优秀作文在逻辑性、感染力和艺术性方面达到了较高的水准，给读者留下深刻印象。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。
《人的高贵在于灵魂》教案
学习本文散文式说理方法；尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。
同上
讲授法、讨论法
第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活；第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。
（1） 作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？
（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？
1. 导入语设计：
臧克家有一首著名的诗这样说：
有的人死了，却还活着；
有的人活着，但却死了！
在这看似矛盾的诗句中，隐藏着诗人怎样的玄机呢？
答：一个人的价值，主要看他精神的价值，或者说是灵魂高贵与否。
朗读学习提示并思考问题划出重点。
（1）：本文的体裁是什么？
答：本文是一篇说理性散文。
（2）本文的学习目标是什么？
答：学会拷问自己的灵魂；明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。学习本文散文式说理的方法。尝试实践本课所学并终身遵循。
1.文章的结构：
按照提出问题、分析问题、解决问题（提出论点、论证论点、得出结论）的思路，课文可以分为三个部分：
第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活；第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。
2.研读探究：
（1）作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？
答：运用名人名言提出观点。这种提出观点方式的好处是观点本身就具有权威依据且具有说服力，接着对观点的内涵进行阐述，使读者明确观点的核心是“灵魂的高贵”，而不是其他。作者主要运用实例来证明观点的正确性和现实意义。一是名人的实例，二是普通人的实例。名人的实例依然各有侧重：一是面对死亡的平静，二是面对权势的淡漠，三是面对要求的自信；普通人的实例。读书的女孩能精心能静心于嘈杂的环境，年轻的画家能醉心于艺术的境界。这些实例从各个侧面说明，拥有灵魂生活的具体表现和伟大力量。即使在结尾处作者也不忘点明现实的功利压迫对灵魂生活的挑战，这种情形下，就更显得灵魂生活的重要。
答：从名人的实例可以看出，一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富；从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。
（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？
答：阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡，这正是他灵魂的高贵之处，也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。
第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”，正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼，就应当给他自由；而作为一个真正的思想者，则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。
王尔德“骄傲”于自己的精神财富，王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界，这样才不会囿于利益和世俗的羁绊，而以独到的眼光来看待、认识这个世界，进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。
1完成课后练习
2完成练习册
人的高贵在于灵魂教案
2、理解文章的说理方法。
3、学习的思路，紧密的结构。
1、整体阅读课文了解课文主要内容。
2、把握文章严谨的结构。
3、准确理解“灵魂”的内涵。
4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。
一课时。
（一）交流预习情况。
平凡卑鄙：（语言，行为）。
恶劣；不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：（权势、名声等）盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
（二）导课：
1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。（三）整体感知：
1、自由读课文、思考：
（1）文章提出怎样的观点？
（2）理出文章的思路。
2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的.哲理性议/lw/论文。
文章可分为四部分。
第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
