毕淑敏血玲珑读后感(通用13篇)

时间:2023-12-18 22:11:05 作者:笔砚

通过写读后感,可以帮助我们更好地记忆和消化所读书籍中的内容。在这里,小编为大家精选了一些简洁有力的读后感范文,希望能够给大家提供一些写作的思路。

毕淑敏读后感

读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后,我受益匪浅。

毕淑敏女士在文中写道:认真地策划自己的一生,还是要把自身命的时间定得更长远一些,活的更从容,面对死亡的限制,把自己的一生渲染得绚丽多彩。这说明了我们在有限的生命中活得精彩,活的值得,活的快乐就满足了,不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献,不需要成名,到了临死之前,回想过去精彩绚丽,酸甜苦辣的一生,苍老的嘴唇是否会向上扬起?虚弱地运转着记忆的齿轮,想起童年在茂盛葱绿的树底下,荡起那轻巧的小秋千;想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手,漫步在金色的林荫之下,哼着不知名的小曲,面朝火红的夕阳走去;想起老年时期,子孙满堂,抱起新生的婴儿,一家人沉浸在温暖与幸福之中。

我决定,我死后,墓碑上会刻着这样几行字:我感谢母亲给予我生命,给我看见这绚丽世界的机会;我感谢这造世主,不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命;我感谢地球母亲,哺育人类这么多年,不抱怨,默默地承受着人类对它的摧残;感谢进化所走过的漫长旅程。

珍惜剩余的生命,幸福、快乐地度过每分每秒。

毕淑敏散文读后感

好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。

读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。

在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。

她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”

毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮助过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:

“为什么不读书”?夏导问。

“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。

“你妈妈在哪儿”?“我不知道,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。

就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。

著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”

读毕淑敏的书,能体会到一种特别的爱,让我沉思许久……

毕淑敏——侑人這样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走來,但又不全是传统文化的回归。

她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。

這种朴实无华的文风,很侑一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属,她是那么具侑夺目的光泽,是那么具侑多艳的色彩。

“爱”是人世间最最具侑情感,最最具魅力的',是任何物品所替代不了的。

毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。

爱一茖人,就斩钉截铁地追求。

爱一茖民族,就挫骨扬灰地献身。

爱一种信仰,就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独侑释怀。

阅读這篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具侑生活的气息,特别具侑人性的舒漫,使“爱”更具侑人性之魂。

在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙尙建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。

毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。

文中对“爱”的强调,足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。

保侑一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。

然而,现在的我们,有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。

这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。

我对她文章中的语言有着自己的理解,有着自己的感悟。

“父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。”

或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自己的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。

作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只有去**供他上学……我认为他很自私,或许他是想通过自己的努力使生活更好,但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。

孝,其实很简单,它可以是父母劳累时递过来的一杯热茶,可以是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,可以是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!

毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。

不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。

当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。

其中详写的是进入的过程。

在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。

在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓:心有多大,世界就有多大。

在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。

的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。

在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

毕淑敏散文读后感

毕淑敏的散文比较张晓风的散文更加通俗,她的笔风也许没有张晓风那么优美,可她用最朴质的话语谱写着人生的乐章。

不用长篇大论,一句淡淡的“蚕是被自己的丝裹住的,这是的真理。”引出下文,没有一丝困惑,任何人都能明白。《蚕是被自己的丝裹住的》一反常态,蚕在人们的眼中,是一种勤劳,无私奉献的动物。可文中的蚕,竟有一些自找麻烦的感觉,可你如果细细的、慢慢的去品这篇文章,你就会发现,其实并无道理。又有多少人为这俗世中的金钱、权势、地拉吐出的丝就那样,紧紧的裹住,直到你窒息。当生命结束时,他们才会恍然发觉,世界是一个茧,而他们从未为自己而活过。

《爱的回音壁》我们被深深的爱意茏盖着,可是我们又是否真正懂得爱呢?我喜欢“爱是一面辽阔光滑的回音壁,微小的爱意反复回响着,折射着,变成巨大的轰鸣。”因为,已经迈入初中的我在这句话发现,父母真很爱我。时间无情,在他们的脸上已经满沧桑,每一根银丝,每一条皱纹都满是爱意和那对子女的担忧啊!我们已经12岁了,不说别的,从我们上学开始,6年啊!我们对父母说过一句“我爱你”这三个字吗?因为我们成天沉浸在爱里反而磨木了。父母不求别的,只求一句“我爱你,你辛苦了。”我们中有些人,可以将歌星的生日、爱好倒背如流,可又有多少人记得父母的生日,在那一天说一句“生日快乐!”让我们行动出来吧!让父母对我们的爱感到回音吧!

