祭祀祖先的发言稿(热门17篇)

时间:2023-11-22 06:24:46 作者:飞雪 祭祀祖先的发言稿(热门17篇)

发言稿的撰写过程需要充分准备和实践,在口头表达之前多次修改和完善,确保内容精准、简洁、有说服力。如果你在写作发言稿时遇到困惑,不妨阅读一些优秀范文,借鉴他人的思路和表达方式,为自己的发言稿增色添彩。

年全新新清明节祭祀祖先的高质量的发言稿

村王氏宗亲台鉴:

在美丽的绣江河畔,在历史悠久的阳丘故城内,有我们的养育之地---章丘xx村,自我先祖立户,六百多年以来创下了千秋基业,多少辈辛勤奋斗,使我族人丁兴旺,人才辈出。

阳春三月,万物复苏,盛世祭祖,百业可兴。今岁清明,适逢我xx村王氏三年前约定的清明祭祖日期。

追思先人,不忘列祖艰苦创业之精神,弘扬先祖忠孝传家、读书济世、心系故土、感恩图报、振我家乡、兴我王氏之光荣传统。

喜看今日,百舸争流,百鸟飞腾。相聚在始祖墓前,互道手足之情;围坐饭桌旁,共诉创业之感想、分别之离情;漫步儿时村路,感叹游子两鬓渐花;喝口家乡井水,笑看叔伯儿孙满屋。寄希望众亲指良策于富裕,献宏图于振兴,展望未来,故乡之前途更加光明。

祭祖寻根,根深叶茂,溯本求源,源远流长。凡我王氏之宗亲,为了子孙后代的昌盛,为了养育之地的繁荣,无论在天涯,抑或海角,无论是位高,还是澹泊,纵然千里迢迢,也诚邀飞度关山,xx乡欢聚,共祭我列祖,荣我族亲,耀我王氏,励我后昆。

村王氏宗亲们,生育之大恩期盼陵前一叩,养成之大德还待堂上一酹。祖泽之流长因你归来而不息,家声之丕振缘你驾临而愈宏。

现定于20xx年4月4日清明节上午10时30分,在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬请各地xx村王氏的裔孙和宗亲,以及各界热情的兄弟朋友光临指导!

专此恭迎。

联系人:

王氏宗亲联谊会。

二〇一x年三月x日。

公元20__年,农历二月初二日,汝州市虎头村马氏家族在虎头村,隆重举行修谱、修坟、树碑、祭祖大典。举办修谱、树碑、祭祖大典,在马氏家族发展史史上具有里程碑意义!马氏家族的春天来了!!!

是日,天气晴好,惠风和畅,多数村内族人未明即起,早早聚于村中心先祖故居处。在外工作的族人不分远近,亦多有所至。上午十时许,数百族人于村中进行了盛大的游行活动,两班唢呐为庆典助兴,锣鼓喧天,鞭炮时闻,村中人士和路过者及邻近村镇群众围观者甚众。十一时左右,数百民族人代表在村南马家老坟始祖墓前默立致敬,聆听祭文,倍受感染。和风习习,春日融融,木本水源之思,油然升起。思当日树碑场面之隆重与拜祭仪式之肃穆,尤自历历在目,让人追奋!

中国清明节祭祀祖先发言稿

尊敬的各位宗亲:

你们好!

