写成都大蒜（通用21篇）

充实的内容和丰富的文化知识是写好作文的保证，我们要通过广泛阅读来积累素材。以下是一些经典的作文范文，希望能够为大家提供写作的参考和借鉴。

成都的作文

我们来成都的第三天去了举世闻名的都江堰，它位于四川省成都平原岷江之上。是秦朝时蜀地太守李冰父子建的。距今已有两千多年的历史了。

导游先告诉我们，都江堰这个名字的含义，“都”是指成都，“江”是指岷江，“堰”是指堤坝。都江堰分为鱼嘴、鱼身、鱼尾三部分。古时候，岷江上游水流湍急，进入灌县后，地势平缓，水流减缓，泥沙大量沉积下来，堵塞河道，经常泛滥成灾，在李冰父子的主持下，修建都江堰，把岷江分为内江和外江两部分，并配合水闸调节水量，修成了具有防洪、灌溉、航运的综合水利工程，从而使成都平原旱涝保收，成为“天府之国”。

导游还对我们说：“古代人民真的是非常的有智慧，距今二千多年了，都江堰还发挥着它的`作用。利用”鱼嘴“把江水一分为二，自动调节水量，泥沙从不堆积。参观完着三个部分后，我们又来到铁索桥上准备到桥对面去参观”二王庙“。可是由于已经晚上7点多了，对面已经不让参观了。我们只好站在铁索桥上，吹着江风，欣赏着都江堰美丽的夜景。

成都的作文

假期的一天，妈妈和我正在成都的宽窄巷子里走着，还没到巷子中间，突然，听到天空一阵闷声低吼，“轰隆”两声，电闪雷鸣，巷子深处豆大的雨滴从天而降，像一个偌大的雨屋，雨柱飞泻而下，瞬间地上水花四溅，行人四散奔逃，人们纷纷挤在屋檐下、商店里、院子里避雨；奇怪的是我们这边只有星星点点的雨滴不紧不慢的落下，人们依然不慌不忙；更奇怪的是巷子外面依旧是晴空万里，马路上人们浑然不觉！过了好大一会儿，大雨才渐渐的从巷子深处飘移了过来，我们这边的雨大了起来，巷子深处的雨又渐渐小了起来，而巷子外面依然还是晴空万里。人们都觉得这场雨很是有趣，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”啊！

很长时间雨也没停，妈妈就带着我在附近买了一把透明的雨伞。可是这把小雨伞哪能挡住暴雨呀！于是我和妈妈就找了一家园子进去。园子里能吃饭的，有表演，人还少。于是我们点了餐，吃饭的时候我们看了成都的特色表演，有沏茶师沏茶，顶灯表演，皮影表演，书法家现场写书法拍卖，表演中最有特色的当属变脸了，看到有趣的变脸的时候我就又想到了这场有趣的.雨真是具有川剧的特色，说变就变、捉摸不定！看完了这些表演。等我们出去一看，外面果然雨住了，天又晴了！

这就是有着成都特色的雨：说来就来、说去就去、说变就变、绝不拖泥带水；这就是极具川味特点的雨：风风火火、干脆利落，又又耐人寻味的雨！

成都的作文

成都的作文

我爱成都，这是一个气候宜人，美食遍地的城市。成都行的第二天，我们吃了顿唯一不带麻辣味儿的大餐——板栗鸡。

板栗鸡好吃，来历也是源远流长。相传三国武侯七擒七纵孟获，获降伏。见蜀军伤者众，乃情动，慨武侯之恩德，访凉山医，得山中板栗秘制配山鸡，文火烹与伤军服。神效，大康。然后有李姓尚此方经秘制世传至今。

板栗鸡在成都非常有名，是名气最大的白味汤锅。板栗鸡选用六斤以上的品质大公鸡，去内脏切大块，焯水后配以香糯板栗，秘制调料包同炖，待鸡肉可被筷子插穿即可食用。

我们每次来成都，这是必吃的一道美食，在苏州也是十分地想念。当香喷喷的大公鸡端上来的时候，我和姐姐已经按奈不住激动的心情，抢着要先来一碗汤。喝一勺香气扑鼻的鸡汤，从嘴巴一直暖到全身。吃一口白白嫩嫩的鸡肉，连鸡胸肉也被炖得嫩嫩的，和鸡腿一样好吃。尝一颗金灿灿的板栗，又香又糯。金黄的鸡汤，白嫩的'鸡肉，黄糯的板栗配在一起，便成了人间美味。那口感，让我今生难忘。

板栗鸡已经成为我想念成都的一个最重要的原因，以后每每想起来，肯定会馋得流口水呀！

成都的作文

我去过的地方像头发一样多，数也数不清，而让我印象最深刻的是成都电视塔。

成都电视塔也叫339电视塔，它在四川省成都市成华区猛追湾街168号。它的塔身是圆锥形的，底部由四根柱子组成，象征着“四川”，塔顶像四川著名的“盖碗茶”，仰望着电视塔，它仿佛是一把利剑直插云霄。

我坐着电梯来到了旋转餐厅，里面非常豪华，各种各样的美食看得我眼花缭乱，有龙虾，螃蟹，点心，巧克力火锅……当你仔细观察，会发现它居然在旋转，透过落地窗，一边欣赏着窗外的`风景，一边吃着美食，别提多惬意了。

吃完饭，我们顺着楼梯来到了上面的观景台，这里别有洞天，有3d体验馆，有拍照的，有卖纪念品的商店，有望远镜观赏点，非常热闹。我和妈妈来到了一处望远镜观赏点，从望远镜里眺望脚下的美景，下面车水马龙，房子和火柴盒一样大，人像蚂蚁一样小，在拍照的地方，脚下踩着透明玻璃像“腾空”的感觉。

这就是成都电视塔，雄伟壮观，又很有趣，让我印象深刻！

成都的作文

母亲去成都学习，趁着放假我和父亲决定一起陪她去。

坐了将近一天一夜的火车终于到了成都，一出车站，哇！车站广场好大啊！人山人海，在广场的边上有一个长长的队伍，"他们在干什么？"我问母亲。她也摇摇头一脸茫然，父亲走过去一问，原来大家都是在排队等出租车，我们也赶紧站在队伍的'后面，大家有顺序的一个个很快就坐上了车。母亲直夸人家这里秩序好。到了酒店安排好，我们就急急忙忙想去逛一逛，因为路上父亲就告诉我成都是有名的小吃城。我高高兴兴的走在成都的街道上，四周的人说话声音好像唱歌似的很特别、也很好听。我们来到"文殊坊"，据说这里有很多小吃，到了一看确实是。一条小街两边都是卖吃的，吆喝的声音真好听，可惜我听不太懂，我们要了各种各样的小吃，有的连父亲母亲也叫不上名字，我高兴得吃了这个吃那个，肚子吃的可饱了。

到成都的第一天，它就给我留下了很好的印象，当地秩序好、小吃味道好、说话声调好！这里真是一个很特别的城市！

成都的作文

中华民族历史悠久五千秋，饮食文化出神州。大千世界有无数的美食，我的家乡——成都又是“天府之国”、“美食之都”，我和班里的同学们作为“小小成都迷”当然不能错过这个去寻找舌尖上的成都呀！

在李老师的精心策划下，全班同学齐上阵，利用周末的时间走遍成都的大街小巷，品尝特色小吃，我当然也不例外。我和爸爸妈妈来到“皇城坝”小吃店，品尝到了我最喜欢的五香油茶、三大炮、玉米饼、红油水饺等。

油茶是选用米、面粉等材料做的，加上酥脆的馓子、黄豆、大头菜，清香的葱花，加上花椒，这种味道真是太美味了。“砰砰砰”三声是三大炮的特有声音，我喜欢听这种声音，也喜欢吃软软糯糯的三大炮。黄橙橙的玉米饼穿着一身金灿灿的`外衣，美丽极了，味道香甜可口，营养价值也极高。

品尝了这么多的成都小吃，我们把感受用快板的形式在期末的教师大会上展现给老师和同学们。我们的表演形式新颖、内容丰富，博得了阵阵喝彩。我们还将踏着稚嫩的脚步继续探寻成都的民谣、民俗、建筑物等等，继续寻觅她古老的文明留给我们的璀璨财富。

写成都大蒜的作文

“兄弟七八个，围着柱子坐，大家一分手，衣服全扯破。”如果要猜这个谜语，我敢保*，我们家乡从大人到小孩一猜就准：大蒜！是啊，我们裕华是闻名全国的“大蒜之乡”。大蒜，在我们这儿，有它独特的地位，是家乡的特产，我对它也别有一种感情！

每年八、九月间，是家乡播种大蒜的季节。夏日炎炎，人们全然不顾。他们头上戴着凉篷，肩上搭着一条毛巾，一边*蒜，一边擦汗。田间地头，还不时传来欢声笑语，仿佛他们有多少说不完的开心事儿似的。

