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谈谈我的幸福观
常听周围的朋友抱怨，诉说自己的“不幸”：没有富裕的家庭，漂亮的脸蛋，迷人的身材……在我看来，她们不开心是因为不知道如何认识和把握幸福，身在福中不知福。
周末，回到家中，一身轻松：不必为这三角函数打转；不必和鲁迅先生一起批判现实主义；不必冒着危险，冲上二战战场；不必念绕口的之乎者也。可以伴随音乐放声歌唱，可以因电视中的感人场面而尽情落泪，可以与弟弟开心嘻戏，可以品尝自己喜欢的饭菜……虽然少了老师、同学的陪伴，但有我亲爱的爸妈，有我喜爱的音乐，有我心仪的玩具……所以我觉得很幸福。
我认为完美的幸福应是物质、情感、精神三方面的有机融合，我们不要好高骛远，而要用心体会，珍惜身边的感动，这样才能准确锁定自己的人生坐标。3月，上林中学章露尹，以一组喂乞讨老太喝水的图片，成为网友热议的焦点，就因她的善解人意、爱心与善良，被网友誉为“最美的90后女生”。
幸福很容易，别以为它像天上的星星，遥不可及，其实，幸福就在你的身边。
谈谈我的幸福观
幸福是什么？它是无私的奉献、时刻的包容、每天做新的自己……幸福的含义很广泛，而我认为的幸福却是能永远陪伴在父母左右。
《开学第一课》中有这样一位小嘉宾，他是一个失明了的小男孩，他的母亲为了完成孩子的音乐梦想，带着他来到北京四处求学。孩子看不了琴谱，他就一针一针地将谱子翻译成盲文，几年下来，谱子堆成了一座小山，而孩子也很努力，在成就了自己的音乐梦想的同时，也成就了一个母亲的伟大。
我也是一个幸福的孩子，因为我有一个美满的家，每一次我放学回家，都会有一桌热腾腾的饭菜，还有爸爸妈妈的关爱等着我。吃完饭后，妈妈端水，爸爸切水果。这一切我都看在眼里，并感恩在心里。我不是一个被娇惯坏了的孩子，但是我享受这样的爱，每每此时，我的心里幸福满满。
感谢父母的呵护，感谢他们一切一切的好，我想，就算我长大了，再也不用在父母的羽翼下生活了，但是我还是会一直陪伴在他们周围，让他们也能享受这样的幸福。可能你会说，这是做儿女的义务，我也无所谓，因为这就是幸福。
漫谈幸福观
清早起来，天就阴得厉害，我急忙背起书包，往车站跑。忽然，狂风大作，电闪雷鸣，豆大的雨点落在我身上。我以火箭的二级推动速度冲到车站牌的小屋檐下，由于惯性过大，我撞到了潮湿冰冷的墙体上。揉揉被撞痛的肩膀，我心里难受极了。
这时，旁边的一位老爷爷看见我，发现我正站在角落里，便急忙对我说：“你在那儿会感冒的，快到我的伞下来！”我感激地挪了过去。风还在呼呼地刮，雨还在哗哗地下，可我一点也没有被雨淋着，原来老爷爷把伞移到了我的这一边，而他的一侧衣服也已经湿透了。我心里顿时涌起了一股暖流。
这时，车来了，人们蜂拥而上，挤在车门口，我被挤到了后面。唉，谁叫我人小势单呢！可是我也不甘示弱，发挥了“钉子精神”，双手紧握车门边的铁杆，使劲往上挤，终于挤了上去，可是车门却关不上。原来是我后背的大书包惹的祸！这时，车里像炸开了锅。“再挤挤，再挤挤！”司机不耐烦地喊道。“快点吧，我都该迟到了！”“再迟到我又该挨领导批了！”“快点开车吧！”大家你一句我一句地嚷嚷着。这时，一位阿姨瞅了我一眼，说：“你快下去吧！等下辆车，要不大家谁也走不了……”听了这话，被卡在车门边的我差点哭了。
我又冷又没带雨具，而且再等下辆车肯定会迟到的。这时，一个声音又在我耳边响起：“大家都别急，孩子在风雨中等了好长时间了，更重要的是她还要上学，别耽误了功课，我先下去吧。”听了这话，我急忙四处寻找那个好心人，原来是他——同我等车的那位老爷爷，一股暖流再次涌上我的心头。说话间，老爷爷便挤到车门前，扶着栏杆，艰难地迈下车梯……终于，他挤下了车。站在雨中，他还不忘把我往上推一推，车门关上了。
车渐渐地启动了，老爷爷的身影离我越来越远，但他的形象在我心中却越来越清晰。其实，幸福就是如此简单：一个温暖的眼神，一个关爱的举动……过去我总觉得幸福离我很远，似乎幸福本来就不属于我。但那次，我却感到幸福其实离我很近，就在我身边。我捡拾起这份儿身边的幸福，珍藏在心间，永不忘记。
谈谈我的幸福观
幸福不是细雨，也不会从天而降。。。幸福就在我们身边，需要我们去感受和珍惜。
当我每天早上早起时，我看到外面的灯光，意识到该起床了。生活的幸福感会自然而然地产生。为了快乐地生活每一天，你应该关心你的健康和你的家人、亲戚、朋友、同事和邻居。关心是爱的化身。只有当你有爱的时候，你才能有动力，只有当你有动力的时候，你才能找到方法去完成你想做的事情。
自己一天三餐。很高兴与家人分享。一家人坐在餐桌旁，谈笑风生，尤其觉得食物很甜。如果一个人不想吃东西，三四个人在一起吃的时候会觉得很美味，吃完后会觉得很安全，因为不会浪费食物。每个假期，我都希望我的家人和朋友聚在一起吃晚饭，谈论家庭事务，谈论他们的工作、家庭和学习，无论是酸的还是苦的、辣的、咸的、淡的还是甜的。如果你畅所欲言，你就会达到精神交流的目的，增进亲情和友谊，对生活充满期待和希望。
有一份工作是快乐的，因为你每天都有事情要做，并且有一定的回报，这可以给你带来稳定的快乐。无论是体力劳动还是脑力劳动，只要是合法的，对他人和自己都有利，我们就应该多做，把它做好。勤劳的人以多做事、多出汗为荣。他们认为，这不仅锻炼了他们的体格，还提高了他们的智力。他们还可以与每个人分享他们的劳动成果，从而使他们的心情更快乐。如果懒惰达不到这种状态，就很容易与他人争论，关心个人得失，从而导致抑郁和易怒，影响身心健康，如肥胖、抑郁等。
与人工作或交谈是快乐的。一个是反映自己的存在，另一个是了解外部事物。任何人都有这样或那样的缺陷。各方都很困惑，旁观者也很清楚。如果有人肯定或否认这一点，那就是你的运气。在接受别人的意见后，你应该发展自己的优势，避免自己的弱点，继续前进。同时，你告诉别人你的好意或建议，别人也会从中受益。我也很高兴向你表示感谢。
一个人很高兴有机会独处，因为没有人能一直和别人在一起，而且总是会有离别。聚散是相辅相成的。没有必要大惊小怪，更不用说太激动或太悲伤了。独自一人时倾听自己的声音是件好事。你一天做了什么，什么是徒劳的，什么是有价值的，你应该如何分配时间在未来过上充实而自由的生活？只有当你独自一人时，所有的思考和理解才能沉淀下来，它可以成为你想写的文本。如果你不喜欢独自一人，只想和每个人在一起，你会一辈子都感到快乐，但是当你回忆起来的时候，你会一直感觉到错过了什么？人们应该有一些精神，这是通过独处来培养的。