清明祭祖是中华民族敦亲睦族,行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册,对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体,是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱,后世子孙才会知晓自己的直系祖先,铭记自己是祖宗血脉的延续,祖宗的辛劳和奋斗,是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载,是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今,亦犹今之视昔,今天,我们也把自己的相关资料收集录入族谱,为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲,不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会,完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日,生平事迹,逝者记录去世时间、殁葬地等),二者缺一不可。这样,在同一祖宗派下,历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体,宗族概况一目了然。

回顾x年族务,坝宗祠宗族文化研究会在中华总会、分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下,本作上为祖宗、下为子孙,中为弟兄姊妹高度负责的理念,实事求是,团结一心,扎实主事,把四修族谱工作推向高潮,人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%,并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖,宗亲们积极参与,祭祖仪式庄严而隆重,展示了文化特色;在国庆假期,组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖,续叙宗谊,瞻仰祖陵,参观菜花墟长乐公老祠堂遗址,查找邵阳老族谱核对世系,寻找祖宗遗迹,追溯祖宗功德,300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台,积极融入中华x大家庭,参加了中华第x次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过宗亲网,把坝宗祠历史世系上传省分会,编入《中华通谱》,供全国同宗参考;通过网络,从他处收集到一些入川祖的相关资料,以及以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系,为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

故此,坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱,便于续谱查找渊源,理清世系;通过清明祭祖活动,广泛宣传,联络宗支。所以,希各位宗亲尽快收集资料,完善各项统计表,由各清明会汇总,上传文化研究会,统一衔接民国八年谱,各宗其宗,各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是:长乐派下,九祖;湖广填川,立足;。

会龙建祠,子孙淳朴;三百年后,四修宗谱!

谢谢大家!

感谢全族对本祠文化研究会·四修族谱理事会各项工作的理解、支持、参与和配合!

中国清明节祭祀祖先发言稿

小时候,妈妈常说,我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候,我还不太了解其中的含义。现在,我长大了,也渐渐懂了,正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活,换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习,健康地成长。我们在这风和日丽的日子里,虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了,也许无法体会那时的艰辛,但我们已经明白了“幸福”的来之不易。我们是祖国的未来和希望,肩负着祖国新时代建设的重任,虽然也有艰险和困难,但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神,好好学习,随时迎接困难的挑战。

青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今日的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

中国清明节祭祀祖先的感人肺腑的发言稿5分钟

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。在这个特殊的日子里我们追忆先烈,歌颂先烈,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。今天我们所处的地方,原本是“新庵寺”。抗日战争时期国民党胡宗南第三十四集团军在这里建立“白道峪看守组”,代号叫“孝忠礼”是胡宗南为了关押革命志士而设立的秘密死囚监狱。1940年7月,胡宗南派侍勤队将佛寺变为秘密死囚监狱。

也许我们的学生都不曾发觉这地里埋藏的一段不朽之骨,一曲悲怆之歌。但确实是我们的革命先烈为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

他们的名字我们无所知晓,但他们绝对配得上英雄的称号。他们将“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”诠释得淋漓尽致。

忆往昔,峥嵘岁月,金戈铁马。每当这个时候,我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影,耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的誓言;每当这个时候,我们就会想起长征路上倒下的年轻战士,渣滓洞里昂首挺立的刘胡兰,每当这个时候,我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物……从古至今.

面对他们,我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩,将万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

时间的波澜又淘尽了多少英雄人物!可有谁知晓,他们就是一缕正气,一直在世间升腾。

也许那凄风苦雨的岁月是远了,虽然我们无须去抛头颅,洒热血,但我们何尝不能将那些最微不足道的事做得尽善尽美,炼出刚毅的品格,和气量呢!

战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为每一位少年儿童提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。同学们,你们是时代的幸运儿,应该懂得幸福生活来之不易,更应该懂得每一位同学所肩负的历史责任和历史使命。让我们爱自己,更爱祖国,发奋学习,为祖国增光添彩!同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

又到清明,雨也纷纷,泪也纷纷。地下沉睡着伟人先烈,就让阳光下的我们演绎绚烂的传奇!

