在工作或学习中，积累心得体会可以帮助我们不断成长和提升。接下来是一些实践中总结的心得体会，供大家参考和借鉴。
大学中庸第一段心得体会
大学是人生的转折点，进入大学意味着迎来新的学习环境和生活方式。而大学中庸课程则是在此背景下为大学生提供关于中庸思想的学习和体验。通过大学中庸课程的学习，我深刻体会到了中庸思想在人生中的重要价值。首先，中庸思想能够帮助我们找到平衡点，避免极端的行为和观念。第二，中庸思想使我们更加注重自我思考和自主发展。第三，中庸思想教会我们如何处理人际关系，做到谦逊和包容。总之，大学中庸课程让我受益匪浅，明白了中庸思想在大学生活中的重要意义。
首先，中庸思想帮助我们找到平衡点，避免极端的行为和观念。在大学中，我们会遇到各种各样的选择和诱惑，容易陷入极端的行为和观念之中。中庸思想教导我们在面对人生抉择时要保持冷静、客观的思考态度，不被一时的情绪驱使，找到权衡各种因素的平衡点。例如，在学习和社交之间，我们要有分寸地安排自己的时间，既要充分利用大学资源提高自己的学术水平，又要参与各种社团和活动，培养自己的综合素质。只有找到平衡点，我们才能够全面发展，避免一味追求单一的利益，做出极端的选择。
其次，中庸思想使我们更加注重自我思考和自主发展。大学中庸课程重视学生的主动性和自立性，鼓励学生独立思考、开展独立研究。在课程中，我们不仅会学习中庸思想的基本原理和历史发展，还会进行一些与实际问题相关的讨论和研究。这些内容都要求我们深入思考，并提出自己的观点和见解。通过与教师和同学的思想碰撞和交流，我们逐渐形成自己独立的思考方式，提高了自己的综合素质和解决问题的能力。这种自主性的学习方式使我们在大学中得到了全面的发展，更好地适应社会的需求。
第三，中庸思想教会我们如何处理人际关系，做到谦逊和包容。大学是一个人际交往频繁的环境，学生来自各地、背景各异。中庸思想强调人与人之间的和谐相处，不论对待朋友还是对待他人都要表现出谦逊和包容的态度。在中庸课程中，我们学习到如何与人相处，如何尊重他人的权益和意见，充分发扬团队合作的精神。这对于我们建立良好的人际关系、提升自己的社交能力都有着重要的意义。通过中庸思想的教育，我们学会了尊重和理解他人，培养了良好的人格素养，提升了自己的社会责任感。
总之，通过大学中庸课程的学习，我深刻认识到了中庸思想在大学生活中的重要性。中庸思想帮助我们在面对抉择时找到平衡点，避免极端行为和观念的影响；使我们更注重自我思考和自主发展，提高自己的综合素质和解决问题的能力；教会我们如何处理人际关系，做到谦逊和包容。通过中庸课程的学习，我们不仅能够拓宽自己的知识面，也能够获得中庸思想带给我们的人生智慧。相信在接下来的大学生活中，我将能够更好地运用中庸思想，取得更大的成果。
大学中庸读书心得
所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也!小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十指所指，其严乎!”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
这章内容是围绕“诚意”二字展开的。大学“三纲八条”中第三条就是“意诚”，所以本章就用“所谓诚其意者”开头，接着自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是举例说明什么是意诚。毋其欺、恶恶臭好好色、慎独等都是为了解释诚意服务的。文中又一次用列举事的方法来对小人与君子加以区别。
学习该章要琢磨“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”这句话的内涵。这句话是说一个人的外在表现是由内心意念所控制的，或者说内心意念总能表现出来，因此君子都注重慎独，慎独是君子诚意的表现方式，简单说就是心里没有“妄念”，有了“妄念”一定会通过自己言行表现出来。
人在群居的时很容易受到约束，一些人内心所想与自己的行为常是不一致的，因惧怕“十目所视，十指所指”，于是不得不做些“违心”之事，这是小人而非君子的表现，所以君子能够做到慎独。即使独居独处也能严格要求自己，因其内心本就没有“妄念”，这才是诚其意的内在含义。
本章的总的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先须要诚意。或者说能静下心来琢磨事物运行之道理的大前提是心无妄念，即意诚。意不诚者什么事也做不成，这在现实生活中有太多的具体实例了。
读中庸《大学》心得体会
悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了《大学》。
曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排，重拾“四书”之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。
