读后感是连接读者和作者的桥梁，它能够将读者与作者的思想和感受连接在一起。下面是一些读者写的读后感，他们通过文字描述了对书籍的思考和独特观点的表达。
人世间读后感字
《人世间》这部作品于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和希望。他让我们这一代年轻人明白两个人生道理：一是生活是独属于自己的剧本，作为导演和主演的你，时不时要停一停，这不是懈怠，不是迷茫，而是缓一缓、静一静、问一问，当初为什么出发、方向有没有跑偏、目标有没有接近。停下来是让灵魂跟上自己的脚步，让思想充实自己的“皮囊”，让修养和知识同步成长。二是无论社会如何变化，时代怎样变迁，都要努力做一个好人。因为社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。尽管，这个星球有光明也有黑暗、有纯净也有肮脏，但是，“更美好”，这个愿望从来没有被善良的人们放弃，向善而行，从来没有被善良的人们放弃!向善而行，永远是个人价值与社会进步完美契合的平行轨道。
所以，让我们沐浴每一缕生活的阳光，护持每一念向善的力量!用最灿烂的笑容，共同走一段暖心的路，即使这段路平凡而质朴，但我们依然能走出别样的风景;用最感恩的心情，共同走一段成长的路，即使这段路漫长又艰辛，但我们依然能守望自己的未来;用最炽热的向往，共同走一段奋斗的路，即使这段路上下而求索，但我们依然能触得到自己的成长。
人世间读后感
时逢清明必下雨，天公似感伤，今年并没有回老家扫墓，窗外正缠绵着的雨，却勾起了我去年的回忆。
爷爷奶奶外公外婆至今都仍健在，去年扫的是父亲的爷爷的墓。父亲眼眶中浑浊的泪着实令我感伤良久。那坟在爷爷家的耕地后边，要穿过近百米远的荆棘林方才见到。
那是一座孤坟，方圆五米，除了草，也只剩下草了。这又是怎样的一种悲哀？
来也匆匆，去也匆匆，人世间走一趟，我们留下了些什么？想开了么？自杀吧。想不开？也自杀吧。或许我们的思想不必像张申府那般极端，既然来了，你就已经改变了这个世界：种了一朵花，植了一棵树？世界变了。折了一枝花，砍了一棵树？没错，这个世界已因你而改变。无论如何，这片天地已经有了你来过的印迹。而我们追求的，不过是如何能活的更潇洒罢了。
爱迪生发明了电灯，收获了荣誉；李嘉诚发展了商业，收获了金钱；人们向贫困残疾儿童，向灾区捐款，收获的是爱心和满足。印迹无分正义邪恶，不分好坏，你觉得自己活的够潇洒，有意义，也就不枉存于人世间，这过程不需要别人来评价。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”想到这里，我们对人生还有什么可纠结的？多年以后，每个人都是无可避免的一堆灰烬，能炫耀的便只剩下那些留在人世间的印迹。
静听，细雨的声音；静看，细雨雕着窗花。
过去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，绝胜烟柳满人间。
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人世间读后感字
《人世间》看完，好多年没看大部头书。能沉下心来看长篇真的是最好的静心。电视剧改编挺多，特别下部。所以说要想了解作者的真实表达还是要看原著。
文章中曲折坎坷的不是故事，而是精神、心理上的一次次碰撞和阵痛。现实永远没有电视剧完美，我们要正确看待人性，特别正确看待男人。蔡晓光最爱的当然是周蓉，那是他的灵魂伴侣也是他的文艺启蒙者，但在周蓉出国的不代表他没有其他女人。周蓉的“清夫侧”也让人拍手，周蓉绝不是电视剧演的恋爱脑任性女儿，她太懂太了解人性底色，在女儿的关键时期辞去高大上的好工作国外陪伴鼓励女儿拿到硕士文凭。做母亲的任务完成后才回国经营夫妻感情，每一个节点把握很好。
故事的结局:冬梅在秉义去世后一年改嫁了，有了新的爱人做医美做微整精神焕发年轻好几岁，这才是真实人世间，女人需要男人陪男人需要女人伴。不是道德绑架所谓好女人落寞孤苦后半生一个人，我喜欢这样的结局。