中国清明节祭祀祖先的感人肺腑的发言稿5分钟

今天,是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。

清明节祭祀祖先的发言稿

清明既是节日也是节气之一,这是一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后,我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂,改变冬季寒冷枯黄的景象。

清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚,可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日,是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节,人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮,祭奠逝去的亲人,表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境,还容易引发火险,给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度,深化文明创建内涵,推进“六城联创”,建设美好滁州,打造美好安徽第一印象,为此,我们向社区居民发出以下倡议:

一、转变观念,摒弃传统祭奠陋习。

二、倡导环保,选择文明祭奠方式。

树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式,通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树,以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思,提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭,崇尚尊老传统美德。

树立厚养薄葬的新观念,提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范,做文明祭祀先行者。

广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭奠,用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先人的怀念之情,用文明行为扮靓文明城市,为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

清明节祭祀祖先发言稿优选范文

同学们:

清明节是我们缅怀先人、寄托哀思的传统节日,也是国家法定的节假日。

扫墓只是清明节祭奠文化的一种活动。祭奠祭在心,不在于形式,如果没有缅怀先人美德、传承尊老爱幼优良传统、感悟心灵升华、教育后人的责任和使命,花费再多钱物祭奠也毫无意义。 我们提倡文明健康、节俭环保、安全有序的祭祀。

一、转变思想观念,树立文明祭祀新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统,从俭祭奠,提倡为故人植一棵树木、献一束鲜花、读一篇祭文、等祭祀方式。

二、发扬传统美德,树立厚养薄葬观念。提倡老人在世时子女多尽孝道,让老人老有所养、老有所乐;老人逝去后,做到丧事从俭、文明祭奠,保持和发扬中华民族的传统美德。

三、文明祭祀严防火灾事故发生。要文明祭扫、安全祭祀,防止发生火灾。

同学们,从我做起,用文明祭祀的实际行动,保护环境,倡导新风,为文明、卫生、和谐建设做出贡献。

年全新新清明节祭祀祖先的高质量的发言稿

各位来宾:

大家好!

清风习习催秧绿,明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节,咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在_县_镇,隆重祭奠咱们的吴氏祖先,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号,又以国号为吴姓。千百年来,吴氏宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。今天,咱们站在先人吴复的墓前,又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿,感受到吴复位列公侯,神采威毅的气度。悠悠六七百年,吴氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上,无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑,这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天,咱们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠咱们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是咱们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是咱们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们,吴氏宗族的发展历程告诉咱们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让咱们携起手来,热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来,为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

中国清明节祭祀祖先发言稿

全院各班级:

又是一个清明节,又是一个缅怀和拜祭先人的日子。为切实做好清明假期间学生和校园安全稳定工作,让同学们度过一个平安、愉快的假期,根据我院实际情况,现将清明节假期前后有关事项通知如下:

一、时间安排:学生放假时间为4月4日——4月6日,4月7日上课,上周四的课程。

二、离校注意事项。

放假离校前,认真做好宿舍及公共区域的环境卫生,切断电源,锁好宿舍门窗,妥善存放好个人财物,尤其是现金、存折、电脑等贵重物品,以防丢失。各班级班长要掌握不回家学生的信息,并上报年级辅导员,切实做好不回家学生的安全教育工作。

三、返校注意事项。

要按照学校规定的日期正常返校。注意提前订购车票,尽量避免单人搭车,多找同乡同学一同返校在路上可以互相照应。返校后尽快调整好心态争取以最佳状态投入到节后的学习生活中去。各班级班长需在4月4日晚进行查寝,并将返校情况上报给年级辅导员。

四、对同学们的几点要求:

1、注意乘车安全。在回家和返校的途中,不要乘坐无证、无牌车辆,提高警惕,谨防扒窃,注意路途安全。

2、遵守国家法律法规:不参加封建迷信活动;不观看、传播书刊和声像制品;不参加黑社会性质活动;不参加赌博和变相赌博活动;不参与盗窃、勒索等违法违纪活动;不参与___功、传销等不合法活动。

4、外出游玩安全。外出踏青游玩时,千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩,不到河边、铁路边玩耍,杜绝危险事故的发生。假期参加聚会和其他活动时注意出行安全和人身安全。