在《大学》中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入大学，我面对的是一张张陌生的`面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：“不用害怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。”在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。
中庸大学
随着社会的发展和更高的教育水平，越来越多的学校开始注重培养学生的品格素质，而中庸大学作为一所国内首屈一指的弘扬中华文化和中华民族传统美德的大学，始终坚持以培养德才兼备的高素质人才为己任。在这样一个充满人文气息和人格教育的学校里，我深深体会到了中庸大学的独特魅力和它所传播的精神理念。
首先，中庸大学注重儒家文化的传承和发扬。作为中国千年文化的代表之一，儒家文化深刻影响了中华民族的精神世界。在中庸大学，我们不仅学习儒家经典，更重要的是通过师生互动、实践体验来体验儒家文化的生命力。例如，我们在做一些才艺比赛时，除了关注技能本身，更重要的是关注参与者所表现出的一些传统美德，例如：尊师重道、博学多才、仁爱之心等等。这都是儒家文化所倡导和推崇的品德。我们通过这些实践活动以及师长家长的引领和帮助，对中华传统美德有了更深刻更深化的认识和理解。
其次，中庸大学注重传承和弘扬优秀师德。在中庸大学，教师们不仅注重学生的学术水平和智力开发，更注重学生成长过程中的品德修养和人格锤炼。在师生交流时，所有老师都会给学生以信任、宽容和关怀，充分体现了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。例如，我们在课堂上为学习发言提出问题或者疑问时，如果表现出了不理解的事情，教师会及时帮助学生解惑，并且给予鼓励与支持。在这样良好的教学环境中，我们培养了自信心和永不放弃的信念。
同时，中庸大学也非常注重加强学生的品格教育和个人培养。在传统文化的渗透中，我们不仅能够全面了解并掌握中华传统文化的精髓，更能够领悟到其中的人生哲理和道德要求。通过参加心灵导航、志愿者活动等各类实践活动，我们发现了自己的天赋和使命，通过寻找自身价值在行动中构建信仰和做人的底线。例如，我曾经参加过“一员举善行”社会实践活动，在活动中我配合其他学生，志愿为社区中的老年人进行义务性服务。在服务中我对待老年人的尊重和关心度得到居民的肯定和表扬。这份认同和感动让我感觉到了自己身为文化使者所承担的责任和义务。因此，从此之后，我更加确定了自己信仰和做人的底线，也改变了自己的人生轨迹。
最后，大学是一个系统化的综合环境，而中庸大学不仅有严格的学术训练，更有德学的成人礼。在这个善良和谐的大家庭，我和我的同学们常常感到无限的温暖和力量。中庸大学教育中弘扬的文化、品德、行为和思想是源于中国优秀传统文化的精髓，是我们继承和发扬中华民族优秀传统文化，实现个体价值和社会使命的重要途径和方法。
以德明事，中庸大学的培养思想在当今时代已经引领了全球文化和社会进程，是一种中华教育的创新和实践。通过定期的现场讲座、社会实践、礼治引领、文化传承等一系列活动和体验，中庸大学成为了一个就业率、发展空间、社会地位都值得期待的大学。把中庸大学推崇为榜样并非本人学校教育下的唯一思路，但是这种以德为基，以道为方向的教育模式对于每一个涉及到的成员都是一次向往之旅。
大学中庸心得体会
在大学的求学生涯中，很多人会遇到一个困惑，即如何把握好大学的中庸之道。作为大学生，我们需要在学习、社交、生活等方面找到一种平衡点。而这种平衡点，即是大学中庸的精髓。下面我将结合自己的经历，谈谈我对大学中庸的理解和体会。
第二段：学习中庸。
作为大学生，学习是我们最重要的任务之一。但是，很多人会面临两个极端：一方面过度关注分数，甚至为了好成绩付出太多，另一方面则是为了自由随性而不去好好学习。我认为，大学生在学习上要找到一种平衡。我们不能一味追求高分，因为分数不代表一切，我们还需要丰富的人生经历、实践能力、综合素质等。但是，学习也不能被忽视，因为好的成绩是开启更广阔未来的钥匙。所以，我们要将学习作为一种习惯，既不过度追求，也不能舍之不顾。
第三段：社交中庸。
大学生活中的社交也是一个相当重要的方面。但在这方面，我们也会面临两种极端。一方面，有些人为了交朋友而不断参加社交活动，甚至放弃自己的原则和做人准则；另一方面，则是完全不关心社交，自己一个人闷在宿舍里。我认为，在社交方面也需要找到一种平衡。我们既需要关注自己的感受与利益，也需要关心他人的感受和利益。参加社交活动时，要尊重自己的原则，同时也尊重他人的价值和观点。我们不能一味迁就别人，但也不能以自我为中心，刻意远离社交圈。
