价值，然而从另一个角度却反映了人们思想精神的空虚，缺乏自我思考与个人价值观的实践。当莫言夺得诺奖后，“莫言醉”的白酒商标价值瞬间疯长万倍，大批读者拥入书店将莫言作品抢购一空，颇有当年余秋雨《文化苦旅》盛行之象。其实“莫言热”并非什么坏现象，但是我们的国民或许应该沉下心来仔细阅读，而不是盲目众口一词地将莫言推上文学大师的巅峰。说实话，在我看来莫言并非是中国当代最出色的作家，毕竟相较其他优秀作家，莫言方面做了充分的国外宣传，其作品翻译是最多也是最精确的，而作品翻译直接影响原作的文学魅力、艺术水准，所以莫言的得奖也在情理之中。因此，我们中国读者在高兴庆祝之余也应该静心思考，感悟作品真谛并以一个客观的标准进行评判。

更透彻地说，这是一个半瞎的时代，这是一个被不信任感充斥和弥漫的时代。

人与人之间隔着一层毛玻璃在交往，心灵间的不信任筑起了高墙，一层层精致的妆容掩盖了真实的美好。这让我不禁想起《圣经·旧约》中创世之初亚当和夏娃赤身裸体在伊甸园嬉戏奔跑的场景。当人们裹上衣物，带上配饰，最终用粉扑将自己遮盖得完完全全，戴着面具相互周旋时，我却怀念很久很久以前那些纯粹得略显单调的日子。

有时候，我们麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们被肤浅的社会渐渐同化。我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫。

诚如《社会正能量》节目里的一句话：我们现在缺少的是民族的文化底蕴和人文精神，奢侈品起到的只是锦上添花的作用。那么，倘若没有内在的一份美好气质，再多绚丽的修饰也只是徒添悲哀。

或许到了那一天，“我不爱你迷人的眼角，魅惑的双唇，也不爱你高挑的身姿，伶俐的口齿，我只爱你灵魂的宁静，褪尽铅华的美好”会成为每个人的爱情观，而素颜修行则是每个人行走于世的美好姿态。

在素言修行的途中，找寻真我，唤醒灵魂。

以寻找为题的作文赏析

低碳城市(low-carboncity)，指以低碳经济为发展模式及方向、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市。

年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。

低碳城市目前已成为世界各地的共同追求，很多国际大都市以建设发展低碳城市为荣，关注和重视在经济发展过程中的代价最小化以及人与自然和谐相处、人性的舒缓包容。

所谓低碳生活，是指生活作息时所耗用能量要减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践“低碳”生活，注意节电、节油、节水、节气，从点滴做起。

平时勤动手动脑，让旧物换新颜，也可以实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，其实稍加裁剪，就可以轻松将它们废物利用，比如制作成储物盒，可以在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯。

在家中，和爸爸妈妈一起种了几盆花，这样既改善了空气，又让家中变得春意盎然，永远都是绿色的。

如果短时间内不用计算机，就将它转为睡眠模式。如果长时间内不用计算机，就将它关机。这样既省电又维护了你的电脑。

回到家后不需要把所有灯都照明，在哪个房间就开哪个房间的灯，离开房间后要关闭房间的灯。

少用纸巾，改用手帕，相当于保护了半片原本将被砍掉的森林。

尽量少用一次性筷子，出门用餐时自己随身带一套餐具，这样既卫生，又不浪费。

定期清洗空调，不仅为了健康，还可以省电。

如果堵车的队伍太长，还是先熄了火，等车队开始移动再开火吧!

考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感。

用废的电池不能和其他垃圾共同放在一个垃圾箱里，要把它们专门放进“废旧电池垃圾箱”中。

让我们从身边的点点滴滴做起，为低碳生活做贡献。

温州中考作文：寻找真我

我站在滕王阁里，七月的南昌竟下起了雨，阁外的长江和着雨声，如唱，如泣，如吟?那雨声缠绵着我的思绪，那思绪里有着千古才子王勃的身影，更夹杂着我的爱惜、惋惜和遗憾。

“怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”

仕途不顺的他前往交趾探望父亲，一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时，他将他的愁苦，他的愤懑，他的怀才不遇，连同那满腹的经纶，一并揉入了《滕王阁序》。“关山难越，谁悲失路之人”里，又饱含了他多少心酸。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”里又有多少南昌的清山秀水。我读着吟着，深深地爱惜着，那篇华美的《滕王阁序》，道尽了南昌故郡里的美景，诉尽了王勃心中的抑郁，扬名了滕王阁，照耀了多少代的文坛!

“钟期既遇，奏流水以何惭?”

这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关，阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴，本是让他拿笔推谦的，他却铺纸研墨，挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，在座的人们惊异了，而后惋惜了，十四小儿被荐入沛王府，而就为了区区一纸的“斗鸡赋”，心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人们真的无言了。

“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”

本该不属于他的繁华成就了一代才子王勃，当滕王阁一幕成为远景时，他无忧地继续着他的行程。

可是——。

吟那首《滕王阁序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐……涛声呢喃，传诵至今，只是再没有王勃你那清瘦的身影，年轻而骄傲的眼眸了。

我站在滕王阁里，轻轻叹惜一声：千年的风雨里，王勃，你还好吗?