5、保护环境,文明祭祀。不要在街道小区、公路等场所烧纸,严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地,以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

6、注意身体健康。冬春季节是各种疾病发病高峰期,要密切关注自身健康状况,养成良好的卫生习惯。适逢假期,不要暴饮暴食,不要吃没有健康保障的食品,特别是不要买街上无证照商贩出售的食品。

7、抓紧时间提高自身专业素质。正确处理好假期学习、生活之间的关系,充分利用假期时间学习专业知识,巩固已学知识,预习新学期学习内容,保重身体以良好的精神面貌迎接接下来的学习生活。

祝愿全院师生清明节假期愉快,充分休息,劳逸结合,在今后的学习、工作、生活中一切顺利!

各位来宾:

大家好!

今天清明节,我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚,空气清新,多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气,我们小孩子想到可以在山野上采花,看美丽春色,和几个小表姐玩耍,心里有压抑不住的高兴。

一大早,大人们都忙着购买祭祀品,我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱,悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程,我们来到了目的地。

半山腰一处山水相依的小平地上,坐落着一排排坟墓,想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草,布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字,向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土,点蜡上香,我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了,全然不顾大人们的活动,迫不及待地呼喊着就要离开,一旁当指挥长的外公说话了:“谁都不允许离开,祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声,正式祭祀开始了,外公带领大家在坟墓前磕头作揖,逐一介绍地下的亲人,并说出参加祭祀活动的每个人的名字,念了一些祭祀语,整个活动进行了大约半个小时才结束。

大家都不说话,一脸的沉重,可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问:“妈妈,这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说:“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头,细看了每座坟冢和房屋的位置,都朝向南方,都能看到自家房屋,都离房屋不远,这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处,不离不弃,生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气,他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘,缅怀先人,传承文明。

中国清明节祭祀祖先的感人肺腑的发言稿5分钟

大家上午好!今天我们纪念缅怀先烈,就要以先烈为榜样,向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。孔繁森同志作为共产党员优秀代表,为我们阐述了新时期共产党员先进性的深刻内涵。他身上体现的励志精神永远是我们国家和社会的宝贵财富。当年,他自发到祖国和人民最需要的地方去,到最困难、最艰苦的地方去干事创业,这正是我们时代的呼唤,也是今天青少年的理想信念。

孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯,干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。孔繁森同志以身殉职,把鲜血和生命献给西藏,把不朽的精神留给西藏。他所铸起的民族团结之碑,将矗立在高原之巅,矗立在中华大地。他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌,将铭记在山东人民、西藏人民和全国人民的心里。当然,孔繁森的情感世界向普通人一样富有,既有对母亲的拳拳孝心,也有对妻子的温温爱心,还有对子女的片片慈心,更有对祖国和人民的赤子忠心。他说:“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。他深知“忠孝两难全”。人伦之爱,家庭之情,应当服从民族之情,祖国之爱。他摆正了家庭与国家,个人与人民的关系。爱的范围扩展到民族之爱,祖国之爱。

“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨”。站在这里,我们心潮起伏、思绪万千。面对革命先烈,我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕他们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天的无限憧憬;展未来,我们信心百倍、壮志豪情。

清明节祭祀祖先演讲稿

各位老师、同学们,大家好:

在这“春风吹绿千枝柳,时雨润红万树花”的季节里,我们怀着崇敬的心情,徒步来到这葱茏抱翠、庄严肃穆的烈士纪念碑前,缅怀革命先烈,祭奠捐国英魂,接受爱国主义和革命传统的洗礼。

此时此刻我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

面对他们,我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

同学们:先人已逝,精神犹在。让我们追寻他们的足迹,感受他们执著的信仰和澎湃的爱国热情,学习他们追求真理、是非分明、立场坚定的优秀品质,学习他们冲锋陷阵、奋勇向前、不畏艰险、敢于牺牲的高尚情操!有了这种精神,我们就能经受住学习和生活中各种困难的考验与挑战,就能耐得住学习的繁重与枯燥。

