每个人的人生都值得被总结，通过总结我们可以更好地认识自己，理清自己的目标和方向。以下是一些人生感悟的文章，也是我们每个人都可以学习的智慧。
耐磨人生的阅读答案
我的一个朋在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他的小书屋去选书。
我本来打算要穿一件凉爽的短袖汗衫出门的。可是，临行前还是毅然换了一件长袖衫——我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说：“我今生再也无福穿短袖汗衫了”的悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友的.哀伤和痛楚。当我出现在那间小书房时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握的瞬间，我俩都忍不住看着对方的衣衫大笑起来—一因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。
朋友说：“谢谢，我知道你的良苦用心。倒退两年，我还真的特别需要你这样做，但现在不同了……不瞒你说，刚出事的那阵子，我认为我活不下去了，我说什么也接受不了没有右手的残酷现实。我笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分十分不方便……我哭，我闹，我摔东西，我把脑袋剃得溜光来发泄。后来，我就劝自己：别想那只手了，行不?瞧瞧人家古人多么豁达，满嘴的牙齿都掉光了，却说：‘口中无碍，咀嚼愈健’;一人叫达克顿的外国人，曾以为除了双目失明以外可以忍受生活上的任何打击，可他在60岁的时候，却真的双目失明了。这时候，他说：‘噢，原来失明也是可以忍受的呀。人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。’慢慢地，我平静焉。我开始穿着短袖汗衫出门，坦然地面对人们异样的目光。我终于明白，我其实有一条韧性十足的命，它远比我想像中的那条命耐磨得多……”
那一天，我倒空了自己的钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋的书一定富含灵魂之钙。
1.写出下列词语的近义词。
笨拙——()不幸——()。
2.这篇短文主要写了一件什么事?
3.“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么?请联系上下文回答。
4.当你看到这篇短文题目的时候，你想提出什么问题?请你读完文章后自己回答。
提出问题：____。
回答：
5.面对人生的坎坷，“我”的朋友对人生的态度有什么变化呢?想一想是什么原因使他发生了这样的变化。
6.读了短文，你一定会稍许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行!
人生的境界阅读题答案
冯友兰。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少有意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉做他正在做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，、的人，是人现在就是的人；、的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
照中国哲学的'传统，哲学的任务是帮助人达到和，特别是达到。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。
1、作者所说的人生境界是指哪四种？试用自己的语言分别加以概括。
2、第五自然段中，作者认为哪两种人是现在就是的人？哪两种人是人应该成为的人？在文中横线处填上相应的词语。
3、第六自然段中，作者阐述的哲学任务是什么？在文中横线处填上相应的词语。
4、从最后一段中，你可以推断出作者所认为的哲学的崇高任务是什么？
耐磨的人生的阅读题及答案
1、给下列的词语写上近义词。(1分)。
笨拙不幸()。
2、这篇短文主要写了一件什么事?(2分)。
3、“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么?请联系上下文回答。(2分)。
4、当你看到这篇短文的题目的时候，你想提出什么问题?请你读完文章后自己回答。(4分)。
5、面对人生的坎坷，“我”的.朋友对人生的态度有什么变化呢?想一想是什么原因使他发生了这样的变化?(3分)。
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行!(3分)。
耐磨人生的阅读答案
1.给下列的词语写上近义词。
不幸。
a.悲惨。
b.不快。
正确答案：a。
2.给下列的词语写上近义词。
笨拙。
a.愚笨。
b.拙劣。
正确答案：a。
3.这篇短文主要写了一件什么事?
答案解析：
写了”我”的朋友在失去右手后却能坦然面对。
4.“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么?请联系上下文回答。
答案解析：
朋友从最初失去右手时的沮丧，到现在的豁达，心理上已经跨越了很大的一步。书屋是朋友开的，我可以从中看到朋友对生命的一种韧性，书中隐含了朋友的一种积极乐观的生活态度，故说书一定富含灵魂之钙。
答案解析：
先是绝望，后来是对生活充满希望.是因为看到别人在不幸后仍能笑着面对生活，而自己其实比一些人幸福多了。
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行!
生活中的磨砺可能是你未曾想到过的，也许之前认为是不可承受的痛苦。但是真正遇到了，就要正视那些，人可以忍受一切不幸，比想象中的生命更顽强。
这篇短文主要写了一件什么事?
