教学工作计划是教师教学的重要参考依据，也是学生学习的指导方针。以下是小编为大家整理的一些优秀的教学工作计划范文，供大家参考。
《大学之道》教案
1、借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
2、理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3、理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。
重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
1、了解文化背景。
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2、课题释疑。
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
a．大人之学。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
b．治国安邦的大学问。
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
总分式论证结构，层层推进，逻辑严密。
《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的`道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。
它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
《大学之道》教案
1.积累文学常识。
2.理解文意，准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。
3.分析本文的论证特点。
4.理解文章表达的思想及现实意义。
重点：目标1、2、3。
难点：目标3、4。
一课时。
一、导入。
“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
二、题解。
“大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代指与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
三、文学常识。
1.《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
2.《大学之道》出自《礼记》，是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》，经此，《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首”的地位。
四、研习文本。
（一）自主学习。
请借助注释及工具书，自主翻译文章，在课本上标注重要词语。并记下疑难问题。
指导学生重点学习以下词语：
1.道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
2.明明德：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
3.亲民：亲近。一说是“新民”，使人弃旧因新，弃恶扬善。
4.止：至，到。
5.知止：知道目标所在。
6.静：心不妄动。
7.安：所处而安，性情安和。
8.虑：思虑精详。
9.得：处事全宜。
10.齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。人与人之间的关系和谐，家业繁荣。
11.修其身：修养自己的德行。
12.致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。
13.格物：推究事物的原理。
14.庶人：普通百姓。
15.壹是皆以修身为本：壹是：一律，一概。本：本源、根本。
（二）合作解疑。
1.在小组内交流展示学习成果，以句为单位，口头翻译，每人主讲一句。
2.针对自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。
《大学》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使人达到完善的境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移；志向坚定，方能心不妄动；心地不妄动，则性情安和；性情安和，则思虑精详，思虑精详则处事合宜。凡物都有根本有末节，凡事都有终结有开始，明白了本末始终的先后顺序，就接近《大学》的道理了。
古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人，先要管理好自己的家庭；要想管理好自己家庭的人，先要修养好自身的德行；要想修养好自身德行的人，先要端正自己的心意；要想端正自己心意的人，先要使自己的心意真诚；要想使自己心意真诚的人，先要使自己获取知识；获取知识的途径在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能对外物的事理认识充分，对外物的事理认识充分后才能心意真诚，心意真诚后才能心思端正，心思端正后才能修养好德行，德行修养好后才能管理好家庭，家庭管理好后才能治理好国家，国家治理好后天下才能太平。从天子到普通百姓，都要把修养德行作为根本。
（三）全员解疑。
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。
以交流解疑巩固学习成果。
五、探究思考。
（一）第一段重点写了什么内容？
指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。
首先，《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问，但是它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修养置于首位。“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。“亲民”即“新民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。“止于至善”就是要将自己的.道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。
明明德、亲民、止于至善，既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
（二）第一段的三句话之间是什么关系？
首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。
（三）第二段重点写了“八目”，包括哪些内容？
第二段提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
（四）“八目”之间是什么关系？
“格物、致知”为第一步，对应的是知的功夫；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是修的功夫；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是用的功夫。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。
（五）“三纲”“八目”之间的关系是怎样的？
“三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。
（六）请简要分析本文的论证特点。
1.论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。浑然一体，结构严谨，条理清晰。
2.运用排比、顶真手法，论证力强。句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。
六、诵读，加深理解。
七、小结。
《大学之道》提出“三纲”“八目”，强调修身是根本，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下和个人修养的一致性。
通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”不歧视他人，人不与之立异。在古代中国人看来，个人、家族、民族、国家、天下并无具体刻意化分割，因而得以连接。
八、布置作业。
1.拓展阅读《礼记》部分章节，积累名句。
2.思考：当今社会，我们如何借鉴学习“八目”的内容？
《自然之道》教案
教学目标：
1.有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想情感，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
2.丰富见闻，激发探究大自然规律的兴趣。
教学重点:了解课文的主要内容，从中受到启示。
教学难点：理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
教学过程：
一、复习导入。
1同学们，在上节课，我们初步学习了《自然之道》这篇课文，这篇课文中有许多值得我们积累的词语，我们一起来看一下。
2同学们，你们知道这些词语的意思吗？打开词语手册，看一看这些词语在课文中是什么意思。
3谁来说说“愚不可及”的意思。
4指名说“蠢事”，那么我们一起来看看当时的场面是什么样子的吧。请来读读第三自然段，其余的同学想一想，这段讲了什么。
5看到这样的场面，你会怎么想，怎么做?
那么游人和向导又是怎么想怎么做的呢？请读一读第四自然段，并把描写游人和向导的句子划出来。
指名说。出示多媒体。
游人：紧张 焦急。
向导：若无其事冷淡极不情愿。
同学们，让我们一起来读读游客的话，把紧张焦急读出来，好吗？
但是向导他是怎么说的？请来读一读。你从向导的话中，听出了什么？
如果你也在岛上，你会怎么做呢？
是啊，一只可爱的小海龟得救了，我和同伴本以为做了一件好事，可是接着发生的事却出乎意料。
请大家快速地读一读课文第五自然段，找一找，当人们救出小海龟之后，发生了什么事。
你知道这样会带个他们什么后果吗？
请读一读课文的第八九十自然段，看看人们又是什么样的反应。
你知道人们这时的心情怎么样？从哪些句子可以看出来？
“天啊！”我听见同伴说：“看我们做了些什么！”
请你读一读。为了弥补过错，人们只好……请接着读下去。
最后，向导一边走，一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
我能不能说：向导一边走，一边发出感叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”？（感情更强烈）。
是啊，让我们再来看一看向导最初说的那句话：
叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。
现在你明白向导所说这句话的含义了吗？
我们应该顺应自然，遵循规律，才能保护自然，造福人类。
《自然之道》教案
《自然之道》是人教版小语教材四年级下册第三单元中的一篇文章。课文按事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟口中之食。虽然“我们”拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。
(1)认识文中的生字，理解“愚不可及、气喘吁吁、响彻云霄、欲出又止、争先恐后、若无其事、响彻云霄等词语。”
(2)有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
(3)丰富学生的见闻，激发学生探究自然规律的兴趣。
重点：了解课文的主要内容，从中受到启示;
难点：理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
学生处于四年级的下半学期，已经具备了一定的阅读能力。而自然科学方面的课文又历来是学生很感兴趣的，所以，这篇课文所讲述的故事学生定会喜欢。教师要抓住学生的兴奋点，把学生带入故事的情境中，使学生兴趣盎然地了解课文的主要内容。但对于向导含义深刻的话、对“自然之道”这一词语的理解以及文章所表达的思想感情，体会起来还是具有一定的难度的。教师要从实际出发，抓住文中的重点词句，引导学生通过体会人物情感变化来理解文章所要表达的情感。
教学中立足学生，立足文本，立足学生语文能力的培养和语文素养的提高。教学时，从标题的质疑，从文中的重点句生发出去，引导学生走进文本，与文本对话;通过师生的有效互动、生与生之间的合作探究，寻求问题的答案，感悟文章的精髓;通过潜心会文的读书，好词佳句的品析，恰倒好处的读写结合，达到丰富学生见识，陶冶学生情感，提高学生语文能力的目的。
课前读导读部分，了解我们第三组应该杰出的内容。
指学生用一句话来说说我们第三组要学习的内容是什么?
