范文范本是在众多作品中经过筛选出的具有代表性的作品，它可以给我们提供写作上的灵感和启发。以下是小编为大家准备的一些范文样例，供大家参考和学习。
秋季人教版九年级语文课本原文
故乡的梅花又开了.那朵朵冷艳,屡屡幽芳,总使我想起漂泊他乡,葬身异国的外祖父.
我出生在东南亚的星岛,从小和外祖父生活在一起.外祖父年轻时读了不少经,史,诗,词,又能书善画,在星岛颇负盛名.我很小的时候,外祖父常常抱着我,坐在梨花木大交椅上,一遍又一遍地教我读唐诗宋词。读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“青草明年绿，王孙归不归““自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了!外公哭了!”老人总是摇摇头，长长的吁出一口气，说：“莺儿，你小呢，不懂!”
有一天，妈妈忽然跟我说：“莺儿，我们要回唐山去!”
“干吗要回去呢?”
“那儿才是我们的祖国呀!”
哦!祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗?我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。
可是，我马上想起外祖父，我亲爱的外祖父，问妈妈：“外公走吗?”
“外公年纪太大了……”
我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公，您也回祖国去吧!”
想不到外公竟像小孩子一样，“呜呜呜”的哭起来了……。
离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨美，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗?”
“是啊，莺儿，你要好好保存!这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开地愈精神，愈秀气。他是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”
回国那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风缭乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。
船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼朦胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。
多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花和给我的手绢，就想到这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
语文人教版七年级课本剧
1、每天清晨花半个小时的时间朗读课文。朗读是一种提升语感最快捷的方式，在清晨朗读有利于提高我们的记忆里。我们现在这个年龄阶段的记忆里是非常好的，对于语文这门需要记忆的科目来说，朗读是很有帮助的。
2、平时花半个小时的时间去看书，可以包括自己的教材或者是课外书。其实在学习中，我认为我们还是需要不断去接触课外书籍的，因为很多时候我们都是处于比较疲惫的一个阶段，所以当我们去接触一些新鲜的领域的时候，我们的精神可能还会更加振奋一些了。
3、提高自己的写作技巧。我在写作这一部分并不是很优秀的，我认为我还有很大一部分的空间是可以去提高的。平时考试中，我的作文分绝大部分都是处于中等的，所以这也是我此次寒假中需要提高的一个方面。
4、多去积累字词，把文言文的课文加倍熟悉。其实到了这个阶段，我认为最难的一个地方就是我们的文言文了，这的确是一个需要花费不少心力的地方。有时候我也会被文言文困倒，虽然说我是一个比较喜欢古文的人，但是想要掌握好文言文并不是一件很简单的事情。所以寒假里我会多去阅读文言文，理解文言文，多加积累一次字词。
语文这个科目是我一定要突破的一个科目，这次寒假，我一定拿出自己全部的力气来，为自己的语文成绩拼搏一次，我希望不远的未来，我的语文成绩能够在班里拿到一个更好的名次，为我的总体排名贡献一些力量。
语文人教版七年级课本剧
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
翻译：
向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中;银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
作者简介：
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
主题思想：
本诗是诗人在碣石山登山望海时，用饱含浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。