1、拙劣，倒霉。
2、从侧面看到了作者与朋友之间的.友谊，以及作者的为人及体贴与细心;从正面我们看到了人类坚强的信念。作者的朋友，从遭遇不幸时沉溺在颓废、失落和无助的情绪中，而无法自拔。到后来的顽强与坚强。
3、这里的良苦用心是指：作者在去见朋友时，怕触痛朋友的短处(失去右手)，而选择在炎炎夏日下，穿了件不符合常理的长袖衫。
4、作者的朋友，人生态度的转变主要体现在：遭遇不幸-失落、颓废-顿悟-自强。是什么原因使他发生了这样的变化呢?主要是：“古人牙齿都掉光了，却还说：“口中无碍，咀嚼愈健”以及“即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。”
《人生的境界》阅读练习及答案
我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的.对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
6、下列对“人生境界”的理解，不符合原文意思的一项是（）。
a、人生境界是人们所做的各种事对他自己所具有的各种意义的合成整体。
b、每个人都有自己的想法，每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的完全不相同。
c、如果忽略个人差异，各种不同的人生境界可以由低到高划分为四个等级。
d、做相同的事，人们的人生境界可能不同；做不同的事，人们的人生境界可能相同。
7、下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）。
a、处在自然境界的人，是自然的产物，他们只是凭着本能做事，且做的事对他们没有任何意义，如小孩和原始人。
b、处在功利境界的人，他们做事的准则便是利己主义，是人很容易就能成为的人，但他们并不必然是不道德的人。
c、处在道德境界的人，他们眼界开阔，了解到社会的存在，为社会的利益做各种事，是值得我们尊敬的人。
d、处在天地境界的人，为宇宙的利益做各种事，他们在社会上很少见，如各国的宇航员，研究宇宙天体的高端科学家等。
8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）。
a、按照中国哲学的传统，哲学的任务是提升人们的觉解能力，达到道德境界和天地境界，成为人应该成为的人。
b、为了提升自己的人生境界，人们不一定非要做轰轰烈烈的大事，只需要高度觉解自己做的平常小事即可。
c、禅宗有人说，觉字乃万妙之源，冯友兰也认为，在人生过程中，觉解的有无与程度的高低决定着你的人生是否有意义，你的价值的大小。
d、中国的哲学是既入世而出世的，所以中国的圣人是既入世而又出世的，将来中国哲学可能对世界做出重要贡献。
5、c（“张驴儿为了达到占有窦娥的目的，毒死父亲，然后诬陷窦娥，以此要挟她屈从于自己”有误，张驴儿原本是想毒死蔡婆，其父误食羊肚汤而死，张驴儿于是诬告是窦娥所致）。
6、b（应该是“与其他任何个人的都不完全相同”）。
7、b（a项应是“凭着他的本能或其社会的风俗习惯”“没有任何意义或很少意义”，c项应是“可能了解社会的存在”，d项应是“研究宇宙的人不一定就是有天地境界的人”）。
8、d（强加因果，“所以”前后不能构成因果关系）。
人生的第一课阅读答案
这是一家普通的幼儿园。
刚刚入园的美国儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，接受他们人生。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。
“孩子们，我来给你们讲个故事好不好？”
“好！”孩子们答道。
于是老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。等你们长大了，也一样能写这样的书！”
老师停顿了一下，接着问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事？”
一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有我……”幼稚的童声在。
厅中回荡。
然而，老师却用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次的故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配个插图呢？”
又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。
当然画得很不像样子，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取。
出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。孩子们，写书并不难。你们还小，所以只能写这种小书；但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。”
人生第一课结束了，在不知不觉中，孩子们受到了某种“灌输”。如何看待这种灌输呢？
1．请写出上文中的故事所发生的.时间、地点、人物、事件。
2．文中的图书馆老师是一个怎样的人？作者运用哪些描写方法表现这位老师的？
3．“她的背后是整架整架的图书”这一环境描写在文中有什么作用？
子们讲故事并引导孩子们写好自己的人生第一本书。
2．老师是一个和蔼、有教育思想和教学智慧的人，能够给孩子们以启发和鼓励。描写方法：神态描写、动作描写、语言描写。
3．为后文故事情节的展开和对小朋友的引导营造了一个良好的环境氛围。
4．“当然画得很不像样子，……‘出版’的年、月、日。”体现出老师认真的工作态度，把对孩子的引导当作一件非常神圣的工作。
5．第一问：指的是老师以自己的教学智慧，对幼儿进行启发式的教育。
第二问示例：这种“灌输”不同于我们通常的“填鸭式”的知识的灌输，而是老师以启发、引导、鼓励的方式，激发孩子学习的热情，值得肯定和推广。
人生的境界阅读题答案
按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度看，也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界”。他(它)和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。
人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。
(节选自12月31日《光明日报》，有删改)。
14.关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是。
a.他存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。
b.它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。
c.现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。
d.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。