（四）精读课文，理解文章的说理方法。
1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？
2、学生讨论、交流：
（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、.总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
（五）合作探究，能力迁移。
b有丰富的精神财富，c有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）六、.总结全文，拓展练习。
1、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
2、练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右。
人的高贵在于灵魂教案
以上，我从教材，教法，学法、学情、教学过程和板书设计这六方面对本课课堂教学设想进行了说明。其中一定有不到之处敬请批评指正，我满意接受。我的说课到此结束，谢谢各位评委专家给我这个机会。
文档为doc格式。
《人的高贵在于灵魂》教案
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
3、通过对语句的赏析，品味议论文准确简明的语言。
1、 能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
一、 介绍周国平导入，推荐周国平的经典散文。今天我们要来学习他的一篇谈人的精神追求的哲理性的议论文，看看是否能从中获得一些启发。
二、 整体感知
1、 自由朗读课文，思考：本文的中心论点是什么？它是如何提出来的？
（学生朗读、思考、交流）
教师评点小结：文章的中心论点就是——人的高贵在于有灵魂。
文章由引述帕斯卡的名言入题，然后对帕的话进行阐释。“可是”一转，指出正“因为人有一颗有思想的灵魂”，所以“人依然比宇宙间任何东西高贵得多”，说明“灵魂”正是人的高贵所在。然后以退为进，“当然不能也不该否认肉身生活的必要”，以“但是”一词，突出自己的观点——人的高贵在于灵魂，接着，还对自己的观点稍作补充，说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。
2、 让我们一起读课文第一小节，再次明确作者所要论述的观点。
3、请同学们按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路划分文章的结构层次，和同桌一起完成以下表格。
段落 内 容
提出问题 1
分析问题
解决问题 7
（学生思考、讨论、交流）
（教师引导学生关注各段落间的过渡句，体会过渡句的简明扼要、承上启下之特点，感受本文严谨的论述结构。）
教师小结:本文结构严谨、思路清晰。先提出论点，稍加阐释，然后列举三个古今贤哲典型的事例来论正观点，紧接着又以一个少女和许多青年画家为例，赞颂有着纯正追求的青春岁月。最后得出结论，表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。
请用圈点勾画批注的方法细读课文，体会文章的语言特点。
教师小结：本文语言准确简明，表达概括有力，对事例的叙述既生动，又概括；对道理的分析，严谨周密。
1、 “人的高贵在于灵魂”，根据上下文内容揣摩“灵魂”一词的含义。
2、 你认为人的高贵体现在哪里？人具有哪些特点才能称得上高贵？结合你身边的事例加以说明。
《人的高贵在于灵魂》教案
2、理解文章的说理方法。
3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
1、整体阅读课文了解课文主要内容。
2、把握文章严谨的结构。
3、准确理解“灵魂”的内涵。
4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。
一课时。
平凡卑鄙：(语言，行为)恶劣;不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：(权势、名声等)盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想(以往的事迹)。
1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
1、自由读课文、思考：
(1)文章提出怎样的观点?
(2)理出文章的思路。
2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
文章可分为四部分。
第二部分(第2、3段)：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4、5段)：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第6段)：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的?
2、学生讨论、交流：
(1)第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2)第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
