读后感是将个人读书的感受和思考写出来，与他人分享和交流的一种方式。接下来是一些经典的读后感范例，希望可以激发大家的写作灵感和创作热情。
《中国家风》读后感
暑假里，我读了一套书——《中国好家风》，在这套书中，编者教给了我们十五个字“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇、温、良、恭、俭、让”，这简简单单的十五个字里蕴含着中华民族精神文明的精髓，通过阅读它，我深入了解了中华民族的好家风，明白了处世以诚、待人以恭的多种道理。
这套书中最让我感触的是“恭”这个字，恭就是恭敬。“处世以诚，待人以恭”这样才能赢得相互的尊重，是为人处世的基本道理。但当我读到了“唐太宗教子敬师”的故事后，我有了深刻的感悟，这个故事是这样讲述的：唐太宗李世民虽为一国之君，但对老师非常的恭敬。他不管老师官职的高低，自始至终都是严谨选师，恭敬待师。唐太宗为魏王李泰请来了礼部尚书王珪为师，但李泰初时仗着自己的聪明伶俐对待自己的老师极不服气，对老师极不尊重。太宗非常生气，当着王珪的面把深受自己溺爱的儿子狠狠批评了一通。后来李泰见到王珪也从不以亲王身份自居，不仅见师以礼，拜答如礼，还主动向王珪请教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下诏令李泰亲率百官亲往临哭后《养正图解》专门为魏王李泰崇师问道一事作画，清代的乾隆、嘉庆皆作诗称赞。这里描述的李泰初时的心态和对待老师的态度和我是何等的相似，我在平时的培训班学习中，经常会碰到没比我大多少的年轻老师，对于这种“姐姐”级的老师，我有时很不服气，还会跟她们顶嘴，认为她们也没啥了不起的。当时外婆和妈妈都跟我叮嘱过：虽然老师没大你几岁，但你一定要懂得尊师重道，态度要恭敬，不可怠慢。对外婆妈妈的叮嘱我是一边耳朵进一边耳朵出，没当回事。但李泰高居亲王之位，深受皇帝溺爱的情况下，仍能改正自己的缺点，学会尊师重道，留下千古流传的美德故事，我为什么不能呢?我深深地自我反省，努力在实际中改进自己。“三人行必有我师”每个人都有值得我学习的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能让他人更好的和我交流知识。
“君子敬而无失，与人恭而有礼”中华民族传承五千年好家风告诉我们为人处世的最基础道理，非常值得我们以此“三省己身”，提升自己的道德素养。我要从小事做起，以“处世以诚，待人以恭”为准绳，做一个道德品质优良的高尚之人。
中国家风读后感
《中国家风》这本书是我国国学学者张建云与赵志国共同主编的，讲述了在中国社会应有的家庭风貌。所谓“家风”就是对爷爷奶奶老一辈的孝道，是对父母的付出感恩在心;是对他人之间的互相尊重;也是对一个人的教养进行评价……俗话说：“没有规矩不成方圆”，而家风就是家里的规矩。
仔细品味完这本书后，书中有许多情节令我记忆犹新，使我受益匪浅，深深地体会到了一个良好家风的重要性。《孩子，有些东西不属于你》和《共同呵护着那一盏古老的灯》让我至今难忘。前者讲的是教养问题，公交车上给小朋友让座这是很普遍的事情，可是却有一位这样的小朋友，她上车后公交车上还有许多空位，可她偏偏要坐一个已经有人的座位，而那个人就是作者。那个女孩毫无原则地冲着她妈妈大喊大叫不依不饶，好像是不坐到那个座位上就誓不罢休，这使我想到了一个词“溺爱”。是啊，现在有些家长对孩子溺爱之至，使我们也就自然而然地形成了对父母的撒娇，什么都让父母满足我们。而后者讲的是爸爸因为说了得罪爷爷的话，爷爷大发雷霆不肯吃饭而爸爸跪在地上请求爷爷的原谅。古往今来，百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，也是一个人文明素质的体现。想想我们，父母稍有不依顺我们的地方有时就会大吵大闹，埋怨这埋怨那，从来不从自身找原因，殊不知我们的父母从来不抱怨什么，无怨无悔地关心爱护着我们。
学会感恩，知恩图报，常怀一颗感恩的心去帮助需要帮助的人，也是我们中国家风的具体体现之一。大到我们的国家、社会，小到我们身边的每一位成员，在遇到困难需要帮助的时候，我们应该义无反顾地去为他们做些什么，哪怕是一些微不足道的小事。需要帮助的弱者得到了你的帮助，那就会感染他们，他们同样也会去帮助更弱的弱者，这样就像一根大链条大家拉起手来传递温暖。团结就是力量，那我们的社会处处充满正能量，那我们在这种和谐、互助、友爱的环境中生活、工作、学习是多么的幸福与快乐!