15.对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是。
a.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。
b.达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。
c.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。
d.“求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。
16.下列表述，符合原文意思的一项是。
a.“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。
b.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的.要求。
c.“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了。
d.“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。
参考答案。
14.a(b项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的，不是以年龄段划分的，“从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次”错；c项文中说：“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。”因此，“是由四种境界错综复杂的交织在一起的”的说法是正确的。由文中的“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义”一句话可以判断“由低到高”的说法是没有根据的。d项“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”的说法是错误的，“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”两者之间没有必然联系)。
15.b(“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生”，因此“求知境界”为“道德境界”的产生创造了条件是错误的，文中也没有相应的说法)。
16.b(a项“这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的”错，文中说“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”。c项“‘道德境界’中的人不再关注自我”错，文中说这一境界“把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒”，这就是关注自我。d项到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”，“只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之”)。
耐磨人生的阅读答案
我一个朋友在一次意外事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他小书屋去选书。我本来打算要穿一件凉爽短袖汗衫出门。可是，临行前我还是毅然换了一件长袖衫——我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说：“我今生再也无福穿短袖汗衫了”悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出淋淋汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友哀伤与痛楚。当我出现在那间小书屋时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握瞬间，我俩都忍不住看着对方衣衫大笑起来——因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。
那一天，我倒空了自己钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋书一定富含灵魂之钙。
1、给下列词语写上近义词。（1分）。
笨拙不幸（）。
2、这篇短文主要写了一件什么事？（2分）。
3、“朋友说，谢谢，我知道你良苦用心”一句话中“良苦用心”指是什么？请联系上下文回答。（2分）。
4、当你看到这篇短文题目时候，你想提出什么问题？请你读完文章后自己回答。（4分）。
提出问题：
回答：
5、面对人生坎坷，“我”朋友对人生态度有什么变化呢？想一想是什么原因使他发生了这样变化？（3分）。
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你感悟写下来，你一定行！（3分）。
仅供参考：
1、给下列词语写上近义词。
笨拙（愚笨）不幸（倒霉）。
2、这篇短文主要写了一件什么事？
朋友在失去右手后，正视人生，找到生活意义。
3、“朋友说，谢谢，我知道你良苦用心”一句话中“良苦用心”指是什么？请联系上下文回答。
很费心思反复思考。在文中指“我”为了不让朋友难堪，特意在热天穿着长袖衣衫去见朋友。
4、当你看到这篇短文题目时候，你想提出什么问题？请你读完文章后自己回答。
提出问题：人生怎么会耐磨？
回答：遇到人生中困难，要勇于面对挫折，在心灵中继续活着，有一条韧性十足命。
从逃避到正视。是古人思想让朋友认识到人可以忍受一切不幸。
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你感悟写下来，你一定行！
生活中磨砺可能是你未曾想到过，也许之前认为是不可承受痛苦。但是真正遇到了，就要正视那些，人可以忍受一切不幸，比想象中生命更顽强。
耐磨人生的阅读答案
我的一个朋友在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他的小书屋去选书。我本来打算要穿一件凉爽的短袖汗衫出门的。可是，临行前我还是毅然换了一件长袖衫――我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说：“我今生再也无福穿短袖汗衫了”的悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出淋淋汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友的哀伤和痛楚。当我出现在那间小书屋时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握的瞬间，我俩都忍不住看着对方的衣衫大笑起来――因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。
那一天，我倒空了自己的钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋的书一定富含灵魂之钙。