点评。

一个角度切入：从滕王阁这个背景来观照诗人的生命历程，令人怆然。

几条线索交融：第一条线索是人物，抓住人物的主要经历，展现人物忧伤的生命历程，凭吊诗人，激荡读者的心胸;另一条线索是诗，用诗句分割不同的场景，让文章的形式和内容找到融合点;第三条是情感线索，对诗人怀才不遇的怜惜、爱惜、叹惜，用浓郁的笔墨渲染出来，历史的涛声是一声叹!

寻找真我作文

温州中考作文：寻找真我

我改变了邻里之间的色彩如今的生活，在每一个角落都可以发现拔地而起的高楼，而以往的平房在慢慢地减少。社会越来越繁华昌盛了，但是在生活中，邻里之间的关系正在渐渐淡化。

下了电梯之后，我认为邻里之间的关系，不应该像一张白纸一样，显得空白、冷清，没有色彩;而应该如火如炎，显得热闹、火热，光亮耀人。所以，我决定拿起自己的蜡笔，给邻里之间添上色彩。

第二天早上，我有打开了电梯的门，里面站着一名老师，我今天不同寻常地，洪亮地叫了一声“老师，早上好!”那个老师身体颤了一下，满脸的惊奇，但随后又绽放出了我从未见过的笑容，欣慰的点头应了一下。在下楼的过程，5楼的叔叔上电梯了、4楼的爷爷拄着拐上来了、三楼的小朋友也蹦了进来。在电梯里，邻里之间说说笑笑，好像从未如此畅谈过，孩子和老人都有喜欢的话题，以往一片死寂的电梯里，洋溢的是邻里之间欢乐的音浪、热闹的火云和繁杂的话雨。

邻里之间的关系被涂成了蓝色、红色、青色。在这一张名为“邻里之间”的白色画纸，在我的涂鸦之下，各位都逐渐在这张纸上画下自己的所属的颜色，从而使其充实、灿烂、鲜艳起来!

以寻找为题的作文赏析

他生病啦，胃癌晚期。只有做手术才可以切除，但谁又怜悯他哪？他为了蝇头小利坑害了朋友，为了得到老岳父的财产谋死了妻子的两个哥哥。为了取得父母的信任他假装孝顺了十多年。

他自己也认为他该死，躺在沙发上会想着过去。忽然他打了个寒颤。他喃喃道：我不能死，我不能死。我有可爱的儿子。是呀！他除了爱钱以外还爱孩子，每一回看见他那可爱的儿子每一次都好像比赚到几十个亿都值。他希望还可以见到孩子，见到妻子找到失去已久的幸福。

他随意拨打了一个本地的电话号码。嘟嘟电话通了他连忙说：你好，我生病了。我话还没说完电话被挂断啦。他苦笑，看来这一次无人救他。忽然他胃里一阵难过，他抓起电话随便拨打了一个电话。喂，你好找谁？这声音极为婉转你好，我生病了，得了胃癌。我家里没人，无人帮助我在手术书上签字。求你帮帮我，我定有厚报。我家在永安小区320号。你能帮我打120吗？好的。对方挂了电话。他勉强把门开一下。刚走到沙发旁眼一黑，人事不知。

等到他醒了的时候他被告知已经做完了手术，费用是女孩交的。他感激这个女孩。

一个月后他出院啦，无人看望他。他去了趟银行取出十万元现金。约了女孩在第二天中午到咖啡馆。

他回了趟家，家里还是一个多月前的样子。

第二天中午，他来到女孩家对面的咖啡屋。点了两杯黑咖啡，以及一些昂贵的甜点。女孩终于来了，她穿着一件粉色连衣裙来到咖啡馆。

他连忙拿出了钱感动的说：谢谢你，小姐这是我对你的回报。女孩莞尔一笑拿走了两摞：我只要我给你交的手术费。其它的，谢谢我不能收下。

哎！他问了女孩的姓名草草喝了两口咖啡结了账走出了咖啡屋。

两个月后，女孩接到一封信。是他写来的。信上说他去找妻子，找儿子，找和他失散已久的幸福。在信的下面有一张捐款单上面捐的是他一生的资产，捐款人的名字上签的是女孩的名字。

初一:万愁破幽天。

温州中考作文：寻找真我

人，本来是一个“多面体”。因此，有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”，我却要说“知己莫若己”。今天，我将呈现给大家一个真正的、多维度的自我。

风采之一：字迹凌乱。

“你就不能认认真真地写字吗?看你写的字就像是读天书一样!”这句话不知道被家长和老师在我耳边说过多少遍。每当听到这些，我就头晕目眩。唉!我深深地叹了口气，回头再看看自己那横不平竖不直的字，有些竟然自己都认不出来。被批评也是在所难免。

去年寒假，妈妈软硬兼施地给我报了个硬笔书法兴趣班。刚开始上课时，我的内心是拒绝的。没想到六节课后，我的字大有长进。看来我也是能写好字的嘛。不信?下次给你看看。

风采之二：天生有才。

不是我自夸，我的才华可谓是“上比大李杜，下赛唐伯虎”。(哈哈，这句话有些夸张。)但下面发生的这件事印证了我的“才华”。

我读三年级的时候，由于爸妈工作比较忙，放学后我就被接去辅导班吃晚饭、写作业。

有一次，我们在完成当天所有的作业后，还剩一点儿时间。老师让我们一起想一个小品来迎接六一。但小品中的一句台词前后接不上，老师让我们每个人仔细想想，两分钟后告诉他。我仔细地看了看小品的台词，手托下巴，眉头微皱，句上心来。见大家还在冥思苦想，我一拍大腿，脱口而出：“大赌场，小赌场，大小赌场赌大小。”大家一听，都拍手叫好。老师也微微一笑，给我竖起了大拇指。你看，我多有才啊!