重点赏析：
本诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。
唐李白。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
翻译：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
作者简介：
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
语文人教版七年级课本剧
一、指导思想：
转变思想观念，强化质量意识，继续深入贯彻《基础教育课程改革纲要》精神，以新课改为契机，以提高质量为主题。坚持面向每一个学生的教育方针，努力培养一批有扎实、活泼、语感丰富、文化底蕴深厚，语文能力强的现代中学生。
二、教学内容分析：
第一、构建新的教科书体系。这本书力图构建语文综合实践体系。按人与自我(人类、生命、人格、人性、人生等)、人与社会(社区、群体、家庭、民族、国家等)、人与自然(自然环境、生态等)三大板块组织教材，每个板块分若干单元(主题)，每个单元包括阅读、写作、口语交际、综合性学习两大部分。
第二、致力于全面提高学生的语文素养。各个环节的设计兼顾知识和能力、过程和方法，情感态度和价值观三个方面。力图在提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，养成良好的语文学习习惯的同时，丰富学生的人文素养，培养社会责任感和创新精神。教科书内容强调工具性与人文性的统一，培养扎实的语文基本功与开发潜在能力、创新能力的统一。
第三、积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，注重培养学生的创新精神。内容和设计上注重激发学生的主体意识进取精神，充分关注学生的个体差异和不同的学习需求，为学生提供各自的发展空间。阅读部分，选文的练习和提示，都尊重学生阅读的自主性和独立性，引导学生在阅读的过程中自主发现、自主建构文本意义，鼓励学生对阅读内容做出有个性的理解。便学生在阅读中不仅仅是获得信息、汲取知识、而且是发现自我、充实自我。写作、口语交际部分，注意引导学生表达真情实感、展示独特个性、使学生的学习写作和口语交际，成为他们健康人生重要开端。尤其是综合性学习部分、突出自主性、主要由学生自行设计和组织活动、自主选择确定活动内容和方式、突出合作性，特别注重探索和研究过程，培养创新精神。
第四、遵循语文教育规律，突出学生的语文实践活动，使学生在实践申学习语文。这套教科书力图使学生学习的"过程，变成读写听说的不断实践的过程，在语文实践中受到熏陶感染的过程。
第五、力求建立开放、有弹性和富有活力的教科书体系。教材体现了课内外和校内外的结合，使教科书由课内走向课外。
可以看出，教材选文文质兼美，难易适度，符合学生的阅读心理，适合学生学习。
三、教学目标：
新课程教材的教学目标，不再是教材的教学目标，而是学生的语文学习目标，教材只是例子，重要的在于学生的情感体验。
1、掌握初一(上)阶段要求掌握的生字词的音义，并学会运用。
2、学习本册书上的课文，完成本学期的教学任务。
3、培养学生良好的语文学习习惯，掌握常用的学习方法。
4、培养学生语文朗读能力，使之能有感情的朗读课文，为培养学生语文语感打下基础。
5、大量阅读课程标准要求的课外读物，增加阅读量。
六年级苏教版语文课本教案文案
1指导学生认真观察课本插图和挂图，结合有关事例，使学生明白“行万里路，读万卷书”的道理，逐步养成深入社会学习语文、投身自然增长知识的学习习惯。
2指导学生认真观察课本插图或挂图，结合事例，使学生懂得在实践中运用语文的道理，逐步养成在实践中运用语文的习惯。
教学重点、难点。
让学生明白“行万里路，读万卷书”和“在实践中运用语文”的道理，在今后学习中进行实践，逐步养成良好的学习习惯。
准备：
1投影片。
2搜集有关中山陵、莫高窟、圆明园、故宫、漓江、黄山等名胜古迹的资料。
3课前出好一期黑板报。
4准备一次演讲(限定2分钟)参考话题(1)养成良好学习习惯的重要性;(2)通过多种渠道学习语文;(3)要有正确的读写姿势。
5课前参观校(或乡镇)的有线电视台，采访节目制作的有关情况。
教学时间两课时。
第一课时。
一导入新课。
出示明代画家董其昌的一幅绘画作品(如《黄山雪霁图》、《秋兴八景图》等)，说说看了图的感受。
讲述：这是明代画家董其昌的画，怎样才能画好画呢?他说要“行万里路，读万卷书”(板书)。其实不光是学画，这种方法对我们学习语文也很有益处。那么，“行万里路，读万卷书”是什么意思呢?学习语文为什么要“行万里路，读万卷书”?应该怎样通过“行万里路，读万卷书”的途径来学习语文知识呢?学习了这一课我们就明白了。
二指导看图，学习怎样“行万里路，读万卷书”
1按从上到下的顺序，指导观察第一页的三幅图。
(1)观察第一幅图。
指名说。
小结：同学们说得对，我们都为我国古代劳动人民的聪明才智感到骄傲的。
(3)观察第二幅图。
过渡：在参观了古天文仪器后，老师又带领同学们去了天文展览馆，他们看到了什么呢?