中国家风代表着国人的精神面貌，一个民族的文明体现，我们一定要把中国式家风世世代代地传承下去，从自身做起，做一个家风优良的好少年!
中国家风读后感
中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。
读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风;当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风;当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索，我家的家风又是什么?我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
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《家风》读后感
这是一部以家庭、家庭教育和家风为主题的儿童小说。
唐一诺，一个住在城里的五年级学生，为了支付乒乓球训练班的学费和帮助养家糊口，和同学们一起来到清清酒店打一份小工。没想到遇到检查组，学生四处逃窜，而他却意外地进入冷库，区教育局副局长发现。.
随着剧情的发展，唐的故事和他的家人是通过层揪出层一个承诺，要知道他的善良，单纯，热情，勤劳，方便等诸多优秀品质从他的家庭教育干，从良好的家庭传统。
小说以疏朗恬淡的语言发展娓娓向我们道来，全书内容读起来没有波澜迭起，扣人心弦。
读完这本书，我有很多的.感情。我才知道，家庭是最重要的儿童精神成长“摇篮”家族的传统时时处处对我们的成长，包括家长的行为，气质，性格，性格和思想的影响。
好的家风，犹如一个阳光，在它的照耀下我们教师可以学习成长为精神更加明亮起来的人；相反，坏的家风犹如雾霾，孩子的心灵因此会影响受到环境污染。古今中外，大凡名家贤士，均有发展良好的家风。父母亲在日常工作生活中身体力行的榜样对我们的引导学生尤为具有重要。
《家风》读后感
翻开《浙江好家风》的第一页，我就深深地被《王阳明读书不为功名》的故事吸引住了。王阳明认真学习，他不是为了金榜题名，而是为了让自己变成一个更有品德和智慧的人。
小时候的王阳明因为玩棋而耽误了学习，在家族的优良传统和父亲的指导下，他重新将“心”用在了学习上，勤奋学习，又变得优秀了。这不仅让我想起了我自己，前段时间我迷上了电子游戏，一做好作业没检查就放那里了。这时，老妈就会过来温柔地和我讲道理，也不会凶巴巴地打骂我，而是拉起我，叫我陪她一起看书一起检查作业。渐渐地，在妈妈“润物细无声”的`教导下，我养成了做好作业后认真检查的好习惯，我慢慢地爱上了学习，把更多的时间花在了学习上，付出比别人更多的细心和努力。看到每次考试成绩越来越棒，我心里乐开了花。
王阳明还说：“读书不是为了金榜题名，而是为了做一名圣贤。”原来我不懂“圣贤”的意思，后来看了故事慢慢似乎明白了：读书学习不是一味地为了考试成绩的高低，更重要的是品德要正，态度要正。
良好的家风可以影响我们的生活和学习。如果家家户户都有良好的家风，那么“少年强则国强，少年智则国智”就能马上实现了!让我们从现在开始像王阳明一样刻苦学习、勤奋学习，争分夺秒，争取让自己变得更加优秀!