风采之三：幽默搞笑。

和我相处过的人都知道，我是一个活泼开朗、幽默搞笑的人。就连老师也常常被我弄得哭笑不得。

这就是我，一个实实在在的我，一个充满个性的我。

温州中考作文：寻找真我

林臻煜。

诚如林清玄所言：“改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。”可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理，显然，这个时代也并不如他所愿。人们总是在精神与物欲的追逐中偏向后者，也在这浮躁之风盛行的肤浅时代中渐渐迷失了自我。

这是一个急功近利的时代，这是一个青年的价值观、道德观被狠狠扭曲的时代。

纵使德智体美劳全面发展的口号喊得响亮，但是成绩与收入的多少仍是大多数人们心中评判成功与否的唯一标准。于是，从小补习班上个不停终于考上名牌大学光宗耀祖，但是这些光环的背后是否存在着不为人知的隐患?当1994年清华才女朱令铊中毒事件逐渐淡出人们的视角，如今的复旦投毒案再度引发了人们关于“关注学生心理健康”的讨论，然而我认为或许从这些不幸的个案中我们能够发现的问题不仅如此，在我看来，这个时代人格教育的缺失或许才是诱发此类悲剧发生的关键所在。功利性让我们只注重外在的荣光，却忘记了内在人格精神的塑造。

同时，这是一个物质的时代，这是一个大众情调与思想被绑架的时代。

人们乐此不疲地跟风盲从，美其名日不与时代脱轨，辩证地来说，这或许有它一定的价值，然而从另一个角度却反映了人们思想精神的空虚，缺乏自我思考与个人价值观的实践。当莫言夺得诺奖后，“莫言醉”的白酒商标价值瞬间疯长万倍，大批读者拥入书店将莫言作品抢购一空，颇有当年余秋雨《文化苦旅》盛行之象。其实“莫言热”并非什么坏现象，但是我们的国民或许应该沉下心来仔细阅读，而不是盲目众口一词地将莫言推上文学大师的巅峰。说实话，在我看来莫言并非是中国当代最出色的作家，毕竟相较其他优秀作家，莫言方面做了充分的国外宣传，其作品翻译是最多也是最精确的，而作品翻译直接影响原作的文学魅力、艺术水准，所以莫言的得奖也在情理之中。因此，我们中国读者在高兴庆祝之余也应该静心思考，感悟作品真谛并以一个客观的标准进行评判。

更透彻地说，这是一个半瞎的时代，这是一个被不信任感充斥和弥漫的时代。

人与人之间隔着一层毛玻璃在交往，心灵间的不信任筑起了高墙，一层层精致的妆容掩盖了真实的美好。这让我不禁想起《圣经·旧约》中创世之初亚当和夏娃赤身裸体在伊甸园嬉戏奔跑的场景。当人们裹上衣物，带上配饰，最终用粉扑将自己遮盖得完完全全，戴着面具相互周旋时，我却怀念很久很久以前那些纯粹得略显单调的日子。

有时候，我们麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们被肤浅的社会渐渐同化。我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫。

诚如《社会正能量》节目里的一句话：我们现在缺少的是民族的文化底蕴和人文精神，奢侈品起到的只是锦上添花的作用。那么，倘若没有内在的一份美好气质，再多绚丽的修饰也只是徒添悲哀。

或许到了那一天，“我不爱你迷人的眼角，魅惑的双唇，也不爱你高挑的身姿，伶俐的口齿，我只爱你灵魂的宁静，褪尽铅华的美好”会成为每个人的爱情观，而素颜修行则是每个人行走于世的美好姿态。

在素言修行的途中，找寻真我，唤醒灵魂。

以寻找为题的作文赏析

幸福在每个人的心理都有一个独特的定义。幸福是一个很虚拟的概念，以前我对幸福的定义是，幸福离我很远，遥不可及，而现在则发现，它无处不在。小时候，如果你问我：“幸福是什么？”我也许会说：“幸福是拥有好多吃的东西和玩具。”小学的时候，也许我会说：“幸福是少一点的作业，少一点的考试。”而现在，我也许会说：“能拥有现在所拥有的这一切就已经很幸福了。”也许长大之后，我又会有一些新的对幸福的看法。人的一生都在满足着自己的欲望，也许这便是寻觅的过程。有的人一生为了金钱，有的人一生为了权势，有的人一生为了付出，有的人一生为了信念。每个人的一生都在寻觅着自己心中的信服，每个人对幸福的定义是不同的，也许是钱财，也许是成名，也许是给予，也许只是一种精神上的追求，这是因人而异的。所以，人们的目标和寻觅的方式都有所不同。但是很多人往往是无奈的。这种竞争激烈的社会上，人们为了生存，有时无法按照自己最初的意愿去发展，过着自己不喜欢的日子，极不情愿，却又别无他法。家长常常说：这是一个人吃人的社会。这世界的复杂、险恶，可见一斑。由此可见，想要打造一番事业，想要有所作为不是一件轻松简单的事。当人们看见前方的道路是如此曲折坎坷，激昂的斗志没了，不甘心也只好望而却步，放弃理想、放弃希望，渐渐满足于现状，随遇而安。于是，很多人就这样平平淡淡过完了一辈子，就这样安安静静地从世界上消失。而那些走下去的人，有的最终败下阵来，有的则事业有成，找到了心中的幸福。退出的、失败的，不是怨天尤人，说生不逢时；就是认命，彻底向命运低头。然而，幸福就仅仅限于自己最初的人生目标吗？这世界上几十亿人，岂会人人得志？人生是难免受挫的，无论走那条路。但有时自己可能自己没有认识到受挫的原因，也许出发点就错了。当你发现此路不通时为何不尝试去走其他路呢？比如你想当个艺术家，但你更适合搞科研，那又何必强求呢？换一种生活方式，也许幸福就在身边。我们不能原地等待，只有真正去寻、去找，才会看到幸福的终点。

