读后感既是对阅读的反馈,也是对自己阅读能力和理解能力的检验和提高。以下是一些读者对近期热门畅销书的读后感,分享给大家,供大家参考。
《宽容》读后感
“宽容就像自由一样。没有人能光靠祈求,就能得到它,如果不永远小心、警惕、没人能保有它。”
亨德里克.威廉.房龙(hendrikwillemvanloon,1882年1月14日--1944年3月11日),荷裔美籍历史通俗读物作家。房龙的作品多以散文的形式叙述、评论历史事件及人物,他生动诙谐的文笔使读者能在短时间内以一种轻松的方式了解历史的大致脉络,因此很受普通读者欢迎。
我最早接触到《宽容》是在高中的教科书中,里面选了《宽容》的序言,我还记得那是一位手持真理的漫游者跟守旧老人的对抗,其中漫游者遭受死刑,尸体被丢下山谷,而最后遵守律法的守旧老人还是通过漫游者开拓的路投奔了新生活,被称为先驱者的只剩下了残缺不全的骨头和别人迟来的敬仰。
房龙浅显的说出了这个道理:这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。
通过《宽容》,我们能更好的了解西方,尤其是西方宗教史。其实西方宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害,历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光,从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到:历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义,对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害,这种精神上的不宽容导致的恰是他们的“敌人”犯下的那些错误。借助于房龙的“宽容”之眼,我们不难对宗教史乃至一切精神文化现象的发展有一个清晰的轮廓。
也许本书阐述的正是一种宽容与不宽容的对立,房龙娓娓道来现实的残酷。
总的来说人类文明进步发展的历史就是宽容的历史,诚如书中所言阶级之间的不宽容会带来血的教训,而当代社会中的层际鸿沟,劳资关系,官民关系,警民关系在世界各国中普遍存在不正是这种历史的延续?黑格尔说过:历史会重复两次。可也许不止两次,就像书中展现的那样。
《宽容》读后感
这本书由亨德里克·威廉·房龙于1925年出版。在这本书中,作者提到人类生存与发展的最本质问题是人类的【无知与偏执】。如果从“宽容”这个角度看人类历史和思想自由的话,人类思想的解放史就是人类争取宽容的历史。
整本书的内容在时间轴上覆盖整个西方文明的重要节点,即古希腊时期、文艺复兴时期、宗教改革、启蒙运动,一直到近代资产阶级革命;空间上覆盖西方文明从古代到近代的主要策源地——古希腊、意大利、法国、德国、荷兰和美国;人物则是从苏格拉底、伊斯拉漠、布鲁诺到伏尔泰等。由此组成了一系列争取宽容的故事。
房龙这样说,“凡是为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,至少有一点是相同的,他们的信仰总是存在怀疑,他们真心相信自己是正确的,却又不会太绝对。”
从他们身上,我们看到的是在(官方)群体不宽容下个体的宽容态度。
那什么是宽容呢?
宽容的英文是“tolerance”,这本书中的宽容不仅是东方传统意义上的宽容,更是容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解要耐心公正的容忍。这对处于现代的我们来说是一个很好的要求和标准。
那为什么会出现不宽容的现象呢?
书中列举了三点原因,其一是因为人们固执的坚持陈旧的世界观,而无法接受不同事物,这里面也有懒惰的成分;其二是因为无知;最后一点是因为专制者只维护自己的利益。
无论是哪一类原因,都表现出统治者以某种神圣的名义,垄断真理,扼杀个体的权利和自由。
同时作者也让我们看到,作为人类与生俱来的本能——【恐惧】,是所有不宽容的根源。而且故事中的主人公被迫害的凶残程度与施加迫害者的恐惧程度成正比。
那到底如何才能够实现宽容呢?
如果想要真正的实现宽容,必须要遏制人们对新事物的恐惧。不宽容的代价实在太大了,而先贤思想的火花正是点燃人们心中良知的火种,今天我们需要举起宽容的火把,为宽容和自由而战。
值得庆幸的是近代发展中不宽容的事件越来越少,宽容理念也越来越深入人心。
毫无疑问,宽容对当今社会依然适用,作者也曾说,“不管人类文明发展到何种地步,只要在地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。”我十分认同这句话,对于当今世界,新技术的发展超乎人们的想象,比如前一段时间出现的基因编辑婴儿,人们对待这种技术要不要宽容呢?不宽容可能会阻碍科学的进步和人类的发展;一味的宽容则可能导致社会的混乱,所以需要在其中找到一个平衡点。
宽容,留给人类的思考还有很多。
《宽容》读后感
看那只豺的心胸是多么宽广呀!尽管以前人类威胁它,攻击它,可当人们需要它时,它又重新回到了草原,维持了草原的生态平衡,豺的大度令我动容,令我佩服。动物尚且能如此,我们人类呢,更应该懂得宽容的宝贵吧。这个故事令我想起了一件事。
那一天,我们正在享受午餐,朱怡豪起来去门口倒饭菜,路过我身边,一个踉跄饭盆里的汤汁不小心沾到我衣服上了,这可是妈妈昨天才给我买的新衣服啊,我又心疼又懊恼,没好气地冲朱怡豪嚷道:“你走路没长眼睛啊,这可是新衣服,你说,你说,这怎么办?”