说说展览馆墙上的照片上有些什么内容。
指名说。
小结：同学们要从小爱科学，努力学习，长大后去探索宇宙的奥秘。
(4)观察第四幅图。
图上画了谁，在什么地方干什么。
指名说。
小结：老师带领学生欣赏碑刻，碑刻就是刻在石碑上的文字或者图画，这些文字或图画大多出自画家之手，有着很高的艺术价值，是我们中华民族灿烂文化的组成部分。
图上的同学们看到这块碑刻，会怎样想，怎么说?
指名说。
同学们在书法课或外出旅游时，欣赏过哪些碑刻?在欣赏过程中，你学到了哪些知识?
讨论交流。
2指导观察第2~3页通版插图。
(1)逐幅图观察第一行的四幅图。
观察第2页最上面的两幅图。
说说图上画了谁，在什么地方，干什么。
他们游览了漓江和黄山之后会有什么感受?
分组讨论。
指名说。
观察第3页最上面的图。
分别说说图上画了谁，在什么地方干什么。
同学们参观了植物园会有什么收获?与丹顶鹤一起嬉戏会有什么样的乐趣?
指名说。
(2)观察大海图。
a.说说图上海面是什么样的景象。
b.小结：我国海域辽阔，海岸线很长，站在海边，眺望大海，能让人领略到“惊涛拍岸，卷起千堆雪”和“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星光灿烂，若出其里”的壮美景象(投影映示，教师简要释义，学生朗读)。
c.让学生根据自己的观察所得(包括生活积累)，结合自己所读的关于大海的文学作品，谈谈自己见到辽阔大海后的感受。
指名说。
观察右边的两幅图。
a说说图上同学在干什么，中山陵和莫高窟在什么地方，同学们游览这些名胜后会说什么。
指名说。
b让学生结合造假课前收集的关于中山陵和莫高窟的资料，介绍一下这两处名胜。
其余同学边听边思考：听了介绍，你有什么感受，获得了什么知识?
指名说。
(3)观察第三行插图。
观察左边一幅图。
a说说图上是哪儿，在什么地方。
b说说圆明园美在哪里，它又是怎样被破坏的。
请同学介绍。
c听了同学介绍有什么感想?
指名说。
观察右边一幅图。
a说好所图上是哪儿，在什么地方?
指名说。
评点。
c听了同学们介绍你懂得了什么?
指名说。
评点。
(4)小结：听了同学们的介绍，老师也学到了不少知识。俗话说，“百闻不如一见”。同学们有机会去这些地方走走看看，一定会学到很多知识。
(5)你们的家长曾到过哪些地方，游览过什么名胜、什么景点，有什么感受?
指名说。
三、总结。
1通过观察插图，你知道了什么是“行万里路，读万卷书”吗?