不用多久，该是入秋了吧！这时，那些*在地里的蒜瓣种儿已从泥土里冒出了它们的牙儿。再过些日子，田野里，一大片、一大片的，满是那个绿呀！坐在车里，行在路上，也许会让你不禁要回头多看上几眼呢！

冬天到了，正是青蒜起挖上市的时候。瞧，村里的各个“互助组”都分别行动起来了，今天，这个小组负责这家；明天，那个小组负责那家。大伙儿你帮我，我帮你，哪家的青蒜要挖，帮哪家，帮完了这家，帮那家。再看，镇上村里的各大小货栈，早已挤满了各式各样的车辆：木板车、摩托车、三轮车、大卡车……卖蒜的和收蒜的，他们似乎早已谈好了价钱，卸的卸，称的称，装的装，运的运，一切都在紧张而有序地忙碌着。村里的大人、小孩们看着自家的劳动成果——成堆的大蒜，大把的*票，脸上乐开了花。

过了春节，直至清明之前，青蒜生意依然红火。

然而，大蒜的奉献何止青蒜！每年五月，它又慢慢地长出蒜苔。蒜苔，长长的，嫩嫩的，青里透白，白里透黄。因为它同样可以卖钱，为人们创造财富，所以，家乡的人们送它一个“软黄金”的美誉。

蒜苔味儿美，当你吃到似甜非甜，似辣非辣，清脆可口的蒜苔时，简直会忘了天下的山珍海味了！

端午过后，地下的大蒜头成熟了，但刚出土的蒜头非常娇嫩，你轻轻剥去它的红*罩衣，七八个白胖胖的蒜瓣娃娃便呈现在你的面前。别忘了，这些蒜瓣儿可是人们生活中不可缺少的调味品噢，丰盛的宴席上拌一两个凉菜，吃起来清爽可口，很受欢迎。但你不知，拌一凉菜，如果缺少了“蒜”，那可就乏味喽。

“常吃大蒜头，保君健康又长寿。”这话确实有道理。常食大蒜对预防感冒有特效，患有斑藓等皮肤病，用蒜汁经常涂洗，可抑制和根除。这准是家乡大蒜具有的*用特效功能噢！

大蒜，可谓全身是宝。身为蒜乡的裕华人，我为此而自豪！

我爱家乡的大蒜，更爱盛产大蒜的我的家乡！

写成都大蒜的作文

老家山东农村是个盛产大蒜的地方，它也成家乡主要的土特产品。每当秋季收成结束，整好了地，种大蒜的活计就开始了。在村外的田间地头，放眼望去，到处都是种蒜的人们，或端着盆子，提着篮子，都在忙忙碌碌地种植大蒜，场景非常壮观。

俗话说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”。种蒜和种麦是同期进行的。必须是在秋分这个时候，如果种早了，因为气温高，大蒜就会生长迅速，长过了劲，第二年，就长不出大蒜头。乡亲们称这种现象叫“过苗”。种晚了呢，天寒地冻，蒜种发不出芽，单薄的身躯就会烂在了地里。

种蒜有一整套的程序，掰蒜种、拌*、施肥、浇水、下种，一环扣一环。种蒜也是很累人的活儿，你必须弯着腰一颗颗的把蒜种栽到刨好的沟里，然后罩上塑料薄膜，再浇上一遍水。蒜种下地后，用不了几天，蒜瓣就拱出土来，芽尖儿刺破塑料薄膜。由于这个时候的大蒜苗的根部还在塑料薄膜里面，天气再冷，只要冻不了根部，蒜苗就能顽强地活下去。当第二年的春天来了，大蒜猫了一冬，憋足了劲，叶也长得快，又宽又长，绿莹莹的。等到大蒜成长定型时，蒜薹就冒出来了。蒜薹是乡亲们的第一次收获，乡亲们要在蒜薹老气之前恰当的时间，把它抽出来，卖给前来收购的蒜商。

我从记事起，家里就年年种蒜，一直到我工作，大蒜都是我家有限土地里的重要经济作物，我们上学的一部分学费可要靠它。七八岁开始，就参与种植、辫蒜、晒蒜了，也时常跟上父亲上街去卖蒜。如今村里人每家种蒜都在一二亩，有的人家种的更多，镇上建了好几家大蒜脱水厂，加工大蒜、蒜片、蒜粉、腌制蒜米等等，既解决了大蒜的销路问题，又增加了农民的收入。这不，到了收蒜的季节，乡亲们在体会收获的喜悦，家家户户在拔蒜，晒蒜，忙得不亦乐乎，一天下来，大都累得腰*背疼，但还是乐此不疲，看着饱满硕大的蒜头，他们的脸上分明写满了丰收的喜悦。这时候农田里的麦子也黄了，可以把收获的大蒜整理、辫成方便晾晒的蒜辫了。晒干后，乡亲们把它盘成垛，上面围上挡雨的草毡子，放置在院子里或大街两旁，就像一座座蒙古包或小岗楼，这也是我们那里乡村的一景，你如果有兴趣去村子里走走看看，一定会被这一独特的风景所陶醉。

大蒜是家庭中离不了的一种调味品。炒菜的时候，剥开大蒜白*薄衣，露出晶莹玉白的颜*，放上一枚拍碎的蒜丁，那味道就是不一样。我们全家人都爱吃蒜，当然也包括我，我打小就喜欢吃蒜，不管是生的还是熟的，也不管是腌的还是炒的，有蒜就有食欲，有时都被辣出了汗，可是还是忍不住要吃。直到现在，我仍然特别钟爱煎饼卷上两根蒜薹，就辣疙瘩腌菜，那个好吃劲儿就别提了。要吃大蒜，当然不能局限于吃蒜薹，还要吃蒜泥，新蒜下来，是最好吃的时候。喝咸糊糊，吃新蒜泥拌熟鸡蛋，感觉天下食品没有比得过它们的。素日里，村里人凉拌菜，吃饺子，总要用蒜臼捣一碗蒜泥，淋点香油，加点醋、酱油什么的调着吃、蘸着吃。那真是又香又辣，一份生活里绝妙的享受。

每年收完大蒜，亲朋好友来城里都会给我带来几辫让我尝鲜，每当这个时候，大蒜便勾起了我对乡村生活美好的回忆。

成都的作文

今年春节，我和爸爸、妈妈，还有三伯一家开车一起到四川成都游玩，过了一个有意思的年。

大年三十下午我们一到成都市，就去宽窄巷子走了一圈。宽窄巷子是由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成的。因为是大年三十，街上的人不太多，非常整洁干净。成都的天气比西安暖和，和西安三月的'春天一样，我们在那儿转了快两小时，一点也不觉得冷，感觉很舒服。晚上我们在酒店附近的大掌柜火锅吃的年夜饭，我吃不了麻辣，吃的是三鲜锅，觉得比较好吃。

大年初一上午我们去了杜甫草堂，草堂里的红梅、绿梅、腊梅开的真美，清香扑鼻。爸爸告诉我杜甫是诗圣，在这里住了四年，写了240多首诗。而李白是诗仙。我看见一个书亭里有卖像我手那么大的小书，觉得挺小巧精致的，就买了《弟子规》、《三字经》、《唐诗》、《成语》这四本书，这样我以后出去的时候直接装到口袋里就可以看了。

后来，我们去了成都市中心的天府广场。那里的人很多，很热闹。我和蓉蓉姐姐玩了一会泡泡，就去吃饭了。我们吃了四川的特色小吃担担面、龙抄手、钟水饺和手工金丝面。我觉得担担面比较好吃。吃完饭我们又逛了逛小店铺，我和蓉蓉姐姐还被允许完了一会电子游戏。

成都景色的作文

我的'家乡在成都——天府之国。这里物产丰富，非常美丽，让人流连忘返。成都最大的特点是“多”，有哪些“多”呢？就让我来给大家介绍介绍吧。

超市多。有家乐福、人人乐、好又多、红旗连锁、互惠超市等等。这些超市成都东、南、西、北都有，里面物品应有尽有，让人们吃、穿、娱乐不愁。

人多。记得我逛春熙路时，路上人来人往，一个挨着一个，密密麻麻的，拥挤得让我简单像要无法透气，这里真是成了人的海洋，好繁华的春熙路啊！

餐饮多。有火锅、串串香、西餐、中餐、川菜……其中，味美价廉的是川菜、火锅、串串香。这些餐饮让人们大饱口福，赏尽人间美味。

游乐场所多。有欢乐谷、国色天香、人民公园、新华公园……特别是国色天香，那里不仅风景优美，还让人们玩得心旷神怡。

灯多。当夜幕降临的时候，我打开窗户一看，哇，到处灯光点点，像天上的星星一闪一闪的，好美的夜景呀！

怪不得有人说，成都是一座来了就不想离开的好地方，我爱我的家乡——成都。

成都的作文

今年国庆节期间，我们全家人一起去成都旅游了五天，成都的名胜古迹很多，其中峨眉山的景色给我留下了深刻的印象。

10月3日早晨，我们就到了峨眉山的脚下，我们先是坐缆车到山上，然后又走了半小时的路程，终于到了峨眉山的山顶，刚走进去，一股桂花的香气扑面而来，原来这里有一个植物园。我向山里走去，这里的景色可真美呀！左边是飞流的瀑布，右边是汩汩的溪流。有很多少年儿童都在那里玩水，看到他们快活的样子，我真想加入到他们的队伍当中和他们一块玩耍。再往前走，看到一个山口，这里有许多人在卖用竹子做的棍子，和猴子吃的`食物。我很纳闷，他们卖这些东西干什么呢？导游说：“前面有许多猴子，竹子做的棍子是驱赶猴子的，猴食是来逗猴子开心的。”我们也买了一根棍子和一些猴食。进去后，我们走了很长时间还是没有见到猴子，妈妈见我满头大汗时对我说：“马上就到了。”我半信半疑，只好继续走着，果然，在前面的山上有许多猴子，有大的、小的很多猴子在山上跳来跳去，有一只小猴子还在树枝上吊着，真惹人喜爱。我还和一只小猴子拍了一张合影，留下了美好的纪念。