1、给下列的词语写上近义词。(1分)。
笨拙不幸()。
2、这篇短文主要写了一件什么事?(2分)。
3、“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么?请联系上下文回答。(2分)。
4、当你看到这篇短文的题目的时候，你想提出什么问题?请你读完文章后自己回答。(4分)。
5、面对人生的坎坷，“我”的朋友对人生的态度有什么变化呢?想一想是什么原因使他发生了这样的变化?(3分)。
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行!(3分)。
《人生的四种境界》阅读答案
1、指自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
（1）自然境界——一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。
（2）功利境界——一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。其所做之事，后果可以有利于他人，动机则是利己，于己有功利意义。这种人生境界即功利境界。
（3）道德境界——一个人可能了解到社会的存在，并成为社会的一员，有这种觉解并为社会的利益做各种事，即为了“正其义不谋其利”。他是真正的有道德的人，其所做的符合严格的道德行为，有道德意义。这种人生境界，即道德境界。
（4）天地境界——一个人不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的各种事的意义，自觉地做他正在做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。这种人生境界，即天地境界。
2、自然境界、功利境界；道德境界、天地境界。
3、道德境界、天地境界，天地境界。
4、哲学教人怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。
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《人生的境界》阅读练习及答案
按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低的境界为欲求境界。人生之初，在这种境界中指知道满足个人生存所必须的最低欲望，故以欲求称之，当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有食色的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而趣味低级的人。
第二种境界为求知境界。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为道德境界，它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待而言的。发展到这一水平的自我具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看做是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程，当独立的个体性自我尚未从所属群体的我们中显现出来时，其道德意识从我们出发，推及我们之外的他人。
人生的最高精神境界是审美境界。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及应该的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。
在现实的人生中，这四种境界错综复杂的交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界、只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家。
1.关于人生境界的理解，符合原文意思的一项是。
a.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。
b.它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次。
c.现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。
d.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。
2.对于求知境界与道德境界关系的表述，不符合原文意思的一项是。
a.作者把道德境界列在求知境界之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。
b.达到了求知境界，人具备了知识，掌握了规律，为道德境界的产生创造了条件。
c.责任感与义务感使道德境界不同于求知境界，并高于求知境界。
d.求知境界虽也把自我作为主体，但这个自我却不同于道德境界中的自我。
3.下列表述，符合原文意思的一项是。
a.欲求境界是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极为排斥的。
b.求知境界中的自我已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。
c.道德境界中的人不再关注自我，而已经有意识地把我们作为自我选择、决定时的中心了。
d.审美境界是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。
1.a。
【解析】b项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的，不是以年龄段划分的，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次错;c、文中说：在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。因此，是由四种境界错综复杂的交织在一起的对。由低到高错，文中说道德境界和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。d、不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段错，不同层次的人生境界和人生的不同阶段没有必然联系。
【高考考点】筛选并整合文中的信息。
【易错提醒】本题比较简单，出现错误主要辨析不出b、c的错误。
2、【参考答案】b。
【解析】道德境界和求知境界的出现几乎是同时发生，因此求知境界为道德境界的产生创造了条件是错误的，文中也没有相应的说法。
【高考考点】理解文中重要概念的含义。
【易错提醒】本题比较简单，考查几个词语的概念关系，一定要注意原文同题肢相对照。
3、【参考答案】b。
【解析】a这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的错，文中说在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。c道德境界中的人不再关注自我错，文中说这一境界把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒，这就是关注自我。d到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。