2谈谈准备怎样“行万里路，读万卷书”。
讨论交流。
3小结：语文知识和语文能力不仅可以从书本上获得，从课本上获得，还可以走出课堂，走出课本，走向社会，大自然中获取。大千世界万事万物，自然界的各色景观处处有学问，处处有语文。在学好各门功课的基础上，我们还要学会读社会和自然这样的大书，这就是“行万里路，读万卷书”。图中的这些同学，他们走出课堂，开阔了视野，增长了知识，陶冶了情操，在这个过程中也增长了语文知识，收获很大。
当然，“行万里路”并不一定要有“万里”之遥，同学们可以从身边开始，通过多种渠道学习语文，在自己的生活实践中运用语文，读好社会和自然这本大书。同时还可以结合日记，记下自己的观察所得，这对于提高自己的语文水平很有帮助。
四作业。
1阅读徐霞客的故事，学习他“行万里路，读万卷书”的精神，加深对“行万里路，读万卷书”的体会。
2深入大自然和社会，写观察日记。
第二课时。
一、导入新课。
2、教师谈话：学习语文的渠道多种多样，我们学习知识的目的是为了在实践中加以运用。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”说的就是实践的重要。我们要在生活实践中学会运用语文这个工具，不仅在实践中学习语文，更要在运用中提高自己的语文水平。(板书课题)。
二、指导看图，教学生学会运用语文。
1、观察第4、5页第一行的两幅图。
(1)教师边指图边讲述：图上是一所学校的闭路电视系统，左边是控制室，里面的几位同学通过屏幕，既可以知道全校的情况，也可以把信号传到预定的地方，右边是学校电视台的播音室，通过摄像机和专门的路线可以把声音传导控制室，由控制室根据需要加以处理。
(2)图上的几位同学是怎样工作的?
指名说。教师给予提示和补充。
(3)课前同学们参观访问了校(或乡镇)有线视台，谁来说说他们是怎样制作节目的?指名说。
(4)小结。
2、观察第二行插图。
(1)左边一幅图。
同桌讨论、交流。
2、小结。
3、请班上毛笔字写得好的一两名同学作书法表演(字不宜多)，并表扬认真写字的同学。
(2)右边一幅图。
1、说说图上画的是一次什么活动，参赛的同学什么样，神态怎样?指名说。
2、我们在第十一册已经学习过演讲，老师也请大家课前作了准备，哪位同学愿意到前面来演讲?请两位同学作演讲表演，同学予以简短评价。
3、观察第三行插图。
(1)左边一幅图。
1、图上的同学正在开展什么活动，大家分别在干什么?指名说。
2、讨论：古诗文课外活动的形式很多，如集体或单独朗诵、配乐朗诵、背诵、抽签朗诵或背某一诗文，突出某一主题的朗诵，比如背有关写月亮的诗句，指定某一作品的朗诵、背诵，比如背李白的诗句等。
3、抽签背诵古诗文。教师评价。
(2)右边一幅图。
1、说说图上有谁，在干什么，他们办的黑板报质量怎样。指名说。
2、我们班这期的黑板报出得也非常好，栏目丰富，插图精美，书写完整。我们请本期的作者和编辑分别来介绍一下他们是怎样选择内容、写好稿件、确定栏目、设计插图的。
指名介绍。同学评价。
3、同学们对出好黑板报还有什么建议?指名说。教师评价。
4、观察第4页左上角的图。
(1)说说图上有谁，在干什么，小报的质量怎么样。
指名说。
(2)展览各组课前出的小报，说说质量怎样，然后请几位编者或作者谈谈是怎样编这期报纸的。指名说。
5、观察第5页6右下脚的插图。
(1)讲述：这是一个学校的学生正在表演课本剧《母亲的恩情》，图中两个同学分别扮演孟郊和他的母亲。
(2)图上同学表演得怎样?指名说。
(3)同学们学过不少课文，也演过课本剧，请参加过演出活动的同学谈谈演出的要求和体会。
(4)小结。
三、总结。
1、交流同学们在课前搜集的在实践中应用语文的例子。
2、小结。
四、作业。
1、分组编辑出版小报。
2、练习排演课本剧。
3、多参加语文课外活动。
五、联系前面学过的有关培养良好的学习习惯(一~十一)，说说自己在这方面的收获。
秋季人教版九年级语文课本原文
unit10youaresupposedtoshakehands.
sectiona2d。
凯蒂：昨晚为留学生举办的欢迎派对怎么样?
约翰：真棒!我交了一些新朋友，不过发生了一件很有趣的事情。
凯蒂：什么事?