成都的景色给了我美的享受，我好想再次到成都去旅游。

成都散文

自古诗人多入蜀，人杰地灵的巴蜀大地又是文化之邦！李太白从这里仗剑狂饮愉吟远行。杜工部在此地望月怀乡，陈子昂，苏东坡，陆放翁，张大千怕如灿烂的人中明珠，辉耀这这片浪漫的大地，更彰显出天府的风景毓秀。刘皇叔白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，唐玄宗剑阁闻铃，多少忠臣怨主，几许盛衰起落，全部都沉淀留给了亭台楼榭。

成都有着得天独厚的区位优势，一度是西部重镇，古有：“一年成聚，两年成邑，三年成都”。现在也是西部金融中心。虽然重庆和西安也当仁不让，但是我想成都沃野千里，其实力决不在重庆，西安之下。

曾几何时，冯某亦莫名的喜欢上了这个熟听而却不曾涉足的都市，李白有“九天开出一成都，万户千门如画图”，是的成都是一个美丽的地方，就连这个名字都有着一种莫名的魔力，它有天府之国的美誉，富足，悠闲，时尚，快乐，浪漫……上小学的时候我们学过一首杜甫的《绝句》，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。后来才发现是赞誉了成都安逸，惬意的生活。间接描述了唐时成都的繁华跋扈。

自古以来就是人们心喜之地，记得画家齐白石一生漂泊作画，古稀之年入蜀。対蜀有着特殊的情怀。张艺谋说：“成都是一个来了就不想走的城市”，诚然，不论是诗仙李白还是诗圣杜甫，曾经都无限深情款款地讴歌过这座独具风姿的城市。

她宁静却不失繁荣，安逸力压四方。宜居指数在中国居首，世界小吃城，世界优秀旅游目的地。成都散花楼，锦江畔望江楼，杜甫草堂，武侯祠声名远播，都江堰，青城山更是闻名世界。据说成都人喜好吃，好玩，也很好客，成都人是真正的生活家，搓麻将，泡茶馆，吃火锅悠闲地好像晚上不睡觉，白天不上班一样。

成都的作文：家乡

每次，都想停顿得久一些。

都想伸手摸摸那些安息在成都的灵魂。

甚至想让那些灵魂把我带走。

曾经，我无数次猜想成都。

不知道成都从哪里开始。

不知道有多少人在用生命穿越成都。

还是到达的.地方。

不知道有多少人在成都倒下。

又有多少人在成都站起来。

没有人倒下的成都不是成都。

没有人站起来的成都更不是成都。

毫无疑问，成都不是石头的。

成都不是玻璃的。

当然，成都也不是水晶和金子的。

成都是铁的，既是铁这种物质。

同时也是打铁这门手艺。

成都，是一个熔炉。

成都向上，向前，向四面八方燃烧着。

每一个毛孔都析出最少一万公斤盐。

一边是水，一边是火。

当成都在水中，成都是坚硬的。

当成都在火中，成都是柔软的。

早晨到达成都，我是一个婴儿。

傍晚离开成都，我是一个老人。

这不是说成都是一种流逝。

绝对不是！成都，只是一个岁月的旋涡。

一个甜蜜的梦。除了我，还有多少人。

又想在成都的怀里慢慢醒来。

真的，我想成为一枚骨刺。

从此深深地扎在成都的腰椎里。

让成都痛，让成都为我。

在额头痛出一颗汗水。

在眼角痛出一颗泪珠。

真的，我想成为他们中的一员。

那些安息在成都的灵魂。

成都散文

成都人爱玩是出了名的。

你若是有过跟团出游的经历应知道，一个旅游团大概有半数都是川渝的“耍家”。

不论别的，但说一喝茶，就是非别处可以比拟的。百千年前，山涧廊亭，书生意气，多文人雅客，朱碧酒家，多达官显贵，中国人爱喝茶是自古来的。成都更是其中之最，平头百姓，还是小有身份的茶客，总免不了在暖阳骞出的下午犯了茶瘾。

茶馆的吃食太不合算，自己背上一包瓜子花生是常有的事。于是，中午合着昨日的碎肉做了一盆水面来打发了晌午，便背上一小袋吃食奔着公园去了。成都各处的公园应当都是这番光景的，从茶馆自家门前，能摆个几百米的桌椅，桌子是木质的折叠桌，椅子是编织的，比起木质更有弹性，支持着腰背，下去就不想起来，劳顿而来躺上去便觉一瞬释然了，公园里边是留了极大的一片空地给这样的茶家的。茶家边从门里摆到门外，门外摆到桥上，等到湖边，长廊，塔楼都摆满，还要在外圈儿的石岩上划上个几桌才觉得像话。我爱坐的地儿是塔楼边，塔楼里边儿不给进，这儿是最高点了，有登高望远的优势，下午阳光在长廊绿瓦上的反光映入眼帘更添姿色。

茶客呢，有朋友三四的，有带上家里几辈的，有谈生意的，有上午刚做完工来歇脚的，有挎个方方正正的大钱包来点上一杯最好的享受阳光——然而最贵的茶确实也不过二三十，这也是成都百姓都爱来的缘由。一点钟就有各色茶客来早早地选个能晒太阳的好座位，点上几元的素茶或是十来元的花茶，马上就能端上来，还提上一瓶水，喝完了还能往里添，点了花茶的店家便赠一小袋冰糖，有孩童爱吃糖的，花茶还没喝完一杯，冰糖一袋就下肚了。那花茶也极富趣味，映着透过玻璃的阳光，便引来了蜜蜂，这蜜蜂隔着玻璃杯想吸花蜜，发现不对后又飞上我的杯口，不过还没等它下去，我就出手将这不速之客赶走了。有准备了吃食的，来便铺开了，花生瓜子是少不了的，也有爱吃甜食的，或是半盒糕点，还有两袋合一起，换个包装带出来的姜糖。没准的便叫上伙计点这点那，花样也多——但那自然是要贵些的，若是赶上有卖菠萝，凉面的，也能赶巧尝上一碗，当然讨价还价是少不了的，小贩们也咬定是赚个本金回来，大方一点的是不会问的，询一圈朋友三四要几碗便付了钱请客。瓜子花生吃了便随意扔地上，不用拘束，这是茶家默许的，待客人走了，扫了便是。

来喝茶，娃娃们有许多总是不愿意，有实在无聊在家长旁边叫唤的，也有被家长强带上作业，愁眉苦脸在一旁的主，一下午画个几笔，这何苦呢?倒辜负了这美景。先到的客人见到约的上朋友，便从上边儿向下唤着，倒像是和廊头唱戏的一问一答，颇有相得益彰的趣味儿。除了成群结队的，也有像我一样独自一人前来的，盖上这阳光打个盹，不失为一美事，包就那样扔在桌上，盖上头就去见周公了，只是那鼾声怕是同眠之人受不了，不过在这场子里头，那点声响自然早被盖过了，只是今天周四，人不算太多，过客们的杂音倒像极了安眠曲。

到了两点出头，第二批茶客来了，陆陆续续，牵上娃或是推着来。掏耳朵的人，擦鞋的人见到来了新的一批客，便又上来逛一圈，老远就能听见敲铁器“叮叮叮”的声音，若是没生意便悻悻离去，以致我认为他们总是没生意做，毕竟这样的服务我是不敢尝试的，特别是掏耳朵，谁知道那玩意儿干净否，安全否?还是医院的好!