(3)第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
1、学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里?假如把“高贵”改为“高尚”，好不好?讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：a有思想b有丰富的精神财富c有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。(引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。)。
1、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
2、练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右。
孔子云“学而不思则罔。”意思是说一个人只埋头学习，而不深入思考、研究就会感到困惑重重。套用孔子的话，我认为：教而不思则罔。意思是说一位教师只是一味的教学，却不思考之后得失，就会感到迷茫、困惑。因此，我认为一位善于思考的教师，在传道授业解惑之后，要不断总结教学中的经验与教训，这样，才会使自己的教学更上一层楼。
为此，在基本功结束之后，我对教授《人的'高贵在于灵魂》一篇课文进行深入思考。反思之后，有得有失。下面我先总结几点收获：
第一：本课我成功的突破了教学重点。本课的教学重点是理解本文选取事例的典型性和论证的严密性，为了突破这个重点我在教学中设计这么一个环节，我与学生一起探讨删去普通人的例子行不行，学生很快理解此课重点。加上普通人的例子更全面、严密的证明的观点，也说明了本文选取实力的典型性。
第三：本课有课内到课外，对学生进行拓展思维的训练，达到很好的教学效果。我设计一个问题：请举出中外精神上有追求的例子。学生积极性很高，举的例子五花八门。
有收获也有不足，不足之处是：(1)课堂时间把握不足。(2)教学模式过于传统，缺少大胆创新。(3)教学中品味语言不够。
(4)对教材的挖掘程度不够。
周先生在文章中并没有正面为我们阐述什么是“灵魂”，但他于另一篇哲理散文《灵魂的在场》中给出了定义，灵魂就是“普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。”本文中作者所肯定的阿基米德“爱智慧胜于爱一切包括自己的生命”就是这种“普遍性的精神”;第欧根尼“把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”就是“超越性的精神在人的日常生活中的存在”。
周先生数月前给圣埃克苏佩里的《要塞》的中文版写了一篇序言，题为《走进一座圣殿》。序言的开篇说：“那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。”在周先生眼里，阿基米德用头脑窥探着宇宙的秩序显然是智者，第欧根尼与王尔德用心灵观照这个世界显然是诗人。在思考中他们均拥有了自己的“麦田”，自己的精神家园，实现了对日常的平庸生活的超越。本文的篇尾，作者用近乎祈祷的文字表达了自己的一份祝愿，祝愿那个列车上埋头读书的少女能“保持着纯正的追求”。说是祝愿，其实更多的是忧虑，惟恐她被功利至上、精神贬值的社会所裹胁，所吞噬，成了虚荣、金钱、功名的牺牲品，直至最后成为“一个在世界上忙碌不停的躯体”。我们身处的世界的确是一个实用价值高于精神价值的世界，如何立足于庸常的生活又能在庸常的生活中寻找到自己的人生意义呢?这是周国平先生对少女的那份忧虑，同时也是他自己的忧虑。对这样的忧虑周国平先生曾用一段寓言般的文字幽默地表达了出来：“一个小女孩坐在洒满阳光的台阶上，眯缝着眼睛，一个朦胧的疑问在她的小脑瓜里盘旋：‘我怎么会到这个世界上来的?’我悄悄走过她的身旁，回到屋里，把所有的哲学书籍都藏了起来。”小女孩向自己的提问，表达的正是一个古老的哲学命题，也是一个永恒的人生命题，即“人应该寻找我自己”。古希腊黄金时期的哲学家赫拉克利特曾说过：“我寻找过我自己!”这是周先生极为欣赏的一句话。周先生面对一个向永恒的人生问题提问的女孩，羞愧地将自己的所有哲学书籍都藏了起来，这是为什么呢?答案或许就是我们成年人反而往往迷失于外在的事物，进而失去了内在的灵魂世界，周先生是为这而羞愧。周先生是一位作家，又是一位哲学家。喜爱周先生的文字的读者，会发现“人的高贵在于灵魂”是他的众多作品中一以贯之的思想内核，你会发现周先生不停地用他的文字提醒着自己，同时也提醒着我们，提醒着我们的孩子。《人的高贵在于灵魂》就是他为孩子们在麦田的悬崖边缘筑起的一道栅栏，护卫着孩子们，以免他们在未来的人生中坠入空虚与物欲的深渊。
这是我在教完这节课后，在反思时结合网络资源对作者对于“灵魂”的真正理解。所以，我感觉在我教这节课之前我还是对课文的内容挖掘不过，尤其是在资源上使用不够。
总之，这次基本功讲课我的收获很大。它让我看到了自己的种种不足，今后我会在教学中大胆创新，创造出一条属于自己的教学模式。
人的高贵在于灵魂教案
导入新课：
安徒生有一篇童话非常出名，而且让人常读常新，它就是《海的女儿》。那个坚强的小美人鱼宁愿放弃几百年的寿命，宁愿承受每走一步都钻心痛的折磨，也要得到人类的一个灵魂。据她奶奶说，人类的寿命虽短暂，但人类的灵魂却能引领人类进入不灭的天堂。人类的灵魂到底可贵、珍贵、高贵在哪里呢?教师总结：在物质生活日益被人们重视的今天，人们的精神家园似乎越来越荒芜，在人们更多地把金钱、地位与高贵联系在一起的今天，作家周国平却告诉我们“人的高贵在于灵魂”，今天这堂课我们就来学习他写的课文《人的高贵在于灵魂》。