温州中考作文：寻找真我

前些天随父亲回了趟龙口老家。

单独的小院星罗棋布的躺在泥泞小路的两旁，姑姑家是第一户，红漆门上贴着崭新的门神像，院子的一角栓着“东东”，很忠诚的黄犬。

用砖头垒起的池塘里，只有写草绿的荷叶，可惜没有花。

头顶上不是蔚蓝的天空，是碧绿和水晶紫交织的空间，硕大的葡萄摇摇欲坠，日光照去，与叶子相得益彰，很温暖。

模糊听出一些怪音，原来是后院喂养的三头猪正悠闲的打着饱嗝呢。

姑姑见了我十分欢喜，拉着我上了炕，屋里刚来了一位老人，姑说她是临院的，老伴走了，子女也进了城，一个人，好在身体很硬朗。

老人稀疏的白发盘成了髻，脸上尽是岁月的沟壑，捧着一大碗笑趔了嘴的无花果给姑“刚摘的，可鲜可鲜喽!”我暗笑，过节送饺子的传统竟还存在，只是城里没有了罢。

姑说，老人三天两头的不请自来，不是母鸡下蛋了，就是新做了一双布鞋，姑原是拒绝的，但老人孤单落寞的背影深深刺痛了姑心灵最柔软的部分。

于是每次都十分迎合她并乐意的接受她的心意，然后借礼尚往来的理由经常去看望老人，陪她唠唠嗑。

其他的人家也如是做，使的老人冷清的家里变的热闹。

有一回，姑摔了脚，姑父又无法天天守在家里，生活十分不便。

络绎不绝的街坊四邻送来了鸡蛋，水果，虽然都是很简单的东西，但毕竟是邻里们的心意，又不同于城里探病送礼的形式化。

在乡下这本是很平常的事，姑还是心里热热的，一一谢过。

没想到，对门的张婶拉着姑的胳膊：“大妹子，反正咱俩家就几步路，这些天就让俺照顾你吧。

”刘婶又凑过来，摆摆手：“还是轮着吧，你上午，俺下午。

”“俺一有空也来吧，你上次还帮俺娃了呢。

”……盛情难却，那些天，姑着实当了回被一大帮人伺候的“富婆”，端茶倒水，洗衣做饭，邻里们心甘情愿的为自己做的一切，时隔几年，姑依然记忆犹新，邻里们大概已经忘了。

几天的相处和姑的娓娓讲述，让我爱上了这里的土地，那么纯净，清新，爱上了这里的村民，那么朴实，憨厚，善良。

这里的邻里，还原了“邻里”的本质，又岂是钢筋混凝土铸就的浮华里的“邻居”可比的?或许不会不认识，但“远亲不如近邻”仿佛已成了纸上谈兵。

虽然由于各方面的.原因，城市与乡村的邻里不能划等号，但只要心是暖的，一盒海参与一碗无花果，一句真心的问侯与一个月的照料，一声热情的招呼与几时分钟的唠嗑……它们是等价的。

而这样，才像真正的邻里嘛!

风静静地吹着，偶尔吹过树梢发出‘沙沙’的响声。

窗外的孩子们玩得很开心，时不时就发出一阵哄笑声，很是热闹。

我趴在与他们一墙之隔的书桌上静静地流泪着。

直到隔壁的江奶奶过来敲门说吃晚饭了，也不曾换过姿势。

我很小的时候就失去了双亲，也没有别的亲人，靠左邻右舍的帮忙才能在这继续住下去。

在半年前，隔壁的叔叔阿姨想为我过一个快乐的15岁生日，却怎想在生日的前一天，我出了车祸，而且还失去了双眼。

失去双眼的我已对未来不抱有任何的妄想，每天都静静地趴在书桌上，等待时间的流逝。

这天，也同样的是去江奶奶家吃饭，不同的是，今天多了一位小客人。

“莉莉姐姐，你好，我是可爱甜蜜的江殷桃，姐姐可以叫我樱桃哦!”一个小女孩向我走了过来，我感觉到她拉了拉我的裙角。

我缓缓的蹲了下去：“你好，小樱桃，你是江奶奶的孙女吧!真乖。

”我轻轻地抱了一下她，一股浓浓的奶香味迎面扑来。

吃完晚饭后，樱桃说是想去楼下玩玩，大概江奶奶是太担心我的状况了，便要我和樱桃一起下去。

我坐在花园里的椅子上，听着樱桃和同伴们一块玩的声音。

突然，我隐隐约约地听见她们在谈论着我，我好奇地站起身子边假装在捡东西，边把耳朵偷偷地凑了过去。

“你为什么要把你的瞎子姐姐带下来啊!她的眼睛空洞洞的，真可怕!”听着小男孩的话语，我慢慢的直起身子，顺着刚刚走来的路，跌跌碰碰地回去，心中不禁自嘲到：他说得对极了，我是个瞎子，为什么要听江奶奶的话下来呢?不下来该有多好啊!