有人担心，有人受伤，这是最幸福的。父母关心他们的孩子，夫妻关心彼此，同学、朋友和同事之间也有担忧。当有人生病时，每个人都来看他；当我们结婚生子时，每个人都来庆祝；当单位效益好的时候，每个人都能从中受益。。。同甘共苦，全心全意相待，同甘共苦，共度美好时光。自然，有人会感到担忧和苦恼。这就是工作中深厚的友谊。因此，要孝顺父母；有了兄弟姐妹，我们应该互相帮助，互相宽容；在与同事合作时，我们应该互相帮助，互相爱护，团结合作；当你和别人在一起时，你应该像家人一样真诚和自由。这样，你就不会后悔，问心无愧了。
幸福不是细雨，而是爱的升华。爱的源泉是给予父母的，植根于土地。有国家才有家，有家才有幸福。归根结底，幸福取决于家庭和国家的感觉。胸怀祖国，胸怀世界，幸福就在哪里。
谈谈礼仪
1“铃声不过三”原则，在电话铃声响起后，如果立即拿起，会让对方觉得唐突;但若在响铃超过三声以后再接听，是缺乏效率的表现，势必给来电者留下公司管理不善不好的第一印象，同时也会让对方不耐烦，变得焦急。如果因为客观原因，如电话机不在身边，或一时走不开，不能及时接听，就应该在拿起话筒后先向对方表示自己的歉意并做出适当的解释，如“很抱歉，让你久等了”。
2拿起话筒后，应先说一些礼貌语，再作自我介绍。电话的开头语会直接影响顾客对你的态度、看法。通电话时要注意尽量使用礼貌用词，如“您好”、“请”、“谢谢”、“麻烦您”等等。然后表示愿意为对方效劳。接下去就是认真倾听对方的电话内容。不要轻易打断对方的说话。别人打电话找你，你应该尽可能地亲自去接，就是手里有很忙的事，也要把它放下，让他人代接是不礼貌的。
3如果对方找的不是你，可为对方代找他人。如果需要转达有关事项，你一定要认真记录，重要的事项记录完后，还要向对方重复一遍，以确认记录无误，同时将自己的姓名告诉对方，请对方放心。电话记录应包括来电者的姓名、单位、来电时间、内容、是否要回电话等。代接的电话一定要及时转告，不要耽误。
4拨错号码是常有的事，接到拨错号码的电话，你不能一声“错了”，然后重重地挂上电话;不要不耐烦甚至恶语相向。要语气温和地告诉对方：“你打错了，这是××单位。”
5按照惯例，一般要由打电话者先挂电话。所以，通话完毕，应等对方挂机后再挂断。不要急促地挂断电话，甚至对方话音没落就挂断电话，挂电话声音不要太响，以免让人产生粗鲁无礼之感。挂电话前的礼貌也不应忽视。挂电话前，向对方说声：“请您多多指教”、“抱歉，在百忙中打扰您”等等，会给对方留下好印象。
二、拨打电话礼仪。
1打电话时，姿势要端正，说话态度要和蔼，语言要清晰，即不装腔作势，也不娇声娇气。这样说出的话哪怕只是简单的问候，也会给对方留下好印象。只要脸上带着微笑，自然会把这种美好的、明朗的表情传给对方。特别是早上第一次打电话，双方彼此亲切悦耳的招呼声，会使人心情开朗，也会给人留下有礼貌的印象。
2电话接通后，主动问好，并问明对方单位或姓名，得到肯定答复后报上自己的单位、姓名。不要让接话人猜自己是谁(尤其是长时间没见的朋友、同事)，以使对方感到为难。
3办公场合尽量不要打私人电话，若在办公室里接到私人电话时，尽量缩短通话时间，以免影响其他人工作和损害自身的职业形象。
职场电话8大忌。
1.接电话时自报家门。
问候对方后你需要主动报上自己的全名。
接电话时，对合作方只告知自己的名字(firstname)，会显得你在刻意套近乎，而只说自己的姓氏(lastname)又会显得太突兀。
2.注意控制接打电话时的音量。
有些人当他只关注电话另一头在说什么时，很容易就忘记控制自己说话的音量，以致完全没有意识到自己说话的声音多大。
注意你所处的环境，因为你永远不知道有谁在悄悄关注你的谈话内容。
3.与他人会面时慎接电话。
在与他人的会面时接其他电话，既是在浪费对方的时间，也是在浪费你自己的时间。因为在与你面对面交谈的这个人才是你应该重点关注的对象。
当然，如果你本来就在等某个重要电话，不得已必须在会面过程中接听，请提前告诉另一方，让对方知道情况。
4.与他人会面时切忌把手机放桌上。
在某些人看来，你在会面过程中把手机放在桌面上就是对他的不重视。
而即使你并没有接听电话的行为，手机本身也可能成为让人分心的源头。
5.遵守安静区域的要求。
如果你正在参加一个会议，打断别人出去接电话是非常不礼貌的行为。所以，请遵守这些场合的要求，静音或者关机。
6.选一个常规铃声。
试想，在你笨手笨脚打算接听或者挂断电话时，你的铃声引来众多同事注目的壮观场面。所以，慎重使用手机铃声，一着不慎很可能引来众多异常的眼光。
7.需开启免提时应让对方知悉。
当你与其他人在一起而又必须开启免提状态时，一定要及时告知通话的对方这一情况。
8.切忌冗长的语音消息。
有必要发语音时，内容一定要简洁明了。直接告诉对方你想跟他沟通什么问题，切忌零碎的事情说一大堆。
譬如，当你需要告知对方一个电话号码，语速就该放慢。
漫谈幸福观
有这么一句话，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。看似滑稽可笑，却也不失为一个真理，生活中不正是有很多这样的人吗，容易满足，觉得能做到自己想做的便是一种幸福。其实，我的幸福观也很简单，给予感动和被感动都是一种幸福。
今年过生日的时候，很多朋友都送了些小礼物，那一天，是在学校里最忙碌的一天，呵呵。我想，身为我多年的死党，肯定会有什么更加新奇的玩意把。就这样，满怀期待的想着。原以为，她依然回想以前一样，在我不知不觉的时候，突然发现了抽屉里的小小礼物，附着她深切祝福卡片的小惊喜！可是，一天下来，希望一次次落空，想着自己可能太急了，还没到放学呢。但，当我们说再见的时候，听到了她那句淡淡的“生日快乐”。接着，是她蓦然转身离去的背影，也许我真的有些小失落吧。
过了一个礼拜，刚进教室，就看到了桌上赫然醒目的礼盒，疑惑地打开，“送给我最最亲爱的死党。”后来，我才知道原来是她托回老家的朋友带来了这件精美的工艺品，时间上延误了。她那是还不好意思说呢。看着我手中的礼物，我无言，低着头对她说了句淡淡的“谢谢。”暖暖的，虽然天气很热，但那股暖流却让我感到更加舒适。有感激、有自责、有肯定，但更多的是幸福的感觉，我想，那是一种感动。
夜深了，母亲端来一杯热牛奶，会有感动；生病了，朋友一句贴心的问候，会有感动；上车时没有了零钱，好心人投来两元，会有感动······而那些细微的、平常的感动汇集起来就是一种幸福。也许并不会让你感动到哭，亦或许不是什么大事，但就是会让你幸福的淡淡一笑，因为你感受到了别人对你的爱。
英国剧作家肖伯纳说过一句话：正像我们无权只享受财富而不去创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不去创造幸福。幸福在那里？其实我们可以主动地去创造它，创造感动。