二、作者介绍。
中国当代著名学者，哲学家，散文家，作家。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静的位置》、《善良丰富高贵》、《何来何往》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。
二、整体感知并思考。
（1）文章提出怎样的观点？
（2）文章是怎样围绕论点来论证的'？理清文章结构。
三、检查自学情况讨论。
（1）本文的中心论点是什么？
明确：人的高贵在于灵魂。在于关注内心世界。（人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。）。
阿基米德：面对生命威胁，思想不止（西方物理学家）。
第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。（西方哲学家）。
王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（西方现代作家）。
少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。（中国普通百姓）。
青年画家：牵心名画，保持纯正追求。（中国普通画家）。
3、你最欣赏的事例是什么，用一两句话简述理由。
为了论述这个观点，作者选取了几个事例，从不同的角度对论点进行论证。请选择你最有感触的一个事例，用一两句话说说自己的理解。
4、作者主要运用了什么论证方法？
例证法。
由外国到中国，由古代到现代，由贤哲到普通人，故事发生的时刻也不同，由关键时刻到平常时刻，分别从不同角度，各个方面，选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂，有说服力。体现了议论文举例的典型性。
5、文章利用过渡句和过渡段把事例衔接起来并展开逐层论述。请快速浏览课文，找出来。
在事例1、2后，用过渡句“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点”事例3后，用过渡段“其实，无须举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”
明确：灵魂是指对精神的追求。
一个人失去对精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。（可先让找原文）。
讨论明确：一个人灵魂的高贵体现在：a有思想。b有丰富的精神财富。c有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
四、拓展提高：
1、课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？说出来，同学们互相交流。（爱心捐助、学习雷锋等）。
2、幸福是一种能力。
有人常常抱怨条件不好，运气不好，幸福离自己很远。幸福其实是一种能力，首先要问自己，自己有没有感受幸福的能力。幸福也好，苦难也好，是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候，人的灵魂会不在现场，比如旅游，有人觉得很美，会激动，会感动，而有人得到的只是一种符号，告诉自己我旅游了，我到了这个地方了。爱情也好，亲情也好，需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道，才有幸福可谈。但对于整个人生而言，幸福并不是一个完整的评价，人生最重要的是充实，不管你感到的是痛苦还是幸福，人生应该是有内容的、充实的人生。
五、布置作业。
把课堂自己所举的名人或凡人的事例，尝试了“先叙述他人的故事，再阐发议论或叙写感想”的写法。整理成一篇简短的议论文。
人的高贵在于灵魂读后感,课文人的高贵在于灵魂读后感
7000元，年逾七旬，拾荒老太，一元钱，两个馒头，这是2009年岁尾最感动我的一个故事，它让我在这个寒冷的冬天里见证了灵魂的高贵，感受到了人性的温暖。在她的心里，有那么多的柔情与关爱，而唯独她没有想到自己有了上顿没下顿的窘迫困境。从这些真实的人真实的事真实的情感里，我们又该收获些什么呢!
我觉得评价一个人的尺度可能有很多，但最重要的应该是他的灵魂。一个人的卑鄙、平庸或高贵不是由他的身份、地位、财物、长相决定的，而是由他的精神世界的高度决定的。一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。就像身居陋巷而快乐怡然的颜回，就像衣衫褴褛而充满自信和淡定的子路。这种精神的高贵现代人无人能及。因为在世俗的眼光里，人们更多地关注人的外在的东西，如金钱、名利、美貌等，因此，也常常会被一些世俗的东西所迷惑。
现在把全文记录如下，和大家一起分享：
原文：法国思想家帕斯卡尔有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话："不要踩坏我的圆!"在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他："我能替你做些什么?"得到的回答是："不要挡住我的阳光!"在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答："除了我的才华，什么也没有。"使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们："世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。"。