毕淑敏的一生,绚丽多彩,她总在平凡的事中发现不平凡的道理。人生,也许就需要和她一样活的有滋有味!

毕淑敏散文读后感

喜欢毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都是关系的问题。在所有的关系之中,你和你自我的关系最为重要。

它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系,你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功,但没有欢乐。你能够有家庭,但缺乏温暖。你能够有孩子,但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座,但却不曾有高山流水患难之交。

你会大声地埋怨这个世界,殊不知症结就在你自我身上。

你爱自我吗?如果你不爱自我,你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本,却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的,爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。

处理好了和自我的关系,你才有精力和智慧去研究你的人际关系,去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额,就像一个五内俱空的病人,哪里还有剩余的热血去濡养他人!

在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。

毕淑敏读后感

学了戏剧《一厘米》。

剧本讲述的是一位母亲的故事。母亲带着不满1.1米的孩子去公园,(儿子不需要买票)却被公园的管理人员认为是逃票,母亲拒理力争,没有用。还引起了儿子的误解,从此不再信任母亲。为了不失去孩子对自己的信任,母亲把这件事反映到报社。后来,公园管理人员亲自上门道歉,母亲只要求他们对自己的孩子说:妈妈没有错。剧本讲述的是一件小事,反映的却是一个很深刻的`主题。关于子女的教育问题。我也是一位母亲。我不知道,如果我碰到这样的事,()我是不是会象这位母亲一样的执着。总觉得自己没有那位母亲伟大,在教育孩子的时候,我们有时候就不太注意自己的形象,说话不算数,有时还对孩子撒一些小谎,许下一些无法实现的承诺。真不知道,我们的孩子会在这样的教育下变成什么模样。正如那位母亲所说:有些东西失去了可以弥补,有些东西失去了就永远也补不回来了。孩子现在还小,有些事情可能很快忘了,可是,久而久之,也许我们就会成为孩子不信任的人了。

那时候,我们的麻烦就来了。所以,从现在开始,我得尽力做个好母亲。

毕淑敏读后感

自从工作以后,读书已经逐渐被我所淡忘。《幸福的七种颜色》这本书,最先吸引我的是那淡雅的白色封面,散发出悠悠的娴静,仿佛透露出幸福的真谛,暖暖的,犹如冬日午后的阳光轻轻的撒在心扉。

其次是有去的书名。幸福是有颜色的吗?七种颜色是赤橙黄绿青蓝紫吗?分别代表了能量吗?书名仿佛是个紧箍咒,鞭策着我一页一页的阅读下去。

你幸福吗?答案是肯定的。人生总会遇到各样的磨难,我们早已学会了从磨难间隙中寻找到快乐。我们有身体健朗的父母,有志趣相投的三五好友,有忙碌却充实的`工作,我们追求的不多,总是对现有的生活感到满足。有些微不足道的小细节,常常让我们为之动容。远行前父母送别的身影,生病时爱人端来的热水,挫败时朋友伸来的双手…….回想那些画面,鼻尖忍不住酸楚,但有那么值得骄傲,嘴角忍不住要上扬。幸福就是这样子,时时刻刻围绕在我们身边,亲切温暖的包裹着我们,没有洪水那般澎湃,有着涓涓细水的柔情,令人回味。

看完整本书,最深的体会,并不是寻找到幸福究竟属于哪几种颜色。幸福本就是千变万化的,不拘束于哪一种色彩,它的颜色是由我们自己决定。幸福就在我们自己手中,让我们用心去描绘出它的颜色。

毕淑敏读后感

旅行,能够开阔视野,让我们亲密接触大自然;旅行,能够走进智慧的殿堂,让我们欢乐,让我们享受;旅行,能让人心旷神怡,把所有烦恼全部抛开;旅行,还能让人增长见识,打开大自然的窗户。这个寒假,《毕淑敏母子航海环球旅行记》令我永远回味无穷。