人生的春阅读题答案
1盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
2一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
3小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
4桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
5“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。
6雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
7天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在于春”;刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
8春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
9春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
10春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
1、总体把握全文，理清作者的写作思路：(在空白处填写一个词语)。
盼春——绘春——迎春——赞春。
2、用简要的语言概括本文的主题。
描绘春天的美景，表现春的美好与活力，抒发对春天的期盼、喜爱、赞美。
3、用简洁的语言概括文章所写的几幅图画：
春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。
4、词语赏析：
“酝酿”一词的本意是造酒，这里指各种气息在空气里像发酵似的，越来越浓。
b、以下语句中加点的词，极具表现力，试选一个赏析。
小草偷偷地从土里钻出来;。
“偷偷地”写出了小草生长极为迅速、让人不知不觉;“钻”表现了小草冲破冻土的挤劲儿与力度。这两个词都体现了春草无限生机与活力。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着。
“闹”一词既突出了蜜蜂的多、叫声大，还将蜜蜂人格化，表现了蜜蜂采蜜时的喜庆气氛，流露出作者看到这浓浓的春意时的欣喜之情。
树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
“逼”这个词表现了春雨洗涤后的小草“青绿”的颜色特别浓烈、特别耀眼。
5、语句赏析：本文中有许多的比喻和拟人句，找出一句，分析其表达作用。
提炼表达句式：比喻句——运用比喻，把什么比成什么，生动形象地突出了(本体)的什么特点，表达了作者的什么情感。
拟人句——运用拟人，将什么人格化，生动传神地突出了(表达对象)的什么特点，表达了作者的什么情感(什么态度)。
表现了春天的新、美、力。表达了作者春天来临时的无限欣喜，对生机勃勃的春天的赞美，以及受到活力四射的春天的强烈感染与鼓舞。
不能交换。三个比喻“娃娃——小姑娘——健壮的青年”包含一个由小到大的成长过程，是按时间先后顺序排列的。
行文思路答题格式：
先写了什么，然后写了什么，再写了什么，最后写了什么。
表达作用答题格式：
某段或语句：写了……内容(概括这句话或者段落的大致意思)，运用……手法，起到了……作用或表达效果(联系中心)。
词语或句子含义理解答题格式：
词语含义分析题：这个词语表达了……内容，这么表达有……作用。
(词语本身的准确性、生动性，联系段落中心或文章中心回答)。
句子含义分析题：内容+手法+作用。
这句话用了……手法(表现手法：想像、联想、象征、渲染、衬托、对比等;修辞手法：比喻、拟人、对比、排比等)，写出了……的内容(解释句子意思)，突出某一景象或人物的……特点或者强调上文的……内容;表达了作者……的态度、感情或者揭示了……的道理或者点明了文章的主旨。
形象分析答题格式：
人物形象分析：他是……的人(概述，总说)，从他的……言行中(文中语句动作、语言、心理、神态等描写)看出他……的性格(分说)，可见他是一个……的人(总说)。
物象分析：起到了线索作用;寄托了作者的……思想情感，升华了主旨。
人称类答题格式：
第一人称：亲切自然真实，适于心理描写;自由的表达思想感情，给读者以真实生动之感。
第二人称：便于对话，便于抒情，加强感染力，有呼告的效果，用于物有拟人化的效果。
归纳内容要点答题格式：
内容概括：一划分本文或段的层次，二提取要点词语，三整合答案。
主旨概况：本文通过记叙(描写)……，表现了……，表达了……，揭示了……主题。
技巧分析答题格式：
这个语句或段落用了……的方法，写出了……，在文中起到了……的表达效果。
说明文阅读分析文章说明顺序方法。
2、空间顺序：从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部，一般都有常用方位词。例如介绍建筑物或实体。
3、逻辑顺序：主——次、原因——结果、现象——本质、特征——用途、一般——个别、概括——具体、整体——局部等，常用表因果、表事理。
说明建筑物、景点等通常按照空间顺序说明。介绍事物各阶段的特点或制作过程时，往往采用时间顺序。介绍抽象事理时，则往往需要采用逻辑顺序。近几年说明文选段多为科技类说明文，此类说明文一般是事理说明文居多，故多用逻辑顺序。
人生的试金石现代文阅读答案
一个初春的雨夜，我和几个同学在饭店小聚。刚点完菜，正喝茶闲聊时，门外走来一位拄着拐杖的老人。老人还来不及擦擦流淌在脸上的雨水，便对着站在吧台后面的服务员嚷：“给我来碗热汤面。”服务员爱理不理地一边在流水单上写着，一边说：“就要一碗面吗?”“就一碗面。”老人一边回答着服务员的话，一边在门边的桌前坐下。看老人的穿着，像一位郊区农村老头儿。
我们桌上的菜陆续端了上来，看得出来，老人好长时间没有吃东西了，每看到端上来一道菜，他都不由自主地舔着嘴唇，咽着唾液。我们桌上的菜已上得差不多了，老人的那碗热汤面还没有端上来。老人使劲儿地敲着拐杖，对服务员说：“热汤面怎么还没好啊?”过了一会儿，热汤面终于上来了。老人狼吞虎咽地吃热汤面的情形，让我想起了乡下的父亲。我走到老人桌前说：“大爷，过那桌吃吧。”听清我的话后，老人扶着桌子站了起来，面带微笑地对我说：“不用，不用。”我返回身去，从我们桌上端一盘葱爆羊肉放在老人桌上。我回到桌前刚坐下，老人拄着拐杖颤抖着身体走了过来，把那盘葱爆羊肉又放到了我们的桌上。
老人吃完面来到吧台前，左掏右掏全身的口袋，也没有找到钱，老人的脸瞬间“红润”起来。服务员用鄙夷的目光看着老人，轻蔑地对老人说：“没钱就没钱得了，还整这出干啥呀!”老人支吾着说不出话来。我连忙对服务员说：“把老人的面钱记在我帐上。”“不，小伙子，我有钱。”服务员正准备把那碗热汤面的流水单子订在我的帐上，想不到老人把服务员手中的流水单子抢了过去。“我把这根拐杖押在这里，回去给你取钱行不行?”老人说完，把那根拐杖放在了吧台上。饭店老板走了出来：“把那根拐杖拿走吧，那碗热汤面钱不收了。”老人连头都没回，掀开门帘走进了风雨中。“一根破棍子，还能顶一碗面钱!”服务员把那根拐杖扔到了饭店门厅里，那里堆放着杂乱的东西。