老师总结：
第三组课文将进一步带领我们走进大自然，关注大自然、了解大自然，并从中受到有益的启示。下面我们先来观察一组图片。
放映图片。
老师介绍：
这是雷达，是科学家根据蝙蝠探路的方式设计出来的，电子蛙眼防水摄像机可以在水下摄像，潜水艇是从鲸鱼的身上得到启示发明出来的，飞机是根据鸟类飞行的原理设计的，后来又从蜻蜓等动物身上得到启示，进行了改进。
大自然是美丽而神奇的，下面就让我们来欣赏几处自然风光。
看完了图片，你最想说的一句话是什么?
今天，我们先来学习第三组的第一课《自然之道》。板书课题。
指名读一读课题，齐声读课题。
读了题目，你有什么问题吗?引导学生质疑。
师：今天我们来学习一个真实而令人难忘的故事，初步了解大自然带给人类的启示。
(简单的导入，开篇的质疑，既能节省教学时间，又能达到激发学习兴趣的目的。)
1.自读课文，争取把课文读通顺，遇到难读的句子多读几遍，注意这些词语的发音。
2.出示词语，检查认读与理解情况。
出示：企图情愿蠢事补救侦察争先恐后欲出又止
若无其事鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄见死不救
3、用简洁的语言说一说课文主要讲了一件什么事?
出示课文主要内容的格式：
指名说，然后总结：“我”和同伴到南太平洋旅游，因救一只幼龟，而伤害了许多幼龟。
(给学生充分的时间读书，才能更好地进行阅读理解;而解释词语更是不容忽视的问题——有很多教师对课文中的词语置之不理，这是导致学生理解能力差、词语积累少的一个主要原因。)
激发兴趣：
我们来到南太平洋加拉巴格岛，就是为了观察幼龟怎样入海，怎么会伤害那么多幼龟呢?
2、学生读有关的句子。
3、出示句子：
突然，一只幼龟把头探出巢穴，却欲出又止，似乎在侦查外面是否安全。
学生齐声读句子。
指一位学生到前面来学着幼龟做做这个动作。
老师和那个学生谈话：
你为什么要这么做?你的心里在想什么?
假如你遇见食肉鸟会怎样做?外面没有食肉鸟你会怎样做?你真是个称职的小侦察兵，同伴们非常相信你。
同学们，根据小幼龟的表演和课文中的描写，你觉着那一个词语用得更好，好在哪里?
读第四自然段，思考我们和向导的态度有什么不一样?画一画有关的句子，想一想为什么?
指名说我们态度是：板书：紧张、焦急
请读一读有关的句子。再指导读，怎么才能读出紧张焦急的感情?
向导的态度是怎样的?板书：若无其事、极不情愿
请读一读有关的句子。
出示句子：向导若无其事地说：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”
板书我们紧张焦急
向导若无其事极不情愿
指导朗读：(2)若无其事是什么样?该怎样读?
4.教师采访学生：你就是向导，请问你为什么会这样说呢?
可能出现的回答：(1)向导没有同情心;(2)向导了解幼龟的生活习性，知道这种做法可能会给幼龟带来杀身之祸，但迫于游人的压力而不得不做。(3)也许他也没有意识到事情的后果会那么严重;(4)也许他更喜欢鸟类，他希望饥饿了的嘲鸫有口饭吃;(5)他这样做的目的只是想给其他人一个教训。
再出示句子：他极不情愿地抱起小海龟，向海边走去。
你从极不情愿又看出了什么?
(向导非常不愿意去做这件事情。但是看到同伴们着急，心里过意不去，就只好抱起小海龟，按照我们的要求把小海龟放进了大海。)
指导读：这句话应该怎样读?
那只小海龟得救了，我们应该感到高兴，但是作者在后面的课文里却写道：“我们干了一件愚不可及的蠢事。”这到底是什么原因呢?自己默读剩下的课文段落。
(抓住重点词句进行教学、通过多种形式的读书活动以及有价值的讨论更能加深学生对文本的理解，为有效突破教学的重难点提供了保证。)
首先来回答：为什么说我们干了一件愚不可及的蠢事?
学生可以从多个方面去说，注意表达的顺序。
1、说到侦察兵时，
2、教师出示句子：抱走幼龟不久，成群的小幼龟从巢穴里鱼贯而出——
3、从这些红色的词语中，你体会到了什么?(幼龟的多，都争着向外爬)
4、怎么读?