这本书介绍了毕淑敏母子乘“和平号”航海环球旅行114天的旅行记,记录了他们航海环游旅行数十个国家的所见所闻所悟,他们去的每一个地方,都令我感觉到异域风情。原来,旅行是那么幸福,那么舒适!走在广阔的`马路上,或坐在轮船上,都能让人心旷神怡,烦恼犹如藏了起来。书中还有许多小故事,令我大开眼界,爱不释手。

我们不能一直陶冶在书香里,必须要开阔视野,多见识大自然,感受大自然,用心体会大自然的气息,才能有真正的见闻,有着真正的知识。

我想,等我大学归来时,一定得踏出旅程的那一步,不管风吹雨打,都要用心感受大自然,拥抱大自然,还要多出去走走。

《毕淑敏母子航海环游旅行记》这本书令我有了见识,体会到了大自然,令我流连忘返。

毕淑敏散文集的读后感毕淑敏散文集读后感

在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。

《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的'打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

毕淑敏散文读后感

随手在儿子的书橱上取出一本书——《毕淑敏散文集》,当我翻开那厚重的积淀,看着那蚂蚁般的铅字在书页上变幻,体验着许许多多掷地有声的话语与思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》,读后觉得很有感触,她在书中说,人要时刻感受和提醒幸福,她还说享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……。

它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!

所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。

所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

读着《毕淑敏散文集》,体验着毕淑敏对幸福的理解,才发觉自己多年来,行色匆匆,韶华渐去,忽略了太多的美好。于是告诫自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(陈树林)。

毕淑敏散文读后感

买《旅行使我们谦虚》这书,绝对是被书名所吸引。我无比认同毕淑敏对旅行的诠释——旅行使我们谦虚。以下是本站小编精心为你整理的毕淑敏旅行使我们谦虚读后感,希望能帮助你解决问题!

因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字,近日,特读了毕淑敏写的旅行。

散文。

《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中,感受着她旅途的所感所想,在进行了强烈的思想碰撞交汇后,我获益良多。

本书记录了作者在各地旅行时的见闻,描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光,还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及爱。

“行万里路,读万卷书”,旅行与读书同样重要,除读书外,旅行是获取知识的另一途径,在旅行途中,丰富的见闻、亲身的体验,以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的财然后开阔,更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的精神是享受的,态度是积极的,人生是向上的,生活是美好的,未来是光明的,他们时时刻刻传播一种正能量。

一次绝佳的旅行,是身体和灵魂的高度协调一致,只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中,人有时候走得太快了,而把灵魂落在了后面,我们必须在适当的时候停一停,等灵魂追上来,然后再一同前进,这样才走得踏实,走得长久,否则,人类必会在前面某个地方跌倒,起不来。所以旅行并不是单纯的身体移动就可以的,还必须由灵魂来协调,欣赏时不仅要用眼来欣赏,而且要用心来欣赏,身体和灵魂都要在路上。

旅行过,才懂得山的巍峨险峻,、水的清澈纯净;去过莫高窟才领略壁画的绮丽;去过海上油田才知道工人们的艰苦;去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……。虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方,但要真正地感悟、领略其内在的精神,还需我们自己去亲身体验。

旅途中,我们可以碰上许许多多的人,每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察,思考,一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟,自己也将不断地学习,不断地成长,这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的,走出来才会更广阔的天空。

喜欢旅行就勇敢出发,不要畏惧旅途上的未知,不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼,坚强迈开步伐,去感受另一番风情吧,你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比!

第一次看毕淑敏的《旅行使我们谦虚》,居然又是医生出身,怎么这么多弃医从文的呢。大名鼎鼎的就是鲁迅、毛姆了吧。其他的还有好多。

文字很美,作者带着平和的心去看世界,原来这就是“读万卷书,行万里路。”从文字中能领略到别处的新奇和美妙,但终究是他人的体验,只有自己去走一走、看一看,才有更丰富的收获。不过还有白老师指教的“不如一悟”,每次聆听白老师的教诲,总是豁然开朗。

感到不足的地方是,作者没有写游历的时间,没有日期做背景,只是从空间上来看景色,总是缺了一些辅助理解的信息,画面不够完整。

有人说,保持青春最好的方法就是永远保持一颗好奇心,旅行正是以一种充满未知的魅力,激起人们不倦的向往。

最开始买《旅行使我们谦虚》这书,绝对是被书名所吸引。我无比认同毕淑敏对旅行的诠释——旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……这一切旅途中发生的事情,强烈的超出了我们已知的范畴,以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们警醒,唤起我们的好奇。在被琐碎磨损的生命里,在被刻板疲倦的生活中,注入新鲜的活力。我也是深切的感受到,旅行让我更加豁达。我经常在旅行中,突然有着对生命的感悟,或是对困扰已久的困惑豁然开朗。旅行不单纯是身体的移动,更重要的是带着自己的灵魂。