曾经有一个人问一对对恋人们，认为幸福的定义是什么？大家纷纷阐述，大致都认为能和喜欢的人天天在一起就是幸福。可是提问者摇摇头，不以为然。很多人不解，直至有一位女生的答案是能知道对方好，开心，并且自己能够爱着她就足矣。提问者拍手叫好。在场的人们陷入了沉思。是啊，我们试想一下，每当我们关怀着我们所爱的人的时候，那是一种怎样的幸福；每当我们帮助了身边遇到困难的时候，对于别人的会心一笑，那是一种怎样的幸福。母亲对自己的孩子无私地付出，哪怕一切，在那个过程中，他也许就是最幸福的，我们往往在给予中带给对方以感动，而我们又是快乐的。给予有时会比被给予更加幸福，因为别人感受到了我们的爱。
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。而生活在给予感动与被感动中的人，一定是幸福的。
：我的幸福观
通过阅读了《建设幸福中国》，我发现幸福，原来是如此真实，就如我们每天喝的水一样真切，也为我们生活在如今的中国感到无比的幸运和骄傲。
我们的中国，在中国共产党领导下，正在一天天的强大，富强。从“嫦娥一号”到“天宫一号”，一步步走向世界强国的队伍，展现科技实力，国家的实力。从我们小朋友有学可上，到实现义务教育全免费，甚至对贫困家庭给以补助，实现了我们上学“一个都不能少”的梦想。曾经让多少家庭恐惧的“看病难”，也正在随着国家的改革好发展，不断完善医药卫生体制改革，减轻我们看病的负担，使国民身体素质的提高得到有效的保证，所有这些，都有力的说明，中国是一个充满幸福的大家庭。
正如《建设幸福中国》书中所说，对工人来说，幸福在辛苦的劳动里，对农民来说，幸福在精心的耕作里，对我们小学生来说，幸福就在知识宝库里。
我深深的理解并懂得，我们今天的幸福来之不易，是许许多多先辈奋斗的结果，无论是春秋时期的孔子，还是近代的革命先烈，他们为了追求真理，寻找幸福，无不发福学习，百折不挠，甚至牺牲生命，直到近代，终于找到了建设幸福中国的法宝中国共产党。在中国共产党的领导下，解放了中华民族，建立了新中国，实现了改革开放，让中国迅速成长，让中国迅速崛起，让中国迅速富强，让中国充满幸福。
但是，于此同时，我们清醒的知道，我们的幸福正在遭遇着各种危机和挑战。战争，能源危机，环境污染，生存空间，它们随时在企图破坏我们的幸福。我们享受着先辈们为我们创造的幸福，不可以做温室里的花朵，我们应该珍惜幸福，自觉的努力学习科学文化知识，还应该学习先辈们奋斗拼搏的进取精神，为探索真理不怕牺牲的精神，百折不挠的不屈精神，勇敢的学习，勇敢的担当，把我们的祖国建设的更加富强，更加美丽，更加幸福！
有这么一句话，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。看似滑稽可笑，却也不失为一个真理，生活中不正是有很多这样的人吗，容易满足，觉得能做到自己想做的便是一种幸福。其实，我的幸福观也很简单，给予感动和被感动都是一种幸福。
今年过生日的时候，很多朋友都送了些小礼物，那一天，是在学校里最忙碌的一天，呵呵。我想，身为我多年的死党，肯定会有什么更加新奇的玩意把。就这样，满怀期待的想着。原以为，她依然回想以前一样，在我不知不觉的时候，突然发现了抽屉里的小小礼物，附着她深切祝福卡片的小惊喜！可是，一天下来，希望一次次落空，想着自己可能太急了，还没到放学呢。但，当我们说再见的时候，听到了她那句淡淡的“生日快乐”。接着，是她蓦然转身离去的背影，也许我真的有些小失落吧。
过了一个礼拜，刚进教室，就看到了桌上赫然醒目的礼盒，疑惑地打开，“送给我最最亲爱的死党。”后来，我才知道原来是她托回老家的朋友带来了这件精美的工艺品，时间上延误了。她那是还不好意思说呢。看着我手中的礼物，我无言，低着头对她说了句淡淡的“谢谢。”暖暖的，虽然天气很热，但那股暖流却让我感到更加舒适。有感激、有自责、有肯定，但更多的是幸福的.感觉，我想，那是一种感动。
夜深了，母亲端来一杯热牛奶，会有感动；生病了，朋友一句贴心的问候，会有感动；上车时没有了零钱，好心人投来两元，会有感动・・・・・・而那些细微的、平常的感动汇集起来就是一种幸福。也许并不会让你感动到哭，亦或许不是什么大事，但就是会让你幸福的淡淡一笑，因为你感受到了别人对你的爱。
英国剧作家肖伯纳说过一句话：正像我们无权只享受财富而不去创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不去创造幸福。幸福在那里？其实我们可以主动地去创造它，创造感动。
曾经有一个人问一对对恋人们，认为幸福的定义是什么？大家纷纷阐述，大致都认为能和喜欢的人天天在一起就是幸福。可是提问者摇摇头，不以为然。很多人不解，直至有一位女生的答案是能知道对方好，开心，并且自己能够爱着她就足矣。提问者拍手叫好。在场的人们陷入了沉思。是啊，我们试想一下，每当我们关怀着我们所爱的人的时候，那是一种怎样的幸福；每当我们帮助了身边遇到困难的时候，对于别人的会心一笑，那是一种怎样的幸福。母亲对自己的孩子无私地付出，哪怕一切，在那个过程中，他也许就是最幸福的，我们往往在给予中带给对方以感动，而我们又是快乐的。给予有时会比被给予更加幸福，因为别人感受到了我们的爱。
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。而生活在给予感动与被感动中的人，一定是幸福的。
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谈谈我的幸福观
幸福，这两个字眼在我心中可说是意味深长、刻骨铭心了。如同一艘帆船的船长忘不了一次次的暴风雨一个样。
幸福，可以指父母对我的爱，对我那无私的爱。令人不禁感到疯狂的一次大雨，爸爸骑着车子、穿着雨衣在那样的天气、情况下来接我回家，虽披着雨衣，但爸爸的脸依然淌满了雨水，我感到寒冷而又温暖。来到家门这，看见妈妈打着雨伞一直站在那里等待着我和爸爸，当时我鼻子一酸、眼睛就湿润了。我感到了前所未有的幸福。
幸福，也可以形容口感上的幸福，舌尖上的幸福。那种感觉不同与那种会感到温暖的幸福，是一种物质会补给精神的幸福。不管是山珍海味还是粗茶淡饭，凭我这三寸不烂之舌，都能品尝出个好坏。酸、甜、苦、辣、咸、鲜我都爱。吃一次菜，浑身精神；来一点肉，储备力量；喝一口汤；生龙活虎。这种幸福是一种物质上的幸福，这种幸福是如今社会人人都会感到的幸福。
幸福，更可以理解为成功后的庆祝、欢喜。当登上人生巅峰，当遇到莫名的帮助，当冲过困难的关卡，你，一定会幸福。当人成功时，肯定会幸福。当我在一次书法比赛中获得一等奖时、当我在一次作文比赛获得一等奖时、当我听到别人夸赞时，也会不由自主的幸福。
幸福是个再普通不过而又充满新奇的东西。我明白幸福。那是一种良好而又奇妙的感觉。