(我们派出去的侦查兵没有回来，他肯定看到外面没有危险，而是匆匆忙忙地去大海了。如果遇到什么危险，他会返回巢穴中的。)
学生接着谈一谈。
老师：数十只小幼龟已经成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之食。这些小幼龟被食肉鸟们吃掉时，又是怎样的场景呢?让我们来展开想象，选出其中一种情况写一写，看谁写的具体形象。
1.引导学生看书中插图，想象当时情景。
一只幼龟正兴奋地向前爬着，它正在美滋滋地想：“我就要见到我亲爱的妈妈啦!忽然一只鲣鸟飞快地俯冲下来，使劲地啄它的头。小幼龟被这样的突然袭击吓坏了，它本能地把头和四肢缩进了壳里。那只鲣鸟并没有放弃对幼龟的袭击，它用又尖又长的嘴朝着幼龟的壳里使劲地啄，几下子就把幼龟的头啄得血淋淋的。一会儿，小幼龟变得血肉模糊，失去了知觉，四肢无力地伸出了龟壳。鲣鸟津津有味地把幼龟吃了下去。
一只幼龟看到同伴都向前爬去，它也加快了脚步，可就在这时——
一只幼龟便向前爬着，边想回头招呼自己的同伴，可是它还没有张开口，就——
一只幼龟正低着头奋力地向前爬着，忽然听见同伴一声惨叫，它还没有回过神来，就——
一只幼龟刚刚把脑袋伸出巢穴，想追赶同伴，可就在这时——
……
学生读自己写的句子。
出示重点句子，引导学生理解。
(1)不一会儿，数十只食肉鸟吃得饱饱的，发出欢乐的叫声，响彻云霄。
采访学生：你会说什么?
学生回答。
老师总结：
我们好心却做了这愚不可及的蠢事，并没有得到幼龟们的感谢，所以——
出示句子：
我和同伴慢慢地走在沙滩上。向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
从这两句话，你体会到了什么?
板书：伤心
(2)比较句子，体会“悲叹”在表情达意上的作用。
a.向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”
b.向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
师：加上“悲叹”好在哪里?(能体现出向导极度悲伤难过的心理。)
板书：悲伤
根本可以换成什么词语?
向导为什么会如此悲伤?(非常自责、后悔——幼龟的灾难他有不可推卸的责任)
师：再次读这个句子，感受向导的悲伤之情。指读、齐读。
(展开想象，读写结合;句式对比，体会用意。达到了写作训练与加深阅读理解双赢的目的。)
师小结：看来向导既不是没有同情心，也不是想让饥饿的食肉鸟有口饭吃，他对幼龟的生活习性还是很了解的，也知道这种做法可能会给幼龟带来危险，但迫于游人的压力而又不得不做。当然，也许他也没有意识到事情的后果会那么严重。
2.谈感悟、谈启示。
同学们，这是一个发人深省的故事。我相信你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。那么，就把你受到的启示对大家说一说吧!
(可能出现的回答：大自然中的现象是十分复杂的，没有调查清楚就不要乱做决定或指挥;人不要自作聪明，要知道，有很多时候，聪明反被聪明误;如果不按规律办事，往往事与愿违，好心办坏事;…)
3、师小结：同学们说得好，这个故事就是要告诉我们，要遵循自然之道，要按自然规律办事，否则，就会产生与我们愿望相反的结果。(板书：遵循)
在现实生活中，有许多事例就是人们破坏了自然规律，发生的后果总是事与愿违，都是有哪些呢?我们课下调查一下，下节课交流。
(采用联系对比等方法，进一步体会文章所要表达的思想情感，使学生受到做事要遵循自然规律的教育)
我们紧张焦急伤心
自然之道
(遵循)向导若无其事极不情愿悲伤
《大学之道》教案
1、积累文学常识。
2、理解文意，准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。
3、分析本文的论证特点。
4、理解文章表达的思想及现实意义。
语言建构与运用：理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
思维发展与提升：整体阅读，点面结合。在弄懂重点语句的基础上，理清各句和各段之间的联系，把握本文主旨。
审美鉴赏与创造：了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。
文化传承与理解：把握本文中的“三纲”“八目”，感受中华优秀传统文化的魅力。
重点：掌握实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
难点：把握文章的思想内涵，体会其中的深刻哲理。
指导学生完成预习、制作课件。
一、导入新课。
“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
二、写作背景。
《大学》原是《礼记》中的一篇。在宋代以前，《大学》在儒家思想中的地位并不是很突出，但由于它论述了儒家为学治世的基本原理原则、方针和步骤，所以中唐之后，它逐渐受到儒家学者的重视。到南宋时，朱嘉力作《大学章句》，使《大学》成为儒家经典中重要的篇章，后朱嘉又将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，进行注解，这就是《四书章句集注》。后来，《四书章句集注》被历代统治者推崇，甚至被作为学官的教科书和科举考试的标准答案。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，这对古代教育，甚至中国的传统文化乃至整个社会都产生了极大的影响。
三、作者介绍。
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。著作有《礼记》（儒家经典著作之一）。
四、题目解说。
“大学之道”是儒学经典《大学》开篇的第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇，后宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。
层次结构：
全文可分为二个部分：
第一部分（第1段）：开篇阐明宗旨，阐述儒学追求的“三纲”，交代达到“至善”的途径。
第二部分（第2段）：点明《大学》的“八目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，并阐述它们之间的关系。
六、全文分析。
1、第一段重点写了什么内容？
指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。
首先，《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问，但是它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修养置于首位。“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。“亲民”即“新民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。
明明德、亲民、止于至善，既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
2、第一段的三句话之间是什么关系？
首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。
3、第二段重点写了“八目”，包括哪些内容？
第二段提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
4、“八目”之间是什么关系？
“格物、致知”为第一步，对应的是知的功夫；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是修的功夫；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是用的功夫。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。
5、“三纲”“八目”之间的关系是怎样的？