第四段：生活中庸。
大学的生活除了学习和社交之外，还有众多琐碎的生活安排。但是，很多人会陷入两个极端：一方面，过于注重生活细节，导致压力和焦虑；另一方面，则是随意安排生活，导致时间管理出现问题。我认为在生活方面，大学生也需要找到一种平衡。我们应该注重生活细节，但不应过于苛求；我们也应该安排好生活，遵循时间管理规则，但不应让生活中的琐碎事情占据太多我们的大脑空间。
第五段：总结。
大学中庸的理念，既包含了中庸、稳健、平衡的意义，也包含了尊重自己和他人的价值和观点的意义。在大学中庸的道路上，我们需要不断探索自我和他人的平衡点，不断学习成长，不断探索生活与人生的平衡点，做一个既有灵魂的、有思想的、有尊严的人。大学是一个人成长的重要阶段，希望我们在大学的求学之路上能够把握好大学中庸的平衡点。
道德大学中庸心得体会
先简要介绍什么是“道德大学中庸”，以及为什么这个话题值得思考和探讨。
“道德大学中庸”，顾名思义，是指中庸之道在大学教育中的实践。中庸之道是中国传统文化中的经典哲学思想，强调遵循平衡、中庸的原则，追求思想、行为和情感上的均衡。在当代大学教育中，中庸的思想成为了重要的课题。
我们今天所看到的社会风向不良，人际关系复杂，不离其背后就是道德的重要性问题，道德大学中庸的思想如何帮助我们处理好人际关系，更好地实现自己的价值，这都是很值得探讨的问题。
第二段：中庸思想。
介绍中庸思想的主要内容，重点强调中庸思想的主要价值和作用。
中庸思想源于孔子的经典著作《中庸》。其主要讲究均衡，即“中”，乃是“不偏不倚”，“不过不越”的意思。中庸思想强调在人生的所有领域中都应保持平衡，以实现最佳状态。
在当今世界，道德问题仍然是我们面临的重要挑战之一。在这种背景下，中庸思想具有重要价值。中庸思想告诉我们，真正的美德是一个人的内在自我价值和外在行为价值之间的完美平衡。
探讨道德大学中庸的重要意义，尤其强调它与现代大学生的成长相关。
在现代大学教育中，培养德、智、体、美四育的全面性发展已成为主导思想。这就必须建立在道德良好、懂得中庸之道的基础上。
中庸思想有助于提高大学生的人生品质、增强情商，这些都是大学生在日后社会竞争中不可缺少的素质。因此，通过在大学道德教育中运用中庸思想，可以帮助大学生更好地建立人格。加强自我修养同时，与人交往时也能尊重他人，维护和谐，成为更有价值的人。
第四段：中庸思想在生活中的应用。
阐释中庸思想在日常生活中的应用，根据人物或事例进行细节描述，让读者更容易理解和操作。
中庸思想可以很好地应用在生活中，具体表现为：在面对繁琐的工作，做一些“小事”，提高自己的认知能力同时也能给他人留下美好的印象；在处理矛盾和争议时，保持冷静、保持公正、不偏不倚地表达自己的观点；在与人交往和谈判中，沟通能力、妥协能力以及平衡能力得以提升。这些这些都将成为我们成长途中的重要素质。
第五段：结尾。
总结中庸思想的重要性及其应用，为读者提供启示，鼓励他们在实际生活中积极运用中庸思想。
通过“道德大学中庸”的学习，可以发现中庸思想在现实中具有重要的应用价值。当我们遇到矛盾和问题时，只有中庸之道才能让我们在平衡中保持冷静，并最终得出公正而不失偏颇的结论，既能实现自己价值的同时，也能维护和谐。因此，我们应该在日常生活中，多尝试去将中庸思想运用到我们的工作、学习和人际关系中，尝试寻找中庸之道的同时，我们也能不断成长，更好地实现人生价值。
大学中庸心得体会
大学是人生的重要阶段，在这里，我们不仅可以获得知识，还可以塑造自我。而“中庸”则是中国传统文化的重要组成部分。在大学中，如何运用中庸思想？这是我们需要思考的问题。本文将结合中庸思想和大学生活，分享一些个人的体会与感悟。
一、中庸的基本思想。
中庸思想有两个基本方面：一是“中”；二是“行”。
“中”指的是中道。中道是指追求恰当的平衡，避免过度和不足，感性和理性的协调等。在学习生活中，我们应当树立适度的态度，并避免走极端。
“行”则指的是实践。中庸的目的不仅在于思想上的探索，也在于实践上的协调。在大学中，我们应该实践中庸的思想，即在追求知识的同时，也要关注人际关系，注重身心健康等。
二、用中庸思想看待学习。
在学习中，我们要倡导中庸思想。一方面，我们要认真学习课本知识，努力提升自己的成绩；另一方面，我们也要注重课外活动，拓展自己的视野。中庸的思想鼓励我们既要求精又要求全，不偏不倚地追求平衡，才能取得更好的学习效果。
同时，中庸思想还提醒我们要坚持不懈地学习，不断进步。一个人的成功不只是因为天资聪颖，更是因为勤奋努力。人们常说，“日进斗金”，并不是一时的成功，而是通过不断的积累和努力，才能实现更大的成就。
三、用中庸思想看待人际关系。
在大学生活中，人际关系非常重要。中庸思想告诉我们，建立良好的人际关系需要处理好相互之间的利益关系，同时注重礼仪和友谊。