约翰：我遇到了一个名叫佐藤的日本男孩，正当我伸出手(要跟他握手)时，他对我鞠躬了。
凯蒂：那就是日本人跟别人打招呼的方式。如果你不对他们鞠躬还礼，那就失礼了。
约翰：我不知道这个礼节，所以我只站在那里伸的手，最后我还是鞠躬还礼了。
凯蒂：我记得去年第一次见玛丽的时候，我也和你一样。我伸出手，而令我惊讶的是，她亲吻了我的双颊!
约翰：若她要亲我的脸颊，我可不介意!
凯蒂：呵呵，很有趣。而后来我知道法国人见面时都会亲吻对方以示礼貌。
sectiona3a。
特雷莎.洛佩斯卡利哥伦比亚在我的家乡，人们的时间观念不强。我们不喜欢生活匆忙，所以我们不介意别人偶尔迟到一会儿。如果你和一个朋友说好要去他们家吃饭，你去得稍晚一点是可以接受的。我们喜欢慢慢享受属于我们的时间。我们珍惜平日生活中和家人、朋友在一起的时光。有空的时候，我们也常常会临时上朋友家拜访，我们不必总是列计划见朋友。当与朋友见面时，礼貌的做法是，男生们互相握手，而女生们互相亲吻面颊。我们通常会在小镇中心四处走走，尽可能多地与更多朋友会面!
马克.勒布朗洛桑瑞士在瑞士，守时非常重要。我们毕竟是以时钟和手表闻名的国度!如果有人约你在正午相见，那么你就必须在正午时赶到。如果你只是迟到了15分钟，那你的朋友都有可能会非常生气。因此，每次我去见朋友都会尽力做到守时。我总是早早出门以避开拥堵交通，因为我认为让别人等是非常不礼貌的。而且，我们也从不事先未打电话便登门拜访朋友，我们总是事先做好拜访朋友的安排，约好一起做有意思的事情，或是一起去某地玩。
sectionb,2b。
亲爱的劳拉：
谢谢你的来信.是的,我非常享受这次的法国交换项目,而且过的很好,甚至比我想象中的还要好.我在到达之前还有点紧张,但是事实证明这是毫无必要的.我所在的寄宿家庭非常好,他们想尽办法让我体验到家的感觉.你可能不相信,但我的法语提高得非常快.我现在能够非常自如的说法语.尽管还是会犯很多错误,但这并不像过去那般困扰我了.
我现在面临的最大挑战就是如何适应国外的餐桌文化.你可以想象得到,这边的情况与家里的有很大的区别.例如,不应该把面包放在盘子里,应该放在桌面上.你的手应该由始至终放在桌上,但不要把胳膊肘放上去.不得不承认,要记住这些条条框框很难,但是我会慢慢习惯的,也会慢慢适应的.我会尽快给你写信,告诉你我在这边的生活情况.希望你能度过一个很好的学年.
林跃。
文档为doc格式。
浙教版语文一年级《称赞》教案浙教版语文课本
教学目标：
1、知道秋天果园里的果子成熟了，秋天是丰收的季节，丰收的喜悦是用辛勤劳动换来的。
2、学习四个生字：“果、子、还、有”，理解“果园、人们、劳动、欢笑”等词的意思。
3、能读准音：“红红的苹果，黄黄的梨，还有一串串的紫葡萄。”
4、学会正确、流利朗读课文。
教学准备：
课件、水果（葡萄、苹果、梨）、生字卡片。
一、游戏引入。
（同学们，今天老师带来了一只百宝箱，里面藏了三种水果，想知道是什么吗？谁上来摸一摸，猜一猜？）。
1、摸水果（放在讲台上）。
2、学词语：葡萄、苹果、梨。
（学生猜中一样，再把相应的卡片挑出来放在桌上，并问是怎么认识的？表扬课外学习的有心人。）。
3、读词语（课件上出示词语：苹果、梨、葡萄）。
二、说话训练。
这些水果真诱人呀，大家观察一下，这是的苹果（课件出示括号）鼓励从多种角度说，如：颜色、大小、形状等。
（）的梨（）的葡萄。
学生发言后师有选择的写：（红红）的苹果（黄黄）的梨。
（紫色）的葡萄。
三、整体感知。
1、师边放课件边介绍。
2、学生自由反馈，初知课文大意（可以说半句话）。
3、读课文。
（1）听师读。（老师介绍的每一句话都在书上，老师念一句大家对照一下，你刚才哪些话说得不够准确。）。
（2）自由读（呆会儿再向大家介绍）。
四、悟读课文。
你喜欢哪一句话？为什么喜欢？
（一）课件出示第一句话：秋天，果子熟了。
1、学生发表意见。秋天是一个丰收的季节，庄稼熟了，水果可以吃了……。
理解“熟”的意思。（师捧起桌上的葡萄，问学生：“这串葡萄熟了没有，你怎么知道？尝一尝，摸一摸，看一看）。
2、朗读训练。指名读—评—自由读—指名读—齐读。
（怎么读会使别人也会喜欢上这句话？）。
（二）课件出示第二句话：红红的苹果，黄黄的梨，还有一串串的紫葡萄……果园里的果子真多。
1、学生发表意见：这句话写到了水果，颜色漂亮，种类很多……。
2、理解句子：这么长的句子，我记也记不牢，谁来告诉大家这句话里讲到了哪些水果？（用上“有……有……还有……）。
3、哪里看出水果很多呢？（真多，……，一串串）。
（1）“一串”与“一串串”比较（课件出示图）。
扩展：一只香蕉一棵树一块手帕一个人（怎样说表示很多呢？）。
（2）“……”表示果园里还有其他水果，比如：桔子、猕猴桃等。
4、朗读训练。自由读—指名读—齐读。
七年级语文课件
１、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、领悟艺术与生活的关系。
３、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
一、导入。
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
二、初读，整体感知。
在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。
（教师范读全文，语速稍慢）。
想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。
明确：本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
１、先给课文标上小节号。（共２２小节）。
２、这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
第２～６小节。
第１３～１８小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析。
（找出精彩语句或语段，认真思考）。
１、思考题一：请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
明确：
生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
明确：
以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第１７、１８节）。