忽然，樱桃的声音使我站住了脚步：“不许你这么侮辱姐姐，她的眼睛是最美，最漂亮的，特别是她笑的时候，那时候她的眼睛就像天上的星星一样一闪一闪的。

听完，眼眶再也承受不住眼泪的重量，纷纷顺着脸颊滑下，我似乎在朦胧之中看见了童真的灯光在不停地闪烁着，一闪一闪的，多么的亮。

我仿佛看到了樱桃在为我争辩时可爱的模样。

从此，在黑暗之中我不再害怕，不再悲伤沮丧，因为我的心中有了一盏灯，一盏温暖的，全世界最亮的灯。

那天下午，我放学了，当我准备开门时，伸手摸了摸口袋，突然，我心里一惊：“啊!口袋是空的。

我明明记者我带着钥匙啊，怎么会不见了呢?”我非常着急的跑下楼。

此时，刮起了大风。

风无情地向我吹来。

我冻得直发抖。

紧接着下起了大雨。

“咦?这是谁家在做饭，真香啊!”我心想。

这时我才发现自己已经饿的饥肠辘辘了。

我跑向楼道躲雨。

一双温暖的大手摸在了我的头上。

我转过身，原来是二楼的李奶奶呀。

奶奶问我：“为什么不回家呀?”我说：“奶奶，我没带钥匙，回不了家了。

奶奶听了之后，对我说：“没事，你一定饿了吧!来到奶奶家吃饭吧!”我说：“不了，奶奶，我怎么好意思麻烦您呢。

况且，我妈妈一会儿就回来了!”奶奶说：“孩子啊，我是你的长辈，我有权利照顾你!”听了奶奶的话，我不再推辞了。

顿时，一股暖流流入我的心田。

外面虽然是风雨交加，但奶奶的屋子里却是温暖的。

奶奶端上来了饭菜，我狼吞虎咽的吃了起来。

我吃饱了，准备端走碗筷。

奶奶拉住了我，说：“我来吧，你快去写作业吧!”

不一会儿，妈妈来接我了，他跟奶奶道谢后，就接我回家了。

临走时奶奶还对我说：“以后没事就到奶奶家玩吧!记住，爸爸妈妈没在就来奶奶家吃饭，别饿着。

“恩，奶奶，谢谢您。

在我有困难的时候帮助了我。

这件事过去很久了，但我至今难忘。

因为，这不仅是长辈对晚辈的关心与爱护，更是邻里间和睦相处，互相帮助的美好品质。

以寻找为题的作文赏析

诺言就像一张白纸，记录了你在这张白纸笔下的承诺;诺言就像一朵花苞，当它开出美丽的花的时候，那朵花苞的诺言就实现了;诺言就像满天的星星，当那其中的星星对你眨眼睛的时候，就是你许下的诺言被星星看见了。

在小时候，我有个比我大一岁的姐姐叫雨樱，每天中午我们都在楼下的公园里玩。记得有一次，我们说好今天中午1点的时候在小区里集合。

回到家后，妈妈拉着我说去中山路吃饭，我高兴之下，忘了姐姐说的话，吃完饭后才12点半，妈妈提议去大街上给我买新衣服，我说好。到了大街上我说那家漂亮，就东逛逛，西看看终于买好了。在坐车的时候，我看了下时间，啊!2点啦，到小区后看到雨樱姐姐正在那等我呢。

我跟她招招手，来到她身边，我急匆匆地说对不起，我迟到了，让你久等了吧;雨樱姐姐，你不会怪我吧!雨樱姐姐笑了笑说：傻妹妹，你本来就没有迟到，说迟到的人应该是我，我陪姑姑去街上卖衣服，所以我们虽然迟到了，但我们却言而有信，一起守约来玩!我们都守诚信，相约而来。说完，而姐姐早已在沙坑上等我打沙战!

在相约中，我明白了：承诺别人的事，一言九鼎、说话算话;让承诺的事有个做到的结果;让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园;让诚信的风筝风得更远，更远......

以寻找为题的作文赏析

乡间篱笆旁，总是有着无数的蒲公英，毛绒绒的，好像兔子洁白的长毛。一簇簇的蒲公英挤拥在那里，风儿吹过，一片片随风摇摆。

太阳渐渐地大了起来，天气也逐渐暖和起来。篱笆旁的蒲公英依旧在热情地摇摆着。远远望去，依稀可见的白色，在绿色的簇拥下，显得更加美丽。

这个季节，人们开始忙碌起来，变得蹒跚了，犹豫了。只有篱笆旁的蒲公英在昂首微笑。呵，可爱的小精灵，这是属于你们的季节，你们应当快乐。

白白的模样，深深地扎根在了人们的心中，骄傲但不冷落。它们总是热情的盛开着，期待着繁忙的路人伫足观赏。但似乎没有人愿意搭理这群小家伙，人们只顾往前去，不回头。

蒲公英好像我们的梦想，骄傲又无情地盛开，多么多么希望有人来伫足，来赞赏这些小小的梦想。就像这群蒲公英一般，我们的梦想总是美好，奇妙的，也就像这群蒲公英一样，永远没有人来搭理，全当儿戏罢了。

呵，蒲公英，你就是我们的梦想?!