酒足饭饱，我们刚要结帐走人时，老人蹒跚的身影又出现了，他径直走向吧台，递过去那碗热汤面钱。老板忙不迭地跑到老人身旁，双手把拐杖恭恭敬敬地递给他。老人拄着拐杖，渐渐地消失在雨夜里。
(选自《中外学生文萃》，有删改)。
阅读练习题：
1、联系选文，分析说明标题“人生拐杖”的深刻含义?(3分)。
2、用事例概括说明，文中的老人是一个什么样的老人?(3分)。
3、下面句中“爱理不理”这个词是什么意思，它在句子中有什么作用?(3分)。
服务员爱理不理地一边在流水单上写着，一边说：“就要一碗面吗?”
4、说明你对下面的句子是怎么理解的?它在文中起什么作用?(3分)。
老板忙不迭地跑到老人身旁，双手把拐杖恭恭敬敬地递给他。
4、有的读者认为，文章描写老人“舔着嘴唇，咽着唾液”“狼吞虎咽地吃着热汤面”等情形，有损老人的形象，你有什么看法?(3分)。
1、标题用支撑人体的拐杖比喻支撑人的精神动力——尊严。有了支撑人精神的尊严，我们就能昂首挺胸，顶天立地地做人。文中老人押在吧台上的拐杖不是可以扔到杂物堆里的破棍子，而是最可珍贵的人格尊严。(3分)。
2、是一个刚毅朴实、自尊自强、诚实守信的老人。在饥饿中，面对服务员的怠慢与轻蔑，他不卑不亢;面对别人的同情与施舍，他毅然拒绝，立即回家取钱付了热汤面钱，信守自己的承诺。(3分)。
4、老板把拐杖恭恭敬敬地递给老人，意味着老人用行动捍卫了自己的人格尊严。其人生的价值，不言而喻。对服务员仗势凌人的态度是强烈的讽刺。(3分)。
5、这些细节描写采用先抑后扬，以贬促褒的写法，意在烘托老人饥饿的情景。可是老人面对服务员的怠慢与轻蔑，仍然表现出不卑不亢，面对别人的同情与施舍，却毅然拒绝，表现出贫贱不能移的高贵品质。所以，这样描写，人物的品格更加鲜明，无损老人的形象。(3分)。
阅读理解的技巧和方法。
在原文中找答案。
根据题目中的关键词在原文中找出合适的答案。一年级的阅读理解并不难，只要紧扣原文，告诉学生答案肯定能在原文中找出，只需要细心的筛选答案信息就可以了。一般答案都是紧挨着题目中的关键词出现的。
循序渐进来解题。
粗心和漏题是我们小学生解答阅读理解题目时经常犯的错误，因为阅读理解后面一般都有好几个题目排列在一起，这时就需要我们耐心地去咬文嚼字，仔细审清题后，应按照试题的顺序一一来做答，这样不会漏题。
培养阅读方法。
重视加强阅读步骤与方法的指导，指导学生阅读一篇文章分三步进行：第一步粗读，要求能了解主要内容，并能简要复述。第二步细读，理解主要内容，领悟作者的思想感情和表达方法。第三步熟读，要求写读书笔记。
第一步，通读全篇，大致了解。
1、了解文章的大致内容。哪些人?什么事?什么景?什么物?什么话题?怎么写的?为什么要这样写?你是怎么看的?2、了解文章的大致结构，主要思路。了解文章叙述的基本要素是什么(记叙的人物、事情、时间、地点是什么)?作者的情感变化是怎样的?材料有哪些?是怎样安排的?文章是怎样过渡的?弄清文章的线索、顺序、层次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。
注意事项：用以下几种方法可以达到上面的目的：
一、抓住文章中关键的词句。文章中关键的词句：标题、开头句、结尾句、独立成段的句子、中心句、警句、比喻句、连问句、过渡句、抒情句、议论句、反复出现的词句、重点关联词(如段落开头的词：不但……而且……因为何况但是然而因此)等等，应特别注意那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较为丰富、形象生动的词句。注意文章的主旨往往就隐藏在这些句子里。有的散文采用托物言志、象征等手法，相当隐晦，我们也能从这些词句中找到蛛丝马迹。
二、弄清文章的结构。
从结构形式入手比较容易把握文章的思想内容，也就是说，把结构层次弄清了，也就比较容易理解文章的中心思想。从这一点来讲，弄清结构是记叙文阅读的基础。
弄清记叙文的结构，可从下面几方面进行。
(l)找出文章的线索。记叙文的线索形式有：以时空转移为线索，以一人、一事、一物为线索。
阅读文章要设法找出文章的线索，就能沿着它弄清段落层次结构。
(2)明确文章的顺序。记叙的顺序，要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。
阅读时，注意倒叙、插叙的起止点，对找出记叙的线索，把握文章的结构将有所帮助。
(3)理清文章的层次。理清文章的层次是弄清文章结构的重要一环。
(4)把握文章的详略。文章在选择和使用材料时要有主有次，有详有略。
第二步，审清题意，回读原文。
1、找准了原文中对应题目的相关区域。看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。2、联系上下文，抓住关键词句。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文意，就能准确抓住关键词句，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。3、分析综合，顺藤摘瓜。结合试题(顺藤)找到相关的关键段、句，深入理解文章，分析综合，归纳出答案(摘瓜)。
第三步，理清要点，认真答题。
1、引用原文。题目要求引用原文答题的，直接找出答案认真的写上。
2、抓住对应的关键词句。没有明确要求引用原文答题的，不能机械地照抄原文的句子。一般来说，答案中涉及到的一些关键词语、句子就在原文中，我们应抓住这些重要的词句，进行有效的提取、剪辑、概括、重组、归纳。
3、组织好语言作答。先根据分值理清好答几个要点，再作答。答题时要紧扣题意，尽量包含文中对应的关键词句，选用恰当的句式，选取适宜的角度作回答，即如何问就如何答，按照题干要求将文中的已知信息重新进行排列组合，使所答充分、到位、准确、有条理。但还有一些题目无法用简单的重组文章语言的方法来回答，那就需要把自己的理解用自己的语言组织起来进行表述。
4、还有一些题目是以选择题形式出现，所以我们要了解这类题错误选项设置的规律(如断章取义、偷换概念、范围不清、无中生有、强加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把选项和原文中的相关语句进行一对一的比较，做出准确的判断和选择即可。
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困惑人生的问题以及答案
随这年龄的增加,我对周围的事物也越来越敏感,困惑也在悄悄繁衍,以前,每当自己实在分辨考虑不出答案时,只好乖乖作罢,并告戒自己:\“其实问题的本身是没有答案的\”其实这样做的目的只不过是安慰自己那颗被荆棘刺的遍体鳞伤的心灵。
困惑one：不知你们发现没，城市里人与人的信任似乎早以消逝，难道信任早已灭绝了吗？我曾看到过这一篇故事。有一个靠捡垃圾为生的穷孩子，他总是捡到别人掉落的物品，却因为包里次次少了些许东西，让失主们次次认为他好似小偷。有一天有位妇女掉了一个非常重要的手提包，里面有她的身份证。银行卡及几万元先金，当她来到警局报案时，她发现有个捡垃圾的小男孩正拿着她的包，警察小声告诉他小男孩的`事，并说：“这是一个空包，里面的东西八层是这男孩偷了”。这位妇女显然很失望，但她还是拥抱了小男孩并赞扬他，妇女似乎毫不在意警察说的话。最后就在当天晚上这位妇女背着那空包走在回家的路上，突然，天上掉下来了一个带了，你们有她所有丢失的东西，并附带一个纸条“谢谢你-，信任了我，东西交还给你。”或许吧！警察并不缺乏面对歹徒的勇气.，和正义。但他却缺乏人与人的信任。对！信任并没有灭绝，它正在默默地传播着呢！