３、在自读过程中，有没有感到的不理解的语句？
问题一：为什么第１７小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
明确：
卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
（朗读第１９小节）。
明确：
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
４、用多媒体介绍印度宗教及文化概况：
五、练习。
１、延伸思考一：引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？
明确：
第１９、２０小节原文“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。……还会不断地给她们以滋润培养的。”
明确：
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。
六、比较阅读。
下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
七、结束语。
同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
八、家庭作业。
１、反复诵读课文。
２、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
七年级语文课堂教案
一、预习。
1.朗读课文，复习上节课内容。
2.思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3.就课文不理解出质疑。
二、导语。
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课。
1.朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;。
(3)从老水兵的角度复述;。
(4)从寺中僧人的角度复述。
3.质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2)讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4)寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4.质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;。
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;。
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5.质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6.质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不。
能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结。
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业。
1.完成课后理解与探究一、二题。
2.拓展阅读。
(四)合作探究。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
4、总结四种寻找石兽的方法。
5、为什么老河兵的方法是对的?
三、大组汇报，教师点拨。
1、2题略。
3、可分五层：一头一尾，中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。
4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。
5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
归纳本文中心:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
语文课本七年级部分知识点归纳
《春》朱自清：朱自清(1898——1948)，原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。
2.《济南的冬天》老舍：老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的笔名)，北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。
3.《雨的四季》刘湛秋：有一支没有音符的乐曲，一点一滴，奏出欢快合谐而又美丽的旋律，只有细心倾听的人，才了解它的深意。这就是雨，它似歌、如诗、像画，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清凉，冬雨冷静，各式各样的雨滋润着万物也浸润着人的心灵。被誉为中国抒情诗之王的当代诗人刘湛秋的美文《雨的四季》就是这样一首四季雨歌。
4.《秋天的怀念》史铁生：史铁生，北京人，当代作家。代表作：小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》;散文集《我与地坛》《病隙碎笔》。
5.《散步》莫怀戚：莫怀戚，1951年出生，重庆人。笔名周平安、章大明。当代作家、中国作家协会会员。代表作有《散步》《诗礼人家》等。
人教版四年级语文课本所有古诗词
独坐幽里，弹琴复长。
深林人不知，明月来相照。
译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静;以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。
容易出现的错别字：篁(皇)啸(肃萧)。
(二)春夜洛城闻笛。
李白。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故情。
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊!
赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢?联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹?是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。
容易出现的错别字：园(圆)。
(三)逢入京使。
岑参。
故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔;唯有托你捎个口信，回家报个平安。
赏析：“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去;可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
容易出现的错别字：漫(曼)。
(四)晚春。
韩愈。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，解漫天雪飞。
译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
赏析：这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗?由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
容易出现的错别字：惟(唯)作(做)。
【练习巩固】。
1.《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸;写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
六年级苏教版语文课本教案
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、领悟课文中的细节描写，揣摩人物的内心，用准确的语言表述出来。
4、认识2个生字，正确书写11个生字。
教学重、难点：揣摩人物性格，体会艺无止境的道理。
教学准备：多媒体课件。
教学流程：
一、激趣导入。
多媒体出示精美的石头雕刻的艺术品，给大家欣赏。让学生用四字词语来描述。
（如：晶莹湿润色感雅丽品类繁多精美绝伦）。
师：这些艺术品是如此的传神，如此的绝妙，这都归功于谁呢？
同学们，中华民族的这些艺术瑰宝都归功于石匠，这些石匠他们一生都工作在这样平凡的岗位上，兢兢业业，凭着手中的鬼斧神刀为我们留下了这些珍贵的艺术瑰宝，今天我们一起来学习一篇有关石匠的民间故事。（板书课题，齐读课题。）。
【设计意图:激发学生的学习兴趣，为学生创设良好的自主学习情境。】。
二、初读课文。
（一)学生自由读文，要求有三点：1、读准字音，画出生字词。2、有感情地朗读。3、带着问题朗读课文。屏幕出示：a、课文写了一件什么事？(指名提问，相应板书：天外有天艺无止境）b、从对小伙子的态度中，张石匠的心理发生了哪些变化？（看不起-----不服气-----自愧不如）。
过渡：张石匠是怎么看不起小伙子的？我们从文中的对话来进行体会。
（二）学生自由读1-5自然段，边读边画出两人的对话，品一品人物的语言。可分角色朗读。
多媒体出示：
“师傅，话别讲绝了，天外还有天哪！”
“我干石匠的时候，你还没见过石头呢。”
“手艺高的人我见过，可没见过像你这么傲的。”
“怎么，你还懂点手艺？那咱们就比试比试，让大家评一评谁是高手。”
“今天我俩见个高低，输了我拜他为师。”
指名朗读，相机评价。
过渡：对话中显而易见张石匠的傲气十足，为了证明他的无人能比，他与小伙子进行了哪些比试？（刻碑洗字刻东西）。
（三）学习第一次比试。
1、读5---8段。
小组讨论：a、张石匠的手艺怎么样？从哪些词语可以看出来？b、小伙子的手艺呢？文中的哪些地方告诉我们了？学生自由朗读后总结：（张石匠笔笔匀称秀丽端正丝毫不走样小伙子龙飞凤舞似有惊涛骇浪之势就是那“飞白”“转笔”的地方也洗得干净利落）。