曾经和很多认识、不认识的朋友聊起我的旅行时,大多听到的感叹是“好有钱啊”。其实,旅行最重要的前提是时间。其次就是放下忧愁,既然温饱无忧,就不必一味地再纠结于这身下水。买更大的房子,开更好的车,穿戴更名贵的衣服首饰……总是由着自己的这点儿虚荣心,自然就灭掉了去看世界的可能性,一辈子都只能在肚里画出的半径中度过。

对于游记,各人有各人的写法,至少我是很难写出纯文字的游记。但是看看别人,尤其是作家如何写游记,也算是对自己的一种启发。正好我正写敦煌游记,本书中也有几篇关于敦煌,码字的人就是不一样,能写出心中的那分惆怅啊,学习学习!

毕淑敏散文读后感

今年暑假,奶奶叫我弹钢琴。在练习下,技术越来越好。优美的音乐充斥了整个屋子。我把奶奶喊来,听听我新练的曲子,期望得到一个肯定的赞赏。还行!一曲终了,奶奶竟是这样答复的。如果在平时,奶奶定会拍手叫好:好!好!彦彦最棒了!如果换做是我,一星期还学不会呢!。我一时被气得头昏脑胀,鼻子一酸,只差没流下两粒麻油。事后,我才明白:奶奶是想告诉我:钢琴并不局限于这一首曲子,应当不断摸索新的.曲子,攀上新的高峰。

是呀!我们应当储备着充足的力量和充沛的爱,以抵挡庭院外的霜雪与苦难。

毕淑敏散文读后感

刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了,一乳一白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花,那么清新又充满诗意。揭开封皮,映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的【幸福的七种颜色】整齐地排列着,整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间,来去自一由。

这本书尽管有很多好的文章,但是我最钟爱的是【提醒幸福】。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说:”我们要学会调节幸福,幸福就像是一个顽皮的羊羔,不知道在哪逗留,当你不留神时它却悄悄地来了,它也时常和你唱反调,你想要它来时它不来,不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧一性一,它有时又像是一盘不小心粘到了芥末的寿司,你总是不知道下一个会不会有芥末。

作家朵拉有一句至理名言:每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我,我觉得幸福也正如那一滴水,是属于自己的,独一无二的。

因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生,我有朋友,有同学,我和他们嬉戏、玩耍,虽然有时我会和他们吵架、拌嘴,但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣,让我忘记了学习的烦恼,这是友谊的幸福。

在家我是一个充满幸福的孩子,我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂,但是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱,这是亲情的幸福。

我是幸福的,因为我的心很大很大,大的可以装下很多人,有老师,朋友,家人,同学,小警物,让他们一起感受我的幸福。我仰望天空告诉自己:“我很幸福!让我们一起发现幸福传递幸福,因为幸福就在你身边。”

毕淑敏散文读后感

那天跟姜汤聊他的《姜汤说女人》,说起这些现象,他道:其实这些为了物质利益而牺牲自我的女子都很傻,她们误以为拥有了物质享受就是生存的终极目的,其实天长日久来看,睡在别墅里跟住居民楼没那么大区别,吃青菜稀饭跟天天吃鲍鱼海鲜没什么两样,出入高级轿车与坐地铁公交也没什么大不一样,而放弃了一个人活出自我的权利与机会,实在是得不偿失。此言与毕淑敏有相通之处。

告辞出来,满地是萧瑟的黄叶。我说,有多少人明白新移民的孩子心中的忧愁?

安妮说,移民的.第一代,就是这样艰难地走过。他们是边缘人,他们自卑,他们难以融入主流社会,他们中的某些人,会把这一切迁怒于自我的故国。他们期望美国人忘记他们新移民的身份,他们要做的,就是变得比一个原生的美国人更像美国人,在他们之中,当一些人积聚了足够的财富之后,有了更多的思考之后,他们才会在更高的尺度上,看待故国的文化,以做一个中国人的后裔为荣。在现今的美国,这样的华裔是很少的。所以,我说,在那所贵族学校里的那位女生,是一个例外。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