“三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。
七、中心思想。
《大学之道》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与齐家、治国、平天下之间的重要关系，其中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
八、写作特点。
1、大量凝练而意蕴深刻的语句，使文章呈现出深邃隽永的审美特征。
本文的一个显著特征就是用语凝练，言简义丰。这些凝练而意蕴深刻的语句是博学的儒者对思想加工锤炼的精神产品，也是他们艺术思维的智慧结晶。
2、顶真的使用，使文章逻辑更加严密。
《大学之道》属于议论文，说理时使用顶真的修辞手法，使逻辑推理性强，论证条理清晰，表达周密准确。如文章在阐述治国平天下与修身正心之理时，先连用顶真的修辞手法，从“天下”“国”“家”到“修身”“正心”“诚意”“致知”“格物”，由社会治理到个人修养，层层深入、句句推进、环环相扣，周详严密地论证了深刻的治国之理。句与句首尾蝉联，形成了严密的逻辑和不容置疑的说理气势。
九、补充资料。
《礼记》。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的`哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
十、总结全文。
《大学之道》提出“三纲”“八目”，强调修身是根本，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下和个人修养的一致性。
通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”不歧视他人，人不与之立异。在古代中国人看来，个人、家族、民族、国家、天下并无具体刻意化分割，因而得以连接。
1.拓展阅读《礼记》部分章节，积累名句。
2.思考：当今社会，我们如何借鉴学习“八目”的内容？
课后训练：
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(2)《大学之道》中，用“，”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。
(3)《大学之道》中，齐家的前提条件是“”，修身的前提条件是“”。
(4)《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的两句是“，”。
2.请筛选、整合下面这段文字中的主要信息，为“慎独”下定义。要求不超过100字。
“慎独”是中国儒家创造出来的修身方法，最早载于《中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”所谓“慎独”或“慎其独”，可通俗地解释为：小心翼翼地固守本性，无怨无悔地遵循，矢志不移地追求。其实说到底就是“慎心”，靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。
3.下列表述，不正确的一项是()。
a.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《礼书》合称“三礼”。
b.儒家所称道的礼，可谓包罗万象，其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。
c.中国古代礼乐并称，乐其实是礼的一部分，附属于礼，用来补充仪文(礼仪形式)的不足，以助教化。
d.孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。
4.下列各句中加粗词的意义和用法，相同的一项是()。
b.在止于至善古之欲明明德于天下者。
c.壹是皆以修身为本此吾祖太常公宣德间执此以朝。
d.欲治其国者其皆出于此乎。
答案以及解析。
1.答案：
(1)在止于至善。
(2)物有本末；事有终始。
(3)先修其身；先正其心。
(4)自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本。
2.答案：慎独亦叫慎心，是最早载于《中庸》中的以小心翼翼地固守本性、无怨无悔地遵循、矢志不移地追求为原则的由中国儒家创造出来的一种靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑的修身方法。
解析：给“慎独”下定义，要在语段中找一个句子作为定义的主干句，这个主干句就是“慎独是一种修身方法”，然后提炼修饰成分，将其添加到主干句中即可。
3.答案：a。
解析：《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
4.答案：b。
解析：均为介词，在。a项，助词，的；代词，它们。c项，介词，把；连词，表修饰。d项，代词，他的；副词，表推测，大概。
君之道教案
人教版四年级下册第三单元以“大自然的启示”为专题，而《自然之道》是本单元的第一篇主体课文。课文讲述了作者一行人到加拉巴哥岛旅游，看到一只幼龟把头探出巢穴，被嘲鸫啄咬时，不顾向导劝阻，让其把幼龟抱向大海。后来，成群的幼龟得到外面安全的错误信息鱼贯而出，结果成了食肉鸟的美餐，令作者非常后悔。文章通过以上事例告诉我们了解和尊重自然规律的重要性，知道如果违背自然规律，往往事与愿违，好心反而容易干坏事。也告诉我们要敬畏自然，感受自然的神奇，与自然和谐相处。
学习本课，要以学定教，顺学而导，以疑促读，读中感悟，在探究、体验中受到启迪。
《自然之道》教案
在一次优质课评比当中，年轻的陈老师突发奇想，将一个完整的文本横刀立截，一分为二。执教的内容是《自然之道》。这篇课文讲述了一个发人深省的故事：作者和同伴在南太平洋一个海岛旅游时，看到一只正离开巢穴爬向大海的幼龟被一只食肉鸟叼啄时，不顾向导劝阻，要向导赶走食肉鸟，把幼龟抱向大海。正当我们为自己保护小动物的善举而沾沾自喜时，却发生了令人震惊的一幕：原来这只幼龟是侦察兵，后面成群的幼龟得到了错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的美餐。我们陷入了深深的后悔和愧疚之中。
且看陈老师的教学现场：
陈老师的“奇招”就是大胆地分割原有的文本，分步二次呈现教材。她在故事情节急转处“横砍一刀”，在第一次印发给学生的教材中隐去了文章的后半部分，只呈现“我们催着向导抢救探路的幼龟”部分。请看以下的教学片断：
2、面对这样揪心的一幕，我和同伴、生物学向导又有什么样的反应呢?指导读出我们的焦急来，读出向导的漠然和若无其事。
生1：不能见死不救啊，向导，求求你快救救小海龟吧!
生2：向导，这些小生灵也是有生命的啊，不能让它成为食肉鸟的美餐!
生3：向导，你怎么可以这样若无其事呢?动物是我们人类的朋友啊!
4、师：同学们，故事到这还没有结束，在我们的努力下，小绿龟得救了。(齐读)面对此情此景，我和同伴、向导，幼龟又是怎样的?请你们给这个故事编个结尾吧!(生补写结尾)
生1：得救的小幼龟在波浪中伸出脖子，不住地点头，好像在向我们表示感谢哩。
生2：我们高兴地看着小幼龟在快活地游向大海深处，心里像吃了蜜糖一样舒服。
生3：向导在我们的指责中惭愧地低下了头……
此时，所有学生的心都和作者一齐跳动，他们和作者一样为小幼龟的命运而着急、担心、揪心;都对向导的无动于衷、铁石心肠、冷酷无情的表现义愤填膺;都在为我们所做的拯救行动而高兴万分。
学生也以为这个故事与平常看到的环保故事一样有着美丽的结局了。这时陈老师见时机已经成熟，情感基调突然下沉：
“从同学们写的文字中，老师感受到你们那颗善良、真挚的心!但是——陈老师想要告诉大家的是，其实故事的结尾还在老师手中，请同学们快速地把结尾部分传下去，静静的看，默默的读!看看他的结局和你的结局有什么不一样?”
此时，课堂中孩子们读着，读着，先前的那种热烈高兴的参与氛围荡然无存了，取而代之的是一双双震惊哑然的眼睛，一张张神情凝重的面容。
生1：天呐，太想不到了，我们竟干了件愚不可及的事!
生2：太悲伤了!太令人触目惊心了意想不到了!真是让人震惊啊!
生3：海滩上的这一幕，真是残不忍睹啊!我们错了，我们是好心办坏事啊!
