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《孤独是生命的礼物》读后感
通过对孤独与寂寞进行对比来理解“孤独”也是一种很好的视角。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“思考人生”的高贵，或者说，孤独是一种境界。
生活在这个花花世界中，人们与生俱来地喜欢热闹，向往繁华，但是，每个人最终又不可避免的要和孤独相伴。
我们的人生里程，不管是年少轻狂还是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤独脱不开，每个人对孤独的看法也不一样，有些人面对孤独嚎啕大哭，自暴自弃，迷失自己;有些人把孤独视为险山峻岭，发誓用尽一切方法要翻越;有些人和孤独为伴，看书品茶，悠然自得。
爱上孤独的自己。
人一生，谈过最长的恋爱是自恋，只要你懂得这一点，所有的拿起与放下，都不会再变得那么沉重，因为只有学会与孤独为伴，人才能不妥协，有勇气，有尊严。
大学之前，并未深刻体会到什么是孤独，因为每天都是三点一线式的忙碌生活，满满的书籍与之为伴。大学之后，辅导员便事先给我们打了预防针——大学，你要学会孤独……我曾以为这句话的可信度几乎为零，可后来慢慢发现，我的孤独感在一点一点增加。
同一寝室的，吃饭、睡觉、上课可能会在一起，除了能把我们公众聚在一起的好像只有这些了。每个人参加的活动不同，将来的目标不同，是我们现在的行为也不同，总之，我们好像都有着各自的事情要忙。
这些孤独，使我更了解自己。
你的孤独，虽败犹荣。
在生活中，似乎总有那么一些人会被视为异类，因为他们不合群。
如果你有一个室友，每天天不亮就走，大家都睡了，他才回来，你们一天甚至见不到一次面，他去干什么了也不会和你们说，甚至你们会感觉他有点不屑与你们为伍，于是，友谊的小船可能说翻就翻。可当期末成绩出来时，他名列前茅，甚至各项全优，他之前的孤独与可悲在你心中是否转化成了敬佩呢?或许，生活就是这样!
这本书中写道“苏格拉底的一些思想让民众觉得他太反常，太出格;____中，当张志新这个思想者用自己的言论质疑它时，不仅仅是掌权者不高兴，一部分民众也不高兴，觉得就你聪明，我们都是傻瓜;这些当然都是精英人物的悲哀，他们思想的目的是为了让民众生活得更好，却恰恰又让民众对其生了敌意。”
这或许就是智者的孤独吧!他们因特立独行而不被认可，但他们的孤独却是人类前进的助推器，这样的孤独，虽败犹荣。
孤独的不将就。
大学里好像不谈一场恋爱就是不完整的。于是乎，我身边的同学和朋友如雨后春笋般地找到了那个ta，然后就是狂秀，这对于那些单身汪来说，怎一个虐字了得。比如，吃饭和上课变成了一个人;跑步也没有人陪同;以前还会有室友陪同的事情，现在只能你一个人来做，只因室友脱单了，而你是单身。
所以，有些单身的人会自嘲，有的耐不住寂寞的会再表白君上寻觅，有的会自我安慰道“缘分还未到”……但结果还是无情的被虐。
其实，在踯躅多年后你仍然不知道，你需要的可能只是一双可以依靠的肩膀，而并不是一个能消除自己孤独的人。总有一天，有一个人会出现在你面前，那时所有的人都会变成不将就，而你现在所要做的只需要等待。
不论爱情如何美好，世界如何精彩，孤独都是人类必须面对和承担的永恒宿命。其实孤独并不可怕，无论亲情、友情、爱情上的孤独，它能让人坚强，让人构建自己的精神世界。而这些真正孤独的精神世界，正是你的孤独以及你所畏惧的，呗时光锻造成的钢!
孤独是生命的礼物读后感
每每谈到孤独，总有一种淡淡的哀愁感，让人陷入沉闷压抑之中。似乎每个人，都会有自己的孤独史。孤独是一种主观状态，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。但我们今天要谈的孤独却并非如此。
作者讲述的孤独别有洞天，书中有写到时光，也有人心，有情怀，当然也有文朋诗友，亦不缺青春爱情!让我觉得不可思议的是，作者并没有控诉孤独给人的彷徨和无奈，也没有指责人因为孤独所经历的种种。我更多地看到了孤独是人生的常态，用心经历，用心对待!
生活练习?没错，孤独是生活练习!小时候的我和作者一样都很爱哭，因为它可以帮助我博得同情。眼泪对于我来说，并不是示弱而是武器，在我还可以任性的时候，在还有人愿意为我的任性买单的时候。长大以后，我知道我不能再哭泣了，因为我已经是一个大人了。可却还是会哭，纵然哭了也不会像从前那样，只能一个人隐匿于某个角落，偷偷地安静地啜泣，然后等待着时间慢慢地收拾我的情绪，等眼泪干。
孤独是人生常态，不是吗?这本书并没有教会我如何逃避孤独，而是把人生常态摆在我面前，让我知道，其实这很正常，我应该正视它。孤独是生命的礼物?是的，它让我知道我在成长!