故事的背景60-90年代，正是我父母姨妈姑妈们的青春年华。小时候总喜欢问我父亲，三姑父是大学生为啥跑我外婆他们四川那个山沟里做什么军事基地，后来才知是科研。真的是特殊年代的故事，也致敬我父辈们的青春！
人世间读后感字
《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。作品有筋骨、有道德、有温度，是近年来不可多得的一部现实主义题材长篇小说佳作。作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强，这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力，而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着弥足珍贵的认知和审美功效。
确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里，我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步，也还读到了底层生活的艰辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
人世间读后感
有幸拜读李伟长老师于今年7月份由作家出版社出版的《人世间多是辜负》。这是一部书评随笔结集，而主题是关于爱和辜负，文学与评论。其米黄色的精装版，凹凸有致的书名，充满后现代主义打散形式的字体，让读者摸起来实在是有着历史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的绳结书签，又十分契合作者在书中评论那些文学作品所展现出的关于情爱的引述，也十分真诚地表达了作者自己关于爱，关于文学观的心得和心境。
读李伟长老师的佳作，最大的益处是犹如在听一个八零后的兄长在其下笔自如地并文思敏捷而流畅地述说他与书的故事，而且甚是有亲和力和亲切感。而在这部佳作，作者则是通过爱情为契入点而带领我们这一群小屁孩从一个大众读书人的身份和视野，而不是以学院派的呆板风，也不是以评论派的尖酸刻薄风去评论一些文学书籍。作者可贵之处在于将故事和分析研究的内容像讲童话故事的姿态平和地去讲给我们后生们听。如今哪怕是冬季，也无妨让我们有种如沐春风的和熙感，以及有种心身淋漓之舒适感。
有时候我们看书，可以不按照常理出牌，大抵看了些目录后，可以从尾开始读，自然也是别样的一番体验，以及会意料不到地可以体验到收获知识不同顺序的反层次美感。首先，你比如说，就读这本书，我们在书的结尾附二就可以读到作者对米饭的生活美食题材赞美无遗的大品文《吃不到这三碗饭，颇为惆怅》，颇有汪曾祺的文风。我们可以跟着作者通过袁枚《随园食单》的引述而开始进入饭的世界，的确“饭者，百味之本。”对于南方的自己，自然也是对稻花米香的饭是钟有独钟的，毕竟也是从小吃到的的食物。通过此文我们知道作者偏爱牛油拌饭、鹅油拌饭、咸鱼鸡粒炒饭的原因，以及作者与饭结缘而产生爱的情义。
而此文让我最为感到长见识的是，文中提到李渔《闲情偶寄》让米饭煮得更香的秘诀是：在饭将熟未熟之时，取一盏兼容性强的桂花、蔷薇、香橼的花露浇在上面。于此，我们可以不妨学习古人的热爱生活美学的方式，在现代社会展现出了那一种自在优雅的生活情调。此外，文中也提到米饭是发胖之来源，但在作者看来如果没有米饭，日子寡淡无味的，而在我而言，是十分赞同作者的见地的。不仅是因为人是铁，饭是钢的道理，煮饭和吃饭更是一种不俗的生活情调和代表家满屋的那一缕饭香气的温馨。