生1：小幼龟们有自己的生存方式，所以我们不能破坏它。
生2：如果不尊重动物的生活规律，一厢情愿地保护它，反而适得其反。
生3：我们要遵循大自然的规律，不能逆天而行。
……
这一节语文课便在强烈的情感体验中结束了。从教学情况看，既定的教学目标在课堂上得到了实现，教学的难点“自然之道”的内涵也深入人心。听课老师都以为这是一节毫无争议的“优质”课了，却不想风波乍起，这节课在评委组中产生了较大的意见分歧。
观点一：语文之道不能抛弃。
这节课犯了方向性的错误。我们在实践新课标时不能全盘否定传统母语教育几十年总结出来的优秀经验。这节课违背了“语文之道”!语文之“道”是什么?语文之道就是阅读教学要遵循“从整体到部分再到整体”的规律，这堂课把文本拦腰一刀，分二次呈现文本，这是肢解了文本，腰斩了文本，先从“部分”入手，没有给学生一个完整的文本，一个整体感知，这是不符合阅读教学的规律的。
观点二：情感体验是语文教学目标之一,但不是最终目标，语文教学要深入感悟文本。
“情”更多的是语文教学的“桥梁”和“媒介”，是组织教学的手段和策略。入情、动情之后，更重要的是如何引导学生亲近文字，抓住细节，深入的感悟文本，体悟文字的脉搏，决不是那种肤浅的“你说我说”的感动。
观点三：创造性地使用教材。
新课标指出“要努力建设开放而有活力的语文课程。”、“应创造性地理解和使用教材，灵活运用多种教学策略。”《自然之道》这篇课文如果按照常规教法，让学生先整体感知，通读文本，学生就一目了然地知道了整个故事的变化和结局，就会很难提起阅读兴趣和探究欲望，他们的情感就会波澜不惊，对于“自然之道”的内涵理解也是泛泛而谈。就好像你已经知道了电视剧的大结局后，你对情节的曲折发展的关注就兴味寡然了。而陈老师能根据文本的特点，采用了“不完满阅读对话文本”，对教材进行了大胆地、创造性地重组，二次呈现教材，给学生带来的是巨大的“情感冲击波”和“视觉震憾力”。学生主动地去填补、完善、建构，激活原本凝固的文本，真真切切地感受到了“自然之道”的内涵，并且这种道理的悟得是伴随着强烈的情感体验参与的，更显得刻骨铭心。一堂课好不好，发展是硬道理!
求学之道心得体会
求学之道是每个学生都必须探索和体验的过程，也是一种对人生的追求和锤炼。在这个过程中，我逐渐领悟到了一些心得和体会，让我对学习有了更深刻的认识和更高的追求。
首先，在我的求学之道中，我深刻体会到了学习的重要性。学习是改变命运的唯一途径，也是实现人生价值的基本条件。通过学习，我们能够获取知识，提升自己的能力和素质。只有将所学的知识转化为实际能力，我们才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。正如爱迪生所说：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”无论天才与否，只有付出努力和勤奋学习，我们才能在众多的学子中脱颖而出。
第二，对于求学之道，我认识到了坚持的重要性。学习是一个长期而漫长的过程，需要我们持之以恒地去坚持。在学习的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但只有坚持下去，才能取得成功。正如莎士比亚所说：“坚持是勇敢者的表现。”只有坚持，我们才能克服困难，在不断的挫折中，一步步朝着目标前进。
第三，对于求学之道，我还认识到了积极主动的重要性。学习不仅仅是被动地接受，更是主动地去探索和研究。我们应该积极主动地去思考问题，主动地去提问，主动地去解决问题。只有积极主动地去探索和实践，我们才能够深入理解知识，形成自己的思维方式和学习方法。正如爱因斯坦所说：“知道答案不重要，重要的是知道问题在哪里。”只有积极主动地去寻找问题，我们才能有所突破和进步。
第四，对于求学之道，我认识到了合理安排时间和管理时间的重要性。时间是我们最宝贵的资源，只有合理利用时间，我们才能更好地进行学习。我们应该制定学习计划，合理安排学习时间，提高学习效率。同时，我们也要充分利用碎片化时间，提高时间利用率。只有合理安排时间，我们才能更好地掌握学习节奏，实现学习的最大化。
第五，对于求学之道，我深刻认识到了合作与分享的重要性。学习不仅仅是个体的事情，更是团队合作的过程。我们应该学会与他人合作，共同进步。通过与同学们的交流与分享，我们能够充分吸收他人的优点和经验，弥补自己的不足之处。同时，分享与他人也能够提高我们的理解和表达能力，增强自己的学习信心。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学以致用，与他人分享对学习的体会，我们才能真正将所学的知识应用到实际中。
综上所述，求学之道是一条漫漫长路，需要我们用心去感悟和去领悟。通过学习的经历，我明白了学习的重要性，坚持的意义，积极主动的价值，合理管理时间的重要性以及合作与分享的重要性。只有用心去学习、坚持努力、积极思考、合理安排时间和与他人分享，我们才能够在求学之道上取得更好的成绩，并为自己的未来奠定坚实的基础。
自然之道教案
1、按常规或按要求自读自学：
把课文读两三遍，读通读顺;认读生字，找出生词，查字词典理解生词，标自然段序号，想一想课文大意。
2、出示小黑板，检查生字词认读与理解情况：
指名读，想读哪些就读哪些，想说哪个词义就说哪个，有的词语可用形象表演的方式，如：“欲出又止、鱼贯而出、气喘吁吁”等。
小黑板：
旅游筑巢幼龟沙滩侦察企图。
情愿蠢事返回海鸥补救。
争先恐后欲出又止若无其事见死不救。
鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄。
3、指名或推荐学生逐段朗读全文，检查是否达到正确、流利朗读课文，重点指导难读的句子并多读几遍。
4、汇报：
你读懂了什么?还有什么疑问?