同学们:让我们树立远大理想、努力奋进吧!学校期望将每一个学生培养成为站在二十一世界前列的中华骄子,去实现中华民族伟大复兴的历史使命。

同学们,让我们把对祖国、人民的爱融入到具体的行动中去,让我们铭记英雄先烈的事迹,传承他们的精神,继承他们的遗志。珍惜来之不易的幸福生活,发奋学习,苦练本领,“从今天起,做一个理想远大、踏实努力的人。我们一定珍惜光阴,以忘我忘家的精神,严谨治学,从我做起,从现在做起,从点点滴滴做起,顽强拼搏,自强不息,立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习!”

缅怀先烈,加倍努力,祝同学们学习都能用心、用功、进步!

寒衣节祭祀祖先须知

2、祖坟祭祀:中午十二点之前。

3、异地遥祭:_早上:4:00—6:00之间——南方某些区域。

_早上:7:00—12:00之间——北方某些区域。

_晚上:18:00—00:00之间——某些区域。

3、祭拜地点。

1、家中有祠堂有牌位的,可直接在祠堂中祭拜。

2、家中有祖坟且祭拜方便的,可直接去墓地祭拜。

3、身在异地且不方便回家祭祀的,可选择少有人的路口进行祭拜。

4、进行拜祭。

1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃,亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

2、边烧边祷告,汇报一下家里的喜事与好事,让先人在那边安享太平,求祖先许愿保佑。

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同,主要分为坟地祭祀,遥祭,供奉牌位。

唯一不同的是,送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖。

在烧的时候一定要慢,要等着火烧完,不要拿棍子乱去戳,乱挑。等明火暗火都成了灰再走,为了杜绝产生火灾。

无论是哪一种祭祀方式,切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

6、墓地祭祀注意事项。

在这里,首先要郑重的提醒大家,千万不要让别人代哭代祭,这样是不可取的!

第一,服装,不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖,不是参加什么活动。

第二、在墓地不要拍照:

到墓地,衣服也要整理得整整齐齐,还有在墓地不要随便拍照,现在很多人不懂,在墓地乱拍照,墓地是属阴的地方。

在墓地乱拍照,结果不光受小人暗害,还经常会被公检法查处,千万不要去做这类的事情。

甚至有的人看到墓碑不错,和墓碑合影。

一定要注意,墓碑,道观的神像,寺庙的佛菩萨像,都不能随便合影拍照的。

第三,在墓地里面不要大吼小叫,嬉笑打闹,一定要严肃。

第四,在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中,以及供完以后的注意事项。

7、祭祀祖先要诚敬,做到七敬。

第一,行为有敬。行为端正,在坟地,烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样,行为有敬。比如给去世的人磕头,是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次,这是给去世的人磕头。

第二,出言有敬。出言有敬非常重要,言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,上坟的时间千万别说这类话。

第三,发声有敬。在墓地不要大吼小叫,不要说一些与祭祖没有关系的言语,我们进了墓地是非常严肃的,要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念,要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬,声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小,直呼其名啊!

第四,先后有敬。谁先上香,谁后上香,一定要符合礼仪,由长到幼,由男到女,这叫长幼有序。

或者纸比较多了,大家都围在一块共同烧也可以。可是点香,点纸的第一把火,一定是最年长者。礼节上面一定把这个序要排好。

第五,进退有敬。我们要进退有敬,如何进退是非常重要的。进坟地的时候要非常的肃静,要低视看着祖先的墓碑墓地。不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬,要有一种悲哀的心。

烧完香、烧完纸以后,先后退三步,转身再走,这是个礼貌问题。现在很多人都不注意,烧完纸转身就走。

第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先,对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后不要大声喧哗。

第七,祭祀行礼有敬。人在墓地,不要在上坟的时间三心二意,操心这个操心那个。

古代,秋天新收后,为缅怀先人,祈求来年丰收,民间有祭祀祖宗的习俗,这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一,用黍等农作物祭祀祖先,后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区,犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣,祭祀亲人的风俗,现多见于北方民间。

烧寒衣。

十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。

准备供品。

一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

进行拜祭。

到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

清明节祭祀发言稿

尊敬的各位李氏宗亲:

大家上午好!