其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
人的高贵在于灵魂教案
（1）把握文章的中心论点、学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。
（2）在对文中所举“灵魂高贵”事例及哲理语句分析过程中，感受人物高贵的精神世界。
（3）在深入理解文章内容的基础上，引导学生结合文章，关照自己的心路历程，确立积极向上的人生态度。
优点：在本单元前三篇议论文的学习中，学生了解并掌握了简单的议论文知识。所以对于论点、论据及论证方法，我主要是采用自主、合作、探究的学习方法，让学生完成，问题不是很大。
弱点：议论文不比小说，故事性不强，所以在教学过程中要找一些和文章相关的事例，来增强学生的学习兴趣。从而引导学生树立正确的人生观、价值观。
（1）诵读课文，熟悉内容，把握文章清晰的'思路，严谨的结构。
（2）理解文章的说理方法。
品味富有哲理的语句。
（2）联系实际，理解一个人灵魂的高贵体现在哪里，努力塑造自己高贵的灵魂。
1、深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理.。（教学重点）。
2、品味文中准确，富有哲理的语句。（教学难点）。
人的高贵在于灵魂教案
２、举例论证的方法。
１、抓住三个具体事例进行分析。
２、找出文章的过渡句，培养学生写作注意过渡自然。
１课时。
第一课时。
一、教学内容：
１、朗读课文，解决生字词。
２、找出文章中心论点，并结合具体事例分析。
３、严谨的结构。
二、教学过程：
导入：问：同学们，你们最羡慕什么？
１、默读课文，找出不认识或不明确的生字词写黑板上，同学老师共同解答。
２、朗读课文（个人、接力、分组、齐读）。
３、划生字词：芦苇wei卑鄙bi。
显赫he（赦）携带xie缅怀mian。
萎缩wei。
赫赫－显著盛大。
缅怀－回忆追想已往的事。
４、快速阅读全文，找本文的中心论点（中心句）（标题就是论点型标题）。
５、作者主要运用了什么论证方法？
例证法。
一共举了几个例子，分别从哪些方面论证？
生命将被。
剥夺时。
古代贤哲外国紧要时刻显赫人物。
将要提供。
帮助时。
近代艺术家外国旅行中。
现代普通人中国旅行中。
由外国到中国，由古代到现代，由贤哲到普通人，由紧要时刻到平常，分别从不同角度，各个方面，选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂，有说服力。
阿基米得－画在地上的圆。
第欧根尼－阳光。
王尔德－才华（对文学艺术的`追求）。
少女－书。
明确：灵魂是指对精神的追求。
一个人失去对精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。（可先让找原文）。
８寻找本文的过渡句，学会过渡。
四、拓展提高：
１、课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？说出来，同学们互相交流。
２、幸福是一种能力。
有人常常抱怨条件不好，运气不好，幸福离自己很远。幸福其实是一种能力，首先要问自己，自己有没有感受幸福的能力。幸福也好，苦难也好，是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候，人的灵魂会不在现场，比如旅游，有人觉得很美，会激动，会感动，而有人得到的只是一种符号，告诉自己我旅游了，我到了这个地方了。爱情也好，亲情也好，需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道，才有幸福可谈。但对于整个人生而言，幸福并不是一个完整的评价，人生最重要的是充实，不管你感到的是痛苦还是幸福，人生应该是有内容的、充实的人生。
推荐周国平《守望的距离》。
生命将被。
剥夺时。
古代贤哲外国紧要时刻显赫人物。
将要提供。
帮助时。
近代艺术家外国旅行中。
现代普通人中国旅行中。
《人的高贵在于灵魂》教案
（1）把握文章的中心论点、学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。
（2）在对文中所举“灵魂高贵” 事例及哲理语句分析过程中，感受人物高贵的精神世界。
（3）在深入理解文章内容的基础上，引导学生结合文章，关照自己的心路历程，确立积极向上的人生态度。
优点： 在本单元前三篇议论文的学习中，学生了解并掌握了简单的议论文知识。所以对于论点、论据及论证方法，我主要是采用自主、合作、探究的学习方法，让学生完成，问题不是很大。
弱点：议论文不比小说，故事性不强，所以在教学过程中要找一些和文章相关的事例，来增强学生的学习兴趣。从而 引导学生树立正确的人生观、价值观。
（1） 诵读课文，熟悉内容，把握文章清晰的思路，严谨的结构。
（2）理解文章的说理方法。
品味富有哲理的语句。
（1）理解人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
（2）联系实际，理解一个人灵魂的高贵体现在哪里，努力塑造自己高贵的灵魂。
1、 深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理.。（教学重点）
2、品味文中准确，富有哲理的语句。（教学难点）