其次，自然李伟长见长的不是生活情调，而是关于爱关于文学的高见和心得。其中最有分量的文章，自然是那一篇《沈从文：把自己的生命押上去，赌一注》，这是一篇关于张新颖的著作《沈从文的前半生》的书评，而又因为是《光明日报》的约稿，作者自然不敢怠慢，出品也是非常精致和漂亮的，并有极大的文学研究价值。我们知道沈从文的一生就是关于文学，关于文物研究的一生。著作《沈从文的前半生》则是讲述沈从文的文学之路，而本书的作者李伟长老师，则是通过深入浅出的文字风格，表达出一种对《沈从文的前半生》作者张新颖研究沈从文的研究成果的肯定态度。而对于我而言，最大的收获是知道像沈从文那一批文人遭遇的是两次思想觉醒的洗礼，不仅在旧社会的社会风习经过洗礼，而在建国后也经过写客观的新旧交替的变化和洗礼，从而促成了如此的一种沈从文生命中独有的人生轨迹，沈从文的一生似乎就是在教导我们如何睿智地处理个人和社会，文学与其他领域之间关系;教导我们如何热爱生活，如何把自己的生命押上去，赌一注的文人气宇轩昂的高贵品质，以及“硬写”写出佳作的勤勉作家那笔耕不辍的形象。
值得一提的是，作者十分肯定张新颖提出的“沈从文传统”观，这不仅体现在当代文学界的著作如《活着》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈从文的影子，说明沈从文已经成为了文学象征的形象，在这座文学界高大上的沈从文偶像尊像下，现当代都对自己的榜样做出了自守和要求，这就从真正意义上去表达沈从文的文学价值。君不见，就拿汪曾祺而言，就时常会将其与沈从文相提并论的，个中的原因就是就像沈从文在时代巨轮的影响下实现了从小说转为文物研究的转变那样，汪曾祺从小说也转向到另外一个领域生活美学的研究，两者的共同点就是教导我们如何与现实共存，也不违背自己内心而去走好自己的一生，这就回到了教导我们如何睿智地处理个人和社会，文学与其他领域之间关系;教导我们如何热爱生活的文章的主旨上。
此外，既然是写人物传记的，作者也肯定了《沈从文的前半生》中张新颖对沈从文的爱情路途上那种天真、老实、善良，以及是君子的情深的良好形象。
再次，然后我们回到作者真真切切的情爱主题上。此书的上编为“爱的骑士”，在作者的带领下，我们既可以读到温特森、契诃夫、杜拉斯、胡赛尼、春上村树、钱德勒、特里斯，也可以读到菲茨杰拉德、歌德、兰波、北野武诸位作家的作品，而这些作品都是关于爱的故事。而在作者的关于爱的文学爱情观中，就得知道处理两个问题，一个是分离，一个相遇。
其中作者一开篇就有温特森《写在身体上》的小说中关于情爱那真挚而炽热的那种“分离”不同背景的描写，道出了爱的杀伤力之强大。其中如“她闻起来像一把枪”，温特森就是通过通感的写作手法体现出了男性对女人的热爱，犹如爱抢一样充满诱惑。其中我们也可以通过作者关于契诃夫《牵小狗的女人》的书评，解读出一种忠于事实，尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的内心的文学思维，道出何为真爱而不求结果的隐秘人性的道理，这个也是属于处理分离中“了解不同个体存在”的爱情问题。
说到此书文学作品中的语言美，作者十分钟情于将爱形象化的文学语言表达，除了上段提到之外，其中不管是《西游记》的女儿国那就“御弟哥哥，还不来占凤乘鸾?”，还是穿插《聊斋》的聂小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”，还是《卖油郎独占花魁》“我要嫁你，你若不允，我就死于君前”如此这些或美，或磅礴，或情趣的情爱文学美词，洋溢与这些古典文学中，都体现的是一种古典语言美，也是让作者和我们大众读者一一细细品味古时的高雅文学表达爱的高雅情操。自然就体现了文学的广阔性和审美性。
而在处理爱的相遇后的相处问题上，我们也可以通过作者关于菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》的书评，可以知道相遇的“代价”，在此小说中，我们知道虽然男女主人公已经相遇了，但黛茜辜负了盖茨比，纽约辜负了盖茨比，美国梦也辜负了盖茨比。但盖茨比没有辜负他自己，所以他死了。值得一提的是，此片书评或者作者随笔风格中最大的亮点就是作者拿《大话西游》与此小说展开对比和论述，表明了一种爱情中命运无常的道理，相遇带来的一种残酷结果。但在此书的作者看来，《了不起的盖茨比》的意义不是教人悲观，而要教人发现现实的真相，正视现实，并明白人各有志的道理。这就正如《了不起的盖茨比》，也正如《大话西游》那样的内核一样。