年逢乙未,时值清明。薰风和煦,万物滋荣。今天,xx支下宗亲代表与各地李氏宗亲一起,本追思祖德、增进宗谊之诚,云集高安,敬献悃诚,祭拜祖宗,饮水思源,铭记祖功,彰显李氏家族一脉同源、血浓于水!我受墓田xx宗亲委托,谨代表xx后裔向来自全国各地的李氏宗亲致以热烈欢迎、亲切问候和真挚祝福!对大家不辞辛苦前来参加祭祖大会表示崇高敬意和衷心感谢!

怀山之水,必有其源;参天之木,必有其根;人之有祖,亦犹是焉。世祖谟公,镇抚有功,忠义侯爵,受旨得封;筠阳开基,筑室梅溪,立派华夏,繁衍生息。五代传人,江湖溪海,各宅一方,择胜而徙;分支派别,蔓延天下,流虽分也,源则一兮。自谟公筠阳开基至今近一千二百载,生齿繁衍,人丁兴旺,子孙遍布海内外,有三十余万之众,是中华民族大家庭中xx姓最大的分支。

吾祖谟公,唐宣宗七年拜黄州刺史,僖宗二年因其亲冒矢石、削平祸乱,被敕封西江忠义侯,食禄筠州八千九百户,子孙世袭。公为官清正,忠义炳著,使李氏拥有忠义传家的传统,激励后人弘扬祖德,传承祖风,开拓创新,续写华章。愿我先祖,九天有灵,庇佑族人,壮族雄风。

今逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺。李氏后裔效祖遗风,与时俱进,人才辈出,百业腾飞,无论从农、从工、从商、从医、从教、从政,皆业有成,和谐美满,此乃先祖厚泽、福佑子孙之功德。

慎终追远,明德归厚。清明时节,我们怀着崇敬的心情,来到谟祖墓前,缅怀先祖恩德,祭奠先祖英灵,是要唤起后人对祖先的追思和敬仰。常念吾祖之恩德,传承吾祖之忠义,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊,增强李氏族人的凝聚力,地不分南北,派不分支系,团结友善,明礼诚信,勤俭自强,齐心协力,振李氏家威,兴李氏宗业,让李氏家族更加兴旺发达,上无愧于祖先,下功业于后人,以告慰先祖在天之灵。

各位宗亲:天下xx姓是一家,让我们通过李氏宗亲祭祖大会,和亲睦族,团结一致,同舟共济,共同携手开创李氏家族光辉灿烂的明天。墓田李氏乃xx之后、上高望族,我代表轮值祭扫东道主xx支派李氏宗亲,衷心祝愿祭祖大会圆满成功!衷心祝愿李氏家族枝繁叶茂、长发其祥、兴旺发达!衷心祝愿各位宗亲身体健康、工作顺利、阖家欢乐!

谢谢大家!

文明祭祀发言稿

市民朋友们:

“每逢佳节倍思亲。”在新春佳节到来之际,用各种方式寄托哀思,表达自己的思念之情,是我们中华民族的传统习俗。为倡导文明祭祀新风尚,营造安乐祥和的喜庆氛围,市文明办向全体市民发出倡议:

文明祭祀。积极倡导鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式,使文明祭祀成为一种习惯。

环保祭祀。树立环保意识,在扫墓祭奠过程中不乱扔杂物,不破坏草地树木,不污染空气河流,维护国家卫生城市形象,打造优美整洁的市区环境。

安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。自觉做到不在山头、林地、墓地以及重要交通干线及路口、市区大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。

告别传统陋习,给先人以尊严,做一个文明有礼的四平人。党政机关、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要率先垂范,做文明祭祀的带头人。

市民朋友们,移风易俗,从你我做起!让我们携起手来,用更加文明的方式表达对先人的怀念之情,为我市建设富裕文明城做出应有的贡献!

