高中预测高考(专业16篇)

时间:2023-12-01 10:42:11 作者:灵魂曲

作文是一种语言表达的艺术,而优秀的作文则是在表达中不仅仅能够清晰准确地传达意思,更能够触动读者的心灵。请大家认真阅读以下优秀作文范文,并从中学习到写作的技巧和方法。

高考作文预测

要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.

独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.

竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.

而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.

在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.

郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.

智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.

在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.

季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.

若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.

尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.

独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.

独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.

独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.

【简评】。

本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.

高考作文预测

高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”

家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。

此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

高考作文预测

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

(文题解析)。

结合材料,指出危害,从而很自然地强调出生存能力的重要性。

由报道到言论,从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义,从而水到渠成地提出了中心论点:培养生存能力和独立性。

过渡段,由自然界到人类社会。

列举生活中被溺爱孩子的情况,强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。

引用名言,突出了溺爱对孩子成长的危害之大,从而引起我们的关注和思考。

再次总结,点题,突出中心。

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当丧失生存能力的动物失去这种依靠时,那么它们面对的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道:人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的,可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行过这样的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母。从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来的阻挠。

高考作文预测

20xx年,92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事:他的一位农民朋友给他切开一个苹果,指着苹果核中的种子说,每颗种子都有自己的设计图,我的工作就是培土、施肥、浇水,使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料,不用化肥、农药,完全让种子自由发芽、成长。这样做,虽然要付出更多的汗水和心血,与市场经济不相宜,但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥,苹果虽然长得又快又大,却不香甜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

自由地生长。

每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的.生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。

揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的天,是天性的天,而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重人本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。

自由生长,美丽成长。

高考作文预测

一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

对此你想到了什么?请根据你的感悟写一篇作文。

要求:自行立意,自拟题目,自选文体。所写内容不能脱离材料的范围和含义。

掬一捧清水给自己已经逝去的年华!——题记。

月考后,一向活泼的她变得很安静让所有人都不太适应,包括她自己,直到成绩下来的时候,她终于释放出了自己的情绪,自己一个人躲在厕所里大哭了一场,但是哭着哭着离岸又大笑起来,连她自己都以为自己是疯了,不过她更知道,自己只是想明白了一些事,她明白了为什么自己一直以来都应以为骄傲的东西在这短短的时间里竟然可以全部丢掉了,在这个时候离岸才终于想通了,因为她变了,不知从何时开始自己变得很浮躁,变得喜怒无常,就是因为在短短的时间里面,离岸变得越来越爱玩,对学习的兴趣越来越淡了。这时的离岸终于懂了什么叫做“有得必有失”这句话的真正含义了。

当自己上课一心二用时,心里一丝自由自然的涌上心头,却从没有想过,正是因为这种自己心里面所谓的向往着的这种自由,使自己荒废了一节又一节的课时。因为自己不是一个自控能力很强,其实也只不过是一个不会一心二用的离岸。就像是丢失了自己一部分的铁环,纵然可以在沿途赏析一道的美景,却始终不完整,所以他会拼命地去寻找自己遗失一部分美好。得必有失,自己完美了,纵使舍去了沿途的美,但获得的是自己的美好。

有得必有失,熊掌和鱼不可兼得也,离岸在这个成绩下来的时候终于明白了自己缺少了一些什么,她缺少的是一捧青春中的一丝清泉,一捧可以洗净自己心中污垢的清泉。

年华逝去,依旧是完美的,因为离岸懂得了更多,她明白了自己想要的是什么,自己一直应该追求的是什么,所以这次的伤痛,给离岸的是一次敲击震撼后的清醒,她明白了有得必有失是人生的辩证法则,明白了经过后的坦然和调整,明白了岁月匆匆,时光短暂,需要前进的脚步经常回头留恋,逝去的美好华年。

高考作文预测

人们常说:舍得、舍得,不舍哪有得。但有的人却总在抱怨自己舍去的、失掉的多少,却不愿回头看看自己在失去的背后,获得东西,收获的成就。就像滚动的圆缺个角一样,虽然缓慢,但是却成就了快乐幸福的美好,远比舍去的要多得多。

放弃,其实就是另种选择。

年少的我时常抱怨,抱怨人生的劳累,抱怨不能像大人一样玩乐。那时厌了学习,倦了生活,像拼命似的为自己寻找娱乐的生活。但面对着如此残酷的社会现实,我知道“文凭”对于我来说太过重要。在现实的逼迫下,我只能选择妥协,放弃眼前的玩乐,追求学业。