师生共同确定学习目标与重点：了解课文大意，理解“自然之道”的含义并从中受到启发，有感情地朗读课文。
自然之道教案
认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。
有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。
了解课文的主要内容，从中受到启示。
理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
两课时。
指名读“单元导读”，说说本单元专题是什么，有什么新的要求。
今天，我们先来学习一个真实而又令人难忘的故事，初步了解大自然给人类的启示。（板书课题）
按常规或按要求自读自学：把课文读两三遍，读通读顺；认读生字，找出生词，查字词典理解生词，标自然段序号，想一想课文大意。
出示小黑板，检查生字词认读与理解情况：指名读，想读哪些就读哪些，想说哪个词义就说哪个，有的词语可用形象表演的方式，如：“欲出又止、鱼贯而出、气喘吁吁”等。
旅游 筑巢 幼龟 沙滩 侦察 企图。
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争先恐后 欲出又止 若无其事 见死不救。
鱼贯而出 愚不可及 气喘吁吁 响彻云霄。
汇报：你读懂了什么？还有什么疑问？ 指名或推荐学生逐段朗读全文，检查是否达到准确、流利朗读课文，重点指导难读的句子，并多读几遍。
师生共同确定学习目标与重点：了解课文大意，理解“自然之道”的含义并从中受到启发，有感情地朗读课文。
出示句子：“我们干了一件愚不可及的蠢事。”
这是一件什么“蠢事”呢？我们读懂了三、四、五自然段就明白了。请自由读第三、四、五自然段，等一会儿，我们来分角色表演这三个自然段叙述的情景。如果你会表演了，也就读懂了。
演中促读，演中理解：
请一个学生朗读第三自然段，请两个学生扮“幼龟”“嘲鸫”，带头饰上台表演，大家边听边看。表演后评议，教师引导学生抓住“欲出又止”“踌躇”，评议“幼龟”的表演，并理解这两个词语的意思，比较并书写“幼”和“幻”字；引导学生抓住“突然”“啄”“拉”，评议“嘲鸫”的表演，范写“啄”字。
先找出第四自然段中表示感情或表情的词语，如“焦急”“若无其事”“冷淡”“极不情愿”“颓丧”，自由读该段，要求读出各自的表情。再分角色朗读，教师引导学生通过范读、模仿读、比赛读，初步读出感情。最后指名上台表演。教师采访“向导”扮演者：你说“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的”，这是什么意思呢？引导学生初步理解这句话的意思。
想象课文描写的场景，分小组再说一说。
回答：我们干了一件什么样的“蠢事”？
比较句子：下面两个句子有什么异同？
我们干了一件蠢事。
我们干了一件愚不可及的蠢事。
通过比较，并联系课文明确：我们的确是弄巧成拙，好心办坏事，是“愚不可及”。然
后范写“愚蠢”，学生在草稿本上写两遍。
自主读课文，遍数自定，抄写生字新词。
观察课文插图，说说图意。
课文第六、七自然段就描述了这幅图的情景，请大家再自由读一读。
默读六、七自然段，展开想象：
食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的？请大家展开想象写几句话，描述一下，并写一点儿自己的感受。
指名读自己写的片段，表达出自己的心情。
比较句子，体会“悲叹”“根本”在表情达意上的作用。
向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”
向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
感悟启示：同学们，如果你们就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。那么，就把你受到的启示对大家说一说吧！
在学生广泛发言后，请大家找到《黄河是怎样变化的》的“阅读提示”，画出其中
一句话，并齐读：“如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。”
齐读课题，再指名说说课题的含义和“道”的意思。
朗读全文，归纳课文主要内容。
先指名说一说，如果学生不能概括清楚，就出示小黑板让学生填空式地说一说，最后小结方法——把各部分意思连起来。
读一读“综合性学习”的安排，说一说活动方式与要求。
分组商议：准备怎样开展这次活动。
全班交流，教师针对实际情况提出活动要求和注意事项。
课余时间学生分头行动，教师及时了解情况。
求学之道心得体会
求学之道是每一个学生所必须认真思考和探索的问题。作为学生，我从我自己的求学经历中，总结了一些心得体会。在这篇文章中，我将分享我对于求学之道的理解，包括良好的学习习惯、高效的学习方法以及积极的学习态度。这些心得不仅仅适用于学生，也能对其他求学者提供一些借鉴和启示。
第二段：良好的学习习惯。
学习习惯对于我们的求学之路至关重要。首先，要有良好的时间管理能力。合理分配时间，合理安排学习和休息时间，可以提高学习效率。其次，要培养良好的学习环境。减少干扰，保持安静的学习环境可以帮助我们集中注意力，沉浸在学习中。另外，坚持阅读是一项重要的学习习惯。阅读能够开拓我们的思维，增加知识储备，提高自己的语言表达能力。
第三段：高效的学习方法。
优秀的学习方法是成为一个高效学习者的关键。首先，要学会制定学习计划。通过制定合理的学习计划，我们可以合理规划我们的学习进度，提高学习效率。其次，要运用各种学习技巧。例如，利用记笔记来帮助理解和记忆知识点，利用思维导图来整理和归纳知识结构。最后，要善于解决问题。当遇到困难和挑战时，要采取积极主动的态度，寻找解决问题的方法和策略，不放弃努力。
第四段：积极的学习态度。
对于求学之道来说，拥有积极的学习态度是至关重要的。首先，要保持好奇心和探索精神。保持对知识的渴望和热爱，可以激发我们的学习兴趣。其次，要树立正确的学习观念。学会从学习中寻找快乐和满足感，不仅仅是追求高分和升学压力。最后，要培养坚韧不拔的毅力和决心。当面对挫折和困难时，要有勇气和毅力去克服困难，坚持下去。
第五段：总结。
在求学之道上，良好的学习习惯、高效的学习方法和积极的学习态度相辅相成，共同构建我们的成功之路。当我们拥有这些心得体会时，我们将能够更好地应对学习和生活中的种种挑战。因此，我希望每一个求学者都能不断反思自己的求学之道，通过培养良好的学习习惯、运用高效的学习方法和保持积极的学习态度，不断提升自己的学习能力和素质，在人生的求学之路上取得优异的成绩。
自然之道教案
1。认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。
2。有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想情感，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
3。丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。