在处理利益问题方面，我们应该对自己的利益和他人的利益进行权衡。一方面，我们要尊重他人的权利和感受，不能以自我为中心。另一方面，我们也要维护自己的权益，保障自己的利益不受损害。这样才能建立真正的友谊。
在礼仪方面，我们要注重细节，礼节周全，能够让人们感到舒适和尊重。观察细节，注重礼节，能够增进人之间的信任和感情。
四、用中庸思想维护身心健康。
在大学中，我们需要长时间的学习和思考，这样会很容易疲劳，甚至失去热情。中庸思想教育我们注重身心健康。合理的饮食、充足的休息、适量的运动等，都能保持身体健康。
同时，心理健康也同样重要。要避免情绪化的行为，保持情绪稳定，对事不对人。这样可以缓解心理压力，避免出现精神问题。
五、结语。
中庸是中国传统文化的重要组成部分，具有广泛的实用价值。在大学生活中，中庸思想有助于我们在学习、人际关系、身心健康等方面做到适度，不偏不倚，达到平衡的状态。只有在平衡中，我们才能取得持久的成功。我相信，只要我们融入中庸思想，大学生活会变得更加丰富多彩，彰显更好的人生价值。
大学中庸心得体会
大学中庸，在中国传统文化中拥有重要地位，大学中庸作为中华文化的重要组成部分，不仅注重自身的修养，更提出了人与人之间的关系及道德准则，对于我们处事、处人、处世均有重要启示。大学中庸的思想贯穿于我们的思想行为之中，遵循中庸之道必将取得更为出色的成就。
第二段：认识大学中庸的主要特点。
大学中庸体现的是“中庸”思想，主张遵循“正直中道”之路，强调自身修养，成为可以化解纷争的和平使者。大学中庸还突出了人与人之间的道德关系：恪守“忠厚仁义”之道、认真履行社会责任，从而形成“道德高尚，文明和谐”的社会形象。
第三段：认识实践中庸的必要性。
作为大学中庸的学习者，我们必须要在现实生活中感知和实践中庸之道。在个人发展中，要积极探索中规中矩的做法，而非盲目追求过度激烈的行为。在人际关系处理中，要注意维护各方的利益，注重平衡与和谐，不仅要尊重自己的意愿，更要尊重他人的感受。
第四段：实践中庸的案例分析。
在实际情况下，我们可以通过许多例子来理解在社会生活中运用中庸之道的策略，例如在应对突发事件时，我们不能盲目地进行暴力抵抗，而应该主张理智、克制的态度，这既有助于更好地保障自身安全，更有利于维护社会和谐与正义，避免对涉事人造成更多伤害。
第五段：总结与展望。
总的来说，中庸之道虽然看似平庸，但是确实在协调、平衡、维持社会正义方面得到了广泛的应用，在实际操作中更能够在保证个人利益的基础之上，促进人际和谐。在未来的人生道路上，我们应该更多地研究和借鉴这一传统文化中的优秀思想，更好地学习中庸之道，在物质和精神世界中保持中正之心，勇往直前，不断取得更高的成就。
读大学中庸有感心得体会
《中庸》夸大实践，不仅在实践中运用“中庸”，而且要在实践中学习“中庸”。运用要像舜一样，“执其两端，用其中于民”，至于学习，《中庸》举出了另外一个典型，这就是颜回。《中庸》说：“子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”所谓择乎中庸，就是善于选择，选取那些最精当的，真理性最强的，也就是反映了事物本质的“中庸”，拳拳服膺，使之成为己有。颜回一生就是这样做的。这就告诉人们，在学习、工作和生活中碰到的很多东西都是有偏激的，没有反映事物本质的，所以要善于选择。选择不是选那些哗众取宠的，显赫一时的，更不是人往亦云的，而应该是中庸之道，无过无不及，真实反映了事物本质的。
为要把握“中庸”，一则要学;二则要行;学则能知，行则能成。但知和行都是需要付出代价的。《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或委曲而行之，及其成功一也。”《中庸》在这里特别夸大学与行的重要，无论何种人，无论何种情况，只要坚持学习，就能“知”。无论何种人，也无论何种情况，只要坚持实践，就能成功。朱熹作注说：“盖人性虽无不善，而气禀有不同者，故阐道有蚤莫，行道有难易，然能发奋图强，则其至一也。吕氏曰：所进之途虽异，而所至之域则同，此所以为“中庸”。若乃企生知安行之资，为不可几及;轻困知勉行，谓不能有成，此道之所以不明不行也。”朱熹以为，人的天赋不同，所以学、行的难易有别。吕氏的论述更为深刻：假如人们只希看自己能生而知之不肯力学，希看能安而行之不能困勉，则中庸永远只能是理论意义上的中庸，而不能为人所用，所以说“此道之所以不明不行也。”
中庸的实践，无论对己对人，无论家庭社会，其原则精神都是一致的。《中庸》说：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。”天下之达道五，是外向的，对家庭社会而言的;天下之达德三，是内向的，对自己而言的。无论内向外向，对人对己，原则是一样的，“所以行之者一也。”
读大学中庸有感心得体会
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!