在我决定放弃玩乐去好好学习的一开始,我的心还似骏马般的在想去玩乐的草原上奔驰,久久不能静心。于是我拼了命的将自己的注意力集中在阅读上。当时阅读几行就发现一句让我久久不能忘怀的一句话:“我不是放弃而是选择,放弃这个选择会让我的前程更广阔。”是啊,如今现实也的确如此。从那时起,虽然我还没有百分之百的投入到学习生活中,但相对于原来的百分之十的状态好多了。我放弃了大部分的娱乐时间,选择了学习,得到了一些我认为比娱乐之后的快乐更令人欣慰的成绩,让我初步领悟到了原来舍就是得。舍弃了现在青春年少时的玩乐,就会得到将来的事业上的成功的幸福。

避开平庸,发现挫折之美。

有时候事情进展的太快,取得的成效太好会让你变得平庸,从而停滞不前。比如发明大王爱迪生就是一个很好的例子。他曾多次尝试灯泡的发明却屡屡出错,但他却乐观面对,坚持不懈,坚信自己的目标一定会实现,最终发明出了造福人类的灯泡,虽然日后他的成果越来越多,事业也近乎一帆风顺,但导致了他的晚年过于骄傲而再无创新。

事实告诉我,一帆风顺不见得都是利,挫折也不见得都是弊。就像圆满的圆一样,顺利地转动,没有享受周围景物带啦的快乐当缺了一角的时候,转动慢下来,却有足够的时间去歆享景物的美好。有时候,只要你有舍掉放弃的念头,选择乐观与挑战,甚至是挫折的考验,你便会在挫折中,不断地尝试与美好接触,与磨难比肩,你会变得坚强而伟大,懂得幸福快乐,你会发现美的所在—挫折之美。

学会辩证,风物长宜放眼量。

得到的不一定是最好的,舍弃也许是痛苦的,但舍弃之后可能会换来比原来所拥有的更好,那为何不选择舍去呢?在人生这场没有计划的旅行中,我们会遇到诸多的选择,放弃或保留,全靠自己权衡利弊。但要是时刻谨记有时候舍便是得。当你舍弃之后又得到时,蓦然回首,你会发现,原来舍就是得。

舍弃此的同时,你也得到了彼,这就是唯物辩证法告诉我们的看问题要一分为二的道理。

高考作文预测

阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。

老地方的消逝。

“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。

但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心,其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。

一座座高楼耸起,人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人,心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味,心中的情怀更重要。

预测高考作文

石板抱怨上帝不公平,因为同是一座山上开采出来的石头,人们每天却踩着它膜拜佛像。然而佛像却不这样认为:“我们是从一个山出来的石头,可你在出山时只被简单劈成四方块,而我却忍受多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”

佛像的话颇耐人深思。回顾历史,正视现实,人们无不感叹:上帝确实很公平!

大宋爱国将领岳飞,主张抗金,身披战甲,奋勇杀敌。他带领的岳家军军纪严明,雷厉风行,深受百姓爱戴。在那个狼烟四起的年代,岳飞是一个神一样的存在,因为有了他,宋民看到了希望。就在岳飞在战场上浴血奋战,时刻准备着为国捐躯时,同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地,且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘。腐败的朝廷,无能的皇帝,注定了岳飞悲剧的结局。

岳飞的一生没有多少安逸的时候,他总是在战火中冲锋陷阵;而秦桧的一生富足安乐,在灯红酒绿中醉生梦死。然而上帝是公平的,让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚,也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙。岳飞能够名垂青史,秦桧只能遗臭万年,上帝总会给世人一个公平的判定。

是的,上帝其实很公平,在关上一扇门时,总会为你打开一扇窗。著名的科学家霍金先生,其实是一位高位截瘫患者,因为疾病的折磨,他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康,却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》,创造出震撼地球的科学奇迹。上帝总是很公平,让他忍受常人无法想象的痛苦,正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球,遨游在浩瀚无垠的宇宙,让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象,假如没有病痛的“雕琢”,霍金也许会是另一个霍金,一个普普通通的霍金,上帝确实很公平啊!