此外在处理爱的相遇问题上，我们也可以通过作者关于北野武《北野武的小酒馆》的书评，知道相遇中的语言说话技巧的重要性，或者说关于爱在相遇中遇到交流的问题。告诉大家应该懂得见人将人话，见鬼讲鬼话的道理，从中作者也穿插关于艺术的随性的讨论，有着一种抛砖引玉的机智。
最后，在此书的关于文学观的写作上，作者通过写张定浩《取瑟而歌》的书评，也写出了自己的“愿而不能”文学观，说明文学的局限，但也肯定文学的广阔性，自然也是破为读书人认清读文学的真谛，有所感悟。是的，就如作者说的“经受”一词，我们经受读文学和写文学，这不只是一种阅读和写作能力，而更是一种懂得如何爱，如何生活的能力。
尤为值得大家学习写读书随笔方法借鉴的地方，就是如果说有哪一些文字体现作者在日常气息与书面雅致间达到了微妙的平衡的话，那便是作者在该书238页写关于写菲利普罗斯的《垂死的肉体》的夹评了，个中写了渐渐变老之下，与一些年轻人打篮球所出现的困境，无论进攻还是防守都与以前作者年轻的巅峰状态相比是有巨大差别的，不得不承认真理：岁月就是一把杀猪刀。而作者文章的主旨不是喟叹岁月蹉跎，而是说明一种，无论我们的青春是终究是一点点失去，但也知道曾经这样的青春我们是曾一点点获得过的道理。文章的意义在于:教导我们不要过于伤春悲秋，而是传递出一种希望我们既要学会体验获得，也要体验失去，体验时间，作为每个平凡的个体都应该好好体验生活，才不枉此生的达观而积极的人生态度。
除了此书，李伟长老师还一直坚持写文章。偶有看到《南方文坛》刊登了看李老师的又一新的有分量的佳作《忠于自己：我的批评观》，说明作者安身立命的文艺批评观———体验更为普遍的不会过时的人类情感。在这个基础上，通过李老师的这本评论随笔作品，我更看到他那博览群书之才气，也看到作品中呈现出一种将观点打散再整合的，将各个书或影视作品的相似观点镶嵌于评论对象的作品共同点上，新颖地做到了串联起全文的观点论据，从而以作者个体的经验去表达书评的中心主旨，可谓富有后现代主义气息的评论风格。李伟长是我们文艺评论界不可多得的，以平和而流畅，且流长的风格著称之骄子。
小说读后感
《黑骏马》故事发生在20世纪60年代，于火树银花不夜天的今日而言，遥远的就像是一个传说，故事的原型已经不再重要，重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。
人性幽暗，具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美，然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱，野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。
白音宝力格儿时失去母亲，父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表，善良朴素，热爱生命和草原，在白音宝力格儿出现不久，失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头，额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎・哈拉》，以迎接这个小动物的出现，甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。
额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁，任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而，白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大，并没有耳濡目染，向奶奶额吉一般热爱草原和生命。