近几年的茶场没以前热闹，应是手机普及的缘故，有疏远点的话变少了，都低着头自顾自的，有朋友带来新朋友的桌，许多更是要静一些。中年的，老年的，话还是更多一些，家长里短，柴米油盐酱醋茶，各类琐事来抱怨的，多多少少要添油加醋，那是女人居多，男人便论工作，官家，国际变动，有真才实学的桌，也有不知所云附和着的。湖边上也有开一圈麻将或是牌类玩乐的，时不时来的猫猫狗狗在桌间穿梭平添几分趣味，扔点吃食下去，这猫猫狗狗的便鼓捣着咬进嘴吃下去，想必他们的伙食都是茶客们供的罢，倒是有那行走江湖，随缘化斋的侠客僧侣的味道。

冬天的太阳有时候要偷懒回去一阵，让人提心吊胆，怕太阳不出来了。可不，冬日的暖阳可遇不可求，好不容易盼上这么个下午，谁都想和阳光多呆一会儿，怕那冷风钻进衣领子。几分钟后，等到它出来，人也舒心许多。趁着这极好的阳光，免不了拍上几张照，给朋友圈的忙人们分享一下。我的座位靠着栏杆，正是享受阳光的好位置，带上闲书翻上一番，旁人看来倒有点文人雅客的志趣。

嗬，烟火之中，有这么一块闲散去处，真是极好的。

成都散文

有人说成都的宽窄巷是富人的天堂，可是那里的一砖一瓦都是劳动者的智慧和汗水的结晶，当你漫步在宽窄巷，旧成都的身影随处可见，那是成都劳动者创造的文化遣产。

历朝历代，成都，都有着无数的将士战死沙场，书写了悲怆的战争的历史画卷，他们是寻求和平文化的先驱。抹去丰碑上的历史尘埃，你会清楚地看到他们的丰功伟绩，留传千古。

成都的文化名人，英雄将士，纷纷芸芸，如浩瀚的星海，飞流直下，是他们创造了成都乃至中国最深厚的文化底蕴。

有人说峨眉天下秀，烟雨中的峨眉山，更是清秀如画，犹如一位纯情的少女，沐浴后，身披一袭薄薄的绿纱。

可是，山顶上的那尊金身大佛，却对世间的恩也不语，怨也不言，木然地坐在大象的背上无动于衷。而峨眉山上的猴子们竟在光天化日下“拦路抢劫”，有时，居然跳到人的头上骚首弄恣，“作威作福”，说明了成都人能与野生动物和谐相处，也不难看出成都人的慈爱心肠。

成都人成功的把活化石大熊猫变成了友谊的使者，让它“飞”出国门，走向世界。不知化解了多少国际纠纷，增进了多少我国与许多国家的友好相处，使我国的和平文化得到了最完美的延伸。

除了九寨沟和青城山外，还有许多风景名胜，让你“朝去不思返，晚来忘归途”。

在成都，你能看到山上的千秋雪，同时，你还会看到岭下的百花艳。青翠伴鸟唱，碧水穿城过的景色，更是覆盖了整个成都市。

锦江，府河的水穿城而过，不知带来多少凄惨和美好的故事，成都人，让凄惨的故事顺水流去，只把美好的故事留下。

成都，不仅有两个最深，还是一座最美的花园城市。

这样的城市，在世间不知能有几座。

成都散文

去年十月的成都之旅，感触颇深。

回来后一直没有动笔，来记录这次难得的经历，因为，我想让心绪静宁一下，让心思沉淀一下。

近来，翻到记在手机上的一些日记式的文字，以及一些当时的照片，记录了旅蜀时的点点滴滴，这勾起了我的记忆，我梳理了一下，该动手了。

这是一次探寻古代名人足迹的旅行。短松岗，是一个偏僻的小山村，远离城市，这是我们此次寻找古代文人讯息的首站。当然去之前，我们还是先去的三苏祠。三苏祠座落在一个城镇上，整条“三苏故里”的街古式典雅。三苏祠则更是一方古典式集大成的部落，可惜，我们到达时正逢扩建，景点不开放，好在和它几乎同样风格的三苏会所，敞门迎接了我们，使我们得以歇歇脚，同时亦观赏了厅台楼阁、雕梁画栋。然后，我们就询问当地人，知道苏东坡百年之后的安息地――短松岗。短松岗距离三苏祠起码大大几十公里，而且在乡下，包车费尽周折终于到达了一个满眼高土堆的地方，这里虽呈山岗状，却是土山。虽是土山，确是山清水秀。一眼望去，高土起伏，植被丰沛，满山的胖橘，色香诱人。这里，就是一代著名文人――大诗人、文学家、书画家、美食家苏东坡的长眠之地。我想起了南京的中山陵，也是土山，这短松岗与中山陵，真的有异曲同工之妙，都是植被丰富的福地，难怪被文学大家选中。

浣花溪，是我们探寻古人足迹的第二个地方。浣花溪并不是什么景点，它和短松岗一样，亦属意外收获。几天的景区之行、车舟劳顿，让大家很累。我们住的酒店在成都的高升桥，向北方看过的九寨沟比较远，有大大几十公里，向南方看过的峨眉山亦比较远，亦有好几十公里。而那天，我们终于选在成都市区的了。先看高升桥东的武候祠，只有两站公交的路，后看高升桥西的杜甫草堂，大约三站公交的路程。到了杜甫草堂正门北门，大家就忙着拍照，拍完照兵分两路，一路进草堂，一路沿浣花溪散步。这其实就是一条小河，一条公园旁的呈东西走向的小河，在青华路边，在浣花溪公园边，河边林荫道上，男的女的，老的少的，漫步其中。我们亦融入行人中，散漫地行，随意地望。浣花溪垂钓，是令我们注目的一景，双杆老翁，更是令我们注目的一景。我向东望去，一字排放的许多杆线，那都是垂钓者。浣花溪还有一个惊喜，那就是每走几步，就可欣赏到河边路面青砖上的杜甫的诗。诗制在带画纹大方砖上，如杜甫的《西郊》：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。”是不是很美？一边走，一边看，一边读杜甫的诗，是不是忒有意境？河边有法桐等，林荫下小道上老少男女的东西慢行，与旁边大道上穿流不息的汽车形成截然不同、闹中取静的景观。

奇树苑，是我们探找古文人丰彩的第三站。这次是美女，卓文君。卓文君故里，原不在此次旅行计划中，主要是看时间怎样，充裕的话就去。邛崃，在成都遥远的西方，与前面的几个地方相比，这里游人应该不是太多。有几个游人能象我们这些“骚人”看了景点还要找点古幽的执着傻气？从大巴上下来，“卓文君故里”几个大字印入眼帘，司马相如与卓文君的传说，我们在来的途中已经温习。进入卓文君的老家，一切仿佛真切如当年，文君井、文君琴台、还有那刻着书法的古诗墙，每一样都令人驻足观看。卓文君“当垆卖酒”的雕像栩栩如生，很难想像她就是西汉的才女，四大美女之一，她的《白头吟》中的诗句“愿得一人心，白首不相离”堪称经典佳话。

走着看着，不知不觉就进入了“奇树苑”，这个名称是我为它起的，其实就是个偌大的院子。一个大院子，有什么可称道的地方？而且这也是到访文君故里的一个意外之收获，感觉观看只此一处，也不虛此行。这个院子，一个特点就是大，再一个就是幽雅，还有就是有闲雅的氛围。院子里东边典雅大房子门口有两株大而奇的古树，茎须包裹弥漫，非常的奇美，谁也不知道它的名字，后来我想，它是不是榕树呢，外形相近，树皮却不是黑的，好似咖啡色。几张小桌散落大院内，有的在下棋打牌，有的在闲聊闲行，有的在悠闲品茗。看似不起眼的大院子，其实是如成都人闲适生活的缩影，我不经意间就喜爱上了这里。这里，让我想起了都江堰的太极人；这里，让我想起了宣化门的广场舞；这里，让我想起了成都公园里绿化带旁老者休闲的麻将声…………这个院里，集融了成都闲雅文化的精髄，是雅中大闲，是闲中大雅。

这是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人轻松愉快的，因为景色总是在变化中，美景总是在眼帘中，而自然与自己的对话，总是在胸襟中。

探奇之旅第一景――九寨沟。早听传闻九寨沟的美，这次一睹真容，真的美艳惊人，晶莹剔透。九寨沟地处成都的北方，因由九个寨子组成而得名，其实真正开放的才三个寨子。在这里，湖不叫湖，而叫海，什么“箭竹海”、“熊猫海”、“长海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“镜海”、“芦苇海”、“火花海”、“卧龙海”、“老虎海”、“芳草海”……等等，“海子”是对这许多“海”的爱称，即“大海之子”的意思。这许多的“海”犹如一粒粒明珠镶嵌在这大山深处，美妙无比。九寨沟的海子，号称“天下第一水”，美得一塌糊涂，美得令人窒息。我没有去过欧州，欧州有这样的地方么？我没有去过美州，美州有这样的地方么？我不知道地球上还有哪个地方有这样的人间仙境？怪不得这里人潮汹涌，堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么写的：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”再看任陈文的《镜湖》是如何写的：“镜泊一泓水澄清，神女晶莹一片心。玉人于今知何去，苍山碧海总多情”。这两首诗原来都跟九寨沟没有关系，一是写的浙江的湖，一是写的东北牡丹江的湖，可我怎么觉得都是写的九寨沟的叫“海子”的湖呢。