一天无意间看到这本书，我承认在我的人生中从来不缺乏孤独。介于对孤独的那种深深的恐惧感令我毫不犹豫地买下了它。我觉得它的名字让我对其很反感，孤独怎么会是礼物?有谁会喜欢孤独?但是不得不承认，我极力地想从那种处境中挣脱出来，趁着对它还有一丝丝信任，我也希望作者可以给我一个合理的解释，带着错综复杂的心情，我读完了它。
“不求回应，不求认同，学会与自己交谈。听自己说话，学会孤独。”
长大后的我哭泣，要的并不是同情，而是陪伴!在儿时有父母的陪伴，曾经的我天真地以为只有我会长大，殊不知父母也会变老，在他们还没有白发的时候我一直是这么想的。现在的我，很多时候都只能一个人走人生了。时间这种可恶的催化剂，加速扩大了我们和父母之间的代沟。很多时候，他们都不能再陪伴我们了，不是他们不愿意，只是时代变了。曾经志同道合，肝胆相照的朋友现在也早已桥归桥，路归路了。正如林海音的《城南旧事》中写的，人生中曾经陪伴过自己的人也都一位位地逐渐远去，最后只剩下自己。看完后才明白，原来很多路只能一个人走，于是最后只剩下眼泪，苦苦的。
读《孤独是生命的礼物》有感
“人生就是一辆开往坟墓的列车，路途上有很多车站，很难有人可以自始至终个陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”
从豆蔻到古稀，我们的生命仿佛陀螺，一圈圈在原地反复地旋转着，勾勒出我们手指的纹路。我们用岁月雕刻出的.陀螺经过用悲欢离合的缰绳的鞭打，终会琢磨出完美的轮廓，到那时——迎向所有走向你生命的：挫折、迷惘、朋友、勇气、同情、智慧……“在往复崎岖的路程中，有一天你总会听到身后逐渐清晰盈耳的潮声；当你回首，你将看见一条开阔奔腾的大河——波流浸灌，与海相若。”
人生苦短。总有那么些时刻，撕心裂肺，欲哭无泪；总有那么些人，无法相会……那一篇篇掩于岁月的故事，铺垫在滚滚红尘之下，无人知晓。我们彼此终是过客。
生命或许无常。或许“只是一再地还魂”，在渺渺岁月，如“梦幻泡影，云散长空雨过。”我们时常“不知道该按下那个键”或“输进什么样的密码，才能得到彼此想要的。”
我们终会拥抱孤独。不管是爱情、忧伤、痛苦、怨恨——“统统收纳。”从没想过，“这个储存记忆的地方竟然有个最大的诨名——”叫遗忘。
你的孤独都会被时光锻造成钢。相对，我们的陀螺会越转越慢，但那又何妨呢？
按照你所预定的轨记，不奢求。在哪里停下，哪里亦是终点。
《孤独是生命的礼物》读后感
你曾梦想做个骑士，脚跨骏马，手执利刃，行侠仗义荡平人间不公。
你曾梦想做个书生，白衣素缕，羽扇纶巾，纵横捭阖天下尽在我手。
你曾梦想做个高僧。青灯古佛，舌灿莲花，红尘滚滚看破痴嗔戒贪。
今天的你，西装革履，皮鞋锃亮，一手提着公文包，一手拿着手抓饼。随着公交车晃动，被人流挤下车的瞬间，好像沙丁鱼带着茄汁冲开了马口铁罐头。
你问自己，还是那个阳光下憧憬未来的少年么?我说是的，这就是成长。如果说梦想的破碎是成长的阵痛，那么孤独，便是生命的礼物。
中学时学习英文，有一句话常常挂在嘴边:i’malone,butiamnotlonely.”我仅仅是独处，但我并不孤独。似乎谁要是说自己是孤独的，那就意味着性格怪癖，不能与大家好好相处。然而渐渐长大后，经历了人群聚散，看过了悲欢离合。慢慢明白，这一生唯有自己能给自己最长久的陪伴。也慢慢在孤独中品出了别样的滋味。
时常想起作家余华的书《在细雨中呼喊》，那个性格沉默的我被刻画的入木三分，他因从小被兄弟和父亲排斥而沉默寡言。孤独的成长过程中和同样孤独的苏宇成为好朋友，但是随着苏宇的早逝，他又变成了自己一人孤独成长。青春期懵懂的性心理伴随着人格逐渐的走向独立，使得这一时期显得更加孤独。但幸运的是，这也恰恰给予了我们人生中第一次独立思考的机会，使我们第一次学会与孤独相处，置身于孤独之中，似乎是打开了新世界的大门，我不再去烦扰纷杂的社交关系，也不再去理会复杂的人情世故。在孤独的世界里，只有我。我可以更加深切的感受自己的喜怒哀乐，徜徉在自我满足的世界里，我就是我。人一生不能辜负的很多，自己是第一个。
孤独是对生命的敬重。罗曼罗兰说，“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”体会到孤独之后，便会真正的理解生命的意义。重者恒重，大浪淘沙之后，那些不能辜负的感情就变得弥足珍贵。在自然的时间里，千年仿佛是昨日，在人文的世界里，千年已经是不朽。孤独的时光，仿佛流动的乐谱，承载着过去的点滴，流淌向未来，慢慢的轻吟着旧日子里的歌。
《孤独是生命的礼物》读后感
有一天我们也长成了成年人，这才知道，独孤是人生中一种自觉的独处，而不是惩罚，不是受伤者和患病者的退隐，也不是怪癖，而是作为一个人生活的唯一、真正的存在状态。知道这些后，就不会那么困难地忍受它了，你会感觉自己呼吸着清新的空气，活在一个辽阔的空间里。