朱怡豪显然是被我的气势吓坏了,他涨红了脸,不知所措。同学们都围了过来,等着看热闹,大家都认为一场精彩又激烈的舌战要上演了,看这情形,我更加得理不饶人,用手推起朱怡豪来。过了一会儿,朱怡豪抬起头对我说:“徐瑞,我不是故意的,对不起,你的衣服脏了,你脱下来我帮你洗洗吧。”我愣住了,我发现我自己做了一件错事,朱怡豪不是故意弄脏我的衣服,我却蛮横地对他加以指责,我该有的宽容和大度去哪了呢?我连忙对他说:“不用,不用了,你也不是故意的,我不该这样对你,我错了。”大家都鼓起掌来,为朱怡豪的道歉和我的宽容。
宽容是一种智慧,它摒弃了烦恼苦难,抑制了抱怨纷争;宽容是一种智慧,它忘却了是非谣言,化解了仇恨积怨;宽容是一种智慧,它清除了心灵的繁芜,于喧嚣浮华中滤出了沉静淡泊。宽容是我们在人生道路上必不可少的,有一颗真诚宽容的心,才能越走越好,就像草原上的豺和人类一样......
《多一些宽容》读后感
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人。
何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的。
认同,更在于对异类的尊重。这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让。
它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势。
利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千。
形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大。
和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多。
大的事业。
宽容是港湾,让我们的爱心停泊;宽容是桥梁,连接着我们之间的友谊;宽容是大海,让我们的心在海上航行;宽容是摸布,擦掉了我们之间不快乐。
宽容,就是以一颗谅解的心去对待别人。在生活的道路上,难免会与他人有碰撞的时候。对于朋友的提点,我们要反省自己,乐意接受朋友的意见,而对于朋友的误解,我们也要用宽容和忍耐去面对,所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”其实,宽容别人,其实就是宽容我们自己,有时侯,又何必用别人的过错来惩罚自己呢?多一点对别人的宽容,我们生命中就多了一点空间。宽容使我们拥有朋友,有朋友,我们就会有多一份关爱,多一份扶持,才不会感到寂寞和孤独;有朋友,我们就会有多一声欢笑;有朋友,我们就会少一点无助,多一点信心。而仇恨就只会把我们关在只有自己的世界里,这个世界充满了寂寞和孤独,没有一丝关爱,更没有一声欢笑。既然如此,更不必用这种方式来对待自己,折磨自己。
那一道“选择题”,我永远都会记得。那是大概发生在四年级的事情了。那一次,我与一个好朋友一起讨论时,因意见不合,两个吵了十多分钟,局面变得很僵,最后弄得不和。我回到家后,想了想:好朋友之间不应该因为一点点琐碎的事而闹不愉快的,以致伤害朋友之间的友谊。第二天,我们碰面时,俩人不谋而合地讲出了同一句话:“对不起!”此时的我们,又变成好朋友了。没想到,几周后,她就跟随她的父母到外地生活了。虽然我们分隔两地,但我们仍然保持联系。直到现在,我仍然为我的选择而庆幸,因为我没有因为那一次的选择而失去了一个好朋友。
既然我们都需要一份关爱,一份扶持,一份友爱,那么就让我们都拥有一颗宽容的心,让我们之间少一份无意的伤害,多一份善意的宽容。
多一份了解,多一份宽容温州市苍南县灵溪镇第二辅导中心小学。
吴子艳。
在这个世界上,有很多的事都是你不喜欢做而不得不做的。可当你在做的同时你的那双没有忧郁,没有自责,没有烦恼的眼神会给别人留下一种美好而幸福的回忆!
然而,当你为某种事或者物斤斤计较的时候,会表现出一种让人疑惑,让人指责,让人不理解,甚至让人讨厌的眼神去看待你所做的一切,也让你感到浑身都不舒服不自在。
要努力做最好的哦!那才是最有意义的哦!
做人们心目中认为最完美,最成熟,最善解人意,最懂的生活,最有深度的人才是我们做人的唯一性的标准.......这样的人做起来说难也不难,说简单也不简单;不过,只要你以一颗真诚而又美好的心去面对你身边的每一个人,每一件事或者面对每一天迎来的灿烂阳光;洁白无暇、心如明镜的月亮;闪闪发光的星星,相信一切都会如你所愿,梦想成真,正如:如鱼得水啊!
理解一个人,说是件容易的事,可也很难......很难......当你完全理解一个人的时候那说明你们是最最知心最最知底的朋友!有时候理解一个人,也要理解他的缺点,说不定缺点还会是一个人的长处呢?在不断的相处和理解中你会感到自己在不断的进取,不断的成熟。朋友是朴实的,朋友是无价的,朋友是不分你我的,朋友也是不分地位的......珍惜每一天的阳光也是在珍惜自己啊!