《家风》读后感
今天学校组织我们观看了大型公益节目“2016年新春第一课”。节目的主题是“传承家风家训，践行核心价值”。节目中播放了许多宜昌传统优良的家风家训，宏扬中华美德的先进人物，带着我们一起起进了他们的家庭故事。
我们看到了一封一位母亲写给儿子的迟到了21年的家书，这是抗日女英雄赵一曼在1936年8月2日押赴刑场，在囚车上留给儿子宁儿的.遗书，赵一曼将对儿子的爱融入到爱国深情和民族大义之中，用自己的牺牲留给孩子，最后一次言传身教。这种舍小家保国家的大无畏精神，值得我们永远铭记和学习。
节目中，有充满正能量的杨山草堂，祖孙三代五个人的特别画展，传承着艺术的家风，成就了全家人的艺术梦想；有12岁才上学从小失去捉力的中学生黄炼娟，从父亲身上继承了自立自强的品质，成为了真正的生活强者；有为了一句承诺赡养战友父母35年的转业军人李元成，言而有信，一诺千金，35年的坚守之路，不仅抚慰了老人的痛苦和孤独，更让自己的家风得以升华，就像一盏明灯投射出耀眼的光芒，既照亮了周围的人，也温暖了自己；有诚实守信、勤奋节约、乐观友善的美德少年……这么多优良的家风家训的故事，就像甘甜的清泉，滋润着我的心田，生活中有了仁爱善良，就像生活中溢满了阳光。
我们更应该积极传承优良的家风家训，为他人为社会多献上一份爱心，多付出一份真情。我们的家，我们的家乡，我们的国家，一定会变得更加和谐更加美好。
《家风》读后感
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听。父母责，须顺承。”《弟子规》这本书记录了圣人对学生的训示，首先要孝敬父母，尊称兄长，其次要对自己谨慎约束，对人诚实守信。博爱民众，并去亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习知识，这也就是我们现在所说的：成才先成人。
“百善孝为先”。我认为做人的根本是要孝敬亲人。父爱如山，母爱如水。在我们成长的道路上，父母不知为我们付出了多少。从你来到这个世界开始，父母就为你担心受累了一辈子，担心你的健康，担心你的成长，担心你的学习，担心你长大后的事业，担心你长大后的家庭，担心你的一切一切。世界上的所有父母中中国父母的爱是最无私地，是最让人感动的'，父母为我们的付出的和我们为父母付出是极度的不平衡的，那爱的天平一定更倾向于父母的那一边。父母所做的每一件事，都在替我们着想，可是我们在做每一件事的时候有想过父母吗？对于青春期的我们而言，父母是啰嗦的，因为我们感觉他们的顾虑太多，但实际上，他们是在用他们自身的经验告诉我们，要谨慎的做每一件事，叛逆的我们不再是以前那个小孩了，而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
与父母发生口角，我们会不顾他们的感受与他们唇枪舌剑，看到自己那样叛逆的孩子，他们只有默默地走开，因为他们坚信自己那个听话的孩子会再次回到他们的身边，可是他们等到了吗？“孝”是中华的传统美德，做一名炎黄子孙我们应该传承中华传统的优良美德，从现在开始让我们重新拿起爱的砝码来衡量爱的天平，从现在开始让我们做好自己不再让父母太担心，传承中华的优良美德。
家风读后感
家给人温暖，它是人们唯一的定所。但是，家要有家的样子，有句话说得好：没有规矩，不成方圆。家训，是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。
从我记事起，爷爷都要和我说起他小时候的故事，感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后，我听爸爸讲起：“你的祖籍是温州，爸爸小时候啊，爷爷的家境没有现在这么富裕，爷爷小学读完就辍学出去打工了。”我一手托腮，一边想象着奶奶勤俭持家的样子，一定很辛苦吧！“后来，爷爷创办了自己的皮革厂，开始有了钱，他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦！那时候万元户可都是很少有的。”爸爸对我讲述着爷爷的历史。“那么多钱捐出去，他不心疼吗？”我好奇地问，想起爷爷平时穿的那么朴素，一看就不像一个有钱人，我要买个乐高他都觉得贵，爷爷居然可以一出手就捐款5万元，有点不理解啊！
这次小长假，我跟爸爸回了老家，那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂，发现爷爷经常关注社会新闻，家乡有需要帮助的地方，他都会热心牵头，力所能及地帮助。
这让我想起我看的的一本《浙江好家风》里的类似故事，这书里有个陈龙正的故事，也是讲他不沉溺于奢侈的生活，乐善好施，经常救济人们粮食，帮助人们，并且带头捐款，还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。