读《大学中庸》个人心得体会
钱文忠教授讲中庸之道的核心思想是：不是一味的保守，而是有节取中！
他对于有节取中这四个字，没有作解释，所以我也不是很理解！不过他重新阐述了修身、齐家、治国、平天下这句古话，对现在竞争激烈的商业社会的启示：
首先，要提升自己的修养；这样家庭就会美满、幸福、和协，家和了万事就兴；
才可以集中精力去工作、去创业；最终才能够事业有成！
今天看了钱文忠讲大学与中庸，懂得了不少礼记方面的事！尤其是他讽刺那些房地产商人们的的摘句和那段对大学中庸的高度概括的那句话，也就是我在小时候被三字经的.那段话“做大学，乃曾子，自修齐，至平治”就是说一个人要想德望与天下，必须要能治理国家，要想治理国家必须治理自己的家，要想治理自己的家必先治理好自己的身，要像修身必先修其心，修其心必明白道理，明白道理之前要知道这件事物，要知道事物必须先看到这件事物，这是一个最基本最简单的道理同时也是我们必须要明白的道理！还有就是那段有德才有人，有人才有地，有地方有财，有财方有用！德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。一个人有德是根本是关键再有才也无所谓，只会招来别人的憎恶！你对别人好，别人也会对你好。
我会深刻理解这些话的，我以后会照这些话去做的，尽管别人不是这样，周围的人不是这样，但只要我能做到他们做不到我也没办法，毕竟我不是耶稣不是释迦摩尼！何况他们也不是所有的人都能相信，何况一个无能的我！我只要把我学到的自己能做到就好了！
中庸大学心得体会读后感
中庸大学是中国古代经典《论语》的一篇篇章，是孔子弟子的言行记录与注解，内容涉及人生哲学、修身养性、为政治国等多个方面。通过阅读《中庸大学》，我深感其思想之博大精深，对于人的行为和处世之道有着深远的启迪。
第二段：中庸的哲学思想。
中庸大学中，孔子传承了先贤的哲学思想，主张“中庸之道，达于至善”，即在人生的各个层面，都要保持适度和谐的状态。这种追求平衡的思维方式，对于现代社会仍然有着很强的指导意义。在繁忙的生活和工作中，我们常常追求极致和完美，但往往忽略了平衡和适度的重要性。而中庸大学不仅告诉我们应该如何面对困境和挑战，更重要的是教会我们如何保持内心的平静和修养。
第三段：修身养性的重要性。
《中庸大学》强调了修身养性的重要性。只有通过不断地修行和自我完善，我们才能更好地面对各种挑战和考验。孔子曾经说过：“学而时习之，不亦说乎”，这句话告诉我们只有通过刻苦学习和不断实践，才能使我们的知识变为应用能力。在我读完《中庸大学》后，我深感修身养性对于后续的人生发展至关重要。只有保持良好的品德和内心的平静，我们才能更好地与他人相处，积累更多的人脉资源，取得更好的社交效果。
第四段：以和为贵的为政治国之道。
《中庸大学》中关于为政治国的论述追求以和为贵，强调了君子应当致力于国家和社会的和谐与安定。在当代社会，人们普遍存在竞争激烈和利益冲突的问题，导致了社会的不稳定和发展的障碍。而中庸的思想提醒我们，只有通过互相合作与理解，才能够达到共赢的结果。这种和谐的政治理念和民主精神，对于现代社会的建设有着重要的启示作用。
第五段：读后的感受与启发。
通过阅读《中庸大学》，我对于人生的看法发生了很大的转变。以前我常常追求功利和权力，但是现在我意识到了平衡和适度的重要性。只有在适度中寻求和谐，我们才能够真正地实现人生的价值和意义。《中庸大学》不仅告诉我们如何处理生活中的困境和挑战，更重要的是教会我们如何保持内心的平静和修养，以及如何以和为贵地处世为政。这些思想既是我们个人生活的指导，也是我们社会发展的价值取向。
总结：
通过阅读《中庸大学》，我深受其影响，对于人生的追求和处世的原则有了更加深刻的理解。只有通过不断地修行和自我完善，我们才能更好地面对各种挑战和考验。同时，和谐与平衡也是我们个人生活和社会发展的重要指导方针。因此，我将始终坚持“中庸之道”，不断追求平衡、和谐和完美，努力成为一个内心修养良好、为社会作贡献的人。
读大学中庸有感心得体会
“大学之道，在于明明德，在于新民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物有焉。”读《导读》，吸《大学》《中庸》之醍醐。
初读《大学》部分，真有振聋发聩之感。再读《大学》，真有朝闻道、夕死可乎的清爽。《大学》缘何受到2000年来的学者、统治者、士人的推崇。据我臆测，就在于大学简洁明了的解决了人生三个重要问题：天地生人的意义;如何去实现天地赋予个体的使命;个人与天下的关系。
大学是怎么回答这三个问题的呢?首先，开宗明义地指出天地生人的意义在于“明明德，在亲民，在止于至善。”接着，指出实现的方法是“致知格物，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”最后，个人与天下的关系则是“一家仁，则一国兴仁;一家让，则一国兴让;一人贪戾，一国作乱。一言偾事，一人定国”。
大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆，影响了中国千百年来的读书人。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”告诫读书人，要做有才有德的君子，必须时时反省、分秒不可懈怠，努力学习，谨守品行。之所谓“玉不琢，不成器”也。“君子必慎乎其独”，尊重自我，尊重天地良心，则应当人前人后一个样。独处时最能反应一个人的德行。“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”是非黑白一眼洞穿，既需要广博的知识、深厚的阅历，更需要有一颗正直无私的心。心正才能摒弃个人好恶、世俗偏见，正确的去判断。“人之有技，若己有之;人之彦圣，其心好之，不啻若子其口出。”胸怀如大海，纳万物而波澜不惊;如宇宙，日月星辰运行其间，而静默不语。人有才，惜之、爱之、举荐之、助之。社会有此伯乐，则中华幸甚。“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足也。”共产主义的模式，大同社会的标准。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