人嘛!其实说白了就是来到这个世界上受罪的!哈哈,是不是太.....
可在受罪的同时,也是在充实自己和对生活的种种观点的看法有所明确;也是在为自己的后半辈子而努力奔波;也是在寻求一种人们追求和向往的美好生活啊!对,美好的生活是最完善的,可美好的生活能持续一辈子吗?他们往往是很短暂的,可在短暂的背后幸福也是一种美好的享受啊!一种渺茫的等待是没有意义的,最重要的是你应该怎样去努力,怎样坦然的面对它!
风雨过后迎来的总会是晴天!当然,要是没有异常情况,就是的。异常情况?会是什么呢?我得想想?.哦,可能是心情吧,也可能是会发生什么事变吧,也可能是。
俗话说的好:“多做事,少说话”也不是没有道理的。
多做点也吃不了什么大亏吧,多做点也是在完善自我,都做点也是在理解和宽容一个人嘛!
要是人的心境能放宽点,就不会有那么多烦恼的事了;要是人不那么自私,就不会那么伤心了;要是人能把别人的缺点多多的理解点,就不会有那么多的争执了;要是人能把别人看的重要点,就不会分离了;要是人都能珍惜来之不意的感情和友谊,就不会觉的自己孤单了。
多一份友情,多一份感情,就会多一点对生活的希望、对生活向往的一种美好的心情!
生活因宽容而美好。
――读了《珍珠》有感。
天,因为容纳了风雨雷电,才变得威猛无比;地,因为容纳了世间万物,才变得勃勃生机;海,因为容纳了百川江河,才变得辽阔无边。是啊,生活因宽容而美好。这,就是我看完《珍珠》后的启示。读后,我的心情久久不能平静。
这本书讲了12岁的女孩阳子,拥有一个幸福的家庭,过着快乐的生活。然而有一天,她的生活发生了变故。一连串突如其来的厄运降临了:最疼她的爷爷去世了,奶奶和黄爷爷搞黄昏恋,爸爸妈妈因照顾深圳超生的弟弟,置她于不理。不过,最后她像蚌孩子那样原谅了她曾经的疼痛,与家人和好如初。这就是宽容。宽容使她造就了璀璨的珍珠。怨恨,只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。
这使我情不自禁地想起春秋战国时期的蔺相如。相传在古代,他为赵国立下汗马功劳,赵王封他为上卿,职位比廉颇高。廉颇知道后很不服气,想办法处处为难蔺相如。而蔺相如为了顾全大局,处处避着廉颇。廉颇知道自己的错后,连忙向蔺相如负荆请罪,蔺相如不仅心胸宽广地原谅了廉颇,还和他成了好朋友。这也是宽容。宽容是容纳花草树木的森林;宽容是迎接阳光暴雨的天空;宽容是涂满五彩油漆的墙壁。“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”宽容往往能使身在逆境的人找到希望,使做错了的`人得以改正。可想而知,宽容的力量有多大。我们不要总以为对别人宽容就损害了自己的利益,导致自己吃亏了。其实,宽容别人,就是宽容自己。只有宽容地看待人生和体谅他人,心中才会感到愉悦、放松,我们才可以生活在欢乐与友爱之中。只要人人都多一份宽容,就会多一份理解与美好,也会少一份仇恨与报复,那么,生活中的酸甜苦辣就会变得美好起来。在生活中学会宽容,就能懂得许多道理。
“宰相肚里可撑船”就是形容宽容的人。生活因宽容而美好,让我们一起来做一个宽容的人吧!
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那一朵水晶花。
今天是国庆节,我可高兴了,我和外公,表弟一起去逛街。逛了一会儿小表弟说:“姐姐,我们去超市看玩具好不好?”,经外公允许后,我们来到了新华都购物广场,里面人山人海,挤得水泄不通。
走到三楼,我们好不容易找到了玩具区,可不知怎么了,小表弟又不想要,吵着要去那边的精品店,没办法,我们只好又去精品店了。精品店里摆满了水晶工艺品,天花板上挂满了水晶风铃,一阵微风吹过,风铃发出了”叮叮当当”的声音,优美动听。
表弟在店里看来看去,不时发出“哇”、“好漂亮啊”等惊叹声。最后,他看中了一朵水晶荷花,拿在手中左看右看,爱不释手。当他准备把水晶荷花放回去的时候,双手忽然一松,“啪”的一声,水晶荷花就摔在地上碎了。“啊”一个女员工叫了起来,“这一个可是126元呀!”小表弟当场就哭了,他知道自已犯错非挨训不可了。就在这时,一位小姐走了过来,看样子好像是这家店的老板,外公忙说:“对不起,对不起,是我太不小心了,没看好孩子,多少钱我赔。”没想到那位小姐居然说:“没关系,小朋友嘛,犯一些错是难免的,反正不是故意的,就当没发生过吧。”我们听了都很意外。这时,我听到一位员工说:“老板,为什么不让他们赔钱?”,“小孩子嘛,别那么计教,只要能改过以后小心些就好了。”听了这些话,我感慨万分,如今这世上,还有多少如此心胸宽广的人?这份宽容让我们深受感动。
宽容是一种美德,多一份宽容,就多一份关怀,就多一份爱。我们要学会宽容,用宽容的心来对等别人。同学们,请用我们的宽容让世界充满爱!!!