人的高贵在于灵魂教案
2、理解文章的说理方法。
3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
1、整体阅读课文了解课文主要内容。
2、把握文章严谨的结构。
3、准确理解“灵魂”的内涵。
4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。
一课时。
（一）交流预习情况。
（二）导课：
1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
（三）整体感知：
1、自由读课文、思考：
（1）文章提出怎样的观点？
（2）理出文章的思路。
2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
文章可分为四部分。
第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
（四）精读课文，理解文章的说理方法。
1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？
2、学生讨论、交流：
（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
（五）合作探究，能力迁移。
讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：
a有思想。
b有丰富的精神财富。
c有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的'高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）。
六、总结全文，拓展练习。
文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
人的高贵在于灵魂教案
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
3、通过对语句的赏析，品味议论文准确简明的语言。
教学重难点。
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
教学安排：一课时。
教学过程：
一、介绍周国平导入，推荐周国平的经典散文。今天我们要来学习他的一篇谈人的精神追求的哲理性的议论文，看看是否能从中获得一些启发。
二、整体感知。
1、自由朗读课文，思考：本文的中心论点是什么？它是如何提出来的？
（学生朗读、思考、交流）。
文章由引述帕斯卡的名言入题，然后对帕的话进行阐释。“可是”一转，指出正“因为人有一颗有思想的灵魂”，所以“人依然比宇宙间任何东西高贵得多”，说明“灵魂”正是人的高贵所在。然后以退为进，“当然不能也不该否认肉身生活的必要”，以“但是”一词，突出自己的`观点——人的高贵在于灵魂，接着，还对自己的观点稍作补充，说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。
2、让我们一起读课文第一小节，再次明确作者所要论述的观点。
3、请同学们按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路划分文章的结构层次，和同桌一起完成以下表格。
段落内容。
提出问题1。
分析问题。
解决问题7。
（学生思考、讨论、交流）。
（教师引导学生关注各段落间的过渡句，体会过渡句的简明扼要、承上启下之特点，感受本文严谨的论述结构。）。
教师小结:本文结构严谨、思路清晰。先提出论点，稍加阐释，然后列举三个古今贤哲典型的事例来论正观点，紧接着又以一个少女和许多青年画家为例，赞颂有着纯正追求的青春岁月。最后得出结论，表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。
三、精读品析。
请用圈点勾画批注的方法细读课文，体会文章的语言特点。
教师小结：本文语言准确简明，表达概括有力，对事例的叙述既生动，又概括；对道理的分析，严谨周密。
四、课堂探究。
2、你认为人的高贵体现在哪里？人具有哪些特点才能称得上高贵？结合你身边的事例加以说明。
五、课后学习。
人的高贵在于灵魂读后感
所谓灵魂，就是人类思想的核心。正如周国平所说，人的肉体并无高低贵贱之分，“惟有灵魂，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”有些人尽管平凡甚至卑微，但他们的为人处世却无不透着高贵、纯洁;相反，有些人看似衣食无忧、家财万贯，可他们的内心深处呢?狭隘、奸诈、狡猾、勾心斗角、处心积虑地为自己谋利益。这种人尽管钱再多，权再大，又有什么意义呢?几个月前，兰州某飞行部队飞行员李剑英照例执行飞行任务，在返航途中突然遇到鸽群撞击，发动机遭到损坏，本应迅速跳伞的他想到了附近千户村民的安全，为了保护人民的财产和安全，他毫不犹豫地选择迫降。在迫降时，不幸被高出地面3米的水渠护坡阻挡，飞机爆炸解体，李剑英在经历生死时速16秒后英勇牺牲!这是我们身边真实的故事。李剑英只是一名普通的飞行员，默默地执行着自己的任务。然而就在那个关键时刻，他却选择了放弃自己的生命。如果是你，你会怎么做?这需要多么高贵的精神才能做到!一个人灵魂的高贵与否，可以体现在平时的一言一行中，更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。内在的高贵胜于一切物质追求!