阅读“单元导读”，引入新课
1。指名读“单元导读”，说说本单元专题是什么，有什么新的要求。
2。今天，我们先来学习一个真实而令人难忘的故事，初步了解大自然给人类的启示。（板书课题）
自由朗读，自主预习
1。按常规或按要求自读自学：把课文读两三遍，读通读顺;认读生字，找出生词，查字词典理解生词，标自然段序号，想一想课文大意。
2。出示小黑板，检查生字词认读与理解情况：指名读，想读哪些就读哪些，想说哪个词义就说哪个，有的词语可用形象表演的方式，如：“欲出又止、雨贯而出、气喘吁吁”等。
小黑板
旅游 筑巢 幼龟 沙滩 侦察 企图
情愿 蠢事 返回 海鸥 补救
争先恐后 欲出又止 若无其事 见死不救
鱼贯而出 愚不可及 气喘吁吁 响彻云霄
3。指名或推荐学生逐段朗读全文，检查是否达到正确、流利朗读课文，重点指导难读的句子，并多读几遍。
4。汇报：你读懂了什么？还有什么疑问？
师生共同确定学习目标与重点：了解课文大意，理解“自然之道”的含义并从中受到启发，有感情地朗读课文。
以演促读，感悟“蠢事”
1。出示句子：“我们干了一件愚不可及的蠢事。”
这是一件什么“蠢事”呢？我们读懂了三、四、五自然段就明白了。请自由读第三、四、五自然段，等一会儿，我们来分角色表演这三个自然段叙述的情景。如果你会表演了，也就读懂了。
2。演中促读，演中理解：
a。请一个学生朗读第三自然段，请两个学生扮“幼龟”，带头饰上台表演，大家边听边看。表演后评价，教师引导学生抓住“欲出又止”“踌躇”评议“幼龟”的表演，并理解这两个词语的意思，比较书写“幼”和“幻”字;引导学生抓住“突然”“啄”“拉”评议的表演，范写“啄”字。
b。先找出第四自然段中表示感情或表情的词语，如：“焦急”“若无其事”“冷淡”“极不情愿”“颓废”，自由读该段，要求读出各自的表情。再分角色朗读，教师引导学生通过范读、模仿读、比赛读，初步读出感情。最后指名上台表演，教师采访“向导”扮演者：你说“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的”，这是什么意思呢？引导学生初步理解这句话的意思。
3。想象课文描写的场景，分小组再说一说。
4。回答：我们干了一件什么样的“蠢事”？
5。比较句子：下面两个句子有什么异同？
我们干了一件蠢事。
我们干了一件愚不可及的蠢事。
通过比较，并联系课文明确：我们的确是弄巧成拙，好心办坏事，是“愚不可及”。然后范写“愚蠢”，学生在草稿本上写两遍。
课堂小结，完成练习
自主读课文，遍数自定，抄写生字新词。
1。观察课文插图，说说图意。
2。课文第六、七自然段就描述了这幅图的情景，请大家再自由读一读。
3。默读六、七自然段，展开想象：食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的？请大家展开想象写几句话，描述一下，并写一点自己的感受。
4。指名读自己写的片段，表达出自己的心情。
5。比较句子，体会“悲叹”“根本”在表情达意上的作用。
a。向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”
b。向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
6。感悟启示：同学们，如果你们就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。那么，就把你受到的启示对大家说一说吧！
在学生广泛发言后，请大家找到《黄河是怎样变化的》的“阅读提示”，画出其中一句话，并齐读：“如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。”
明确要求，启动“综合性学习”
1。读一读“综合性学习”安排，说一说活动方式与要求。
2。分组商议：准备怎样开展这次活动。
3。全班交流，教师针对实际情况提出活动要求和注意事项。
4。课余时间学生分头行动，教师及时了解情况。
君之道教案
1.学生认识本课7个生字，会写14个生字;会写课文中的词语，指导不易写好的字。把握文章主要内容，得到启迪。正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会理解词语、运用词语的方法，体会词语在表情达意方面的作用;能运用质疑探究、前后联系和情感体验等多种方法理解内容。
3.学习本课，能体会文章表达的思想感情，从中受到做事要了解和遵循自然规律的教育;了解大自然的神奇，产生探究大自然的兴趣。
《自然之道》语文教案
1．在语境中掌握“鱼贯而出、愚不可及、欲出又止、若无其事”等词语。
2．有感情地朗读课文，理解课文内容，积累表示危急和数量多的词语。
3．体会文章表达的思想情感，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
以读为线，发展学生思维能力、语言表达能力，丰富语言积累。
一、听写导入，引发阅读期待。
师：同学们，听老师的提示我们来默写几个四字词语，请一个同学上黑板默写。
（1）像游鱼那样一个接一个地出去。（鱼贯而出）
（2）我们的做法十分愚蠢，好心反而办坏事。（愚不可及）
（3）形容呼吸急促的样子。（气喘吁吁）
（4）吃得特别饱。（饱餐一顿）
（生订正写错的字）
二、选择默写的词语来说说主要内容（划线部分根据课文内容自由组织语言）。
我和同伴及一个向导结队来到一个小岛旅游，观察 。当我们看到 ，不顾向导劝阻，( )地要向导把幼龟抱向大海。成群的幼龟以为 ，就从巢中( )。结果让食肉鸟( )。我们( )拯救了一些幼龟，但还是无济于事，真是令人后悔不已。
三、抓向导的话，初次感悟“道”
（1）《自然之道》讲述的就是这样一则真实的故事，请大家快速地浏览课文，找出带“自然之道”的那句话。
向导却若无其事地说：“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”
齐读——你刚才是带着怎样的语气在读向导的话？（理解“若无其事”）再读
（2）过渡：那沙滩上真的是没有事吗？找找向导说这句话前发生了什么事。
指读第一只幼龟遇险的文字：
突然，一只幼龟把头探出巢穴,却欲出又止,似乎在侦探外面是否安全。正当幼龟踌躇不前时，一只嘲鸫突然飞来，它用尖嘴啄幼龟的头，企图把它拉到沙滩上。
“欲出又止”是个新词，它的出是为了什么？那么止呢？想出来又不敢出来，这就是“欲出又止”。这段话中有一个词语的意思跟它接近（踌躇不前）
你们说小绿龟的欲出又止，小绿龟的踌躇不前，它这么担心有没有必要啊？（理解嘲鸫的凶狠）这个场面真令人紧张、揪心啊，带着这样的感受一起来读！（随机补充表示情况危急的词语：危在旦夕、为生死攸关、命悬一线等）
（3）面对这样揪心的一幕，我和同伴又有什么样的反应呢？指导读出我们的焦急来。
（4）我们的万分紧张、焦急与向导的漠然和若无其事对比，探讨缘由。（初次理解“自然之道”）
四）抓事情的结果，再次感悟“道”
1．引：也许是时间的紧迫，他不救，其他人也会救，也许是因为没有时间解释，向导极不情愿地把海龟抱向了大海，使得成群的幼龟都离巢而出。
指名读文章5-6节，作者用了很多词描写离巢幼龟之多，请你边听边画出这些词语。