白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚，郎骑竹马来，绕床弄青梅，两人的心早已归宿与彼此，把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来，得知索米娅早已被人夺取贞洁，并诞下怀子在腹，便操起木棍离家为其报仇，直到夜晚，伤痕累累才归来。
回到蒙古包，他视索米娅腹中胎儿为污浊之物，为毒瘤，其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤，他骑着黑骏马离开了草原，留下索米娅一人艰难求活。
白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子，并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的，是受害者，在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情，反而更多的是歧视和伤害，由此，白音宝力格儿本是一个软弱的人。
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小说读后感
青铜一家是大麦地最穷的人家，收养了葵花后，生活更加艰难。因为穷，青铜放弃了多年的学习梦想，让葵花一人上学，他失去了上聋哑学校的机会。
为了给妹妹挣学费，在一个大雪纷飞的日子里，他坚持背着芦花鞋去大街上卖。最后他把自己脚上的那一双芦花鞋也卖了，在风雪中赤着脚回家。美丽而又温暖的芦花鞋，凝结着的是青铜对妹妹葵花深厚的呵护之情，他要尽好一个当哥哥的责任。
青铜虽然是哑巴，但他是一个勇敢、善良的男孩。他的心灵是健康的，充满活力的。他的快乐，他的痛苦，都会通过形体语言来表达。他的`心里是一片金光灿灿的葵花田。
苦难是人生的磨刀石，一个人的人生能否发散出光彩，就要看他能否经得起苦难的磨砺。
人世间读后感优选范例
原著里的周楠，远没有电视剧里的幸运。他在周家，始终未被当成周家人来接纳，他们对他，仅仅是看在郑娟面上的一些包容。
首先是周秉坤，他爱郑娟，但是对于周楠，连周秉义和周蓉都认为他对楠楠的态度，只是对出于对郑娟的包容而已。最明显的一处描写，是在楠楠和玥玥谈恋爱被大家知道的时候，周秉坤反对的核心原因是，他认为洛士宾这样一个劣迹斑斑的人，他的孩子，配不上玥玥，哪怕原著里，玥玥的成绩没有那么优秀，只是中上水平而已，楠楠也配不上。他对楠楠抚养权的争取，更多是因为他害怕失去郑娟，洛士宾曾经说过，如果周秉坤同意把楠楠和郑娟让给他，他会给周秉坤更多的钱，可以再娶一个更年轻的女孩子当老婆。这是他绝对不愿意的，又或者，他内心其实非常害怕楠楠和郑娟选择了更有钱、条件更好的洛士宾而放弃他，所以他不想输给洛士宾的心态才是他争夺楠楠最主要的原因。
其次是周秉义，原著里有一段这样的描写，“楠楠的死让周秉义很受刺激，像周蓉一样，他再意识深处也很难将楠楠当成自己的亲侄子。他对小时候的楠楠没有多少印象，因为真正遇到的时候有限。真正开始关注楠楠，他已经是中学生了，当楠楠亲昵地叫他大伯时，他的感觉其实挺怪，如同理性的成年人面对自己并不乐于接受的既定事实那样，做出的反应仅仅是修养使然，而非自然的亲情反应。”甚至他认为秉坤为了争夺楠楠，和洛士宾结怨成仇人这件事很不以为然，甚至认为秉坤把一件顺水推舟的事处理成了两败俱伤的事，因为他认为史上很少什么亲如骨肉的养父子关系，一位养父对养子再好，最多也只能换来养子面上过得去的所谓报答而已。
最后是周蓉，她其实有点想不明白，为什么洛士宾这样一个品行卑劣的男人，和郑娟这个不太聪明的女人生下来的孩子，居然能考上哈佛大学，并且在攻读博士学位。周蓉和玥玥在法国的时候，楠楠曾经来看过她们，但是在周蓉见面看到楠楠的那一霎那，她是不知道怎么去面对楠楠的，于是她直接上了楼，借换衣服来缓解这种尴尬，甚至她从进门开始，就没有正眼看过楠楠。但是在一番心理建设之后，她最终因为楠楠的优秀而接受了他，同意楠楠想要拥抱一下他的请求，还允许了玥玥和楠楠的交往，这是一个好的开始，只可惜，楠楠没有迎来他想要的美好的后续，在学校里，他为挡在教授面前，挨了一颗子弹，牺牲了。