每个人都会感到孤独，孤独不同于孤单。孤单是外在的形单影只，而孤独是内心深处的感受。孤独的感觉一旦涌上来，便即使身处人潮涌动的繁华街市，周围陪在身边的朋友再多，也再难以融入热烈的氛围当中去。孤独不同于落寞，少了一分潦倒与凄凉。孤独又不同于空虚寂寞，后者带有不甘心的意味，想要摆脱这种状态，而孤独可以让人享受其中。孤独是灵魂的放射，理性的落寞。
每个人对于人生的态度不一样，因此对于孤独的理解也不一样。
孤独有时是一种勇敢，勇于打破眼前的轮回。
林清玄的《眼前的轮回》一文中，流露出对于一成不变的如轮回般的生活的惋惜。当理想和热情早已被磨灭，人们安于波澜不惊的生活，人生就像陀螺般原地旋转，直到如死水一般永远地沉默和死亡。我们需要的是觉醒的勇气。
生命的路是孤独的作文
黑夜，对于大多数人来说，是休整疲惫的放肆，而对于那些钟情于绝对寂静与黯淡的不眠人，却是生命的另一盏曙光。
午夜的钟声，点亮了桌上孤冷的台灯，不甚光明的亮光构成了稳定的安宁。白日的喧嚣与嘈杂再不敢如群魔乱舞，他们对抗不了子夜的冷峻与庄严。
在密度过小的空间里，频繁的呼吸声带着休憩的人们进入他们在白日所渴望、所惧怕的世界。他们在临睡前卸下了白日套在脸孔上的非人情化的谦虚与谄媚，欲望、自私、贪婪与野心在梦中得到满足，梦是一个很好的宣泄场所。
不眠人，在异常清醒的漆黑中，做着他不眠的梦，也只有在此时，心中找到了驰骋的空地，那匹脱缰的野马，疯狂地飞奔在完整的旷野，他不再受缚于白日的条框，伪饰地装扮出温顺与乖巧。夜，是适于自由呼吸的。
寂寞的钟声拖着沉重的.步子，它向生命的终点缓慢迈进，或者那个只是相对于起点而言的终点根本就是不存在的。秒针、分针、时针近乎盲目地朝着同一个方向前行，他所要达到的，只是回归于一个起始状态，然而，一生的劳累对于他自己，却显得那般的无意义。
一个在黑夜里孤单的过于自由的人，总希望在死一般的沉寂里，寻到另一个在寒风中跋涉的同路人。但，往往在他欢快地踏进一所燃动着烛光的小屋时，才发现屋内除了烛光，还有一片和四壁阻隔之外的黑夜同样的沉寂。他携带着年少所独有的狂热与执著，急切地寻觅那个假想的，寒风中的同路人。然而，憧憬与失望堆积的麻木反复，让他从自己垒高的幻想上跌落。当他筋疲力尽，跌得浑身是伤时，他才感悟到，在不适于人存活的距离里，属于你自己的空间可以很阔，而在旷野中，能够留存给人搭建桥梁的空间，却是狭小得让人窒息的。在这种绝望的情形下，你甚至会怀疑，这种非理性的寻觅，这种软弱的外在投靠，是否意味着内心的衰竭。
于是你偷偷地数数仅存的勇气与自信，以一种郁闷与坚忍的网罗出的寂寞而苍白的面部表情，撑起那个平日因失落和沮丧而垂缩的，但却代表着尊严的头，重塑一个勇往直前的热血少年的姿态，无援助地领略寒夜肆虐的风啸，接触凌晨极度的冰冷。然后，独赏那个再度升起的，为了完成它给每个生灵带来希望的使命的昨天的太阳。
生命的路是孤独的，所不同的是，你因为经历了一个夜的思考而使人生更富条理。不眠的人总是在那个少人去的地方构造他的小说、戏剧、哲学、诗歌。当曙光洒在他的脸上时，他较旁人多了一点疲惫，也更多了一次清醒的彻悟。
享受生命中的孤独
管它满城飞絮也好，风浸纸窗也罢。斜风细雨不须归。
——题记。
踏着潮腻的路面，走在风雾弥漫的街道，撑一把油纸伞，在这悠长悠长的雨巷，任思绪飞扬，，用孤独来温暖自己。
家庭。
在这个驿站里，家带给我一种浪漫和温馨的氛围。如今，在为学业忙碌的日子里，天天的三点一线，自己几乎没有时间停留下来触摸穿过树叶的一缕阳光，细看常青藤上开的牵牛花。难得的大假，回到家中，独坐在窗前，手中的红茶发出的清香，袅袅升起，享受着片刻的空闲带来的惬意。这个世界上孤独的人很多，然而能够享受孤独的人并不多。而生命中总会有那几段孤独的小插曲，在那段时间里，你注定要孤独面对。我亦如此。
记得曾有本书说“孤独是一种生命至深的体验”，我十分认同。在家中，我知道了享受孤独竟有如此多的兴趣。
音乐。
人们常说，音乐可以解闷。在我心中，孤独不是闷，真正的孤独也无从所解。孤独离不开音乐，而选择用孤独来温暖自己的生命，大自然也会为你奏出华美的乐章。
尾声。
孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。要。总是觉得日子这样简单，走过去的道路那么平凡，没有几多郁邑，可以铭记，也没有多少欣喜，值得留恋。即使如此，我又怎能忘却从前，即使如此，我又怎么能不向往明天。我只能，用孤独来温暖自己。
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《孤独是生命的礼物》读后感
在现代社会，代表孤单、孤寂、单一等意思的“孤独”却意外地成为了一个热词。这本身就是一个有意思的现象。“孤独”现代汉语词典的解释为：“独自一个人；孤单；孤立无所依附；不合群；不喜欢跟人来往”。但是汉语也是一门与时俱进的学问，对“孤独”这样的解释已经是远远不够的。孤独，其实是一种状态，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的。孤独者，代表安静、代表思考、代表自得其乐，代表了一种哲学的存在。