20xx年1月24日。

寒衣节祭祀祖先须知

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。

某天的半夜,慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:“我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差了,竟把你气病了。我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。”

慧娘唱了很多遍说:“刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。”蔡莫装作糊涂:“我并没有送钱给你啊?”慧娘说:“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。

在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。

十月初一,有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日,秦文公命人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特,是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛,在人们的心目中,有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

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寒衣节祭祀祖先须知

2、祖坟祭祀:中午十二点之前。

3、异地遥祭:_早上:4:00—6:00之间——南方某些区域。

_早上:7:00—12:00之间——北方某些区域。

_晚上:18:00—00:00之间——某些区域。

3、祭拜地点。

1、家中有祠堂有牌位的,可直接在祠堂中祭拜。

2、家中有祖坟且祭拜方便的,可直接去墓地祭拜。

3、身在异地且不方便回家祭祀的,可选择少有人的路口进行祭拜。

4、进行拜祭。

1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃,亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

2、边烧边祷告,汇报一下家里的喜事与好事,让先人在那边安享太平,求祖先许愿保佑。

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同,主要分为坟地祭祀,遥祭,供奉牌位。

唯一不同的是,送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖。

在烧的时候一定要慢,要等着火烧完,不要拿棍子乱去戳,乱挑。等明火暗火都成了灰再走,为了杜绝产生火灾。

无论是哪一种祭祀方式,切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

6、墓地祭祀注意事项。

在这里,首先要郑重的提醒大家,千万不要让别人代哭代祭,这样是不可取的!

第一,服装,不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖,不是参加什么活动。

第二、在墓地不要拍照:

到墓地,衣服也要整理得整整齐齐,还有在墓地不要随便拍照,现在很多人不懂,在墓地乱拍照,墓地是属阴的地方。

在墓地乱拍照,结果不光受小人暗害,还经常会被公检法查处,千万不要去做这类的事情。

甚至有的人看到墓碑不错,和墓碑合影。

一定要注意,墓碑,道观的神像,寺庙的佛菩萨像,都不能随便合影拍照的。

第三,在墓地里面不要大吼小叫,嬉笑打闹,一定要严肃。

第四,在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中,以及供完以后的注意事项。

7、祭祀祖先要诚敬,做到七敬。

第一,行为有敬。行为端正,在坟地,烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样,行为有敬。比如给去世的人磕头,是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次,这是给去世的人磕头。

第二,出言有敬。出言有敬非常重要,言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,上坟的时间千万别说这类话。

第三,发声有敬。在墓地不要大吼小叫,不要说一些与祭祖没有关系的言语,我们进了墓地是非常严肃的,要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念,要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬,声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小,直呼其名啊!

第四,先后有敬。谁先上香,谁后上香,一定要符合礼仪,由长到幼,由男到女,这叫长幼有序。

或者纸比较多了,大家都围在一块共同烧也可以。可是点香,点纸的第一把火,一定是最年长者。礼节上面一定把这个序要排好。

第五,进退有敬。我们要进退有敬,如何进退是非常重要的。进坟地的时候要非常的肃静,要低视看着祖先的墓碑墓地。不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬,要有一种悲哀的心。

烧完香、烧完纸以后,先后退三步,转身再走,这是个礼貌问题。现在很多人都不注意,烧完纸转身就走。

第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先,对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后不要大声喧哗。