：我的幸福观
同事小刘最近很烦恼。前些时，还在考虑选武汉三镇哪一地买房。没几天，此君又操心起买哪款车比较合适，总之烦恼得不要不要的。
处在他这个年纪，我也一般无二。大约每个人都会有这样一种错觉，总觉得那些得不到的东西才是最好的，总觉得那些够不着的东西才是最想要的。这种错觉可衍生出各种烦恼，令我们烦不胜烦。殊不知这些看似离我们很近的需求，若非拥有一定的经济积累，也就只能想想而已。
仰望这些够不着的东西，确实煎熬。一如那个高高地挂在树梢上的果子，任你踮起了脚尖，搬来了梯子，找来了长长的竹竿，仍然摘不到。可能树梢上的那枚果子，你真心想得到；可能树梢上的那枚果子，并不是你必须得到和最想得到的，可是别人都有，你就想拥有，所以想尽办法，哪怕被折磨得精疲力竭，哪怕被碰撞得头破血流，不得到誓不罢休。
这般强求的心态，貌似上进，实则大为不妥。如果把人生比作一场长途旅行，旅途中我们会遭遇很多的人和事，会遇到美丽的风景，会遇到很多想要的东西，谁不期待着一场美丽的邂逅？谁不享受着鲜花美酒和掌声？若有一个可将所有好处都据为己有的机会，你会生出东西太多自己是否能拿得动的担忧吗？不会。人内心的欲望一旦被激活，自然是不撞南墙不回头。不经一事，道理总显得宽泛，经了事方才懂得豁达、知足的难能可贵。得知所辛失之我命，想法简单一点，快乐自然就多一点。
索性，我的幸福观是如此很简单——抬头看见蓝天，低头闻到花香，亲人尚安好，朋友很快乐，身体还健康，吃得下，睡得着。如小刘这般受欲望左右，被欲望牵着鼻子走、甘心情愿地被奴役着，这心境哪能痛快得起来。平白多出些烦恼，自然是再正常不过的事情。不如退而求其次，品尝一下够得着、可以轻易攥在手心里的幸福，享受享受最真实，最可爱的人生乐趣，总好过做那舍近求远、庸人自扰的呆子。
谈谈我的幸福观
在我们的生活中，各色各样的人比比皆是，对于不同的人，他们的幸福观也不尽相同。我们的社会需要多样化的幸福观，但并不是所有的幸福观都是正确的、可取的。作为即将步入社会的青年人，更应当要树立利人利己的幸福观。我认为，只有自己的行动才是幸福。
可能有许多人并不是这样想的。爱好虚名的人也许会认定“别人的行为便是他自己的幸福”。听上去似乎这样不劳而获的日子很好，自己不需要付出努力，却能常常窃取和占有别人的成就。可事实上并不是这样美好，一来别人不会轻易放弃自己的劳动成果，二来这会受到他人和社会舆论的谴责，再者说这样的人只是着眼于眼前的利益，并没有长久的打算。一个人是不可能指望依赖别人的帮助过一辈子的`，而且长时间下来自己也会遭受良心上的拷问。这种损人的行为是可耻的，而且还不一定利己。采取此种做法的人只能幸福一时，却不能幸福一世。
除了上述的这种人，还有爱好享乐的人。他们都以自我为中心，不管他人感受，认定自己的感受便是幸福。事不关己，高高挂起。近年来社会上频现“碰瓷”事件，使得助人者反而受到了伤害，便更是助长了这种自私主义的嚣张气焰。中国有句古话，叫“多一事不如少一事”，但这也是要分情况的，不是说所有的情况下都要将突发事件躲得远远的。“小悦悦”事件曾引起社会的热议，多少路人对近在眼前的惨象视而不见，最终酿成了这一悲剧。如果社会上的每个人都抱着这种幸福观，每个人都如此地麻木不仁，那么这个社会中人性早已绝迹。试想当你孤立无援之时，没有一个人肯拉你一把，长此以往，这个社会也注定走向毁灭。
既然如此，我们又应树立怎样的幸福观呢？智者便会认为，只有自己的行为才是幸福。我们要自己行动起来，抛弃“自我就是一切”的私欲，用行动写就最美的语言。肯尼迪在就职总统时说过，不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么。不要总想着人人为我，先把我为人人做好。帮助别人是一种幸福，通过自己的努力奋斗取得成功也是一种幸福，而这些都离不开自己一天又一天的行动。自私的占有、不假思索的享受终将被历史所唾弃，只有通过倾情的付出、真切的关爱、踏实的行动，才能得到真正的幸福。这就是我们应该持有的幸福观。
想要追求幸福，先从自己开始行动吧。
谈谈我的幸福观
在我们每个人的生命中，对幸福都有着一份执着的热望与可盼。小小的孩子刚刚懂事就隐隐知道了这个字眼，从此心中便多了一种憧憬和期待;但是我们热切盼望着的幸福它究竟是什么呢?也许你睁大了双眼，连想都不用想的就会告诉大家：幸福是拥有许多的金钱。
在许多同龄人看来，钱是一种奇妙的东西，它可以买到一冰柜的冰淇淋，一大盒的巧克力，还有商店里那些最昂贵的玩具。于是以为长大后，就会拼命的赚钱，这样就可以获得一个幸福的人生。因此我们渐渐长大，会慢慢地发现，钱可以买到房屋，却买不到温馨的家;钱可以买到服饰，却买不到善良和美德;钱可以买到药，却买不回健康。最重要的是，钱可以买到世界上所有的糖，却买不到最甜蜜的幸福。
有些时候，幸福是微小的，哪怕是一个微笑，一个眼神，一束鲜花，一片掌声，幸福是自己努力的结果。
幸福是有爱，许多许多的爱，生命中有了爱，四季便有了春天;幸福是拥有梦想，一个有梦想的人是快乐的;深藏在它身体内部的梦想使他坚定，自信。幸福是拥有健康，如果说幸福是五彩缤纷的花，健康就是盛满花的花篮;如果说幸福是天上洒下的甘露，健康就是一片翠绿的荷叶在等待迎接它。
逝者可逝，来者可追，让我们为幸福去编织五彩的梦。
我的幸福观作文
幸福，每个人，甚至每个动物都有对其独特的定义。幸福是一种感觉，深植与自己内心的一种语言。幸福是一种很玄的东西，它在我们身旁，它也仿佛遥不可及。有人说，幸福其实很简单，就是猫吃鱼，狗吃小怪兽肉，奥特曼打小怪兽。看似好像，细品，这句话又充满了哲理与生活。幸福如一首歌，让你聆听温暖;幸福是一杯酒，让你醉在其中;幸福为一眼神，让你心灵开花。
幸福，没有额度。高尔基：一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的!付出的努力越大，就感到越甜美。活着的意义不会是在于那口饭那口水，而在于追求幸福。地球上的每个生灵活着的目标就是获得幸福，如果他追求金钱，是因为他以为金钱是保证幸福的条件和途径。如果他追求知识、健康、美貌、科学、艺术或文学，是因为他感到其幸福直接依赖于这些。如果他追求功名，是因为他希望从中找到幸福。幸福是我们活着的终极动力。
但是，幸福与否不与某个人的财富多少有必然联系，比如有这么一个极端的故事：曾经有一个乞丐，他总是很愉快很幸福的样子，国王看见了，他百思不得其解：为什么乞丐能如此欢愉?乞丐可是穷当当的呀!而国王本人想要啥就有啥，但是他本人却根本不幸福。所以很多人由此得出所谓的结论：幸福并非建立在财富的多寡之上，而是一种心灵的境界，一个人只要觉得他满足满意，那么他便是幸福的。
幸福到底是什么呢?