另外，通过对孤独与寂寞进行对比来理解“孤独”也是一种很好的视角。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“思考人生”的高贵，或者说，孤独是一种境界。
上述这些想法，其实都得益于《孤独是生命的礼物》这本书，这是一本以“孤独”为主旨的散文集，收录了周国平、余秋雨、陈忠实、麦家、阎连科、王安忆以及杨澜、周大新等人的作品，这其中，有直接写“孤独”的，如纳兰妙殊的《租客》一文，虽然写了很多人，很多事，经历了很多的搬迁与变动，但是骨子里对于生活的一种“孤独感”，甚至，作者买房的时候，作者都宁愿只写先生一个人的名字，她的“孤独”代表了她的“存在”；有写历史的变迁所带来的文化的“孤寂感”的，如塞壬的《悲迓》，写楚剧与人生的悲欢离合，充满了历史的纵深感和命运的无力感；也有间接写“孤独”的，如阿来的《达古的春天》，纯碎是对大自然的一种“独有的享受”，字里行间透露出来的是对自己独享春色的一种得意。还有周国平先生在序言里对“阅读与人生”命题的深入解读，读书，远远不是当前全民陷入的一种“全民狂欢”，不是“读书节”，不是各种“读后感”，更不是“报告会”，读书同样需要读出“孤独感”。
在我们有限的生命里，如果我们遇到了“孤独”，千万不好紧张，更不要无助、害怕，也许，我们离理解人生的真谛更近了一步。孤独，是生命送给我们的礼物，不懂得孤独不足以谈人生，它是人生的催化剂。
孤独,让生命开花散文随笔
说到孤独，还真迫使我情不自禁地想起一个人来，他就是唐朝大诗人陈子昂。他的力作《登幽州台歌》无疑是一首孤独的生命之歌：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。全诗总共二十二个字，简洁明了，但述说的孤独和郁闷犹如一声春雷，不仅惊醒了寂静的山林和空山，而且惊醒了与他一样怀才不遇、却忧国忧民受到排挤的文人骚客。
其实，见怪不怪，当我们平心静气坐在窗栏里翻阅过往的历史便得知，凡是有个性、有才华、有志向的人都会遭到如此不公正的遇境。过去是如此，现在还是一样。这无疑是历史和社会的一种悲哀，但更悲哀的是这种现象会一直明目张胆地持续下去，而且没有尽头。或许就是因为这个原因，孤独的人才更加孤独，而这种孤独促使他们转向自己的内心世界，从而让生命绽放出美丽的花朵。易安与东坡居士是何等人才，尤其是东坡，可以说是一个全才，琴棋书画，那样不精，可偏偏这样一个学富五车的人却一贬再贬，难怪他有一肚子的不合时宜，孤独向谁说，寂寞有谁知？于是乎，一篇篇杰作运营而生，或寄与山林、或钟情书画、或竹林禅寺、或踏青探友，硬是把内心的孤独化作锦绣文字来释放生命的美丽！
孤独，让生命开花！它不分男女、不分贵贱、同时不分中外古今。换句话说，孤独的人往往是超越时空的存在，不因时间、区域或者环境差异变迁而变迁。因为它是与生俱来的东西，不是外在的附加。贫民出身的印象派大师梵高是如此，贵族出身的语言学家和哲学家尼采也是如此。还有大诗人茨维塔耶娃、里尔克、维克多雨果、卡夫卡，那个生命不孤独，又那个不是生命之花。这其中尼采的孤独最为典型亦最为深刻。整整十年一个人在阿尔卑斯山上度过，披星戴月的十年，只有孤独和书籍来陪伴他、只有思考和写作来喂养、沐浴他的灵魂。为此，不妨可以如此说：孤独是他一生的老师同时也是一生陪伴左右的良师益友。当然，他为此所付出的代价是昂贵的，然而与他自己生命所开出的花朵相比，又无疑是值得而令其欣慰的。
孤独，其实不可怕，可怕的是生命里没有阳光和春风，还有亲人的误解与错判，这对于孤独的人而言，无疑是风霜雪雨甚至更阴冷、更摧残生命的意志。《红楼梦》里的黛玉，不就是如此。论才华，堪称易安居士甚至有过之而无不及，论诗赋文章，可以说独占魁首，若大个大观园无人比肩，谁能想到，偏偏这么一个才情傲物之人遭到无情的排挤、直到桃飘与梨飞而香消玉损。好在一生孤独而短暂的她，将心底的孤独化作生命的.缕缕浅唱，为自己赢得了身后名！
当然，孤独不是生命的通行证，也非值得他人去效法的模具。因为孤独是一种纯粹的个人潜质，而不是东施效颦一般的简易模仿。因为它是一种生命内在的反映，越是优秀的人越孤独，而越孤独的人他的思想和理念、意识包括思维空间以及体验越超前，这是一个没有具备孤独特质的人所能想象和领悟的。哲人叔本华与荷尔德林两位语言大师，他们的孤独是平庸之辈所能理解和仿效的吗？他们才是真正意义上的孤独者，为此他们所释放出的生命能量也是相当的惊人。孤独者是痛苦的也是深邃的，痛苦使他们清醒，深邃使他们卓尔不群、不陷入常人的俗套。一个孤独的张爱玲宁可与孤独为伴，用文字的形式与世界对立、与俗世告别，用自己的灵魂演绎出生命凄美的花朵。我欣赏他们，不是因为他们选择了孤独，而是因为孤独让我看见沙漠里的玫瑰，高原上盛开的雪莲，遗世独立自不必说，关键在于让我心里从此有春风、有诗意、有遐思！