师：张石匠的手艺确实高超，令人佩服！而小伙子刻得有神韵，气势壮阔且雄劲，为了让同学们更好的体会谁的技艺更高一筹，老师带着大家从三个方面来细细分析：
从“选”“刻”“成”三方面分析：
a、选的碑文难度大，小伙子选的是草书，比楷书难刻（出示草书楷书图片）b、采用的刻法难度高。张石匠用一般的刻法，而小伙子凭着记忆背着刻（抓动词“该小伙子了，他请人当场写了一纸草书碑文，写好后他从头到尾细细看了几遍。再把碑文交给别人收好，掂起錾子，抡起锤就干开了”）c、成品上看，不但形似，而且出神，特殊笔法也刻得干净利落。（出示飞白是草书中看似断而实际连，看似空而实际有的一种高超的运笔方式）。
（四）回顾学法，刚才我们学习刻碑洗字这一部分是怎么学的？
屏幕出示：
1、分角色读一读。2.互相比一比。3.说出胜出的理由。（出示石算盘石链帮助理解）。
按这样的方法自学下一部分。
（五）汇报。
过渡：俗话说的好，不怕不识货——就怕货比货，此时胜负已决，如果你是文中的张石匠，
屏幕出示：看到小伙子的石算盘张石匠心想……他的脸上……于是对小伙子说……说完……。
通过这些你看出张石匠是一个什么样的人？
出示：“张师傅，我不是要在你面前露一手，只想让你懂得艺无止境呀！”
你是怎样理解这句话的？
三扩展延伸。
齐读最后一段，张石匠明白了什么道理？对于我们来说又何止是艺无止境，更是学无止境啊。希望同学们在学习上永不满足，不断进取。让我们满载本节课的收获回家后写一篇读后感、或关于细节描写的小练笔亦或一篇关于人生感悟的日记。
最后以陈毅的一首关于谦虚的小诗结束本课。
九牛一毛莫自夸，
骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，
成于谦虚败由奢。
【设计意图：要让学生在学习中学会感受、体会、体验、揣摩。】。
板书设计：
张石匠拜师。
刻碑洗字刻东西。
看不起—————不服气—————自愧不如。
天外有天艺无止境。
七年级语文课本第一单元作文【】
人类的起源一直是个迷，千百年来人类一直在探索的。
在达尔文推测人类起源于非洲时，当时少见化石证据。这种情况在20世纪20年代发生了改变。在南非盛产金钢石的小城金伯利附近，有一个名叫塔恩的地方，那里有许多采石场，在采石时经常发现哺乳动物化石。1924年曾发现一具幼年猿类头骨，后经解剖学教授达特的研究，认为它人形态介于人和猿之间，遂将其命名为“非洲南猿”。1936年，在德兰士瓦地区斯特克方丹采石场发现一个成年个体的南猿化石，次年又在一名叫克罗姆特莱伊采石场找到完整的南猿下颌骨和头骨碎片，南猿逐渐引起学术界的认同和重视。但就它是“最接近猿的人”还是“最接近人的猿”，学术界仍有争议。解决争议的关键是南猿能否制造工具。虽然人们曾在发现南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器，但同时还有进步类型的人化石伴生，因此南猿是否是工具的制造者很难取得一致意见。此外，由于南猿化石出土层位不清，故南猿确切的生存年代还一时无法搞清。
正当人们左右徘徊时，东非的化石发现为解决这些问题提供了新的契机。从1931年起，英国考古学家路易斯·利基就在东非大裂谷一个名叫奥尔杜威峡谷的分支部分进行发掘，找到了不少非常原始的石器。它们是用河卵石或砾石简单打制成的，年代是更新世早期。谁是这些工具的主人呢？利基夫妇在这里搜索了20多年，终于在1959年7月的一天发现了一具南猿头骨。它比南非粗壮南猿还要粗壮，学名为“鲍氏南猿”，一般称其为“东非人”。通过种种理化测年法测得他的生存年代为距今170万年。
据目前所拥有的化石材料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区。
“东非人”及“能人”的发现，不仅揭开了东非地区一系列重要发现的序幕，而且将作为“缺环”代表的南猿，由“最接近人的猿”，一下跃升为“最接近猿的人”或“人类的先驱者。”以利基夫妇为代表的一批学者据此认为人类起源于非。