可能对于周楠来说，这样一个见义勇为牺牲的结局，反而是最好的结局吧。大伯周秉义为他的表现而诧异，姑母周蓉觉得他的这个表现挺像周家人的。
楠楠的骨灰后来被安葬在爷爷奶奶旁边，给他立的碑文是周家长孙，他的短暂的生命结束了，却也换回了他这么多年一直追求的，成为真正的周家人。
《人世间》读后感
《人世间》是梁晓声先生历时数年完成的一篇皇皇巨著，在本书中可以看见梁先生的影子，他曾做过40余年的知青，高考恢复后，先生去了大学读书，顺利完成了人生蜕变，也因此他在书中设计周秉义、周蓉双双考入北京大学。下面我就周家三姐弟谈谈自己的看法。
大哥周秉义，典型的“别人家的孩子”，酷爱读书，一开始他响应国家号召去了兵团，高考恢复后去了北京大学读书，毕业后一直做到了市长的位置，可以说正是读书让周秉义完成了华丽转身。
姐姐周蓉，长的漂亮又冰雪聪明，在做知青时与诗人陈化成恋爱，并生有一女，同样在高考恢复后考取了北京大学，之后顺利读博，留校做了一名教授，最后与爱恋她多年的蔡晓光结婚，结局也很完美。
再说周秉昆，与他的哥哥姐姐相比，他就有些差劲了，他读书不行，又一根筋，家里人也从不对他寄予厚望，他没有走哥哥姐姐们走的高考的路，而是做了一名普通工人。
我无意贬低任何一种职业，但在这本书中，我看到了一个让人触目惊心的字眼：阶层。周家三姐弟同样出身于共乐区光字片，属于城市中下层，和秉昆结为朋友的也是和他一样的底层人家的孩子，他们干着最苦最累的工作，却住着最小最破旧的房子，勉强温饱。而周秉义和周蓉却可以住在单位分发的宽敞的房子里，成为了中产阶层。而这一切，都要归功于读书，正是读书，让他们跨越了阶层，让他们看到了光字片以外的世界。
当我们抱怨读书苦的时候，殊不知不读书的人生更苦，读书只是苦一时，不读书却会苦一世。读书是最廉价、也最直接的改变我们人生的方式，也是贫寒子弟实现人生跨越的最简单也最快捷的途径。
作家梁晓声通过本书向我们展示了那个知青年代的生活面貌，书中形形色色的人物，读来让我们获益匪浅，但无论哪个年代，对于我们个人来说，奋斗都是我们人生不变的主题，一根筋的周秉昆尽管没有像哥哥姐姐一样考上大学，但也在生活中努力挣扎，从木材厂进入酱油厂，最后进入编辑部，也是一路飞跃。我们从他们的身上看到了生活的真谛，明白了人生的意义，人生哪有什么一帆风顺，不过是跌倒、爬起，再跌倒、再爬起的过程，愿我们都能在生活这艘巨轮中披荆斩棘、一往无前。
《人世间》读后感
周秉昆家唯一逝去的儿子——周秉义是一个了不起的人。
他虽然在小说中出场的频率并不多，但却是一个大官。经常为人民和同事着想，呕心沥血，最后却被小人坑害，死在了工作岗位上。虽是家里唯一当官的人，却并没为自己的.家庭带来好处，反而是自己的妹夫蔡晓光一直帮着自己家里人找工作，在最艰难的时候照顾周秉昆一家，他帮着周秉昆找工作，送他年货和吃食。
周秉义同样是一个正直的人。他为工作甚至出了国去了苏联，但是在工作繁忙之际，也不忘关心同在机场的妹妹。也许周秉义就是这样一个人，他幸运聪明有勇气，而巧合的是他的智慧伴随了其一生，并最终帮助他创功立业，有了自己的一番天地。他和周秉昆不同，他看似不太关心家庭，也没有把一切都奉献给家庭和爱，他只是在默默无闻的关心自己的亲人，没有表面上如此的热切。他和周蓉更加不同。他没有周蓉的独立和敢爱敢恨，也没有周蓉的如此固执，但同样的，他也会坚持自己的立场，只为了让人们过上好生活。
周秉义并不是善终。虽然他和妻子分到了三室两厅的房子；虽然他和妻子即使一生无儿女，但还是恩恩爱爱；虽然他和家人亲亲热热，欢欣鼓舞；虽然这一路走来他平安无事；虽然他获得了巨大的成就。但是这还是无法抵御死亡的来袭。他是因为胃癌去世的，即使在去世当天，他还坚守着自己的信念。
人世间读后感优选范例
在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。
在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。
人世间读后感优选范例
一本书，一部剧，犹如一面镜子，反射着已经过去的日子，映照着正在经历的日子，衍射着即将面临的日子。