读《中庸》部分，顿悟“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来。“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”事实上，方枘圆凿并不是不能相容，中庸之道恰是一种方与圆的完美结合与运用。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的.形而上学。中庸之道，修己治人，内圣外王。“修身，齐家，治国，平天下”，“和”是中庸的宗旨，“诚”是中庸的基础。“中和”与“至诚”协调，便是君子欲得的美好境界。
“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
愿天下之士，从《导读》中取《大学》《中庸》之精华，以《大学》《中庸》之道自勉，并用自己的行动努力追求《大学》《中庸》之道，达到“和谐”的境界。
中庸大学第一课心得体会
作为一所著名的学府，中庸大学一直以来都致力于培养对国家和社会有着高度责任感的优秀人才。最近，我有幸参加了中庸大学的开学典礼，并在第一课中听到了有关“中庸”的精神内涵。中庸之道，旨在追求均衡和和谐，既不过分放纵也不过分压抑，让人与自己，他人以及周围环境建立和谐的关系。在这篇文章中，我将分享我与中庸大学第一课的心得体会。
第二段：中庸之道在个人生活中的应用。
中庸之道的核心在于追求均衡。在个人生活中，我们常常面临各种各样的选择和压力。过度追求物质的富裕可能导致精神和情感的贫瘠，而过度追求精神和情感的满足则可能忽视了物质需求的现实。中庸之道告诫我们要在物质与精神之间寻求平衡，追求全面的幸福。我将这一思想应用到自己的生活中，学会适当放松并享受生活的乐趣，同时也保持对自己的责任感和进取心。
第三段：中庸之道在人际关系中的应用。
中庸之道在人际关系中的应用同样重要。在与他人相处中，我们经常会面临着权利、责任、尊重和合作等方面的问题。通过追求中庸，我们能够在这些方面找到和谐。我们应该尊重他人的权利，同时也应承担起我们自身的责任，与他人建立平等互助的关系。在处理冲突时，我们应试图以和平的方式解决问题，而不是以强权或暴力的手段。这样的相处方式将有助于建立持久而和谐的人际关系。
第四段：中庸之道对社会的意义。
中庸之道不仅在个人生活和人际关系中有重要的应用，也对整个社会具有重大的意义。一个和谐的社会需要每个成员都遵循中庸的原则。当人们追求中庸的时候，社会将更加公正、稳定，同时也更能平衡各方的利益。中庸的实践可以帮助我们协调社会资源的分配，从而解决社会中存在的不平等问题。通过中庸之道，我们可以建立起一个以和谐为基础的社会环境，促进社会的可持续发展。
第五段：个人结语。
参加中庸大学的第一课，我对中庸之道有了更加深刻的理解，并意识到其在个人生活、人际关系和社会发展中的重要性。我将努力将中庸之道的精神理念融入到我的日常生活中，成为一个对自己、他人和社会负责的人。我相信，通过不断追求和谐的中庸之道，我们能够创造出一个更加美好、平衡和繁荣的世界。
大学中庸读书心得
和—谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民—主、文明、和—谐的社会主义国家。
中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。
对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。
通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。
大学中庸读书心得
中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，是孔子和儒家尤为提倡的。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”，“中道”就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态；中庸还可以称为“中行”，“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方，对立的双方互相牵制，互相补充。总之，中庸是一种折衷调和的思想。
中庸之道与没有原则、人云亦云不同，这是一种必要的协调必不可少的关系。在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度，因为职场也是一个大家庭，如果一味地讲究个性，没有团体合作意识，会搞得一团糟，也不利于集体的发展。因此，在不违背原则的情况下，保持一个中庸之道，确实在是明智之举。
大学中庸读书心得
人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷，为人处事应该多替他人考虑，多从他人的角度看待问题。所以，一旦发生了矛盾，应该多做自我批评，而不能一味指责他人的不是。责己严，待人宽，这是保持良好、和谐的人际关系所不可缺少的原则。职场中人与人相处并不像有些人说的全都是尔虞我诈、欺上瞒下，很多时候还是需要真诚相处的。同事之间产生了矛盾，不要针锋相对、一味地去挑对方的毛病，那样只会伤害同事之间的感情，无利于职场和睦。首先应该检讨自我一下，自己是否有什么过错，是否对对方产生了伤害，站在他的立场上审视自己。多一些宽容，少一些责难，对人对己都是有益的。