是的，这样的孤独者是美丽的，是值得我学习和敬畏的，当然，话又说回来，我目前所选择的孤独的生活不是刻意而为之，乃是出于一种生命的无奈，即所谓道不同不相为谋是也。这是一个原因，另外一个因素是这些年读了一些书，看过一些文章，让我心里有了一些灵气，我想如果它们是一粒种子，我也一定要为它们破土培植，开出属于自己的花朵。就这样，不经意间，孤独自自然然成为了我生命不可分割的组成部分，我那它来学习、思考、领悟、丰富和充盈自己的灵魂世界，而不是其他。
孤独，让生命开花！让生命诗意地栖居，在这同时，也让生命分别为圣！念天地之悠悠，独苍然而涕下。它是一种生命的情怀，挥之不去，召之即来！
《孤独是生命的礼物》读后感
日本哲学家三木清曾说“孤独不是在山上而是在街上，不在一个人里面而在许多人中间”，很多时候，我们无论身处于多么热闹、繁华的环境，却总感觉自己与周围格格不入，似乎世界上只有自己是特殊的，内心充满了孤独和空虚。或许对年轻人来说，这种感觉只会偶尔产生，但经历过跌宕起伏的生活后，就会明白孤独早已是人生常态，更是人的宿命。
而这本《孤独是生命的礼物》正是对孤独的思考，其中收录了不少作家有关孤独的散文作品，他们不仅谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，还包含了对前辈作家的追忆，内容上或直奔主题，或慢铺陈叙，却无一不彰显着对生命、对孤独的思考和感悟。书中并没有心灵鸡汤，也不是强行灌输作者的想法，只有平淡的讲述生活，从一个个故事中流露出或深或浅的孤独感，让人在不知不觉中体会人生。
其实，无论怎样怎样对待生活，我们内心的无能为力，能否转为前进的动力，都要靠自己决定。对于孤独同样如此，很多人经常将“孤单”和“孤独”划等号，然而并不是这样，周围没有朋友，才会很孤单;可朋友有很多，却难觅知音，内心才会很孤独。因此，不少声名远扬的大师级人物，都是孤独的，因为他们显得特立独行，没有人理解他们内心的想法，故一旦遇上知音，哪怕是竞争对手，也会惺惺相惜。正如赫胥黎说的“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独”，他们独自体会着孤独，放空一切，在与天地间的交流中碰撞出灵感。
尽管孤独是一个人的狂欢，这也给了我们生活的动力，那就是找寻知音，让内心不再寂寞，从而无所顾忌地生活，享受每一天，哪怕几十年后又是个轮回，自己开心就好，管外人看法干嘛。
孤独是生命的礼物读后感
马森在《八十自述》中写道：“说起来我们更加幸运，我们看到了一部分民主自由的环境和丰衣足食的生活的实现，而胡适那一代的人却没有看到。我们之所以能够看到，不只是因为我们比他们年轻，也因为我们在这个世界上待得更长更久。”
读到这里，不由让我想起了《明朝那些事儿》里，朱元璋打败陈友谅后，陈友谅的结拜兄弟张定边拒绝了朱元璋的任用，出家当了和尚，而且活到将近百岁才死，比朱元璋还多活了20多年。张定边见到了朱元璋登基后的兔死狗烹，死后的骨肉相残，也算是给陈友谅报了仇。
这两本书的联想，让我感慨：有时我们不必争一时的输赢，来日方长。但要想来日方长，我们就需要重视自身健康。
步入社会，应酬总是难免的，但酒桌上总有那么一些人，喜欢喝酒和劝酒，遇到这些人，我们想安静的吃个饭可没那么容易做到。桌上的不是领导就是客户，烦恼之时，更多的是无奈。
于是有些人受不了他人的言辞讥讽，仗着自己年轻，豁出命去，誓要灌醉他们，但最后醉的往往都是自己。有些人想借着酒劲发泄自己的不满，佯装酒醉，发表一些不恰当的言论，做一些不恰当的举动，自以为聪明却得罪了其他人。还有些人选择离席，觉得惹不起还躲不起吗。
我个人觉得这些都是不可取的，我也不喝酒，而且是滴酒不沾的那种，从以前害怕上酒桌，到现在习以为常。遇到劝酒，我们可以找一个固定的借口，谦虚的拒绝，一次不行就两次，两次不行就三次。用一种平和的心态来处理这些状况，说到别人信为止，有时不喝酒不在于你能不能喝，而在于你给别人的态度。问题在于有时我们过不了自己这一关，因此首先“自欺”，然后“欺人”。有时想想，自己能够比别人多活几年、十几年或者二十几年，就会感觉自己赚到了一样。
或许他们习惯了用酒来交流，已经忘记了其他方式。或许他们通过抽烟喝酒建立起来的关系，没办法说断就断。
曾经一位在酒桌上劝酒的领导，如今调离工作岗位，见面也就点头之交，这个世界，没有了权利，就是人走茶凉。曾经有一位劝酒的人，当初他是上级，现在却成了下级。曾经有一位在酒桌上劝酒的人，在酒后出了事故，离开了这个世界。当然每个人都有自己的活法，我并不觉得他们劝酒就一定错了，但是我们需要看到，在酒桌上比拼，豁出一切去喝酒的做法是不可取的。
做好工作并非只有喝酒一条途径。因此，我们在酒桌上不必争一时的输赢，来日方长，换一种交流方式，换一种应对思路，不要最后也变成了只会用酒来交流思想的人。只有健康的活着，才能体验到生命的精彩，才能在未来看到自己想要的景象。
孤独是生命的礼物作文
因为这本书的书名，所以选择了读它。全书读完，感觉大部分是作者一些随想散文整合而成的一本书，老实说没理解内容和书名的体系关系。我想像作者这样的名人，人生大部分时间都是繁华而并不孤独的吧!