宽容如阳光般灿烂。
宽容,如阳光般灿烂。宽容如阳光般灿烂,蔚蓝的天空容忍了雷电风暴的一时肆虐,才会出现风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩瀚无垠。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。把对手看作朋友,这是更高境界的宽容。光武帝刘秀焚烧了前朝公文中辱骂甚至计划诛杀他的信件,不计前嫌,化敌为友,终成帝业。林肯对政敌素以宽容著称,当一些人不满时,林肯便对他们说:“用宽容接纳他们,让他们成为我的朋友,不也正是消灭敌人的一种方法吗?”宽容使更多的人获得成功。“饶恕你的敌人七十七个七次。”宽容像阳光一般普照着,可有多少人学会欣赏这种美丽的“阳光”呢?学会宽容的人同时也掌握了一个做真正成功的人的成功要素之一。宽容可以融化冰雪人类心底的冰雪,因为宽容有着一种不可言语表达的温暖。宽容可以如彩虹般绚丽多彩装饰人们的心灵天空,它的色彩比彩虹更多,更美......唯有宽容,我们才能穿越心灵的隔膜达到一种心的契合。唯有宽容,我们才能在对视之中读懂彼此。宽容是如阳光般灿烂的。没有宽容,人将变的危险,少一份无意的伤害,多一份善意的宽容,这个世界才会美丽。
在人身的道路。
荀子曾经说:“群子贤而能容墨,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”西谚曰:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊,对不同的观点、行为要予以理解和尊重,即使自己有理,也不能咄咄逼人,得理不让,把自己的观点和行为强加给别人,要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己,宽容别人,才会给自己带来广阔的天空。
要做到宽容并不容易,需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚,你的勇敢被视作鲁莽,你的灵活被视作滑头,你的让步被视作了软弱,你的慎重被视作保守,你的赞美被视作讽刺,你怎么办?凄凄惨惨地躲起来哭?哭不能改变别人的看法,伤心的还是自己;喋喋不休地为自己申辨?那只能成为人们茶余饭后的笑料;羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己?那更会使自己失去自信,失去自我。在没有理解的地方,会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解,你就没有不被理解的烦恼;不求理解,你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容,能够容纳不同的意见,让风和雨交织在一起,才能看到美丽的彩虹;让爱和恨缠绕在一起,才懂得真情的可贵;把赞美和批评留在心底,才能够塑造完整的自我,保持自己的良好品性。
宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难,你的慎重一再避免了失误,你的真情融化了别人心头的坚冰,你的灵活使我们化险为夷、转危为安,你的让步给双方带来了广阔的天地,你的赞美得到了公众一致认可,人们便会更加理解你、信任你。
人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂,可以消除隔阂,减少误会,化解矛盾;宽容是润滑剂,能调节关系,减少磨擦,避免碰撞;宽容是清新剂,会令人感到舒适,感到温馨,感到自信,感到世界的美。
宽容别人,首先要学会宽容自己。当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。你不小心跌倒了,不要趴在地上懊悔,应该站起来擦亮眼镜继续往前走;路走错方向了,不要停留在原地转圈,要迎着日月星辰,明辨方向不动摇。人不理解其实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。高山不理解流泉,设置了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。
人需要宽容,一个国家的进步也需要宽容。在中国的历史上,宽容是有目共睹的。党的历史上,中国中国共产党为了团结一切可以团结的力量,战胜强大的敌人,先后多次和自己的对手―国民党携手,开展了声势浩大的北伐战争和抗日战争,并最终推翻了封建社会、赶走了帝国主义,建设了新中国。在社会主义事业建设中,中国共产党与八个其他党派是肝胆相照,荣辱与共,共创美好未来。在当今共产主义事业遇到挫折的时候,中国特色社会主义仍如日中天,欣欣向荣,是因为坚持了改革开放,汲取了人类社会包括资本主义社会的一切文明成果。中国成功地收回了香港和澳门,并保持了繁荣和稳定,是因为实行了“一国两制”的创举。在爱国主义的大旗下,容纳很多非社会主义的内容。
宽容是一种积极的人生态度。面对激烈的市场竞争和风云突变的世界,一个人必须有宽阔的胸襟,才能保持良好的竞争状态,偏狭和嫉妒只能使得自己的路越走月窄,最终走投无路。比尔。盖茨的发迹是兼容思维的成功,是兼容战胜专制的时代典范。一个时代有一个时代的热点,而今,时代的特点是兼容,不论是科技文化还是政治体制,谁不能把握和顺时代的主流,谁就不能把握创造和发展的机遇。面对多元化的价值世界,面对兼容的时代特点,我们都应该认真反思我们人性中偏狭的陋习,锻造一种适应时代特点的新人性---宽容。
有容乃大,是时代最珍贵的人性品格,是时代成功者必须锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧,是辉映创造性的文化品格。宽容是一种与人相处的素质,一种时代崇尚的品德,更是吸纳他人长处,充实自我,创造自我价值的良好思维品质。宽容是塑造一个健康的社会文化氛围,使每个人的个性、天分和志趣得到尊重和发展,使我们生存的社会成为百花争艳的世界。
让我们多一些宽容、少一些争吵;多一些宽容,少一些埋怨;多一些宽容,少一些猜疑;多一些宽容,少一些磨擦;多一些宽容,少一些忧愁。
让我们多一些宽容,多一份爱心;多一些宽容,多一份开心;多一些宽容,多一份信任;多一些宽容,多一片辽阔天空;多一些宽容,多一片灿烂的阳光!