大学中庸读书心得2
《中庸》原来也是《礼记》中一篇，一般认为它出于孔子的孙子子思之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》，至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，成为《四书》之一。
其成书的目的是为了教化世人以一种“中庸”的处事态度来对待日常的一些事情。其作书初衷与其他的著书之人并无异同，都是在强调一个实用性的原则，即要把书中的内容运用到生活之中，才能发挥其真正的作用。其中有颇多名句仍为历代名家所称道，亦流传百代而不衰，足见其价值之高。不仅是在文学方面，更是在道德与文明的形成方面。或许这才可以解释为什么它在古代被列为四书之一，供广大的士人学习。
《中庸》以一种朴实无华的语言，以一个个浅显易懂的道理来启发人们中庸之德的重要性，以及怎样能够朝中庸的方向努力，提高自身的人格修养。全书自始至终渗透着一股厚重的儒家气息。
《中庸》开篇即曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之为教”，言简意赅地揭示了中庸之道的思想核心。中庸之道教育人们自觉地进行自我修养、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”、“天人合一”的至高境界。
中庸之道的主要原则有三条“一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。中庸之道的具体内容主要包括：“五达道”，“三达德”，“九经”。“五达道”主要是运用中庸之道调节君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友这五种天下通行的人际关系;“三达德”就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，用以助成“五达道”;“九经”就是中庸之道用来治理天下国家以达到太平和合的九项具体工作。
而对于我们而言，其中的部分内容只能是作为学习时的参考与了解。比如，五达道里的君臣关系，在今天早已不复存在了，最多只是能部分地影射道上下级关系之中。而其它的一些不合理的东西也应该剔除掉，认真地挑选并继承中华民族的这一份优秀的文化遗产。
体会与感悟：在今天，《中庸》甚至还没有一篇论文长，但是它在整个中华文明的形成过程中起到的基础性作用，却是当今的任何一篇论文也无法代替的。因为其中包含的引导性的东西，在当时而言是适时的、具有权威性的、能够形成稳定的凝聚力的，是具有深远而无法替代性的。
希望人们都能做到“中庸之德”，这既是社会发展的需要，也是提高自我所必须做到的。
读中庸心得
《大学中庸》这本书包括两大部分，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，它们都是《礼记》中的一部分。
《大学》包括十一章的内容，分别是经述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，诚意，正心修身，修身齐家，齐家治国，治国平天下。《大学》以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本”，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物想接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程。明明德，新民，止于至善，就是朱熹所说的“三纲领”，强调道德修养的三重境界，弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，就是朱熹所说的“八条目”。
“大学之道，在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”这段话是《大学》的经述，也是这本书的总领，揭示了大学的宗旨，大学的宗旨在于弘扬光明正大的.品德，在使人弃旧向新，在于是人得到最完善的境界，知道应达到的境界，才能够确定志向，志向确定才能心静不乱，心静不乱才能神思安稳，神思安稳才能思虑周详，思虑周详才能有收获。
每件东西都有根本，有枝末，每件事情都有开始有终结，知道了这本末始终的程序，就接近事物发展的规律了。看完这部分后，联系实际确实是有道理的，学习和做学问都需要一个安静和平的心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。
读《大学》最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自己分离，而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友，有的人认为《大学中庸》是“宝”，但有人认为它是“草”。我去认为它是宝！你们看了我的作文，一定要看看《大学中庸》哦！
中庸大学第一课心得体会
中庸大学的第一课是关于中庸之道的介绍和深入讨论。中庸被视为一种和谐、平衡和适度的思想体系，这种思想在中国文化中有着深厚的根基。课程的目标是让学生了解中庸之道的核心概念，并将其应用于实际生活中。
第二段：对中庸之道的理解。