湿暖的季节来了，花儿们都开放了，争奇斗艳，一幅好不快活的场面。一阵风吹来，树儿摇摆了，篱笆摇摆了，篱笆旁的蒲公英飞走了。

我们的梦想就像这群蒲公英，盛美但不牢靠。

蒲公英越飞越高，越飞越远。我们的梦想也跟着飞走了。

我的梦想，到底在哪?

乍暖的季节，蒲公英开始漫天飞舞，我还在寻找属于我的那一抹白色。

诗歌赏析在书中寻找自我

或是无法回复的'答案。

时光丛不阻碍繁衍生命之存在。

让我们走到一起来吧。

携手走向明天。

善待每一个日出日落。

我在等待中。

莫再犹豫不决。

还在宁静中守候无边的孤独。

来看我吧。

是否为梦醒的时候。

不需带什么?所谓的理由。

一阵风,裹一身汗臭。

一片心,和着烟味的双手。

已经足够。

双手对视在胸口。

捺捏心头。

在沉默中等待表白。

从此你我不再孤独。

携手走。

路

至

很远。

很远的地方,,,,,,。

即使一无所有。

也已经足够。

这样可以吗?

等你的回复在激情过后之梦中。

诗歌赏析在书中寻找自我

夜深深，一盏烛光依旧，窗外的月色轻轻揉揉，温馨而清澈。一缕月光透过窗帘隐隐约约，而书房中的我，依然没有睡意，也许，是月色的相伴，还是诗词中的美文佳词让我如此的痴迷，让我在这个寂静的夜晚，幻化成蝶，在古诗宋词中读你千遍，成我一帘幽梦。

墨香相携的岁月，因你而不孤单，在每一个诗行中，挥墨成行，深情地把一份份清浅的文字融合于心与心的.交融，把时光中的馨香续写在心海之中，温婉成一抹幽香，穿越于风尘俗世，荡漾在岁月静好的时光中，感受那一次次墨香飘逸的洒脱和甜蜜。

今夜，如此的静谧，安静的可以听到自己的心房跳动。唯有此刻，才能静下心来，洗去尘间喧嚣带来的灰尘和疲惫，一个人待在自己的世界里，品上一杯香茗，倾听一段文字带来的惬意，淡淡的，像一杯绿茶，那馨香却滋润了心灵；远远的，像一轮清月，那光泽总闪烁在那里。

夜已深，人已静，月儿依旧高挂，依旧缕缕银白缓缓晒在窗前。此刻，一本书，一台墨宝，一杯香茗，便是我的三寸天堂，淡淡香茗入口中，顿时一股暖意布满全身，忘却了身处在寒冷的夜晚之中，仿佛自己禅坐在云雾缭绕的山中，与文字对语，在诗行中寻思，静品尘世沧海。

夜色深沉，可睡意全无，唯有此刻，才能真正体会到两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的意境。喧嚣的红尘凡事，我们有太多的搅扰，工作的奔波劳碌，家庭的繁琐碎事，朋友间的勾心斗角，恋人间的猜疑不信任……都会使我们身心疲惫。只有在寂静的夜晚，灵魂才属于自己的身躯。

红尘深处，我们需要找回自己的意念。只有坚定自己的信念，做真实的自我，才会在这个多彩的大染缸里，保持自身的清洁。以莲为化身，品莲的出淤泥而不染，读莲的高雅清秀的姿态，那超凡脱俗的气质，无一不流露出“出水芙蓉”的本色。只有在静谧的夜晚，才能真正的属于自己，静下心来，品读自己喜爱的书籍，暂时把红尘凡事抛到脑后，把红尘过往印记在清浅诗词中，在墨香中寻找真正的自己。

今夜无眠，与唐诗宋词为伴。品味清欢，放飞心灵；随遇而安，淡泊名利，知足常乐。读你千遍也不厌倦。

寻找真我字作文

前几天，我去了眼镜店，给自己配了一副隐形眼镜。

对于我来说，隐形眼镜有两大难关，一是取，二是戴。几天过去了，我取眼镜的技巧已经摸索的差不多了，每次都能很容易地取下。可是，这戴眼镜的技巧就确实存在着很大不足。

今天早上，我洗漱完以后，便坐在床边，拿出隐形眼镜盒，准备戴上隐形眼镜。这几天来，我戴右眼眼镜的技术还算不错，一两次之后，右眼戴上了。可是，左眼却很让人头疼，不知道是因为我左眼比右眼小，还是因为我左眼敏感，左眼就是不容易戴上。

折腾来、折腾去，折腾了整整十几分钟，左眼还是没有戴上。我憋着气，左手狠狠地绷开眼皮，心想：就这一次了！戴不上我就戴镜框眼镜了！接着，中指带着眼镜，往眼里一送。呀！好像戴上了！霎时间，我欣喜若狂[注:欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。]。我转了转左眼，然后小心翼翼[注:翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]地闭上，再轻轻地揉揉眼镜。哈，好像真的戴上了！

接着，习惯性地，我闭上右眼，试试一只左眼是否能看清楚。然而，当我闭上右眼之后，引入眼帘的，却只有一片朦胧。怎么会没带上呢？难道眼镜被挤出来了吗？我摸了摸自己的脸，摸了许久，最终下定结论：眼镜掉下来了，因为根本没在我的脸上！

接下来，我的心不禁紧了起来，要知道，那隐形眼镜就眼瞳那么丁点儿大，而且还是透明的，无论掉到哪里，都很难找到。于是，我开始东寻西看，床上找了，地上找了，最后，我还将自己的衣裤脱下来找，结果我的地毯式扫描结果是：没在床上、没在地上、没在衣服上。那究竟会在哪里呢？难不成它还会凭空消失了吗？于是，我又继续找了一遍，结果仍然没有找到。