人的高贵在于灵魂读后感
当我学到这篇课文，我便不禁又想起那个女孩。
这篇课文叫《人的高贵在于灵魂》，是一篇议论文。文中通过举例论证证明能思想，有纯正追求的灵魂是高贵的，表达了作者对人们关注自己内心世界，保持纯正追求的希望。文中举了好几个例子，其中一个是说，在嘈杂的车厢里，一位少女不被周围喧闹所影响，全神贯注地读书，她的灵魂是高贵的。
这个例子就像一滴润滑油，让记忆生锈的齿轮开始转动，我的思绪飘回那个暑假。
天气十分燥热，蝉鸣声此起彼伏，叫人不免有些焦躁不安，静不下心来。
我搭上了前往北京比赛的火车。在车上，我迅速安置好自己的行李，开始向四周环顾起来。这节车厢并不吵闹，只是人们都低着头，盯着各自手里的小盒子——手机。也是了，当今社会瞬息万变，发展极为快速，“手机党”遍地都是，“低头族”屡见不鲜。我一边这么想着，以为这就是这节车厢的全部。然而就在这时，我注意到，在我对面，有一个女孩正安静地坐着，看书。她披着一头柔顺的黑发，稚气未脱的脸上架着副眼镜，清澈的眸子投射出专注的目光，一副学生模样。再看到她手里捧的书，我的天，光是书名就写了好几行，厚度就更不用说了，整本书像块砖似的，应该是专业的书籍了。那本书我看着就觉得乏味无趣，可那个姐姐却看得无比专心，目光从左到右移动，还不时薄唇微启，轻声默念着什么，大概是一些重点内容。车外阳光透过窗微洒在她的侧脸，勾勒出她认真的轮廓。
她为什么要这么努力？
我想，那是因为她有追求，有梦想。
我想，那是因为她是学生，她尊敬自己的这份职业。
是啊，学生学生，以学为生，学习就是学生的本职工作。而只要学生尊敬自己的这份工作，兢兢业业、踏踏实实地做好它，就定能考上自己理想的学校，实现自己学业上的梦想。
那在这之后呢？
在这之后，我们就不再是学生，但我们仍会再有属于自己的工作。这时候，如果我们还能抱着一颗敬业的心，努力上进，积极工作，那么，我们也定能收获付出带来的回报。我们将实现自己人生的梦想，实现自己生命的价值，找到自己存在于世的意义，对社会，对祖国做出贡献。如果大家都能做到这点，我们就能实现万千中华儿女共同的梦——中国梦。
那要是不呢？要是我们整日抱怨工作苦、工作难，浑浑噩噩地生活呢？
那样的话，我们就很难实现自己的追求，更不用提伟大的中国梦，甚至会像《错过》一文中所说，“灵魂坠入了颟顸的深渊”。
那个姐姐至今深深印在我的脑海，连同她认真的模样。
人的高贵在于灵魂教案
2、理解文章的说理方法。
3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
1、整体阅读课文了解课文主要内容。
2、把握文章严谨的结构。
3、准确理解“灵魂”的内涵。
4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。三、教学时间一课时。
平凡卑鄙：（语言，行为）。
恶劣；不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：（权势、名声等）盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
1、自由读课文、思考：
（1）文章提出怎样的观点？
（2）理出文章的思路。
2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
文章可分为四部分。
第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？
2、学生讨论、交流：
（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
1、学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里？假如把“高贵”改为“高尚”，好不好？讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：a有思想b有丰富的精神财富，c有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）六、总结全文，拓展练习。
3、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
4、练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右。
人的高贵在于灵魂教案
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
3、通过对语句的赏析，品味议论文准确简明的语言。
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂，努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构，理清文章的论证思路。
一、介绍周国平导入，推荐周国平的经典散文。今天我们要来学习他的一篇谈人的精神追求的哲理性的议论文，看看是否能从中获得一些启发。