早上，一开始进入九寨沟时，比较清冷，道路、栈道有霜冻，栈道相当滑，就这样，挡不住涌入的人流。走着走着，进入左边的岸边，光照和煦，环境斑斓，特别是“五花海”，呈现出姹紫嫣红的色彩，在这里拍照的很多，我带的“自拍神器”这时派上了用场，留下了很多照片，定格了帅男美女，定格了色彩斑斓。同游的美女作家抢走我的“自拍神器”一阵猛拍，从此，留下了空前绝后的倩影，如“五花海”一般，美的一塌糊涂，美的令人窒息。

大巴车子七拐八拐，进入峨眉山深处，导游安排在万年寺村的宾馆住下，因离成都市区较远，要住在山里。最初的感受是吃的比九寨沟好了，住的档次也提升了。

看了万年寺，万年寺古称白水寺、普贤寺。估计游峨眉的人必看这里，它在佛教上比较有名，供奉普贤菩萨等等庙宇。导游会介绍，全国四大佛教名山有，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。赵朴初先生在万年寺题有一联：“且任客心洗流水，不劳挥手听清音。”从这联中似乎读出了浓浓的禅意。

要谈峨眉山的景致，牛心亭周边的环境给我留下颇深的记忆，其实，这就是峨眉山十景之一――双桥清音。我们响应景区人性化安排，选择去万年寺――清音阁线路，并没有去金顶。后来导游说我们的决策是正确的，因为当天是阴雨天，去顶峰“金顶”多花时间、精力、费用，却看不到山顶的日出，因雾气缭绕，也看不到周围的景色。同时，我们经过商量，也没有去看山猴，避开了它们的活动地，因为大家了解到，这里的山猴多是匪猴――会拦路抢劫，抢吃的不算，还抢游客的包，把照相机等贵重物品拿去和山民换吃的，从这点看就不如我们花果山的猴子文明了。看过万年寺、白龙洞，接下来就是清音阁。清音阁是座庙宇，因下方有黑白两道水流在此交汇，声音清脆悦耳而得名。两道溪水上有两个小桥，两桥之间有个亭叫牛心亭，牛心亭下方黑白两水交结处，有一大石迎水稳卧，巍然不动，形状于牛心，故这亭子得名“牛心亭”。刘光弟――“戊戌六君子”之一，为此景撰写了一副楹联：“双飞两虹影，万古一牛心。”我们一行几人经过前面几处景点的行走，已经很累，到了牛心亭，周围群山叠翠，脚下溪水潺潺，空气异常清凉，正好歇脚。坐在牛心亭，双目所及，无不爽心悦目，犹如人间仙境。从白龙洞下来时，到一小吃站，品茗品酒，吃面吃饭。吃饱喝足了，到此处听溪涛阵阵，轰鸣贯耳，确是享受。四周环山围绕，东堤碧竹丛丛，西堤高山绿树，一派碧萃。

列车上的经历也令人难忘。“酸辣粉，五元一块，来来来，来来来，酸辣粉，酸辣粉。”清脆，甜美，有韵味的女声，四川妹子的叫卖声好动听。“阿，矿泉水，方便面，乳肉干，烤鸡翅，牛肉干。”四川男人的叫卖声，“阿，稀饭馒头套餐有需要的唻！”这叫卖声听着真是悦耳，以前也许只能在电视上听到，我总觉得四川话最有韵味，“要得要得！”

列车上的行程是漫长的，用手机写下所见所闻，也是不错的消遣。

（1）吃过喝过。刚才六点，洛阳站这11号车下去一大批，金发女郎，我的上铺小伙子，我的对铺和他儿子也下去了，我的对面中铺一美少女没走，她没吃饭好象，睡觉玩手机。对辅又来了一位老者，虽脸有黑斑，头发花白，七十多的样子，上来就手捧“大苹果”上网，后又呼呼大睡。我的上铺来了一位中年人，河南洛阳人，去扬州，和我拉呱几句。

（2）杨凌站稍停起动，往武功方向。动车上人们开始吃饭，泡大碗面的，吃其它东西的。小贩叫卖快餐，25元一份，三菜一汤一米饭，比较贵，也有人吃。那个金发女郎和一个中国小伙用英语会话了半天，跑的不见踪影了，反正听不到叽哩咕噜的对话。

（3）金发女郎与小伙子又叽哩哇哪起来，有人在嗑瓜子，窗外丘陵地带，应是河南境内，偶尔看到高楼，不时过涵洞，两边多是荒野和低矮的民居，有时也看到工厂和发电厂之类，在荒芜的丘陵土山上竟然看到一个温泉的娱乐场所。三门峡，小镇上有三门峡的字样。土丘土山上有不少的果树，金色的小果子挂满枝头。

（4）三门峡车站到了。小伙能听懂老外的话，但说英语也不太流利，大学毕业后，外语可能生疏了。

（5）邻铺的四川瘦老头说话几乎听不懂，他的儿子倒是个高大年轻的帅哥，时不时地从别处过来嘘寒问暖，极尽敬爱之心。

（6）加拿大的姑娘，美丽大方，惹得红衣哥一边忙卖手机架，一边和她调侃几句。过来一位年轻的小伙子，又和老外姑娘秀起了英语。

（7）洛阳过，郑州就到了。对铺中铺美女要下了，在四川大学大二读环境保护专业。郑州人，暑假没回，这次回去度假。对铺老学究又捧起“大苹果”下象棋，上铺河南人就坐在我这铺不走，还一直拨一个忙音电话，还和下来的女大学生搭讪，也不让我伸脚休息，他把这铺当成他的铺了，又和一男人电话聊天，对方可能信号不好，他就连着喂喂地对着手机。

（8）大山静默，彩色依然，细雨斜飞，远山迷朦。这里是一个小站，临时停车。车内人们陆续活动起来。车走起来，窗外的细雨依然斜飞朦胧，犹如一袭莫大的轻轻的透明的纱衣，从天都而来，与彩色群山相拥。

（9）刚才，服务员和广播员，宣传第七号车餐厅车，土特产食品等展销，去看了，空空的，只有芝麻糕鸡翅之类的，别的也没看到什么，连白酒啤酒也没有。

（10）成都――扬州k246次动车，11号车03号车箱下铺，于21：38准时开动，同行的六人有四人在10号车，有两人在11号车。我们这11号上还有一位讲英语的金发女郎。

（11）开封站要到了，对铺老学者，这么快就下了。我的上铺不知何时来了位女士，一直卧睡。对铺又上来一位年轻女士，身材不错，也算美女。那个河南人去扬州的可能是我铺位最上铺的，在走道坐着看报，和对面一位去扬州的扬州人聊句话又埋头看报，看来他不累。

（12）动车又在夜幕中行驶。这几站一路走来，旅客上下陆续，天南海北能见面，国人老外也有缘，旅行，真是奇妙！

以上这些，凌乱的点点滴滴，记录了列车上的经过，觉得铁打的列车流水的客，在一定时段内，见识了那么多天南海北的游客，也是颇有意趣。

景区的文艺演出不可不说。前些年，去过浙江的宋城景区，那里除了独特的景观外，还有仿古招亲演出。而四川的景区，也颇有文艺表演的色彩。

到了九寨沟，游览之余，欣赏了“九寨千古情”文艺演出，据说老板和浙江宋城是同一个老板。这里，舞台不可谓不高大上，演出不可谓不令人震撼。演出中，演员从观众席的上方凌空飞过，惊呆了所有人。台上表演汶川地震发生的瞬间，所有观众的坐椅也同时突然一震，令观众猝不及防。舞台上演员可以从舞台肚子里冒出，或遁入舞台下，现代机械化舞台操作，丝毫不逊色于春晚的舞台。据说，为了达到抗震救灾的逼真效果，演出方曾设计，让直升飞机从演出大楼顶部直接飞入演出大厅观众席的上空，后来，因为考虑安全因素，而没有实施。演出恢弘大气，真乃一场视觉盛宴。水平不可谓不高，投入不可谓不大。看结束演出，宿于鸿运宾馆。只是在演出结束到住宿于宾馆之前的时间段内，我们再次浓浓地感受到演出方的“挽留千古情”，工作人员封闭所有出口，把如潮人流关在他们的城堡内，并引导人流在充满着饭店和购物店的城堡内流动，就是迟迟不让出去，牢牢地控制着人流，无视人们的情绪和存在的安全隐患。这种自说自话、一厢情愿、得寸进尺的“热情”，令人讨厌和恶心，最好千古吧。这种霸道做派也令演出的大气大打折扣，一边演出弘扬正能量，一边散发出浓浓的铜锈味，影响了大美九寨沟的美的形象，不得不说是瑜中之瑕。