漫漫人生路,有几个真正的朋友?!当你失落,当你悲伤时……请让我陪你一起走过。学会宽容,让我们用心去呵护那份纯洁的友谊吧。
《宽容》读后感
我曾经在文摘上读过一个小故事:
一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候。午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来是长老用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去,以后的一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的住持。
读完这个故事立刻就从字面上凸显两个字--“宽容”.宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之,假如长老搬去椅子对小和尚“杀一儆百”,也没什么说不过的,小和尚可能从此收敛,但未必会真正反省,也不会取得以后的成就。
因为一个小故事,我了解到宽容的力量。因为对“宽容”有了认真,所以结识了《宽容的智慧》这本书。这本书主要介绍了:
宽容是一种修养,是一种美德,是一种胸怀,更是一种人生的境界。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。
宽容是一门交际的艺术,它润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵,像一种明澈而柔润的调剂,使之相融相知。懂得宽容的人生是美丽的。
宽容是一门修身养性的学问。它戒除了忧烦急躁,抑制了悔憎恨怨,平息了对恣纠争,避免了嫉妒猜疑。宽容舒展了沉郁已久的思绪,如一缕轻风,将自己拂着一朵漂泊的云,游于碧空之上,闲然自得。懂得宽容的人生是高雅的。
宽容是一种美德,宽容更是一种自我解脱。宽容他人,给予他人尊重和信任,同时也是赐予自己幸福和快乐;宽容他人,给予他人微笑和友善,你的心灵会很踏实和轻松。也只有怀有一颗宽容的心的人,才会看到生活中更美好更真诚的一面,你对他人吝啬宽容,生活就对你吝啬幸福。
宽容,是一种风度。学会宽容,你将活得更美好,人生更有意义。
宽容是一种胸怀。人要成大事,就一定要有开阔的胸怀,只有养成了坦然面对、包容一些人和事的习惯,才能够取得事业上的成功与辉煌。
宽容更是一种智慧,是一种博大的情怀。宽容了他人,受益了自己,是做人的大度和涵养,是一种积极的生活态度和高尚的道德观念。它不仅体现着人性的仁爱,更体现着一种智慧的技巧。
我也曾听说过一位老师与学生的故事:
有位老师发现一名学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑,要学生课后再加工,画得更神似一些。而从此那名学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。
主人公后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系,可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们的人生之舵。
在我们的教育教学工作中,对头脑聪明就是不完活儿的孩子就很难做到宽容了。面对孩子的赖赖的样子,心里的火气就很难压住。对待学生的恶作剧通常是大发雷霆,继而是狠狠批评。在这样的教育下,我们教了这些孩子几年,也没有发现这几个孩子有多大的变化。
《多一些宽容》读后感
各位评委老师:
大家早上好!我是110号说课教师,我的说课题目是《多一些宽容》。接下来我将从教材、教学目标、教学内容、教学方法和手段、本节课自我评价和总结等多方面来说。
一、关于教材。
(一)教材地位。
《多一些宽容》是苏教版初中语文八年级下册第二单元中的一篇议论文。
这一单元的主题是:道德修养。
根据新课程标准的要求,中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情,培养高尚的审美情趣和一定的审美能力,提高文化品位。并且明确指出要求初中生能够阅读和写作浅显的议论文,本单元是议论文阅读教学单元,而情感主题又是道德修养,《多一些宽容》这篇文章对陶冶学生的情操以及了解和掌握议论文文体有着重要的意义。
(二)教材特点。
《多一些宽容》是一篇议论文,作者通过有力透彻的分析,阐述了人与人之间宽容的重要,并逐层说明了人们怎样才能宽容相处,提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
(三)教学目标。
语文课兼具人文性和工具性,语文课的教学必须把知识、技能的训练与人文精神的教育结合起来。就本课来说,本课确定为一课时完成,教学目标应包括议论文语言、结构、论证方法的学习和人文道德修养的教育,具体为:
1、能正确读写本课所要求掌握的生字新词。
2、提倡人与人高尚的道德修养——宽容。