3．本来海龟可以顺利地实现入海计划，可是由于我们的干涉，这一巢的幼龟就完全改变了命运。接下来我们看到了令人震惊场面。请大家对照插图，展开想象说一说。
我仿佛看到了———————————————————————————————。
4．这时的我们才认识到“我们干了一件愚不可及的蠢事！”理解“愚不可及”
你认为作者在说这句话时带着一种什么样的心情？（后悔、自责、痛惜、愧疚等）带着这种心情指读7、8两节。
5．介绍作者及原文
本文入选课本后，结尾一句话省略了。出示课文的结尾句：
人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。
五、拓展延伸，内化“道”
我们对自然之道不解和违背亲手导致了一些幼龟被害的惨剧。其实这样的故事我们曾经学习过，记得吗？（如《拔苗助长》、《一个小村庄的故事》说的都是同一道理。）自然万物，有着它自己的生存方式和规律，在大自然面前，我们人类要想不犯错误，首先就要了解自然之道，遵循自然之道。
由于这篇课文在上周完成了第一教时的教学，经过一个双休日之后再来上第二教时，所以课始先复习回顾了重点词和主要内容，以利于新课的推进。之后，紧扣课题“自然之道”展开教学，并随机在语境中理解词语“欲出又止、踌躇不前、若无其事”。为丰富学生的词汇储存，我结合教学内容补充了表示情况危急和数量多的词语，并批注在句子旁，有利于学生语言积累。在这堂课的教学进程中，曾多次让学生走进文本，如在学到幼龟鱼贯而出时，让学生思考：“这么多绿龟争抢着爬向大海，他们心里是怎样想的？”让他们与文本融为一体。另外，让学生对照插图，借助“文本”的“留白”，展开想象，补充令人震惊的场面。通过超文本的阅读为学生的想象提供广阔的空间，使得群鸟叼食龟群的画面在学生的想象中更具震撼力。不过，这个环节如能让学生动笔写一写的话，则更能静下心来加深对文本的认识，更让人感受到违背自然规律带来的恶果是无法弥补的。
自然之道教案
学习目标：
认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。
有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。
教学重点：
了解课文的主要内容，从中受到启示。
教学难点：
理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
教学时间：
两课时。
第一课时。
一、阅读“单元导读”，引入新课。
指名读“单元导读”，说说本单元专题是什么，有什么新的要求。
今天，我们先来学习一个真实而又令人难忘的故事，初步了解大自然给人类的启示。（板书课题）。
二、自由朗读，自主预习。
按常规或按要求自读自学：把课文读两三遍，读通读顺；认读生字，找出生词，查字词典理解生词，标自然段序号，想一想课文大意。
出示小黑板，检查生字词认读与理解情况：指名读，想读哪些就读哪些，想说哪个词义就说哪个，有的词语可用形象表演的方式，如：“欲出又止、鱼贯而出、气喘吁吁”等。
小黑板。
旅游筑巢幼龟沙滩侦察企图。
情愿蠢事返回海鸥补救。
争先恐后欲出又止若无其事见死不救。
鱼贯而出愚不可及气喘吁吁响彻云霄。
汇报：你读懂了什么？还有什么疑问？指名或推荐学生逐段朗读全文，检查是否达到准确、流利朗读课文，重点指导难读的句子，并多读几遍。
师生共同确定学习目标与重点：了解课文大意，理解“自然之道”的含义并从中受到启发，有感情地朗读课文。
三、以演促读，感悟“蠢事”
出示句子：“我们干了一件愚不可及的蠢事。”
这是一件什么“蠢事”呢？我们读懂了三、四、五自然段就明白了。请自由读第三、四、五自然段，等一会儿，我们来分角色表演这三个自然段叙述的情景。如果你会表演了，也就读懂了。
演中促读，演中理解：
请一个学生朗读第三自然段，请两个学生扮“幼龟”“嘲鸫”，带头饰上台表演，大家边听边看。表演后评议，教师引导学生抓住“欲出又止”“踌躇”，评议“幼龟”的表演，并理解这两个词语的意思，比较并书写“幼”和“幻”字；引导学生抓住“突然”“啄”“拉”，评议“嘲鸫”的表演，范写“啄”字。
先找出第四自然段中表示感情或表情的词语，如“焦急”“若无其事”“冷淡”“极不情愿”“颓丧”，自由读该段，要求读出各自的表情。再分角色朗读，教师引导学生通过范读、模仿读、比赛读，初步读出感情。最后指名上台表演。教师采访“向导”扮演者：你说“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的”，这是什么意思呢？引导学生初步理解这句话的意思。
想象课文描写的场景，分小组再说一说。
回答：我们干了一件什么样的“蠢事”？
比较句子：下面两个句子有什么异同？
我们干了一件蠢事。
我们干了一件愚不可及的蠢事。
通过比较，并联系课文明确：我们的确是弄巧成拙，好心办坏事，是“愚不可及”。然。
后范写“愚蠢”，学生在草稿本上写两遍。
四、课堂小结，完成练习。
自主读课文，遍数自定，抄写生字新词。
第二课时。
一、导读课文，感悟“启示”
观察课文插图，说说图意。
课文第六、七自然段就描述了这幅图的情景，请大家再自由读一读。
默读六、七自然段，展开想象：
食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的？请大家展开想象写几句话，描述一下，并写一点儿自己的感受。
指名读自己写的片段，表达出自己的心情。
比较句子，体会“悲叹”“根本”在表情达意上的作用。
向导一边走一边说：“如果不是我们，这些海龟就不会受到伤害。”
向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”
感悟启示：同学们，如果你们就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。那么，就把你受到的启示对大家说一说吧！
在学生广泛发言后，请大家找到《黄河是怎样变化的》的“阅读提示”，画出其中。
一句话，并齐读：“如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。”
二、朗读全文，归纳大意。
齐读课题，再指名说说课题的含义和“道”的意思。
朗读全文，归纳课文主要内容。
先指名说一说，如果学生不能概括清楚，就出示小黑板让学生填空式地说一说，最后小结方法——把各部分意思连起来。
三、明确要求，启动“综合性学习”
读一读“综合性学习”的安排，说一说活动方式与要求。
分组商议：准备怎样开展这次活动。
全班交流，教师针对实际情况提出活动要求和注意事项。
课余时间学生分头行动，教师及时了解情况。
自然之道教案
1、认识7个生字，会写14个生字，正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。
2、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
3、丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。
课前准备】。
教师课前在小黑板上。
抄写：
1、生字新词。
2、两组要比较的句子。
第一课时。