在峨眉山里，晚上，在春园宾馆安置妥当后，附近的剧院为游客准备了接地气的“蜀秀峨眉”文艺演出。这里的剧院、舞台小而普通，跟不上“九寨千古情”那儿的大气，但演出内容出人意料的精彩而有魅力，丝毫不逊色于它。一出《扒耳朵》让你从浓浓的川味口音中感受到乡土乡情，效果决不比东北二人转差，看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。当然，也肯定会欣赏到他们的绝活――“变脸”和“吐火”艺术，此次成都行我们能连看两大场价格不菲的文艺演出，主要也是防止导游对大伙也来个“变脸”和“吐火”，毕竟他们在车上一直孜孜不倦地“诱导”着。值得一提的是，竟然在这剧院的舞台上，一睹那些少男少女的峨眉功夫的丰姿，真正的硬货，那拳和腿，腾挪翻滚间，如灵猴跳跃着，那剑和刀，左撩右拦，真出神入化了。看的解渴，看的过瘾，满足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望，虽然没有目睹到大熊猫和雪山飞狐，连猴子也没去看。也再次证明大伙听从导游“勾引”而掏钱看演出这决策的正确性，否则，“变脸”是肯定的，“吐火”也是轻的，那峨眉功夫、刀枪棍棒可不认你是什么作家，就是待宰的游客。

在高升桥客栈的日子里。到成都的那天晚上，刚下列车，热情的成都就下了场小雨欢迎我们，当地的旅行社安排车辆来接我们一行。车子在夜色中开了好长一段路程，才到了位于高升桥旁边的馨韵酒店，在此后的旅程中，大部分时间就宿于这家酒店。

酒店不大，很是普通，它的南边就是标志性建筑，高高的高架桥――高升桥。住在酒店的日子里，常到高升桥的西侧，那里有不少小饭馆，去品尝当地的川味菜，在喝完我们自带的本地酒后，也不拒当地的酒水了。那天，那瓶“叙府大曲”，伴着辣味菜，竟然也让我们度过一段不错的时光。而那个常去的饭馆的年轻的长头发的成都妹，竞让几个大老爷们讨论了几天。

我们游览的所有景点，几乎都以高升桥为中心，九寨沟在北方，峨眉山在南方，眉山在南，邛崃在西。而武候祠和杜甫草堂就在东西隔壁。而那个宽窄巷子，好象离的也不太远。高升桥的客栈，虽不豪华，却是我们多日的归宿处，为我们洗去汗尘和疲惫，也是留下记忆的地方。

旅游产业成一定规模。

在成都，在九寨沟，在峨眉山，旅游业成了规模庞大的产业。

成都市，有许多旅行社和很多旅游工作者，每天接待着数不清的来自全国各地甚至海外的游客。就接待我们的这个旅行社，在一天中，组织了包括我们在内的五百余人的队伍，分乘十余辆大巴车，车队浩浩荡直奔各个景区。而可以想象，每个旅行社，在旅游旺季，几乎每一天，都是这样的接待量。

不可否认，当地政府在推动当地旅游。

业的发展中，起到了主导作用。先说九寨沟，神仙住的美境，原来只是九个寨子的藏民居住地，政府动员居民退耕还林，退耕还草，保护了原生态景象，促进了旅游业的发展。据了解，现在当地的藏民，每人每年可领到村里发的补贴五六万元，有的人家一年可获得几十万元。藏民都住在政府统一规划的宽敞的大房子里，用政府的补贴，安祥地做着自己的生意，每个人都是土豪。而在峨眉山，在川主寺镇的藏民区，在黄龙，政府都采取了相应的措施。

这次四川游，穿行成都，我从九寨沟带了点菩提子，从峨眉山带回了一只雪胆，从川竹寺镇藏民那带了瓶青稞酒。

近距离接触了解了藏民生活。四川是多民族多山的地区，藏、羌、回、汉四个民族皆有居住。

我们在旅行社的安排下，走进了川主寺镇的藏民家庭。川主寺镇位于阿坝州潘松县，是九黄公路的交通枢纽，这里多山，藏民以放养牦牛为主。一个“拉姆”姑娘把我们带进她家的两层小楼，并且上了二楼，让我们烤火喝水，同时介绍她们这儿的风土人情，并骄傲地介绍了四周墙上墙边的从寺庙里请来的法器――一些大大小小象铜盆、铜壶一样的器皿，这些器皿越多越好，越大越好，表明在当地地位高，财富厚。

拉姆非常礼貌虔诚，开始和结束时都双手合胸，说道“扎西德勒”。到四川学习了两句话，一句是“哟得哟得”，一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。

由于旅游业的发展，这里的藏民生活有了变化。每家挑出一名年青人学习普通话，负责接待游客，村里发给她（他）们一定的工资。这里还有一个大展示中心接待游客，里有有银器珠宝、土产酒类等，我看了一款制作精美的银质酒器，一套酒杯等要价一万多元。游客对珠宝银器是看的多买的少，对食品酒水会带一点。旅游业的发展，给这里的藏民生活带来了新鲜和生气。

成都散文

一袭淡绿的薄纱，身染一地粉嫩浅白，携一路沁人的花香，与妈妈来到了三道堰，三道堰古镇是座历史悠久的川西古老水乡。还是著名的武术之乡。民国时期就有“川西小少林”之称。

白鹭、垂杨，鸟语花香从枝头上滑落下来，跌在眉间，硌疼了眼角。轻拢一袖绿意收藏于心，我不知道要怎么隐藏心中那喷薄欲出的绿，绿到极致似一方碧透的翡翠，柔到极致恰一团滑润的锦缎。古镇的青瓦、白墙、小桥、流水、欲滴的碎绿，映衬那一低头的花蕊微颤，含羞绽放晨露的粉红，就如同心中被清落的娇羞浮出心底慢愁。形成了川西民居，水乡特色的秀美。

在三道堰轻掬一抹粉焉浸染眉梢的观景楼;沿柏条河两岸鳞次栉比，那盈盈的呤诗楼、品茶楼、书画楼，如细碎的羊脂美玉，颤颤巍巍的，轻薄小巧，玲珑摇曳。仿若一只只粉蝶震翅欲飞，舞起丝丝妖娆妩媚，涌入心海，溅起点点涟漪，漾韵成小小的浪花。几许痴语，画入眼，茶入喉，美入心。三道堰啊，你景色清幽，是一幅安宁祥和的风情画卷，我漫步在生态农业园区采摘蔬菜，置身其中境深意长，令人流连忘返。俯首，用心柔柔吻过那一朵朵粉白的，芳香馥郁的，沁人心脾的花瓣。

美丽的三道堰随着温润的三月，在川西平原开成泣血的花朵，燃烧成沸腾的思念，悠悠随风，我与你相随。绿荫凝烟，看。她在碧水间相依，似一个婀娜多姿的姑娘将长长的秀发，挽成了美丽的云鬓，系上了相思。人生如梦。听。她暖言细语绕耳的情迷，在梦里幽幽萦回，缠绵悱恻。思。来到三道堰定会让你情思若水，迷炫的笑魇在心上浮动，浮动，浮动。

风景如画的三道堰丰富多变，如清风拂过，心，掠过一丝绒毛轻抚的颤抖与柔软，自发梢滑落心底。或许，我早就习惯了风吹时颤抖的心痛。轻愁若水，花含烟，任时光踏在如水漫漾的柔软里，任那一池花红在心中飘零，等待，等待有一束光透过岸边的柳梢来安慰薄凉的心。

好像徐志摩说过，“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你”。美丽的三道堰我来了。

成都的作文：家乡

我的家乡是成都，它是四川的省会。在两千多年前，我们这座城市就已经叫成都了，这是全国唯一一座从古至今名称从没变更过的城市。它号称美丽富饶的天府之国。

如果你是第一次来到成都，那么请跟我来——。

成都有许多名胜古迹，比如杜甫草堂、武候祠、三星堆、金沙遗址……。

我先带你到杜甫草堂。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“晓看红湿处，花重锦官城。”就是杜甫在草堂写的诗句。你一定会沉醉于草堂的清幽雅静。

接着我们来到武候祠，武候祠是为了纪念三国时期的诸葛亮、刘备而修建。直到今天，人们任然惊叹于他们的雄才大略。

中午到了，你一定知道成都是著名的小吃之城。我们一起去吃龙抄手吧。抄手端上来了，半透明的面皮下面，粉红色的肉馅隐约可见，汤清而不腻，我们怎么吃也吃不够。

下午我们一起去宽窄巷子坐坐茶馆吧。泡一杯清茶，转一个糖饼，买一个皮影玩具，在巷子里捉迷藏，过一个愉快的下午。

成都散文

勾起手指，嗲嗲地说，好耍得很，来撒！成都女子天生是柔美的精灵，大眼睛活泼泼的看着你，一转一个念头，跟的慢了，就会咯咯地笑你，哥哥哎，弄啥子哟，赶紧撒！生于斯长于斯，天府之国的天然氛围造就了独特的优雅和狡黠，爱美的成都女子，最爱动心思装扮自己，不让须眉的豪气，爱吃爱玩的性格，都会让亲近她的人们，惊奇之余，爱不释手。她们从容不迫，打牌喝茶喝酒抽烟，她们时尚娇媚，花枝招展的行走于春熙路和天府广场，她们有爱心，会悉心照料一条流浪的小狗小猫，她们旁若无人，在大街上就敢偎着自己的爱人打kiss。风调雨顺的成都，千娇百媚的成都女子，休闲的都市，来了，你就走不脱的城市。