有一种幸福叫亲情。幸福是一种淡淡的味道，粗茶淡饭却能和家人健康快乐。幸福就是每天一家人快快乐乐地聚在一块吃一顿晚饭，拉拉家常。亲情，我们自出生到死亡一直陪伴在你我左右的东西。当你在熬夜苦读，备战考试时，母亲端来热好的牛奶，难道你不感觉幸福吗?幸福就是母亲手里的牛奶，满满的，都是爱。孩子收获了父母的大爱，这份情感的殷实富足使我们体味到浓浓的幸福，更加懂得用一颗拳拳之心去回馈与感恩。血脉相联的亲情因附着更多的责任与付出，使其温婉而厚重，成为人们情感链条上最为坚固的一环，牢不可摧，幸福悠长。父母在，就是孩子最大的幸福所依。亲情给了我们幸福最简单的基础，有了亲情，幸福也就不远了。
有一种幸福叫爱情。咬文嚼字，幸福中的幸有可以读作“性”。性，就是两性。这便是我们追求的爱情。法国思想家卢梭说，人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。在生命的旅途中，总有那么一个人会深深地映在你我的脑海里。每天醒来，首先看到枕边伊人，那淡淡的小幸福如巧克力版幽香。说起爱情，心中有爱的人都会有一种温软的感觉。爱情是美妙的，也是神圣的。爱情是重要的。高尔基讲，不懂情爱就不能真正理解生活。庄子说，生不能没有快乐。追求幸福渴望爱情是人生价值所在，是人的基本欲望，是人性的最高体现。爱情又是神圣的，神圣在于它的忠诚和专一。爱以纯为贵，情以真为贵，就要做到爱她如大海一样深情，草原一样宽阔，青山一样永秀，绿水一样长流，又犹如一把伞撑了很久，雨停了也不肯收，犹如一束花闻了许久，枯萎了也不肯丢，夫妻情即使青丝变白发，也能在心底深深保留。当你我步入婚姻的殿堂，呵护你我的爱情又变得十分必要，维持好爱的激情也就维护好了幸福的源泉。希望大家都可以寻找到自己的爱情。获得幸福。
有一种幸福叫平安。大家活在世上，都希望自己平平安安，没有疾病，没有灾难。平安是福!曾经有一首《祝你平安》唱响在大江南北。它道出了我们每一个人的心声-平安就是最大的幸福，它蕴含了人类最美好的祝愿：平平安安。人生旅程中最重要的是健康。如果现在，你是平安的，是健康的，那么你就是幸福的!因为你拥有了追求幸福的权利，你拥有了获得幸福的能力。你可能一无所有，一贫如洗，孤独而又迷茫，但你有为幸福努力的资本――健康，这已经足够了。健康的身体，平安的生活给我们幸福的权利。
有一种幸福叫舍得。舍得笑，得到的是友谊;舍得宽容，得到的是大气;舍得诚实，得到的是朋友;舍得面子，得到的是实在;舍得酒色，得到的是健康;舍得虚名，得到的是逍遥;舍得施舍，得到的是美名;舍得红尘，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大;舍得近，就有可能得到远。幸与不幸只隔了一层薄纸，幸福与否在于自己心的选择。幸福是一种感受，是用心感受自己的生活，只要懂得割舍，自己认为幸福了，那就是真的幸福了。幸福就在舍得之间，只有舍弃才能得到，让我们用心过滤，该得就得，该舍就舍，幸福就会时时萦身，令人心满意足，生活也会永永远远充满阳光。
有一种幸福叫知足。有人说，一个人的幸福是与生俱来的，是跟随着一个人的心态融化在全身的血液里。怎么样的心态才可以感到幸福呢，是知足，知足的人才可以感到幸福。知足，是一种智慧;常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可以在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。诗人陶渊明，不为五斗米折腰，悄然隐世于南山之下，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡美满生活，他此生无悔矣!他是幸福的。知足者，得幸福。
我们寻寻觅觅于世间，只为获得幸福。幸福的定义决定了，追求幸福的过程不应该是痛苦的，这个过程应该是愉悦的，快乐的。幸福就是用心采集生活中的点点滴滴，无论是苦是甜都当作人生的风景收入行囊，然后以更轻松潇洒的心态继续上路。
幸福是每年捐一次血，想象着自己的血流进患者的血管，那种愉快的感觉。幸福就在我们身旁，经常回家，陪父母唠唠嗑，做做家务。看着父母脸上的笑脸，幸福的感觉怎么不会没有。幸福是紧紧抓住你的爱人，不要让爱情从你指尖溜走，夕阳西下，与爱人肩并肩，手拉手，依偎在草坪上，那该多么幸福。幸福是有一份稳定的工作，不求大富大贵，只需够自己一个小家庭的花销足矣!
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谈谈音乐的功能论文
论文摘要:高师音乐理论在教学中具有重要的地位，其教学功能一是系统传授音乐理论知识，用以武装学生的音乐头脑，达到开发智力、充实音乐文化知识结构的目的，二是对各技能课的学习有很强的指导性和渗透性。加强高师音乐理论教学的研究对于开发学生音乐潜力，培养多种音乐能力、加快高师音乐教学改革的步伐均具有深远的意义和价值。
高师音乐理论在教学中具有重要的地位，它是音乐人才成长的基础，是促成学生音乐智能形成发展的源泉。“凡音者，生于人心者也;乐者，通伦理者也……知音而不知乐者，众庶是也;惟君子为能知乐。”这段话表明:对音乐一般人知其然不知其所以然，唯有音乐修养高深者才懂得“乐”的深刻内涵及其意义。音乐理论教学就是通过全面传授理论知识，使学生逐步建立本专业的科学理论架构，用以有效指导其他音乐各科的学习与实践，进而拓宽学生音乐视野，促进思维能力和人才整体素质的提高，最终达到知乐懂乐用乐之目的。
一、知识传授功能。
音乐理论课教学功能之一，是系统传授音乐理论文化知识，用以武装学生的音乐头脑，达到开发智力、培养思维能力、充实音乐文化知识结构的目的，为学生深入学习各门专业技能技巧课及从事未来的音乐教育工作奠定基础。
由于深受传统的社会偏见影响和文化素质的偏低，在学生中长期存在着一种明显的“偏科”倾向，即热衷于“声乐”“键盘”等技能技巧课的学习，忽视且反感理论课的教学，结果严重影响了学生音乐智力水平的发展和全面能力的提高。譬如，有不少学生总是出现平淡无味的“白开水”般的演唱、伴奏(机械式的操作)。究其原因，在于音乐知识贫乏，理论素质和修养偏低，于是，对音乐作品缺乏感性的认识、理性的思考和通观全局，准确有效地捕捉艺术形象的综合思维能力，从而导致底气不足，力不从心，有的甚至学习多年音乐仍然不开窍。如此“重技轻理”的行为，不仅很难做到“动基本，乐其象，然后治其饰”，而且势必阻碍学生自身音乐主体意识的发展和全面能力的提高。
鉴于此，作为高师音乐理论课教师，务必合理有效地引导学生增强理论学习的认识，使之逐步转变陈旧落后的思想观念，在教学中引进素质教育机制，采用民主而开放的启发式教法，才能把全面传授音乐理论文化知识，有效开发人才资源这一功能真正落到实处。
音乐理论是人类在千百年(主要是近几百年)的音乐实践中，对音乐经验包括音乐文化所做的科学概括性总结，由此形成了一整套结构完整、独立完善，既有不同科目的分支又高度统一的一体化科学体系，这无疑是人类思维活动的结果和智力发展的标志。音乐理论分为两大类，一为技术理论，一为思想理论。长期以来，高师音乐教育学科开设的理论必修课，以基础的技术理论为主，诸如基础乐理与视唱练耳、和声学、歌曲作法、伴奏法、音乐作品分析等，而以思想理论为辅，如中外音乐史学、音乐美学、艺术概论等。笔者认为，作为高师音乐学的学生，系统全面地学好这些课程，完全能够建立比较扎实的音乐理论知识结构。