我的天呐，那隐形眼镜可是好几十块钱一片呐，我这才戴了几天呀，怎么就不见了呢！我仍然心存不甘，最后连鞋子都脱下来搜寻了一遍，结果可想而知[注:不用说明就能想象得到。]，让我失望极了。

正当我即将放弃的时候，我的头脑里扫过一道光：我再用另一片眼镜，以刚才的情形，戴上左眼，看看能掉到哪里，不就行了吗？于是，我迅速地取下右眼，在护理液里涮了一下以后，又将它往左眼里送。结果呢，眼镜没有带进去，也没有掉下来。可是，让我感到奇怪的是，我的左眼开始发痒了，眼前的东西开始模糊了。我不断地眨着左眼，眼泪一滴一滴地往下落。最后，只听见“啪”的`一声，一个轻的不能再轻的声音映入我的耳畔。我再仔细一看，一只隐形眼镜从我的左眼掉了出来，正好落在我的眼镜盒的护理液里。这是我原来右眼戴的那一只吗？不！不是！原来右眼的眼镜此时还在我的手上！哈哈，我顿时喜出望外[注:望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。]，原来，我是在之前戴左眼眼镜的时候，没带上，却留在了眼角里，找了那么久，原来一只在我的眼睛里呀，真后悔没有照照镜子。不过还好，幸亏没有丢失。

顾城《我们去寻找一盏灯》赏析

像虫子在松果里找路。

一粒一粒运棋子。

有时是空的。

集中咬一个字。

坏的。

里边有发霉的菌丝。

又咬一个。

不能把车准时赶到。

松树里去。

种子掉在地上。

遍地都是松果。

一九八六年二月。

作者简介。

顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。

1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。

赏析。

从某种意义上说，连精彩的比喻都打不出，便是从根本上缺乏诗才的标志。比者，类也，诗人只有对世事万物有了深邃的洞察。睹万物而醒一理，才能形成思维的敏快跳跃，由此物而及它物。

精妙的比喻，首先必须是崭新的比喻。“吃的是草，挤出的是奶、血”，好不好呢?当然绝妙，但重复者、翻版者的才气是令人怀疑的。原因无它，只在于你那思维的犁头没有在前人翻松的土壤上深耕一寸。

崭新而奇妙的比喻首先不存在于诗人的大脑中，而存在于已经前进、已经变革了的`时代的新底蕴、新色*泽里。“文章本天成，妙手偶得之”，成文、成诗从来是思维敏捷度的竞争。

改革语言，是一个民族大腾飞事业中的大工程。

诗歌赏析在书中寻找自我

书,是踏往星光的大道;。

书,是我们散发的光芒.

我,在书中明白了许多:。

在三毛的'生活里,。

我明白了孤独;。

在福尔摩司的生活里,。

我明白了惊险;。

在雷锋的精神里,。

我明白了朴素;。

在李大钊的生活里,。

我明白了勇敢.

诗歌赏析在书中寻找自我

书,是人类友谊的桥梁;。

书,是踏往星光的大道;。

书,是我们散发的光芒.

我,在书中明白了许多:。

在三毛的生活里,。

我明白了孤独;。

在福尔摩司的生活里,。

我明白了惊险;。

在雷锋的精神里,。

我明白了朴素;。

在李大钊的生活里,。

我明白了勇敢.

我惊奇地发现了我的影子:。

安徒生笔下的丑小鸭,。

和我一样努力;。

格林童话里的小红帽,。

和我一样勇敢;。

吴承恩笔下的孙悟空,。

和我一样机灵;。

水浒传里的李逵,。

和我一样倔强.

你会发现优点;。

你会忘记忧伤;。

你会发现生活的乐趣;。

你会发现,。

我们和你一样.

现在,。

打开书,。

寻找,。

真正的自我.

在课外班，结识一位格外文静的女生。幸运的是，同样不善言辞的我与她搭上了话。

她并没有惊艳的美，但手捧《目送》的她，无声地端坐在角落，很是耐看，

她的目光流连在书本与笔记本间，时不时动笔记录着什么，指尖的握力不大，动作也柔缓，想必定有娟秀的字体，我不禁微微地凑过去，却被她的一声轻笑吓得一颤。“你好。”她竟主动向我招呼，“你也喜欢龙应台的书?”她似乎在琢磨为什么我用了“也”这个字，“嗯…能告诉我为什么喜欢吗?”问题来得突兀，她歪着头想了想，给我看她的笔记本。“父母平时忙，我便常常去书店。我翻了这本书，就好像别人说的那样，读书是一种对话，和龙应台的文字对话让我觉得很舒服，有太多我没有感受过的，我想去感受的，像一场旅行。”“你很喜欢读书吧?”她摇摇头，“并不说有多喜欢，一些冷冰冰的书是完全看不进去，我喜欢的是在书里感受自己的感觉。”她用心摘录的，或许只有一句话，或许只是一个字，但透过她，我看到了一颗纤细而纯粹的心。

很多人喜欢书和音乐，因为它们都是极富有感染力的事物。人的情绪往往随着文字和音律波动着，然而最享受的，便是这种找到自己的感觉。我们习惯于看别人，与别人沟通，面对镜子时，我们可以看到自己的外表，面对书和音乐时，我们可以看到自己心灵的模样。不同的书不同的情感，当我们觉得产生共鸣，不自觉地带入自我时，我们就看到了自己，也像是一段奇妙的旅途。或许我们喜欢的不是读书，而是在书中找自己。