最近读了两位文学大家晚年的作品，余秋雨先生的《借我一生》和贾平凹先生的这本《生命是孤独的旅程》，可能晚年的人都爱回忆往事，作家将回忆编撰成书自然是信手拈来的事吧。
两本书我看到了同样的情感：一代名家，退去浮华后晚年的落寞与孤独。两本书都大段回忆了曾经作品的创作历程，每每著书大都选择远离尘嚣，找一个艰苦的偏远小山村闭关修炼。创作环境很重要呀!
两本书也窥见了同时期两位作家风格的截然不同，余秋雨先生的作品文字华丽、见解深刻宏大，大都写的艺术文化历史。贾平凹先生作品以陕西农村题材为主，现实主义的自然派。
文档为doc格式。
孤独的生命
当觉察到我一个生命个体的孤独时，我是那样的悲伤，此刻温度也不能表达。
我想弄明白眼前的生命个体作为一个事实到底真实与否？生命、个体与温度之间怎样联系在一起展示令人眼花缭乱的繁杂。可量化的温度下我们显得多么真实，在不可量化的甚至无从感知的温度下我们还那么具体、实在吗？而生命个体的根本处，孤独表征着我们这些一个个的生命个体。
我会花时间、选词去美化生命的存在吗？或者，因我的用语失当而消极地面向生命个体、人群、世界本身么？应注意到生命、个体、温度等这些词语的倾向性，在倾向性之下它暗示着我们，与其它词语一样这些词语不具备称作“温度”的、让我们感到温暖的东西，无论消极还是积极都没有改变词性的可能，即便你感觉你拥有整个世界，你也未拥有温度本身，温度无法量度自己，它跟我同样的孤独，这孤独面无表情、不带丝毫色彩。
换一个角度，为什么我们没能发觉最初的体验呢？特别是当我们在人群中，拥挤仿若使生命的温度上升，仔细想想，你还是你，一个个体，错觉来自我们叫作“爱”的群体感情，它遮掩了你的生命个体的一面。而在游离人群之外或因人群用你习惯了的“爱”将你的生命个体特征分离、示现出来，你才发现最初的孤独／最终的孤独已明白无误地将你标注、将你的生命个体属性标注。
当我察觉到孤独即是标注我们生命个体的温度时，我的悲伤已远去了。而你是否明白这一切早已注定，我们循着因果之因、捧着因果之果，走在大街上，那终极孤独弥漫在我们的生命里，你的体温慢慢上升，看！你的脸色渐渐回暖。
孤独是生命的礼物作文
我觉得，想读这本书的人，大抵首先就是被书名所吸引，被那“孤独”二字摄了心魂。读书人爱书人写作人偏爱孤独，但又不完全甘于孤独，孤独中也希望听到些声响，可是真要去与人周旋却觉得更加孤独，这样处在两难境地的人群，恐怕也就是通过读书来缓解孤独了。唯有文字是最疗伤的药，最慰藉的暖。再加上这书里所出现的作家的名字们，这本书就更有一读的必要了。
爱读书的人大多也爱写作，在书中我们寻找相似的灵魂，在写作中抒解自己的内心，其实殊途同归，都是为了找到与灵魂握手的人。
不知道为什么，台湾作家的文字总有一种淡淡的哀愁感，就像是岛上弥漫着一层薄雾一般，细细地低语似地在文字里徘徊，感觉他们的文字总是那种淡淡的花香般，从不张扬，可是那种情怀默默地就钻进你心底里去了，让你不由地一道沉下去，静下去。
文字里，写时光，写人心，写情怀，写孤独，写文朋诗友，写读书，写同志，写青春，写亲情，散文，终归是一道道默默的光，照亮每一个暗夜里的独行人，让我们看到自己在这个世上并不那么完全孤独。
读林清玄的《眼前的轮回》已经不是一两回了，可是再读，仍然觉得直入心底。流年偷换，生命无常，时间对每个人都公正，催着我们老去，三十年过去，你还在原点，还是已大步向前?这样的文字读来总是让人感觉到心惊。
有一些琐碎的心情，因了文字而有了存在的证据，常常想，我们热恋上文字的人，是多么幸福，它让我们的过去有了那么多重要的痕迹。
你看这些文字：
我写下了一些琐碎的、片段的、关于生活和记忆的絮语，企图在生存之上，找到真实活着的姿态，在记忆崩解的时刻，也是重新建构的时刻。对搞遗忘的撕裂，超越时间的永恒片刻。
我对迟迟不能放手的愤怒难消，对已经放下的，那段护持的温柔又强大到连自己都吃惊。
软软的、胀胀的，我在喘息中也才惊觉，过去了，都过去了。
对世间的一切事物都深情款款，却也安然处之，不耽溺也不恐慌。
佳句许多，总是令人忍不住停下来细细回味。