因此，学生理当重视并学好各门理论科目，只有不断地积累，行之有效地掌握之，才能提高自身的音乐综合文化素质以及知识的运用能力。“才，需学也，非学无以广才，非志无以成学。”讲的就是这个道理。
体现知识传授这一功能，应注意把开发学生智力(主要指思维力)放在首位，因为“智力这种心理品质是人的认识能力的综合，其中以思维力为核心。”从而得知，智力是学习中的认识能力，是人先天与后天的结合体，它虽不能传授，但通过有效地灌输知识，可提高其水平层次，以便促成诸如记忆力、想象力、思维力等这些智力因素的发展。作为智力发展核心和重要标志的思维能力，则是学生掌握知识的前提。因为思维的领域比感知领域广阔得多，通过思维活动可以把书本中间接的知识认识并转化为直接的音乐经验，从中获得新的知识，进而扩展音乐思维领域，以提高其驾驭音乐最可宝贵的智力水平。音乐理论教学就是要把传授知识与“智力开发”能力培养密切联系起来，启发学生积极思维并进行创造性学习。
音乐理论教学的第二个功能，即对各技能科目的学习有着很强的指导性和渗透性，这一功能充分体现了“理论联系实际”的教学原则和师范性特点。把握好这个功能，不仅能够提高学生的'知识应用能力，促使他们学会活学活用，而且对于开发音乐潜力，培养多种音乐能力均具有深远的意义和至关重要的作用。因此，音乐理论教学的第二个功能就是要把所授知识有机地渗透到其他音乐各科教学中，并在理论的指导下，启发学生在学习和实践中逐步把书本知识转化为能力，进而突出师范性。
以往的教学出现过不少弊端，其中之一就是理论与实际的相脱离。无疑地，这种从理论到理论的单一化、教条化教学，必然产生形而上学和“不可知论”，难怪有不少学生毕业后的几年内便逐步淡忘所学知识与技能。其原因在于，学生在校期间欠缺多方面的能力作保证，致使他们学到的脱离实际的知识和技能变为“水中浮萍”。可见，音乐能力作为一种特殊能力，其形成与发展往往以知识为基础，技能为中介，学生具备一定的音乐能力，不仅保证现在学习得更好，且保证将来乃至永远不断地提高。值得注意的是，影响能力、才能形成的因素主要有素质与知识。而素质既是能力形成的前提条件，同时又制约着能力的发展。显然，提高素质关键在开发潜力与培养能力。“教师所从事的正是开发人类智力资源的伟大事业，学生的智力潜力是不可估量的……要千方百计去挖掘。”知识则是人才素质与智力得以形成、发展的资源，有了知识便意味着有了一切，而无知必然而无能、无才，知识多了才会有创造力”。所以在教学中，必须把专业教育与素质教育有机结合起来加以实施，以突出理论教学的指导性和渗透性。
理论教学的指导性，是由自身特点及与音乐实际的密切关系所体现出来的。事实表明，有理论指导的音乐实践既有思想性、启发性、科学性、规范性和目的性、方向性，又能有效发挥学生的聪明才智以致积极自觉地投入音乐表现之中。否则，便陷入盲目无序、肤浅平庸，既无思想深度，又无艺术表现的音乐误区。
譬如在演奏一首乐曲或演唱某首歌曲之前，总是要充分调动自身积累的各种理论知识因素，对作品作出宏观的理性思考与微观的分析和认知，诸如了解作品的调式调性及旋律特点、风格，判断曲式结构、类型，分析并把握其主题思想、音乐形象，通晓曲调发展情况、和声进行规律、作品时代背景、作者创作意图等，这些均集中体现出理论对音乐实际的指导与启发。有了这一重要环节的引领支持，在演奏演唱中，才会思路清晰，胸有成竹，视野开阔，富于想象与艺术表现。又如节奏练习，离不开有关节奏节拍、音值、力度等知识的指导:合唱训练需要基础乐理、和声、欣赏乃至主调、复调等知识的启迪与辅佐等等。否则，充满美感和人类思想情感的音乐就将沦落为纯粹现象化、教条化和机械化的有声无情、有形无象的平庸音响。有道是行成于思而毁于随，在不少教师的教学中，长期存在的理论脱离实际、忽视理论指导作用的现象，无疑是违背音乐教学规律的随意作法，结果不同程度也阻碍了人才的健康成长。
加强理论对实现的指导已成为高师音乐教师的当务之急，我们有责任不断总结以往的经验教训，积极引进现代先进的教育理念和教学教法，有责任引导学生沿着认识一一实践一一再认识一一再实践这一正确的教学途径向前迈进。
理论教学的渗透性，同样是一个值得探究和发人深省的教学问题。它是通过理论知识在技能实践中潜移默化的渗透，从而促进技能的形成，并使技能这种动作活动方式或心智活动方式逐步转化具有广泛移迁作用的音乐能力。因为，音乐能力是在掌握知识(包括至关重要的知识渗透与应用)技能的过程中形成发展起来，它以知识技能为基础，又表现在知识技能的动态中，而知识动态(渗透)在音乐能力的形成中则起到直接且久远的推动作用。
譬如在现行高校新纲要条件下的音乐素质课“乐理与视唱练耳”与理论关系甚密，这对于挖掘潜能、培养能力、开发乐感等有着重要的意义。事实上，在这门课的训练中，随时伴有理论知识的介入，如音高、高值、高量、节奏节拍、音程、和声、曲式、曲调、调式调性、速度等。教师通过知识诸因素潜移默化的渗透，必将使学生获得理性的启示与关照，以避免学生中时常存在着的随意性、表浅性与盲目性，进而使视唱练耳技能的形成具有理性特色、思维特点和规范化、综合化的行为特征，以便在学生中建立良好的乐感和思维活动方式，促使听觉、视唱能力的形成，以便在学生中建立良好的乐感和思维活动方式，促使听觉、视唱能力的形成和发展。“民族音乐概论”在声乐、器乐教学中的渗透，可以帮助学生有意识地认识、探索民族音乐的传统文化，有助于民族音乐演唱、演奏风格的形成。音乐作品分格、歌曲作法、音乐美学、音乐欣赏、音乐史学等知识的渗透，必将使学生在广泛的音乐实践中，提高各种技能的应用质量与成效，为发展音乐才华创造有利条件。因此，高师音乐教师务必加强音乐理论的学习与深造，有目的地探索理论渗透式教学教法，并有计划地加以实施，才能不断提高教学效益和人才质量。
总而言之，通过上述对音乐理论课教学功能的探析，足以说明音乐理论在高师音乐教育教学中的地位是举足轻重的。可以肯定地说:学生在学习音乐的过程中，如果专业知识结构松散，缺乏全面的理论知识积累及其有效的指导与渗透，即便获得一定的技能技巧，也很难有音乐之作为。显然，高师音乐教学的改革，理论教学及在技能教学中加强理论知识的指导与渗透理应首当其冲，这是把受教育者由狭窄的“乡村小路”引向广阔的“城市大道”上的基本而重要的途径。
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谈谈社会公共安全论文
毕业设计(论文)题目的选择:。
毕业设计可以工商企业为实际研究对象，题目的难易程度和份量要适当，使学生在规定的时间内工作量饱满，经努力能完成任务。选题适应着重于实际问题，设计及论文的研究可参考如下方向：
1.市场营销战略问题。
2.市场营销的4p策略。
3.服务营销的策略。
4.产品策略。
5.价格策略。
6.促销策略。
7.渠道策略。
8.网络营销。
9.品牌营销。
10.ci策略的策划。
11.广告营销策略。
12.消费者消费行为的研究及营销策略。
13.市场调查和预测。
14.顾客忠诚度研究及对策。
15.连锁经营的商业营销策略。
16.市场营销的其他新的领域基热点问题。
17.论营销职能是企业的基本职能。
18.论企业营销战略与企业经营战略的关系。
19.市场细分原理与企业目标市场选择。
20.谈企业目标市场选择与产品开发。
21.市场预测手段研究。