从一年级开始，爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖，把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊，还去网上批发一些书签、电子手表等义卖，有时候，我也用超轻粘土做一些小玩意，什么挂件啊，笔筒啊之类的，虽然费功夫，但是能够卖出去，还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款，我会想些推销的方法，卖力地兜售：“阿姨，我们为灾区义卖，你看这个书签现在买五赠一，很划算的，还能献爱心，买几个吧！”看着爱心箱里的钱越来越多，我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场，都留下了我和同学们奔走义卖的身影。
除了义卖，我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾，送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午，我们就像是一个个探测仪，眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾，有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。
幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长，我开始明白“珍惜幸福、回馈社会”这八个字的含义，虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来，但是他们却用行动在让我体会，带我传承。
家风读后感
近期，我深入学习了《家风》一书，感触良多、受益匪浅。习近平总书记指出：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们。
的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准“为民、清廉”的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。
个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形“防火墙”。
好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家庭建设作为落实“三严三实”专题教育的“检验场”，时刻以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。
家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，
家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以“家”促廉，把好了人生第一“关口”，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；领导干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家风的旗帜。必须作则，慎权、慎微、慎言、慎行，克已奉公，从而对家庭成员起到示范带动、言传身教的作用。只有摆正党性与亲情、家风与党风的关系做到从严治家、从细管家，形成守德、守纪、守法的家庭风气，才能管好自己的家人。
家风读后感
看完《领袖家风》后，我很受触动，突然间明白，明白为什么时至今日提起毛泽东，老一辈的人还会不约而同地竖起大拇指；明白为什么那么多外国友人崇拜他，写各种各样的文章称赞他。毛泽东在国内外都享有如此盛名，绝不仅仅因为他是开国领袖，领导并创立了新中国，而是因为他把”人民“两字真正地植入了他的生命，因为他的一种”俯首甘为孺子牛“的情结，心系中国，因为他用实际行动把”全心全意为人民服务“九个大字诠释得淋漓尽致。俗语说：人民群众的眼睛是雪亮的。你对人民好，人民心里装着你，记着你，爱着你，全国上下一心，国家就没有理由不强大，不富强，这就是人民尊敬他，爱戴他的原因。毛泽东，一面永不落下的旗帜，是中国人民永远的精神领袖，是世界人民眼中泱泱中华的象征。
片中让我印象最深的是，毛泽东的六位亲人们先后为革命事业献身，这是一种怎样的贡献，这是对人民怎样的一种爱能让他们真正做到舍小家为大家，而作为和平年代的我们又有什么理由不尽自己最大的努力为祖国的建设，为祖国的未来出一份力。片中讲述，建国十年后，已是中华人民共和国主席的毛泽东回到养育他的土地d韶山冲，事先他没有告诉任何人他要去祭奠父母，以至于工作人员连一个小白花都没有准备，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒绝，他告诉人家每年清明的时候来弄一些土就行了。作为孝子的毛泽东，还是把国家人民放到了第一位，他知道国家当时的困难，他明白作为人民公仆的他还肩负着建设中国的重任，忠孝出现矛盾的时候，他毫不犹豫地选择了为国家尽忠。毛泽东对自己的子女要求也很严格，他要求子女绝不能因为他的特殊身份而有任何的特殊化，什么时候都要谦虚谨慎，夹着尾巴做人，有困难的时候要冲在最前面才行。