而书中后半部分，讲了一些与文学有关的人与事，更是令人感慨，虽然许多人我们并不是很熟悉，毕竟隔了时间与空间的距离，可是却也在文章中体会到文学人物的风范与时代的流动。至少余光中、胡适、罗兰等人我们还是大体知道的，是文学让我们得以走近他们。
生活是生活，读书写作也是生活，在读书写作的人眼中，这个世界既孤独又不完全孤独。我们终生都在品尝孤独，却又感谢孤独。
孤独是生命的礼物作文
虽然尚且年轻，但也已经到了不好意思以早晨的太阳自居的年纪了，甚至已经养成对小朋友们叔叔的称呼逆来顺受。人生旅途，能够朝着不同的方向去来，该停留或者是继续前行，全凭自己的盘算。人的一生很短，人的一生也很长，每个人的生活际遇不同，想同的是同样全部赤条条来，赤条条去，留下的只有记忆。不曾低估自己的记忆容量，总以为每个人都有无限大的内存盒，只要读过的、想到的、写下来的字句，不管是情爱、忧伤、疼痛、怨恨，统统吸纳。从来没想到，这个最大容量的内存竟然有个诨名，叫做遗忘。既然每个人唯一存在的记忆也终将会被遗忘，孤独果然才是生命里开始就带有的本相。人居住在城市中行走，总是一个人，走过相同的或者不同的道路，踩踏枫叶与烟尸，在人群中很容易就越走越快，每个人都神色匆忙，仿佛必须即刻赶去某种远方的必然，居住在里头，常常会遗忘自己究竟要去那里，到后来才明白，原来很多路只能一个人走，于是最后只剩下眼泪，苦苦的。起风的时候特别适合沉默，细微的，安静的，耐心的学着感受孤独的滋味，不要用对她视而不见，因为一切都无法永存，就如同那天上的流星，在众多的闪耀间却是那么明显的孤独。不求回应，不求认同，学会与自己交谈，听自己说话，学会孤独。
孤独是生命的礼物作文
曾经，孤独被视为一种折磨，一种痛苦，被很多人看作人生对自己的惩罚。现在，虽然依然有很多人这样认为。
但是，也有更多的人开始正视孤独，发现孤独的正向能量。我觉得，我们都应该积极地面对孤独，甚至主动地学会独处。
独处的时候，你可以试着回顾自己在今天的表现。
在回顾时，你或许会发现自己今天既有生气的时候，也有开心的时候，或许会反省自己“还好没说那样的.话”。
当你静静地面对并反复回味从你心底涌现的各种感情后，你会发现你的内心正在变得越来越清爽。
以前，人们每天都有独处的时间。
因为也没有手机等高科技产品，所以即使是在上下班的途中，也可以让自己拥有一段独处的时间；即使从离家最近的车站到家只有一小段距离，也能让自己暂时不被任何人打扰。
我觉得，这些独处的时间在无形中已成为助大家重新恢复活力的宝贵时间。
但是，现代人已很难拥有独处的时间。因为即使是从公司回家的途中，也会有人通过手机与你沟通工作事宜；即使是即将要上床休息的时候，朋友也会发来邮件。
我想，总是被什么追着跑而觉得喘不上气的人，世上应该有很多吧！
有人说：“一不和谁联系，我就会觉得不安。”我认为事实正好与之相反，应该是“因为总和谁保持联系，所以才产生了多余的不安”才对。
所谓心连心，即总是把对方放在心上，即使没有见面，心中也确实装着对方。我觉得只有建立这种联系，才能让人产生真正的安心感。
置身于孤独之中，静静地与自己相处，也是强大的表现。
从古至今，僧人所憧憬的最后场所都是能让他们过隐遁生活的大自然。这是为什么呢？因为他们已意识到，只有在孤独中才能看到自己的原本姿态。
置身于孤独之中，静静地与自己相处，也是极简的表现。与静静的空间简单相处，与自己的内心简单相处，我想，你一定回寻回那个简单干净、从容自在的自己。
孤独生命作文
同学们无数次地经过这里，经过他，但却依旧无动于衷，完全忽略了这个转角地微弱生命，完全忘却了那位同学的刚才。
到手捏着它，一个起跳转身，那位同学把它向后抛了出去，完美的落地不颠簸一下，“呵，没进！”出他所料的，那位同学叫到。说罢，竟径直走向了洗手间，头扭也不扭一下。
他把目光放到了来来往往的学生身上，但是他失望了，并没有人在乎它，它的心在淌血，就好似那一块块零碎的玻璃渣重重地落在上面。这时走来一位同学，它的眼睛睁的圆滚滚的，希望的火苗再为他燃起，此时此刻，他脑海里已经浮现出在那个属于它的家庭，它快乐，幸福。她闭着眼睛，真醉着。