今年，央视一套播出电视剧《人世间》，在壬寅虎年春节期间引发热议，犹如猛虎一声长啸，平静的山林变得喜庆热闹。人们述说着，议论着，点评着，猜想着……，身临其境着剧中人物的悲欢离合，感同身受着现实世界的生活变迁。
热播剧《人世间》是根据梁晓声同名小说改编，追剧固然好，有声光电影的多维呈现，看着一个个形象鲜明的剧中人，听着一个个角色的诉说和对白，通透而传神。为了更好的体味电视剧所呈现的时代背景，感知剧中人言行举止的精神养成，读原著则必不可少。
三卷本的《人世间》一百一十五万字，真可谓大部头，皇皇巨著。用三个周末的时间读完，掩卷沉思，脑海深处蓦然间跳出“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的标语，随着小说展现出来的近五十年来中国社会的发展变迁史，理解越来越清晰，感悟越来越深刻。
世间是客观存在的世界，人是这个客观存在的世界的最大变量。不同的人，不同的生活，不同的摩擦和不同的解决方式，成就了不同的人世间。
战争，贫穷，猜忌，伤心，悲惨，是人世间。
和平，富裕，友善，快乐，幸福，也是人世间。
人世间是一个宏大的具像，而每一个人都是在这个宏大具像中的某一个具体时间段里和某一个具体的空间环境里进行角色演绎。梁晓声的《人世间》，呈现的就是xx这个区域里，跨越五十余年的时间里的人生百态。而这人生百态又是通过周家三个儿女、家人朋友以及生活中形形色色相关的人铺陈开来。
从空间上看，小说描写的情节，有我熟悉的地理环境。我作为北方的x人，对东北的环境有切身感受，特别是对于冬天的寒冷。
如果作为一个衣食无忧的游客，行走在松花江畔，徜徉在中央大街，惊喜并享受着冰雪世界的童话之美。天空是湛蓝通透的，就像青春少女的眼眸；白云是质感立体的，就像柔荑凝脂的肌肤；江水是温柔静谧的，就像雄壮和善的驯鹿；冰凌是灵动轻盈的，就像调皮可爱的精灵。一切都是那样的不同，一切都是那样的美好，这别样的美好都是由曼妙的雪和凛冽的风造就的。
而造就这人间美好的寒风和冰雪，在那个物质匮乏，食不果腹的年代，却是残酷的。风，凛冽如刀；雪，厚重如山；冰，坚硬如铁。住在光字片土坯屋里的人，在寒冬里，没有暖气，如果连烧炕的煤也买不到的时候，对冰雪，就不是赞美，而是悲惨和恐怖了。被冻病甚至冻死的老人和孩子时有发生，人人都渴望着雪中送炭，期待着送温暖，但在天寒地冻中，亲朋虽忧心忡忡却束手无策，友邻更是心有戚戚却爱莫能助。下岗工人肖国庆的父亲，一名肉联厂的老工人，在冬夜里为了取暖，却被淹埋在了炉灰堆里，缩成团的躯体被倾倒而下的炉灰烧成了一个再也无法抻展而开的肉球，火化前竟然无法洗脸净身，无法换一套新衣。这风雪冰封了大地，凝固了时光，身体和灵魂也都被这寒冷浇铸成坚不可摧的恐惧。
从时间上看，小说描写的情节，绝大部分是与我的成长同步的。除了六七十年代的文革、上山下乡、批林批孔、天an门事件、粉碎四人帮和恢复高考，从改革开放、工人下岗潮、住房货币化、商品房、城市拆迁建设、私营企业兴起、反腐倡廉等，都有切身感受。
看完《人世间》，最大的收获不是与自己成长经历重合类似的部分，而是通过这本书中展现出来的我们不太熟悉的父辈，甚至祖辈的生活记忆，特别是生活理念和为人处事原则这一代沟的弥补。通过书中展现的百姓生活也渐渐的能够明白，为什么我的爷爷奶奶，爸爸妈妈的生活方式，思维习惯是那样的，让我能更加理解他们了。如周志刚作为大三线的革命工人，是第一批工人阶级，他为自己的身份而自豪，一生为善，正直勇敢，再苦再累也从不曾抱怨一句。
金月姬和曲老太太对阶层固化和门当户对的反思中说到“我们都是底层人家的儿女，后来我们成了干部，依靠的是百姓，为的也是百姓，怎么到了儿女婚姻上，就不愿意和百姓结为夫妻了呢?说到底还是我们自己怕和普通百姓结成了亲家。”他们为什么会这样?读过之后，虽不能说明澈了，但也有了一定的了解。我们每个人的命运真的像书中所说的，不仅仅是由于个人的知识、学历、人格所决定的，往往还有国家社会变革的影响。
而整个社会的变革，往往对我们这些平凡的百姓来说，所体现的往往都是切肤的疼痛和喜悦。对于小时候在一些历史书上学到的比较茫然的历史知识细节，也在此书中有着或明或暗的展现。让人发出“哦，原来是这么回事。”的慨叹。