第七,祭祀行礼有敬。人在墓地,不要在上坟的时间三心二意,操心这个操心那个。

寒衣节祭祀祖先须知

1、寒衣节祭祀时,上坟扫墓会焚化一些阴冥用具。很多人在过程中只是走一个过场,并未留心所烧的东西是否全部烧尽。此处要告诉大家,但凡给死者焚化的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

2、民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。因此在祭祀偏远坟地时,根据周围的环境,可以多待一些五色纸,用以焚烧,有备无患。

3、焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。而一些出门在外者应该如何祭祀呢,此处就建议在十字路口冲着家乡方向烧化纸钱,用粉笔画个圆圈,冲家的方向留一个口子。如果在路口还是很不方便,那就尽量选择不干扰别人的地方,在不给他人造成麻烦的情况下完成。

4、寒衣节上坟、扫墓,最好在上午九点至十二点间,一天中阳气最充足的时段,下午不可以去上坟。并且身体抱恙者最好不要参与,老幼孕妇也不适合去坟地;近期运势低迷者不要参与。另外天黑以后更不要去坟地。祭祀过程中不要在坟地嬉笑游戏,口吐不敬之语,离开时干净利落,不留赃物。

五、坟墓有进水,塌陷,损毁的,建议在寒衣节当日进行修缮,坟头的草木要及时清理,以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦。有些人需要迁坟的,也最好在寒衣节和清明节进行。部分人坟地风水不好需要改善的,最好不要自作主张,一切根据专业人士堪舆进行。

寒衣节是民间传统祭祀的节日,即民间流传的鬼节,这天是祭奠祖先缅怀亲人的日子,是个伤悲沉痛的日子,不适宜婚嫁喜庆的气氛,同时,寒衣节婚嫁给新人姻缘会蒙上不长久的阴影。

二、寒衣节忌乔迁。

寒衣节是民间传统祭奠亡亲的重要日子,十一寒衣节,路人忙祭拜,据老一辈人讲,寒衣节在道路两旁有亡亲收寒衣的阴魂,如果在寒衣节乔迁,会有亡魂跟随乔迁路人到家,对乔迁新宅不利。

三、寒衣节忌病人出院。

寒衣节这天阴气重,这些阴气会着附在阳气不足的人身上,而住院病人刚刚恢复身体健康,阳刚之气不足,如果在寒衣节出院,在归途中可能会有浊气附身对身体健康不利。

寒衣节是民间祭祀的节日,不适宜开业庆典,因为开业庆典可能会有鸣乐燃放鞭炮的习俗,这样情况会惊扰前来取寒衣的魂灵,另外,开业庆典喜庆的气氛不适宜寒衣节思亲的基调。

五、寒衣节忌晾晒衣被。

寒衣节午后不要晾晒衣物,被子,因为午后阳气慢慢衰减,阴气加重,民间认为,午后晾晒衣被会有邪气附着,会给人带来不好的流年。

六、寒衣节妇女体弱者忌逗留野外。

寒衣节忌讳身体羸弱者和妇女长时间在野外逗留,因为寒衣节当天阴气重,在野外长时间逗留会引发邪气附身,给人的身体和运势带来不利。

寒衣节是祭拜先祖,缅怀亲人的日子,在祭拜之前,要吃饱饭喝好水才能前往祭拜,因为饿肚子会造成身体空虚,体力匮乏,容易引发邪气上身,再者过度伤悲容易引发各种不测。

寒衣节祭拜结束后不要回头看,特别是晚上在路上遇到声音不要应声,不要长时间在野外停留,否则会引发邪气跟随。

1、在我国民间过寒衣节的时候,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。因此在祭祀偏远坟地时,根据周围的环境,可以多待一些五色纸,用以焚烧,有备无患。

2、焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。而一些出门在外者应该如何祭祀呢,此处就建议在十字路口冲着家乡方向烧化纸钱,用粉笔画个圆圈,冲家的方向留一个口子。如果在路口还是很不方便,那就尽量选择不干扰别人的地方,最好不要干扰到他人的正常生活。

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