那位同学似乎也注意到了它，他后退了几步，朝它，他后退了几步，朝他从来，猛地一跳，他飞了出去。
巨大的疼痛唤醒了陶醉于幸福之中的它，泪水一下从瞳孔中溢出，想开闸的水，怎么也停不下来，它的心，好像又被一只手用力一捏，玻璃渣全部陷进去了，好深，好疼。它知道一切都完了，泪水飞溅，他回忆着的过去，它被崭新地摆放在柜台上，又被主人写上了一行行工整的字，最后，还是被最信任的主人一手给毁了，它伤心至极，合上了疲劳的眼睛。
那一团被捏皱的纸，那一个被遗弃的东西，那个垃圾桶孤独的生命。
凛冽的寒风肆虐地掠过他弱小的身躯，这一次，他又将被带向何方？
孤独的生命
家里有一双布鞋，是老妈最喜欢穿的。可是已经有好几年了，不但样子不好看，而且也显得很旧了，所以曾多次想把它扔掉，可每次都被老妈抢下。老妈总说：“鞋子要漂亮有什么用，只要脚穿着舒服就行！”
是啊！我的鞋柜里不是有好几双漂亮的鞋嘛，可就是不愿意穿。有的是今年新买的，有的是去年买的，甚至还有更久以前买来的。收藏着，是因它们都是新的。从新鞋买来只是试穿一两次，感觉不舒服后就再没有去动它们。反而是几双旧鞋，总是频频被我“临幸”！
如果说婚姻如鞋，那么爱情何尝不是同样的道理。不管是爱情还是婚姻，都必须得找一双适合自己尺寸的鞋才行，这样才可以正常地走路。因为鞋子小了，不但会让脚时时感到不舒服，还会让脚受到伤害。而鞋子大了，走起路来就必然会带进一些垃圾，还随时会与脚脱离。
在这个物欲横流的社会，在这个可以自由追逐爱情，选择婚姻的时代，还有适合自己尺寸的爱情吗？大部份人的爱情，早就在金钱面前败下阵来。所谓的思想、文化、修养、内涵、温柔、体贴、人品等等，无一不在金钱与权势面前低头。在金钱的驱使下，她们的爱情在现实与虚伪面前“裸奔”着，显得是那么的龌龊，却也带着些许的无奈。
我讨厌那些把爱情当成快餐的人，我更憎恨那些玩弄感情的人。因为爱情毕竟不是游戏，它包涵着太多的责任。在这个世界上，吃爱情快餐与玩弄感情的人，一般都有着畸形的心态与变态的心理。
看看自己，我的爱情呢？我一直坚守着对爱的信念：我只想找一个值得爱的人，一辈子好好的去爱！我甚至愿意用一生去等待这个人，不会遗憾，也不会后悔。我让我的爱在等待中“裸奔”。只不过不同的是，我的“裸奔”是一种姿态，一种意旨和寻找；我的“裸奔”是向往真爱的一种境界！
有些女人说我这样的观点是错误的。其实我也并不想把自己的思想与观点强加给你们，但至少我是这样认为的。爱情对我来说是神圣的，它可以等待，却不可放纵。爱情需要真诚，容不得一点虚伪造作，更不能掺杂水份。只可惜，这样的爱情，我至今还没遇上，所以我还在继续我的等待！
孤独的生命作文
鱼也通人性，有人给我们家送了五条鱼，可是因为家里经常会有人来做客，所以每次来客人了，就会有一条鱼成为下酒菜。渐渐的`，水桶里只剩下一只。它似乎察觉到了什么，它看不见它的同类，于是它开始反抗。
一个休息日，我一个人在家里写作业，突然间就听到厨房里传来响亮的撞击声，紧接着又是几声清脆的“啪、啪”声。我连忙赶过去看，洁白的磁砖上躺着它--那条鱼在喘着气，银白色的鱼鳃盖子一上一下地，似乎在诉说着它的痛苦。我误认为这是它一时的顽皮，微笑着一边轻轻地数落着它，一边将它缓缓地放入水桶中。可是没过多久，又听到了它从水桶中跳出的声音，我快步走到厨房，看见它歪歪地躺在地上，身上破了几处，出了些血。我无奈地望着这条鱼，认为它在和我开玩笑。它真是一条调皮的鱼，我随手将鱼一抓放入水桶中，心想它要再这样我可不管它了。可是我错了。正当我转身往回走，连脚都未踏出厨房门时，我意料之外的事又出现了，那条鱼竟然又跳了出来，“啪、啪”地撞击地板的声音响亮无比，一声又一声，似乎没有停止之意。“一下、两下、三下……二十一下!”它一共撞了二十一下!我这才惊讶地回头去看这条鱼，它已遍体鳞伤，片片鱼鳞下渗出殷红的鱼，而它就倒出这污血之中。我慢慢地走过去蹲下，将它轻轻地捧起并注视着。渐渐地，我的眼睛有点模糊，幻觉里已不是一条胡乱挣扎的鱼，而是一个无助的、痛苦的生命。