书可以愉悦人的心情，缓解生活压力;社科类的书可以增加人的`知识，增强劳动技能;哲学类的书可以提高人的境界，扩宽眼界。但爱书的女人却不会满足于这种浅表的快感和知识性的嵌入。她们会将书的功能无限放大，将书的内涵无限延伸，赋予书新的生命力，让书如情人一般满足自己的各种需要。

书有时候可能只是一种简单的情感需要，通过书来放亮自己的心情;有时候可能是一种心灵的抚慰，在书中寻找自己的影子，与之融通，产生共鸣，解除烦忧;有时候可能是一种灵魂的游荡，幻想自己正经历书中人物的喜怒哀乐，爱恨情仇;有时候可能是一种理智的提醒，让自己保持纯良的本性、温婉的个性，善待自己，善待他人;有时候可能是一种智慧的教导，让自己更具通融性，不盲从，不偏执，简单做人，踏实做事，不沉溺幻想，不庸人自扰;有时候可能是一种滋养身心的补品，通过书修身养性养心，用平常心看待生活中的一切，无论是幸福的还是不幸的，对生活永远充满希望;有时候可能是一种特别的收藏品，只要喜欢就会购买，置身于书的世界，闻着纸气墨香，那种喜欢和满足无以言表。

在书香氤氲的不断熏陶下，女人的涵养和气质得以提升，变得离尘脱俗、贤淑宁静、淡定从容;爱书的女人是睿智的，她们知书达理、处事得体、善解人意;爱书的女人是豁达的，她们不拘小节，宽于待人，不计较得失;爱书的女人是深邃的，因为她们本身就是一部丰富多彩，悠长深远，耐人寻味的书。

诗歌赏析在书中寻找自我

可它们已破窗而逃。

爱情啊，你曾是我的主人：

我为你效劳，先于众神，

啊，假如我还有来世，

我定将更好地侍候于您。

(胡小跃译)。

【赏析】。

这是一首诗箴(epigram)，短短八行，却已成功地塑造出了一个痛苦的失恋者形象。

马罗是写诗箴的高手，这一诗体源自古希腊刻在石碑上的铭文，至古罗马诗人手里达到成熟，但在中世纪一度被人遗忘，马罗是复兴这一诗体的重要诗人之一。诗箴往往以短小的篇幅概括出深刻的真理，具有洗练、机智和一针见血的特点，它的主题广泛，可以写悲伤之情，也可以写欢快之事，可以写沉思冥想，也可以写奇闻逸事，但最多的还是讽刺。马罗的这首《论自我》也是一首讽刺型的诗箴，是一首自嘲的诗。

这是一首结构精巧的诗，解读这首诗，需要前后对应着看。全诗开篇第一句“我不再是原来的我”显得非常突兀，让人摸不着头脑，原来的我是怎样的一个我呢?通读全诗之后，我们就会发现，原来的我是爱神的奴仆，为爱神效劳，因此，原来的我应该是一个坠入爱河的我，写这首诗时的诗人则应该是被爱神扼弃的一个人，亦即一个失恋者。这首诗在结构上采用了倒叙法，这种设计使得读者一开始就进入到诗人的情感场之中。

二句则让我们体验到诗人失恋后茫然无措的心情。原来的我全身心地投入到了爱情之中，诗人说他“先于众神”为爱神效劳，这表明他把爱情看得高于一切，他的心灵之中满载着爱情。因此，当他失去了爱情之后，他的生命就出现了极大的空白，不知道该何去何从。这是一种非常真切的情感体验。

如果说前两句是抽象化地诉说诗人的失恋之情，那么接下来的“我的春夏多么美好，/可它们已破窗而逃”这两句则是形象化地描述了诗人的这种情感。这两句把“春夏”作了拟人化处理，显得形象生动，尤其是“破窗而逃”这一动作十分具有画面感。“春夏”在四季中往往代表生机和活力、欢快和幸福，因此，这里的“春夏”喻指了原先爱情的甜蜜。如此，我们可以把这两句理解为诗人抒发了他失恋之后的苦闷心情。爱情的甜蜜一去不复返，留下的只有空荡荡的心房，这正是前两句所表达的“故我离去、茫然无措”的情感。

接下来的四句是对全诗前四句的解释和回应，“原来”与“曾是”对应，“将来”与“来世”对应，形成一种对称的结构。巧妙的是，诗人虽然写的是失恋之痛，全诗却不曾出现一个表示“痛苦”的词汇。原来，他在时间上避开了现在时，而只写过去时和将来时，但过去与将来都以现在为坐标，因此过去的甜蜜与现在的.痛苦构成对比，而将来的茫然则是由现在的痛苦造成的，这就形成了“不见”痛苦却处处“感到”痛苦的奇妙效果。

不过，这首诗虽然写的是失恋之痛，但基调还是积极的。诗人并没有陷入失恋的消极心态而不能自拔，也并没有因为受过爱情的伤而不敢再次接近爱情。相反，诗人表明了自己对爱情的坚守，发誓将来还是要作爱情的奴仆，并且要做到“更好”。从全诗来看，这种对个人心理的袒露，对爱情的歌颂，体现出了文艺复兴时期人性的复归。(程禾)。