几年以前，因缘巧合，来到了这个心仪已久的西南都市，原本是散散心，试图忘记一些陈旧的往事，怎奈一踏上这块土地，就被深深地吸引住，以至于流连忘返，乐在蜀中了。原始的印象还在，那是个夏天的傍晚，刚下过一场雨，街边的树木水分十足，边道上低洼处尚有雨的痕迹，从火车北站随波逐流，出了车站广场，就置身于喧闹的都市怀里。车水马龙间四下张望，大厦林立，秩序井然，最抢眼还是三三两两的女人女孩，气质文雅，莺莺燕燕。拦着一辆出租车，又正是女性司机，略施粉黛的笑脸细语盈盈，哥哥去哪里？侧身危坐，浏览市区胜景，司机像自家人一样如数家珍的介绍，这就是文殊院，有点古老哈，每年有庙会的，成都好吃的多得很，喜欢麻辣味道吗？后面有两家正宗的川味，过瘾哈！过了这条街马上就到总府路了，那边商场酒店比较集中，你去哪里呀？看美女，春熙路撒！漂亮妹妹多得是，只是许看不许摸哈，呵呵，带个口袋，口水要接到，呵呵呵！

就这么住了下来，早些年来的一个朋友帮我安顿了生活，换了几样工作之后，竟渐渐的平稳了。这样也就有时间去接触拥有厚重历史的城市和人群。成都历来精心编排着自身休闲之都天府之国的形象，远自唐代诗人的杜甫草堂，诸多的三国遗迹，近到解放前军阀的统治，都给它留下了不同个性的符号，只成都周边，有记录的名胜古迹就有几百处，还不算近年来历届政府的大力整治改造，自然也是结了许多的成果。走在大街小巷，你不仅可以感受到远古以来的人文气息，更能领略到市井百态娴雅风情，随便找一家茶馆坐一坐，或者是品尝几样风味小吃，再或者去前名人前历史人物的家里去转转，芙蓉花开，绿萝精巧，树荫风凉，每每使人流连往返，醉于其间。

自然就认识了一些成都女子，因公因私，时间久了，有些成了同事，有些成了朋友。近距离的感觉成都女子，交流和总结，一些如白绢一样的记忆缓缓展开，清雅若羽，灵动如潮。

业务部的主管张大姐，四十多岁的人了，还是孩子脾性，娃娃脸，身材绝佳，做事工工整整，待人满面春风，而且每天都是新鲜打扮，秋天的一个早上，踏着钟点进门的她，一袭白色滚银边的旗袍，紫黑间杂的俄罗斯风格的硕大披肩，精心挽起的头发，金黄发簪，黛青玉坠颗颗晶莹，风华绝代的让大家都看傻了眼。终于有人问道，张姐，是老公送你来的吧，这样招摇的，他怎么会放心呢？她莞尔一笑，才不能让他送，坐他那车里面，啷个欣赏嘛！姐姐今天挤公交来滴！哎哟，腿都站麻了。呵呵，众人大笑。你看，多可爱的姐姐呀。

闲暇时候，也会随了众人一起去郊县看看田园风光，品品农家小炒，常和最早结识的叫李洋的哥儿们搭伙出游，他又每每带了家眷，也是一个妙人儿，远观近望，你都看不出她竟是十岁孩子的妈妈，一飘长发，长裙拖地，精致的开衫，杏儿眼粉腮，活泼开朗，她会大呼小叫的和大家伙一起喝酒，一起抽烟，一杯接一杯，一支接一支，走个坡路，累了，也会可怜兮兮的骚姿弄首，哪个背我上了这座山嘛，小妹妹今晚就跟他了。把个李洋整的没一点脾气，还不依不饶，捏着李杨耳朵向大家伙展示，你们看看我老公的耳朵哈，正宗四川耙耳朵，又大又软，这样的男人最最好，然后又咧嘴抛媚眼，是吧？我的精品老公？说笑归说笑，此女子却是天生的爱夫型，知情的人都说，李洋啊，幸福着呢，家里的活路，他老婆都没让他摸过，回到家就是热汤热饭的，连洗脚水都凉热合适的时候才端到跟前，硬是要得！

就是这样的成都女子，外表看似娇憨可人，其实内心聪慧大气。

习惯了这里的风土人情，学会了地道的本地方言，行走之间，你可以气定神闲的走到人群中去，摆摆龙门阵，沏一杯好茶，情绪好了，到牌桌上与他们血战到底一番，输赢都无伤大雅，完全的融入其中，那份喜悦和轻松，已经可以冲抵一切了。用当地话来讲，就是两个字：安逸！

在成都稳住身形，数次离开又数次回来，自己都觉得好笑，可是，又能怎样呢？喜欢，这个理由端端正正的站在面前，不容你胡思乱想，不容你左顾右盼，其结果，就必定是无休止的堕落下去，不能自己。

睡梦里，一个娇羞的成都女子款款走来，带着我熟悉不过的美好，越来越接近真实，越来越要把我从虚幻里拉出来，我明明知道是梦境，却努力屏住呼吸，不能醒，不能，我是多么，喜欢这个梦啊！

成都散文

最初对诸葛亮的崇敬之情，产生于《三国演义》，像我这样大巴山里的农村孩子，是在父辈们的讲述中对诸葛亮有初步的轮廓，之后则是与同龄伙伴们一起手捧连环画争论着曹操的奸，司马懿的诈、郭嘉的智，张飞的勇、关羽的忠、孔明的神，而让人记忆最深的还是诸葛亮的传奇，因为我们知道，诸葛亮的出现，蜀军将会在敌人的种种失败中迎来胜利，既使蜀军身临绝境，随着诸葛亮名字的出现，也会峰回路转，有更精彩、更动人的故事出现。

到汉中市里生活工作已经多年，随着年龄的增加对诸葛亮的认识也更加清晰和全面，我很早就知道诸葛丞相封地与长眠之地离我不过五十里地，却一直未曾前往专程凭吊。十几年前到勉县讲学，闲余时与学员们又聊起了与三国有关的十连孥、木牛流马，聊起了定军山、褒斜谷，聊起了诸葛村、武侯墓……夜宿勉县，秋雨洗涮过喧嚣的县城此刻格外的宁静，凭眺远处，定军山朦朦的呈现在视野中，鼓角铮鸣声音在幕色中重新响起，老黄忠刀劈夏侯渊的精彩又在山腰上演，山顶仰天洼屯兵的蜀国战士操练呐喊声声入耳，褒河的那一头，曹操被阴雨所困，临河留下“衮雪”的真迹依稀可见……随着故事的一幕幕上演，汉水河畔，纶巾羽扇、素衣皂绦的诸葛丞相，抱着憔粹之躯，飘然跨过千年孑然北望……一宿晕晕沉沉，尽然穿越到三国中去了。

次日晨光未启，我便沿着一〇八国道到了后主刘禅下诏为诸葛亮立庙于沔阳的官祠——武侯祠。

勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常规坐南朝北。全祠南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形，四周有围墙，地基八十亩。祠前空地上有一牌坊，高10米，八角起翅，四柱落地，上盖灰瓦，坊上牌楼正面镶嵌着邑人胡炳煊题写的“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个鎏金大字，背面为宋丰绥题写的“天下第一流”，比喻诸葛亮的人品和智慧堪称一流。祠前一座城门式城楼，屡让人联想起三国有名的“空城记”，每每问起前来观光的游客，在这种情境下，大抵都不会判断错，原来这坐楼正是古阳平关的城楼按照三比一的比例仿制而成。祠内匾联尽悬，其中清嘉庆八年（1803年）御赐蓝底金字“忠贯云霄”匾为皇帝所赐，最为珍贵。此匾的正下方有诸葛亮泥塑一座，侧望关兴张苞像，据说，电视剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者正在这里取了几分形似。在各时代90余通石碑中，有沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795年)所书，历史和艺术价值极高。城门西侧鼓楼东院有木本植物“旱莲”一株，高约10米，直径40公分，五月初长花蕊，次年初春三月绽放，类似莲花，是予名“旱莲”，旱莲被汉中市尊为“市花”。

深秋的清晨，祠内几无游人，沿着后人凭吊纪念的文字，我独自在高大繁茂郁郁葱葱的古柏间游走……时间越是流动，越是增益诸葛亮的魅力，这位三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家，在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身，华夏中国人，都知道这位亲临第一线领军打仗的丞相。

二十七岁时，身长八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，其貌甚伟的诸葛亮，在河南南阳的隆中，以讲话的方式给三次请他的刘备作了曹操、孙权等各部的势力状况、天下格局、以及发展方略状况的形势分析，此后，便一直追随刘备，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。取四川以建基业，呈鼎足之势。扶刘备称汉中王，六出祁山，北伐中原……抱兴复汉室之心的诸葛亮终因积劳成疾，在出隆中的二十七年后，撒手人寰，兴复汉室成为了一个永远的痛……随着诸葛亮的逝去，多智而近妖的评价让他从此走向神坛，之后的一千多年中，因为他鞠躬尽粹死而后已的标杆形象使历贤相黯然失色，他的人格魅力、军事才能、亲和形象占据了一个后人难以超越的制高点。