从内容上看，小说描写的情节，让我懂得了换位思考。周家的三个儿女，同一个屋檐下成长起来的亲兄妹，却有完全不同的性格。周秉义从小对自己就有很高的要求，学习自律图强，无论是知青还是从政，都以共产党员的先进性要求自己，代表的是那个时代成长起来的真正的为民服务的干部群体。周蓉是思维活跃、敢爱敢恨、性格鲜明的女性，关心国家和社会变迁和个体命运的关系，写了《我们这代儿女》，代表的是时代的新知识分子。
周秉昆和他的朋友们，代表了那个时代普通老百姓的生活百态。不同的社会角色，在遭遇着不同的历史考验，但却有着共同的历史使命，那便是在自己的角色中有所担当。不同的人对自己的责任认识和承担分量是不一样的，由此造就了各种人不同的命运发展，有所担当的人，即使当时看来生活的很辛苦，但命运最终总不会亏待于他。
为什么会有这种区别?为什么会产生这么大的区别?人，在人世间走一遭，总要有所追求，追求又无外乎外在的物质和内在的精神。或许是这追求的不同，造成了各自人生的区别吧。
物质上首要的是吃得饱、穿的暖、住的好。秉坤六个好友每到大年初三的聚会，在衣食住行上就有深深的时代烙印。之所以在秉坤家聚会，是因为周志刚在住房上的远见，两大间土坯房，能让好友们有个最起码的聚餐场所。在限量供应的艰苦年代，禽蛋肉奶菜，没钱可买，即使有钱也买不到。随着改革开放，市场越来越活跃，只要有钱就能买到想吃的东西了，但在东北国企下岗潮的背景下，工人们手中的工资变得朝不保夕，过年能买上2斤肉包个水饺已是不错的享受，秋林的红肠只能是望梅止渴之物。
秉坤出狱后，兄妹三人在秉义大哥家的第一次除夕聚餐，吃得饱已经不是问题，吃好而且不浪费成为餐桌礼仪。时代的变迁，生活的改善，体现在衣食住行各个方面，民以食为天，从吃什么的惆怅，到吃得饱的期盼，再到吃得好的满足，足以管窥新中国五十多年的发展和进步。
解决了吃饭问题，只能让我们活着。而要解决活得明了通透，还需要读书和学习。生活在不同的年代，面对不同的环境，很多人很多事背后的逻辑总是雾里看花，读书学习可能不会让人洞悉世事，明了天机，就像周蓉的博士生导师汪尔淼难以解答的灵魂拷问“既然中国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养，为什么两千多年过去了，真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位，绝大多数国人的国民劣根性非但没改变，反而似乎还在互相传染?”但读书和学习，对于思考力的养成和命运的改变可能都是强有力的助推。
周秉义的爷爷读过私塾，能背四书五经，还是民间棋王，这种识见成就了闯关东落户光字片的周家的根基。于是，周秉义因为读书成为光字片走出来的唯一一个厅局级高干，周蓉因为读书成为大学副教授，下一辈的周楠、周玥、周聪也都是因此而改变了自己的人生。
每一个中国近代历史变革的节点，都随着梁晓声的《人世间》浮现在脑际。可以说，我随着这部小说重新回望了自己的经历，也回望了自己经历的时代变迁。
梁晓声说，创作《人世间》就是想将近五十年来中国社会的发展变迁直观地告诉人们。只有从那个年代梳理过来，才能理解中国社会的发展。他想让年轻人知道以前的中国是什么样子，一代代中国人是怎样生活的，我们如何走到今天，以此对他们的人生有所帮助。
《人世间》读后感
“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”，用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。
在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的.制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。
在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。