困惑two：身在繁华城市，究竟是身边的感动消失了，还是我们没有在用那双慧眼去观察？记得有次，我跟同学在学校一起打篮球，一不小心，手接球是骨折了，只见周围的同学们主动围在一起，让我站在中间优秀作文专注写作，他们一起，一点一点将我抬上了四楼老师的办公室，一路上通依旧持续折磨着我，但我的通似乎早以被分担了，是！是我身边的“家人”，他们正在勉励我，安慰我，，勉励声如波澜撞击我的心，是啊眼前的一切不正是我们久违的感动吗？是的，感动无处不在，只是需要一双慧眼去发现。
困惑有答案吗？是什么？
时间将回告诉你：“没有答案是唯一的答案，没有理由才是唯一的理由。”
人生的境界现代文阅读及答案
1、指自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
（1）自然境界——一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。
（2）功利境界——一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。其所做之事，后果可以有利于他人，动机则是利己，于己有功利意义。这种人生境界即功利境界。
（3）道德境界——一个人可能了解到社会的存在，并成为社会的一员，有这种觉解并为社会的利益做各种事，即为了“正其义不谋其利”。他是真正的有道德的人，其所做的符合严格的道德行为，有道德意义。这种人生境界，即道德境界。
（4）天地境界——一个人不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的各种事的意义，自觉地做他正在做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。这种人生境界，即天地境界。
2、自然境界、功利境界；道德境界、天地境界。
3、道德境界、天地境界，天地境界。
4、哲学教人怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。
窗外人生的阅读答案
1.(4分)王老师上阅读课，给学生讲岳飞的故事;学生报告发现教室的窗外站着一位听课的小女孩，王老师劝走了窗外听课的小女孩;学生对岳飞可以被破格读书，而窗外的女生不允许走进教室学习提出了疑问;王老师走向校长办公室，向校长报告和交涉。(每点各1分，符合大意即可)。
2.(5分)语言、动作描写(答“神态”也行);王老师是一位专心教学、爱护学生，富有同情心(通情达理)，有责任感和正义感(或正直、有良知)的老师。(描写方法2分，人物形象3分)。
3.(4分)一是交代了本文的主要事件和特定环境;一位小女孩站在窗外听课;二是“窗外”有一定的象征意义，现在还有一些农民工的子女被拒绝在教室的窗外，指出了农民工子女入学难的问题。
4.(5分)答案要点：结尾处写到王老师“突然想到了些什么似的，便大步朝校长办公室走去”，结尾句向人揭示，像王老师一样具有正直和良知的人，使农民工子女入学难的问题有了解决的契机，提升了文章主题(或：使小说主题得到升华)。(2分)。
本结尾句是小说的结局，该结尾给读者更在的想象空间，(或：造成悬念)，使情节的发展变得合情合理;同时，王老师“突然想到了些什么似的”，为前文“岳飞可以破格入学读书”的伏笔作了呼应，前后照应，这样，全文结构更为完整和严谨。(3分)。
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人生的境界现代文阅读及答案
一个人呱呱坠地，便开始储蓄真情。这一储蓄会伴随他或她走过一生。他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越时空的财富，无论离得多远、隔得多久，都可以随意支取和享用它们。有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的;而不懂或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。
爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊!这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的.一次性投入可以解决问题的。享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。
学识的储蓄要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、储蓄到老。
人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
1.人生应该储蓄的东西很多，作者认为应该储蓄什么?
2.友情，也需要储蓄。结合原文，谈谈应该怎样储蓄友情。(不超过15字)。
3.本文彩了什么样的论证结构?
4.在你的人生中最值得储蓄的是什么?为什么样?
参考答案：
1.真情、友情、爱情、学识等一切真善美的东西。
2.双向储蓄，不带功利。
3.总分总结构。
4.略。言之有理即可。
概括题：分三步走，第一步划分本段的层次，第二步提取要点词语，第三步整合答案。
问词序能否调换，如某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?
问某词能否去掉，或者能否调换另一词题型。
答题模式：(1)回答可以还是不可以;(一般情况不可以，特别是书上的原文时)。(2)解释词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果，哪个表达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点)(3)不用或调换后，语境有何变化(不用，不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形象或严密。)。
问文中的关键词语、句子的位置能否调换：
答题模式：(1)能否，(2)词语：分别解释两个词，句子：简单概括这两段或两部分的内容，(3)词语：为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯，内在的顺序)，(4)句子：指出这两句有什么关系，所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式)。
问句子能否调换：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?
答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。
古诗阅读鉴赏题怎么做。
第一步、准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点：
(2)下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索。