二、整体感知。
1、自由朗读课文，思考：本文的中心论点是什么？它是如何提出来的？
（学生朗读、思考、交流）。
文章由引述帕斯卡的名言入题，然后对帕的话进行阐释。“可是”一转，指出正“因为人有一颗有思想的灵魂”，所以“人依然比宇宙间任何东西高贵得多”，说明“灵魂”正是人的高贵所在。然后以退为进，“当然不能也不该否认肉身生活的必要”，以“但是”一词，突出自己的观点——人的高贵在于灵魂，接着，还对自己的观点稍作补充，说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。
2、让我们一起读课文第一小节，再次明确作者所要论述的观点。
3、请同学们按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路划分文章的结构层次，和同桌一起完成以下表格。
段落内容。
提出问题1。
分析问题。
解决问题7。
（学生思考、讨论、交流）。
（教师引导学生关注各段落间的过渡句，体会过渡句的简明扼要、承上启下之特点，感受本文严谨的论述结构。）。
教师小结:本文结构严谨、思路清晰。先提出论点，稍加阐释，然后列举三个古今贤哲典型的事例来论正观点，紧接着又以一个少女和许多青年画家为例，赞颂有着纯正追求的青春岁月。最后得出结论，表达期望——祝愿人们保持纯正的.追求。
请用圈点勾画批注的方法细读课文，体会文章的语言特点。
教师小结：本文语言准确简明，表达概括有力，对事例的叙述既生动，又概括；对道理的分析，严谨周密。
2、你认为人的高贵体现在哪里？人具有哪些特点才能称得上高贵？结合你身边的事例加以说明。
人的高贵在于灵魂作文
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命就像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此人依然比宇宙间任何东西高贵的多，因为人有一个能思想的.灵魂。我们当然当然也不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵去在于他有灵魂的生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵与卑鄙。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，我们大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了在世界上忙碌的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿我们每个人保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
人的高贵在于灵魂读后感
你可曾熟悉，当清晨突然惊醒的一瞬间，是否会害怕，空虚，是啊，我们生来便害怕孤独，只有聚在一起才能温暖，我们的生命似芦苇般脆弱，没有猎豹的速度，没有大象的强壮，没有鹰的翅膀，但我们依旧统治了这个地球千万年，因为我们思考的灵魂。
我曾记得，每每经过人流嘈杂的集市或商店，总能看到乞讨的老人，苍衰的脸枯木般，空洞双眼失神无比，我往往都会投一些硬币，但路人却躲瘟神般唯恐不及，我看过一则新闻，一乞丐捡到一个钱包，对着身份证挨家挨户寻找，当找到失主时，失主随手就把钱包里的钱甩给乞丐，但乞丐只是默默拾回钱放进钱包，转身走了，那一刻，我并没有看见脏乱的破衣，蓬头垢发，而是夕阳色的花，静处独立，傲香自放。
乞丐是高贵的，他们贫穷，但却有了拾金不昧的精神宝藏。
灵魂的力量可以战胜身体的痛苦。
史蒂芬霍金患有卢伽雷病，全身瘫痪，不能说话，只有眼睛和三个手指，但却誉为继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，他没有健康的身体，却有着对物的无尽探索和毅力，这便是他的灵魂，他用自己的行动告诉我们：世间再也没有任何东西比人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见一片星空，繁星点点，撕落成银色流光的花，徐徐开放。
其实，我们无须像名人。拿我来说吧，我很爱读书，不止是散文书籍等名家作品，也爱小说、漫画，当我身处嘈杂车厢，我都习惯带一本书，那种置身于书中的感觉常常让我觉得很平和，那是一种让人十分舒服的感觉，当你真正找到了你所喜爱、所拥有，一切让内心充实的感觉时，你的灵魂才会变得高尚。
但若反之，我很害怕去想象，那些眼光游离在外部世界的人，所谓社会名流、商界精英，他们真的高贵吗？我想，他们只是用物质去填补灵魂上的漏洞吧，好比是一棵大树，当它干枯时，最需要的是水，就算你再昂贵的肥料，大树也终究要面对死亡的到来。
灵魂如花，给露绽放。
愿我们的灵魂都像一朵花吧，无论是什么样子，终会在走过一年四季，终会经历风霜雨露，静处于世中，开出独特的美，散发独特的香！