3、了解本文严谨的思路、紧凑的结构。
4、学习讲道理、对比论证的方法。
5、透彻的分析、辩证的说理。
(四)教学重点与难点。
1、理解本文严谨的说理思路,以讲道理为主的论证方法。
2、学会如何建立和谐的人际关系,认清宽容和批评间的辨证统一关系。
二、教学方法和手段。
(一)教学方法。
本文属于较浅显的议论文,但八年级学生对议论文的阅读还较少,对议论文知识掌握还不够全面,所以,我在学生自主学习、合作研究的基础上,采用启发式教学,加强点拨,让学生了解议论文的结构、议论文的三要素、常用的论证方法。通过学生补充事例来引领学生自主感受宽容精神。最后,通过设置情境,让学生走进生活,真正学会宽容。
(二)学习方法。
学生掌握知识和技能离不开思考、讨论、交流。故本文采用“自主—合作—探究”的学习方式,学生在朗读的基础上品味到议论文语言的概括有力;在思考问题的过程中把握议论文阅读和写作的基本技能;在思考、讨论的过程中感悟到宽容的崇高魅力,既提高学习能力又增强了自信心。
(三)教学工具。
为配合教与学的.实施,结合学校的实际,我选择以投影仪和小黑板作为主要教学工具。
三、教学内容及教学过程。
(一)本课的教学内容主要有:
1、对课文中生字词及名句出处的掌握。
2、课文内容的掌握。
3、本文论点及论证方法的掌握。
4、能切实领悟到宽容精神并与生活相联系。
(二)教学过程。
根据教学目标及教学内容,我将教学过程分为五个板块:
1、导入新课。
通过“仁义胡同”的故事导入。
2、初读课文,整体把握课文内容。
(1)初读课文,掌握课文中的生字词及名句出处。
(2)自由读课文,说说为什么要多一些宽容。
(3)怎样才能做到宽容?用课文原话回答。
(4)小组讨论,”四互”都是先写什么,再写什么?
(5)小组讨论,“四互”可以互换位置吗?
(6)小组讨论,第三段可以不可以删掉?
3、再读课文,理解文章以讲道理为主的论证方法。
(1)文章中心论点是什么?
(2)小组讨论交流,找出文章的论据。
(3)文章主要运用什么论证方法?
(4)精读第二段,小组讨论交流,文章还用到了哪些论证方法?
4、拓展延伸。
(1)小组讨论交流,请学生补充出有关宽容的事例。
(2)请学生根据对课文内容的理解,自主设置情景,进行劝说。要求学生小组合作交流,并表演。
5、作业布置。
请同学用讲事实、摆事实的论证方法写一篇与“宽容”为话题的作文。
4、对本节课的总体评价和总结。
(一)在本节课中学生能积极的参与到小组讨论中,积极讨论思考所提问题;通过自己实践掌握了课文内容及中心论点和论证方法等内容;拓展思维,自主创设情境,更好的理解了宽容的精神;课堂气氛比较活跃。
(二)让学生以小组为单位,积极讨论思考问题及在真实情境中理解道理是很好的教学方法和学习方法。
(三)由于内容和板块较多,可能存在时间把握不好的问题。
(四)灵活的教学方法和学习方法记忆轻松地教学环境可以让学生更好的掌握所学知识,在今后的教学活动中,我会在这方面多探究、多学习,为学生营造一个更好的学习氛围。
宽容读后感
今天我读了《学会宽容》这篇文章,在这里面的一句句话语都令我受益匪浅。
我我不是故意的是因为……”“别说了解释就是掩饰掩饰就是事实道歉有什么用?什么都不用说两个字——绝交!”我气呼呼的跑回了自己家。今天我读了这篇文章后才知道当时我的心胸是多么狭隘。要是我宽容地对待这件事之后这一切会发生吗?人生就是一条道路而宽容就是铺路石如果没有宽容一路上将会是尘土飞扬坑坑洼洼。让我们彼此都学会一种美德——宽容。
宽容读后感
1925年,美国著名作家房龙出版了《宽容》一书,以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”
房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。
痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。
宽容读后感
在寒假期间,我在《学会宽容,懂得珍惜》这本书上看到了一个故事,名叫“上司的宽容”。这个故事主要讲了:日本著名松下集团的总裁松下幸之助,有一次他的下属犯了一个错误,松下狠狠地批评了他一顿。但是事后,他用温和的态度去鼓励他的下属,让他的下属吸取教训,下次做的更好,还亲自打电话给那位下属的妻子,让她做些好菜慰劳一下她的丈夫。读完故事,我深有感触。那位上司虽然批评了自己的下属,可是,他还是十分关心自己的下属。第一次阅读时,我还不能体会到什么,可是当我再次进行阅读,仔细去品位文中的句子时,我却体会到了那位上司宽宏大量的'心。
我自己在班里面担任中队长一职,也可以算是班里的“管理员”了。每次同学做错事时,我纠正他们,指出他们的不足时,看得出他们都是闷闷不乐。我想,我是不是应该像松下幸之助一样,再给予他们鼓励,宽容他们的过错呢?是不是这样就能使经过我提醒的同学高兴起来呢?我想,在下个学期,身为中队长的我还要更加宽容同学们的过错,给予他们更多鼓励与帮助,让我们班的每个同学都快乐起来!