22.对某产品的市场预测。
23.市场调查表的设计原理分析。
谈谈自私心作文
在中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。
其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。
谈谈互动教学的论文
新《课程标准》中强调：数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。动手实践、自主探索、合作交流是学生学习数学的重要方式。我在教学中，非常重视培养学生合作交流的意识，经常提供一些让学生相互合作、相互交流的机会，促使他们主动探知。下面写下自己在教学中运用师生互动、合作交流在数学教学中的浅显体会，与大家进行交流：
首先，在教学中，合作交流在数学教学中起到的`特殊作用。
第一、培养学生勇于交流的习惯。由于不少学生存在着害怕出错的心理，在合作交流时往往只是个别学生在唱主角，针对这一现象，我就尽量鼓励学生勇于交流，积极参与，让学生乐于学习，并且给后进生多一点机会。
第二、培养学生乐于倾听的习惯。让学生在合作交流中学会互相尊重、乐于倾听，有序地参与合作交流，避免出现你争我抢的局面。这一点对小学生来说尤其重要，因为他们的想法简单，只知道自己的是对的、是最好的，不明白有时候其他同学的意见更好。
第三、培养学生乐于赞赏的习惯。在合作交流中往往是各抒己见，我就经常鼓励学生要愿意赞赏、欣赏他人的见解，这样可以调动学生的积极性，为学生自主学习创造条件。而且这也是乐于倾听的表现。
例如，在教学用简便方法计算125×88时，问学生有什么办法时，让学生讨论，学生边讨论边动手，得出了好几种解法，比如125×（8+80），125×8×11等等。但有些差的学生连一种方法也想不出，我就让想出办法的同学说说是怎样想的，让这些差生仔细听，这样使学生在相互交流中不断完善自己的想法。
再者，虽然说合作交流是一种很好的学习方式，但运用合作交流也要选择恰当的时机。
（1）当学生独立完成比较困难时，我会让学生开展合作交流。在教学中，往往会遇到学生不能独立解答的问题，这时组织学生交流能激发学生的求知欲，产生学习的动力。例如在教学认图形时，要把两个完全一样的三角形拼成一个平行四边形，还要用不同的方法。对于一般的学生学生来讲，这是个难以解决的问题，我就让学生动手合作交流，很顺利的用不同的方法拼出了一个平行四边形。
（2）在教学难点和重点时，我会组织学生合作交流。这样不仅能很好的突破重点和难点，还能发挥学生的主体作用，调动学生的学习积极性。
因此，在教学中组织师生之间、同学之间合作交流，互相说想法，能使学生对数学产生兴趣，树立学好数学的自信心。
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高二我的幸福观
有人说，今生能够做亲人，是前世修来的缘分。世间纷繁缭绕，能有多少情意可供我们点亮心灯，在每一个孤苦的日子里，燃起柔软的光？你用最平凡的行动，在点点滴滴的片段里融进我的生命里，刹那间觉得只要有爱相伴，生命就不会平凡。我们在亲人给予的爱里成长，最大的幸福与愿望就是盼着时光慢慢走，可以等我守她岁月无忧。
你叮嘱我不要吃那么多上火的零食。你会问我钱够不够花。你对你自己可是一个“铁公鸡”啊！为什么对我你变得如此“大方”了呢？我懂，现在我明白了你的艰辛，你想让我生活的更好，考上好的大学，你努力的给我一个美好的未来。你所做的一切都是因为我！
十几载光阴流逝，我终于知道：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你！
您听到了吗？奶奶，您是我心中的太阳，十里春风也不如你，风会带给我夏日的凉爽，也会给我带来冬日的寒冷，您却始终给予我温暖！
“时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流……”是啊，这首歌唱出了我的心声，我现在的幸福，就是一直陪着你，不让别人欺负你，因为我的生命中有了您，收获了太多宠爱！我爱你，我亲爱的奶奶，您就是我的幸福!
谈谈自私心作文
作者：李晓专。
小时侯，我们曾为一个苹果而打架，“你死我活”、“两败俱伤”都是小事，得到那一点点利益才是最终的目的。长大了，我们仍然逃不出自私的手掌，打扫卫生时，竟会为一块玻璃而打架，被老师训斥是小事，自己贪图那一点利益才算达到目的。
自私心人人都有。有的人自私心大，不战胜对方，决不罢休;也有的人自私心小，打不过对手，宁愿推让。
自私也会让一个人变得痛苦，忧虑。考试的时候，自己总想超过别人，好朋友问你一道题，你的自私心让你不想告诉他，生怕他考过自己，影响自己的成绩，但有念叨他是自己的好朋友，所以……往往这时你会忧虑，是谁搞的鬼，是自私!
克服自私也并不难，只要你自爱，自尊，自律，勇于克服自己的自私，那么，自私就会离你而去。用自己的意志克服它，用自己的意志战胜它!
让我们携手打败自私心吧!
谈谈音乐的功能论文
摘要：自弹自唱是中小学音乐课堂教学中教师常用的教学手段。在教师的自弹自唱过程中蕴含着形象美、音乐美、协调美等多种审美因素，体现了教师对于“真善美”审美价值观的引导。如果在教学中能够充分运用自弹自唱中的审美因素，将会对学生起到有效的审美教育作用。本文从自弹自唱的特点入手，分析了其内在的审美因素，并对如何运用自弹自唱来实施审美教育进行了探讨。
关键词：中小学；音乐教育；自弹自唱；实施途径。
“美育”即“审美教育”，是中小学校教育的主要内容之一。美育对于陶冶人高尚的道德情操，培养深厚的民族情感，激发想象力和创新意识，促进人的全面发展和健康成长的教育具有重要作用。在中小学教育中，音乐教育是实施美育的主要途径和内容。在教育部颁布的《全日制义务教育中小学音乐课程标准》中就确定了“以审美教育为核心”的音乐课程教学理念。国务院办公厅颁布的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》中要求进一步加强学校美育，提出“义务教育阶段学校美育课程要培养学生健康向上的审美趣味、审美格调、审美理想。”这就要求教师在歌唱、器乐、欣赏、创作等一切教学的各个环节中都充分发挥音乐的审美教育功能，从而达到培养学生健康的审美意识，提高审美能力的目标。
一、自弹自唱的必要性。
中小学音乐课堂中的“自弹自唱”，指的是教师在进行歌曲作品的示范时，经常采用的一种边歌唱边为自己的歌唱进行伴奏的教学手段，它是中小学教师必备的教学技能。追求“真、善、美”是人的本性，而自弹自唱恰恰体现的就是这种“求真、求善、求美”的过程。在自弹自唱时，教师通过良好的、浑然一体的歌唱和伴奏，向学生展示音乐作品，并引领学生共同感受和体验，进而融入于美好的音乐艺术之中。然而，随着科学技术的高速发展，多媒体技术开始广泛运用在中小学的音乐课堂教学中。目前由于大多数音乐教师在自弹自唱能力的不足，多媒体技术的出现使得越来越多的教师放弃了原本应该由教师完成的范唱示范环节，而过多地依赖多媒体播放。笔者认为，课堂教学的过程应该是师生共同体验、表现、享受美的过程。自弹自唱中教师和学生之间面对面的交流更为真实，更易师生的互动，更易引起学生情感的共鸣。它的运用不但有助于增进师生间的情感交流，还有助于使学生获得良好的审美感知和审美体验。因此，相比于多媒体播放的教学，自弹自唱的运用对于保证音乐教学活动的质量和水准以及对学生审美能力的培养都更具有一定的优势。