生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公。其实,这正是上帝有意对你的“雕琢”,是上帝垂爱你呀!如若上帝不去仔细地打磨你,而把你“简单地劈成四方块”,那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人们啊,不要因为不幸而怨天尤人,请相信上帝是公平的,他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。

高考作文预测

手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。

要求:选准角度,明确立意.自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

【写作指导】。

立意参考:手影大师精彩的表演,让我认识到:手的影子不一定是手。手的影子,它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋,还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以,当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时,你要清醒地认识到那不是你,那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【参考范文】。

认清自己。

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放自己的光彩。

人生在世,找准自己的位置,是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊,终于在田园中找准了自己的位置,抒发了自己的清高,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木,终于在文章中找准了自己的位置,表达了心灵深处不屈的民族气节,成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己,读懂了社会,找到了属于自己的真正位置,实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵,那是昭君出塞的黄沙漫漫,那是岳飞拔剑的壮烈情怀,那是郑和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸,雷锋是一名平凡的士兵,但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人,但是只要能找准自己的位置,平凡的岗位也会呈现生命的光辉,平凡的`付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己,发挥自己的特长和优势,即使是一棵小草也会有生机和活力,绽放生命的光彩,勇敢迎接生命的挑战,让生命像宝剑铿锵闪着寒光,让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!

【佳作评析】。

论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要,以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态,引出生命的玄机,出奇,出新,拨动阅卷者心弦。

论证有力。文中所给材料处理详略得当,并由此展开论述,如行云流水,开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身,引用古典诗词,赋予文章高雅的风范。

高考预测作文

于是引鹆巳嗣嵌浴按蟆钡乃伎己鸵槁邸??/p。

“越大就意味着越好吗?”

“大,又有什么不好呢?”

……。

要求:

1、根据自己所写的内容,选择恰当的文题(不要写成诗歌)。

2、力求思路开阔,可以说古论今,也可以预估未来,只要与“大”有关就。

六十二、螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,

确实,人生的决窍就是经营自己的长处,给自己的人生增值。富兰克林说:

请以“药”为话题写一篇。

注意:

1、话题只要与拉德的做法或他的话有关,就符合要求。

2、文体不限。可以记叙经历,抒发感想,发表议论,等等。

3、题目自拟。

4、不少于800字。

七十九、精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可或缺的。著名作家。

毕淑敏曾写过一篇题为《精神的三间小屋》的散文。她说,若有可能,要为自己。

的精神修建三间小屋,第一间盛放对人的爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于。

安放自己。你需要怎样的精神生活,又将怎样构建自己的精神空间呢?试以“我。

的精神空间”为话题写一篇。

注意:这种精神空间的构建,可以和毕淑敏女士相同或相似,也可以有所不。

同。你可以只就其中一间小屋来写,也可以兼及两间或三间小屋,还可以按照自。

己的创意来构建新的小屋。字数不少于800字,文体不限,题目自拟。

八十、做过的事情,要反省一下,是否正确,是否还有缺漏;学过的知识,

要反省一下,是否掌握,是否记得扎实;面对自我,要反省一下,是否正直,是。

否真诚坚强。个人,要反省;国家,也是反省;只要智慧存在的地方,就都少不。

了——反省。

请以“反省”为话题,写一篇。

[注意]。

1.只要与所给的话题有关就符合题意。

2.自拟题目,文体不限,诗歌除外。

3.不少于800字。

高考预测作文

人生就像一场旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。

在自然界中,北地的瑞雪,江南的细雨,一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。

在我们走过的不多的岁月中,一定有你印象最深的人、最深的事,镌刻于我们的脑海,感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。

要求:请选好角度,自拟题目;除诗歌外,文体自选;不少于800字。

(审题提示)。

该题是给材料的作文,材料中的关键词为“风景”,针对这道题,我们既可以写自然界中的风景,又可以写自己所经历的人和事。如果写自然风景,可以写与自然风景对话时的状态,希望回归自然生活的心理,还可以沿着一条主线找寻风景背后的人文记忆等。如果写人或事,则应当取材主流意识指导下的人和事,注意真情实感的抒发。内容要主要表现当今社会的道德风尚的美好、人性的光辉等。其次,还要注意“风景”带给人们的永恒的、亘古不变的价值。在行文时,不能只是简单地指出风景,更重要的是,要指出这些风景能够永远深藏的.原因,这样才能避免作文流于表面,传达出较为深刻的思想。

不逝的风景。

“问世间情为何物?直教人生死相许”,伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之,半世姻缘不离不弃,即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景,它给人以追寻的希望,给人以深沉的思考。