一个真正的领导者,即使批评也要讲究艺术。虽然要求严格,却同样能得到下属的尊重,才是真正的领导者。指出别人的不足时,同样也要对别人所犯下的错误给予宽容。我们的生活中会出现狂风暴雨,但同时也需要风和日丽的日子。
宽容读后感
宽容是一种力量,它可以让人与人之间的联系更加紧密,就像《宽容的至高境界》中的两位战士一样。
《宽容的至高境界》叙述了在二战期间,有两位战士在激战中与部队是去了联系,为了生存,他们打死了一只鹿,鹿肉放在年轻战士那另一位战士因为想早日与母亲想见,想独吞鹿肉,当这位战士去扶年轻战士时,年轻战士发现战友的枪口是热的,但他并没有说出,他宽恕了他,当做什么事也没有发生,又做了几十年的好朋友。
我真的很佩服那位年轻的战士在他生命都有威胁只是他还能够宽恕他的战友,维持了他们几十年的友情,宽容还真是一种力量呀。
古人曰“退一步海阔天空”说的就是宽容,用宽容来教导孩子有时可能比暴力更有用,因为它是一种力量。
相传古代有位老禅师,一天在夜里散步,发现有人违规越墙溜达了。而这个小和尚正是老禅师和徒弟。当小和尚发现是自己的`脚踩着师父的背脊翻过院子的,小和尚不知如何是好,但是老禅师并没有责怪他,只是平静地说:“夜深天凉,快去多穿件衣服。”老禅师宽容了他的弟子,他知道,宽容是一种无声的教育,是一种力量。
名侦探福尔摩斯也是如此。在蓝宝石案中,他找到了盗掉宝石的真正凶手,但是他并没有告诉警察而是放走了凶手让他重新做人,因为他知道在监狱里关7年凶手并不太可能改过自新重新做人而他这一举动到给了凶手一个机会,一个改过自新的机会,为社会服务。
宽容是一种力量,并不是懦弱,让人与人之间的关系更紧密,这也是现代人需要学习的精神,一种力量。
《宽容》读后感
读完某一作品后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的《宽容》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作,细述人类思想发展的历史,倡言思想的自由,主张对异见的宽容。故去的历史人物变得鲜活,带领我们神游历史,探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代,人类更要学习宽容。
从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”
天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的'纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。
《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。
宽容读后感
最近,我正在读一本名叫《宽容之心》的书。这本书让我想起了张衍。
那是在一二年级时的事了,可我记忆犹新。
那时的我脾气不好,成绩却还可以。一次英语测试,我得了100分,张衍却考得比较差。我和她从小玩得很熟,看到她没考好,张口就说:“张衍,才考这么一点分啊!太差了吧,啊?”
张衍抬起头,看了我一眼:“嗯……我没考好,发挥不好嘛!”她不好意思地笑了,还朝我吐吐舌头。
我以为她不领情,就傲慢地说:“真是个没心没肺的朋友。用心点,考高点不更好?”
张衍的脸上突然写满了不高兴:“你怎么对谁都有恃无恐的?”
我被她气得没了往日的“风度”,歇斯底里地大叫:“你反了你了,啊!考得不好还有理了?”
张衍也像疯了似的大喊:“怎么,你很好啊?一个一百分了不起啊!”
……
我们吵得脸红脖子粗的.,冷战,就此开始了。
但是,过了些日子,她宽容了我。
“我们……聊聊,好吗?”张衍的微笑真是令人无法抗拒。我跟着她出去了,走到了一个小角落。
“你还在生气吗?”张衍问道。我没说话,在回忆着当时的情景。我意识到是我做的不对,刚要向她说“对不起”时,张衍先开口说话了:“对不起,我反思过了,我不该对你那么地凶,我应该接受你的批评……”
“好了,好了,没事儿了。我们依旧是朋友。过去了的就让它过去吧!”我打断了她的话。
“嘻,你考得好。我呢,这只是个开始,并不是最后的结果嘛!”张衍露出了甜甜的笑容。
对,这,就是张衍。
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那只脚跟上,这,就是宽恕!