公元234年8月，诸葛亮殁于甘肃五丈原军中，汉中作为他北伐曹魏的大本营，最后的八年是在这里度过的，因此他遗命葬于定军山下，坟莹头北脚南，寓意“永怀西蜀不忘北伐”之心。在诸葛亮逝去的29年后，习隆、向充向后主刘禅上表，以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事，劝为其立庙，刘禅听取了建议，公元263年，下诏在沔阳（现勉县）建庙，勉县武侯祠所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐“行辕相府”故址。勉县武侯祠是官祠，也是最早的武侯祠，但最具影响的，还是成都武侯祠，是国家一级博物馆，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国各地保存至今的至少有十三个武侯祠，可见民望之深。

尊敬诸葛亮的，不仅仅是民众，就连对手陆逊、司马懿、钟会等敌营将领也从心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝刘备、晋武帝司马炎、康熙帝玄烨、唐太宗李世民等人也给予很高的评价。一千多年的时光如白驹过隙，诸葛亮纵有攘星之才，也无法延伸生命的长度，五十四年的短暂生命，却无限地彰示着他生命的张力，陕、甘、云、贵乃至长江中下游等地都留下了许多如今依然令人神往的名胜古迹和生动感人的故事传说。

让后人感动的，不仅仅是诸葛亮的故事，还有他的文字。

刘备三顾诸葛亮于隆中，那时的诸葛亮还算是一介书生，然而常以乐毅、管仲自比的他并不得志，既没有追随平定北方的曹操，也没有投奔割居江东的孙权，而是在家博览群书，用功苦读，并时常与当地一些名士纵谈时政，被当地誉为“卧龙”。他出山前与刘备在草庐中的一席谈话，奠定了他在刘备集团的地位。而谈话形式的《隆中对》是他走出隆中的宣言书，也成为蜀国建国的行动纲领。与刘备谈话的核心内容《三国志》中记载不足四百字，整个字里行间全都展示着对当时政局的看法，并根据刘备集团实际提出了有针对性的战略方针，“兴复汉室”的目标由《隆中对》开始实质性地拉开了序幕。

追随刘备集团二十年，经过东征西讨南抚之后，蜀汉政权基本稳固，诸葛亮的目光也随之北移，但在征战前，总得将想法对皇帝说清楚，先帝已于四年前去逝，于是向年幼的皇帝上表，此表一出，一篇文学艺术价值很高的文稿出世了，这篇文稿堪称后世范文而流传，激励和感动了一代又一代的中华儿女，这便是著名的'《出师表》。这份报告以恳切的言词劝勉后主，并表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。原本诸葛亮想交待一下认识刘备、追随刘备、辅佐刘备的经过，没有想到，这道奏折写着写着感动了自己，“今当远离，临表涕零，不知所言”，四十七岁的诸葛亮老泪潸然而下，不曾想，诸葛亮的这一哭，感动了后人，也泪透了历史。

既便诸葛亮将逝，也说出：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极！”此言一出，让人道不完的辛酸，说不尽的感动。

杜甫的感动最为直接，他在《蜀相》中写道：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。特别是最后两句，成为了千古绝唱，成为了描写诸葛亮的代语。老杜甫泪迹未干，白居易《咏史》又哭出声来，“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”。宋代的苏轼哭着读了很多次《出师表》后断言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠……”与苏轼基本同时代的南宋著名将领岳飞，将烂熟于心的《出师表》默写出来，刚开始还能用楷书工整书写，越到最后越无法控制自己的情感，整个字都飞了起来，估计岳飞想起诸葛亮也触动了自己的伤心事，字中掺杂了过多个人情感……每每我站在武侯墓祭厅里看到这几块红木雕刻，都会伫于前，默诵于脑，止于心困。

其实，被诸葛亮感动的，又何止这些文人，上至圣贤君主，下至庶民百姓，都在自己的情感深处，为诸葛亮留下一隅空间，庶民因受教育程度没有办法将自己的情感用文字加以留传，只用那种最原始、最朴素的方式表达。在中国文学史中，诸葛亮可能很难以其文学作品被列入，但可以断言的是，绝大多数中国人一提起《隆中对》、《出师表》，一提起诸葛亮，全中国没有几个不知道的。这便形成了一个很奇特的文化现象，没有进入中国文化史的思想家、军事家，却以其文学作品占据了文化谈资不小的篇幅，且因为不多的文学作品使每个人心中涌出的是那种最真挚的感动，继而大家开始自发的祭奠，武侯祠不绝烟火近两千年，就不得不让人称奇，这种祭奠与其称之为一种怀念，不如说是一种文化现象。

最初去武侯祠的那次因为八点半要赶回来讲学，未能到三公里之外的定军山下武侯墓进谒。后来游览或陪人游的次数渐多，去墓地的敬慕之情油生。当地的百姓为了纪念这位让人尊敬的丞相，每年清明，墓前便有庙会，百姓也都会自发前去祭奠，这习俗至今不衰。一个大家都知道的丞相墓地，一方土冢，无人看守，更无夺命机关，历经近两千年而未被盗，在中国不能不说是一个奇迹，然而这个奇迹还是在中国勉县的大地上发生了。经碳14测定墓周围现存的26棵古柏为汉代无疑，相传当年为了能找到墓地便在周围种植了54株古柏，古柏中的这座汉覆斗型、高五米、周长六十米古墓便是诸葛亮的墓地。一座孤坟，一丘黄土，墓后两株卫士般的汉桂昭示着近两千年的历史，皱巴巴的树皮穿越双千年的苍桑诉说着墓主人“无力回天”的凄凉，收获的季节，桂枝穿越历史将汉代桂香合着将武侯精神洒向了天宇。墓地因近年旅游开发始有围墙，荒郊野地，墓中长出的一棵黄果树与丞相其伴，这棵黄果树被视为黄月英的象征，阿丑追随于此，终于不用再受与诸葛亮生前东征西讨的离别之苦，从此长相厮守，与夫君再续经典爱情传奇。

从丞相马革裹尸埋葬于此，乡亲们便在离墓地三百米左右的地方搭建戏台，每年清明以庙会为主要形式自发祭奠，这种方式至今已沿续一千七百余年。历史上那些深深浅浅的盗洞，让人产生几多深深邃美丽的悬想，王侯将相的墓葬被盗不可甚数，诸葛丞相却可在众人的眼下安卧，这无不得益于对丞相的崇敬，更是缘于公众心中的一种神奇的道德力量。

随意翻开诸葛丞相的几通家书，已然成为了中国传统道德修养的优秀教材。如《诫子书》写到：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊以明志，非宁静以致远。夫学须静也，才需学也，非学无以示才，非志无以成学”。文字不多，却说理通透，将天伦之爱寓于简单的哲理之中，“淡泊以明志，宁静以致远”虽非诸葛首提，但经过他的演绎发挥，已成了为座右铭，被很多人书法后悬挂，借以激励自己。在《又诫子书》提到：“夫酒之设，合理以致情，适体归性，礼终而退，此和致也。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱”，这是日常生活中的一些小常识，也蕴含做人的大道理，只是很多的酒鬼记住了可以致醉，却忘记了最重要的一句“不致迷乱”，以至误国误事者大有发生。大到明志，小到饮酒，诸葛亮告诫儿子的处世的方法，既便是今天，仍然对所有的人有教育意义。

他曾给后主上表申报了自己的家产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸”，并表示在生死之日，“不使内有余帛，外有赢财……”，不仅如此，在临死前留下遗嘱“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物……”知道这些历史，再复杂的人也会变的单纯，就算盗贼闭上眼睛不去看头顶的星空、抛开内心崇高的道德法则，莅临土冢，都会深深一拜，肃然而退。在武侯墓，利欲熏心的盗贼，内心深处依然有没被污染的纯洁，欲望在这里找到了自律与他律的结合点，游客到此，内心都能受到深深的洗涤。

岁月依然流逝，隆中吟唱二十一年后，一千七百八十五年前，星空下，一位年近半百的老人，捋着泛白的胡须，回想当年二十七岁时的豪言壮唏嘘不已。三月的春意给行辕相府披上了新绿，播种的季节在星星点点的深夜催生了一个大的军事构想，这个大的军事举动在实施前要得到一个年仅十一岁小孩子的批准，环宇间灵光一现，流传千古的前后《出师表》已蓄势待发。临别武侯祠，我们不妨选读：

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”

“……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。……”

“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵……今当远离，临表涕零，不知所言。”

全国武侯祠内的匾联很多，而能够将自己认识得很清楚，准确对进行定位的，又能清晰的进行表达，必是勉县武侯祠的这幅：

上联：兵在攻心，三分聊竭解悬力；

下联：鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。