“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆,来了又去,旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景,历久弥新,永远驻扎在记忆的紫禁城中,庄严而肃穆,向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。

诉说着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命,但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开,旧日之景再次浮现,它禁锢了时间之流转,万物之光辉。那生前的美好,那走后的孤寂,和那跨越生死的相爱与相依,都将化作永不逝去的风景,去见证人的至情至性。纵使上穷碧落,纵使下尽黄泉,必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。

高考预测作文

英国画家汤姆·奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。

然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。

这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。

在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。

当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。

从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。

高考作文预测

奥托.瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖获得者,他的成才过程极富传奇色彩。在读中学时,父母为他选择的是一条文学之路。一个学期后,老师评语的评语是:“瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也决不可能在文学上有所成就。”父母只好尊重儿子的意见,让他改学油画,可瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,对艺术的理解力也不强,成绩在班上倒数第一。老师的评语是:“你在绘画艺术上是不可造就之才。”面对如此“笨拙”的同学,大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟,具备做好化学实验应有的品质,建议他试学化学。于是,瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了,在同学当中,这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。

特长发挥极致,赏识点亮诺星。

奥托瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖得主,想必大家听到这是诺奖得主,定会想到这人天赋异禀,而实际上他在中学时是一个文学、艺术都倒数的人,只是偶然被化学老师发现了他的一丝不苟,才走上真正适合自己的化学研究道路。这正应了清代诗人阮元在《吴兴杂诗》中说的那样“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,因地制宜,适合的才是最好的。

扬长避短是一个人成功的先决条件。世界是公平的,这句话是真理,尤其是人的天分这方面。许多科学家和创造发明者,幼年时成绩不好,但在某方面有专长,长大后正是发挥这些专长而取得伟大成就的。大家熟知的爱因斯坦,三岁不会说话,到了九岁说话也不流利,文学成绩一塌糊涂,但他数学突出。十四岁自学了微积分,二十多岁就通过相对论开启了整个现代物理学的发展。这个曾被某些人认为是蠢材的人,后来竟然被全世界公认为最强的天才。假如爱因斯坦的数学天赋不被待见而挖掘,假如人们的目光只盯在爱伊斯坦的怪异上,那么,这颗巨星就不会冉冉升起,20世界的宇宙也许还在暗淡。可见,只有发现人的长处,并充分利用这些优势,让怪才发扬光大,才能成就最伟大的事业。

培养个性特长是人成功的必要因素。很多人都会抱怨道:我明明能力比他们强可我为什么没有成功?原因之一是能力可能真的就没有别人强,其次是个性特长没有发挥到极致。耍小聪明半途而废终成不了大气候。列文.虎克磨了一生的镜片,终于发明了显微镜,开启了观察微观世界的大门;另外一个手磨镜片的克莱德.汤博,他观察太空十多年,终于发现并证明冥王星的存在;章照止和开普勒,都是接近盲人的科学家,但他们都在没有强大的计算机帮助的时代,凭着计算的天赋,细心算出了各自的成就,章照止的密码破译和开普勒三定律到今天仍是十分的强大。由此,必须发挥个性天赋,让特长更长,达到极致才能获得成功。

伯乐赏识给千里马插上腾飞的翅膀。从心理学讲,赏识和激励是人才腾飞的两只翅膀。人才初见端倪时,需要赏识和激励,从而增强他们的内驱力。奥托瓦拉赫受到化学老师的赏识,才开始了自己的化学研究;爱因斯坦受到雅各布叔叔的暗示启发,才对数学产生浓厚兴趣;钱学森得益于冯.卡门的栽培;陈景润深受华罗庚的赏识举荐而摘得数学皇冠上的明珠――哥德巴赫猜想……每个人都有自己的长处,外在的引导和暗示、赏识和发掘,使他们潜能得到发扬光大,而不是挖苦讽刺泼冷水。当今互联网+的时代,江山待有伯乐出,各领风骚两百年。所以,时代的千里马,需要更多的具有大胸怀的伯乐。

幸运好时代,特长得发挥。适合自己的成长道路,才是成才的最佳途径。我坚信:每个人都是一颗星,只要伯乐拨迷指津,诺奖的天空必将是华夏的群星闪耀,璀璨斑斓。

【修改与点评】。

一.打造《特长发挥极致,赏识点亮诺星》的靓丽,题目如星光炫目,让阅卷老师赏识。

二.开头用材料引题,用哲理诗再现论点;中间围绕中心,选取分论点:扬长避短、发挥特长、伯乐赏识,围绕中心举实例,巧论述,得结论;或层进式,或对照式,或并列式,环环相扣,论述结构严谨。结尾简洁,再现论点,照应开头;时代气息浓厚,积极向上。