宽容读后感
人生活在社会中,总要与人相处。因此建立和谐的人际关系十分重要。所以要学会豁达大度,善于容纳与自己风格不同的人、物用一个词来说,就是:宽容。正可谓“海纳百川,有容乃大;山高万仞,无欲则刚。“而一对夫妇让我们知道了宽容可以到何种境界。
1994年9月的一天,在意大利境内的一条高速公路上一对夫妇带着7岁的儿子:尼古拉斯格林正驾车开往一个旅游景点。突然一辆轿车超过他们,从车窗伸出几枝枪管,在一阵射击之后,他们的儿子中弹身亡。这对夫妇本该痛恨这个国家,因为他们的儿子在这个国家丧命了。然而在悲伤过后,他们做出了令人震撼的决定:把儿子健康的器官捐献给意大利人!在意大利,即使是正常死亡的本国人捐献器官也很罕见。于是一个15岁的少年接受了尼古拉斯的心脏,一个19岁的少女得到了他的肝,一个30岁的妇女换上了他的胃,另两个孩子分别得到了他的两个肾。5个意大利人获救了!1994年10月4日,意大利总统斯卡尔法罗将一枚金质奖章授予了这对夫妇,为他们容纳百川的胸怀以及以德报怨的人生境界。
仇恨带给人类的灾难太重了。怎样把仇恨化成一种美好呢?这对美国夫妇为人民做了一个很好个榜样。而这对夫妇也因为宽容,让他们的儿子永远活在了意大利人的心中!
宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋更为宽广的胸襟。在我们遇到一种难以接受的事实,让我们学会宽容。忍一时风平浪静,退一步,将海阔天空!
这也让我知道了:宽容无价!
宽容读后感
今天,我读了一本书《培养男人的故事》。其中,《宽容与高尚品质》最吸引我。
据说胡佛是一位著名的试飞员。一天,他在圣地亚哥航空公司的展览结束后,飞机返回地面时发生了事故。在300米的高度,两个引擎熄火了。然而,胡佛凭借高超的技术安全着陆,没有人员伤亡。经过调查,发现事故是由维修工程师把错误的燃料装上飞机引起的,所以他去找了维修技工。机械师认为胡佛会给自己一顿臭骂。然而,恰恰相反,胡佛不仅没有批评这位机械师,而且还善意地提醒他今后要注意。
这教会了我一个真理。如果别人犯了错误,我会自己承担后果,这会让我很生气。但是现在,我可以原谅别人。这将是最高尚的品质。读完这个故事,我感到惭愧。我记得有一次,我们班的一个同学小宇从我身边走过,无缘无故地骂了我一顿。我感到非常生气,所以打了他一记耳光。与胡佛相比,我真的感到惭愧。读完这篇文章,我也知道人们将来应该宽容。机械师给飞机装错了燃料,差点害死三个人。胡佛原谅了那个机械师。我为一件小事生气,差点失去了一个好朋友。真遗憾!从现在开始,我将是一个宽容的人。
《宽容》读后感
两个少年犯出于好奇,点燃了一片丛林,想要看看消防警察扑火时是怎么惊慌的。意想不到的是,一位年轻的消防警察在灭火中竟被大火烧死了。而警察的母亲却下了一个让人无法理解的决定——宽恕了这两个少年犯。这是一个多么艰难而崇高的选择啊!
母亲的选择之所以艰难,是因为母亲年轻丧夫,好不容易才含辛茹苦地把孩子抚养大。孩子当上了警察,有了一份工作,母亲多么欣慰!可刚上岗第一周,儿子就被两个孩子的恶作剧夺取了生命。多么残酷的打击!大火夺去的不仅仅是母亲的儿子,而是母亲的全部世界!
母亲的选择之所以崇高,是因为面对突如其来的灾难,面对不可饶恕的两个少年犯,受害最深的母亲完全有资格要求抓住并严惩他们。但是她并没有这么做,而是以自己失子的剜心之痛设身处地为两个少年犯的母亲着想,她不希望看到另外两个家庭再破碎,永远处于痛失儿子的阴影中。因此当记者把镜头对向母亲时,在场的人都认为母亲会诉说心中的悲凉与愤怒,谁知,她却说出了宽恕少年犯的话,还让他们早点回家,免得家中的母亲挂念。这是多么博大的胸怀,闪耀着仁爱的光芒!可以想象,如果母亲选择严惩,那么两个少年犯就会自杀,又会有两个家庭陷入极度悲伤之中。
母亲以她的博爱感化了两个少年犯,他们认这位母亲为心灵上的母亲,母亲也因此得到了全社会的赞颂和尊敬。这使我想起了“六尺巷”的故事。清朝的大学士张英家有三尺地没有围在围墙内,隔壁的邻居重建房子时想将三尺地占为己有。张英的家属不乐意了,写信给张英。谁知张英的回信这样写:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”邻居被张英的大度和宽容感动了,也主动退进三尺。这著名的'“六尺巷”的故事也就成了千古佳话。
然而我们的生活中,往往有同学因为一件小事而斤斤计较,甚至吵得不可开交。比如扫地自己扫得多一些啦,别人不小心踩到自己了,都要吵一吵。这些人与文中的这位母亲相比,是多么渺小啊!
生活中需要宽容,俗话说“退一步海阔天空”,只有大家都学会宽容,多一份宽容,我们的社会才会和谐美好。