（一）自弹自唱的直观性有利于审美感知力的培养。审美感知能力是培养审美鉴赏能力和审美创造能力前提和基础。众所周知，人们对事物认识的规律是从感性认识发展到理性认识。在欣赏美的事物时，人们通过对审美对象的色彩、线条、形状和声音等感觉获得直观的审美感觉以及审美直觉，再从感觉上升到知觉，从基础上升到审美对象的整体认识，从有机整体去感知和领悟。因此，学生在接受审美教育时，这种先从直观的美入手再逐步引导学生进行更深层次作品内涵的过程，比单纯的理论说明更具有吸引力，也更容易被学生所接受和理解。自弹自唱的过程就是教师现场展示作品“直观美”的过程。学生通过耳朵、眼睛等多种感官，感受到教师在弹唱时所表现出来的弹与唱的协调美、演唱的声音美、弹奏的规范美、作品的情感美、形象美、音乐美等多种美的因素，从而对音乐作品获得直观、整体、形象的审美感知和良好的审美体验。
（二）自弹自唱帮助学生树立正确的审美观。音乐表演者担负着培养听众的艺术鉴赏力，提高听众音乐审美水平的使命。自弹自唱是一种表演形式，其运用的目的主要在于通过教师良好的、浑然一体的弹唱，把音乐的美沁入学生的心灵深处，使学生在音乐的熏陶下心地变得更加高尚、更纯洁，使学生由于有了音乐而感到生活更充实、更有意义。在自弹自唱的审美教育活动中，教师是音乐作品与学生之间的传递者，对于学生审美价值取向以及审美意识的构建起着引导作用。一方面，教师传达审美意识。教师在自弹自唱过程中的一举一动，都向学生传递着自己的审美态度、审美趣味、审美理解、审美评价以及审美判断，由此而引导学生审美意识的构建。另一方面，学生是审美主体接受审美意识。学生在这种直观、外在的自弹自唱表演时，受教师的陶养感发来感受美、欣赏美。逐步树立起正确的审美观，进而建构起完善的审美心理结构，形成创造美的能力和自觉创造美的意识。例如在自弹自唱中，教师是“以情动人”，还是“以技动人”，就能体现出教师的审美观的不同，而这也直接影响到学生将来对作品的理解是炫耀技术还是表达情感的审美观念。
（三）自弹自唱的示范性有利于提高学生的学习兴趣。在自弹自唱过程中，教师现场的弹唱对于音乐形象的刻画、音乐意境的表现，音乐风格的把握，技术技巧与艺术内容、关系的处理方面都有典范性意义，为学生提供学习和模仿的样板。学生通过现场的观察和分析，清晰地看到教师对于一首乐曲，运用什么样的技术动作和呼吸方式发出美妙的声音；如何用不同的触键弹出色彩多变的钢琴音色；如何将弹与唱之间的技术动作进行协调；如何进行情感和乐句处理，用什么样的织体伴奏，怎样用各种技巧来表现歌曲的情感等等，这些都给学生带来美的享受以及技术技巧上的启发。由于现场的'自弹自唱具有强烈的真实感和感染力，更容易给学生留下美好的直觉印象，激发学习音乐的欲望和兴趣，调动学生参与音乐活动的积极性，让学生得到更好地得到音乐熏陶和培养。
二、自弹自唱的审美教育实施途径。
（一）围绕“审美为核心”进行自弹自唱。实施“以审美为核心”的音乐课程教学理念，就要求教师能够遵循美的规律来进行教学，懂得如何建立“美的形态”。从自弹自唱前期的准备工作到弹唱时歌唱、弹奏、伴奏、情感处理等一切环节都要始终围绕审美的中心主题进行。具有美感的弹唱，具体包括弹唱姿势正确；演唱时声情并茂、感情真挚；弹唱表情自然，富有感染力；弹奏方法规范；钢琴伴奏的和声编配以及伴奏织体运用恰到好处；弹与唱的音量、气息、动作协调等。只有在每个环节做到有美感，才能让审美主体感受到美感。
（二）提高教师的弹唱技能。在自弹自唱中，教师对于作品的表现方法以及学生对美的审美评价都起到良好的示范和引领作用。一般来说，学生只有通过教师的示范和引导，对真善美和假丑恶有一定的判断并且符合了一定审美价值取向的时候，才可以认为是受到了审美教育。因此，教师要提高自己的自弹自唱技能。自弹自唱是一门综合性技能，它不是会歌唱会弹琴就能自然获得。由于在高校师范教育中长期以来存在的对自弹自唱技能培养的认识偏差，自弹自唱技能已经成为中小学音乐教师普遍存在的短板，很多教师在教学中并不能自如运用自弹自唱技能。教师在平时训练时，应该始终将弹唱作为一个整体进行长期的练习，养成“唱则弹”、“弹则唱”的弹唱习惯。自弹自唱中坚持“以唱为主，以弹为辅”的基本原则。此外，由于中小学音乐教材中曲目内容涵盖广泛，教师还要学会用多种演唱方法来表现不同风格的歌曲，懂得灵活的运用各种伴奏技巧来渲染歌曲气氛。例如的歌曲《小鸡的一家》（选自人民音乐出版社音乐课本二年级上册）用拟人的手法表现小鸡一家的场景。歌曲曲式结构简短规整，节奏欢快。教师弹唱时通过咬字吐字、腔体等方面的调整来表现大公鸡、老母鸡、花小鸡三种不同的可爱形象特点。歌曲的和声编配可以用较为简单的正三和弦，伴奏织体在表现大公鸡的形象时在中音区弹奏，而表现花小鸡的形象时右手换成在高音区弹奏，用音区的对比烘托出不同的歌曲形象，使得弹唱符合学生的心理和年龄的特点。再如歌曲《今天是你的生日》（选自人民音乐出版社音乐课本六年级上册）表达的是对祖国深深的热爱之情。曲式结构较为复杂，有较大情绪变化。因此，自弹自唱的处理都要做出较大的调整。弹唱时气息要吸得深一些，腔体打开一些，声情并茂，以情带声。这时，钢琴和声编配可以在正三和弦的基础上加上副三和弦甚至是变和弦，伴奏织体在歌曲的高潮部分，用密集的、拉宽音域的分解和弦形成流动的效果，表达出歌曲中内在的真挚感情。
（三）提高教师的审美素养。审美教育实践活动中，音乐教师是实施音乐审美教育的主体，教师的审美素养是实施和落实音乐审美教育的基本前提和根本保证。教师在自弹自唱中的创造和表演都是其审美意识在音乐表演中的对象化活动，反映出教师的审美能力、审美水平的高低。就如卢梭在《爱弥儿》所认为的：“教师要记住在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”为此，教师要进行审美教育，应该首先逐步构建自己的审美意识。不断提高自己艺术修养，开阔自己的视野，接触和了解文学、美术、建筑等多门类艺术，提高自己的审美情趣。这样才能潜移默化地影响到学生的审美趣味、文化价值观念的培养和建立提高审美意识。其次，教师要提高自己的综合素质。由于自弹自唱中包括了弹奏、演唱、视唱、和声编配等多种技能，强调综合知识的运用。教师要熟练地运用好自弹自唱技能，就应具备整合并综合运用这些知识的能力。自弹自唱，从本质上是教师对作品的二度创作。教师既要真实地反映作品的内涵，又要有自己的创造性。从弹唱准备阶段的对作品的分析，到弹唱演唱、伴奏内容的设计，再到弹唱中的表演等各个环节，教师都要有创新意识，运用创新性的教学理念和创新教学方法进行教学。
三、结语。
随着我国基础教育水平的不断提高和素质教育的全面推进，中小学音乐教育有了较快发展，但是，从我国基础教育发展的整体水平看，音乐教育仍旧存在许多不足之处，例如在音乐课堂教学中存在的重视音乐技能学习而轻视对学生审美培养的问题。自弹自唱具有形象性、直观性、示范性的特点。在自弹自唱的过程中，无论是教师的演唱、演奏还是弹唱的表演，都体现“真善美”的引导，蕴含着协调美、色彩美、结构美、形象美、音乐美等多种审美因素。如果在音乐课堂教学中能够充分利用好这些美的因素，将会对学生起到有效的审美教育作用。
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