(3)中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词(如：孤独自寂)。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。
(即我们平时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。)。
第二步、明了答案构成要点(即给分点)。小口径问题什么答什么，大口径问题一般要包括三个要点：
(1)采用的写作手法：常见写作手法(技巧)见后面所附四大类13小类。
(2)手法揭示的内容：结合诗句，分析该手法写出了意象(人，物，景)的什么特点，或抒发(突出了)什么思想感情(哲理)。
(3)所起的作用：此种写法在内容或形式上起到的作用。(内容方面的作用：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答)。
中考人生的标点阅读题答案
可燃冰是由水和天然气在高压、低温情况下形成的类冰状结晶物质，结构上它是甲烷为主的有机分子被包在水分子组成的“笼子”里，由于甲烷是天然气的主要成分，所以其学名是天然气水合物。
它之所以被称作“可燃冰”，一方面是因为既含水又呈固体，看来像冰，另一方面，甲烷与水分子结合很弱，外界稍加扰动就可以让其分离出来，很容易点燃。
它燃烧值很高，1立方米的可燃冰分解后可释放出约0.8立方米的水和164立方米的天然气。燃烧产生的能量明显高于煤炭、石油，燃烧污染却又比煤、石油小，更加的清洁环保。
它储量巨大，广泛分布于全球大洋海底、陆地冻土层和极地之下。有专家估计，其资源量相当于全球已探明传统化石燃料碳总量的两倍。因此，可燃冰是一种有重大战略意义的未来能源，是世界瞩目的战略资源，对我国能源安全及经济发展有着重要意义。
可燃冰虽然储量大、分布广，但形成年代要比石油、天然气晚得多，覆盖的海底地层普遍是砂质，现有的海底钻井设备开采它就好比在“豆腐上打铁”、用“金刚钻绣花”，稍有不慎就会导致大量砂石涌进管道，造成开采失败。
5月18日,我国南海神狐海域可燃冰试采实现连续187个小时的稳定产气,首次实现海域可燃冰试采成功。
8.下列句子中，划线的词语删去后对句意影响不大的一项是()。
a.它储量巨大，广泛分布于全球大洋海底、陆地冻土层和极地之下。
b.有专家估计，其资源量相当于全球已探明传统化石燃料碳总量的两倍。
c.稍有不慎就会导致大量砂石涌进管道，造成开采失败。
d.可燃冰虽然储量大、分布广，但形成年代要比石油、天然气晚得多。
9.文中划线句子运用的说明方法，正确的一项是()。
a.列数字、分类别b.作比较、打比方c.作比较、下定义d.列数字、作比较。
10.下列句子划线词语去掉后对句子影响不大的一项是()。
a.可燃冰的学名是天然气水合物，是由水和天然气在高压、低温情况下形成的类冰状结晶物质。
b.可燃冰既含水又呈固体，甲烷与水分子结合很弱，外界稍加扰动就可以让其分离出来。
c.覆盖可燃冰的海底地层普遍是砂质，利用现有的海底钻井设备开采它就好比用“豆腐”打“铁”、用“金刚钻”绣“花”。
d.205月18日,我国南海神狐海域可燃冰试采实现连续187个小时的稳定产气,首次实现海域可燃冰试采成功。
答案：ddc。
储蓄人生的阅读答案
1、亲情、友情、学识;储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。
2、回报(真正的好处);连友情本身也会失去。
3、不断增加、丰富(日积月累);要用新知识替代旧知识。
4、如：待人接物的态度;良好的态度是事业成功，被别人接纳、认可的重要保证。
人生的答案作文
生活中有许许多多的答案，这些答案有对错之分，也有善恶之别，而有的是你永远都不知道的，我有一个答案，是从一个同学的故事里得到的。
我们班里，有一个得了自闭症的同学，因为这个病，所以导致他没有朋友，因为他的身上总会有一股难闻的气味，所以同学们都很嫌弃他，还会经常吼骂他。他常常会问一些只有三岁小孩才会问的问题，他大多数得到的回复都是“回到你的位子上去。”“你快点走开，不要过来快回去。”但当他问到那些脾气好的同学时，也会得到一些满意的回复，可是回答完一个他又会再问下一个，这让那些回答过他问题的人很是心烦，可是不管别人怎样对他，他都以微笑面对每个人。
他会把他认为很好玩的、有意义的事写在本子上，写好后他会将本子给你看，还会给你讲里面一些有趣的事情。在课间的时候他也会拿给老师们看，刚开始老师还会看一下，可时间长了老师也没时间看了，她们就会说：“你在这样的话我就叫你爸妈把你接走，别以为我不会吼你……”但他每天都会笑着面对这样的生活。
虽然他患有自闭症，但他考试的成绩比班里好多同学都强。后来从他妈妈的口中我们才得知，他会常问同学问题，那是因为他没有一个朋友，他想和别人多说话，只是想别人能够多看看他，多关注一下他，所以，不管别人怎样嘲笑他，也不管前方的路有多难走，他都会微笑面对这一切。
从这位同学的身上，我获得了一个面对人生的答案：不管遇到怎样的困难，我们都要微笑面对每一天。
人生的春阅读题答案
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的象火，粉的象霞，白的象雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞赖飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
1、第一段画线句写了什么内容?请用一句话概括，并说明这样写的好处。
2、想象一下“小草偷偷地从土里钻出来”描绘了这样的画面?下边的诗句哪一句描写的画面与它最接近?()。
a、春风又绿江南岸(王安石《船泊瓜州》)。
b、浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》)。
c、草色遥看近却无(韩愈《早春呈水部张十八员外》)。
d、风吹草低见牛羊(《敕勒歌》)。
4、景物本身是没有思想感情的，但我们可以把它当做有思想感情的人来写。文中有这样的例子，你认为写得好不好?请说说你的看法。
5、从第一段中找出描写小草的质地、色泽和生长旺盛的词语。
a、描写质地的'：
b、描写色泽的：
c、描写生长旺盛的：
6、第二段有一处是作者展开的想象。请在原文中画出来，并说明这样写有什么好处?
1、人们在草地上愉快地活动，间接地写出了春草的茂盛与可爱。
2、c。
3、不好，叫只是单纯的声音上的感受，“闹”不仅有声音上的感受，还有动作在其中，内涵要丰富得多。
4、找出例子，结合例子分析。
质地：嫩嫩的，软绵绵色泽：绿绿的旺盛：一大片一大片满是的。
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人生的春阅读题答案
《春望》是唐朝诗人杜甫的一首五言律诗。这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。
春望。
杜甫。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
4这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)。
5你认为“国破山河在，城春草木深”中哪个字用得好?请作简要赏析。(2分)。
6“烽火连三月，家书抵万金”一句中“抵万金”的含义是什么?表达了诗人怎样的思想感情?(2分)。