中庸之道强调的是在各个方面保持适度和平衡。人们应该避免过分的极端，而要寻求和谐与平等。在生活中，这意味着我们应该有适度的欲望、有积极的行动，并且避免极端的过度执着与消极。通过追求中庸，我们可以建立稳定的心态和生活方式，同时也能够更好地与他人相处。
第三段：中庸之道的应用。
中庸之道不仅仅是一种理论，还应用于实际的生活中。在与他人相处时，我们应该始终保持平衡与适度。过度的自私和过分的妥协都不是好的选择。相反，我们应该追求公正和谦逊，努力与他人建立和谐的关系。在工作和学习中，我们也应该遵循中庸之道，保持适度的努力和平衡的态度，不过分追求成功，而是注重过程的质量。
第四段：中庸之道的挑战和困惑。
尽管中庸之道的概念很有吸引力，但实际应用中也会遇到困难。在当今社会，竞争激烈，我们往往被过度追求成功和物质的诱惑所左右。在这种情况下，保持平衡和适度并不容易。此外，人们对于"适度"的理解也存在着不同的观点和理解。一些人认为适度意味着停止发展和进步，而另一些人可能过度解释并陷入一种消极的状态。因此，我们需要不断努力去理解和应用中庸之道。
第五段：结论和个人体会。
通过参加中庸大学第一课，我对中庸之道有了更加深入的理解。我认为中庸之道在个人生活和社会关系中都发挥着重要的作用。它不仅能够帮助我们建立积极的心态，还能够帮助我们与他人和谐相处。然而，要真正应用中庸之道并不容易，我们需要不断地学习和实践。通过在日常生活中减少极端和寻求平衡，我们可以逐渐发现这种心态带来的积极变化，并更好地应对生活中的挑战。
总结：
中庸大学第一课给我们提供了深入了解中庸之道的机会。中庸之道的思想对于我们的日常生活和社会关系都有着积极的影响。然而，在应用中庸之道时，我们也会面临挑战和困惑。通过不断学习和实践，我们可以逐渐理解和应用中庸之道，并在生活中获得更大的平衡和和谐。
大学中庸读书心得2
前段时间，我再次阅读了《中庸》，读后再次感到颇有所获。更深的体会到高中的物理老师的话“每次读诸子百家的东西都会有新的收获，其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》为最。”
记得最早看《中庸》还是在初中的时候，那时候处于懂事和不懂事之间的状态，朦朦胧胧中依稀能够窥探到《中庸》中所阐述的思想的一角，后来在老师的影响下，我一次又一次的重读《中庸》每一次都会有新的感觉。渐渐的我养成了一个习惯，每次在遇到我自己很难克服的困难，或者是自己遇到挫折的时候就会把自己关在自己的小书房里面，泡上一杯清茶，静静的读一读这些中国古典思想的精华，慢慢的自己的心情就会好起来，就会又是豪情万丈，身上充满了克服困难的力量和勇气。
这一次是因为在训练院辩论队的新队员的时候，我真的是不知道自己该怎么做了，觉得他们的实力和我的预计相差太远，很多很多的东西都要从头开始一点一点的教，一点一点的练，但是辩论赛又迫在眉睫。那几天的我一直在思考我应该怎么做，是应该放弃还是应该坚持。分析了很多很多之后我得到的结果就是我自己事情不少，考研、找工作、社团??现在在加上这样的辩论队的训练。放弃的话我自己不愿意，毕竟我当初答应了他们，一定会坚持到带领他们打完比赛，不放弃我又实在不知道最后等待我的结果会是什么。
翻开《中庸》开篇的话就让我迅速感觉到眼前一片豁然开朗。“子程子曰：不偏之谓中，不易之谓之庸;中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”放弃有有悖于“庸”，为了自己的的一点事情，放弃了辩论队那么多的师弟师妹的期望有悖于“中”。我应该做的是坚持做好我应该做好的所有事情。一切的一切我只要尽力去完成就好了，结果远不及过程重要。之后我明白了我需要做的是什么，我们需要的不是急于求成，不是急功近利。顺其自然，按部就班的完成现在应该做的所有训练，新生杯的比赛只是为了明年的院际杯的预演，一切都是为了今后的事情的铺垫。我们应该把眼光放得长远一些，不要为了眼前一点问题而烦恼。
之后我在辩论队中给他们的训练就是很简单的要求，首先是完善自己，做好一些表面的工作。同时还要提高自己的文学修养。多读多看多学，这样正好是符合人类千年以来总结的成功的经验的。
大学中庸读书心得
中庸有三层含义，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
中庸中道出，人生需要不偏不倚，不变换自己的目标和主张，这是一个持之以恒的成功之道。无论是在古代还是在现代，社会情况总是在不断地变化的，就马克思主义哲学来讲，我们需要实事求是，无论做什么事都需要根据现实状况，实事求是的调整自己的计划和目标。这样讲来，要保持中庸，做到不变更自己的主张和目标，似乎有点难，然而我们依然会追求中庸，因为我们需要有一个持之以恒的目标，人生有时候也需要做到不偏不倚。子路曾经问什么是强，孔子回答：“故君子和而不流，强哉矫!中立而不倚，强哉矫!国有道，至死不变，强哉矫!”孔子认为能够做到中庸是强大的，一个人做到不偏不倚，不随波逐流，坚定自己的信念，坚定自己的原则。只有自己心中有一个强大的目标，做到不偏不倚，这样才是真正的强大。就像在战争中，反抗不一定是强，反抗也不一定是弱，就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退，有一种失败叫做占领”。
在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”。“天下国家可均也，爵禄可辞也，自刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，中庸是很难实现的，然而，中庸为什么很难实行和彰显呢?孔子说：“知者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。”