他的女儿李讷说，”父亲给我们最大的财富就是他对我们的教导，这种精神财富是我们一生取之不尽用之不完的。“毛泽东一直强调尤其是党员干部们要艰苦朴素，而他本人的俭朴也为今天的所有人做出了榜样，据他的保健护士长吴旭君说：”主席没有一件值钱的东西，除了接见外宾穿的灰色制服外，就是一双旧皮鞋，还有一床已经破得不行了的毛巾被，一件旧袍子和一双拖鞋。"作为一个国家的主席，他完全可以过上比这好得多的生活，然而他又为什么要这样严格要求自己呢？因为他爱着自己的国家，爱着自己的人民，他的心中有很强的责任感，让百姓过上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考虑的才是自己。毛泽东自己的日子过得很清苦，却把自己赚的稿费拿出来资助自己身边有困难的同志，他的护士长李银桥提到这些的时候，禁不住热泪盈眶，而此时我们的心中也充满了对这位伟大领袖的敬仰和尊敬之情。
伟人毛泽东虽然不在了，但是他把他的精神永远地留给了我们，他的爱民如子，他的艰苦朴素，他的舍己为人，让一代又一代的中国人为之感动，为之骄傲。他带领人民重拾中华民族久失了的浩然之气和天行健、自强不息的精神，建立起顶天立地的大中华，而后又把全部的精力放到了国家的建设上，他这一生没享受过荣华富贵，他把他的一切全都贡献给了国家和人民，他是一面永不落下的旗帜，上面满是人民对他的尊敬、爱戴和思念。他用他的一生诠释了横渠四句：为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平！
家风读后感
古语有云：有家规的家庭属于书香门第之家，有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。以前，我对这句话不甚理解，但在阅读了王立群老师所著《家风家训》一书后，深有感悟。
家风是一个人精神成长的开端。有什么样的'家风，就会有什么样的道德品性；有什么样的家风，就会有什么样的为人处世；有什么样的家风，就会有什么样的的家教。
从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在以后成长的经历中，在父母言传身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，这些做法，甚至被我沿袭到了对女儿的教育中。从小父母就教育我要做一个宽容的孩子，不要和别的小朋友吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母这种简单直白的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风蕴含着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我三十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，使我终生受益。
好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么样的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。所以在女儿面前，我一直极力维持着一个拥有良好家风家训的形象，毕竟父母长辈是家风的示范引领者，而子女晚辈是家风的传承践行者。
我一直秉承着一个想法：好的家风家训，是家庭幸福、社会稳固的基础，每一个家庭，就是社会的一个细胞，只有家庭和谐，社会才会更加和谐。
家风读后感
今年春节，央视新闻频道正在热播“家风是什么？”的新闻调查节目。连续几期节目看完后，我深有感触。
“家风”就是祖上传下来、需要我们传承的优良美德，这就是家风。在被采访的众人中，我最喜欢两位人士对自己家家风的解读。
一位老市民回答说：“家风就是‘孝’和‘善’，“孝”就是要孝敬父母、长辈，效忠我们的.祖国；“善”就是善待我们身边的人、动物、事，与人为善，于己为善。
我国著名篮球名将姚明说：“家风就是要诚实”。人无信不立，一个人要是让大家失去了对他的信任，那他在社会上将无立足之地。
妈妈从小就教育我说：“小孩子犯错误可以原谅，撒谎不能原谅”，就是为人要诚实。我认为“家风”还要加一个词“勤劳”，勤劳的人可以通过自己的双手创造一切财富。
同学们，你们想过你们家的“家风”是什么吗！而你认为的“家风”又是什么！
家风读后感
家风，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。而家风也是有益有害的，良好的家风是一种看不见的精神风貌，一般指由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，它既能在思想道德上约束其成员，又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。而不良的家风不仅会给孩子的童年留下阴影，甚至直接影响其以后发展，是需要用一生去填补的。