高考预测作文

生活充满变数,然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话,“三岁看到大,七岁看到老”,从一个彬彬有礼的孩子身上,我们仿佛看到了未来优秀人才的影子,而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷,战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向;阿尔法狗战胜柯洁时,我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。

很多时候,人们预测未来,只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的,那么仿佛就高枕无忧,躺着也能达到既定的目标;如果预测的结果是负面的,就开始庸人自扰,生出“努力无用”的想法。

然而预测真的有意义吗?哥伦布从西班牙向西航行时,有多少人预测到他能够发现新大陆?拿破仑率领军踏上滑铁卢时,又怎能预测到他会面临毁灭性的打击,从此退出历史舞台?在变幻莫测的命运中,没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”,还是人生低谷的“滑铁卢”。

就算能够完全预测到一个人的将来,窥探到自己的生命之书,难道对一个人来说就是一件好事吗?文学书、电影中对此的讨论比比皆是,前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运,后有现代小说《你一生的故事》中,女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中,突然学到了外星人的思维方式,即每件事都是以结果为导向,从一句话就能看到一件事的前因后果,一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来:和搭档的物理学家结婚,生了孩子,再离婚,孩子年轻时便在意外中丧生。

如果知道孩子会在若干年后丧生,你还会选择生下她吗?如果知道终将失去,你还会选择去拥有吗?如果推测到自己的未来,你还会选择去经历吗?女主对此的选择是,就算明知将来发生的一切,也要去经历,因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的,但是至少她能够选择拥抱已知的命运,选择是满怀喜悦,还是满怀痛苦地度过这一生。

无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘,还是阳关大道,我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向,但我们能够选择自己的方向和生活的方式,规划好未来要走的路。也许在这时,无需依靠预测,我们已然是命运的主人。

高考作文预测

1985年,人们发现,牛津大学有着350年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。

经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐朽,需要立刻更换。

每一根横梁都是由巨大的橡木制成的,而为了保持大礼堂350年来的历史风貌,必须只能用橡木更换。

在1985年那个年代,要找到20棵巨大的橡树已经不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也许将花费至少25万美元。

这令牛津大学一筹莫展。

这时,校园园艺所来报告,350年前,大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临的困境,当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树,如今,每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。

这真是一个让人肃然起敬的消息!

一名建筑师350年前就有的用心和远见。

建筑师的墓园早已荒芜,但建筑师的职责还没有结束。

高考预测作文

做自己,这才是活着的正确方式。

大家有多么久活在一个面具下面了?对上司要带着死皮赖脸的面具,对待长辈要披着功成名就的外套,对着朋友们要有着唯我独尊的气场。我们在生活的磨练下,忘记了自己,忘记了本身。

你还记得你出生时候的第一声啼哭吧。那才是真正的自己,不管任何人,见到不顺眼就哭,不管别人怎么说,怕了就哭。这才是自己,那个随性随心的自己。不在乎世俗眼光,不顾及人们所想,这才是真正的自己。而不是那个,对上司恭恭敬敬的哈巴狗,对长辈虚假的纸老虎,更不是那个对朋友们不可一世的欺诈犯。

我们做自己,而不是做别人。不是看到这个明星发型好看跟他学,那个明星脸蛋好就去整容。最后可能落得个人不人,鬼不鬼,老爸破胆,老妈不认的结局。学习他人永远是虚有外表,无其神韵,还有可能连外表都毁了。还是做自己好,只有自己才是最真实的,你的气质只有与你的外表相对应是才有一种自然美,这种美丽是没有人可以模仿的,这永远是你独一无二的气质。

我们一味的效仿他人,为了自己的物质幸福而披上各种各样的奇特面具外衣,邯郸学步,最后弄得在无数的“自己”当中迷失了自我。忘记什么是自己,于是自己就永远显得——虚假!我们不是演员,尽管生活是一个舞台,可这个舞台你演绎的就是你自己,没有必要模仿他人,这样只会让你成为第二个某某,而不是第一个自己。就像刘欢对刘悦说的:“我希望你成为第一个刘悦,而不是第二个刘欢。”

做自己,不要再迷失了。

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