阅读清风传家后，发现一个人的健康成长与积极向上、严谨的家风是密切相关的。比如有着医者仁心的钟南山。其父亲钟世藩秉承一颗虔诚的心，从事了儿科。在对小孩诊断过程中，总是保持尊重，细致全面地检查，实事求是，绝不会多开一分钱的'药。这种爱与责任的言传身教对钟南山产生了深厚的影响。在抗疫期间，钟南山正是因为心中有大爱，肩上有责任，身上有担当，全力以赴抗疫，始终坚持战斗在一线，做出了巨大奉献。在有很大名气后，也依然秉承着仁心仁术的家风，坚持出诊看病，因为在他的眼里病人最重要。
清风传家不仅需要父母的言传身教，更需要自己的身体力行。樊锦诗，现任敦煌研究院名誉院长、研究管员，长期从事石窟管理与保护、石窟考古方面研究。她从家风中所秉承的认真在工作中也得到体现，其率领团队做石窟报告，没有随便应付了事，而是认认真真的试了又改，改了又试，做出了国内外认可的《莫高窟第266—275窟考古报告》。在对待家人和生活方面也坚持自立、节俭，坚决反对特权，淡泊名利。对待孩子工作一事，鼓励其自立，不依靠其方便找工作，让他自己去发展，认真干事，多学本事。她曾说，自己的父亲就是思想纯正，对国家、对事业有责任感，对功名利禄看的淡，而她自己也正是受了家风的熏染，身体力行的担起自己对国家、对民族的使命感和责任感。做人纯粹宽厚，做事认真严谨，使家风在其践行下不断传承。
良好的家风对还处在成长中的孩子是潜移默化并且影响深远的，是孩提时代中重要的教育与培养。叶聪，中国载人潜水器最年轻的主任设计师。其在小时候，家庭氛围宽厚和谐，给予他高度的选择自由。叶聪说自己一直是个敢于求新求变的人，有时候也有些叛逆，但家人对自己的想法和选择始终很支持，从不过多干涉。叶聪小时候就是个舰船迷，与兵器相关的杂志都爱看。这与父亲的爱好完全不同。叶聪的父亲喜欢文学，但从未干涉儿子的阅读偏好。正是在宽松的家庭氛围中，儿时的爱好慢慢生根发芽，父母无声地浸润与充分的包容赋予了他求新求变，向上向前的勇气，在家人的无条件支持下，叶聪才能不断突破、锐意进取、硕果累累。
修身、齐家、治国安天下是个人实现自身价值的最佳途径。修身齐家治国平天下就是要有高尚的道德修养，才能管理好家庭和家族，才能治理好国家，才能使天下公正和谐。修身是“齐家治国”的基础与核心，“齐家”是“治国平天下”的关键。所以作为国人我们都应该首先身体力行，打造自身过硬的本领与高尚的品格，其次对家庭成员给予爱的时候也要严格要求，钱物虽然也能继承，但终究是无源之水，不如使成员每个人自立，他们才能为家为国做出更长久更大的贡献。作为小单位的家好，才是大集体国强的基础，而大集体国强又是小单元家好的保障。营造良好的清风传家氛围，不仅仅是关乎个人的成长，更关乎国家长久的发展，是需要每个人、每个家庭去努力践行。
家风读后感
关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。（如光明日报国学版6月29日《古代家教的启示》）因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉！”
总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民（尤其是士大夫）教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
家风读后感
今天学校组织我们观看了大型公益节目“新春第一课”。节目的主题是“传承家风家训，践行核心价值”。节目中播放了许多宜昌传统优良的家风家训，宏扬中华美德的先进人物，带着我们一起起进了他们的家庭故事。
我们看到了一封一位母亲写给儿子的迟到了的家书，这是抗日女英雄赵一曼在1936年8月2日押赴刑场，在囚车上留给儿子宁儿的遗书，赵一曼将对儿子的爱融入到爱国深情和民族大义之中，用自己的牺牲留给孩子，最后一次言传身教。这种舍小家保国家的大无畏精神，值得我们永远铭记和学习。
节目中，有充满正能量的杨山草堂，祖孙三代五个人的特别画展，传承着艺术的家风，成就了全家人的艺术梦想；有12岁才上学从小失去捉力的中学生黄炼娟，从父亲身上继承了自立自强的品质，成为了真正的生活强者；有为了一句承诺赡养战友父母35年的转业军人李元成，言而有信，一诺千金，35年的坚守之路，不仅抚慰了老人的痛苦和孤独，更让自己的家风得以升华，就像一盏明灯投射出耀眼的光芒，既照亮了周围的人，也温暖了自己；有诚实守信、勤奋节约、乐观友善的美德少年……这么多优良的家风家训的故事，就像甘甜的清泉，滋润着我的心田，生活中有了仁爱善良，就像生活中溢满了阳光。
我们更应该积极传承优良的家风家训，为他人为社会多献上一份爱心，多付出一份真情。我们的家，我们的家乡，我们的国家，一定会变得更加和谐更加美好。